服饰鉴赏(作业范例)

服饰鉴赏(作业范例)
服饰鉴赏(作业范例)

服饰鉴赏课程结课论文题(在下列论文题目中选一题完成)在下列五题中,任选一题写成论文

一.试论汉代(唐代,元代,清代)女性妆容美

二.试论唐代女性的着装审美

三.浅谈褒衣博带的服饰美学思想

四.浅谈清代满族女装旗袍(传统旗袍)美感

五.论影片的服饰特点,自拟题目写一篇论文(《公爵夫人》、《维多利亚时代2》、《潘神的迷宫》、《年轻的女王》)

论文要求

1、论文最少2500字,多不限。

2、A4纸打印(小四字号),论文中最少要有8幅相关图

片(黑白、色彩都可以)直接粘贴在word上即可,不要另附图片。(见发去的论文样例模板)

3、提交打印稿和电子文档,(纸质与电子文档)

4、论文要写清——题目、摘要、关键词

提交论文截止日期:12月20日(过期拒收)

(以下是论文格式范本)

浅谈牛仔装的美感

(服饰鉴赏课论文)

学院:飞行器动力与能源工程学院

专业:热能与动力工程

班级:7404203

学号:200704000000

姓名:张三三

(以上是论文封面,要求每人都要有论文封面)

浅谈牛仔装的美感

摘要:牛仔裤给人感觉时尚且随兴,给人一种野性美,而且穿牛仔裤让双脚看起来变得更加修长好看。所以从牛仔流行至今它所刮起的风暴从来没有停过,设计师更是落足心机,注入不同的流行元素,好象低腰喇叭剪裁或绣花款式,便是今季的大热首选。穿出你的个性,穿出你的feeling,就看你要什么样的牛仔风暴

关键词:牛仔、美感、潮流、中性

一.牛仔的回顾

1853年.已经成为关国公民的李维到旧金山市开办干货批发生意,并且售卖成衣、床上用品和亚麻布料给加利福尼亚州和西部的小型商店.生意十分兴旺,但他采购的大批用来做帐篷、马车笼的帆布却无人问津.为处理积压的帆布,李维试普把帆布裁成低腰、直筒、臀围紧小的裤子,兜售给淘金工.由于帆布比棉布更耐磨,这种裤子大受淘金工的欢迎。于是.李维开办了专门生产帆布工装裤的公司.专门为淘金工、伐木工以及其他蓝领工人生产廉价、朴素、耐磨和功能性强的可充当工作服的裤子。“李维的裤子“不径而走。为了实用及美观.他改用靛蓝色粗斜纹布,并以自己的名字“Levi’s”作为品牌。

早期.顾客常常反映口袋因缝线磨损而脱落.一位来自内华达州的裁缝雅克·戴维斯(JacobDavis)就发明了以金属铆钉来加固男装工作裤后袋的方法。他去信给李维.建议联手申请专利.一起采用这一富有创意的新工艺。

同时,李维还为牛仔裤注册了一个图形商标,商标上画着一条工装裤的裤腰,两边各拴着一匹马,马头朝着相反的方向,每匹马身旁都有一个人在扬鞭催赶图形上方写着:惟一获得铆钉加固专利的工装裤下方写着:撕不开就是撕不开,意思是两匹马使劲拉也撕不开的牢固的工装裤!

开始牛仔裤一直被叫做工装裤,赋予它牛仔裤的名字,要归功于电影明星们。20世纪30年代至50年代期间,美国好莱坞的男影们在表现美国西部牧人牛仔生活的影片中穿用了这种裤装,不仅营造出艰苦、粗犷的生活情调,还塑造牛仔裤以浪漫男人的形象。在美国影坛有牛仔之王称号的罗伊·罗杰斯,将美国西部牛仔表现得淋漓尽致,从此,牛仔裤走出工装,演绎为一种时髦的现代服装模式,

并成为20世纪中叶美国服装文化的代表,年轻人把他在影片中穿的牛仔裤作为追求的新潮。

牛仔裤给人感觉时尚且随兴,给人一种野性美,而且穿牛仔裤让双脚看起来变得更加修长好看。所以从牛仔流行至今它所刮起的风暴从来没有停过,设计师更是落足心机,注入不同的流行元素,好象低腰喇叭剪裁或绣花款式,便是今季的大热首选。穿出你的个性,穿出你的feeling,就看你要什么样的牛仔风暴超低腰风暴:超低腰裤决不放慢它探底的脚步,裤档长度从9寸、7寸,一直下滑到现在的4、5寸。

刷白风暴:各家专业牛仔品牌今年都把“刷白”当做牛仔丹宁装的设计主轴。Levi’’;s“XFinish”的仿古洗色和“Wry Finish”的人工刷痕、Bobson“鬼爪”有如闪电般的刷白纹路、普威(Blue Way)“鬼洗”的立体层次须纹、Wrangler“深刻”水洗……,让刷白的表情更加丰富。

弹孔、漆痕风暴:油漆工的裤子看过吧!被喷脏染到的油漆色块,再加上被弹孔贯穿的小洞,是今年牛仔裤最具破坏力的风貌。将油漆沾染和弹孔融入牛仔裤当中,每一件都是手工随兴创作而成,而且是独一无二。

染色风暴:丹宁牛仔也玩起“染色”(Tinted),例如Lee、Wrangler、IBS等专业牛仔品牌,就在布面上不同层次的蓝色套染,造成喷砂刷黄、绿或淡蓝等效果,将时间的痕迹和自然铜绿、土壤黄,烙印在牛仔丹宁装上。

牛仔裤发霉,谁敢穿?不过这里指的“发霉”,是结合洗漂染所呈现类似发霉的视觉效果。Diesel今年就推出一款“流泻染”或“流冰染”,将黑色丹宁斜纹布经历3次洗水漂白,再泼洒冷染剂,于是形成浅灰、蓝色、黑色、白色、灰色……等层次色差,乍眼看就像破旧牛仔裤发霉一般。

撕裂风暴:不是所有的布材都可以玩“撕裂”,但是纤维坚固、粗厚的丹宁布,却可在撕裂后,不会支解、分崩离兮,甚至会产生优美的垂坠感和弧度。最常见的手法就是在牛仔裤上撕裂出一条条的破洞,让裤管自然下垂,展现放浪不羁的粗犷,灵感源自于70年代的“嬉皮装”。

抽须风暴:提起丹宁风的“抽须”,可说是玩丹宁的极至表现。丹宁布是由蓝色绵线和白色绵线为经纬织出来的布,表面是蓝色,但因为抽须,底下的白色绵线露了出来,呈现镶滚白色布边的效果,炫丽十足。

印花风暴:去年牛仔丹宁大玩图腾刺绣,不过今年则流行将美丽的图案缇花、印染在牛仔裤上,其中又以花朵、巴洛克风格图腾等居多。例如温庆珠的自创品牌“IsabelleWen”、Ferre Jeans等,都出现类似的手法。

拼贴风暴:前卫服装设计师最爱玩的“拼贴”,如今也运用在丹宁牛仔装上。除了将不同色系的丹宁布拼贴之外,将毛草、丝绒、灯芯绒与丹宁布拼贴,呈现华丽复古的流行轮郭,也是常见的手法。Versus将自家Logo标志、徽章,贴在牛仔裤和牛仔装上,Guess将展翅飞鹰贴饰在牛仔外套上,展现普普风的缤纷趣味,效果也不错。

