中国古代文学文体常识

中国古代文学文体常识
中国古代文学文体常识

中国古代文学文体常识

文学常识

(一)诗歌

一条线索,两大传统:

线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲

传统:以诗经为代表的现实主义传统和以楚辞为代表的浪漫主义传统

诗经:我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前11 世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305 篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,多用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。

楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25 篇。屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。

汉赋:汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际容。代表作家、作品:

贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》

枚乘:《七发》

司马相如:《子虚赋》《上林赋》

扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》

班固:《两都赋》

衡:《二京赋》

高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》

乐府:乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。“感于哀乐,缘事而发”,出现了不少反映当时社会现实,具有强烈的人民性的好作品。诗歌以五、七言为主,间以杂言。诗题有“歌、行、引、曲、吟”。同时,有诗就有歌,在当时都有曲谱可以传唱。一直到唐代,诗与歌才算真正分开,撇开音乐注重社会容,白居易的新乐府运动变乐府为批判现实的讽刺诗;宋元以后,也称词、曲为乐府。

《孔雀东南飞》选自南朝··徐陵编纂的《玉台新咏》,《木兰诗》选自宋·郭茂倩主编的《乐府诗集》,这两首诗被人们称为“乐府双璧”。大家熟悉的《敕勒歌》《陌上桑》等也都是乐府名篇。

汉六朝诗:这一时代诗歌以氏父子为代表。名篇有操的《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等乐府歌词,丕的《燕歌行》,植的《白马篇》等。操,字孟德,是三国时期著名的政治家、

军事家、诗人。丕,字子桓,操次子,文帝,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。植,字子建,操第三子,封王,谥思,世称思王。他是文学史上五言诗的奠基人,能自如地运用乐府体裁,大大开拓了五言诗的境界。由于他才思敏捷,创作丰富,晋代的山水诗人灵运称他“才高八斗”。这一时期著名的文人还应知道“建安七子”“竹林七贤”。比他们稍后要知道的是我国文学史上第一位田园诗人——晋代的渊明。渊明,名潜,又名渊明,字元亮,谥号靖节,自称五柳先生,他的作品有诗歌《归园田居》《饮酒》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》等,都是传世名篇。

唐诗:

初唐四杰:

王勃,字子安,代表作有五律《送杜少府之任蜀州》,名文《滕王阁序》;炯《从军行》,卢照邻《长安古意》;骆宾王,《咏鹅》《狱中咏蝉》《讨武曌檄》。他们的主要贡献是,摆脱了六朝沿袭下来的浮艳文风,扩大了诗歌的题材,开创了一代诗风。继四杰之后,另一个重要人物就是子昂,代表作《登幽州台歌》。

盛唐:

白,字太白,号青莲居士,是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他的诗清新飘逸,豪迈奔放,被称为诗仙;也称谪仙。代表作有五绝《静夜思》《秋浦歌》,七绝《望天门山》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》,五律《送友人》,以及古风《梦游天姥吟留别》《行路难》等。

杜甫,字子美,自称少陵野老,世称杜少陵。他是我国唐代伟大的现实主义诗人。曾任左拾遗,故又称杜拾遗;因他曾任检校尚书工部员外郎,世称杜工部。他用自己的诗作记录了安史之乱前后我国的社会现实,因此人们称他的诗为诗史。他的诗风沉郁顿挫,创作态度严谨,讲求炼字炼句,被人称为诗圣。代表作有“三吏”“三别”,《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等古体诗,也有近体诗《望岳》《春望》《春夜喜雨》《蜀相》《闻官军收》《登高》等。

山水诗派:

王维,字摩诘,官至尚书右丞,故世称王右丞。名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》(劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。)《观猎》(草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻)。

孟浩然,是山水诗派的另一代表人物。名作有《过故人庄》《宿建德江》五绝《春晓》更是家喻户晓的名篇。

边塞诗派:

高适,字达夫,官至左散骑常侍,世称高常侍。选入中学教材的有《别董大》。

岑参,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。选入中学教材的有《白雪歌送武判官归京》。

王之涣,字季陵,著名作品有《凉州词》《登鹳雀楼》。

王昌龄,字少伯,曾任江宁丞,又曾被贬为龙标县尉,又称王江宁,王龙标。代表作有《出塞》(时明月汉时关)《芙蓉楼送辛渐》。

颢,以一首《黄鹤楼》令白惊叹不已。

贺知章,字季真,号四明狂客。选入中学教材的有《回乡偶书》。

中唐:

白居易,字乐天,晚年号香山居士。他是继杜甫之后又一位伟大的现实主义诗人。他与元稹一起倡导了新乐府运动,主“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。他的诗作广泛而深刻的反映了中唐时期的社会矛盾,表现了对劳动人民苦难的深切同情。《卖炭翁》《琵琶行》《长恨歌》是它的代表作,均收入《白氏长庆集》中。

孟郊,字东野,与贾岛齐名,素有“郊寒岛瘦”之称。代表作《游子吟》。

贾岛,字阆仙,注重词句的锤炼,“推敲”的典故就出于其诗“僧敲月下门”。

贺,字长吉。他是一位富于创造性的诗人。继承了楚辞的传统,并受白浪漫主义精神的启发,

善于发挥想象,运用深化,表现自己不满现实的悲愤感情。

晚唐:

商隐,字义山,号生。选入中学教材的有《夜雨寄北》(君问归期)《无题》(相见时难)《乐游原》(向晚意不适)。

杜牧,字牧之,他的诗作以绝句最为出色,如《过华清宫绝句》《赤壁》(折戟沉沙铁未销)《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)《山行》(远上寒山)《清明》《夜泊淮》等。他的《阿房宫赋》也成为传世名作。

宋词:词这种文学样式,萌芽于隋,形成于唐,盛行于宋。由于当时都有曲调可以传唱,所以又称为“曲子词、曲子”。词的形式按照字数多少可以分为小令(58 字以下)、中调(59 字—90 字)、长调(91 字以上)。词调的名字叫词牌,每一词牌有固定的字数、句数、平仄要求,按照词牌的曲调写词叫“倚声填词”,由于词的句子有长有短,参差错落,所以又被称为“长短句”,当时人们有“诗庄词媚”的说法,认为“诗言志”,是一项很庄重、严肃的工作,而词不过是闲暇无事花前月下的一种消遣,因此又称词为“诗余”。唐代就有一些诗人写过词,如白的《忆娥》《菩萨蛮》,志和的《渔歌子》,白居易的《忆江南》,都是词家名作。到了五代时期,南唐后主煜,更是词家高手。他的《虞美人》(春花秋月何时了)《乌夜啼》(无言独上西楼)都是脍炙人口的名篇。到了宋代,不仅创作丰富,词家众多,而且出现了不同的风格流派。其中最主要的是婉约、豪放两大流派。

婉约派

柳永,字耆卿,原名柳三变,排行第七,人称柳七。作过屯田员外郎,所以后世又称他为柳屯田。他大量写作慢词,并创制新调,对宋词的发展,做出了不可磨灭的贡献。柳永的词在民间有广泛的影响,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,他的代表作是《雨霖铃》。

清照,号易安居士,是文学史上一位著名的女词人。她的《如梦令》(昨夜风疏雨骤),绝句“生当作人杰”都曾选入中学教材,她的《声声慢》开头三句一连用了十四个叠字,渲染出一个冷清、凄惨、寂静、孤独的环境,很好的表现了词人晚景的凄凉。她的词爱用口语,明白如话,充满了生活气息,给婉约词坛带来了新的活力,包括辛弃疾在的许多词家,都曾模仿她的词风,并名之为“易安体”。

