材料作文“哲学家和农夫赶牛”写作指导及佳文示例

材料作文“哲学家和农夫赶牛”写作指导及佳文示例

材料作文“哲学家和农夫赶牛”写作指导及佳文示例阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使劲地拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏。一位路过的农夫见了，笑着从地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数800字左右。

发散思维分析：

用发散思维审题立意，就是将对象放在一个广阔的背景中充分发挥想象力，从一点向四面八方想开去，力求考虑到对象中的各个要素和对象发展的各种可能性结果，多角度地联想和思考。

发散思维要求突破惯常思维的套路，要做到“想落天外”，用一种更加高远的立意使题旨得到深化与发展。

思维要素：材料中的对象、对象间的关系、时间的走向和目的。

本则材料围绕赶牛，引出了几组思维要素——哲学家与农夫、鞭打与青草、死活不进栏与乖乖进栏等。联系社会，可迅速找到以下几个立意方向：【立意方向】

1、方法的重要性

2、学会变通

3、转换思维、换位思考、换一个角度

4、善待生命

5、将欲取之，必先予之

6、利益可以左右人

但是他并没有那样做。（反面事例证明观点，详写）

历史一次次证明，蛮干最终只能是失败，巧行方可赢得成功。（总结，扣题、点题）

“臣生当陨首，死当结草”，李密是多么真诚呀。他是一个十分孝顺的人，但碍于朝廷的逼迫，他不得不离家任职，留下孤苦无依的祖母，但他不能舍下祖母，于是上奏《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，“乌鸟私情，愿乞终养”，动之以情，晓之以理，让国君叹服。（正面事例，详写）李密成功了，他用技巧赢得了成功。同样，邹忌能让齐王采纳自己纳谏的主张，触龙能让赵太后甘心把自己的儿子送去当人质，烛之武不费一兵一卒就击退秦军，他们的成功又何尝不是如此呢？（正面事例，略写）

可见，蛮干就如荆轲、项羽，最后以失败而告终。而善用技巧的李密、邹忌、触龙却画出了完美的弧线，走向了成功。（总结点题）

因此，蛮干不如巧行。(照应题目)

蛮干不如巧干

如果有一天你走在街上，看到有一个人在试图用大铁棒打开门上巨大的锁，你一定会想，这个人不是强盗就是个傻子。的确，用一身蛮劲的铁棒开锁只会把锁砸坏，而轻巧的钥匙因为懂得锁的心思，所以开锁不费吹灰之力。我们做事情也是这样，空有一身力气地蛮干，往往不如巧干的效果好。（生活现象，引出观点）

蛮干意味着不顾方法，不顾实际地办事，好比用铁棒开锁，不但开不了锁，反而会将锁弄坏，所谓“赔了夫人，又折兵”。芬兰有句谚语：“宁可花一天好好思考，也不要用一周时间蛮干徒劳。”历史上有名的楚霸王，“力拔山兮气

盖世”，骁勇善战，更是用以一敌十之勇。可就是这样一个勇猛的项羽，竟落得孤身一人自刎于乌江边的下场，可悲可叹。项羽空有一身好力气，但不肯好好研究兵法，又不听谋臣劝阻，只知道一味拼杀。他的悲剧，绝大部分是因为只会蛮干，才输给了老奸巨猾的刘邦。中国民间也有句谚语，是老百姓根据生活实际总结出来的道理：“劈柴不照纹，累死劈柴人”。正因如此，做事不应该只顾蛮干，而应学会巧干。（反面事例[详例]+引用谚语）

巧干说明能够摸清形势，慎重下手，巧用策略，即：知己知彼，方能百战百胜。正如钥匙开锁，摸清了锁的内部，用恰当的方法，轻易打开锁。在历史上有许多以少胜多，以弱胜强的战役正是如此。如被人们所津津乐道的“火烧赤壁”一战。曹操明显是仗势欺人，气势汹汹，而诸葛亮和周瑜在分析了曹操不善水战的情况后，妙“送”“连环计”“苦肉计”，最后巧借东风，赢得了这对三国鼎立奠定基础的至关重要的一战。倘若东吴与蜀硬与曹操正面交锋，只怕到时真是“铜雀春深锁二乔”了。这也是为什么人们说会下棋的人，是“棋不看三步不捏子”的。巧干要求人们多思多想，对不了解的情况决不轻易下结论，方是智者所为。

回顾历史，鲜见有伟人早起晚归，不顾效率地蛮干。能成大事者，大多是处变不惊，有策略有计划达到自己目标的人。这些人通常能够把握规律，抓住关键，集中力量到一点去突破，使事情事倍功半，此乃巧干之实质也。人们常说：“三岁孩子做了再想，六十岁的老人想了再做。”是的，“初生牛犊不怕虎”，我们需要有闯劲的人，但并不是仅凭匹夫之勇蛮干硬闯。好力气也要有好头脑，勇气结合巧干，才能问鼎辉煌。

苏联有句谚语“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”什么钥匙开什么锁，摸清形势再下手，办事情一般就这么个简单的理儿——蛮干不如巧干。（938字）

乘“好方法”破万里浪

为了越过辽阔的大洋，海燕选择借用海面的上升气流节省体力；为了逃离草原火灾，狮子会选择勇敢地冲向烈火，逆风而行；为了渡过面前的河流，白蚁群选择合抱在一起，漂浮过河……是的，动物们在用自己的实际行动，向我们传达一个道理——好方法帮助你迈向成功。（排比，引出观点）孟子云：“君子生非异也，善假于物也。”成功的人并非都是天才，善借于外物，就是你成为天才的重要方法。（引用名言，强调观点）

