简谈梅花易数如何预测吉凶 陈益峰

简谈梅花易数如何预测吉凶 陈益峰
简谈梅花易数如何预测吉凶 陈益峰

整理/陈益峰

梅花易数是一种靠灵应和顿悟预测的术数,这种情况下,外应是最好的参考,在外应的感召下,一个又一个的信息会在你脑海中形成语言。那么,怎样才能很好地利用外应灵应呢,我会详细告诉大家的。

古人曰:“见其形之善恶,察其理之祸福,即可为占卜之验。如谷之应声,如影之随形,灼然可见也。”实际上就是《周易》里面的“远取诸物,近取诸身”道理罢了。

下面,我给大家总结了一下,且有我自己的体会,望有缘识之。

遇凶则凶,遇吉则吉

比如现在是在起卦和分析卦象的时候:如遇吉祥测事顺,若遇凶兆必有难,圆物现眼事圆满,残缺破损必定败,凶则凶,吉则吉,征兆来时莫忘却。

云开日出事精彩,烟雾漫天事暗淡。忽遇凉风起尘土,事情难定必漂忽。惊雷贯耳有虚惊,猛然听到事更凶。月光忽然洒脸上,可遇高雅清贵人。雨露悄然沾湿衣,贵人恩惠必来此。

重重山峦有阻隔,水草泽地蒙润泽。遇见水流事通顺,如遇积土莫求人。占卦如果遇坚石,坚定信念可获取。占卦如果遇散沙,放手大干不许怕。浪激出行有惊险,坡土崩坍田宅散。问卦干旱沼泽旁,心力憔悴事费神。占测枯枝败叶下,生机衰废事尴尬。

以来人预测吉凶

如果我们在预测的时候,正好有人走过来,这就是外应,我们就根据来人的地位,职业,身份作为外应的征兆来断卦。

达官显贵利官贵,富商大款财利随。童泣子女必犯法,武职喧闹官讼大。两男两女相伴来,婚姻不遂重婚在。占卦遇见僧道家,必是独身来问卦。妇人笑语喜相逢,女子牵手隐私重。若是木匠泥瓦匠,改换门庭不一样。若是屠夫刚走过,骨肉分离事情多。打渔必发水边利,见孕事情刚刚起。占卦如果遇盲人,策划思虑存于心。

摆手事情不能做,掉头摇头不见人。擦眼擦鼻悲泣事,搔首弹垢有忧疑。足动出行交臂失,屈指阻碍嘘气悲。吐舌口舌是非事,背相闪失诈骗生。偶尔有人挽管袖,一番争夺命里有。偶尔有人屈双膝,卑躬屈膝求人去。

童子授书词讼争,鞭打仆孩防责罚。讲经论史必空谈,语歌词曲事悠扬。见人赌博争财物,题词书写是文书。偶遇提物有升职,恰逢挽手受牵连。

舟揖在水须凭借,车马征途用外力。张弓扶箭需引荐,箭无弓者事不成。持刀执刀须快利,披甲操戈权柄聚。如遇缫丝事繁杂,围观下棋耳目多。妆花刻果虚其表,画彩描形形式到。制服公章问职务,笔墨俱在可求文。倾覆器盖失职权,忽照镜子去赶诏。怀抱贵重有大用,背负木材财必兴。升斗衡具须量力,见刀尺剪量财用。足踢物件有离间,开启锁钥有疏通。修补器物难持久,磨制物品事二度。若遇用斧且磨器,迟缓才能获利益。快刀砍木是利器,伤财破财反无功。裁剪衣服破后立,制造瓦器成后破。遇弃棋者取以计,张网捕猎虚待实。手持斧锯恐伤害,洗涤锅壶有饮食。有人挥扇被召见,衣服沾污防小人。

以植物预测吉凶

草木无情有灵验,远取诸物近可占。灵芝兰草事吉祥,松柏坚强高寿样。椿槐寓示事悠长,奇花异草是虚花。苗菰菌菇若遇见,朝生暮死事必短,占产占病皆不利,得之即死君应记。枝叶飘零事衰萎,根核流露被牵连。

以动物预测吉凶

飞禽走兽虽无语,吉凶祸福有兆示。乌鸦报灾鹊报喜,鸿雁远朋音信至。蛇蝎毒虫防谋害,鼠咬衣服子孙灾。鸟雀屋檐常鸣叫,远方

行人必来到。犬斗恐招贼,鸡斗有喧争。牵羊喜庆至,骑马出入时。猿猴攀木心不安,鲤鱼出水有不凡。绳索拴马病难安,飞禽陷笼受牢监。

酒乃忘忧物,药为祛病方。酒杯忽破乐生悲,路逢医生难有救。藤萝事情有依靠,虎豹凶猛可施威。耕田锄地事翻腾,剖竹破竿遂心愿。春花秋月使心宽,夏棉冬席无用谈。天晴见雨伞,闲置弃一边。天凉见扇子,时过景已迁。泡影或闪光,虚幻难信咱。蛛丝蚕茧见,巧计成功现。

以自己的状态预测吉凶

至于自己身上所有的一些情况,同样可以作为别人的外应,所以自己心情忧虑的时候,来占之人同样令人担忧。自己心情舒畅的时候,来占之人十分快乐。自己闲暇之时,所占之人同样从容优悠。自己忙碌之时,所占之人一定很窘迫。

《系辞》中讲:“将叛者其辞惭,将疑者其辞支,吉人之辞寡,躁人之辞多。诬善之人,其辞游,失其守者,其辞屈。”故人有抬头问官,低头问财,手搓衣角,问婚口难开。张望者,不必测,无事生非。不语者,须谨慎,存心考验。

古人云:虽万物之纷纭,惟一理而融贯。我们在具体预测时,务必要见机行事,结合所测之事,具体分析具体对待,才能抓住事物的契机,达到准确预测的目的。

——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理

梅花易数入门

梅花易数入门 作者黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤三断。 震仰盂,艮覆碗。 注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。 注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。 注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为—、—、—,若以二进制则表示为1、1、0,写为110,化为十进制则为1×22+1×2+0×2=6,以八卦数进制的8减之:8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。 可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。

