郑人买履扩写成故事
郑人买履扩写成故事
导读：篇一
战国战国时期，郑国有一个人因为鞋子破了，想到集市上买双鞋。
出发前，他在屋子里团团转，老婆问他：“你怎么还不走?那么远的路，一会儿来不及了。”他着急地说：我在找绳子量我脚的尺码。”老婆生气地说："你没有长脚啊?"他慢条斯理地说：“我们要相信尺度，怎么能随便用脚试呢?”老婆瞪了他一眼，不理他了。他终于找到一条绳子，认真地量好了自己的脚，却顺手把量好尺寸的绳子放在座位上，起身就走了。
到了集市上，来到鞋摊前，他左挑一双，右选一双，高兴得眉开眼笑。老板说：“我的鞋码一应俱全，请问你相中了哪双鞋子?试试吧，保管有合你脚的。”这人故作斯文地说：“试什么，咱有尺码，以尺码为准。”可他在怀里摸了半天，才发现尺码忘带了。于是他尴尬地说：“不好意思，老板，我把尺码忘在家了，您等等，我回家去取。”说完，转身就往家跑。鞋摊老板愣愣地看着他远去的背影，好半天才明白过来，摇了摇头，失声大笑起来。
等这人气喘吁吁地跑回家拿来尺码，集市早已经散了，只有三三两两的路人在街上闲逛。有好事的店家笑问：“您还真回来啦?我就奇了怪了，你咋不用自己的脚试一试呢?”这人还挥汗如雨地争辩：“我们要相信分毫不差的尺度，怎能相信自己的脚呢?”众人皆嗤之以鼻。
篇二
这天，阳光明媚，太阳公公悬挂在天上，微笑着，注视着这片土地，白云姐姐悠闲地飘着，打扮着自己。这种欢乐轻松的气氛在郑国的大街小巷荡漾着。
在一个小镇上，有一个人哼着轻快的小曲，在湖边散步。突然，他感觉脚下不对劲，于是停下来，看一看有什么问题，原来是左脚的鞋破了一个洞，他叹了一口气，自言自语道：“赶快回家换一双鞋子吧!”回家后他翻箱倒柜地找了个遍，却没有一双可以穿的，不是破了就是小了不合脚。他无奈地摇了摇头，一边整理，一边想：得去集市上再买一双鞋子，不知道穿几码的可不行啊。于是他用一根稻草量好了自己脚的尺寸，又慌里慌张去里屋拿钱，随手就把量好的尺寸丢在了座位上，等他取好钱，急急忙忙就走了，而尺寸就放在家里的椅子了。
一路上，他感觉心里七上八下的，像有只小兔子一样，生怕集市散摊了买不到鞋子。终于赶到了鞋店里，他左看右看，看中了一双颜色、材料和做工都很满意的鞋子，店主见他拿着这双鞋爱不释手，便说道：“看上这款鞋了?试一试吧?”见他点头同意，又问：“那你要几码的?”他恍然大悟，连忙找量好的尺寸，可是口袋里根本就没有。他忐忑不安地对卖鞋的人说：“唉呀，我忘记带尺寸了，我马上回家拿!”说着一边小声埋怨着，一边一溜小跑地回家去拿了尺寸，等他满头大汗地赶到集市的'时候，集市都散了，因此他没有买到中意的
鞋子。
众人围着他哈哈大笑，一个小孩问他：“你为什么不会自己试试呢?”他回答道：“我宁肯相信尺寸，也不会相信我自己的脚!”
篇三
郑国有个人叫张大年，他要结婚了。于是他去买了身新衣服。可他的鞋实在太破了，脚趾都漏出来了。他打算去买双靴子，因为靴子可以配上他的靴裤。
大年量好了自己脚的尺寸，想起自己得去取钱，就顺手把量好的尺寸放在座位上去找钱。拿了钱就走，没有拿尺寸。
到了集市，卖靴子的人招呼他说：“一看兄弟的裤子是靴裤，就知道是来卖靴子的吧?兄弟你看我这里是专卖靴子，整个集市就我这一家有诚信、便宜、货好的店铺。我这都连锁了几个城市了。”大年说：“谁跟你称兄道弟，我是来卖靴子的。把你最好的靴子给哥取出来!!”靴店老板说：“得嘞!小二，把新进的牛皮靴给这位客官取过来。请问客官你要几码的?试穿还是尺寸?”大年说：“我有尺寸。你就只管取鞋，我有的是钱。”大年一摸口袋，喊：“糟了!没带尺寸!!”
