部编人教版七年级语文上册期末专题复习文言文训练及答案

部编人教版七年级语文上册期末专题复习文言文训练及答案

一、部编语文七年级上册文言文练习

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

【乙】诸葛亮

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）解释下列划线的词。

①博闻强记，守之以浅者________

②非学无以广才________

③悲守穷庐________

④又相天子________

（2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________；【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。

（3）将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（4）【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________，________。

【答案】（1）见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐

（2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身

（3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！

（4）非淡泊无以明志；非宁静无以致远

【解析】【分析】（1）①句意为：见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。博闻：见闻广博，记忆力强；

②句意为：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才：才干；

③句意为：等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐：陋室；

④句意为：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐；

（2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身；乙文周

公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

（3）①重点词有：博闻强记，见闻广博，记忆力强。浅，浅陋。句意为：见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。

②重点词有：夫，句首发语词，不翻译；才，才能。句意为：要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。

（4）甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

故答案为：⑴见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐；

⑵不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身；

⑶①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！

⑷非淡泊无以明志；非宁静无以致远；

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可；

⑶本题考查重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；

⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。

2．阅读下文，回答问题

父亲的眼神

①一个背景，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终生悚然汗下。

②那是我上高中时，尽管我的语文、英语成绩居班里前几名。但是数理化的成绩却出奇地差。在这样的情况下，自已估计高考肯定无望，因此，高一期未考试后，我彻底失望，决定回家务农。

③因自觉惭愧，回家后听说父亲正在田里拔草，我赶紧戴上草帽，赶到田里帮忙。学都上不好，再不勤快一点，会被人骂为“混混”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想上学了，反正学不好，还不如回家种田。

④我以为父亲会勃然大怒，因为母亲去世较早，这些年来他节衣缩食，对我寄予了很大希望，他当了一辈子的“睁眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我，好像并没有听到我讲的话。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒，汗水不住地渗出来，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎样好意思停下来。

⑤中午，回家吃饭，父亲仍然没有对我辍学的事发表意见。让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨。这即将燃烧的沉

默，真让我忐忑不安。

⑥这时父亲对我说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信，父亲能干，我就不行！

⑦夏日午后的太阳实在太厉害了，汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校，正是午睡的时候，而现在，我早已呵欠连天了。看看我的老父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧——趁父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。

⑧好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒。睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼的鼓励，还有许多我一下子读不出的内容……

⑨“娃儿，种庄稼也像做学问，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地头睡觉，庄稼也会在田里‘睡觉’……”

⑩父亲的眼神让我受不了，我的后脊早已汗流下来，不是热汗，是冷汗。

?当天睌上，回到家里，我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成一锅粥。

?第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼，除了看见他瘦弱的躺体、苍老的面容外，又是那特有的眼神。想到父亲近70岁了，身体多病，为供我读书，每天仍在田间地头躬亲劳作，毫无怨言……这时，我突然坐起来，大声地喊了一句：“我爱你要上学！”

?后来的事情变得很简单。高考后，我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。

?尽管远离了家乡，远离了父亲。但那熟悉的确眼神始终占据了我的记忆。今夜回想起来，仍然抑制不住自已汹涌的感情。走到院子外，望着深邃的苍穹和满天的繁星，我不由喃喃自语：“山一样沉默的父亲啊！你的期盼，你的鞭策，你的激励，终于成就了今天的我，我永远也忘不了你的眼神！”

（1）填空。

①文段是运用第________人称来叙述的。③－?段是按________顺序来记叙。

②第⑥段中画横线的句子运用了________和________的人物描写方法。

（2）第?段中画线的句子在全文中有什么作用？

（3）简要概括文段记叙了一件什么事情？

（4）文段中哪些内容是略写？哪门子些内容是详写？为什么？

【答案】（1）一；时间(事情发展的先后)；动作描写；心理描写

（2）抒情；议论；描写。

（3）记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。

（4）“我”辍学回家的原因是略写，返校复学后的事是略写，怀念父亲的眼神也是略写，在家务农一段则是详写。

【解析】【分析】（1）①选文以第一人称“我”的口吻，记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功的事。运用第一人称更利于情感的抒发。③④两节写“我”因学业不顺，辍学回家帮父亲到田里拔草，⑤—⑩段中分别有“中午、午后、晚上”等表时间的词语，由此可推知：③一⑩段是