立体剪裁风暴:兼具修饰身材、舒适等优点的立裁牛仔裤、牛仔装,深受消费者的喜爱,Levi’’;s 的3D立体剪裁牛仔裤,每年至少可以销售8、9万条。今年Levi’’;s的3D立体剪裁,不但利用立裁将2D的丹宁布立体化,且在平整的布面上大玩抓绉、浆硬等效果,布的表情更丰富、多变,十足的3D三维效果。

二.时间的积累令牛仔裤获得了今天的完善结构

牛仔裤不仅因其特别的用料、色彩与剪裁使其在浩瀚的服饰之林独树一帜,而且它的繁杂的细部构造同样富有特色,易于识别,通过不断的改进赋予了牛仔裤更加多样化的经典内容。

百年来,牛仔装作为一种时装在时尚的大潮中成为一簇绚丽的浪花。那磨洗后显现的旧的肌理和色彩的微妙变化,体现了返璞归真的粗犷豪放;合体紧身的几何式剪裁超凡脱俗,使人更显潇洒与活力。前一图设计大胆前卫有嘻哈风格

前一图设计大胆前卫有嘻哈风格,后一图裁剪精良风格严谨。

前一图风格颓废磨旧,后一图风格崇尚自然。

三.立体剪裁风暴

兼具修饰身材、舒适等优点的立裁牛仔裤、牛仔装,深受消费者的喜爱,Levi ’’;s 的3D 立体剪裁牛仔裤,每年至少可以销售8、9万条。今年Levi ’’;s 的3D 立体剪裁,不但利用立裁将2D 的丹宁布立体化,且在平整的布面上大玩抓绉、浆硬等效果,布的表情更丰富、多变,十足的3D 三维效果。牛仔裤不仅

因其特别的用料、色彩与剪裁使其在浩瀚的服饰之林独树一帜。

款式经典独特。

以黑色为主高级时尚。工料讲究款式新潮独特

也是常见的手法。Versus将自家Logo标志、徽章,贴在牛仔裤和牛仔装上,Guess将展翅飞鹰贴饰在牛仔外套上,展现普普风的缤纷趣味,效果也不错。

立体剪裁风暴:兼具修饰身材、舒适等优点的立裁牛仔裤、牛仔装

工料讲究款式新潮独特

超短牛仔,充分展示女士绝美身材的火辣劲装。

穿着牛仔裤都想穿出修长的效果。不同体型的牛仔裤穿着,有着不同的技巧,运用得当便可以穿出意想不到的效果来

Diesel今年就推出一款“流泻染”或“流冰染”,将黑色丹宁斜纹布经历3次洗水漂白,再泼洒冷染剂,于是形成浅灰、蓝色、黑色、白色、灰色……等层次色差,乍眼看就像破旧牛仔裤发霉一般。

牛仔裤简约百搭的款式让你轻松搭配出属于自己的穿着风格。

前一图灰色棉质两件套上衣搭配蓝色铅笔牛仔裤,超短的上衣能把纤腰不经意地显露。后一图芥末绿色针织上衣,搭配硬朗的牛仔铅笔裤,紧身的设计看起来非常干练

前一图黑色超短西服外套和紧身的铅笔裤充分地显露修长美腿。后一图粉色小洋装,紧身的铅笔裤,配上一双休闲感的中靴,非常有现代感

前一图嫩绿色短外套、牛仔铅笔裤,配上一条银色腰带更添时尚感。后一图黑色小西服搭配牛仔铅笔裤,西服上的黑缎带蝴蝶结,给整体造型增添可爱感。

四.结束语:

牛仔裤给更多的人带来自信,牛仔裤演绎找长久不变的时尚潮流,不同的流行元素。百年来,牛仔装作为一种时装在时尚的大潮中成为一簇绚丽的浪花舒适等优点的立裁牛仔裤、牛仔装。

服饰搭配艺术(教案)

服饰搭配艺术(教案) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

第一章概述 一.教学目标:1.理解服饰的含义以及发展的历史。 2.明确在当今社会中服饰搭配的重要性。 3.掌握服饰搭配艺术中的内容与要素。 4.了解服饰搭配过程中应遵循的美学法则,并学会怎样把形式美的法则 运用到服装的搭配中去。 二.教学重点:掌握服饰搭配美学法则,了解服饰搭配中的要素。 教学难点:服饰搭配中没学法则的应用。 三.教学课时:4课时 四.教学准备:1.教师:教学课件、服装图片资料 2.学生:资料收集 五.教学过程: 第一节服饰的内涵 一、服饰的相关含义 1、服饰的含义 (1)狭义的服饰是指附着于服装之上或为服装主体进行搭配、修饰的装饰物的总称。 (2)广义的服饰是指服装与饰品,即穿着者及配件的总称。 2、服饰搭配 服饰搭配是指着装构成中上装与下装、里装与外装、衣着与装饰物在材质、色彩、款式、风格方面的组合关系。 3、服饰形象 服饰形象是通过服饰之间的搭配与组合,注重于着装者的外在形象、内在气质形成统一与融合的关系,从而增强服饰造型的魅力,给人视觉以舒适感和美的享受。 二、中国服饰的发展历史 1、先秦时期

中国的衣冠服饰历史上可追溯至三皇五帝时代,大约在夏商时期服饰制度初见端倪,到了周代渐趋完善,并被纳入“礼治”范围。当时的服饰依据穿着者的身份、地位而有所不同。 商周时期,服饰形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色,即以正色相调配而成的混合色。服装以小袖为多,衣长通常在膝盖部位,腰间则用条带系束。春秋战国时期,出现一种名为“深衣”的新型连体服饰。深衣的出现,改变了过去单一的服饰样式,故此深受人们的喜爱,不仅用作常福、礼服,且被用作祭服。在战国时期,胡服的诞生打破了服饰的旧样式。胡服的短衣、长裤和革靴设计,善于骑射,便于活动,广为盛行,“胡服骑射”成为佳话。 2、秦汉时期的服饰 秦汉时期,男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制,秦始皇在位时,规定官至三品以上者,绿袍、深衣。平民穿白袍,都用绢制作。汉代四百年来,一直用袍作为礼服。 秦汉,仍遵循古代帝王臣僚参加重大祭祀典礼时戴冕冠之规章不改。冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠,用作皇帝、公侯等所穿的祭服。 袍的样式以大袖为多,袖口部分收的很小,称之为祛,全袖称之为袂,领口、袖口处绣方格纹等,大襟斜领,衣襟开的很低,领口露出内衣,袍服下摆花饰边缘,或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状,并根据下摆形状分成曲裾与直裾。