店小二把鞋取过来，说：“那么客官你试穿吧。都一样的。”
大年说：“没事。我回去拿就行了。”
大年小跑回家，拿了尺寸又返回，集市已经散了。他碰上迎面走出来的弟弟张小年。张小年也要娶媳妇，他也买了靴裤和靴子。张小年手上正是店小二给大年拿的牛皮靴。小年说：“哥哥!集市已经散
了。你怎么又来了?咦?你的靴子呢?穿靴裤不穿靴子，很难看啊。”大年说把事情的来龙去脉讲了，小年摇摇头：“哥啊，你小时候不是比我还聪明吗，怎么这么糊涂呢!你为什么不用自己的脚试一试啊!”大年说：“我这个做事向来有板有眼你是知道的，我只可能信尺寸，也不信自己的脚丫。”小年说：“可，你的尺寸不是也是按照自己的脚量的吗。”
大年沉思良久，也没有弄明白。
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英语故事-郑人买履
英语故事 郑人买履 郑人买履中文郑人买履 从前，郑国有个人想买双鞋。他量好了自己脚的尺码，把它放在了椅子上。可当他赶往市集时，却忘了带量好的尺码。他要买鞋时，才想了起来。 他说：“我忘带尺码了。”他回家去取量好的尺码。等他赶回来时，市集已经关了，他还是没能买到鞋。有人问：“为什么不用你自己的脚去量鞋子呢？”他说：“我宁愿相信尺码也不相信我自己的脚。” 郑人买履英文Buying shoes A man of the state of Zheng (zhèng guó郑国) wanted to buy a pair of shoes. He measured his foot and put the measurement on a chair. When he set out for the market he forgot to bring it along. It was after he had found the pair he wanted that this occurred to him. “I forgot the measurement”,said he.He went home to get it but when he returned the market had broken up and he did
not get his shoes after all.”Why didn’t you try on the shoes with your feet? “ He was asked. ” I ‘d rather trust the measurement han trust myself.”
成语故事和寓言故事
成语故事和寓言故事 成语故事和寓言故事：上行下效 晏子辞世已经17年了。 有一天，齐景公宴请各位大臣。酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭!好箭!” 景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。 正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀!” 弦章听了，深有感触。他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。论智慧，他们不能发现您的过失;谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。不是吗?国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。有一种叫尺蠖(huo)的小虫子，吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色;吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢?” 一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。这是你做了先生，我做了学生了。” 看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的话是有道理的。 成语故事和寓言故事：班门弄斧 班门弄斧的启示： 不要自满自负，要学会隐忍和虚心。在适当的时候要主动勇敢地向前辈表现自己，让其指出自己的不足，从而得到建议和意见。 成语故事和寓言故事：智辨盗贼 陈述古是枢密院直学士。那一年，他走马上任到建州浦城县担任县令。
郑人买履文言文翻译及寓意
郑人买履文言文翻译及寓意 导读：郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁(nìng)信度，无自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。(定语后置) 4.先：首先。 5.度(duó)：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。
15.得：得到;拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度(dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁(nìng)：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声 【读音】度：duó多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音，第四声 【读音】遂：suì非常用生字，第四声 译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺
码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 郑人买履扩写 郑国有个想买鞋的人，叫郑呆，说他呆吧，他还真呆，不信你往下读读. 郑呆的'鞋穿破了，他想买一双新鞋，于是他东找西找，找到了一条绳子，对比好自己的脚剪下多余的部分.剪好尺码以后，顺手把量好的尺码放在座位上，就匆匆向集市跑去了. 集市上的人很多，不一会儿，郑呆就找到了一家鞋店，这个鞋店不仅鞋的质量好，价钱还便宜.凭着店主多年的经验，店主很快就看出了郑呆合适穿的鞋，就从鞋架上拿了一双鞋对郑呆说："先生，这双鞋适合您，您先试试合不合脚."郑呆心想："哼!别以为我会吃你的亏，幸亏我足智多谋带了个尺码!哈哈!"他的手就往口袋里一摸，" 哎呀!我没带尺码，你等等我!我这就回去取."郑呆说着便象兔子一样飞奔回去. 郑呆拿到尺码后又飞跑了回来，可这个时候集市已经空空如也，一人无有了.他垂头丧气的走了回去，一边走着，还一边说："怪我!跑的那么慢!"有些爱管闲事的人走上来关切的问："咋啦?小伙子?这是给谁买个鞋呀?"郑呆说："给我自己呀!"路人听了又问："你不知道集市这时已经散了吗?"郑呆说："我是来早了，可没带尺码，又回去