《梅花易数》断应期的十种具体的应用方法

《梅花易數》斷應期的十種具體的應用方法 《梅花易數》定應期大致分為三個方面: 一、體卦生、體卦克定應期的方法 二、用卦生、用卦克定應期的方法 三、比和卦定應期的方法 以上三個方面用「旺卦」和「衰卦」來區分,又可以分五大項,五大項中包含十種具體的應用方法。 綜合來說就是: 一、旺體遇克遇洩也無妨,只要克去克神和洩神即吉。 二、衰體遇克遇洩都不利,只要生起克神和洩神既凶。 三、旺體遇生遇比都吉利,得時當令既吉。 四、衰體遇生遇比不全吉,旺生吉衰比凶。 下面將逐一講解: 一、體卦克用卦定應期的方法 1、旺相體卦克休囚用卦,必得體卦值日之時或用卦值日之日體卦受生之時方應驗。 如:2002年8月23日(申月癸亥日)未時,一朋友要預測往交警隊辦工作能成否? 起卦:以時間起卦得《巽為風》變《風天小畜》 斷卦:乾卦臨月建申金,變卦為現在時。乾卦在申月裡不是最旺,必得酉月才是最旺的。故

斷酉月工作能成,具體日期要看用卦巽木值日的日期,進酉月裡第一個寅卯日是9月19日、20日,所以斷在9月19、20日左右能上班。後來果然在那前後上班。 如:1998年10月6日(辛酉月丙戌日)晚上5點多一點,與同學約好見面,但一直不見人來,故起卦預測人何時來? 起卦:得到《震為雷》變《澤雷隨》 斷卦:《澤雷隨》卦體卦兌金克用卦震木,兌金臨月建為現在時,又臨時建酉時,所以人在酉時裡肯定到。再看《澤雷隨》卦數:兌6+震4+巽9+艮3=22,所以斷人在5點22分左右能來。 如:1996年農曆三月十三日(壬辰月丁酉日)戌時,一老鄰居家的孩子因為父母說了兩句,生氣跑了。 起卦:用時間起卦得到《天雷無妄》變《風雷益》 斷卦:主卦《天雷無妄》的體卦乾金臨著日建受時建所生,表示短期之內的事情。乾金克震木,震木為寅卯時,而寅卯時是在第二天戊戌日裡,戌日生體卦乾金,說明孩子在寅卯時間能回來。 2、休囚體卦克旺相用卦,一般來講表示事情不會成功,所以也就無應期可斷。但事情終歸要有一個結果,我們可以這樣解決:假設是預測尋人,得到一個「休囚體卦克旺相用卦」的卦例,如果卦中有生體的卦氣,就表明在生體的卦氣當令之月、體卦值日之時人能回來或找到。如果卦中沒有生體之卦氣,就表明人是不能回來了。有生體的卦表示卦氣還沒有絕,到生體的卦當令時還是有成功的希望。 如:1998年11月19日(癸亥月庚午日)某男預測借錢能不能借到? 起卦:得到《水地比》變《水雷屯》 斷卦:主卦《水地比》的用卦坎水臨月建,表示現在時,體卦坤土休囚無力克坎水,本表示借不到錢,但是日建午火生助體卦坤土,為卦有生氣,表示暫時不利借不到錢,將來還有希望。再看變卦《水雷屯》用卦坎水生助體卦震木,又表示可以借到錢,綜合判斷就是暫時借不到錢,必得甲子月坎水最旺的時候能借到錢。 二、體卦生用卦定應期的方法

梅花易数实战方法经验

周易天地补注:掌上巧记纳音方法 (麦华盛整理:可以在掌上推算,推荐使用) 六十甲子的纳音五行比较难记,其实是有方法就容易。有一种掌上推算的办法。 1、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 2、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 明白以上三步。推算法则如下。例如:丙子 一、先寻地支子在何指。子在拇指; 二、在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。三、食指所代表的纳音是(水)。也就是说丙子的纳音是水了。

再如:庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例: 寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 转帖:学习《梅花易数》的体会(萧贺元) 运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回事。《易经》讲:“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。”就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。“远取诸物,近取诸身”,当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万

《梅花易数》的千古秘密

《梅花易数》的千古秘密 来源:易缘天下邵雍的一本《梅花易数》,不只道尽了预测术的诡异神奇,也道尽了预测术最高层次“善易者不卜”的基础理论构架。自《梅花易数》流传以来,无数的易学爱好者潜心研究,但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊,很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂,让无数易人扼腕叹息。 其实仔细研究《梅花易数》,我们会发现,《梅花易数》的理论始终没有离开“时间、空间、人或者物”之间的三者辩证关系,邵康节先生在其《梅花易数》一书中所有的预测案例都在应用这种“时、空、人或物”之间的关系理论,而且预测都百发百中。但邵康节先生在其《梅花易数》一书中并没有真实的完全把这种“时、空、人或物”之间的关系理论和盘托出,而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的阐述“时、空、人或物”之间的辩证关系。如果搞明白了“时间、空间、人或事物”三者之间的辩证关系,那么邵康节先生《梅花易数》的所有案例我们都能十分直观简单的预测出来。下面,我把《梅花易数》中凡是交待清楚人或事物发生变化时的“时间、方位(空间)、 人或事物的部位特征变化”以及“交待清楚预测应期”的案例逐一进行分析,以便广大易友能真正体会到“时间、空间、人或事物”三者关系之理论的预测神奇。 1、《梅花易数》之“老人有忧色占”。 时间:己丑日卯时 方位:往巽方 人物:老人 人的部位特征:面有忧色 经过:在途中偶遇而测 用“时空人三者关系理论”分析: ①事发在巽方位,即辰巳方位。 ②老人面有忧色,可知人体部位特征变化为凶相。 ③由此可断:老人在辰巳日或戌亥日必有灾难(这就是利用人和方位的吉凶关系而推导出应灾时间)。 ④今日己丑,顺数庚寅、辛卯、壬辰、癸己,辰巳正好在五日内,但为什么邵先生断五日,而不断十一日戌亥日,甚至更远的日期呢?因为邵先生和老人在途中相遇,两人都在行走中,相对速度很快,所以事情应速应近应旬内而不应旬外,所以断五日小心有灾。后于五日内老人赴宴吃鱼被鱼骨鲠喉而死。 2、《梅花易数》之“少年有吉色占”。 时间:壬申日午时 方位:离方来 人物:少年 人物部位特征变化:喜形于色 经过:有少年从南方来。 用“时空人三者关系理论”分析: ①人在离方,即丙午丁方位。 ②少年喜形于色可知身体部位特征为吉相。 ③由此可断:少年在丙午丁日或壬子癸日有喜事(这是根据人和方位的关系而推导出应验吉的时间)。 ④今日壬申日,顺延癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子正好十七日,那邵先生为什么不断两次出现的“壬癸、丙丁”和出现一次的“子、午”而断第二个“子日”呢?因为是少年来,则和相遇比慢了许多,速度慢则在旬外应验而不是旬内应验,故应验应在十日以外则只有“丙戌、丁亥、戊子”三日符合“时空人”三者关系预测理论,所以邵先生断“十七日内有喜”。