按照时间(事情发展的先后)的顺序来记叙的。②句中的“拿”“走” 属于人物的动作描写；“我就不信，父亲能干，自己就不行！”，属于人物的心理活动，因此段⑥中划横线的句子运用了动作描写和心理活动描写。

（2）“深邃的苍穹和满天的繁星”属于景物描写；“山一样沉默的父亲啊，你的期盼，你的鞭策，你的激励，终于成就了我的今天，我水远也忘不了你的眼神!”直接抒发了对父亲的赞美和感激之情。所以段?中划波浪线的句子主要运用了描写和抒情的表达方式。

（3）做题时先读完全文，回想一下故事的来龙去脉，然后用简洁的语言将故事情节的几要素概括清楚即可，其中最为主要的是人物、事件、结果。要让别人看到答案即能知道故事的大概情节。如：本文记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。

（4）选文详写“在家务农”这个情节，因为这个情节让我明白了父亲劳动的艰辛，更重要的是在这一情节中“我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼和激励，还有许多我一下子读不出的内容……”，突出了文章的中心。而“我”辍学回家的原因，返校复学后的事以及怀念父亲的眼神，与文章的中心，没有多大的关系，所以略写。故答案为：⑴一；时间(事情发展的先后) ；动作描写；心理描写

⑵抒情；议论；描写。

⑶记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。

⑷“我”辍学回家的原因是略写，返校复学后的事是略写，怀念父亲的眼神也是略写，在家务农一段则是详写。

【点评】⑴本题考查分析文章叙述人才、写作顺序及描写方法的能力。文章运用第几人称叙述非常简单，分清叙述者是“你”“我”“他”即可。文章的写作顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，在梳理文章内容的基础上即可正确辨析写作的顺序。人物的描写方法有：动作描写；语言描写；心理描写：外貌描写；神情描写；细节描写。答题时要结合具体语句分析语句使用的描写方法。

⑵本题考查分析文章表达方式的能力。文章的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明五种，平时学习时要掌握这五种表达方式的特点，答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式。

⑶本题考查学生概括文章主要内容的能力。概括文章内容，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。找到事件的几个要素：时间、地点、人物、事件、结果。然后按照人物+事件的模式进行概括即可。

⑷本题考查分析材料安排详略的能力。所谓详写，是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写，放开笔墨，写得比较充分；所谓略写是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料，少用笔墨，进行概括式的叙述。答题时要结合具体内容进行分析。

3．阅读下文，回答问题。

论语十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（1）孔子名________，字仲尼，________末期思想家、政治家、教育家。

（2）解释加下划线词语在句中的意思。

①三十而立 ________

②为人谋而不忠乎________

（3）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？

（4）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。

（5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？【答案】（1）丘；春秋

（2）立身，指有所成就；竭尽自己的心力

（3）为学与修身

（4）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

（5）任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

【解析】【分析】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

（2）此题注意古今异义词，“忠”：竭尽自己的心力。

（3）《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

（4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。”意思就是我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

（5）开放性试题，关于学习方法：学而时习之，不亦乐乎。温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。关于学习态度：知之为不知，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。任选一个加以阐述即可。如，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。