文言文五 郑人买履
文言文五郑人买履 郑人有欲①买履②者，先自度（duó）其足③，而置之其坐④。至之市⑤，而忘操⑤之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑦（dù）。”反归取之。及反，市罢⑧，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以⑨足？”曰：“宁（nìng）⑩信度，无自信也。” 注释 ①郑：春秋时代的郑国。欲：将要，想要。②履：鞋子。③先：首先，事先。度（duó）：测量。④而：连词，表示承接，意为然后。.置：放置，搁在。坐：通假字，同“座”，座位。 ⑤至：等到。之：到……去，往。⑥.操：拿，带。⑦.乃：于是，这才。持：拿。度（dù)：量好的尺码。⑧及：等到。反：通假字，通“返”，返回。罢：本义结束，这里引申为散了。 ⑨. 以：用。⑩宁：副词。宁可，宁愿。 译文： 阅读导航： 这则寓言讽刺了那引起固执己见、墨守成规、不懂得根据客观实际变通的人。还告诉我们：要实事求是，对待事物要注重实际，学会变通，不要教条主义。 文言知识： 通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是[写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。 本文的“坐”通“座”；“座位”的意思。“反”通“返”；“返回”的意思。今后凡是解释通假字的时候，就用这种格式：“×××”通“×××”； 尝试小练习 1．下列加点词语意思不相同的一项是（） A．先自度其足．何不试之以足． B．宁信．度无自信．也 C．郑人有欲买履．者遂不得履． D．先自度．其足吾忘持度． 2．探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请指出下列句中加点的“之”是什么意思，或有什么作用。 ⑴而置之．其坐 ⑵至之．市 ⑶而忘操之． ⑷反归取之． ⑸何不试之．以足 3．用现代汉语翻译下面的句子。 ⑴及反，市罢，遂不得履。 ⑵何不试之以足？ 4．为什么这位郑人会“宁信度，无自信也”？
寓言故事与成语故事的区别
1#成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。 2#所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。——由此可见，二者是交叉关系。有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。－－摘自1997年版《现代汉语词典》可见，成语故事的范畴大，成语中的一部分是寓言故事的浓缩，如：狐假虎威、刻舟求剑……3#寓言，即是区别。严格讲，成语故事，是后人认为有价值而将曾经发生的的事情凝练而成的（成语）。寓言故事，是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的）。有关寓言故事的成语拔苗助长杯弓蛇影狐假虎威画蛇添足高山流水邯郸学步惊弓之鸟井底之蛙刻舟求剑买椟还珠南柯一梦南辕北辙滥竽充数庖丁解牛杞人忧天黔驴技穷鹬蚌相争守株待兔螳螂捕蝉亡羊补牢揠苗助长掩耳盗铃叶公好龙愚公移山郑人买履智子疑邻……4#成语故事大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句
乘船的扩写作文
乘船的扩写作文 导读：扩写是对原文进行扩展和充实，把简略的原文扩展成符合题意要求的文章。扩写需要充分放开思路，展开想象，进行合理的创造，可以训练发散性思维能力。 2016年关于乘船的扩写作文【篇一】 俗话说地好：“，上有天堂，下有苏杭。”这个暑假，我和几个小伙伴将去享受天堂的滋味。诱下，我我们要去闻名中外的西湖。刚到西湖湖畔，便见沿岸停泊着一艘艘大小不一、形状各异的游船。船老大们正忙着擦洗，把整条船收拾得干干净净的;眺望远方，西湖中间荡漾着几叶小舟;一座座凹凸的峰峦要出发了包围着波光粼粼的西湖，有山有水的西湖! 在如此美不胜收的景色引按捺不住心中的欣喜和好奇，迫不及待地和小伙伴抢先坐到船上。船老大将两只船桨分别搁在船尾左右的边缘上，两手紧握船桨的手柄，随着身子一起一伏的晃动，熟练的把船驶离湖岸。泛舟西湖，微风轻抚，游船在湖中轻轻摇摆，好似躺在摇晃不定的摇篮之中;在加上柔柔阳光的沐浴及青青湖水的滋润，不时还有鱼儿越出水面，更让我感觉到一种难以言喻的惬意! 不一会儿，船老大就把船划到了湖中心的“三潭映月”。远远望去，犹如三座微型的宝塔矗立在西湖中央，三座“宝塔”呈三角形状分布，船缓缓地驶近了“三潭映月”，仔细一瞧，呵!这哪是什么“宝塔”呀?明明是一个倒沉在西湖中的“水中鼎”露出水面的三只脚，
据说中秋节时在“三潭映月”看月亮，能同时看见十七只月亮。听到这儿我为中国古代劳动人民的勤劳和智慧以及他们创造出来的奇迹感到深深的自豪和骄傲。 绕过“三潭映月”，船老大将船驶回岸边，我们继续向第二景点进发了。离开西湖已经很远了，我还依依不舍地回头望西湖，它真是太美了。难怪苏轼的《饮湖上初晴后雨》中有这样的诗句：欲把西湖比西子，浓妆淡抺总相宜。 2016年关于乘船的扩写作文【篇二】 往事，它就像一只纸飞机，飞远了，就回不来了，你是留不住它的。它又像一只满载着记忆的航船，向着那无边的`大海驶去。 记得我第一次坐船的情景是多么有趣啊!那是我六岁的时候，一天，姑姑要带我和两岁的小弟弟去新华公园坐船，我一听，本以为又有什么好玩的我一下就没有了兴趣，喃喃地说道：“切，无聊，还不如坐板凳呢!”“笨丫头，船是一种水上的交通工具不是坐板凳!”听了姑姑的一番话，我便又兴高采烈地上路了!来到经过我们的精心挑选，最终选择了一艘通体蓝色，船头有着一个可爱的“蓝猫”头像的电动小船。 上船后，我们怀着激动和兴奋的心情开船了!小船在水面上缓缓行驶，我只觉得船身一摇一摆地在碧波粼粼的湖面上一荡一荡，感觉舒服极了，弟弟唯恐天下不乱，在船上又唱又跳的，丝毫没有危机意识，一点也不担心掉到湖里去。我和弟弟轮流着当小舵手，整个湖面
七年级上册文言文阅读测试练习及答案 (1)