梅花易数案例精选

梅花易数案例精选讲解 时间:2011-04-29 15:50:01来源:周易培训作者:周易 固定外应信息类象对应事项之一 一、行外应信息类象对应事项释义: 水:水为钱财,多指流动资财。不包括固定资产。得水得财,失水失财水旺财大,水微利薄。 水的对应事项多指贸易合作,生意买卖,有谈判和谐,关系融洽之义,谋望可成。 木:木为工作,木旺畅达顺利之象,木枯朽弯曲困顿之象,取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。 木的对应事项多指竞争性强的行业,木多竞争对手多,工作不稳定,木多水少土少时,身心疲惫,事业艰难。 火:火为口舌官非。火旺口舌激烈,事态严重;火弱一般口舌之争。 火对应事项多指惊吓诉讼之类,火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动,容易有过失。在事情可反映事态迫在眉睫,立刻去办。金:金为工具多指器皿车辆武器成型之物,金旺物新,金休物旧。金对应事项多指刚强,强为强者,灾祸之源。过强易损,见血光之灾。金强度不足不成器,没有大作为,人物,在单位为一般中层人员,做事原则性强。 土:土为尊长。多指人物的长辈,领导,地方政府。土有载物、育、爱护之义。

土对应事物有谋事成事迟缓之象,但能成功,人物有德稳重宽厚,主富。 以上五行取用外应时,一般不看组合,直取五行之性而用之。二、十二生肖外应信息类象对应事项: 十二生肖对应类象主要在形论法则和类比法则中使用。鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖取用外应时,其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。 三、行为外应类象对应事项: 摇头摆手事不成;点头合掌可成功;身摇事不定;语缓者多思;语急者性直。 外应变化很快,尤其是取用行为外应时,分分秒秒不一样,预测师的思路一定要敏捷,跟上外应变化,取做外应的形体行为,都是被测者在请求预测事项时,内心思想无意识的流露,内可外现,由内可观外。易就是通过象(即外在形式去破译事情发展形态的,这就是易的本质、易的功用。)行为外应信息通过象和数的破译,就的出方向、位置、时间、数量等结果。 动态、静态外应组合关系 在动态外应信息、静态外应信息组合中,有四种情况,即动静、大小、顺逆、远近。分析动静组合关系主要是寻找取应主象。 大小:大是指大局,小是指局部。比如取一堆土作外应,但土堆中有石块,石块的数量占整个土堆的三分之一,这就是土生金之

周易预测之梅花易数和六爻预测

周易预测之梅花易数和六爻预测【上】 梅花易数是既六爻预测之后又一常用的预测方法,谁优谁劣,至今在中国易学界也是一个争论的话题。但是在实际运用中也因为各自的特点得到广泛的应用。 现代社会经济高速发展,什么都在以快节奏的运行。在这种情况下,梅花易数以它起卦灵活多变受到了一些人追捧。但是在使用梅花易数中,每个卦象所代表的事物又错综复杂这就给我们在断卦的时候出现了难以解决的问题。这就是我们起出一个卦以后面对那么多的事物究竟取那个事物作为判断的依据。还有在决定应期的时候,梅花易数的卦象生克应期、动静应期、卦象的先天数应期、卦象所在方位地支应期,究竟怎么样判断对于每个使用梅花易数的预测者来说也是一件比较麻烦的事情。而且宋代的易学大师邵康节先生在梅花易数的著作中也没有给出一个准确的提示,梅花易数那种远断年月,近断日时的说法,成了后人研究梅花易数难于突破的历史公案。 相对于梅花易数来说,诞生于西汉的六爻预测,除了起卦稍显繁琐以外。但是在断卦上它以断卦细腻严谨著称于世,成为后世不可多得的预测方法。而且后世在研究六爻预测方面的著作和梅花易数相比,六爻预测方面的主要著作有野鹤老人的《断易天机》、《增删卜易》以及清代王洪旭的《卜

筮正宗》。这几本六爻预测方面的著作对于后人研究六爻预测方面提供了宝贵的经验。也就难怪六爻预测术由于历代先贤不断研究,使六爻预测成了一个被广泛应用于社会各行业的方法。 在六爻预测的著作不断面世的古代和近现代,有关梅花易数这方面的著作却并不多见。除了宋代邵雍先生的《皇极观梅》以外就很难在见到其他这方面的著作。在这里我并不是说梅花易数不好,我只是说梅花易数在周易预测方面还是一块未开发的处女地。应该说梅花易数的出现,宋代的易学大师邵雍先生的一个突破。这是邵雍先生对于周易预测来说又一大贡献,对于邵雍先生的这一贡献我们应该向这位大师表达由衷的崇敬之情。 首先梅花易数还原了周易预测的基本核心问题,这就是周易预测最基本的核心就是阴阳五行的相互生克。而不是困扰后人上千年的神煞。其次邵雍先生的梅花易数的基本理论构成是八卦先天数和后天八卦方位,这是邵雍先生将宋代周易研究中的成果运用于梅花易数中的最大贡献。它的运用解决了历代在六爻预测基本理论认识上的偏见,如果没有邵雍先生这一突破那么今天人们还在为六爻的某些基础理论争吵不休。 进入现代社会,社会发展进入了一个崭新的阶段。新鲜事物层出不穷,过去不曾拥有的东西现在却变成了现实。如