夔,字尧章,号白石道人。他精通乐律,对词的格律化的发展有重要的作用。他自创的《慢》是传世名篇。

豪放派

轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋著名的文学家。他有多方面的才能,不仅文章写得好,位列唐宋八大家之一,书法黄米蔡齐名,诗词也很出名,成为豪放派当之无愧的领袖人物。选入中学教材中的有他的诗《惠崇〈春江晚景〉》《海棠》,词《水调歌头·明月几时有》《江城子·密州出猎》《念奴娇·赤壁怀古》。

在轼周围团结了一批出色的文学家,其中最著名的是黄庭坚(字鲁直,号山谷老人,)观(字少游,号淮海居士,中学教材曾经选了他的《鹊桥仙》)耒(字文潜,号柯山)晁补之(字无咎),号称“门四学士”。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,是南宋著名的爱国词人。选入中学教材的有《破阵子·为同甫赋壮词以寄之》《清平乐·村居》(茅檐低小)《西江乐·夜行黄沙道中》(明月别枝惊鹊)《丑奴儿·书博山道中壁》(少年不识愁滋味)《永遇乐·京口北固亭怀古》等。

陆游,字务观,号放翁。他是我国南宋著名的爱国诗人,也是至今留下诗作最多的诗人。著名诗作有《书愤》(早岁哪知世事艰)《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》《十一月四日风雨大作》《游村》(莫道农家腊酒浑)《示儿》,词作有《诉衷情》《钗头凤》《卜算子·咏梅》等均曾被选入中学教材。

文天祥,字宋瑞,又字履善,号。他是我国南宋末年著名的爱国诗人。他的诗集名为《指南

录》。《过零丁洋》是他最著名的诗篇,《正气歌》是他的代表作。

除了以上这些人物以外,选入中学教材的宋人诗词还有:万里《晓出净慈寺送林子方》(毕竟西湖六月中)王安石《书湖阴先生壁》(茅檐长扫净无苔)《元日》《泊船瓜州》朱熹《春日》(胜日寻芳泗水滨)《观书有感》林逋的《山园小梅》晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异)岳飞的《小重山》(昨夜寒蛩不住鸣)《满江红》等,诗词中的名句应该记住。

元曲:

元曲基本知识:

1 .宫调:是标志曲调高低的名词。元曲的宫调,常用的有十一个,这就是仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫,合称五宫;双调、越调、商调、大石调、小石调、般涉调,合称六调。

2 .曲牌:所谓曲牌,就是曲调的名字。元曲每一宫调都包括若干曲牌,每一曲牌都有一定的程式,即字数、句数、平仄、韵脚的规。

3 .元曲四大家:所谓元曲四大家,主要从杂剧成就角度而言,有几种说法:关王马白,关王马,关白马。这几种说法实际共涉及了五个人:关汉卿《窦娥冤》,王实甫《西厢记》,马致远《汉宫秋》,光祖《倩女离魂》,白朴《梧桐雨》《墙头马上》。

散曲分为小令和套数两种形式。单支曲子称为小令,套数又叫散套、套曲,是由两首或两首以上同一宫调的曲子连缀而成,与杂剧中的一折略同。每一套数以第一曲的曲牌作全套的曲牌名,每一套数都有尾声,以表示容和乐曲的完整。中学教材选入过两首小令和一个套数。马致远《天净沙·秋思》被人们称为千古秋思之祖;养浩《山坡羊·潼关怀古》用形象的语言表达了对民生疾苦的同情。睢景臣的《般涉调·哨遍·高祖还乡》以奇特的构思,诙谐的语言,表现了对封建统治者的讽刺和鞭挞。另外,初中教材还选入过明代王磐的《朝天子·咏喇叭》。

明清两代

于谦《石灰吟》,夏完淳《别云间》,翼《论诗》,秋瑾的《对酒》,龚自珍的《己亥杂诗》(九州生气恃风雷)。

(二)戏剧

元杂剧的出现,标志着我国戏剧的成熟。杂剧的结构,通常是四折和一个楔子,也有五六折的,是少数变例。

元曲术语:

1.折:是戏剧情节发展的一个自然段落,也是音乐演奏的同一曲调的单元,相当于现代话剧的一幕。

2.楔子:序幕或过场戏。

3.宾白:杂剧中人物语言叫宾白,对话为宾,独白为白。

4.角色:杂剧的角色分末旦净杂四种行当。

末,男角,主要男角为正末,其他为副末、冲末等。

旦,女角,主要女角为正旦,其他为花旦、老旦等。

净,指男角中的花脸,分正净、副净、丑等。

杂,相当于后世的群众演员。

5.科介:戏剧中动作、表情、舞台效果的总称。

6.题目正名:元杂剧的剧名往往写在最后,在散场时念出来,多用两句或四句对称的诗句总结全剧的容,取其中的几个字概括为剧名。例如:《窦娥冤》题目:秉鉴持衡廉访法,正名:感天动地窦娥冤。后世就以“窦娥冤”作了它的剧名。

元杂剧的代表作品是关汉卿的《窦娥冤》。

关汉卿,号已斋叟。是我国元代杰出的剧作家。他一生创作过六十多个杂剧,最有代表性的要数《窦娥冤》了。中学教材选了它的第三折。

明清传奇:

汤显祖,字义仍,号海若、道人,晚号若士,人,明代最著名的戏剧大师。他创作的传奇剧有四部容都与梦有关系,所以合称“四梦”或“玉茗堂四梦”。这四部传奇是《紫钗记》《牡丹亭》《记》《南柯记》。其中以《牡丹亭》最为著名。

清代剧坛双星:

洪升,字昉思,号稗畦。钱塘人。他的代表作是《长生殿》。

孔尚任,字聘之、季重,号东塘、岸堂,曲阜人,孔子第六十四代。他的代表作是《桃花扇》。(三)散文

散文的复习也应该以文学史为线,穿插作家作品,按先、汉六朝、唐宋、元明清的顺序进行复习。

先文学

春秋战国时代,是我国社会发生激烈变革的时代,也是文学空前繁荣的时代。这一时代的散文主要分两大类,一类是诸子散文,一类是历史散文。

1.诸子散文

诸子散文,又叫哲理散文,是当时各学派阐述自己政治主的著作。这一时期的重要著作有儒墨道法等几家。

儒家,以孔孟为代表,著作有《论语》《孟子》;墨家,以墨翟为代表,著作有《墨子》;道家,以老庄为代表,著作有《老子》《庄子》;法家,以非为代表,著作有《非子》。

孔子,名丘,字仲尼。他是春秋时鲁国陬邑人。我国古代著名的政治家,思想家,教育家。是儒家学派的创始人。《论语》是他的门人弟子们集体编写的,一部记载孔子言行的语录体散文著作。中学教材选过《论语六则》《论语两章》。

孟子,名轲,字子舆。战国时期邹国人。他是孔子的子子思的再传弟子,战国时期的思想家,政治家,教育家,散文家,继孔子之后又一位儒家学派的重要代表。《孟子》一书是儒家经典著作之一。中学教材选过他的《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》《庄暴见孟子》《鱼,我所欲也》等篇章。