一、阅读《郑人买履》，完成文后问题。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之 以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1．解释文中加点字的意思。 ①履（）②操（） ③度（）④宁（） 2．翻译：及反，市罢，遂不得履。 译文： 3．这则寓言故事包含了什么道理？ 答： 二、阅读《刻舟求剑》，完成文后问题。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1．解释文中加点词的意思。 ①涉（）②遽（） ③是（）④求（） 2．分别指出加点词所指代的内容。 ①其剑自舟中坠于水（）②从其所契者入水求之（） 3．解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。 A先自度其足，而置之其坐。 B至之市，而忘操之。 C舟止，从其所契者入水求之。 ⑴做代词，代物的：（） ⑵做动词用的：（） 4．翻译：是吾剑之所从坠。 译文： 5．这则寓言故事包含了什么道理？ 答： 三、阅读《幼时记趣》，完成文后问题。 ①余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时 有物外之趣。 ②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之， 项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果 如鹤唳云端，怡然称快。 ③于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛 草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 ④一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞 蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 1．加点的词解释有误的是（） ①于土墙凹凸处（在）②神游其中（想像） ③项为之强（僵硬）④留蚊于素帐中（朴素的） ⑤盖一癞蛤蟆也（原来是）⑥鞭数十（鞭子） ⑦以土砾凸者为邱（同“丘”，土山）⑧鹤唳云端（高亢地鸣叫） 2．解释一词多义： ①之时有物外之趣（）昂首观之（）心之所向（） 项为之强（） ②观昂首观之（）作青云白鹤观（）
郑人买履的故事及道理
郑人买履的故事及道理 郑人买履的故事讲了什么道理?以下是小编整理的相关故事和道理启发，欢迎阅读。 此寓言出自《韩非子﹒外储说左上》：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：吾忘持度!返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足?曰：甯信度，无自信也。 白话翻译：在郑国，有一个人想要买双鞋，他在家先用尺量好自己的脚，但出门时却把尺忘在椅子上了。到了市场，他突然想到忘记带尺，等他挑好鞋子後对老板说，我把尺忘在家里了，便跑回家拿尺。等到他拿到尺回来时，市集已经散了，所以也买不到鞋子了。有人就问他说「为什麼不用自己的脚去试呢?」他回答「我宁愿相信量好的尺，也不愿意相信自己的脚」 解析：郑人相信尺本是件好事，但过份的相信尺，反而不相信自己的脚，这样就本末倒置了。在日常生活中，一个团体里面一定会有规矩或规定。但若是过分强调规定而忽略了现时，墨守成规而缺乏权变，如此则容易把事情弄得更糟，或是失去了时机。规定规矩当初设定的目地，是为了团体运作的和谐，如果一切照规定走那势必会失去了和谐，但一切都视情况开方便，最後反而会造成混乱。所以规矩
与权变的拿捏要拿得恰到好处才行。子曰「小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也」此话可以做为寓言的补充。 道理：韩非在此寓言，是要告诉当时的战国各国，遵守800年前的周朝制度无异於那位郑人，现时应该要顺应时势变法图强，若一昧的相信以前的制度，恐怕还没恢复周礼时国家就被灭了。韩非为法家思想，法家所谓藉由富国强兵的「霸道」手段，与当时的儒家思想明显相反。当时的孟子主张致力恢复周礼、实行仁政、推行「王道」，届时各国人民必定蜂拥而至，仁者必定无敌。秦王最後选择法家，虽然统一了六国，但在短短的5年秦朝就灭亡了。 [郑人买履的故事及道理]
关于马的成语故事或寓言故事100字
关于马的成语故事或寓言故事100字 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可 以利用老马的才智.”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路.走到山里没有水喝, 隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺 深的地方就会有水.”于是挖掘地,就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他 们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的.智慧 学习,不是很大的错误吗? 春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人 多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。 秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。 于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。 荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻!”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马 头跑呢!”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。 唯：只准。余：我。“马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。 马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾 驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。 