《哲学与人生》第十一课

《哲学与人生》第十一课
《哲学与人生》第十一课

各位评委老师好:

今天我说课的题目是《社会理想与个人理想》。下面我将从教材、教学目标、教法学法、教学过程等几个方面展开分析。

一说教材:《社会理想与个人理想》是高等教育出版社教材《哲学与人生》第四单元的第二个课题。《哲学与人生》这门课程,把哲学与人生结合起来,用哲学的基本观点来指导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。第四单元的核心内容是“以历史唯物主义为指导确立崇高的人生理想”。《社会理想与个人理想》这节课侧重点是“运用个人理想与社会理想的关系,树立正确的个人理想”,着重阐述正确对待理想和现实的矛盾,引导学生要正确处理个人与社会的关系,在社会发展中规划个人发展,并积极创造实现人生理想所需要的条件。因此,本节课的学习,不仅是为本课程的学习做了充分的预备,而且为学生今后的成长发展奠定了基础。

二说学情:本节课的讲授对象是中等职业学校一年级的学生,学习效率和自学能力相对薄弱。他们的年龄多集中在14--16岁,正处于少年期向青年期过度的阶段,开始对人生进行思索,但是还没有形成科学系统的认识,对于如何正确树立正确的理想,如何处理个人理想与社会理想之间的关系,还需要教师进行积极的引导。

三说教学目标

因此,在对教材结构和内容进行分析之后,结合学生的认知结构及其心理特征,我确定了如下教学目标:

1 认知目标:了解理想与现实、社会理想与个人理想的辩证关系,理解有关人生理想的人生问题。

2 能力目标:培养学生自觉地把个人发展融入到社会发展之中,确立崇高的人生理想。

3 情感目标:培养学生顺应潮流,树立崇高的人生理想。

四教学重难点

理解和掌握社会理想和个人理想的关系,对于人们正确对待人生和社会有重要指导作用,特别是对青年学生的健康成长和发展,具有极其重要的现实教育意义。所以本节课的教学重点是:

1.社会理想与个人理想的关系。2.积极创造实现人生理想所必需的条件

正确对待理想与现实的矛盾,是树立科学的思想和实现自己远大理想的基础。学生的理想往往比较片面,不够深入透彻,看到现实中阴暗的东西比较多。在这个问题上学生往往把现实“理想化”,容易把理想与现实对立起来,产生迷惑,找不到二者的“桥梁。因此,本节课的教学难点是----正确对待理想与现实的矛盾。

为了讲清教材的重点、难点,使学生达到预期的教学目标,我再从教法和学法上谈谈。

五说教法学法

“教学做合一”的教学思想首先是由教书,到教学生,再到教学生学,使学生的知识与实践相结合。与此同时,科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的完美统一。本课知识对于处于中职一年级学生来说,是比较枯燥的,因此在本节课的教学中我将使用多媒体课件教学手段,运用Flash动画、图片、文字材料等资料,设置情境。通过课堂讲授法、讨论法、案例分析法等多种教学方法创设积极民主、合作探究的教学模式,调动学生的主动性和创造性。并采用自主探究学习法、合作学习法,让学生从“要我学”变成“我要学”,主动获取知识,最优化达到教学目标。

六说教学程序

下面我再从教学过程上谈一谈,本节课的教学过程分为以下几个步骤、:

步骤一:导入新课

多媒体展示材料:周恩来的“为中华之崛起而读书”的事例,提出问题:“1. 你现在有什么理想吗?2. 你觉得青年人是否应该树立远大的理想?”让学生讨论回答,教师引导学生得出结论:“青年学生应该从小树立远大理想,正确处理好社会理想与个人理想的关系。”用这种情境讨论法展开新课,消除了上课伊始的紧张感,引发学生思考,激发了学生的学习兴趣。

步骤二:讲授新课

新课内容1 理想源于现实又高于现实

这一部分内容涉及到三个层次,我设计了三个环节依次进行讲解。

1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求

多媒体展示孙中山的理想与袁世凯的理想,让学生进行比较。然后由教师分析归纳理想的种类,并指出社会理想是一个人所有理想的出发点和归宿。

2.理想与现实的关系

理想与现实的关系是辩证统一的,为了使学生直观形象的掌握二者之间的关系,我先用关系图的方式进行讲解。(展示图表)

然后用多媒体展示一组材料,通过让学生了解马克思花了40年完成《资本论》,司马迁花了30年写《史记》等资料,使学生理解:一般情况下,理想越远大,实现的时间就越长,因此必须正确处理好理想和现实之间的关系。

3.正确对待理想和现实的矛盾

这是本节课的教学难点。为了突破这一难点,我设计了以下活动:

现场组织学生讨论“当理想与现实发生矛盾的时候,你怎么办?”鼓励学生畅所欲言。预设的学生回答会有三种倾向,即:“用理想否定现实”、“用现实否定理想”、“分析原因,不懈追求”。所以随机把学生分成三个小组之后,各组出一名代表陈述观点。

然后,让学生阅读材料《第一千零一次推销》(别急着站起来),在阅读之前向学生提出问题:请他们思考这个故事说明了什么。(这样,采取任务型教学,以学生为主体,让学生带着问题去阅读,在阅读的过程中思考,培养学生思考问题、探究问题的能力),阅读之后引导学生讨论得出结论:要正确对待理想和现实之间的矛盾。

新课内容2 社会理想和个人理想的关系

这是本节课的重点之一。我准备运用情境教学法,以丰富的事例引导学生自主探究,分2步来完成:

首先,播放视频“枣庄电视台关于大学生村官的访谈录像”,要求学生对大学生村官的讲话进行分析。在引导学生分析的时候,让学生明白不能简单的用经济收入来衡量“价值”,引导学生理解:要把个人理想的确立放在社会的高度,才是最有意义,最有价值的。