四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

荀子,名况,战国末期国人,伟大的思想家,教育家,文学家。先时期最后一位儒学大师。荀况和他的弟子们合著的《荀子》一书,是儒家学派的重要著作,也是先诸子散文的代表作之一。选入中学教材的有《劝学》。

墨子,名翟,春秋战国之际的思想家,政治家,墨家学派的创始人。《墨子》是墨家学派著作的总集,记述了墨子及其弟子的言行,反映了墨子的思想学说。代表作《公输》曾选入中学教材。

老子,名聃,《史记》上说他耳,字伯阳,是楚国苦县厉乡曲仁里人(今鹿邑东),春秋时代思想家,道家学派的创始人。《老子》又名《道德经》,是老子所著的道家典籍。

庄子,名周,战国时期宋国蒙人(今县东北),著名思想家,散文家。他继承和发展了老子的思想,成为继老子之后的又一位道家的代表人物。《庄子》一书是庄周及其后学所著,想象丰富,气魄宏大,充满了浪漫主义色彩,具有很高的文学价值,对后世浪漫主义文学的发展,具有很大的影响。选入中学教材的有《庖丁解牛》。

非,出身国贵族,战国末期的思想家,法家思想的集大成者。《非子》是集先法家学说之大成的著作,先散文的代表作之一。选入中学教材的有《五蠹》。

《吕氏春秋》又名《吕览》,是战国末期国的相国吕不韦命令他的门人集体编著的。这部书

的容以儒、道为主,兼及名、法、墨、农等各家学说,保留了春秋战国时期不少文献资料,可以算一部杂家著作。选入中学教材的有《察今》。

2.历史散文

历史散文又叫史传散文,是当时各国史官积累的一些史料汇编。这一时期重要的历史散文著作有三部:《左传》《国语》《战国策》。

《左传》是我国历史上第一部叙事详备的编年体历史著作。相传是春秋末期鲁国的史官左丘明所作。与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。又称为“左氏春秋”。选入中学教材的有《刿论战》《崤之战》《烛之武退师》。

《国语》,是我国最早的一本国别体史书。作者相传也是左丘明,因此又称它为春秋外传,其中的《叔向贺贫》《勾践灭吴》曾被选入中学教材。

《战国策》,是一部战国时代的史料汇编。作者已不可考,西汉的向编辑整理。全书分为西周、东周、、齐、楚、、、、燕、宋、卫、十二国记事,共三十三篇。容主要记载当时的一些策士谋臣的活动及言行,其中保存了不少纵横家的著作和言论。选入中学教材的有《触龙说太后》《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺王》等。

代立国时间不长,在文学上唯有斯的《谏逐客书》流传于世。

汉六朝文学

这一阶段的散文大致也可分为两大类别,就是政论文和史传文。

1 .政论文

贾谊,世称贾太傅、贾、贾生。西汉初年杰出的政论家,文学家。著有《新书》十卷,代表作有《过论》《论积贮疏》《政事疏》(又名《治安策》)。他还是辞赋大家,代表作有《吊屈原赋》《服鸟赋》等。当时与他齐名的还有一位晁错,他所写的《论贵粟疏》立意与贾谊的《论积贮疏》相似。

2 .史传文

《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史著作,全书130 篇,包括12 本纪(记历代帝王政绩),30 世家(记诸侯兴亡),70 列传(记重要历史人物的言行事迹),10 表(记大事年月),8 书(记各种典章制度)。鲁迅说它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。作者司马迁,字子长,西汉夏阳人(今城县附近),伟大的史学家,文学家,思想家。选入中学教材的有《涉世家》《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《信陵君窃符救》《毛遂自荐》《屈原列传》等。

《汉书》是继《史记》之后又一部重要的史书,是我国第一部纪传体断代史著作。《汉书》语言严谨、整齐,刻画人物、叙述史事也有较高的成就。班、马并称,史、汉连举的说法,反映了人们对这两个人和两部书的评价。曾选入中学教材的有《武》。《汉书》的作者班固是东汉著名的历史学家。

《后汉书》是南朝·宋史学家晔(字蔚宗)编写的一部纪传体断代史著作,选入中学教材的有《乐羊子妻》《衡传》。

《三国志》是西晋著名史学家寿(字承祚)编写的一部纪传体断代史著作。曾选入中学教材的有《隆中对》。

《史记》开创了我国历史上纪传体的先河,清代乾隆皇帝钦定的二十四史就是从《史记》开始的,一直到《明史》。人们通常称二十四史的前四部为“四史”,或“前四史”,即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

唐宋文学

愈,字退之,河阳人(今孟县),自谓郡望昌黎,世称昌黎。官至吏部侍郎,又称吏部。谥

号为“文”,后人又称其为文公。代表作有《师说》《答翊书》等。

柳宗元,字子厚,河东人(今永济县),唐代散文家和诗人,世称柳河东;因他曾任刺史,又称柳。他和愈一起,倡导了古文运动。他与愈齐名,并称“柳”,列名于唐宋八大家。中学教材选入他的文章有《小石潭记》《黔之驴》《捕蛇者说》等。

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥文忠,庐陵吉水人,北宋文学家、史学家。选入中学教材的有《醉翁亭记》《卖油翁》等。他除了大量散文传世之外,还参加编写《新唐书》,撰写《新五代史》,在史学上的造诣也相当高。《新五代史·伶官传序》也被选入中学教材。

王安石,字介甫,号半山,人,因主持变法名垂后世,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。选入中学教材的有《答司马谏议书》《伤仲永》《游褒禅山记》。

唐宋八大家,指唐宋两代八位著名的散文家。除唐代的、柳之外,宋代有欧阳修、王安石、曾巩和洵、轼、辙三父子。他们主“文以载道,文道合一”,重视文章的思想容,提倡平易质朴,反对浮华雕饰。其中以愈、轼的成就最为突出。

洵,字明允,号老泉,眉州眉山人。北宋文学家。代表作有《六国论》。

轼,字子瞻,号东坡居士,谥文忠,洵之子。他在文学艺术上有多方面的才能。他的文章波澜迭出,变化无穷,语言晓畅,有很强的感染力。诗歌则明快自然,清新豪健,特别是他开创了豪放词派,对后世有很大影响。他的作品选入中学教材的有《石钟山记》。

辙,字子由,号颖宾遗老,轼之弟。代表作为《快哉亭记》。

宋代其他文学家

仲淹,字希文,谥文正。北宋著名政治家,文学家。代表作有散文《楼记》。

司马光,字君实,封温国公,谥文正。陕州夏县涑水乡人,世称涑水先生,北宋史学家,文学家。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史著作。与《史记》一起被合称为“史学双璧”。选入中学教材的有《赤壁之战》。

括,字存中,钱塘人,北宋著名的科学家,政治家。《梦溪笔谈》是他用笔记文体裁写成的综合性学术专著,被称为“中国科学史上的坐标”。《活板》《采草药》《雁荡山》都被选入中学教材。