其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。 艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体 现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛;不仅重 在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一 处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐. 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人 们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在. 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起 来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好. 伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的 良马.一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进.马累得 呼呼喘气,每迈一步都十分艰难.伯乐对马向来亲近,不由走到跟前.马见伯乐走近,突然昂
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郑人买履相似的故事 郑人买履相似有哪些故事?以下是小编整理的与郑人买履相似的亡羊补牢的故事，欢迎大家阅读。 亡羊补牢犹未为晚 战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊!” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗?”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城(今河南信阳市一带)。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有
办法挽救吗?” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗?” 楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟?” 庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢?” 于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
寓言成语故事文字版大全
寓言成语故事文字版大全 安然无恙这则成语的意思是平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。 这个成语来源于《战国策.齐策四》，齐王使使者问赵威后，书 未发，威后问使者曰：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦，曰：臣奉 使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?威后曰：不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶? 公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为 赵孝成王。因为孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把 她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿 子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出 兵协助赵国打退了秦军。 有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信 就问使者。齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗? 齐国使者听了心里很不高兴，说：我受齐王派遣来问候您，现在 你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道能够把低贱的放在前面，把 尊贵的放在后面吗? 威后微微一笑，说：不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如 果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时能够舍弃根本而只问枝节吗? 齐国使者听了，一时说不出话来。 这则无恙的典故，后来演化出成语，安然无恙。 【暗渡陈仓】
楚汉相争时，项羽凭借强大的实力，违背先入关中者为王的约定，自立为西楚霸王，把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从 谋士张良的计策，到汉中时，人马过后，烧毁沿途的栈道，表明自己 不再回关中了。项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来，刘邦拜韩信为 大将，命士兵修复原来烧毁的栈道，装作要从栈道出击进攻关中的样子，实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓，进而攻人 咸阳，占领了关中，揭开了楚汉大战的序幕。 【白头如新】 西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备 处死。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实 说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。” 他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇，不过太子丹还一 度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，不过楚王 硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政， 使秦国富强，结果被秦二世处死。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖 如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚 理解时一样;真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。” 梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾 接待。