故答案为：⑴丘；春秋

⑵立身，指有所成就；竭尽自己的心力

⑶为学与修身

⑷选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

⑸任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

【点评】⑴本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对内容的概括。

⑷本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行概括。

⑸本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。

【参考译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

4．阅读下文，回答问题。

溥幼嗜学

溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

——选自《明史·张溥传》（1）“日沃汤数次”中“汤”字的意思是________

（2）文中主要写了什么内容？用简洁的语言概括。

（3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研，由此你获得了哪些启示？

【答案】（1）热水

（2）张溥靠抄书学有所成，名高一时。

（3）围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。

【解析】【分析】（1）“汤”是古今异义词，古义是“热水”，今义是食物煮熟后的汁水。（2）解答此题要先疏通文意，了解文章内容，然后用什么人+做什么事+结果概括即可。张溥靠抄书学有所成，名高一时的故事。

（3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研。我们可以思考出这样一个道理：我们获得一样学问，必须要付出相应的努力。学习成果需要我们用勤奋去换取，哪怕写到"指掌生茧"也要继续学下去。只要学习勤奋，终有所成就。记住学无止境!

故答案为：⑴热水

⑵张溥靠抄书学有所成，名高一时。

⑶围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意词语的特殊用法。

⑵本题考查对文章内容的概括能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，正确概括。

⑶本题为开放性试题，考生要在理解文章内容的基础上进行观点的阐述，要围绕文章的主题进行。

【参考译文】

张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为"七录"。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。

5．阅读《论语》十二章，完成下面练习。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

（1）孔子，名________，字仲尼，________时期思想家、教育家、政治家。

（2）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不亦说乎________

②人不知而不愠________

③为人谋而不忠乎________

④不逾矩________

（3）翻译下列句子。

有朋自远方来，不亦乐乎？

（4）写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。

（5）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。

【答案】（1）丘；春秋或春秋末

（2）通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过

（3）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

（4）示例：三省吾身、温故知新、三十而立等。三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐

（5）示例：我感受最深的是第五则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。

【解析】【分析】（1）此题考查的是与孔子有关的文学常识。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南

夏邑），春秋或春秋末的鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

（2）此题多古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。而“逾”在现代汉语中也有“越过，超过”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“自”：从。“亦”：也。

（4）根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。可从“温故而知新，可以为师矣”提取“温故知新”。可从“吾十有五而志于学，三十而立”提取“三十而立”等。（5）解答此类题需要学生在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。如：三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在日常生活中，我们每天都要接触许多人，而每个人都有自己的优点，值得我们去学习。就说我们班吧，有各方面的人才。有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。多向他们学习，一定会获益匪浅。

故答案为：⑴丘；春秋或春秋末

⑵通“悦”，愉快；生气；替或给；越过，超过

⑶有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

⑷示例：三省吾身、温故知新、三十而立等。三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐

⑸示例：我感受最深的是第五则。这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。

【点评】⑴本题考查基本的文学常识的理解和掌握能力。解答此题要求考生在平时注意对文学常识的积累。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对文章内容的理解和积累能力。解答此题要求考生在平时注意知识的理解和自觉的积累能力。

⑸本题为开放性试题，考生要在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。【参考译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚

实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

6．阅读下面选文,完成后面小题

[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。"友人便怒目:“非人战! 与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自南朝宋·刘义庆《世说新语﹒方正》） [乙]管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”

（选自南朝宋·刘义庆《世说新语﹒德行》）[注释]①管宁、华歆:汉末魏初时名士。②捉:检，拾。③尝:曾经，④轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。

（1）解释下列句子中加下划线的字词。

①尊君在不________

②元方入门不顾________

③华捉而掷去之________

④宁读书如故________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”

（3）结合[甲][乙]两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?