明清文学

宋濂,字景濂,号潜溪,浦江人。代表作有《送东阳马生序》。

基,字伯温,封诚意伯,著有寓言体散文《郁离子》。中学教材曾选过他的《卖柑者言》。归有光,字熙甫,号震川,明代中期著名的散文家。代表作《项脊轩志》。

溥,字天如,号西铭,明末文学家,复社的创始人之一。他写过不少抨击时弊,与阉党斗争的文章,《五人墓碑记》就是其中著名的一篇。

方苞,字凤九,号灵皋,晚年自号望溪。桐城人,清代著名古文家,桐城派的创始人。代表作《狱中杂记》《左忠毅公逸事》。

鼐,字姬传,号惜抱轩老人,代表作《登泰山记》。

袁枚,字子才,号简斋,又号随园老人。他的诗歌评论集《随园诗话》十分著名,代表作《祭妹文》。

(四)小说

干宝,字令升,东晋新蔡人。史学家。《搜神记》中的《寄》曾选入中学教材,《干将莫邪》《凭夫妇》《东海孝妇》等多成了后世话本小说或戏曲的题材。

义庆,是南朝宋的宗室,被封为王。他令人编纂的《世说新语》,记汉末、、晋士族阶层人物的思想言行。其中的《管宁割席》《周处》都曾选入中学教材。

唐传奇大体可以分为爱情和豪侠两大类,前者像《柳毅传》(朝威)《莺莺传》(元稹)《娃传》

(白行简)《霍小玉传》(防)《无双传》《长恨歌传》(鸿)等,后者像《红线传》《昆仑奴》《虬髯客传》等,还有一类带有讽刺劝诫意味的,如《枕中记》《南柯太守传》等。朝威的《柳毅传》曾选入中学教材。唐传奇对后世文学影响极大,话本小说和戏曲有不少都是根据唐传奇改编的。

传奇小说到了宋代就衰落了,随之兴起的是话本。话本经过文人加工,就变成许多话本小说和演义小说。宋元话本中较为著名的有“小说”《碾玉观音》《宋四公大闹禁魂》,“讲史”《新编五代史平话》《大宋宣和遗事》等。这些对于明清小说的发展有着重大的影响。

明清时期是我国小说空前繁荣的时期。这时不仅出现了像四大古典名著这类优秀的长篇小说,而且出现了“三言”“二拍”这样的优秀短篇小说集;不仅有以当时口语创作的白话小说,而且有文人墨客的文言小说。尤其是出现了像《红楼梦》《聊斋志异》这样一些堪称我国古典小说顶峰的优秀作品。

《三国演义》全称《三国志通俗演义》,是我国文学史上第一部章回体长篇历史小说。作者罗贯中,名本,号湖海散人,人,元末明初著名的小说家。除《三国演义》之外,他还写了《三遂平妖传》《残唐五代史演义》等。《三国演义》是用“文不甚深,言不甚俗”的浅近的文言写成的,加上故事性很强,流传很广。选入中学教材的有《修之死》《群英会干中计》。《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体长篇小说。作者相传是元末明初的小说家施耐庵。选入中学教材的有《智取生辰纲》《鲁提辖拳打镇关西》等。

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说。作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人。明代小说家。选入中学教材的有《猴王出世》。

《金瓶梅》署名兰陵笑笑生,是我国第一部文人独立创作的小说。对《红楼梦》的创作都产生过重大的影响。人们通常把《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》合称为“明代四大奇书”。

《红楼梦》是我国古典白话小说的顶峰,也是举世公认的文学名著。作者雪芹,名霑,字梦阮,雪芹是他的号。他是我国清代著名的小说家。选入中学语文教材的有《葫芦僧判断葫芦案》《林黛玉进贾府》等。人们把《三国演义》《水浒传》《西游记》合称为我国古典四大名著。

《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说。作者吴敬梓,字敏轩,一字文木,号粒民,清代著名小说家。选入中学教材的有《进中举》。

受《儒林外史》的影响,晚清出现了一批以揭露社会黑暗为主旨的小说,被称为谴责小说,其中最有名的四部是《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》,被称为“晚清四大谴责小说”。

《官场现形记》作者宝嘉,字伯元,号南亭亭长。选入中学教材的有《制台见洋人》。《二十年目睹之怪现状》作者吴沃尧,字趼人,号我人。他是一位多产作家,写过小说三十余种。

《老残游记》作者鹗,字铁云,号洪都百炼生。选入中学教材的有《明湖居听书》。

《孽海花》作者曾朴,字孟朴,号东亚病夫。

《聊斋志异》是我国最著名的文言短篇小说集。作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。淄川人,清初著名小说家。选入中学教材的有《狼》《促织》。

“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部拟话本小说集的总称。“三言”的作者梦龙,字犹龙,又字耳犹,别号墨憨子、龙子犹、顾曲散人等。明代文学家。除“三言”外,他还增补过《平妖传》,改编过《新列国志》,编辑过民谣《挂枝儿》《山歌》等。他的笔记《古今谭概》也颇为有名。选入中学教材的有《灌园叟晚逢仙女》。

“二拍”是《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初,自玄房,号初成,和梦龙一样,也是明代文学家。

古今文体常识表

古今文体常识表 (一)古代文体常识 风--诗经:四言为主 古体诗骚--楚辞:六言为主 乐府--汉乐府:五、七言,杂言;歌、行、引、吟、曲 诗五言律诗 律诗七言律诗 近体诗(格律诗)排律对仗、平仄、押韵 绝句五言绝句 七言绝句 小令(58字以内) 词中调(59-90字)词调、词牌(格式固定)、单调、双调、三叠、四叠 长调(91字以上) 韵文小令(一支曲子) 散曲曲调(宫调)、曲牌(格式固定)、 曲套数(多支曲子) 一般结构:一本四折一楔 杂剧科介:人物动作、舞台说明 宾白:人物对话、独白 剧本构成角色:旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(外末,老 年男子)、丑(丑角) 唱词:套曲(十一宫调--五宫六调、曲牌若干) 赋介于诗和散文之间,句子大致整齐、押韵,"骈文"(四六文)。 史传文:编年体、国别体、纪传体(二十四史)、纪事本末体(以重要历史事件为题,按年月顺序记事始末,独立成篇) 论说文:论(《过秦论》)、说(《师说》)、原(《原君》)、订(《订鬼》) 台阁名胜记(《岳阳楼记》) 杂记文山水游记(《石钟山记》) 散文书画杂物记(《核舟记》) 人、事杂记(《梅花岭记》) 表:又称表文,向皇上表志陈情、诉说心曲(《出师表》)

奏疏类策:对策、策论,回答皇帝或出谋划策的文章(《教战守策》) 疏:分条向皇帝陈说事情的文章(《论积贮疏》) 应用文碑志类:记功碑、宫室庙宇备、墓碑,(《墓志铭》) 祭文:哀悼死者或祝祷天地山川神灵的文章(《祭妹文》) 赠序:写文章表示惜别、祝贺、劝慰或勉励(《送东阳马生序》) (二)现代文体 1.文章体裁 (1)记叙文 要素:时间、地点、人物、事件、起因、结果 顺序:顺叙、倒叙、插叙、补叙 人称:第一人称、第二人称、第三人称 线索:时间、空间、感情、一言、一事、一物等 详略:重点突出、细节得当、点面结合 (2)说明文 类型:事理说明文、事物说明文 顺序:空间顺序、逻辑顺序(实→虚简→繁表→里主→次一般→特殊具体→抽象)方法:举例子、下定义、列数字、打比方、列图表、作比较、分类别、引资料 (3)议论文 类型:立论文、驳论文 要素:论点、论据、论证 议论文层次:引论(提出论点:是什么)、本论(分析问题:为什么)、结论(总结问题:怎么样) 结构:并列式、对照式、层进式、总分式 方法:例证、引证、对比、喻证、因果论证、引申论证、类比论证 (4)应用文 类型:书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书 格式:各种类型的格式要求 行文:符合各种体裁语言习惯 2.文学体裁 要素:典型环境、典型人物、典型情节 刻画方法:①直接表现法:A.叙述人介绍法B.人物介绍法:

古代文学文化常识(完整版)

古代文学常识 先秦文学 一、诗歌 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三个部分(其中风一般是民歌;雅分“大雅”、“小雅”,一般为文人作品;颂是庙堂祭祀的歌曲) 。赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。我们学过的其中的《蒹葭》、《硕鼠》、《无衣》、《伐檀》 《楚辞》西汉末年,刘向把屈原、宋玉及汉代仿效屈原辞赋的一些作品编辑成书,定名为《楚辞》,是继《诗经》之后的又一部诗歌总集。《楚辞》以屈原的作品为中心。 屈原,名平,字原,是战国时楚国的贵族。是我国第一位独立创作的诗人,浪漫主义诗歌传统的奠基人。创造了新诗体“楚辞”。他的代表作有《离骚》(一首抒情长诗)、《九歌》(是屈原以民间乐歌为基础,为朝廷祀典所做的祭歌,内有名篇《国殇》)、《九章》(写屈原两次放逐的经历,中有名篇《涉江》《橘颂》)、《天问》等。《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗。 风骚,“风”本指《诗经》“国风”,“骚”本指《楚量辞》中的《离骚》,后以此概指《诗经》和《楚辞》,作为我国古代文学优秀传统的代表;又常作诗歌辞赋的-代称;有时也借指文采或文学修养。 二、散文 《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详备的编年史。相传是鲁国史官左丘明所作。我们学的《秦晋淆之战》、《烛之武退秦师》、《曹刿论战》等课文均出自《左传》。 《国语》是我国最早的国别体史书。 《战国策》是国别体史书,也是一部历史散文总集。由西汉刘向整理而成。我们学的《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等均出于此。 《山海经》,中国古代地理著作,又是神话传说故事集。书中“精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”等故事广泛流传。 《淮南子》保存了不少神话传说故事,如“女娲补天”“后羿射日” 孔子,名丘,字仲尼(前551--前479),春秋时鲁国人,思想家、教育家,儒家学派的创始人。有弟子三千。与《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇及《孟子》合称为“四书”。《论语》儒家经典,记载孔子及其学生言行的书。是我国第一部语录体散文集。 老子即老聃,姓李,名耳。战国时期思想家,道家学派创始人。《老子》又称《道德经》,道家典籍,老子所著或谓老子后学编纂。 庄子,名周,战国时期思想家,道家学派创始人。《庄子》道家学派著作,唐人称其《南华经》。庄子及其门人后学所著,著名的如《逍遥游》、《养生主》、《秋水》。 孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国人,孔子之孙子思的再传弟子,儒家学派的重要代表人物。

文章体裁分类文体常识及写作手法(整理)

文章体裁及文体常识 第一章文章体裁及文体常识综述 文体分为文章体裁和文学体裁。 文章体裁:记叙文、说明文、议论文、应用文、演讲稿。 文学体裁:诗歌、小说、戏剧、散文。 (一)有塑造形象的是文学作品:四大类 一、诗歌:诗、词、曲、民谣等。 二、散文:描写出对社会、人生、自然界的特殊感悟。 三、小说:塑造人物形象反映社会生活。 四、戏剧:指剧本、戏剧文学、电影文学(神话、传说、寓言、童话、民间故事等可列入小说类) (二)没有塑造形象的是一般实用文章:四大类 一、记叙文:消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。 二、说明文:说明具体事物或事理,介绍科技知识、地理状况等。 三、议论文:对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。有时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等。 四:应用文:固定格式、固定用途、专门对象。书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等。 (三)写作手法 属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。 (四)表达方式 就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。 (五)修辞手法: 就是修辞格的运用,常见的修辞格有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问(以上8种为大纲规定必须掌握的修辞格),以及反复、双关、反语、引用、对比、衬托(映衬)、顶针(顶真、连珠)、移用、通感、婉曲、回文、呼告、互文等。

中国古代文学常识

中国古代文学常识 先秦篇 一、散文 (一)历史散文 (1)《左传》:我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十七年(前468),前后记叙了春秋时期250 多年的史事。 (2)《国语》:我国第一部的国别体史书,共21 卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事,从春秋末年到战国初期。《国语》和《左传》区别是《国语》写不同国家,以记言见胜;《左传》按年代编写,长于记事。 (3)《战国策》:即《国策》,《国语》后又一部国别体史书,西汉末年刘向所编订,共33 编。记事上起周贞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。该书语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。 (二)诸子百家散文 (1)道家 老子,又称老聃、李耳,道家学派创始人,生活于春秋时期。主张“无为”,以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,代表朴素辩证法观点。如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化。代表作《老子》,又名《道德经》。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。现存《庄子》一书,33 篇,又名《南华经》。代表作《逍遥游》。 (2)儒家 孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún ,择也,选择摘录之意。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 荀子,名况,尊号“卿”,战国末期赵国人。汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,先秦朴素唯物主义思想的集大成者。著有《荀子》。针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。 (3)墨家 墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53 篇。 (4)法家 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇。 ▲春秋三传:《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 五经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。 六艺:礼、乐、射、御、书、数 六义(诗经):风、雅、颂、赋、比、兴 十三经:《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》 ▲十家:西汉史学家班固概括为:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说。 三教九流:三教,儒教、道教、佛教。九流,儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 二、诗歌 (一)《诗经》 我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇。 内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160 篇,大都是各地民间歌谣,这是《诗经》的精华,如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的。

古代文体知识

中国古代文体常识 文体,文章的体裁。不同体裁的文章,语言风格和表达方式各具特色。 对文体的研究: 曹丕的《典论·论文》和陆机的《文赋》,是研究问题的发轫之作。 曹丕—— 将当时流行的文体分为四类:奏议、书论、铭诔、诗赋;并概括其特征分别为:“雅”、“理”、“实”、“丽”。曹丕的论述,开创了对文体进行分类研究的先河,在文体研究史上具有重要的意义。 陆机—— 把文体扩大为:诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说,十类。对各类文体的特点和写作要求作了较为细致的探索,如:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”。 可以说,魏晋时期,已经开始对文体的类型和特点进行研究。 南朝刘勰的《文心雕龙》,是我国现存最早地系统地论述文体的著作。书中作为篇名标示的文体有三十三类: 诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、诔、碑、哀、弔、杂文、谐、隐、史传、诸子、论、说、诏、策、檄、移、封禅、章、表、奏、啟、议、对、书、记。 《文心雕龙》,形成了周详的体例,为后世的文体研究奠定了基础;同时,它具体地探讨了各种文体的源流,解释了名称的含义,阐述了个体的特点,是研究文体的重要文献。 清代姚鼐: 编纂《古文辞类纂》选取从战国到清代文章,同时把历史上流传的诸多文体合并为十三类: 论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。 这样的分类比较符合古代文体的实际,因而得到大多数人的认可。直到今天,仍以其分类法为主要依据。 按照语言形式标准分类,可以把古代文体分为三大类: (一)散文:不押韵、不重排偶的散体文章叫做散文。其语言形式比较自由,没有固定的要求,可以根据内容的需要随意写作。经、传、史书,都属于散文。 (二)韵文:押韵的文体叫做韵文,诗、词、曲、辞、赋、以及颂、赞、箴铭等,都属于韵文。因文体不同,其用韵的严、宽也不相同。 (三)骈体文:讲究骈偶的文章,是在辞赋影响下产生的一种特殊文体,它像散文,却讲究平仄和对仗;像诗歌,却不押韵。自成一类。 古代的散文 按照内容和功用标准分类,可以把散文分成四大类:论说文(说理文)、传状文、杂记文、应用文。 论说文: 或称“说理文”,是一种以议论为主要表达方式、以辨明是非正误为主要目的的文体。这种文体的特点是:“原夫论之为体,所以辨正然否;穷于有数,追于无形,钻坚求通,沟深取极;乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。”(刘勰《文心雕龙》) 一、论说文的发展:

近五年中国古代文学和文化常识高考真题汇总

近五年高考中国古代文学和文化常识真题汇总 2018年全国卷Ⅰ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( C ) A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践祚”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。 D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。2018年全国卷Ⅱ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( D ) A. 豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。 B. 顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。 C. 茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。 D. 京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用。旧时均可指国都。2018年全国卷Ⅲ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( C ) A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵幕建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人, C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。 D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。 2018年天津卷 4.下面所列名著与信息,对应正确的一项是( C ) 10.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是( A) A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本文是一篇游记。

文体知识和文学体裁常识

文体知识和文学体裁常识 一.文体知识 1.记叙文 (1)特点:以记叙为主要表达方式,综合其他表达方式;以记人、叙事、绘景、状物为主要内容;通过描述人物、事件、及状物、写景来表达一定中心。 (2)六要素:时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果);有的情况下,六要素不一定都出现,某些要素可以省略。 (3)分类 侧重写人的记叙文,以人物的外貌、语言、动作、心理描写为主,如《背影》。 侧重记事的记叙文,以叙述事情的发生、发展、经过和结果为重点,如《猫》。 侧重绘景的记叙文,以描绘景物、寄托情怀为主,如《春》。 侧重状物的记叙文,以状物为主,借象征抒怀,如《紫藤萝瀑布》。 (4)方法 ①叙述:对事物原委、事末做直接的介绍、说明和交代,是基本的表达方式。 ②描写:对人、事、物、景作具体、形象的刻画。 a.人物描写:肖像描写、语言描写、动作描写; b.景物描写:交代环境、烘托气氛、抒发情感; c.细节描写:具体生动; ③夹叙夹议:记叙或描写中穿插分析或评论。 ④抒情:对感受和感情的书法和表达。 直接抒情:直接抒发人物或作者的思想感情。 间接抒情:通过记叙、描写或议论来抒发感情。 (5)叙述方式 ①顺序记叙: 按事情发展的时间先后顺序记叙,如《一面》 按事物或观察的空间顺序记叙,如《从百草园到三味书屋》。 作用:脉络清楚、条理分明。 ②倒叙 a.先写结局,再追述事情的经过,如《一件珍贵的衬衫》。 b.把后发生的某一情节提到前面去写。 c.作用:埋下伏笔,突出重点,增强表现力。 d.③插叙:暂时中断中心事件的叙述,插入相关的另一事件的叙述,如《同志的信任》。 2.说明文 (1)定义:以说明文为主要表达方式,以传授知识为目的,用简明、准确的语言介绍事物、阐明事理的一种文体。 (2)特点 ①内容上的知识性、科学性;②结构上的条序性;③语言上的简明性。

中国古代文学常识汇编

中国古代文学常识汇编 下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢 魏晋南北朝 一、诗歌 (1)三曹 曹操:字孟德,小名阿瞒,三国时政治家。死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。建安文学开创者,其诗气魄宏伟、慷慨悲凉,代表建安风骨的特色。代表作《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》乐府歌辞等。 曹丕:字子桓,曹操次子,魏文帝。三国文学家。作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,他的《典论论文》是我国第一部文学批评专论。 曹植:字子建,五言诗的奠基人。代表作《名都篇》《白马篇》《洛神赋》。南朝谢灵运有天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗的评价。 (2)建安七子 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 与三曹同是建安风骨的重要代表。王粲的《七哀诗》成就最高。 ▲建安风骨:汉末建安时期文坛巨匠三曹七子继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上建安风骨的独特风格,被后人

尊为典范。 (3)竹林七贤: 嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。 七人崇尚老庄,基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。。 (4)陶渊明 东晋诗人,名潜,字渊明,自称五柳先生,谥号靖节先生。开创了田园诗一体,被称为隐逸诗人之宗。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《饮酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。 (5)谢灵运 南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,陶谢并称。诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。文赋有《山居赋》。 二、历史散文 (1)《后汉书》 范晔,南朝宋时期历史学家,编纂了《后汉书》。它是一部记载东汉历史的纪传体断代史史书,主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。 (2)《三国志》 陈寿,西晋著名史学家,编纂了《三国志》。它是一部记载魏、

古代文学文体常识

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中国古代文学文体常识 文学常识 (一)诗歌 一条线索,两大传统: 线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲 传统:以诗经为代表的现实主义传统和以楚辞为代表的浪漫主义传统 诗经:我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前 11 世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌 305 篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,多用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。 楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品 25 篇。屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。

汉赋:汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际内容。代表作家、作品: 贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》 枚乘:《七发》 司马相如:《子虚赋》《上林赋》 扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》 班固:《两都赋》 张衡:《二京赋》 高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》 乐府:乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。“感于哀乐,缘事而发”,出现了不少反映当时社会现实,具有强烈的人民性的好作品。诗歌以五、七言为主,间以杂言。诗题有“歌、行、引、曲、吟”。同时,有诗就有歌,在当时都有曲谱可以传唱。一直到唐代,诗与歌才算真正分开,撇开音乐注重社会内容,白居易的新乐府运动变乐府为批判现实的讽刺诗;宋元以后,也称词、曲为乐府。 《孔雀东南飞》选自南朝·陈·徐陵编纂的《玉台新咏》,《木兰诗》选自宋·郭茂倩主编的《乐府诗集》,这两首诗被人们称为“乐府双璧”。大家熟悉的《敕勒歌》《陌上桑》等也都是乐府名篇。

中国古代文学常识文化常识荟萃 -背诵版

中国古代文学常识文化常识荟萃 一、文史典籍: “四书”:指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。 “五经”:指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,但后来亡于秦末战火,只剩下五经。 “四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。“四库”:经、史、子、集 《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴二、朝代传说: “三代”:夏朝、商朝、周朝 “三皇”:传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”:据《史记》载为:黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、唐尧、虞舜三、地理: “三山”:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。 “五岳”:东岳泰山(今山东省),西岳华山(今陕西省),南岳衡山(今湖南省衡阳市境内),北岳恒山(位于山西省浑源县境内,主峰天峰岭,海拔2017米,被誉为“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一,是山西省十佳旅游景点之一),中岳嵩山(今河南省登封市西北)。 “九州”:传说中的我国上古行政区划,后成为中国的别称。一般地说,“九州”泛指中国。例如:九州生气恃风雷,万马齐喑究可悲。(清龚自珍《己亥杂诗》)海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。四海:指天下、全国。 江河:古代文章中专指“长江、黄河”。三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴。三秦:指潼关以西的关中地区。 山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阳。 四、其它: 1.五行:指金、木、水、火、土 2.五谷:上古对粮食作物的统称。(稷(jì)、黍、麦、菽(shū)、稻) 3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸

推荐学习中考语文专题文学文体常识复习单元练习含解析

推荐学习中考语文-专题-文学文体常识复习单元练习(含解析)

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专题9 文学文体常识 1. (2015·江苏徐州)以下表述不正确的一项是( ) A.《伊索寓言》中大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。这些寓言往往简洁客观地叙述一个故事,最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,篇幅短小而寓意深刻。 B. 《水浒》采用了先分后合的链式结构:第四十回以前先讲述单个英雄人物的故事,此后逐步发展到水泊梁山大聚义,七十回之后则写他们归顺朝廷、走向失败。这使小说环环相扣,头绪众多却线索分明。 C. 《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与<山海经>》这几篇追忆童年往事的精彩散文,均选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。 D.《曹刿论战》《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》分别选自《左传》《史记》《战国策》和《三国志》。这几部书既是史学名著,又是文学名著,对后世的影响极为深远。2.(2015·山东滨州)下列说法完全正确的一项是() A. 陆游的《卜算子·咏梅》和马致远的《天净沙·秋思》都是词。其中,“卜算子”和“天净沙”都是词牌名,“咏梅”和“秋思”都是题目。 B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 C. 小说中人物的悲欢离合往往能折射出时代和社会的世态人情。鲁迅笔下的孔乙己、莫泊桑笔下的于勒、施耐庵笔下的范进都让我们难以忘记。 D.王维是唐代山水田园诗人,人们称赞他的作品“诗中有画,画中有诗”。代表作有《使至塞上》《渡荆门送别》《汉江临眺》等。 3. (2015·云南)下列表述正确的一项是( ) A. 《格列佛游记》的作者用尖锐而深刻的讽刺手法和离奇的情节,深刻剖析了当时的英国社会现实。 B. 《关雎》选自我国第一如诗歌总集《诗经》,《天净沙·秋思》是明朝马致远所作的散曲。C. 世界三大短篇小说巨匠是:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的马克·吐温。 D. 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说集,《五猖会》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》都选自这部作品。 4.(2015·湖北黄石)下列关于名家名作及文学常识的表述,不正确的一项是( ) A. 沈从文,现代作家。他的散文《云南的歌会》,字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的

考试必备中国古代文学常识

中国古代文学常识整理 一、文学流派或团体的归类。 1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。 3、墨家的代表人物有:墨子。 4、法家学派化人物有:韩非子。 5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。 7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。 8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚 9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。 12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。 13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。 14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。 15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。 17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。 18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。 19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。 20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。 21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。 23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。 24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。 25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。 26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。 27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。 28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。 29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。 30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。 31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。 32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。 34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。 二、作家在文学史上的地位的归类。 1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。 2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。 3、庄子是老子之后道家的主要代表。 4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。 5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。 6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。 7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。 8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。 9、曹植是建安时期最负盛名的作家。 10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。 11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。 12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。 13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。 14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。 15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。 16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。 17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。 18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。 19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。 20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。 22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。 23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。 24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。 25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。 26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

文体知识和体裁常识

文体知识和体裁常识 一.文体知识 1.记叙文 (1)特点:以记叙为主要表达方式,综合其他表达方式;以记人、叙事、绘景、状物为主要内容;通过描述人物、事件、及状物、写景来表达一定中心。 (2)六要素:时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果);有的情况下,六要素不一定都出现,某些要素可以省略。 (3)分类 侧重写人的记叙文,以人物的外貌、语言、动作、心理描写为主,如《背影》。 侧重记事的记叙文,以叙述事情的发生、发展、经过和结果为重点,如《猫》。 侧重绘景的记叙文,以描绘景物、寄托情怀为主,如《春》。 侧重状物的记叙文,以状物为主,借象征抒怀,如《紫藤萝瀑布》。(4)方法 ①叙述:对事物原委、事末做直接的介绍、说明和交代,是基本的表达方式。 ②描写:对人、事、物、景作具体、形象的刻画。 a.人物描写:肖像描写、语言描写、动作描写 b.景物描写:交代环境、烘托气氛、抒发情感 c.细节描写:具体生动

③夹叙夹议:记叙或描写中穿插分析或评论。 ④抒情:对感受和感情的书法和表达。 a.直接抒情:直接抒发人物或作者的思想感情。 b.间接抒情:通过记叙、描写或议论来抒发感情。 (5)叙述方式 ①顺序记叙: a.按事情发展的时间先后顺序记叙,如《一面》 b.按事物或观察的空间顺序记叙,如《从百草园到三味书屋》。 c.作用:脉络清楚、条理分明。 ②倒叙 a.先写结局,再追述事情的经过,如《一件珍贵的衬衫》。 b.把后发生的某一情节提到前面去写。 c.作用:埋下伏笔,突出重点,增强表现力。 ③插叙:暂时中断中心事件的叙述,插入相关的另一事件的叙述,如《同志的信任》。 2.说明文 (1)定义:以说明文为主要表达方式,以传授知识为目的,用简明、准确的语言介绍事物、阐明事理的一种文体。 (2)特点 ①内容上的知识性、科学性 ②结构上的条序性

中国古代文学常识2

神话传说:中国古代氏族社会时,人类对自然界和社会现象不能科学地解释,就借助于想像和幻想,创造了许多故事。神话是纯粹的虚构,传说有历史的影子,比较著名的有:精卫填海、女祸补天、羿射九日,嫦娥奔月、夸父逐日以及黄帝,尧、舜、禹等。 《诗经》:中国古代第一部诗歌总集,成书于春秋时期,共305篇,亦称《诗三百》,分为风(十五国风),雅(大雅、小雅)、颂(高颂,周颂,鲁颂),其中最有价值的是“风” 。创作方法主要是“赋、比、兴”。 《尚书》和《春秋》,“左史记言,右史记事,言为《尚书》,事为《春秋》。“这是中国古代有记载的(甲骨书)最早的两部书。《春秋》是记事的,后多散佚,仅留下来经孔子整理的鲁国的《春秋》,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即《公羊传》、《谷粱传》,《左传》。现仅存左丘明编写的《左传》。《春秋》和《左传》是编年体史书。 《国语》是依照战国时国别来记述各国史实的史书。《战国策》也同样,称为“国别体”,《战国策》同时也是一部历史散文集,经汉刘向重新改编整理,共三十三篇。 战国时期诸子百家争鸣,儒家的著作有孔子的《论语》、孟子的《孟子》、荀况的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德经)、庄周的《庄子》(南华经);法家著作有商鞅的《商君书》、朝非的《朝非子》,兵家著作有孙或孙膑的《孙子兵法》杂家的有吕不韦的《吕代春秋》等,这些著作都是语录体散文(也称“记言体”)。 西汉时的司马迁创作的《史记》是我国第一部纪传体通史,分为“本纪”十二篇、“世家”三十篇、“列传”七十篇,“表”十篇、“书”八篇,共一百三十篇。《史记》是一部“信史”,“通古今之变,究天人之际,成一家之言,”被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”开后代“二十四史”之先河。 战国时楚国的屈原因遭谗贬,开创了浪漫主义的新诗体“楚辞”、名篇有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《渔父》等。 西汉时的政论散文大家有晃错,名篇《论贵粟疏》《言兵事疏》等。还有贾谊,名篇《过秦论》。 汉赋是一种直接延续楚辞的新诗体,主要作家有司马相如,作品有《子虚赋》、《上林赋》等,还有杨雄,作品有《甘泉赋》、权乘作品有《七发》。 班固创作了我国第一部纪传体断代史《汉书》。