其次,采用对比的方法,深化学生认识。例如:一心为公的焦裕禄、孔繁森与以权谋私的成克强、胡长清;汶川地震当中用生命保护孩子的谭千秋与只顾自己逃命的“范跑跑”等。引导学生体会出个人理想的高尚与否是和社会理想紧密联系在一起的。

然后运用练习的方式,让学生对刚学习的知识进行巩固,培养学生解决问题的能力。要求学生从自身出发,结合自己的专业特点思考如何树立个人理想。

步骤三拓展延伸

幻灯片展示一首有关理想的诗歌,让学生们朗诵。然后结合本课所学知识,谈一谈诗歌的含义。然后让每个同学结合自己的现实,说说自己的理想是什么。这样既加深了学生对知识的理解,又能让他们将学与做结合起来,用理论指导实践。

步骤四小结及作业

课堂小结,可以把可痒传授的知识尽快的转化为学生的素质,布置课后作业可以巩固知识点,是学生理解更加深刻。因此,在教学工作完成以后,我会采用板书的方式进行小结,然后布置作业:请同学们运用今天所学的知识,对教材第123页的体验与探究进行思考和分析。

步骤五板书设计:好的板书就像一份微型教案,我的板书追求全面、简明、清晰、直观,

各位评委老师,本节课我根据学生的心理特征及其认知规律,采用活动探究的教学方法,以”教师为主导,学生为主体“,将教师的”导“立足于学生的”学“,放手让学生自主探索的学习、主动参与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂氛围当中提高自己的认识水平,从而达到预期的教学目标。

我的说课到此结束,不足之处,敬请指正。

谢谢各位评委老师!

专题俗语谚语歇后语(精)

专题常用俗语、谚语、歇后语积累 整理:吴丹丹 一、【常见俗语】 比上不足,比下有余 兵来将挡,水来土掩 冰冻三尺,非一日之寒哑巴吃黄连,有苦说不出不当家不知柴米贵不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不看僧面看佛面 不怕一万,就怕万一 不怕贼偷,就怕贼惦记不入虎穴,焉得虎子 不是鱼死,就是网破不是冤家不聚头 不听老人言,吃亏在眼前 拆东墙,补西墙 常在河边走,哪有不湿鞋 车到山前必有路

撑死胆大的,饿死胆小的 成事不足,败事有余 吃人家的嘴短,拿人家的手软 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 刀子嘴,豆腐心 儿不嫌母丑,狗不嫌家贫 耳听为虚,眼见为实 肥水不流外人田 害人之心不可有,防人之心不可无 二、【常见谚语】 谚语是人们口头上多年流传的通俗简练、含义深刻的成语。在文章中使用谚语,可以使文字生动形象,增强文字的表现力。 一、知识学习实践经验 1.知识是智慧的火炬。 2.不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。 3.树不修,长不直;人不学,没知识。 4.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。 5.世上无难事,只要肯登攀。

6.一分耕耘,一分收获。 7.针越用越明,脑越用越灵。 8.学在苦中求,艺在勤中练。 9.不怕学问浅,就怕志气短。 10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 11.日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。 12.好记性不如烂笔头。13.学如逆水行舟,不进则退。 14.只要功夫深,铁杵磨成针。 15.拳不离手,曲不离口。 16.师傅领进门,修行靠个人。 17.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 18.少壮不努力,老大徒伤悲。 19.记得少年骑竹马,转身便是白头翁。 20.节约时间就是延长寿命。 21.你和时间开玩笑,它却对你很认真。 22.把握一个今天,胜似两个明天。 23.黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。 24.一日无二晨,时过不再临。 二、意志、干劲、科学态度

常用谚语

常用谚语、对联及歇后语 1、对子歌:云对雾、雪对霜、和风对细雨、朝霞对夕阳、花对草、蝶对蜂、蓝天对碧野、万紫对千红、桃对李、柳对杨、山清对水秀、鸟语对花香 2、关于天气的谚语:蜻蜓低飞江湖畔,即将有雨在眼前。大雁北飞天将暖,燕子南归气转寒。一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。朝霞不出门,晚霞行千里。日落胭脂红,无雨必有风。夜里星光明,明朝依旧晴。今夜露水重,明天太阳红。有雨山戴帽,无雨山没腰。久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。 关于帮助的谚语:花要叶扶,人要人帮。赠人玫瑰,手有余香。帮助别人的人,能得到别人的帮助。诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。 关于祖国风光的谚语:上有天堂,下有苏杭。峨眉天下秀,青城天下幽,三峡天下雄,剑门天下险。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。 关于思想方法的谚语:绳在细处断,冰在薄处裂。亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。莫看江面平如镜,要看水底万丈深。花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 关于团结的谚语:人心齐,泰山移。人多计谋广,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子难折断。树多成林不怕风,线多搓

绳挑千斤。一花独放不是春,白花齐放春满园。 3、对联:杨柳绿千里,春风暖万家。黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风。春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。春风一拂千山绿,南燕双归万户春。雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。绿水本无忧因风皱面,青山原不老,为雪白头。山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。重重叠叠山曲曲环环路,丁丁冬冬泉,高高下下树。一径竹阴云满地,半帘花影月笼纱。(北京颐和园月波楼)树红树碧高低影,烟浓烟淡远近秋。(四川青城山真武殿)四面荷花三面柳,一城山色半城湖。(山东济南大明湖)清风明月本无价,近水遥山皆有情。(江苏苏州沧浪亭) 4、歇后语:八仙过海——各显神通孙悟空大闹天宫——慌了神韩信点兵——多多益善张飞穿针——粗中有细包公断案——铁面无私姜太公钓鱼——愿者上钩小葱拌豆腐——一清二白猪八戒插葱——装象