股市梅花易数绝算法简介

股市梅花易数绝算法简介 一、方法 以K 线法或价位法切入信息式,定出主体与客体(基态或动向),化出变体(去向),取出信息子式(过程): 以主式作为开始形态及主力动向,以变式作为去向和结果,以“主式”互出之式和“变式”互出之式作为中间进程,反应单位时间内买卖消长和行情起伏进程。以主体为市场或股票,以客体为主力;以互式为大户散户,体互为散户,用互为大户。 二、原则以体互为中心,以“用、互、变”与体式的关系决定行情起伏及买卖行为。其关 系为单式之间的五行属性关系即“生克泄耗比”。信息式的五行属性是:坎为水、离为火、震巽为木、乾兑为金、坤艮为土。生克关系是:坎生震巽、克离、泄乾兑、耗艮坤;离生坤艮、克乾兑、泄震巽、耗坎; 震巽生离、克坤艮、泄坎、耗乾兑;乾兑生坎、克震巽、泄坤艮、耗离;坤艮生乾兑、克坎、泄离、耗震巽;相同者为比扶、比和、相助。 旬空法则是:甲子旬中乾式空,甲寅旬中坎式空、艮半空,甲辰旬中震式空、艮半空,甲午旬中巽式空,甲申旬中离式空,甲戌旬中兑式空、坤半空。涨跌基本规定(用互变总称“外”)是:外生体为主动买入,放量上涨,外旺则买量大;外克体为主动卖出,放量下跌,外旺则卖量大;体生外为泄势落盘,体旺则落幅小。 体克外为耗、为止跌、上翘、上跳。体旺可止跌上跳,体弱外旺难止,体外平衡即止。开盘阶段体旺克用为跳空。 比和为横盘、自由起落、顺势而为,若旺为顺势买入上行,若衰弱为顺势抛出下行,旺度中和为平走。比和通称为自由飘荡、随机买卖。 旺>相>休>囚>死 乾生体,稳健上升,** 排列。克体、缓慢下落、小阴排列。1 浪形态。 兑生体,小幅调整、底部抬高,阳阴相间(阴** 大)。克体,调整向下,底部略下,阴阳相间(阴大阳小),2 浪形态。 离生体,拉升盘升,中大阳排列。克体,速落速起,落幅大。3 浪形态。震生体,大幅振荡向上,克体大幅振荡向下,阴阳相同,向上时阴** 大,向下时阴大阳小。4 浪形态。 巽生体,巨幅上升、飓升,5浪形态;克体,大阴跳水,5 浪失败。

周易梅花易数解卦十六步

周易梅花易数解卦十六 步 公司内部编号:(GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

解卦十六步 看卦名 看爻辞象辞 看卦宫卦位 看阴阳爻位 看卦气旺衰 看体用生克 看互卦 看变卦 看综卦 看错卦 以卦读象,分析各个卦与主卦之间的关系 以卦取数 象的取舍 转换卦象太极点获取相关信息 串联象与数的各个元素勾勒出画面 以上为基本断卦流程,具体断卦时得根据实际情况对上面的步骤灵活的取舍 研习梅花易的三步筑基功夫 一步:瞬间显像 世界上能够无国界的语言当属音乐和绘画作品,因为这些东西含有的内在神蕴不需要文字,哪一种文字也表述不清楚它真实的含义。此谓只可意会,不可言传。我们老祖宗的周易符号就是一虚一实两种道道的符号,变化万千,就让世界的人们忙活了几千年,到现在还有很多迷没有解开。所以研究周易的人,首先要回归到符号上面去。符号只是象,只是一个对宇宙时空表述上的最恰当的归类反映。 做法上首先把中文名字换成图象来记,就是把64卦象的阴爻和阳爻的多重组合图印在脑子中,听到人说某一卦,脑中就是阴阳爻的图象,就象说中国人说中国话从不想那几个字怎么写。别老是临时去想,这卦的爻怎么画呀等等。因为如此一想,很多卦的灵机就让你想跑了,这是后话,先记着这一步吧。说着容易,做起来稍难一点,其实并不是很难,只是费些时间而已,当然更重要的是一般人不愿意费这个功夫,总想把理论搞明白,然后再操练。做法正好反了,改过来就行。 二步:图像转换 这一步是在前一步已完成差不多的情况下才能操作的。也就是当起出一卦后,瞬间或几十秒内就能清晰地将卦像显示在脑海中,这时就需要进一步练习另一转换的基础功夫了: 一卦定准后,当然依据所显原理可以讲很多信息,这个是后话,暂且放下这个话题。卦像一定有动爻,动静在卦像中就是这从这个动爻上

2020年学习《梅花易数》的体会1

学习《梅花易数》的体会1 作者:萧贺元 学过《梅花易数》的人都有一个体会,就是有的时候准确率相当高,有的时候准确率相当低。造成很多人不能把《梅花易数》当成主项来运用,每遇事的时都会用其他的方法来综合判断。为什么会有这种现象呢?主要是因为传统的《梅花易数》书籍的预测方法很笼统,随机性太强,在具体操作时没有具体的操作方法。起出卦后不知道该说什么,不知该从何说起,面对众多卦象时毫无头绪。其主要原因就是对卦象了解得不够深刻和不够熟练,如果对卦象了解的非常深刻和熟练的话,在运用时就不会无从说起了。对卦象的分析应该联系实际情况具体问题具体分析,并不是随意乱对应的。现在有些人学过《梅花易数》后就草木皆兵了,遇到什么事都起一卦,整天闹得紧张兮兮的。在他认为《梅花易数》能类万物之情,就什么事情都可以算了,如果有那件事他没算出来,会几天睡不着觉的。其实古人作《易》并非是让你事事都要算卦,而且古人学《易经》是用来崇德广业的,是用来提高自己的德行和扩大自己的事业的。所以,我们学易经也应当像古人一样,用来崇德广业。学《易经》最主要的就是学会一种思维方式,"善易者不占" ,真会《易经》的人并不一定非得算卦,因为他掌握了一种非常高明的思维方式,遇事时通过《易经》的思维方式就可以知道事情的结果了。 运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回