郑人买履扩写_4
郑人买履扩写 导读：扩写《郑人买履》 一天，有一个郑国的百姓望着自己那只破了一个大洞，因而“不堪入目”的鞋子，眉头紧锁，唉声说：“唉，看看我这鞋子吧，都破成那样了!”于是，他便有了买新鞋的念头。 他拿来了一把尺子，认认真真地坐下，样子很庄重地开始一边比比划划，一边一丝不苟地测量着自己脚的尺寸。量完后，他随随便便地把量好的尺寸放置在了椅子上，准备去集市买所需的东西。 收拾完，他拿着铜钱，哼着欢快的小曲儿、迈着轻快的步子赶到了热闹的大集市。 集市上应有尽有，有水果摊、小饭馆、肉铺、服装店、杂货铺……男男女女、老老少少、人来人往、车水马龙，老爷爷的咳嗽声、老大娘的讲价声、大叔大婶之间的相互问候声、小孩子的嬉闹声，还有那不知从哪传出的哭声、笑声、喊声、叫声……嘈嘈杂杂的.热闹极了! 郑人来到鞋摊前，俯下身子，左看右看，精挑细选，终于选中了一款他自认为比较不错的鞋。 可是，当他正准备拿出尺码时，却发现尺码找不到了。他急得像热锅上的蚂蚁，满头大汗地翻遍了整个包裹和衣服，可是连尺寸的影子也没翻出来。“哎呀，我的尺码呢?”他一拍额头，说道，“老板，你等我啊!我把尺寸忘在家里了，我这就回家取去!”说完郑人一溜烟的跑了，这时老板还没缓过神来呢。
他的身后有两名买菜的妇女，一看到他这一举动，她们交头接耳起来。其中一个对另一个说：“这人好奇怪呀，给自己买鞋子干嘛非要回家取尺寸?”另一个则捂着嘴笑：“呵呵，简直是太笨了!” 这时，鞋摊旁一位卖糖葫芦的好心人也凑上来了：“老板，别等他了，等他拿回来尺寸了，集市也散了。这不，我这会儿都该回家了。集市肯定没几分钟就会空无一人的。”那位鞋贩听了他们三人的话后，也愣住了，拿着鞋子一动不动，哭笑不得。 再说那位郑人，他三步并作两步，急急忙忙地跑回了家，抓起尺寸撒腿就往集市赶。可等他来到集市时，暮色早已黑了，集市也早已散了，当然这位郑人也只有唉声叹气的份儿了。 四周几位知道内情的过路人问他：“你真可笑，当时你为什么不用自己的脚来试一试鞋子的合适与否呢?” 他歪着头，疑惑地看了那人一眼，头一昂，理直气壮地说道：“我宁可相信尺寸，也不相信我的脚!” 那几人看着他，好像是在看一个傻子一样，这个世界上怎么会有如此不知变通的人啊!在嘲笑声中，人们散去了…… 课文：郑人买履 (战国)《韩非子》 郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。”
郑人买履的文言文翻译
郑人买履的文言文翻译 导读：原文 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。” 译文 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。 有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 注释 1.选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：（怎么样）的人。（定语后置） 4.先：首先，事先。 5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词） 6.而：顺承连词意为然后 7.置：放，搁在。（动词）
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。 9.其：他的，指郑人的.。（代词） 10.坐：通“座”，座位。 11.至：等到。 12.之：到……去，前往。（动词） 13.操：拿、携带。（动词） 14.已：已经。（时间副词） 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋子，革履。（名词） 17.乃：于是（就） 18.持：拿，在本文中同“操”。（动词） 19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词） 20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。 21.操：操持，带上拿着的意思 22.及：等到。 23.反：通“返”，返回。 24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。 25.遂：于是。 26.曰：说。 27.宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
《郑人买履》扩写作文400字
《郑人买履》扩写作文400字 导读：【篇一】 有一次，我看见了一本里面的一个故事叫做《郑人买履》。 这个故事讲了一个郑国人，一天中午吃完饭就想买一双新的鞋子，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。但等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没买到鞋。后来，有人问：“为什么不用你的脚试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的. 尺码，也不相信自己的脚。” 后来，他回到家想了想好像明白了刚才那个人说的话，才明白自己忘了带尺码，却可以用自己的脚穿上去看看合适吗，尺码和脚的长度不也是一样长吗。到了第二天，他就去集市看看那些鞋子有没有又漂亮又合适自己的鞋子，他找了大半天才找到了一双又漂亮又合适自己的鞋子，就买了下来，再收钱的时候店员问他：“为什么昨天不把喜欢的鞋子穿上来试一试呢，非要回家把尺码来量呢?”他脸红了答 不上来。 这个寓言故事，告诉我们做什么事都不能太呆板，要及时用其他的方法。 【篇二】 从前，郑国有个傻头傻脑的人，人们都叫他郑傻.