谚语与歇后语

甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米 乙、弱肉强食 甲、多年的老歪树,直不起来了 乙、积重难返 甲、后长的牛角,比先长的耳朵长 乙、后来居上 甲、捡了芝麻,丢掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥 乙、分道扬镳 甲、前怕狼,后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂锅问到底 乙、刨根问底 甲、王八看绿豆,对上眼儿 乙、一见锺情 俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。如: ①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语) ②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语) ③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语) ④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语) ⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语←→成语) 俗语是口语型的,成语是书面语型的。这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。 俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。例如: ①板凳没焐热←→席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿←→投鼠忌器 ③火烧眉毛顾眼前←→燃眉之急 ④鸡蛋碰石头←→以卵击石 ⑤鸡飞蛋打一场空←→鸡飞蛋打 ⑥拉完磨杀驴←→卸磨杀驴 ⑦鲁班门前弄大斧←→班门弄斧 ⑧没喝过墨水←→胸无点墨 ⑨怕噎了嗓子不吃饭←→因噎废食 ⑩什么病吃什么药←→对症下药 ①①一网打尽满河鱼←→一网打尽 谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。如: ①白酒红人面,黄金黑世心 ②不听老人言,吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的 ④火车跑得快,全靠车头带 ⑤江山易改,本性难移

⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒,靠水水流 ⑧留得青山在,不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱 ①①人心齐,泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深,铁尺磨成针 歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。 歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如: ①水仙不开花,装蒜(修饰词) ②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组) ③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子) ④木匠戴枷,自作自受(修饰成语) ⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身) 有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。 ①擀面杖吹火,一窍不通 ②金弹子打鸟,得不偿失 ③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花 ④磨道里走路,没头没尾 ⑤螃蟹过河,七手八脚 ⑥十五个吊桶打水,七上八下 ⑦屎壳郎变知了,一步登天 ⑧小葱拌豆腐,一清二白 ⑨阎**出告示,鬼话连篇 歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如: ①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语) ②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语) ③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语) 歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。 例如: 一个巴掌打不响<孤掌难鸣>; 懒婆娘的裹脚<又长又臭>。 我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。 第一,谐音类。如: 空棺材出葬-<目(木)中无人> 小葱拌豆腐-<一清(青)二白>

小学生常用谚语歇后语

小学生常用谚语歇后语 小学生常用谚语歇后语大全 是熟语的一种。读起来很好听。是流传于民间的言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有、歇后语、俗语、警语等。 人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。类别繁多,不胜枚举。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。 歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后

语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。 1、中药铺里的甘草---用途广 2、乌龟抬轿子---硬扛 3、打针拔火罐---当面见效 4、打灯笼走铁路---见轨(鬼) 5、巧他爹打巧他哥---巧上加巧 6、冬水田里种麦子---怪栽(哉) 7、刘老老进大观园---看的出神 8、过滤了的空气---新鲜 9、和尚不吃豆腐---怪斋(哉)

常见谚语歇后语填空及答案

常见谚语歇后语填空及答案 谚语 1.火要空心,。 2.好事多做,。 3. ,就怕改不过。 4.树直用处多,。 5.茄子不开虚花,。 6.学问中得。 7.学然后知。 8. ,不能则学。 9. ,不耻下问。 10.玉不琢,;,不知义。 11. ,日月如梭。 12.少壮不努力,。 13. ,人无再少年。 14.一日之计在于晨,。 15. ,白首方悔读书迟。 16.志当存高远。 17.有志者,。 18.言必信,。 19.人生自古谁无死,。 20.先天下之忧而忧,。 21.好记性不如。 22.站在岸上学不会。 23.泉水挑不干,。 24.三天不念口生,。 25.用珠宝装扮自己,。 26. ,庭院里练不出千里马。 27.朝虹雨,。 28.有雨山戴帽,。 29.朝霞不出门,。 30.月色朦胧,。 31. ,旧雨大雾必晴。 32.蚂蚁搬家蛇过道,。 格言 1.满招损,。 2.失之毫厘,。 3.业精于勤,;行成于思,。 4.三人行,必有我师焉。。 5. ;千里之行,始于足下。 6.善不可失,。 7.记人之善,。 8.不贵于无过,。 9.君子成人之美,。

10. ,勿以善小而不为。 11.天生我材必有用。 12.穷且益坚,。 13.岁寒,。 14.三军可夺帅也,。 15.富贵不能淫,。 16.寸寸山河寸寸金。 17.位卑未敢忘忧国。 18.天下兴亡,。 19.春蚕到死丝方尽,。 20.干大事而惜身,,非英雄也。 21.人固有一死,,或轻于鸿毛。 22.莫等闲,,空悲切。 23. ,一寸光阴不可轻。 24.勿谓寸阴短,。 25.不饱食以终日,。 26.策马前途须努力,。 27. ,勿谓今年不学有来年。 28. ,不为瓦全。 29. ,害于国者恶之。 30.捐躯赴国难,。 31.祖宗疆土,当以死守,。 32.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,。 33.世上无难事,。 34.欲要看究竟,。 35.不经一番彻骨寒,。 36.滴水能把石穿透,。 37.日日行,不怕千万里;。 38.虚心万事能成,。 39. ,不进则退。 40.为学患无疑,。 41.知不足者好学,。 42.知之为知之,,是知也。 43.善学者,。 44.欲穷大地三千界,。 45.燕雀不知天地之高大,。 46.水有源,故其流不穷;。 47.人事有代谢,。 48.圣人千虑,;愚人千虑,。 49.知人者智,。 歇后语 滴水穿石—— 早开的红梅—— 砌墙的砖头——