好方法可使你保存实力，减少损耗，蓄势待发。管仲神武“退避三舍”，楚地金甲，终为黄土；邹忌英明，巧言讽谏，齐鲁之地，遂霸诸戎；可惜亚父，学富五车。缺失良方，刚愎自用，若刚柔并济，多情霸王，岂能不明？唉！亚父纵有经天纬地之长，也只能湮没在历史的尘埃之中。可见，正确的方法真能起到“退避三舍”之效，既保全了实力，也能使目标如愿达到。（正反对比，扣住观点）

好的方法也是通往成功的捷径。赤壁上的一把大火，烧去的不只是那边塞江河的百万雄师，也不仅仅是曹孟德的一世英名，它更烧出了公瑾以巧取胜的聪明才智，雄姿英发！多少年潮起潮落，赤壁战场早已被湮没在浩瀚的一江春水中，但长江的波涛永远也淘不尽公瑾的雄长大略，一剑封喉。可见，掌握了正确的方法，你就扼住了成功的咽喉，放眼望去，“风景”一路都好！（详例）当然，学习又何尝不是如此呢？王阳明固守“格物致知”，苦革竹子七天，终无半点心得；诸葛亮坚持“不求甚解”，纵观古今名作，终成旷世奇才；程门立雪，毅力可敬，悬梁刺股，终需所改。学无捷径，勤为伴侣，劳逸结合，岂无所得？是啊！在学习中，只要我们找到适合自己的正确方法，坚持下去，定

能将自己的潜力开发到最大，无论困难再大，你都会在风和日丽中咀嚼悠然，暴风骤雨中笑傲黑暗，你会感觉，生活如此美妙。（联系实际，略写）因此，好方法是通往理想殿堂的桥梁；好方法是开启成功之门的钥匙；好方法是助你乘风破浪的船桨。农夫能轻松的让牛乖乖的走进牛栏，哲学家用尽全力又拉又打牛死活不进，何哉？方法不对呀！（比喻、排比，引材料）明明如月，可掇有时！相信自己，只要我们都做生活的有心人，既认真总结，又不时反省自己，那得到好的方法，又有何难呢？让我们带着自己的好方法，摧毁前进道路上的一切困难，生得如夏花般绚烂！（总结点题）（896字）

转角、阳光

一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使前劲把拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏，一位路过的农夫见了，笑着从地上扯了把青草，放在牛的嘴前，牛跟着走了。

走过这个转角，就能看到阳光。

你或许常常抱怨世事艰难，让你束手无策。你或许为一些问题绞尽脑汁，却没有结果而无奈沮丧。因为，你真的很用心地用各种方法去尝试了。

但是，请别焦躁，请别等待，行动起来，勇敢的从反面去试一试，转个弯想一想，让转角后的阳光助你走出阴霾，引你走向成功。

转角后的阳光很自由！

“采菊东篱下，悠然见南山”从字里行间流露出的惬意和闲适让我们看见了陶渊明义无返顾的走过了那个转角。他知道沿着原路向前走，等待他的只有令他厌恶的官场，于是他识时务的选择了相反的路，走向自由，寻到了转角后自由的阳光。

转角后的阳光很温暖。

“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活下去。”正如选择第二条路的刘伟说的那样，他的人生很精彩，当然，他的精彩与他十几年前那次勇敢地走过转角有着密不可分的关系，转角后温暖的阳光让这个失去双臂的年青人重拾希望，让他看到并认识到自已不是没用的废物，他可以制造奇迹，试想，如果当初他没有走过那决定他命运的转角，而是一味的沉沦，那么，让无数人为其动容的明珠特将不复存在，他寻到了转角后温暖的阳光。

转角后的阳光很华丽！

“笑到最后，才笑的最甜。”这不由让我们想到，几十年前，林肯睿智走过转角收获的华丽的阳光，而对竞争对手的财大气粗和自已的一贫如洗。他聪慧地选择了真诚，友好的去对待选民，让人们真切的体会到他人格的芬香。当然结果也正如他心中所想地那样，那满脸得意，认为总统之位势在必得的对手没有得到人们的认可，而他却寻到了转角后华丽的阳光。

阳光，是转角后天神送给我们的礼物，它给人以自由、温暖、愉快……那么还会有谁会报怨呢？阳光就在转角后啊！

如果你还再为那此世事困扰，那么就勇敢地走过那个转角吧！去寻找属于你的那线阳光！

总结：

民谚中有所谓“卤水点豆腐，一物降一物”的说法，《射雕英雄传》里面有一个情节，黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚，费了老大的劲也掰不开，结果抓了一把细沙放到蚌壳里面，蚌就自己打开了，因为蚌最怕的就是细沙。这些都强调方法的重要性。

所以，无论是在工作中还是生活中，我们都应该培养出这些良好的思维习

惯，遇到问题时多思考为什么，多思考怎样才能够找到它的关键所在。一旦找到了这个关键，看起来很难办的事情就会变得轻而易举了。

1、蛮干与巧干。做事得法，事半功倍；做事不得法，事倍功半。这位农夫抓住了牛的心理需求，便成功地把牛牵进栏中了。

2、将欲取之，必先与之。要别人做一件事，强逼是不行的，哪怕你使出浑身解数，也难以奏效。其实我们要做的，仅是举手之劳，拿出一点生活的“青草”，给别人一点甜头和希望。