唐代服饰鉴赏

唐朝服饰鉴赏 纵观中国上下五千年的历史长河,随着江山的易主,我们的服饰一随之慢慢的演变,由间到繁,有朴素到奢华,从黄帝到夏商西周时期的统治者都穿着一种上衣下裳的服装。秦始皇深受阴阳五行学说的影响,以黑色为尊贵之色,并进一步规范礼服制度。两汉四百年间,袍服一直被当作礼服。袍服的领子以袒领为主,大多裁成鸡心式,并以大袖为多,领、袖都饰有花边。唐代至明代最具时代特色的礼服是常服,它是内有夹层的圆(盘)领连体长衣。此服皇帝与官员均可穿着,前者着黄色,后者以绯、紫、绿色等区别等级。而明代对常服最大的改进是洪武二十五年(1392)以后,朝廷要求文武官员袍服的胸前和后背各缀一方形补子,文官用飞禽,武官用走兽,以示区别,“衣冠禽兽”之称由此得来。此制被后来的清朝所沿用,称为“补服”。明万历孝靖皇后凤冠到了清朝,礼服制度在保留满洲习俗礼仪的同时,吸收了汉族服饰中的一些特点,但彻底废弃了冠冕衣裳为祭祀之服,以及通天冠、绛纱袍服的传统制度。 虽然我过古代的服饰种类繁多,但是我却偏爱于唐朝的女子服饰。大唐二百余年的女子服饰形象,可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。其中我又比较欣赏以露为美的“袒胸装”传统的封建思想礼教对女性的束缚非常大,而盛唐的女装却显得异常的大气,敢于大胆地将胸部坦露出来,充分的展示了女性的人体曲线美。出土的唐代女俑像和壁画就是这方面的铁石证据,方干的《赠美人》里曰:“粉胸半掩疑暗雪”,以及“胸前如雪脸如云”等诗句就是对这种服饰最佳表述。唐代的“袒胸装”主要由之前的传统襦裙演变而来,最突出的特点是袒领的出现。领口开的非常低且大,可以看到女性的乳沟这种服饰形态通常不着内衣,将胸部坦露以此展示女性丰满的胸部,据考证在盛唐时期只有贵族女性才能穿开胸衫,嫔妃公主允许袒露胸部,歌舞妓女也可以半裸胸以取悦人。在唐代,这是自然的,美的,时尚的,高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来,初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。还有其他文人“长留白雪占胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”等诗句,都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出,女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的,追求的是吴带当风的飘逸感,崇尚身体的自由发展,充满活力,这也符合唐代“以肥为美”的审美标准。当然,那样的穿着只限于贵族妇女,普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似,至少低胸露背的服装太贵,估计普通女子也买不起! 唐代的服饰比较开发,比较性感,在保守的古代这个是难得的。虽然说各朝代有各个朝代的审美标准,如果以现在人的眼光去看,反倒不一定是唐朝性感,唐朝人流行的化装是不适合现在人的审美标准!而且唐朝人的装着并不是那么暴露,有好一部分是被影视作品所影响,唐朝的服饰艳丽确实是艳丽,但并不暴露,像我们在电影电视看的都露出乳沟

服装款式风格的选择

《服装搭配艺术三篇章之二:服装款式风格的选择》 发布时间:2011-12-8 16:33:00 【男女服饰的风格款式专辑(冬装篇)】 前面我们全面讲述了《服装搭配艺术三篇章之一:色调的选择与组合》,现在我们将一起来学习探讨服装搭配艺术三篇章之二:服装款式风格的选择。 服装的各种款式风格都有自己独特的一面,但是又具有多面性,很多时候各种款式之间又是互相雷同和相似的,我们要把握各种款色的侧重点。时值严冬,欢乐多理货师将精心陆续从网上各类高信用商品店收集各种款式风格的男女服装商品素材,集中在展示起来起来供大家欣赏、参考。需要特别说明的,不管是男士还是女士,除了服装的款式色调面料搭配选择之外,个人的整体外在素质很重,比如言谈举止、个人清洁卫生!如果您成功搭配了一套非常不错的服饰,但是,跟别人互动交流之后,如果您的言谈举止跟您的风格很不协调,那么,那您的服饰将成为别人茶余饭后的一种反面衬托题材。 我们分两部分讲,先讲成年女士部分,再讲成年男士部分。我们也列举了几款中老年女士和男士的冬装外套,供大家参考哦~~~~~~~~

★★★★★【显瘦修身风格:】↘ 军绿色的长款修身、砖红色的长款修身外套,让您看起来身材高挑,又能衬托皮肤的美白,又有十足的韩MM的味道。不过,下图右侧的搭配中,鞋子的颜色一定要注意,不要选择黑色,那样鞋子跟裤子之间就缺乏层次感。

★★★★★【韩系风格:】↘ 严冬季节,我们选择外套要尽量回避白色和纯浅亮色的外套哦。以下两款韩版外套搭配上合适的围巾,如果您身材苗条,穿上它们不但保暖效果好,而且,让您的身体不再那么单薄。下图左侧的搭配中,在长款外套的掩护下,假透肉加厚打底裤就让您更加性感迷人了。只要您自信,只要您会搭配,那就会毫不犹豫的穿上。

《服装美学》网上考试题库

《服装美学》网上课程考试题库 一、单选题。 1.服装的美指的是(D) A.色彩的美 B. 样式的美 C. 料子的美 D. 着装形象的 美 2.采用希腊式长裙作为女装的时代是( C ) A.巴洛克时期 B. 洛可可时期 C. 新古典主义 D. 浪漫主义 3.黑格尔认为最具有艺术性的服饰是( A ) A. 希腊人的服饰 B. 罗马人的服饰 C. 德国人的服饰 D. 基督教的服饰 4. 温克尔所写的关于古希腊艺术的著作是( A ) A.《古代艺术史》 B. 《美学》 C. 《艺术哲学》 D. 《希腊艺术史》 5. 伊甸园的故事表明了服装起源于( A ) A. 羞耻 B. 保护 C. 装饰 D. 自我实现 6. 中世纪的欧洲影响人们的主要思想观念是( A ) A. 基督教 B. 伊斯兰教 C. 佛教 D. 希腊思想 7. 基督教对于服装美的评价依据的标准是( C ) A. 性感 B. 装饰说 C. 遮蔽 D. 表现体型 8. 唐代服装出现暴露的现象主要是因为( B ) A. 受西方的影响 B. 受胡人的影响

C. 受日本的影响 D. 宗教思想的影响 9. 西方服装观念变化的标志是() A. 缠裹式服装的出现 B. 剪裁式服装的出现 C. 披挂式服装的出现 D. 裙装的出现 10. 下面能称为服装的是( C ) A. 纹身 B. 画眉 C. 衬衫 D. 医疗手术做的双眼皮 11. 路易十四戴假发是( C ) A. 为了美观 B. 增加威严 C. 掩饰缺陷 D. 引领时尚 12. 有闲阶层服饰的重要特点是( D ) A. 华丽 B. 奢侈 C. 简洁 D. 不方便 13. 具有简洁风格的女装是( C ) A. 巴洛克时期 B. 洛可可时期 C. 新古典主义时期 D. 浪漫主义时期 14. 在等级社会中时尚传递的方式是( B ) A.自下而上 B. 自上而下 C. 从边缘到中心 D. 集体选择 15. 中国出现时尚的时代是( D ) A. 唐 B. 春秋 C. 明晚期 D. 民国时期 16. 西方社会出现时尚的时代是( B ) A. 中世纪 B. 文艺复兴 C. 17世纪 D. 18世纪 17. 青年亚文化出现于( A ) A. 一战之后 B. 二战之后

异域风情,各国服饰盛宴!