有一天，郑傻吃完了饭，想出去溜达溜达.他走了几步，发现鞋子烂了个大洞，脚趾也露了出来，郑傻想，"这多不体面啊，让人家看见了，多丢脸啊!我去买双鞋。"他想知道尺码，于是郑傻从路边拾起一根麻绳，拉直放在脚边，剪去多余部分，就是尺寸了。郑傻回屋去钱，顺手把尺寸放在座位上。拿了钱，他尺寸也没拿，就急匆匆地走向集市。 郑傻来到集市，东看看西瞧瞧逛逛这家鞋铺，溜溜那家店，还是没有买到自己喜欢的鞋。最后他来到一家装扮华丽的鞋铺。这儿的鞋不仅款式多、耐用、价格也很公道。郑傻一进去，映入眼帘的是一双双做工精美的鞋。店老板可有经验了，扫一眼郑傻的脚就知道他穿多大的鞋。店老板麻利的抽出一双质地柔软的鞋笑眯眯地伸到郑傻跟前：“兄弟，试试吧。”郑傻见了，窃笑着想：“哈哈，随便拿双鞋来糊弄我吗?多亏我这个大智慧的人事先量好了尺寸。聪明人和笨蛋就是不一样!”他喜滋滋地一掏口袋，傻眼了：尺寸忘在家里了!郑傻急了，他扔下鞋，转身就跑。一边跑还一边叫：“老板你等我一下，我没带尺寸!” 郑傻拼命的往回跑，只觉得风在耳边“呼呼”作响。来到家里，他抓起尺寸就往回跑。等跑到地点，已经是满头大汗、气喘吁吁，累得腰都直不起来了。郑傻抬头一看，集市空空如也。他急了，再往鞋铺方向一看，店老板已经收摊了。郑傻一屁股坐在地上。捶胸顿足大声埋怨自己跑得太慢而集市又散的太早。一旁的人都感到十分奇怪。
成语寓言故事及含义_寓言故事的含义
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 成语寓言故事及含义_寓言故事的含义 成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目 的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。下面是小编为您整理的成语寓言故事及含义，希望对你有所帮助! 成语寓言故事及含义篇一：一叶障目 很久以前，楚国有个书生，一天，他从书中得知，螳螂捕蝉时遮蔽自己的身体的那片叶子，有隐身的功效。书生放下书，暗暗窃喜：哈哈，如果我能找到这么一片树叶，岂不是能够拥有隐身之术?于是，书生放下手中的书，来到郊外的树林里，找啊找，找了好久，终于在一棵大树下，看见一只螳螂躲在叶子后面，正准备捕蝉。书生顾不得礼仪体统，
脱下鞋子哼哧哼哧地爬上了大树。 嗬，所有的叶子都是一个模样，书生也分不清楚，哪片才是螳螂遮蔽身体的叶子了。情急之下，书生把整个枝头的叶子都摘了下来，然后背起叶子，哼着小曲儿回家了。 一到家，书生就迫不及待地把妻子拉进房间，拿出一片叶子挡在眼前，问妻子：“夫人，你能看见我吗?”妻子不明白缘由，老实地点点头说：“能看到。”书生扔掉这片叶子，又拿出另外一片挡在眼前，问：“夫人，你能看见我吗?” 他们试了一片又一片，最后，妻子不耐烦了，把眼一斜，说了句“看不见”就离开了。书生大喜，把树叶小心翼翼地捧在手里，喃喃地说道：“太好啦，太好啦，我终于可以拥有隐身之术啦!” 书生来到集市，一个老农正在路边叫卖：“卖梨啦，又香又甜的脆梨，大家快来买啊!”书生一瞧，那梨又大又水灵，顿时馋得直咽口水。可是一摸口袋，一文钱也没带，这可如何是好呢?忽然，书生一拍脑门，说道：“哎呀，我怎
郑人买履扩写
扩写《郑人买履》 从前郑国有个傻头傻脑的人，人们都叫他郑无。有一天，郑无吃完了饭，想出去溜达溜达。他走了几步，发现鞋破了一个大洞，脚趾也露了出来，郑无想，“这多不体面啊，让人看见了，多丢脸啊！那就买一双新鞋吧！”于是，郑找了一根草绳，他脚翘起腿，把绳子拉直靠在脚上面，多余的地方用剪刀剪掉。然后站了起来，两手插腰立刻大笑起来，说：“哈哈！看我多聪明啊！知道量尺寸，晕样买鞋的时候就不
会被骗了，真是前无古人，后无来者呀！哈哈……”于是他高高兴兴地去集市了。因为走得太匆忙忘记带尺寸了。扼无到了集市后，看到那是有许多人买鞋的商家。他挑中了一家做鞋工艺最精致也是最便宜的一家鞋店。于是，他大步流星地走了进去，说：“老板！给我拿一双鞋。”老板看一下郑无的脚，马上就知道乱子无该穿多少码的鞋。二是，立刻给了郑一双很好的鞋地，笑咪咪的对郑无说：“试试这双吧，”郑无想，我拿出尺寸比一比不就行了吗！“咦，我的尺寸呢？”郑
无东找找西找找，可就是找不到。晕时他突然想起来，尺寸原来还在家里，他赶忙飞奔回家拿，可是，等他回来时，集市已散了，买鞋的人也走了，郑无一屁股坐在路边，埋怨自己跑得太慢。 路边人问他：“你给谁买鞋呀？”“人我自己买鞋呀！”郑无回答说。路边人问：“那你为什么不用自己的脚试一试呢？”郑无回答说：“我宁愿相信尺寸，也不会相信自己的脚。”边上的人都大声笑起来，骂他是个傻子，
郑无觉得很晃好意思，从边上溜掉了 扩写《郑人买履》 从前，郑国有个傻头傻脑的人，人们都叫他郑傻． 有一天，郑傻吃完了饭，想出去溜达溜达．他走了几步，发现鞋子烂了个大洞，脚趾也露了出来，郑傻想，＂这多不体面啊，让人家看见了，多丢脸啊！我去买双鞋。＂他想知道尺码，于是郑傻从路边拾起一根麻绳，拉直放在脚边，剪去多余部分，就是尺寸了。郑傻回屋去钱，顺手把
小古文——_郑人买履
郑人买履 简介 郑人买履(zhèng rén mǎi lǚ)：《成语词典》谓出《韩非子》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。按：词典学家王光汉先生《词典问题研究—成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”？此语当出自《韩非子·外储说左上》。 原文 郑人有欲买履者，(也有的是“郑人有且置履者”）先自度（duó）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃（谓）曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 译文 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到他去集市时，忘记携带量好的尺码。他拿到了鞋子以后，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是（他）返回家中去取尺码。等到他回到市场上时，集市已经散了，于是他最终没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用你的脚去试穿鞋子呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 断句 郑人/有欲/买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：...（怎么样）...的人。（定语后置）。 4.先：首先，事先。 5.度其足（duo 第二声）：量长短,动词。 6.而：表示顺承，就。 7.置：放在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：到了。 12.之：到……去，往。 13.操：带。 14.已：已经。 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋子。 17.乃：于是，就