对联谚语歇后语

其他回答共4 条 六年级总复习对联、歇后语、谚语分类六年级总复习对联、歇后语、谚语分类六年级总复习对联、歇后语、谚语分类 对联、谚语、歇后语 对偶(联) 一畦春韭绿十里稻花香 有山皆图画无水不文章 雾锁山头山锁雾天连水尾水连天 四面荷花三面柳一城山色半城湖 树红树绿高低影烟淡烟浓远近秋 清风明月本无价近水遥山皆有情 青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣 一水护田将绿绕两山排闼送青来 沉舟侧畔千帆过病树前头万木春 江河不洗古今恨天地能知忠义心 一寸丹心图报国两行清泪为思亲 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行 问渠哪得清如许为有源头活水来 世事洞明皆学问人情练达即文章 千淘万漉虽辛苦吹尽黄沙始得金 落红不是无情物化作春泥更护花 一径竹阴云满地半帘花影月笼纱 绿水本无忧,因风皱面青山原不老,为雪白头 重重叠叠山,曲曲环环路丁丁冬冬泉,高高下下树 删繁就简三秋树领异标新二月花 稻草捆秧父抱子竹蓝提笋母怀儿 松下围棋,松子忽随棋子落柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬 船载石头,石重船轻轻载重杖量地面,地长杖短短量长 花甲重逢,增加三七岁月古稀双庆,更多一度春秋 水车车水,水随车,车停水止风扇扇风,风出扇,扇动风生 风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心 佛脚清泉飘飘飘飘飘下两条玉带源头活水冒冒冒冒冒出一串珍珠 雪里江山美花间岁月新(红梅报春) 四海皆春春不老九州同乐乐乐无穷(普天同庆) 风流人物数当代大好春光看今朝(人杰地灵) 稻花钢花科技花万花竞艳农业牧业工商业百业俱兴(日新月异) 春回华夏 日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一 扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆 诗句

采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明) 人闲桂花落,夜静春山空。(王维) 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维) 几行红叶树,无数夕阳。(王士稹) 万壑树参天,千山响杜鹃。(王维) 明月松间照,清泉石上流。(王维) 江碧鸟逾白,山青花欲燃。(杜甫) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张若虚) 久旱逢甘雨,他乡遇故知。(汪洙) 岁寒知松柏,患难见真情。(无名氏) 千里送鹅毛。礼轻情意重。(刑俊臣) 落木千山天远大,澄江一道月分明。(黄庭坚) 浮天水送无穷路,带雨云埋一半山。(辛弃疾) 春江潮水连海平,海上明月共潮升。(张若虚) 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀) 独出前门望野田,月明荞麦花如雪。(白居易) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。(王驾) 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维) 雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(王建) 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。(杜甫) 池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊) 千里萦啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 水南水北重重柳,山后山前处处梅。(王安石) 警句 有志者事竟成。 言必行,行必果。 莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 与朋友交,言而有信。 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不饶人。己所不欲,勿施于人。 精诚所加,金石为开。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 三人行,必有我师。 温故而知新。 学而时习之,不亦说乎? 学如逆水行舟,不进则退。 为学患无疑,疑则进也。 知不足者好学,耻下问者自满。

小学常用成语谚语歇后语

【成语归类】 十二生肖成语: 胆小如鼠对牛弹琴杀鸡吓猴如狼似虎守株待兔人怕出名猪怕壮 狗急跳墙叶公好龙画蛇添足呆若木鸡人仰马翻顺手牵羊 顺序:鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪 数字成语 一本正经二话不说三心二意四面八方五颜六色六神无主 七嘴八舌八仙过海九牛一毛十全十美百发百中成千上万 含反义词的成语 舍近求远、有始无终、死去活来、有始无终、阳奉阴违、大同小异 喜新厌旧凶多吉少头重脚轻有头无尾前倨后恭深入浅出带有近义词的成语: 兴国安邦翻山越岭见多识广察言观色高瞻远瞩左顾右盼粉身碎骨狂风暴雨眼疾手快胡言乱语改朝换代道听途说胡言乱语粗枝大叶 描写自然风光的: 群芳吐艳姹紫嫣红落英缤纷郁郁葱葱喷薄欲出旭日东升夕阳西下皓月当空 崇山峻岭悬崖峭壁层峦叠翠苍翠欲滴 描写学习态度的: 博览群书孜孜不倦勤学好问学而不厌坚持不懈业精于勤专心致志聚精会神废寝忘食竭尽全力锲而不舍脚踏实地 和战争有关的成语: 知己知彼百战百胜围魏救赵声东击西四面楚歌腹背受敌 草木皆兵风声鹤唳兵贵神速突然袭击神出鬼没所向无敌 描写人精神品质的成语: 雄心壮志坚定不移坚忍不拔自强不息持之以恒寸进尺退

有始无终半途而废临危不惧勇往直前前仆后继不屈不挠 描写人物的: 文质彬彬仪表堂堂虎背熊腰身强力壮神采奕奕满面春风垂头丧气目瞪口呆健步如飞活蹦乱跳大摇大摆点头哈腰低声细语语重心长 描写艺术的: 雕梁画栋巧夺天工独具匠心引人入胜古色古香余音绕梁雅俗共赏美不胜收脍炙人口曲高和寡妙笔生花阳春白雪笔走龙蛇别具一格 描写人间情谊: 恩重如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水 志同道合风雨同舟赤诚相待肝胆相照生死相依 来自寓言故事的成语: 自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔 叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠 形容四季特点: 春寒料峭春意盎然春暖花开满园春色春风化雨 骄阳似火暑气蒸人烈日炎炎秋风送爽秋高气爽 秋色宜人冰天雪地寒气袭人寒冬腊月、 【常用谚语】 读书的谚语 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