异域风情,各国服饰盛宴! 服装可以传递一个民族多元素的文化,很多服装设计师的灵感也来自各国的异域风情,像GULI的首席设计师(Gulnara Karimova)用精致的剪裁和拼接技术,重新诠释传统的乌兹别克斯坦风情。向当代消费者传递一种永恒的民族风。 Jason,把中国的旗袍元素运用在时装上,更显女性妩媚气质。旗袍不仅代表了中国传统服饰文化的精髓,难得的是拿到服饰文化发展前卫的今天,依旧美轮美奂。

服装的精髓来源于它的设计理念和文化涵养,一个有故事的设计才能称得上是品牌,通过8090模特网模特对各国服装的展示,来解说各国服饰蕴含的文化,特点。

8090模特网:龚泓婷身高:163. 来自:丽水首先我们来说说印度服饰,印度女士服装比较艳丽,主要以裙子为主、纱丽和紧身上衣等,裙子各式各样,五颜六色,有些绣上花,赏心悦目,有的镶上镜片,光彩照人。纱丽是印度妇女最钟爱的传统服饰,不仅印度人喜欢,就是外国人也为之陶醉,,再传纱丽的时候首先要穿上紧身上衣,将双肩和胸脯紧紧包裹起来,而小臂和腰部是完全裸露在外的,下身要穿短裤和衬裙。再将纱丽披在身上,一直到脚螺处,纱丽比较薄,印度少女一般都是肚脐随便露,但大小腿玩玩不能露。

8090模特网:freida 身高:169 来自:兰州在印度,不管是上层社会的贵妇人,还是终日忙碌的农家妇女,都穿着童扬式样的纱丽,,不同的只是质地,印度纱丽的端庄含蓄,儒雅大方,也收到国际服装设计大师的青睐,设计出新颖别致的纱丽,向全国人民展示印度传统服饰的无穷魅力。

8090模特网:任玉雪身高:174 来自:珠海中国旗袍在最灿烂的事情,奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。旗袍不能脱离人体而孤立存在,女性的头,颈,肩,臂,胸,腰,臀,腿以及手足,构成总舵曲线巧妙结合的整体,形成了旗袍文化,京派与海派旗袍代表着艺术,文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺伟特点,标新且灵活多样,商业气息浓厚,京派风格则带有官派作风,显得凝练。

影视服饰鉴赏

影视服饰鉴赏 影 视 服 饰 鉴 赏 期 末 作 业 姓名:唐艳梅 班级:生科系生物工程1班 学号:1312401041 影视作品中的人物服饰造型赏析 唐艳梅 ,生命科学系生物工程1班 1312401041, 上裝:白衬衫,黑色呢大衣 下裝:黑色裤子,黑色皮鞋一、人物服饰赏析1 配饰:黑色墨镜,黑围巾,黑色皮手套 1.1剧情介绍 1.4该造型在影片中所起的作用: 根据1938年出版的同名儿童小说改编,影片整部电影中,波普一身黑色西装造型贯穿其讲述了油漆匠波普先生(金?凯利)和他的家人住中,与他的性格很相

称,显示出中年波普的干练、在一个安定的小镇,他是一位收入卑微但极富幻想精明。他是一名手段高强的业务员,专门负责说服的油漆匠,不满足于现在平静的生活,而是总想去房屋所有者放弃所有权。清一色装扮也凸显了其孤极地进行探险,但条件不允许,只能收听杜雷克极傲的性格,他逃避家庭责任,住在纽约豪宅里,与地探险节目解馋(一次,他给电台主持杜雷克写信,离婚妻子保持友好关系,与女儿的关系僵持。此外,收到了一件意外的礼物,,一只从南极快递来的波普的成功男士装扮与其居住的环境互相衬托。豪企鹅(波普一家人对这只充满好奇心的企鹅宠爱有华的住宅,贵气而又清冷,精练的装扮,共同烘托加,但不久这只企鹅却病了(无助的库克先生只好了波普孤傲而又寂寞的一面。同时,他的装扮与影向水族馆求救,没想到他竟得到了另一只企鹅。有片其他主人公“企鹅”十分和谐,有一种幽默感。了伴的企鹅完全康复了,并且很快生儿育女,他们故事的发生在寒冷的冬季,黑色的皮鞋踩在厚厚的有十二只企鹅了。这些小家伙给波普一家带来的无积雪上,黑白对应,使人物突出效果更明显。尽的欢乐,但每天巨大的开销也让女主人忧心如 焚。为了解决家庭经济危机,他们想出了一个绝招二、人物服饰赏析2 ——训练企鹅(波普演艺企鹅的首场表演获得了成 功,这些训练有素又常让人始料不及的企鹅红遍美2.1剧情介绍 国东西海岸。然而冬去春来,这些企鹅无法适应变洪会长一家曾被禁止出境,然而有一天,家族暖的天气,就在危急关头,杜雷克先生出现了,他的出境禁制令被撤销了,不甘心过着平淡安逸生活们作出一个重要的决定:把这些企鹅带往北极,让的洪会长计划率领全家向海外进军。他们的目的地他们在北极繁衍。波普先生的极地探险愿望也得以是风光秀丽的日本,一家人却在那里遭遇了一生中实现( 难以想象的困境与尴尬,他们是否能够发挥超人的1.2人物介绍:波普先生智慧为自己解套,并顺利地回到家乡。

服装美学复习

服装美学考试复习 1.美的产生及你的观点 答:对于我来说,“美”是本来就存在的。因为即使在没有人类的时候,宇宙万物也是奇妙美丽的。至于“美的产生”是因为有了人类才有的。如果没有人类对万物的评价或人类自身精神追求,美的产生也就不会存在的。具体归纳为:(1)、“美的产生”是一种自然现象。美的产生是在比较中产生的。(2)、“美的产生”证实了社会在不断变化进步。如果没有了追求,美是不会存在。(3)、美产生于物质的自身价值,因为再丑的石头也会成为美丽的假山,再糟烂的泥巴,会变成精美的瓷器。 2.丑的概念及特征,以及与美的关系 答:(1)、概念:丑作为审美范畴,是指某种由于不协调,不均匀和不规则而引起非快感,令人厌恶的东西,反映了美的缺乏和不可能性。丑有区别于畸形丑陋和凶恶,不是美的简单而定,而是以反面形式保持和包裹了正面的审美的理念。 (2)、特征:丑是一种客观存在的现象,具有以下特征: ①、丑是在感性形式中包含着一种对生活,对人的本质具有否定意义的东西。 ②、丑与恶有密切联系,但丑不等于恶。 ③、形式丑即指畸形、芜杂、毁损等,与形式美中的均衡、和谐、完整等相对立。 (3)、美与丑的关系:丑的概念与美的概念相比较存在,丑与美具有相反的内涵属性。美学中的丑与生活中的丑有本质区别,美学中的丑常常以艺术的形态存在。美和丑的同一性表现在两个方面:①、美与丑相互依存,②、美丑的转化。 3.美感,服装美学,服装设计美学概念 答:(1)、美感:是人接触到美丽的事物所引起的一种感动,是一种赏心悦目,怡情悦 性的心理状态,是人对美的认识评价与欣赏。在美学史上美感又成为 审美鉴赏或审美判断。 (2)、服装美学:是研究服装美的本质哲学,主要研究服装审美意识起源与发展、服 装审美规律、服装审美历史、服装审美艺术风格等,属于社会科学范 畴,紧密联系着政治、哲学、经济学、文化学、艺术学、民族民俗学 以及宗教等学科。也包含了科学艺术技术,工艺技巧以及经济学等自 然科学方面的内容。具体从服装表面审美形态来说,服装美学包含了 服装造型美、色彩美、材质美、结构美、装饰美、形式美等,从文化 内涵角度来看,服装美学包含了社会美、功能美、功能美、科技美、 人类美、时尚美、艺术风格美等。 (3)、服装设计美学:是创造服装审美的哲学设计构思,灵感,思维到创作表现的视 觉与情感的传达过程,包含着设计哲学,设计美学,设计艺术,设计 文化,设计灵感,设计心理,设计符号,民族民俗文化和科学,工程 技术等方面的内容。 4.服装设计原则