事。《易经》讲:" 易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。" 就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。" 远取诸物,近取诸身",当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万不要舍近求远。当然要做到这一点需要对卦象掌握的非常熟练才能起好卦,这就需要平时多练习卦象,每到一个新环境,都要用心的把周围的事物用八卦套一下,看一看每一个事物都属于什么卦象。做到心中有数,如果需要预测的时候,周围的环境发生了怎样的变化,什么卦动了,就一目了然了,就不会手忙脚错了。预测的准确与否,与起卦的正确与否有很大的关系,卦起对了,才能断对。卦起错了,自然就断错了。《梅花易数》在具体预测时也有需要形成定理的地方。比如:"体用关系",目前易学界对体用的使用方式有四种情况,一是传统的方式以静卦为体,动卦为用;二是以动卦为体,静卦为用;三是以内卦为体,外卦为用;四是不分体用,只以卦象断卦。具体应用那种方法,还要凭个人的经验来取舍。我在实践应用中是以" 动卦为体,静卦为用。"因为《易传》讲" 吉凶悔吝,生乎动者也",动才是最主要的,变动了主要矛盾才能看得清,所以我选取动卦为体卦(主要矛盾),静卦为用卦(相对矛盾)的方式。但是也__其他的方式就不对,我的观点是:不同的人选用不同的方式,是因为思维方式的不同造成的。不存在绝对的对与错,世界

《梅花易数》断应期的方法.

《梅花易数》断应期的方法 《梅花易数》定应期大致分为三个方面: 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分,又可以分五大项,五大项中包含十种 具体的应用方法。 综合来说就是: 一、旺体遇克遇泄也无妨,只要克去克神和泄神即吉。 二、衰体遇克遇泄都不利,只要生起克神和泄神既凶。 三、旺体遇生遇比都吉利,得时当令既吉。 四、衰体遇生遇比不全吉,旺生吉衰比凶。 下面将逐一讲解: 一、体卦克用卦定应期的方法 、旺相体卦克休囚用卦,必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时 方应验。 如:2002年8月23日(申月癸亥日)未时,一朋友要预测往交警队办工作能成否? 起卦:以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》 断卦:乾卦临月建申金,变卦为现在时。乾卦在申月里不是最旺,必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成,具体日期要看用卦巽木值日的日期,进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日,所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 如:1998年10月6日(辛酉月丙戌日)晚上5点多一点,与同学约好见面,但一直不见人来,故起卦预测人何时来? 起卦:得到《震为雷》变《泽雷随》

断卦:《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木,兑金临月建为现在时,又临时建酉时,所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数:兑6+震4+巽9+艮3= 22,所以断人在5点22分左右能来。 如:1996年农历三月十三日(壬辰月丁酉日)戌时,一老邻居家的孩子因为父母说了两句,生气跑了。 起卦:用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》 断卦:主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生,表示短期之内的事情。乾金克震木,震木为寅卯时,而寅卯时是在第二天戊戌日里,戌日生体卦乾金,说明孩子在寅卯时间能回来。 、休囚体卦克旺相用卦,一般来讲表示事情不会成功,所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果,我们可以这样解决:假设是预测寻人,得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例,如果卦中有生体的卦气,就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气,就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝,到生体的卦当令时还是有成功的希望。 如:1998年11月19日(癸亥月庚午日)某男预测借钱能不能借到? 起卦:得到《水地比》变《水雷屯》 断卦:主卦《水地比》的用卦坎水临月建,表示现在时,体卦坤土休囚无力克坎水,本表示借不到钱,但是日建午火生助体卦坤土,为卦有生气,表示暂时不利借不到钱,将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木,又表示可以借到钱,综合判断就是暂时借不到钱,必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱。 二、体卦生用卦定应期的方法 、旺相体卦生休囚用卦,必得用卦受克之日体卦值日或受生之时,方应验。 如:2004年5月25日晚上9点多(巳月甲辰日亥时),朋友打来电话说:“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了,其中有两名女同学,时间应该在晚上7点以后。问孩子们到底能到哪里去?能否找回来。” 起卦:以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。

《梅花易数》预测实战方法

精心整理 《梅花易数》预测实战方法 1、预测时首先要心静如水,象一面镜子一样,当事情发生的时候,就会照在你的心镜上面。所谓:“易无思也,无为也,寂然不动感而遂通天下之故也。”说的就是在预测之前什么都不思想,也不要乱猜。免得受主观思想的干扰,产生错误的判断。 234花易数》判断事情时,一见到比合卦、生体之卦或者体克用之卦就判断为吉利之卦;见到用克体或者体生用之卦就断为凶卦。很少考虑到旺衰的作用,所以在判断时经常失误。五行生克表示的是事情的一种现象,而旺衰表示的是这个现象的状况。所以,四时衰旺是衡量事情成败的重要准则。脱离了四时衰旺的准则,吉凶就缺少了

尺度,所断的卦就不顺阴阳变化的自然之理了。违背了阴阳变化的自然之理,就不可能预测准确。 5、要分清卦中的过去时和现在时,哪个卦代表过去的事情,哪个卦代表现在的事情,哪个卦代表未来的事情。区分时间段对于预测是很有必要的,如果只知道吉凶而不知道发生在什么时间,那是没有用的。区分的方法很简单,以体卦和用卦临不临月建判断卦中的现在时和过去时。无论在主卦或者变卦中,体卦或用卦临着月建 6 正得时当令,而变卦的体卦休囚,这表明此件事情在当时是可以成功的。主卦的体卦休囚,变卦的体卦得时当令,表明在算卦时是不成的,但因为变卦的体卦得时当令,表明在当月中还是可成的。 7、如果卦气休囚,但互卦中有生体之卦,表明卦有生气。虽然目下不成,但到了生体的卦气当令时则有成功的希望。如果卦气休囚,又无生体之卦,就表明目下和