11谚语和歇后语

11.谚语与歇后语 教学目标: 1. 了解谚语与歇后语的来历、组成部分。 2. 认识、积累谚语与歇后语。 3. 体会谚语与歇后语的含义。 教学方法:在自主的语言实践中感受谚语和歇后语的特点,丰富谚语、歇后语的积累,并形成运用谚语和歇后语的意识和能力。 情感、态度与价值观: 感受祖国语言文字的丰富多彩,激发学生学习祖国的语言的浓厚兴趣,养成自我感悟、自觉积累、主动运用祖国语言文字的良好习惯。 教学策略: 重感悟:让学生在探究性的朗读中感受歇后语的特点,在个性化的朗读中去领略歇后语的魅力 重积累:有机引入语文教学实践活动的内容和形式,整合教学资源,在喜闻乐见的语文实践活动中丰富学生的语言积累。 重运用:让学生学会在具体语言环境中有机运用积累的歇后语。 重迁移:有机实施迁移策略,让学生有效实现运用从积累语言到运用语言的迁移,学以致用,有效实现课内课外迁移,形成能力 教学重点:在自主的语言实践中感受歇后语的特点,丰富歇后语的积累 教学难点: 1.感受祖国语言文字的丰富多彩,激发学生学习祖国的语言的浓厚兴趣 2.形成运用歇后语的意识和能力 教学过程: 一激情导入 同学们,我们知道,汉语是世界上最古老的语言之一。它的精炼和优雅,世人公认。中国古代的文人用它创造了一个又一个文学奇迹,像唐诗、宋词、元曲,还有汉代的赋,都是中国乃至世界文学史上的宝贵财富。前面第二单元我们一起对诗词曲进行了一定的涉猎。除此之外,民间语言也因其独特的意趣而被人们广泛使用,像韵律严整的对联、妙趣横生的谜语、言简意赅的谚语、歇后语,这些语言形式短小精炼、生动活泼而又意义深刻,真实地反映了劳动人民的美好愿望和幽默智慧。第三单元我们学习了对联和谜语,今天我们来学习魅力汉语最后一课:谚语和歇后语,让我们再一次感受祖国语言文字的魅力吧!

《哲学与人生》第十三课

第十三课《人的本质与利己利他》教案 一、说教材 《人的本质与利己利他》是高等教育出版社教材《哲学与人生》第五单元的第一个课题。《哲学与人生》这门课程,把哲学与人生结合起来,用哲学的基本观点来指导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。第五单元的核心内容是“以历史唯物主义的基本观点为指导,创造人生价值”。《人的本质与利己利他》这节课侧重点是“如何运用人的本质具有社会历史性的观点和方法,正确处理个人与集体、社会的关系”。因此,本节课在本章节和这门课程的学习中占有重要地位,学习本课为学生今后的成长发展奠定了基础。 二、说学情 本节课的讲授对象是中等职业学校一年级的学生,学习效率和自学能力相对薄弱。他们的年龄多集中在14--16岁,正处于少年期向青年期过度的阶段,开始对人生进行思索,但是还没有形成科学系统的认识,对于如何正确处理个人与集体、社会的关系等问题,还需要教师进行积极的引导。 三、说教学目标 1 认知目标:使学生了解自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。理解个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2 能力目标:培养学生能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人

生选择 3 情感目标:培养学生把握人的本质,积极融入社会。正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 四、教学重点 1社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系 五、教学难点 1如何看待个人成才的社会条件。 2明白“人人为我,我为人人”的道理 六、教法学法 多媒体课件教学手段讲授法、讨论法、案例分析法 七、课时安排 本节课一共有2个学时 八、教学过程 步骤一:导入新课 8分钟 1. 运用多媒体展示材料《救人也要讲“价钱”吗?》 2.提出问题:”同学们,救人者的要求合理吗?这种利该不该追求?在道义和利益面前,我们该怎么选择?” 3.让学生分析讨论,引导学生总结什么是正确的利益观。 步骤二:讲授新课 80分钟

小学歇后语和谚语大全

小学歇后语和谚语大全 一、歇后语: 1、八仙过海——各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保 3、蚕豆开花——黑心 4、孔夫子搬家——净是书(输) 5、打破砂锅——问到底 6、和尚打伞——无法无天 7、虎落平阳——被犬欺 8、画蛇添足——多此一举 9、箭在弦上——不得不发 10、井底青蛙——目光短浅 11、大海捞针——没处寻 12、竹篮打水——一场空 13、打开天窗——说亮话 14、船到桥头——自会直 15、飞蛾扑火——自取灭亡 16、百米赛跑——分秒必争 17、拔苗助长——急于求成 18、仇人相见——分外眼红 19、芝麻开花——节节高 20、新官上任——三把火 21、瞎子点灯——白费蜡 22、兔子尾巴——长不了 23、偷鸡不成——蚀把米 24、王婆卖瓜——自卖自夸 25、老虎屁股——摸不得 26、老虎拉车——谁敢 27、老鼠过街——人人喊打 28、麻雀虽小——五脏俱全 29、墙上茅草——随风两边倒 30、三十六计——走为上计

31、塞翁失马——焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善 33、丈二和尚——摸不着头脑 34、有借有还——再借不难 35、猫哭耗子——假慈悲 36、饺子破皮——露了馅 37、扁担挑水——一心挂了两头 38、对牛弹琴——白费劲 39、八仙聚会——神聊 40、霸王敬酒——不干也得干 41、板上订钉——跑不了 42、背鼓上门——讨打 43、草把做灯——粗心(芯) 44、竹笋出土——节节高 45、菜刀切豆腐——两面光 46、钉头碰钉子——硬碰硬 47、高山上敲鼓------四面闻名(鸣) 48、狗咬吕洞宾——不识好人心 49、关公走麦城——骄必败 50、铁打的公鸡——一毛不拔 51、鸡蛋碰石头——不自量力 52、姜太公钓鱼——愿者上钩 53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下 55、老鼠钻风箱——两头受气 56、留得青山在——不怕没柴烧 57、门缝里看人——把人看扁了 58、泥菩萨过河——自身难保 59、泼出去的水——收不回 60、骑驴看唱本——走着瞧 61、千里送鹅毛——礼轻情意重 62、肉包子打狗——有去无回 63、山中无老虎——猴子称大王

第六单元 有趣的歇后语、谚语

第六单元有趣的歇后语、谚语 成语是华夏人文的结晶,古往今来,积淀承传,生生不息,脍炙人口,深入人心,而用歇后语、谚语代成语,更让人心领神会,频发共鸣。真可谓异彩纷呈,妙趣横生,无论经典书卷,还是乡间俚语,无论宏篇巨著,还是日常生活,真是无处不在。成语和歇后语、谚语都是我们的祖先在生活中创造和长期积累下的语言精华,彰显着人们的智慧和幽默感。本单元就让我们一起来学习、领略歇后语、谚语的魅力。 有趣的歇后语 第一课时认识歇后语 一、教学目标 了解歇后语的意义 二、教学过程 1.讲解歇后语的来历和意义 歇后语是劳动人民在生活中创造的一种特殊语言形式。它由两部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底。通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。 2.揭示歇后语的特点 歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“外甥打灯笼:照旧(舅)” “泥菩萨过江:自身难保”等.

歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“黄鼠狼给鸡拜年:没安好心”等。 3.认识常见的歇后语 竹篮子打水―― 一场空。 猪鼻子里插大葱――装象 厕所里的石头――又臭又硬 大水冲倒龙王庙――一家人不认一家人 狗拿耗子――多管闲事 三、总结 这节课,你学到了什么,和大家分享分享。 第二课时认识常见歇后语 一、教学目标 学生继续认识常见的歇后语,能简单了解歇后语的妙处。 二、教学过程 1.继续认识常见歇后语 鸭子逛街——大摇大摆 蚂蚁搬家——拖拖拉拉 老鼠出洞——东张西望 猴子捞月亮——一场空 八仙过海——各显神通 狗咬吕洞宾——不识好人心 老牛吃草——吞吞吐吐 2.同桌讨论以上歇后语的用意,能够讲讲其中的故事就更好。

哲学与人生-教案(第13课时

第13课时 第十三课人的本质与利己利他 【教学目标】 1.认知:(1)自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。(2)个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2.情感态度观念:(1)把握人的本质,积极融入社会。(2)正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 3.运用:能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人生选择。 【教学重点】 1.社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系。 【教学难点】 1.社会性是人的本质属性。 2.如何看待个人成才的社会条件。 3.明白“人人为我,我为人人”的道理。 【教学方法】 情境讨论法、案例教学法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 (典故导入新课) 第一步,介绍希腊神话故事:希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚

上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。(课件显示) 第二步,提问:这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是:人。早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。) 第三步,教师再作如下对话引导:这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了,人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么,人与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回答的问题。 (新课讲授) 一、人的本质具有社会历史性 1.自然属性是人生存发展的生理基础 (1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界; (2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约; (3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。(课件显示) 师生通过表格对人的自然属性进行小结。(课件显示) 2.社会属性是人的本质属性(课件显示) (1)人的社会属性之一:人是社会的人。 (2)人的社会属性之二:人的生产活动具有社会性。 (3)人的社会属性之三:人的生活具有社会性。 寓言故事:两个人的世界有多好,让学生分析其中包含的道理。(课件显示)2000年1月11日,徐州大黄山煤矿发生漏水事故,63名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。 谈谈你对上述材料的理解。(课件显示) 学生讨论分析。 教师:(分析)社会性是人最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这主要在于以下两个方面:第一,社会性揭示了人区别与其他

小学生常用谚语和歇后语

小学生常用谚语 一、朋友与敌人 1.有福同享,有难同当。 2.邻居好,赛金宝。 3.远亲不如近邻,近邻不抵对门。 4.老乡见老乡,两眼泪汪汪。 5.在家靠父母,出门靠朋友。 6.交人交心,浇花浇根。 7.岁寒知松柏,患难见交情。 8.路遥知马力,日久见人心。 9.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。 10.有缘千里来相会,无缘对面不相识。 11.多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。 12.宁喝朋友的白水,不吃敌人的蜂蜜。 13.娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。 14.朋友千个少,敌人一个多。 15.仇人相见,分外眼红。 16.弱敌不可轻,强敌不可畏。 二、时间与金钱 17.不怕慢,就怕站。 18.机不可失,时不再来。 19.时间像生命,一刻值千金。 20.花儿凋谢不再开,光阴一去不再来。 21.今朝有事今朝做,莫将忙事待明天。 22.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 23.追赶时间的人,生活就会宠爱他;放弃时间的人,生活就会冷落他。 24.浪费时间,等于缩短生命。 三、求知与学艺 25.无事不登三宝殿。 26.精益求精,艺无止境。 27.台上三分钟,台下十年功。 28.三百六十行,行行出状元。 29.世上无难事,只怕有心人。 30.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 31.水不流会发臭,人不学会落后。 32.活到老,学到老,一生一世学不了。 33.不怕学不成,只怕心不诚。 34.学如逆水行舟,不进则退。 35.内行看门道,外行看热闹。 36.钟不敲不鸣,人不学不灵。 37.早起多长一智,晚睡多增一闻。 38.平时不烧香,临时抱佛脚。 三、学习方法 39.书读百遍,其义自见。(多读) 40.拳不离手,曲不离口。(多练)41.好学深思,心知其义。(多思) 42.学问学问,边学边问。(多问) 43.三人行,必有我师。(多问) 44.好记性不如烂笔头。(多记) 45.书本不常翻,犹如一块砖。(多读) 46.读书破万卷,下笔如有神。(多读) 47.常说嘴里顺,常写手不笨。(多写) 四、美好与丑恶 48.人过留名,雁过留声。 49.老鼠过街,人人喊打。 50.多行不义必自毙。 51.家丑不可外扬。 52.三分像人,七分像鬼。 53.人中吕布,马中赤兔。 五、勤劳与懒惰 54.勤劳是个宝,一生离不了。 55.一分耕耘,一分收获。 56.细水长流,吃穿不愁。 57.勤是摇钱树,俭是聚宝盆。 58.鸟美在羽毛,人美在勤劳。 59.一勤生百巧,一懒生百病。 60.勤人睡成懒人,懒人睡成病人。 61.不怕家里穷,只怕出懒虫。 62.饭来张口,衣来伸手。 63.天上掉下馅饼来。 六、诚实与虚伪 64.真的假不了,假的真不了。 65.明人不做暗事,真人不说假话。 66.挂羊头,卖狗肉。 67.见人说人话,见鬼说鬼话。 68.猫哭老鼠假慈悲。 69.当面是个人,转脸是个鬼。 七、谦虚与骄傲 70.虚心使人进步,骄傲使人落后。 71.满招损,谦受益。 72.取人之长,补己之短。 73.人非圣贤,孰能无过? 74.强中自有强中手,能人背后有能人。 75.痒要自己抓,好要别人夸。 76.满瓶不动半瓶摇。 77.好汉不提当年勇。