【答案】（1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前。

（2）①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”

（3）①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。

【解析】【分析】（1）“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。

（2）句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。

（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。《管宁割席》，出自《世说新语·德行》，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。

故答案为：⑴同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前；

⑵①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”；

⑶①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

【参考译文】

（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”

7．阅读文言文，回答问题

穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏

对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

（选自《寓言四则》）

疑人窃履

昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使①其仆市②履于肆③，仆私其直④而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵⑤楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子而缪⑥以疑子吾之罪也。请为以如初。”

（选自《历代寓言大观》）【注】①使：命令，派。②市：买。③肆：店铺。④直：同“值”，价值。⑤踵：到，走到。⑥缪：同“谬”，错误，荒谬。

（1）选出划线字的解释错误的一项是（）

A. 适使其仆市履于肆适：恰逢

B. 他日，友人来过过：拜访

C. 逾年而事暴暴：暴露

D. 而悔谢曰谢：感谢

（2）用“/”给画线文字断句。（限断两处）

吾不能知子而缪以疑子吾之罪也。

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①求闻之若此，不若无闻也。

②吾固疑之，果然窃吾履。

（4）《穿井得一人》《疑人窃履》，可以给读者哪些启示？请写出相同点及不同点。【答案】（1）D

（2）吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。

（3）①像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。

（4）相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。

不同点：《穿井得一人》：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）《疑人窃履》：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）

【解析】【分析】（1）D项，谢：道歉。故选D。（2）本题考查文言文断句。句意：是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。本句利用对句意的理解来确定停顿即可。（3）本题主要考查点是对句子翻译。①闻，即听到。引申为知道。句意：像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②固：本来；窃：偷；履：鞋。句意：我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。

⑷《穿井得一人》中“求闻之若此，不若无闻也”。可从以讹传讹的角度、从对待传言要考

察清楚再传播的角度作答。《疑人窃履》可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。这个故事中的友人看见朋友穿了自己丢的鞋子很生气，当知道自己错怪了朋友以后，马上向朋友承认错误。综合答题即可。

故答案为：⑴D；⑵吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。

⑶①像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。

⑷相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。

不同点：《穿井得一人》：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）《疑人窃履》：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。

⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

⑷本题考查文章的启示。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。

【附参考译文】

（一）宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井而出门到远处打水洗涤，经常派一个人在外面。等到丁家打了水井的时候，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传给其他人，说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在议论这件事，使这件事传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“家里打了井，不必再派人到外面打水，节约了一个劳动力，等于得到一个人。并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，不如不知道。

（二）从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。

过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”

8．阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》）

【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身自罢之。（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）

【注】①虞（yǘ）人：侍卫。②焉之：到哪里。

（1）下面各组划线词语解释正确的一项是（）

A. 陈太丘与友期行（期待）魏文侯与虞人期猎（约定）

B. 去后乃至（才）乃往，身自罢之（于是，就）

C. 元方入门不顾（照顾）足日，饮酒乐，天雨（这）

D. 日中不至，太丘舍去（去……地方）天又雨，公将焉之（下雨）

（2）翻译下面句子。

①君与家君期日中。日中不至，则是无信。

②虽乐，岂可不一会期哉？

（3）（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？

【答案】（1）B

（2）①您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。②现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？

（3）为人一定要讲诚信。

【解析】【分析】（1）A期（第一个）：约定。C顾：回头看。D去：离开。故选B。（2）第①句中，家君：谦词，对人称自己的父亲；“期”：约定；日中：中午。第②句中，虽：即使，不能理解为虽然；期：完成约定。理解这几个关键词后第①句按照正常语序翻译即可，第②句要把“可不”调整成“不可”。

（3）甲文讲“友人”不守信用，连一个小孩子都瞧不起；乙文讲魏文厚讲信用的故事，因此受到后人的尊敬，因此两文表现的共同主题是为人一定要讲诚信，这两个故事告诉的道理也是如此，当然也可围绕“诚信”这个话题进行阐述。

【点评】（1）本题考查理解文言实词的能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

（2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（3）本题考查归纳文章主旨及文章给人启示的能力。首先要反复阅读故事，理解故事内容，然后用简洁、恰当的语言概括文章的主旨。而概括文章给人的启示要结合具体内容进行分析、概括。

9．阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）

【乙】郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，亻及为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭亻及传》，略有改动）

【注】①（郭伋（jí）始至行部）郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③（别驾从事）部下官吏。④（野亭）郊野外的亭子。

