《西厢记》与《牡丹亭》比较探析
《西厢记》与《牡丹亭》比较探析
国洪斌
辽宁省朝阳市凌源市四合当中学
摘要：
《西厢记》《牡丹亭》两部元明时期的扛鼎之作更是成就最高、影响最深远，并一直演出不衰。两者都有其特殊的时代魅力而这种魅力主要来源于两者的主题内涵、故事情节、人物形象等的不同，作为爱情故事本身所具有的思想意义也不同。通过二者比较．可以看到《牡丹亭》和《西厢记》的独特成就。
关键词：西厢记；牡丹亭；比较
一、两部作品相同之处
（一）、追求自由、幸福的爱情生活，是它们共同的思想主题。
虽然《西厢记》和《牡丹亭》所产生的时代不同，但都是作者在封建社会制度、封建礼教下所描绘的青年男女们对自由爱情的向往和追求，都是作者对封建伦理、封建道德的控诉和抗争。如果说《西厢记》是一曲爱情战胜封建礼教的凯歌，那么王实甫的《西厢记》应该算是元代文苑里出现的一颗璀璨的明珠。取材于《莺莺传》、受《董西厢》的影响所创作创作出来的《西厢记》，从思想内容到艺术形式都趋于完美，符合了当时人民大众的审美情趣，获得了广大人民群众的认可。从而具有了从《莺莺传》到《董西厢》等一系列歌颂崔张故事的作品所不可比拟的新的生命力。“永老无别离，万古常聚，愿普天下有情的都成了眷属。”的爱情口号，是《西厢记》主题思想的点精之笔。
（二）、女主人公都具有强烈的女性觉醒意识和大胆的抗争精神
《西厢记》中的崔莺莺和《牡丹亭》中的杜丽娘都敢于冲破封建伦理道德、封建家庭观念，大胆的追求自由、幸福的爱情生活，而尤以《牡丹亭》中的杜丽娘为最。杜丽娘因一次偶然的游园而梦，因梦感情而相思抑郁致死。又为了“梦中”爱人对自己灵魂的呼唤，为追求心目中理想的爱情而起死回生。由此，我们可以看出这个封建社会里的千金小姐对于自由爱情的向往和追求是何等的执着与坚定！《西厢记》是元代描述青年男女大胆追求爱情的名篇。
（三）、主要人物。
都是知书达理，温婉，却又追求爱情自由的的大家女子和贫寒书生，男女主人公之间家势上都有很大的差距。《西厢记》和《牡丹亭》在人物的设置、身份的安排和人物形象的刻画上也颇有相似之处：《牡丹亭》中的男女主人公分别都是封建社会中的清苦书生和千金小姐，都有一个封建社会的卫道者——杜宝太守和相国夫人，也都有一个为男女主人公爱情发展推波助澜的丫头——春香和红娘。
（四）、情节结构相似。
《西厢记》里的莺莺和张生让当时的青年男女看到了幸福、看到了光明的曙光；而《牡丹亭》更是让他们相信真挚的爱情是可以战胜一切、压倒一切的，甚至它可以超越生死，让相爱的两个人生死都要紧紧的连在一起。两部作品的这一共同主题的出现正是源于人们对自由爱情的渴望和追求，对人性本能欲望的一种释放。
二、两部作品相异之处
（一）、主题
王实甫的《西厢记》和汤显祖的《牡丹亭》就题材而言，两部作品也稍稍接近，主要篇幅写的都是情场，都表达了“愿天下有情人皆成眷属”的良好祝愿。主题都有对封建礼教、
门阀婚姻进行揭露和批判。然而主题涉及的广度和深度都不同。
1、主题涉及不同
王实甫的《西厢记》和汤显祖的《牡丹亭》在主题上都有揭露封建礼教统治和封建婚姻制度的弊端，但两者主题侧重的范围有所不同，这也反映了两著作在爱情与政治的处理中孰轻孰重的问题。