谚语与歇后语

谚语是流传在广大人民群众中间的一种通俗简练、生动活泼的固定的短句或韵语。它是熟语中的一员。熟语是一个大概念,相当于逻辑学中的上位概念,谚语相当于下位概念。熟语作为大概念,包括成语、惯用语、谚语和歇后语等诸多下位概念。因此,论述谚语的特征,定会涉及熟语共有的特征和与其他熟语相区别的特征。 谚语所反映的内容与产生它的社会和社会人文状况密切相联系。概括起来,谚语的人文性反映在三个层面:物质文化、制度习俗和精神文化。 谚语语言基本特征是它的口语化。谚语语言风格是利用语言本身的结构,如声音、词汇、语法,或利用各种修辞手段来展现其多姿多彩。谚语在修辞手法的运用上可算是百花争艳,大量使用比喻、借代、拟人、夸张、双关、对比、对偶、顶真、回环、排比等辞格,不啻一部修辞辞典。 谚语是一个庞大而复杂的“家族”。由于数量多和构成要素的多样性,人们可以多角度、多层次地给谚语做不同的分类。从时间上,谚语可分为“古谚”和“今谚”;从地域上,可分为“通谚”和“地方谚”;从生产上,可分为“农谚”和“一般谚语”;从谚语语义性质和作用上,可以分为“讽颂谚”、“规诫谚”、“事理谚”、“生产谚”、“天气谚”、“风土谚”、“常识谚”。 从语言上看,谚语本身是词组或短句,也包括词组的组合和短句的组合。谚语独立存在时,语言结构基本分为单句、双句和多句。 “歇后”一名最早见于《旧唐书》。歇后语在不同时代,内容不一样,早期的歇后语实际是成语成句的省略。现今的歇后语只是沿用了“歇后”的名称,与原来的“歇后”名同实不同。 现代的歇后语是由前后两个部分组成的词句,前一部分多是一种比喻或陈述,后一部分是前一部分的说明或结果。这种由前后两个部分组成语言形式,含蓄而幽默,通俗又耐人寻味。它像谜语,前部分相当于谜面,后部分相当于谜底。如果只说前部分,不说出后部分,像隐语又像比喻。然而歇后语与谜语、隐语及比喻等是有关联又不相同的。 歇后语前后两部分的联系方式有三种:一种是前后部分联系较直接,开门见山;一种是后部分说明前部分不那么直接,具有双关味道;一种是后部分说明前部分多了一层谐音关系。前两种不管是直接还是间接都是单纯的意义联系,称之喻意式歇后语;最后一种喻意之外多了一层谐音的转换,称之为谐音式歇后语。 歇后语的诙谐、幽默、婉转具有一种独特的力量,用于揭露虚伪和错误可以收到绝佳的讽刺效果。然而,要充分发挥歇后语长处,仍需要注意歇后语内容的选择和使用中的一些具体问题。

第五单元答案 哲学与人生

第十三课人的本质与利己利他 一、单项选择 1、B 2、C 3、A 4、D 5、B 6、A 7、C 8、A 9、D 10、B 二、多项选择 1、AC 2、BCD 3、ACD 4、ABD 5、ABCD 6、ACD 7、ABCD 8、ABC 三、辨析题 1、义与利是对立的,我们只能舍利取义。 片面。(1)义和利是对立统一的。二者统一在公共关系上,是利益和道德的统一。义和利又是对立的,有的时候、有的情况下,义和利不能同时兼得,但义和利并不是针锋相对、水火不容的。(2)只要分清公利和私利,权衡大利和小利,就不难找到道德把握的界限。因为利有正当的和不正当的,通过正当途径和合法手段获得的个人利益,是正当的利,正当得利就应该努力争取。 2.人不为己,天诛地灭。 错误。(1)“人不为己天诛地灭”是一种极端自私的利己主义思想。(2)人生活在社会中,应正确处理利己与利他的关系:利己与利他是对立统一的,两者的对立性表现为有的时候坚持“利己”就不能“利他”,或者相反。但两者的统一性表明有些情况下,“利己”的同时,也可以“利他”。(3)“我为人人,人人为我”的处事原则体现了“利己与利他”的关系,个人在为社会、他人服务的同时,也在为自我服务,但首先应强调“我为人人”,即作为社会的一分子,应努力为别人、为社会贡献力量。 四、材料分析题 1、请你用人的本质属性、个人和社会的关系等知识谈谈材料一外来务工人员的错误做法。 (1)人具有自然属性和社会属性两个方面。社会属性是人的本质属性,表现在认识社会的产物;人的劳动具有社会性;人的生活具有社会性。人们的物质生活和精神生活的多种需求,都依赖于社会。离开了人的社会关系,就不是真正意义上的人。(2)个人和社会之间是辨证统一的关系。个人是社会中的人,个人的生存和发展离不开社会,社会是由个人组成的,任何社会的生存和发展都是每个人努力的结果。(3)外来务工人员的做法违背了人的社会属性,使孩子失去和社会的接触,失去正常的生活条件和社会环境,不利于身心健康成长,甚至造成不良的心理影响。 2、请你谈谈材料二青年和他的朋友对话,反映了他们什么样的价值观?在现实生活中如何正确对待利己和利他? 那位青年一味的追求:“人人为我”,却不讲奉献,显然他的人生价值观在于索取。实际上,生活在社会中的每个人每时每刻都在享受着别人劳动创造的成果,即“人人为我”,而我作为社会的一份子也应该努力为别人,为社会贡献自己的力量即这位青年的朋友所坚持的“我为人人”的观点。 “我为人人”是一种付出,是一种奉献,是一种牺牲自我的精神。人生真正的价值在于贡献而不在于索取。社会是一个庞大的服务站,每个人既是服务者,又是服务的对象,个人在为社会、为他人服务的同时,也在为自我服务。但就每个人而言,首先应该强调“我为人人。”即每个人都应努力地为社会,为他人作贡献,实现了“我为人人”,同时也就接受了“人人为