（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（）

A. 太丘舍去（舍弃、丢下）

B. 则是无信（不讲信用）

C. 及事讫（完毕）

D. 先期一日（约定的日期）

（2）下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是（）

A. 相委而去杂然而前陈者

B. 计日告之传一乡秀才观之

C. 遂止于野亭骈死于槽枥之间

D. 其为人若此安陵君其许寡人

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

（4）文段理解。

①甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重________，乙文侧重叙述。

②从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？________（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）

【答案】（1）A

（2）C

（3）那人便问元方：“你爸爸在吗？”（或：那客人便问元方：“你爸爸在家吗？”）元方答道：“等您好久都不来,他已经走了。”

（4）做人要讲信用；郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）；描写（或：对话描写；语言描写）；①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致

【解析】【分析】（1）“舍”：舍弃、丢下。“去”：离开。故A错误。ABD正确。

（2）A连词，连接两个动词，不译/连词，表修饰。B代指儿童/代指仲永写的诗。C于：

在。D代指郭伋 /语气副词，加强语气。故选C。

（3）本句中，尊君：对别人父亲的尊称，“不”是通假字，通“否”，“去”：离开。理解这几个关键词后按照正常语序翻译即可。（4）①甲文讲的是“友人”不讲信用的例子，乙文讲的是郭伋守信的事，因此甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：做人要讲信用。乙文中郭伋巡视回来，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定时期才进城。因此乙文选取的是郭伋守信的正面例子。甲文主要是通过元方和“友人”的对话来塑造人物，因此，表达方式属于语言描写。②这两篇文章告诉了我们同样的道理：做人要讲信用。除此之外，友人听了元方的话后，感到很惭愧，说明他知错就改，这就告诉我们：犯了错误要勇于改正；但元方入门不顾，不给别人盖过错误的机会也不太好，说明我们要容许别人改正错误；乙文中郭伋对孩子也说话算话，因此受到后人的尊敬，告诉我们：对儿童也要说话算数等。

【点评】（1）本题考查理解文言实词的能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

（2）本题考查理解文言虚词的能力。此题中的几个虚词都是一词多义，要根据语境正确理解。

（3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（4）本题考查概括文章内容及文章给人启示的能力，还考查辨析文章表达方式的能力。首先要反复阅读故事，从故事中提取关键信息概括故事内容，然后再结合具体内容分析故事给人的启示并用恰当的语言进行概括。常用的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明。在平时的学习中，要掌握表达方式的种类及各种表达方式的特征，答题时要结合文中的具体语句进行分析。

10．阅读文言文，回答问题

（甲）诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（乙）周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（1）下列划线词解释错误的一项是（）

A. 非学无以广才（增长）

B. 险躁则不能冶性（轻薄浮躁）

C. 又相天子（辅佐）

D. 守之以浅者（不久）

（2）用“/”划出乙文中画线句子的停顿。（限断两处）

然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①夫君子之行，静以修身，俭以养德。

②不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

（4）下列句子中的“以”字的用法与其它三项不同的一项是（）。

A. 温故而知新，可以为师矣

B. 静以修身

C. 子无以鲁国骄士

D. 守之以恭者

（5）甲、乙两文都是告诫子孙的文章，但告诫的内容不同，请结合文章，分别说说两文的中心内容。

【答案】（1）D

（2）然一沐三握发 /一饭三吐哺 /犹恐失天下之士

（3）①君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。

（4）B

（5）诸葛亮劝勉儿子：勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。周公劝勉儿子：当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。

【解析】【分析】（1）A：非学无以广才：不学习就难以增长才干。广：增长，正确。B：险躁则不能冶性：冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。险躁：轻薄浮躁，正确。

C：又相天子：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐，正确。

D：守之以浅者：用浅陋来保有渊博。浅：浅陋。选项解释错误，故选D。

（2）文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据，一般常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。可根据句意断句。句意是：可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。据此断句为：然一沐三握发/一饭三吐哺 /犹恐失天下之士。