民族服饰赏析教学大纲

《民族服饰赏析》课程教学大纲 课程编号(四号黑体、下同):XXX(四号宋体、下同)学时:32学分(含课外学时)学分:2分 适用对象:艺术设计课程类别:专业基础课 考核要求:考试 使用教材及主要参考书: 杨阳主编,《中国少数民族服饰赏析》,高等教育出版社,94年应立国主编,《世界民族服饰》,高等教育出版社,98年 —、课程的性质和任务(四号黑体、下同) 二、课程教学目的与要求 三、学时分配 早节课程内容学时 1 东北、内蒙古地区少数民族服饰 4 2 西北地区少数民族服饰10 3 西南地区少数民族服饰14 4 中南、东南地区少数民族服饰 4 5 世界民族服饰 4 (表格内容为小五号楷体) 四、教学中应注意的问题 五、教学内容 第一章:东北、内蒙古地区少数民族服饰 1. 基本内容:主要针对在我国东北、内蒙古的广大地区,生活着满、蒙、鄂伦春、鄂温克、 朝鲜、赫哲、达斡尔、锡伯等少数民族,他们多数从事游牧、狩猎、捕鱼等生产活动, 少数从事农业生产。主要介绍满、蒙、鄂伦春、朝鲜、赫哲民族的民族服饰:1、了解历史;2、熟悉文化习俗;3、掌握民族服饰特点。目的是掌握他们的服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。 2. 教学基本要求:阐述各少数民族的历史、文化习俗和民族服饰特点,最后对个少数民族 的服饰进行图片鉴赏 3. 教学重点难点:重点是掌握各民族服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。难点是各民族 服装与其他民族服装有什么本质上的区别 4. 教学建议:分析各族服装与其他民族服装有什么本质上的区别;以各族服装为原型设计 出2-3 套现代日常服

第二章:西北地区少数民族服饰 1. 基本内容:主要针对在我国东北、内蒙古的广大地区,生活着满、蒙、鄂伦春、鄂温克、朝鲜、赫 哲、达斡尔、锡伯等少数民族,他们多数从事游牧、狩猎、捕鱼等生产活动,少数从事农业生产。主要介绍满、蒙、鄂伦春、朝鲜、赫哲民族的民族服饰:1、了解历史;2、熟悉文化习俗;3、掌握民族服饰特点。目的是掌握他们的服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。 2. 教学基本要求:阐述各少数民族的历史、文化习俗和民族服饰特点,最后对个少数民族的服饰进行图片 鉴赏 3. 教学重点难点:重点是掌握各民族服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。难点是各民族 服装与其他民族服装有什么本质上的区别 4. 教学建议:分析各族服装与其他民族服装有什么本质上的区别;以各族服装为原型设计出2-3 套现代 日常服 第三章:西南地区少数民族服饰 1. 基本内容:主要针对在我国西南地区是少数民族聚居最多的地区,有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈 尼、傣、苗、侗等个民族,也是民族服饰最丰富多彩的地区。在这里的每一个民族无论人口多少,其服饰都具有自己鲜明的民族特色,反映着本民族的历史、信仰、风俗及审美观念。这里我们简单地介绍几个少数民族的服饰。目的是掌握他们的服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。 2. 教学基本要求:阐述各少数民族的历史、文化习俗和民族服饰特点,最后对个少数民族的服饰进行图片 鉴赏 3. 教学重点难点:重点是掌握各民族服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。难点是各民族 服装与其他民族服装有什么本质上的区别 4. 教学建议:分析各族服装与其他民族服装有什么本质上的区别;以各族服装为原型设计出2-3 套现代 日常服 第四章:中南、东南地区少数民族服饰 1. 基本内容:主要针对在我国中南、东南地区有壮族、瑶族、仫佬族、毛难族、京族、土家族、黎族、畲 族、高山族。他们各自不同的民族文化,反映在服饰的风格上也完全不同,这里我们向大家简单的介绍几种有代表性的民族服饰。目的是掌握他们的服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。2. 教学基本要求:阐述各少数民族的历史、文化习俗和民族服饰特点,最后对个少数民族的服饰进行图片 鉴赏 3. 教学重点难点:重点是掌握各民族服饰特点与他们的生存环境与生产方式有何密切联系。难点是各民族 服装与其他民族服装有什么本质上的区别 4.教学建议:分析各族服装与其他民族服装有什么本质上的区别;以各族服装为原型设计

服装美学--时装的语法知识(doc 5页)

服装美学--时装的语法知识(doc 5页)

服装美学-时装的语法 A.时装与皮肤 时装起源于对皮肤的模仿,起源于野兽的皮肤来掩盖人的皮肤的那个时刻。它是皮肤之上的皮肤,说出人改变自身容貌的最初渴望。“哦,我们有了新的皮肤!”人们为此赞叹道。 时装是一种柔软的建筑,它可以折叠、收藏和打开,身体使它获得一个有力的支点。时装又是一种小型的住宅,我们背负着这些房子,犹如龟与蜗牛背负着它们的卧室。我们在街上轻快地行走,负着用织物构筑的帐篷,像负着一个温暖的家。 时装,如同面具、脂粉和所有用以遮掩皮肤的事物,它向人请求着“时时假装”,也就是请求一种修辞和装饰。让我们留意一下公共浴室的景象吧。裸体者陈列着他们的全部器官,由于脸庞在蒸汽中模糊起来,器官是雷同的。无数的手臂与腿失去了差异。而后,在沐浴结束的时刻,时装回到了人的身体,它遮盖了皮肤,同时又把人从另一个人那里区别开来。 作为面具的时装掩饰了身体的弱点,它是盔甲与盾牌,拥有难以言喻的坚硬性和防守性。在街头的目光与目光间的交战中,这种不透明的套子,无言地捍卫了人的自尊。

时装就是时间的装束。在衣服的河流中,我们像阅读时钟一样感受了时间,而在时间飞逝里,我们理解了衣服的意义。越过晨昏、季节、岁月和时代的循环更替,时装在不断地诞生与死亡。一只旧的衣箱,是埋葬时装的废墟,从那里我们找到了历史运动的线索。 时装蕴含着生命,这可以从它的表性上加以辨认:温柔、飘逸、端庄、拘谨、沮丧、忧伤、痛苦和欢快。 时装表达出内在的人文信念,它悬挂在身体或衣架上,向我们呈现着一种令人激动的气质,并引发出我们对人及其存在的关怀。 时装、时尚和时代,这是人在谈论其精神进程时所使用的不同字眼,它们都企图对人历史面貌进行界定。制服的崩溃和款式的无限多样、富于变化、自由选择,构成民主的时装制度,它向历史学家描述了社会与文明的开放程度。 由于“流行”机制的存,某种时装款式会在一个时间长度单位里垄断人的趣味。似乎出自某“指令”,一夜这间,街上所有的人都穿起了同一种款式的服装。这时,时装就走向了它自己的反面--制服。人被制服共同地“制服”了。而后,人陷入了深深的厌