小学生常用谚语及歇后语

小学生常用谚语及歇后语 1.有福同享,有难同当。 2、远亲不如近邻,近邻不抵对门。 3.老乡见老乡,两眼泪汪汪。 4、在家靠父母,出门靠朋友。5.交人交心,浇花浇根。 6.岁寒知松柏,患难见交情。7.路遥知马力,日久见人心。 8.朋友千个少,敌人一个多。9.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。10.仇人相见,分外眼红。 11.有缘千里来相会,无缘对面不相识。12.机不可失,时不再来。 13.时间像生命,一刻值千金。 14.无事不登三宝殿。15.花儿凋谢不再开,光阴一去不再来。16.精益求精,艺无止境。 17.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 18.台上三分钟,台下十年功。 19.三百六十行,行行出状元。 20.世上无难事,只怕有心人。21.水不流会发臭,人不学会落后。 22.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 23.活到老,学到老,一生一世学不了。24、拳不离手,曲不离口。25.不怕学不成,只怕心不诚。 26.学如逆水行舟,不进则退。 27.内行看门道,外行看热

闹。 28.平时不烧香,临时抱佛脚。 29.书读百遍,其义自见。41.好学深思,心知其义。 42.学问学问,边学边问。43.三人行,必有我师。 44.好记性不如烂笔头。45.书本不常翻,犹如一块砖。 46.读书破万卷,下笔如有神。 48.人过留名,雁过留声。 49.老鼠过街,人人喊打。50.多行不义必自毙。 51.家丑不可外扬。 52.勤劳是个宝,一生离不了。 53.一分耕耘,一分收获。54.鸟美在羽毛,人美在勤劳。 55.饭来张口,衣来伸手。56.天上掉下馅饼来。 57.真的假不了,假的真不了。58.明人不做暗事,真人不说假话。 59.挂羊头,卖狗肉。60.见人说人话,见鬼说鬼话。 61.猫哭老鼠假慈悲。62.虚心使人进步,骄傲使人落后。 63.满招损,谦受益。64.取人之长,补己之短。 65.人非圣贤,孰能无过?66.强中自有强中手,能人背后有能人。67.好汉不提当年勇。68.大人不记小人过,宰相肚里能撑船。69.君子一言,驷马难追。 70.好话一句三冬暖,恶语伤人六月寒。71.江山易改,本性难移。 72.滴水之恩,当涌泉相报。 73.上梁不正下梁歪。74.吃人家的嘴软,拿人家的手短。 75.人心齐,泰山移。

中职哲学与人生(高教版)教案:第十三课 人的本质与利己利他.doc

第十三课人的本质与利己利他 【教学目标】 1.认知:了解自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。理解个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。 2.情感态度观念:把握人的本质,积极融入社会。正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。 3.运用:能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人生选择。 【教学重点】 1.社会性是人的本质属性。 2.个人和社会的关系问题。 3.正确处理公与私、义与利的关系。 【教学难点】 1.社会性是人的本质属性。 2.如何看待个人成才的社会条件。 3.明白“人人为我,我为人人”的道理。 【教学方法】 情境讨论法、案例教学法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 (典故导入新课) 第一步,介绍希腊神话故事: 希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。(课件显示) 第二步,提问:这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是:人。早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。) 第三步,教师再作如下对话引导:这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了,人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么,人

与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回 答的问题。 (新课讲授) 一、人的本质具有社会历史性 1.自然属性是人生存发展的生理基础 (1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界; (2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约; (3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 (课件显示) 师生通过表格对人的自然属性进行小结。(课件显示) 2.社会属性是人的本质属性(课件显示) (1)人的社会属性之一:人是社会的人。 (2)人的社会属性之二:人的生产活动具有社会性。 (3)人的社会属性之三:人的生活具有社会性。 寓言故事:两个人的世界有多好,让学生分析其中包含的道理。(课件显示) 2000年1月11日,徐州大黄山煤矿发生漏水事故,63名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。 谈谈你对上述材料的理解。(课件显示) 学生讨论分析。 教师: (分析)社会性是人最主要、最根本的属性,它是决定人之所以是“人”的最根本的东西,这主要在于以下两个方面:第一,社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质,即人作为高级动物和其他动物一样,都具有自然性,是自然界的一部分,生存离不开自然界;人在自然界中生存和发展受到自然规律的支配和制约;都具有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。但是人还有社会性,而且社会性是人类特有的属性,动物不具有。第二,人的社会性制约着人的自然性。人作为社会性的动物,在进行自然性活动的过程中,渗透着社会性,受社会性的制约,具有鲜明的社会色彩,例如,人与动物都具有食欲,但动物的食欲仅仅是本能的反应,是一种生存,是一种条件反射,是一种自然属性。而人的饮食不仅是一种生存的需要,一种自然属性,同时它还有保持健康,发展体力、智力的需要,并且有社会交往、联络感情的需要,所以自然性受社会性制约。 3.人是自然属性和社会属性的统一 (议一议) 鲁滨逊一个人在荒岛上生活了28年,他脱离了社会照样生活得很好,这如何解释呢?师生一起分析人的自然属性与社会属性的关系。(课件显示) 4.把握人的本质,积极融入社会

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