将来都无成功希望。算卦实际上就是在算气数,气数旺为吉利,气数休囚为不吉利,气数尽了为大凶。 8、判断卦象时要切合实际,不可脱离现实去分析卦象。如果不了解求测人的大致生存环境或者不了解要测之事的大致范围,胡乱去对应是不可能预测准确的。比如:要预测的事情是长期的还是短期的,是志在必得还是成不成都可以,这种范围对断卦准确与否是很重要的。如果卦气只在很短的时间内旺相,则对短期的事情很有利, 9 10 (1 乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八 (2)、内八卦数用于算微观数的主算和客算数: 乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九 11、体卦与用卦比和主吉祥而有力;用卦生体卦,主多助力,做事易成少力,为事半功倍的意思;体卦克制用卦主多阻力,不得要领,费大力方可成事;体卦生助

简谈梅花易数如何预测吉凶 陈益峰

整理/陈益峰 梅花易数是一种靠灵应和顿悟预测的术数,这种情况下,外应是最好的参考,在外应的感召下,一个又一个的信息会在你脑海中形成语言。那么,怎样才能很好地利用外应灵应呢,我会详细告诉大家的。 古人曰:“见其形之善恶,察其理之祸福,即可为占卜之验。如谷之应声,如影之随形,灼然可见也。”实际上就是《周易》里面的“远取诸物,近取诸身”道理罢了。 下面,我给大家总结了一下,且有我自己的体会,望有缘识之。 遇凶则凶,遇吉则吉 比如现在是在起卦和分析卦象的时候:如遇吉祥测事顺,若遇凶兆必有难,圆物现眼事圆满,残缺破损必定败,凶则凶,吉则吉,征兆来时莫忘却。

云开日出事精彩,烟雾漫天事暗淡。忽遇凉风起尘土,事情难定必漂忽。惊雷贯耳有虚惊,猛然听到事更凶。月光忽然洒脸上,可遇高雅清贵人。雨露悄然沾湿衣,贵人恩惠必来此。 重重山峦有阻隔,水草泽地蒙润泽。遇见水流事通顺,如遇积土莫求人。占卦如果遇坚石,坚定信念可获取。占卦如果遇散沙,放手大干不许怕。浪激出行有惊险,坡土崩坍田宅散。问卦干旱沼泽旁,心力憔悴事费神。占测枯枝败叶下,生机衰废事尴尬。 以来人预测吉凶 如果我们在预测的时候,正好有人走过来,这就是外应,我们就根据来人的地位,职业,身份作为外应的征兆来断卦。 达官显贵利官贵,富商大款财利随。童泣子女必犯法,武职喧闹官讼大。两男两女相伴来,婚姻不遂重婚在。占卦遇见僧道家,必是独身来问卦。妇人笑语喜相逢,女子牵手隐私重。若是木匠泥瓦匠,改换门庭不一样。若是屠夫刚走过,骨肉分离事情多。打渔必发水边利,见孕事情刚刚起。占卦如果遇盲人,策划思虑存于心。 摆手事情不能做,掉头摇头不见人。擦眼擦鼻悲泣事,搔首弹垢有忧疑。足动出行交臂失,屈指阻碍嘘气悲。吐舌口舌是非事,背相闪失诈骗生。偶尔有人挽管袖,一番争夺命里有。偶尔有人屈双膝,卑躬屈膝求人去。

梅花易数起卦基本方法分析

梅花易数起卦基本方法 1、年月日时起卦 以年月日数之和除以8,余数为上卦;以年月日时数之和除以8,余数为下卦;以年月日时数之和除以6,余数取动爻。 A、一般时间起卦 年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农历之月数计(如一月为1,三月为3),日数直接以农历日数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。 年、时辰地支数: 子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12 例:观梅占:辰年十二月十七日下午四点钟左右(申时),邵康节先生正在欣赏梅花,突然看见两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦,互见乾、巽。 解:年月日时起卦:辰年数5,12月17日,申时数9,上卦5+12+17=34余2为兑,下卦34+9=43余3为离,得泽火革。43÷6余1,初爻动变泽山咸。 B、生日起终身卦: 以农历生日起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同 例:农历壬辰年四月十一日已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为

(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:地水师之山水蒙卦。 2、直接以先天数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。 把数视为先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。 a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。 b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。 c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是"数由心生,卦由心起。"然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦,3数之和除以6余数为动爻。 例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。例如随意翻开一本书看到123张,再随意翻到231张,再随意翻到242张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,242页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是马上就能起成火天大有6爻动, d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部

(2020年编辑)梅花易数入门

梅花易数入门 作者:黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍--康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤六断。 震仰盂,艮覆碗。注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾-天-父 坤-地-母

震-雷-长男 巽-风-长女 坎-水-中男 离-火-中女 艮-山-少男 兑-泽-少女 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为-、-、--,若以二进制则表示为1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推, 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。 可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。 五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。 可以此来记忆:水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。