《西厢记》几乎和政治绝缘，只是一对才子佳人在相国寺里互相倾慕、互诉衷肠，唯一和政治有关系的恐怕只是张生最后迫于老夫人的威逼而赴京赶考一折。这就忽视了政治力量，或者说戏剧忽视了上层建筑的作用和影响。而《牡丹亭》中爱情已不再是全部内容，体现出了一定的政治倾向，如柳梦梅一心渴望考取功名，杜丽娘登朝申诉，得到皇帝承认，最后“奉旨完婚”等情节都涉及一定的政治情感。所以《牡丹亭》在一定程度上除揭露了封建礼教的虚伪性，也揭示了封建政治对爱情、对家庭、对生活的重大影响。
2、主题内涵不同
如果说《王西厢》是《董西厢》的一次较大的量的提高，大大加强了对西厢故事的反封建内涵，那么《牡丹亭》在主题上更体现了一种强烈的时代意义，主题更深刻具体，更有针对性和批判性。前面提到《西厢记》通过崔张两人双双追求幸福爱情并最终获得美满结果的动人故事，表达了反对封建礼教统治和封建婚姻制度的思想主题。
《牡丹亭》主题则有着强烈的时代意义。通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神，它重在反对“存天理、灭人欲”的反动程朱理学，触角直抵当时封建社会的政治法律，文化，伦理道德，家庭婚姻等社会生活的各个方面，所以说，《牡丹亭》比其他爱情剧有着更高、更深刻、更广泛的意义，而不是单纯停留在反对父母之命，媒灼之言这一狭隘含义之内。与《牡丹亭》主题内涵相比，《西厢记》主题无疑是显得苍白无力，缺乏广泛深刻。
（二）、情节结构
《西厢记》与《牡丹亭》所描写的都是才子佳人式的爱情，女的出身名门贵族，美丽温柔，知书达礼，矜持深情，男的则贫困清寒，然风流倜傥，才华横溢。崔张、杜柳两对青年不管是佛殿邂逅还是梦中相遇，他们的相识相爱都遵循一见钟情，再见倾心，而后受门第或生死阻力，相思煎熬，最后考取状元及第，大团圆结局这么一个固定模式，但值得比较的是，两戏剧在细节结构安排上存在很大差异。
1、《西厢记》曲折多变，富有戏剧特色
西厢故事的内容本不复杂，但作家却把它写得波澜起伏，而就因为这些不普通的戏剧情节使矛盾冲突达到了顶点，强化了人物塑造，深化了主题。这大概也是杂剧《王西厢》至今仍保持着迷人的艺术魅力和强烈的舞台效果一个最重要原因。值得一提的是，《西厢记》情节复杂艰辛，妙趣横生，主要是反跌突转手法的巧妙运用。
2、《牡丹亭》新奇荒诞，富有传奇特色
明代后期是传奇创作最为繁荣的时期，在众多传奇作家中，影响最大的当数汤显祖，而汤的五部传奇作品中以《牡丹亭》影响最为深远，成就最高。作为传奇，《牡丹亭》无疑是具有传奇的特征，新、奇。
（三）、女性意识
1、女主人公的斗争方式方法不同
《牡丹亭》虽是一部浪漫主义作品，但它仍基于现实，剧本创造的人物形象都各具个性，相得益彰。尤其是女主人公丰满的形象更博得了历代读者的格外垂青。与《西厢记》崔莺莺相比，杜丽娘是一个反抗性更强的艺术形象。这也是两戏剧女性形象最值得探讨和比较的一处。
2、奴婢反封建意识不同