幼儿园大班故事教案：郑人买履
幼儿园大班故事教案：郑人买履; 活动目标： 1、听成语故事，理解成语郑人买履的含义，了解成语熙熙攘攘、应有尽有。 2、喜欢成语故事，体验成语学习活动的乐趣。 活动准备： 1、成语卡片、绳子 2、成语故事：郑人买履 活动过程： 一、导入 1、猜谜： 一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。（谜底：脚） 2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？ 3、奇怪！为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。 二、听听、说说、学习成语 1、欣赏故事第一部分 从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带
上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。 提问：你们猜猜看，郑国人会不会买到鞋子？ 2、欣赏故事第二部分 这个郑国人到底有没有买到鞋子呢？我们接着往下听故事。 集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。 提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？ 3、欣赏故事第三部分; 几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？ 三、引导幼儿认识成语郑人买履 刚才我们听的是一个成语故事，题目叫郑人买履。履：鞋子。谁能说说郑人买履是什么意思吗？ 小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的人，或者说是自以为是的人。 四、教师示范朗读，
寓言故事成语有哪些
寓言故事成语有哪些 有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍(hun)、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。 这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗?” 孩子说：“当然知道了。” “那么你知道大隗住在哪里吗?” 那孩子说：“知道。” 黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢?” 孩子推辞不说。黄帝又继续追问。 孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。” 黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢?” “治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。” 黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。
汉朝初年，有个名医叫淳于意，作过齐国都城管理粮仓的长官，又称太仓公，从小就喜欢钻研医术。汉高后八年(公元前180年)， 向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁，就把 自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，和观察 面部不同颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难 病症。学了三年之后，为人治病，预断死生，多能应验。他诊治疾 病和决断生死的能力深受患者好评。 有一次，一个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。病人吃了药，病没见好转，过几天死了。大商人仗势向官府状告淳于意医错了病。当地的官吏判他“肉刑”(汉文帝初期的刑罚，刺面削鼻，剜膝砍脚)。 根据刑律罪状，要押解到长安去受刑。淳于意有五个女儿，她们都跟在后面哭泣。淳于意又急又恼，大声骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人!”最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤。她提出要陪父亲一起去长安，家里人再三劝阻也没有用。 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。当朝皇帝是开创了历史上少有的盛世“文景之治”的汉文帝刘恒。汉 文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着： “我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这会儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为 父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割 去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。 我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。” 汉文帝看了奏章，十分同情这个小姑娘，又觉得她说得有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可 是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上 刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量 一个代替肉刑的办法吧!”