梅花易数系统学习之方法

梅花易数系统学习之方法,乾乾居士 很多东西大家都知道,就不把具体内容全部写出。 基础问题可以百度。 1 初始八卦 明白先天后天卦数,先后天方位,八卦卦象,熟记八卦图。 2 五行生克 明白五行生克的次序;五行和春夏秋冬的对应,五行和八卦的转换对应,五行和12月份(地支)的对应,五行和每一天(12地支)的对应转换。。 还要记住没有克死的五行。五行不是五材;水克火,并不是用水去浇灭火,坎卦在北,离卦在南,他们是谁也克不住谁的,之所以说的生克,金木水火土,讲的是五种气的运行,往返循环,永无止境(也就是春夏秋冬往复循环)。 3 八卦旺衰 明白了上面所说,八卦的旺衰也就自然明白实,际就是八卦在一年四季,12月份的存在的状态。 八卦本无吉凶。因为日月的参与(也就是旺衰),才会有吉凶。这就是为什么好多的大师级人物,对于读像说得天花乱坠,至于结果真正的吉凶很难做出判断的原因之一。也就是很多人预测准确率不高的原因之一。因为旺衰很不好拿捏(这个问题我有一篇拙作题目是于五行生克的一点见解)。 4 十二地支 这是梅花易数不可或缺的基础知识。好多人会忽视这一点,殊不知12地支是判断应期的根本依据,为什么应期看不准?因为你没有好好的把八卦对应到五行十二地支里面(古代是地支纪日的我们既然学这门古老的术数就不能超越这一部分)。 5 怎么起卦 卦以八除爻以六除。书中有交代,在此不多赘述。 6 起卦方法 对于起卦方法梅花易数很是随意,梅花是先天之学,所以鄙人不喜欢用后天起卦法(后天端法)。 暂且说一说先天起卦法,先天者,现有数后又挂,见数可以起卦。 初学者一般会是用报数的方法,这个方法准确率还是可以的,但也存在很多弊端,自己测卦,心生一数可以用来测卦,但是别人报数,会有意念的前后差别,准确率往往不高 。网络的发达,有人喜欢网上随机起卦,这个准确率是最低的,信息不能共振的原因。本人习惯时间起卦,就是钟表时间,手机时间等等,随便拿来,准确率相当高,见数位卦,不用加减乘除。 另外翻书起卦,对于一些挂还是蛮准的,。 7 八卦万物类象 这是取象必备,主要是理解,熟记,掌握这些才不会出现驴头不对马嘴的情况出现,怎么取向另有文章论述。

唐巍:《梅花易数》精准断定应期十法(案例详解)

唐巍:《梅花易数》精准断定应期十法(案例详解) 文/ 唐巍(多宝道人)《梅花易数》定应期的三个方面: 一、体卦生、体卦克定应期的方法 二、用卦生、用卦克定应期的方法 三、比和卦定应期的方法 以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分,又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法。 综合来说就是: 一、旺体遇克遇泄也无妨,只要克去克神和泄神即吉。 二、衰体遇克遇泄都不利,只要生起克神和泄神既凶。 三、旺体遇生遇比都吉利,得时当令既吉。 四、衰体遇生遇比不全吉,旺生吉衰比凶。 下面将逐一讲解: 一、体卦克用卦定应期的方法1、旺相体卦克休囚用卦,必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。 如:2002年8月23日(申月癸亥日)未时,一朋友要预测往交警队办工作能成否?起卦:以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》 断卦:干卦临月建申金,变卦为现在时。干卦在申月里不是最旺,必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成,具体日期要看用卦巽木值日的日期,进酉月里第一个寅卯日是9月19

日、20日,所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 如:1998年10月6日(辛酉月丙戌日)晚上5点多一点,与同学约好见面,但一直不见人来,故起卦预测人何时来?起卦:得到《震为雷》变《泽雷随》 断卦:《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木,兑金临月建为现在时,又临时建酉时,所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数:兑6+震4+巽9+艮3=22,所以断人在5点22分左右能来。 如:1996年农历三月十三日(壬辰月丁酉日)戌时,一老邻居家的孩子因为父母说了两句,生气跑了。 起卦:用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》 断卦:主卦《天雷无妄》的体卦干金临着日建受时建所生,表示短期之内的事情。干金克震木,震木为寅卯时,而寅卯时是在第二天戊戌日里,戌日生体卦干金,说明孩子在寅卯时间能回来。2、休囚体卦克旺相用卦,一般来讲表示事情不会成功,所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果,我们可以这样解决:假设是预测寻人,得到一个「休囚体卦克旺相用卦」的卦例,如果卦中有生体的卦气,就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气,就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝,到生体的卦当令时还是有成功的希望。

梅花易数解卦绝招

梅花易数解卦绝招 梅花设卦,灵活多变;象数二法,不离其宗。解析:梅花易数的起卦方法是多种多样的,不管是报数字起卦、号码起卦(包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码)、动作起卦、言语(声音)起卦等,都是属于象数起卦的两大门类。这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。 成卦之后,纵看横看;前后左右,上下内外。 解析:起卦之后,要从整体上去查看。纵横交错,前后左右,上下内外,要辨别清楚。梅花易数的主卦、互卦和变卦,如同一朵六瓣梅花,瓣瓣花朵,密不可分,万千气象,皆在其中。这段话阐述的是梅花易数解卦的方法。 年龄上卦,多是来意;生克耗泄,隐藏玄机。 解析:组卦中最能够显示求测者年龄的卦象,常常都是求测者来意的最直接反映。如果没有年龄卦,就从生克耗泄之中寻找玄机,有道是“天机泄于病处”,就是此理。这段话阐述了梅花易数如何断来意的方法。 错卦综卦,像卦内卦,卦不乱成,爻不乱动。 解析:错卦就是卦的阴阳爻相反,如坎卦和离卦、乾卦和坤卦、震卦和巽卦等。综卦就是把卦象倒过来,如巽卦和兑卦、震卦和艮卦(乾坤坎离四卦,没有综卦)。像卦就是把一个六画卦的阴阳爻两两合并之后,形成的新卦象。如《山地剥》可以合并为艮卦,故而,山地剥具有艮卦的性质;《雷天大壮》可以合并为兑卦,因而,雷天大壮具有兑卦的性质等。所谓的“内卦”,就是隐藏于一个六画卦中的卦象。如《雷山小过》中隐藏着兑卦(三爻到五爻),也隐藏着巽卦(二爻到四爻)。看似随意随手起的卦,都是一种信息的外泄,动爻的变化,也是玄机所在,这些都是不容我们忽略的。这段话阐述了深入解读卦象的方法。 时间空间,言谈举止;远取诸物,近取诸身。 解析:解卦的时候不可以忽略求测者的信息(年龄、性别、身份和神情举止等),也不可以忽略前来问卦的时间和地点、场合等。在解卦的时候,远近的外在物象变化和预测师自己的身心感受,都是一种象意。这段话阐述了对“外应”的使用。 阴阳男女,定位不同;道法自然,贵在变通。 解析:卦分内外,上卦为外,下卦为内,对于男人来说,外卦为外边的,为老丈人家,内卦为里边的,为自己家里;对于女人来说,外卦是娘家,内卦是婆家。取“六亲”的时候,“生我者为母”(如取土为“我”,火就是母)、“我克者为父也为妻财”(如土是“我”,则水是父,因为水克制火,水是火的官,也即是火的丈夫)、“我生者为祖母也为子孙”(如土是“我”,金是祖母,因为金生水,是水的母)、“比我者为兄弟”(如土为“我”,土就是兄弟,分阴阳,阳为兄弟,阴为姐妹)、“克我者为官为外婆”(如土为“我”,火是母亲,木是火的母亲),以此类推,不一而足。这段话阐述了梅花易数断“六亲”的技法。 辨旺别衰,体用生克;成败好坏,都在卦中。 解析:每个卦都会受到节令和“党”的影响,存在旺衰。体用生克是断一件事情