《西厢记》和《牡丹亭》中为崔张爱情故事推波助澜的丫头红娘和同为丫鬟的春香相较，春香塑造得更为鲜活、成功。红娘是莺莺的俾女，她既要听命于老夫人，也要听名于她所服侍的主人——莺莺。从红娘所处的家庭地位来说，她应该是卑微的、被动的。然而，在实际生活中却恰恰相反，她常常处于主动，不仅支配着莺莺和张生这一对需要她帮助的恋人，甚至于连身为一家之主的老夫人也要听凭与她的安排。她是善良、机智、勇敢的正义化身。这个相国夫人派出监视小姐的“侦探”，始终冒险为莺莺与张生穿针引线，最终促成了这对有情人成了眷属。所不同的的是身份和地位只允许杜丽娘在内心和梦中、死后所实现的反抗，春香在平时就实行了。显然杜丽娘想得更为深刻，在梦中、死后表现更为彻底。
三、艺术特色
（一）、《牡丹亭》——浪漫主义
《牡丹亭》中作者才情表现之一是奇，即浓郁的浪漫主义特色。杜丽娘的“死后三年，还魂复生”在现实生活中是不可能的，它寄托的是一种浪漫主义理想。无论在全剧构思和人物塑造上，都能大胆采用浪漫主义的创作方法，那种超越三界、“生可以死，死可以生”的“情”，就是剧本浪漫构思的基础。作者正是通过杜丽娘、柳梦梅二人出生入死的爱情，通过梦中相恋、鬼魂成亲这一系列超现实的情节，表达了作者热烈追求的理想世界。
当“情”在现实生活中受到压抑，难以实现时，梦就成了受压抑的情的升华和潜意识的示现。《牡丹亭》中对梦境、幻想的描写正是女主人公难以排遣内心躁动的表现，也是浪漫主义最集中的表现，像“惊梦”、“冥判”、“魂游”、“回生”都只是幻想中才能存在的事情。
（二）、《西厢记》——喜剧结局
《西厢记》是我国古典戏曲中抒情喜剧的典范性作品。其喜剧本色主要表现在：
1、《西厢记》故事情节的主要成分是抒情性的喜剧情节。以崔张团圆作结，喜剧内容占很大比重，尽管有哭宴、长亭送别等悲剧剧目，但仍是一出典型喜剧。
2、主人公属于正面的喜剧人物类型。《西厢记》之所以成为典型性的抒情喜剧作品，和剧作把主人公张生、红娘作为正面喜剧人物来处理是分不开的。张生相思如醉、痴情若狂、轻浮冒失、老实敦厚等，无一不融进喜剧色彩，使人觉得既可笑又可爱。红娘同样具有喜剧性格，她聪明伶俐，只要一上场就马上转入轻快曲调，气氛舒展，给人们带来喜的愉悦与美的享受。
王实甫《西厢记》与汤显祖《牡丹亭》都是中国古典戏曲的名著，但由于作家艺术个性的差异，他们在主题、情节结构、女性意识。艺术特色上都有所不同。《西厢记》真实描绘了人物情感产生的过程和复杂的现实关系，细致地揭示了人们的内心世界，抒情艺术带有鲜明的写实的倾向；《牡丹亭》创造了突破生死的戏剧境界，以表达不同寻常的激情，明显具有浪漫主义的艺术特征。结局虽都是有情人终成眷属，但《西厢记》中，二人爱情的尘埃落定仍是以张生高中，达到门当户对为前提，而《牡丹亭》，最后由皇帝做主成全，虽有一定时代局限性，但却是爱情和人性的胜利。因而反抗性更强一些。
参考文献：
[ 1] 王万鹏．《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写之比较．社科纵横，2006( 12)
[ 2] 王实甫．西厢记．上海：华东师范大学出版社，2006
[ 3] 武沛荣．试析崔莺莺的人物形象．文教资料，2007( 23)
[ 4] 汤显祖．牡丹亭．上海：华东师范大学出版社，2006
作者简介：国洪斌，男，1979.12.20，辽宁省朝阳市凌源四合当中学，大学本科，中学一级教师，研究方向：汉语言文学教育。