印度女性传统服饰--纱丽1

印度女性传统服饰--纱丽1 纱丽-传统女性服装在印度次大陆印度女孩给人的第一印象就是那双漂亮幽深的大眼睛,和那热情奔放的舞蹈和迷人的笑容。身袭一身漂亮的莎丽,身材更显凹凸有致,令人着迷。女孩子一个人在印度旅行相当危险。有钱的印度男人将老婆藏在家里,在外面花天酒地,没钱的印度男人眼睛到处在搜寻新的猎物。在城市里以前的王妃们,被藏在雕花的墙里面,她们可以从缕空的窗棂里窥视外面的世界。平民的女人们虽然没有美丽的窗棂,却依然都被藏在家里。无论是饭店的侍者,商店里的店员,还是导游,司机,厨子,店主,全是清一色的男人的世界。女人,只是走在路上的风景。 印度莎丽具有悠久的历史和不凡的艺术魅力。用印度丝绸制作的莎丽一般长5.5 米,宽1.25 米,两侧有滚边,上面有刺绣。莎丽通常围在妇女长及足踝的衬裙上,先从腰部围到脚跟成筒裙状,然后将末端下摆披搭在左肩或右肩。妇女穿莎丽不仅舒适凉爽,而且能掩盖其体态缺陷,突出其内在魅力。莎丽是印度妇女的传统服装,是妇女披在内衣外的一种丝绸长袍。这种服装距今已有5000 多年的历史。在印度史诗《摩诃婆罗多》中,就曾提到5000 年前存在一种珍珠滚边的莎 在印度的现代雕琢中,经常可以看到披莎丽的妇女抽象。最早的莎丽服是举行宗教典礼时男女都可穿的一种服装,到后来才

演化成妇女的服装。 (沙丽-传统女性服装在印度次大陆,这是一块面料的长度从4.5 至9 米,宽1.2 米,特别裹住身体。莎丽被用被称为choli 或Ravik 和衬裙上衣(pavada / pavadai 南部,什叶派在印度东部)。穿着纱丽的最常见的款式- NIVI ,当一端缠绕两圈的臀部,腿部悬垂,顶部边缘固定在腰带紧身裙下,然后扔在肩膀上。女人在大街上通常是抢购的纱丽(法路工作)在他的头上,像披肩的自由端。在印度,传统的材料从哪个制成纱丽,取决于妇女的社会和经济地位,但他的方式来穿他的制服对于一个给定的位置在印度传说面料代表了宇宙的形成。“华严经”(线程)的基础和“ sutradhara ”(织女-)创建者或宇宙的创造者。这个词纱丽从俗语词sattika 得出。在梵文中“殉夫”是指布的带历史的印度服装是深深植根于印度河流域文明的兴盛二八00 年至1800 年BCE 在现在的印度(古吉拉特邦,哈里亚纳邦和拉贾斯坦邦)和巴基斯坦(信德省和旁遮普省)的历史。纱丽的印度次大陆已知最早的描述-印度河流域神父的雕像戴悬垂的面料。)关于莎丽的发生还有一段动人的故事。相 传很古很古的时分,有一个很有名的织匠,富有丰厚的想象 力。一天,他刚刚睡着时就做了一个美好动人的梦,在梦中 他碰见一个楚楚动人的少女,这位少女的眼泪闪烁着丝光,

服饰艺术赏析

服饰艺术赏析

主题:对当前某些服饰现象进行分析 服饰现象一:洛丽塔风格 基本简介: 洛丽塔风格服饰可以粗略的分为甜美洛丽塔、优雅哥特式洛丽塔,以及古典洛丽塔。每种类型都有其不同的特征。 甜美洛丽塔造型,以粉红、粉紫、粉蓝和白色等淡雅色系为主,在面料方面主料选择全棉、雪纺、塔夫绸等,辅料则采用大量的蕾丝,网纱。以可爱的洋娃娃风格为造型基础,荷叶边、泡泡袖、蓬蓬裙、多层褶裥叠加等细节都在最基本的日装系列中出现,搭配圆头鞋和彩色长袜。虽然款式丰富,但由于色彩柔和因此不会显得张扬。与服饰相对应妆容也配以粉红色调的腮红和唇色,强调甜美可爱的风格特征。 图片诠释: 反映的心理: 甜美洛丽塔装其实是可以用来表达情绪和内心的,而且很符合女孩子爱幻想的心理,穿在身上就像是某个遥远年代住在一个城堡里的公主,是件很“梦幻”的事情 在很多年轻女孩子心目中清新可爱又带着一点点小性感的洛丽塔风格不仅仅是时尚潮流而是女孩子对待生活的一种方式,女孩子用这种方式抒写属于她们的时光,对待未知未来的期盼与自我保护,女孩子的梦想,女孩子的自我,都在洛丽塔风格中完美展现出来。 服饰现象二:甜美田园风格 基本简介: 田园风格与都市风格相反,表现的是回归自然的感受,强调的不是装饰,而是自由。崇尚清淡,甚至平淡的格调,不事夸张,以顺其自然为基本追求。 田园风格的服装作品有三个鲜明的特点:第一是自然装饰第一是自然装饰第一是自然装饰第一是自然装饰设计的灵感常常来自于自然风光,树木、花草、岩石、沙滩、蓝天、大海、阳光、月色、星辰…第二是自由人体。这类风格的作品大都随顺人体,表达主体形象的自然美与生命魅力,反对塑造人体,强调舒适、宽松、飘逸,便于人体活动。便装与休闲装轻松恬淡,比较容易形成田园风格,近些年来,公务与商务活动中也出现了休闲装趋势。第三是天然面料。这是构成田园风格的物质基础,天然诉求的直接效果就是美感中要有舒适感,心理与生理要素应该完美地融合起来。

印度纺织服装行业的出口竞争力【外文翻译】

外文翻译 原文 EXPORT COMPETITIVENESS OF INDIAN TEXTILEAND GARMENT INDUSTRY Material Source: Indian Council For Research On International Economic Relations Author:Samar Verma The international trade in textile and clothing sectors has been a egregious exception to the most favoured nation principle of GATT and, since the early 1960s, has been a case of managed trade through forced consensus. However, the WTO Agreement on Textile and Clothing (ATC) marked a significant turnaround. According to the ATC, beginning 1st January 1995, all textiles and clothing products that had been hitherto subjected to MFA-quota, are scheduled to be integrated into WTO over a period of ten years. “The dismantling of the quota regime represents both an opportunity as well as a threat. An opportunity because markets will no longer be restricted; a threat because markets will no longer be guaranteed by quotas, and even the domestic market will be open to competition”. From 1st January 2005, therefore, all textile and clothing products would be traded internationally without quota-restrictions. And this impending reality brings the issue of competitiveness to the fore for all firms in the textile and clothing sectors, including those in India. It is imperative to understand the true competitiveness of Indian textile and clothing firms in order to make an assessment of what lies ahead in 2005 and beyond. Owing to its significant contribution, the Indian textile and clothing industry occupies a unique place in the Indian economy. It contributes about 4% of GDP and 14% of industrial output. Second largest employer after agriculture, the industry provides direct employment to 35 million people including substantial segments of weaker sections of society. With a very low import-intensity of about 1.5% only, it is the largest net foreign exchange earner in India, earning almost 35% of foreign exchange. This is the only industry that is self-sufficient and complete in cotton value chain- producing everything from fibres to the highest value added finished