（3）本题考查文言文句子翻译。以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。①关键字：夫、行、以、俭、养德。句意是：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②关键字：谦、亡、身、是也。句意是：不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。

（4）A：温故而知新，可以为师矣：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。以，介词，表示凭借。

B：静以修身：用宁静来提高自己的修养，以，介词表示目的，来。

C：子无以鲁国骄士：你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢以，表凭借，因为。

D：守之以恭者：用恭敬的态度去保持。以，介词，表示凭借，用。

B项和其他三项不同，故选B。

（5）《诫子书》：是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。诸葛亮劝勉儿子：勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。《周公诫子》：周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚；对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。周公劝勉儿子：当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。

故答案为：（1）D

（2）然一沐三握发 /一饭三吐哺 /犹恐失天下之士

（3）①君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。②不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。

（4）B

（5）诸葛亮劝勉儿子：勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。周公劝勉儿子：当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。

【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。浅：浅陋，D项错误。

（2）本题考查文言文句子断句。答题时应注意一些常见的标志性的虚词和结构的对称。大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。根据句意断句：然一沐三握发/（并列句）一饭三吐哺 /（解释原因）犹恐失天下之士

（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。①静以修身：从宁静来提高自身的修养。②谦；谦虚谨慎；亡其身者：进而导致自己亡身；是：这样。

（4）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。B项和其他三项不同。

（5）本题考查分析文章的中心思想和比较阅读。答题时应注意，文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《诫子书》：勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。《周公诫子》：身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。

【附参考译文】

（甲）诫子书

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。（乙）周公诫子

周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？”

11．阅读下面的文段，回答问题。

草书大王

张丞相好草书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也。一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之。当波险处②，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也?”丞相熟③视久之，亦不自识。诟④其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”

【注释】①流辈：人们。②波险处：书法中笔画怪诞的地方。③熟：仔细。④诟：责骂。

（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（）

A. 侄罔然而止/俄而雪骤

B. 丞相自若也/未若柳絮因风起

C. 当时流辈皆讥笑之/下车引之

D. 张丞相好草书而不工尊/君在不

（2）给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）

一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之

（3）这则故事中该受到责怪的人是谁?为什么?

【答案】（1）C

（2）一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动/使侄录之。

（3）该责怪的人是张丞相。因为他不听劝告，知错不改。自己字迹潦草，还埋怨别人。【解析】【分析】（1）A表修饰；表承接。B如此，这样；比作。C代词。D否定词，不是；通假字，通“否”。

（2）这句话的意思是：一次(他)偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。据此可知这句话正确的断句方法是：一日得句/索笔疾书/

满纸龙蛇飞动/使侄录之。

（3）结合文章内容分析，故事中的张丞相让侄儿抄写自己写的字，因他写得太潦草，侄儿不认识去问他，他不是说自己写得潦草，而是责怪侄儿问得晚了。由此可知这个故事应该受责怪的是张丞相。

故答案为：⑴ C

⑵一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动/使侄录之。

⑶该责怪的人是张丞相。因为他不听劝告，知错不改。自己字迹潦草，还埋怨别人。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

⑶本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【参考译文】

张丞相喜欢书写草书(草体字)，但不是很擅长。爱好草书的一批人都讥笑(嘲讽)他，他却不以为然。一次，(他)偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着纸问张丞相:"这是什么字呢?"张丞相仔细辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说:"你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写的是什么了。"

12．阅读文言文，完成小题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语·言语》）【批注】结尾画线句交代谢道韫的身份，暗含作者对她“咏絮之才”的赞美。

【乙】

王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。

（选自《世说新语·伤逝》）

【丙】

张季鹰辟①田齐王东曹掾②，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍③，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦④数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。

（选自《世说新语·识鉴》）【注】①辟：征召。②东曹掾：东曹的属官。③鲈鱼脍：鲈鱼切片或切碎做的菜，与菰菜羹同属吴中名菜。④羁宦：在异乡做官。