梅花易数实例

邓海一俏梅花实例:,20093, ,,., !

我又环顾四周、扑捉信息点,见东墙上贴着一幅“求大同存小义”的字画,我对李总 说:你和你的拍档在合作中大的方面由你掌控,你可以操控大局,但在细节上你们有 分歧,意见不统一。她认可。我直言:你为何要挂这幅字画呢?和谐不好吗?她却未 理会我的意思,说:这是我的座右铭,我很喜欢。此时于老板有些着急了,说:周姐

说得对,那么多好字画,你干吗要挂这幅呢?赶紧换过!我对于老板说:我们会从一 幅字画的背后去寻找它更深刻的内在含义,我们调理风水,不会放过每一个细节。于 老板有些激动地说:你说得太对了!就应该这样。我们潮州人最信风水,哪里都没有 我们讲究风水。等改天还要请周姐到我们公司去看看风水。我欣然应允。 我见坤位有一个柜式空调,我问李总:西南方你是否有一位贵人在帮你?她反问:这个方位是怎样定的?我说:在你家的西南方或是云贵川一带。她跟于老板算了一会, 点头说是有某某某一、两个贵人在帮她。 这时于老板又说话了:周姐,你帮我们李总催催桃花嘛。我说:她的桃花也是很旺,还需调啊?李总幽默起来:我妈都说了‘我们家女儿呀是自己嫁出去了、又自己 跑回来……’逗得我们大家哈哈大笑。那只蝴蝶就在李总和于老板的中间。。。又是 李总的桃花,这个桃花的性质也是一样,固定的、撵都撵不走的。实际也正如此:平 时李总的桃花是多,但都打动不了她。她与男友多年,虽分居两地,难得见面,但李 总却很喜欢这种方式,可能这样不会影响她全心投入事业吧,她是个女强人。 她的工作室很大,我走到外间,这里被分割成一个个员工的卡座。但在坎位布置了一颗很大的银白色的大树(见图),树叶、树干全都是白色,在树枝中间分布着三

梅花易数解卦介绍

梅花易数解卦介绍 梅花卦象分为三大类: 即主卦:表示事情的开始阶段; 互卦:表示事情的进展阶段; 变卦:表示事情的结果阶段。 而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦,没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体,用卦为所问的事情。我们在以起卦法装成卦后,即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶,如此便失之一隅了。那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢?现把梅花析卦法先后顺序归纳如下; (一)通观三卦与时令,时令入卦定发生。 就是观看主卦的体卦与用卦、互卦的上卦与下卦、变卦,看这们哪一卦临时令(即与年支、月支、日支、时支的五行相同),临时令的卦为旺则强,如果主卦临时令则说明事情是刚刚发生,如果互卦临时令,说明事情已经发生,而且已经是中间阶段了。如果变卦临时令说明事情已经有结果了。如果几卦临时令,就要综合一下临时是临年上、月上、日上或是时上。 1、主卦临年令表示事情在年内发生;主卦临月令表示事情在月内发生;主卦临日令表示日内发生;主卦临时令表示这个时辰内发生。 2、互卦临年令表示事情在年内进展;互卦临月令表示事情在月内进展;互卦临日令表示日内进展;互卦临时令表示这个时辰内进展。

3、变卦临年令表示事情在年内有结果;变卦临月令表示事情在月内有结果;变卦临日令表示日内结果;变卦临时令表示这个时辰内有结果。 (二)类象金口定来意,五行生克看旺衰。 以用卦的八卦类象定事情的主角是什么人?什么物?再以体卦的五行旺衰与用卦的旺衰定生克论吉凶。体卦喜生不喜克,如果体卦临时令以旺论,即即使用卦旺相来克体,只要互卦和变卦有相生相比助之卦,皆克不死,谓之还有生气,如果体卦衰而被用卦旺相来克,如果互卦和变卦有相生相比助之卦,也不论死,谓之有相助之气,反之,谓之无生气,如果旺相用卦克休囚体卦,互卦和变卦均没有生、比之卦,当有凶灾之事,无救。 当我们在不知道来人想问的事情时,可以初步以临时令的卦与体卦的四动关系定事情的初步内容,我们称之为金口。(不临时令看用卦的互卦及变卦定出事情的发生后及结果时与体卦的四动定事情内容。 (三)卦中体用有强弱,三要九应不可轻。 (四)吉凶须看三般卦,互变两卦五行移。 (五)猜物须看用爻变,用变两卦物什明。 (六)天地阴阳皆有数,梅花一卦知吉凶。 八步断梅心法 1、通看三般卦,确定事情已经到了哪个阶段,是现在时,还是过去时、将来时。 2、以来人方位、报数等信息结合用卦定来意。(也可询问)

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