服饰搭配艺术作业

昆明理工大学城市学院服饰搭配艺术 专业:财务管理 年级:2010级 班级:1031班 姓名:杨春秀 学号:2010328514109 任课教师:陈娟

生活中处处有美术,我们都生活在一个被美术包围的世界,其中最能体现我们个人在生活中的美术的非我们人学生活的服饰搭配莫属了。 就我个人观点认为,个人日常生活中的服饰搭配不仅是个人生活口味和美感的体现,更重要的是个人服饰搭配有着神奇的魔力,一个的服饰搭配得当与否,将对个人的情绪和自信心等个人情感世界有着密不可分的联系。选择合适的服饰搭配,有助于释放压力,获得自信,是当今快节奏生活社会迈向成功的的关键因素之一。 冬天是一个寒冷的季节,给人以萧条之感,在这个季节里,我选择了以下这样一种搭配: 颜色:红色、灰色、深蓝色、棕色。(这些颜色具有视觉上的迫近感与扩张感,积极、青春、性格强烈、理智等特性) 款式:短款似两件套(马甲、T血)风衣、长款无束圆领毛、直桶牛仔裤、大头靴。(有冬天萧条的感觉) 细节特征:上身的短款风衣上有两个鹅卵形口袋,竖形直领上有几个金属扣子,袖子上也有设计,红色衣身灰色袖子看上去很像是T 血外面穿了马甲,很似两件套,风衣直领外面还有一顶带毛的帽子,从后面看有舒适的感觉。与风衣袖子颜色临近的灰色长款圆领毛衣分两节,上部分有三只白色的小熊,下部分是粗线条麻花似的花纹均匀排列,拉上风衣拉链看上去毛衣下部分就像毛质短款冬裙;这样一来下面就可以简单配上一条深色打底裤和靴子,我个人认为长靴、短靴都可以。但我是个比较活泼、开朗、淘气的女孩,所以下身我选择的

是深蓝色的直筒牛仔裤和大头短靴,我之所以选择大头短靴是因为直筒牛仔裤本来就有帅气的感觉,所以配上很酷的大头短靴这样就更加帅气。两件套似的风衣,直领、带毛帽子、鹅卵形口袋、金属扣子、麻花似花纹、直筒牛仔裤、大头短靴---在这学搭配中,有些不属于今年流行的,但穿着舒服,看上去很帅气、很有气质,给人舒适的感觉。 我不喜欢带包,但要搭上包的话,可以选择鲜艳度低的颜色来搭。因为当服装的色彩过于单调或鲜艳时,便可利用鲜明而多变的色彩运用到配件中,来调整色彩感觉,取得色彩的高度协调。至于帽子,因为两件套似的风衣上本来就有配有一顶带毛毛的帽子,而且我也不太喜欢帽饰,所以就不要了。 这些就是我的搭配原理。 我们作为一名大学生,我觉得应该以简单使用的搭配来穿衣,毕竟我们还只是学生,学习是我们的主要任务,不能像明星一样穿着像走秀一样的服装,也不能穿着太另类的服装。而且我们正处在青春年少的时光,就算只有体恤衫牛仔裤也一样具有年轻的活力,这就是我们的本钱。学了服装服饰搭配,也学到了很多东西,比如怎么穿才能让自己看起来更有气质,怎么穿才显瘦,但鉴于个人的资质较差,而且对于颜色没有太多的认识,虽然不会再走混搭路线,但对于搭配来说也觉得会是一种挑战,希望能通过看杂志,电视之类的会有所提高。我的穿衣心得就是自己的舒服感是最重要的,同时也要简单干净,虽然不是很时尚,但至少让人看着也会很舒服,容易接近,能够作到如

中国服饰文化鉴赏

学院:信息工程学院班级:08级医学信息管理1班姓名:麻胜瑶 学号:2008084018 中国服饰文化鉴赏 中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”,将服饰排在第一位,可见它在生活中的重要性。几乎从服饰出现的那天起,人们就已将其社会身份、生活习俗、审美情趣,以及种种文化观念融入到了服饰中。 当我们走在大街上观察来往形形色色的服饰,衣着打扮或正式或休闲,或修身或宽松,或潮流或复古,风格迥异,各具特色。从服装的类型和衣着打扮中,我们可以了解一个人的性格,更可以知道一个人的生活习性。服饰中常见的有女生可爱的韩版服装,男生宽松的运动、休闲服,女人有穿着精神干练的职业装,男人有正式的西服。不同时间,不同地点,不同场合,我们都有相应的服装饰品与之相配。如果把服装服饰瞎搭、混搭,则可能事与愿违,无法达到预期美的效果!服饰在我们生活中也尤其重要:假如一名毕业大学生去参加一个面试,如果服装打扮潮流另类,或是鲜艳亮丽,会给面试官的印象极为不好,为此失去一份难得的工作也不无可能;假如我们去参加一个时装周,主题是以欧美风情为主,我们不可能穿着中国古典的旗袍,那么了解相关的服饰文化就是必要的了。 世界之大,悠悠众国,一个国家,一种文化底蕴,一种传统服饰。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又是精神文明的含义。服饰可以表现一个时代的特征,更可以呈现出民族文化特色和文明精神。了解服饰的背后,更多的是其历史、政治和经济,这些都渗透在文化里,不同的国家,不同的历史,不同的服饰。 中国是一个有着悠久历史的文明古国,其灿烂的文化,辉煌的遗物为世人所瞩目。而中国服饰文化更是中国文化表现力的重要组成部分。中国服饰如同中国文化,是各民族相互渗透及影响生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成具体的所谓中国以汉族为主得体的文化。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓的进行了几十万年,

服装美学在线作业及答案

14春学期《服装美学》在线作业 试卷总分:100 测试时间:-- ?单选题 ?多选题 ?判断题 一、单选题(共 20 道试题,共 40 分。) V 1. 真正改变设计师地位的是 D A. 罗斯·伯提 B. 保罗·波列 C. 香奈儿 D. 查理·沃斯 满分:2 分 2. 巴尔扎克强调着装要 B A. 不引人注目 B. 吸引人注意 C. 舒适 D. 自由 满分:2 分 3. 有闲阶层服饰的重要特点是 D A. 华丽 B. 奢侈 C. 简洁 D. 不方便 满分:2 分 4. 唐代服装出现暴露的现象主要是因为 B A. 受西方的影响