中国古代文学文体常识

中国古代文学文体常识 文学常识 (一)诗歌 一条线索,两大传统: 线索:诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲 传统:以诗经为代表的现实主义传统和以楚辞为代表的浪漫主义传统 诗经:我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前11 世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305 篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,多用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。 楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25 篇。屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。 汉赋:汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际内容。代表作家、作品: 贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》 枚乘:《七发》 司马相如:《子虚赋》《上林赋》 扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》 班固:《两都赋》 张衡:《二京赋》 高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》 乐府:乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。“感于哀乐,缘事而发”,出现了不少反映当时社会现实,具有强烈的人民性的好作品。诗歌以五、七言为主,间以杂言。诗题有“歌、行、引、曲、吟”。同时,有诗就有歌,在当时都有曲谱可以传唱。一直到唐代,诗与歌才算真正分开,撇开音乐注重社会内容,白居易的新乐府运动变乐府为批判现实的讽刺诗;宋元以后,也称词、曲为乐府。 《孔雀东南飞》选自南朝·陈·徐陵编纂的《玉台新咏》,《木兰诗》选自宋·郭茂倩主编的《乐府诗集》,这两首诗被人们称为“乐府双璧”。大家熟悉的《敕勒歌》《陌上桑》等也都是乐府名篇。 汉魏六朝诗:这一时代诗歌以曹氏父子为代表。名篇有曹操的《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等乐府歌词,曹丕的《燕歌行》,曹植的《白马篇》等。曹操,字孟德,是三国时期著

古代文学文体常识

古代文学、文体常识 文学常识 (一)诗歌 一条线索: 诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲 两大传统: 以诗经为代表的现实主义传统,以楚辞为代表的浪漫主义传统。 诗经 .. 我国文学史上第一部诗歌总集,共收入从西周(公元前11世纪)到春秋(公元前六世纪)约五百年间的诗歌305篇,故又称“诗三百”“诗”。按体例编为风雅颂三部分,多用赋比兴的表现手法,人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。诗经以四言为主,多用重章复唱的形式,是我国古代文学现实主义的源头。其中最有价值的是国风。代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。 楚辞 .. 是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25篇。屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主,多用“兮”字,便于抒情。他的代表作是《离骚》,这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。以屈原为代表的楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义的先河。后人“风骚并称”,用以代指诗经楚辞,甚至代指文学方面的事情。我们学过的《涉江》,是他的作品《九章》中的一篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的名句。 汉赋 .. 汉代以赋闻世。赋是一种介乎于诗和散文之间的文体,它讲究字句的整齐,韵律的和谐,语言上多用四六句,多用对偶、排比等手法,辞采华丽,富于音乐美;但往往过于追求形式,缺乏实际内容。代表作家、作品: 贾谊:《鵩鸟赋》《吊屈原赋》 枚乘:《七发》 司马相如:《子虚赋》《上林赋》 扬雄:《长扬赋》《羽猎赋》 班固:《两都赋》 张衡:《二京赋》 高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》 乐府 .. 乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字,掌管音乐,负责从民间搜集民歌,供宫廷演唱。这些民歌的歌词保留下来,被称为乐府诗。后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。“感于哀乐,缘事而发”,出现了不少反映当时社会现实,具有强烈的人民性的好作品。诗歌以五、七言为主,间

文学文体常识

一、诗歌发展的历程 1、古歌谣 2、诗经:305篇,5篇有目无辞,亦称“诗三百”。我国第一部诗歌总集,诗经的“六艺”:风 (15国风160篇)、雅(朝廷官吏作品105篇)、颂(庙堂祭祀乐歌40篇)、赋(直陈其事)、比(打比方)、兴(先言他物,然后引出所歌咏之事)。 3、楚词:以屈原为代表继承“诗经”传统,创浪漫主义新诗体。 4、汉乐府:“乐府”是负责采风的音乐机关名称。“乐府双璧”:《木兰诗》、《孔雀东南飞》 5、唐诗:我国诗歌的黄金时代,三大诗人 6、宋词:豪放派(苏辛派)婉约派(姜夔、刘永、李清照) 7、元曲:含散曲和杂剧 8、自由诗(新诗):五四运动后的诗歌 二、诗歌简介 一、什么叫诗歌“诗”一词,本是四书、五经(诗、书、礼、易、春秋)中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”,后被儒家奉为经典,才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗,原本是配乐来唱的,所以也称“诗歌”,后演变成脱离音乐的一种文学体裁。 1、对诗歌的定义:〈1〉《辞海》:是最早产生的一种文学体裁。它按照一定的音节、声调和韵律要求,用凝练的语言,充沛的感情,丰富的想象,高度集中地表现社会生活和人的精神世界。〈2〉现代汉语词典:文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情 2、对诗歌定义的诠释(依《现代汉语词典》说) (1)有节奏、韵律的语言。旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词,在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。①节奏(或称节拍):指声音的轻重缓急与抑扬顿挫,主要表现在语气的间歇停顿上。△王维《相思》:红豆/生南国,春来/发几枝。愿君/多采撷,此物/最相思。△杜牧《清明》:清明/时节/雨纷纷,路上/行人/欲断魂。借问/酒家/何处有,牧童/遥指/杏花村。诗歌可以没有严格的韵律,但必须有鲜明的节奏。郭沫若说:“没有节奏的便不是诗。” ②韵律:指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》:指诗歌中的声韵和节律。△平仄:汉语古音有平、上、去、入四声(现入声字已在普通话中消失)。按现代汉语的四声(除轻生)分为阴平、阳平、上声、去声,入声字在京剧念白中还有:街。平仄声的特点:平声:平缓悠长;仄声:短促急收。利用文字的平仄,可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长,例:歌词“十五的月亮” 中的“亮”,落在liang声上。△押韵:指诗歌中某些句子末韵母相同或相近,使音调和谐优美。一般偶句押,首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗:△《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。△《凉洲词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (2)反映生活①反映劳动生活:△古歌谣:断竹,续竹。飞土,逐肉。△《诗经·伐檀》坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百产廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!②反映社会石壕吏新婚别△杜甫的《三史》潼关吏《三别》垂老别新安吏无家别△杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” △杜甫《兵东行》:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄……” △《诗经·硕鼠》③反映边塞生活△王昌龄《从军行》:(一)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙白战穿金甲,不破楼兰终不还。(二)大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒土谷浑。△王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。△王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫哭,古人征战几人回。④

中国古代文学常识-文化典籍

中国古代文学常识:文化典籍 导读:【诸子散文】—《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。 【风骚】—《诗经》和《楚辞》的并称。(《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的.浪漫主义传统。) 【四书五经】—"四书"指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。"五经"指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。 【六子】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【六艺经传】—指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。 【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》 【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【吕氏春秋】—先秦杂家代表著作,又名《吕览》,系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。 【左传】—《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详备的编年体史书。 【战国策】—国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订。 【史记】—我国第一部纪传体通史。 【世说新语】—我国第一部笔记小说集。 【说文解字】—我国第一部字典。 【乐府双璧】—《孔雀东南飞》和《木兰诗》 【三言二拍【—《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 【三吏三别】—《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

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