B. 受胡人的影响 C. 受日本的影响 D. 宗教思想的影响 满分:2 分 5. 被称作时尚女王的是 B A. 蓬巴杜夫人 B. 玛丽·安东奈特 C. 约瑟芬王后 D. 伊丽莎白女王 满分:2 分 6. 基督教对于服装美的评价依据的标准是 C A. 性感 B. 装饰说 C. 遮蔽 D. 表现体型 满分:2 分 7. 朋克出现于C A. 一战之后 B. 二战之后 C. 20世纪70年代 D. 20世纪八十年代 满分:2 分 8. 采用希腊式长裙作为女装的时代是C A. 巴洛克时期 B. 洛可可时期 C. 新古典主义

D. 浪漫主义 满分:2 分 9. 着装的最高境界是C A. 引人注目 B. 自由 C. 符合TPO原则 D. 意识不到衣服的存在 满分:2 分 10. 使女装放弃腰线的设计师是A A. 夏帕瑞丽 B. 迪奥 C. 香奈尔 D. 皮尔·卡丹 满分:2 分 11. 十五世纪女性服饰表现身体的 A A. 胸部和腹部 B. 腿部 C. 脚 D. 臀部 满分:2 分 12. 摩登女出于19世纪A A. 20\30年代 B. 40年代 C. 50年代 D. 60年代 满分:2 分 13. 伊甸园的故事表明了服装起源于A

《色彩与服饰搭配》课程标准

《色彩与服饰搭配》课程标准 课程名称:色彩与服饰搭配 课程类别:专业学习领域 适用专业:文化创意与策划(奢侈品方向) 学时:32 学分:2 先修课程:《化妆训练》《绅士礼仪》 后修课程:《高端商务礼仪》 一、课程性质 1、课程性质:该课程为奢饰品营销专业的专业必修课程,是高级营销从业人员工作时的业务需要,也是必备的综合素质之一。通过本课程的学习,使学生能从色彩与搭配的角度更科学合理的制定营销策略,面对不同情况不同需求的客户,能更加正确有效的让客户满意,同时明确自身专业形象的塑造,提高个人素养。 二、课程设计思路 1、以职业活动为导向,围绕职业功能与综合职业能力,创建“知识、技能、素质”的课程教学内容。通过对奢饰品营销职业岗位或岗位群所需要的职业能力分析,确定岗位所需知识、技能、态度,进而组织课程内容。使学生能够掌握个人色彩鉴定、服饰搭配等的基本理论和方法,并能根据课程特点,举一反三,逐步提高分析客户和自身问题的能力、对色彩搭配的创造能力,以及认真负责的工作态度和一丝不苟的工作作风。实现高职教育特色的“专业知识、岗位技能、职业素质”的培养目标,体现了“三以一化”(以能力为本位、以职业功能为主线、以任务为结点、模块化)的专业课程改革思想。

2、采用引导文教学、任务驱动等灵活的教学方式。课程按照奢侈品营销工作岗位及实践活动的工作所需创建学习情境、工作任务,在任务驱动中充分发挥学生的主体作用,强调学生的自我技能实践。 3、创建以能力评价为目标、以单元课业评价为基础的评价体系。把课业评价“嵌入”到整个教学过程,建立过程性考核评价体系,并对每一项任务设计一张评价表。课业评价采用“学生、小组、教师”三方面相结合的评价方法,从知识、专业能力、核心能力、职业素养等多个方面进行综合评价。通过课业评价改革,增强学生学习兴趣,极大地发挥学生学习的主动性和积极性。 三、课程目标 通过本课程学习,使学生能从色彩与搭配的角度更科学合理的制定营销策略,面对不同情况不同需求的客户,能更加正确有效的让客户满意,同时明确自身专业形象的塑造,提高个人色彩知识和服饰搭配素养。 1、知识目标 (1)掌握人体颜色知识。 (2)掌握冷暖基调基本知识。 (3)掌握四季/六种季型色彩理论。 (4)掌握四季季型人色彩(妆容、服饰)理论。 (5)掌握服装形象和服饰搭配基本手段。 (6)掌握专业形象的定义与心理学作用。 2、能力目标 (1)能够将色彩和搭配知识在专业领域具体应用。 (2)能帮助分析解决客户的色彩和服饰搭配问题。 (3)能够运用所学色彩和服饰搭配知识塑造自身良好形象和气质。 3、素质目标 (1)认真负责的工作态度和一丝不苟的工作作风。 (2)能够告知客户怎样才是长久的美,把握住平衡。 (3)培养科学、严谨、求实、务真的作风,有较强的自律和自我管理能力,

中国服饰鉴赏论文

中国古代服饰之我见 中国服饰的历史源远流长,从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清,到近现代,都以鲜明特色为世界所瞩目。因为中国古代的服饰琳琅满目,多不胜数,这里我就不一一说明,以下我就中国古代服饰谈谈自己的一些看法。 服饰,起初人们是用来遮体暖身,满足人们的穿着需求。后来随着社会的发展,渐渐地它成了一种身份的象征,成了人们区分富贵贫贱的标志,往往不是以貌取人,而是依靠着装来判断一个人的地位,家世和权力。可以说,在古代,人们很重视着装,所谓人要衣装,佛要金装。 中国古代,等级制度森严,受这种等级制度“礼”的影响,古代服饰文化作为社会物质和精神的外化是“礼”的重要内容,为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位,服装除能敝体之外,还被当作区分贵贱和等级的工具,是阶级社会的形象代言人服装就如同一种符号,古代社会中服装有严格的区分,不同的服饰代表着一个人属于不同的社会阶层,这就是“礼”的表现。例如天子最为尊贵,着十二章纹,绣有日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。除此之外,其他人就不许再着此衣物,它是帝王的象征,如果有其他人穿,那就是僭越,严重的话还会被定义为谋反,引来杀身之祸。在许多朝代,文官官服上的补子绣的是飞禽,武官绣的是走兽,几品的官员绣什么样的补子,不可以出错,也不准越级使用,否则就是犯罪。除了对款式的区别外,还对颜色有着严格的区分。哪一种身份的人穿着哪一种颜色的服裳, 皆有定制, 不得错乱、“僭越”。这也就是我们所熟知的“品色服”制度。公卿高官衣着朱紫, 荣宠显赫; 工商、皂隶、屠沽、贩夫身穿白衣, 寒酸卑贱, 无异于囚徒穿上囚服。例如,在隋朝, 不同品级的官员之间, 服色被严格区别开, 规定五品以上的官员可以穿紫袍, 六品以下的官员分别用红、绿两色, 小吏用青色, 平民用白色, 而屠夫与商人只许用黑色, 士兵穿黄色衣袍, 任何等级都不得使用其他等级的服装颜色。由此可见,服饰中的等级制度是多么森严。 服饰制度的森严,是为了标榜统治者的地位,而服色的规定却可以说是统治者出于“无奈”。例如,西周以前, 统治阶级通过独享布帛来标榜自己的特殊地位,但随着纺织业的发展和商品的流通, 统治者没办法再垄断布帛的享用权了。这就意味着,他们需要寻找另一种方式来凸显自己的地位。与此同时, 由于染料行业的蓬勃发展, 统治阶级开始通过限定服色来区分社会等级。而颜色的规定,具有神秘意味和丰富的文化内涵, 与古代中国的宇宙观念和五行学说密切相关, 并在此基础上形成了颜色迷信。以邹衍为代表的阴阳五行学派提出

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