七政四余天星择日法

七政四余天星择日法百科名片

七政四余天星择日法～又七政四余造命法～全七政四余三王弧角天星择日法～是唐朝地称称

理宗择择筠松公所用之法～择公的《千金造命歌》中盛择道,“不知年月有玄微～年月要妙少人

知～年月无如造命法～成好命择人择”。意择具的择空中存在着居于天各位置上的日月装即体体

金水木火土七政～择把握了年月的玄机～令七政四余拱照有情～日月恩用择拱命择～择就能重

新改造命～衣食盛、富择全～可择天星择日法威力之巨大。运丰双

目择择藏[]

七政四余介择

七政四余辨择

天星日择旁择日择之择与区

正宗精准的天星择日择件

择择本段 []

七政四余介择

天星择日法正因有如此之效用～故择被择择最上乘、最高深的择日法～多人了一来很学择子择日～也只是择天星择日之名～而未睹天星择日之择～原因就是封建皇朝择禁老百姓择天学

星择日大法～明朝初年择布“择择者遣戌～造择者择死”之令～因择天星择法准择非常～造福神

速～禁止老百姓择～择施愚民政策～就是择了择皇位皇择固～永择接受皇家的奴役。学巩

天星择日法择非常～故择公在《造命歌》前加上“千金”二字～如非有德有福择之人～宝

择择千金也不能择授～可择天道无择～常善人之理。与

然天星择日法是中择日界择择位择最高的一择～择在择廷使用～所以一般民择不易择知。既国

清渊,光择年择的《御择天象源》～择择天择择择～但容择深使是择之士～也择以入择。而内即学1-4

民择择择有《天步原》～其中卷二～在择算弧角天星的天择择及行星的位置～但择择需要择择真即数

表及行星位置的星择表～在择中未有球面天文的择念～可以想象～有心之士欲当国尚学学

无择。而民择择日择～又择禁私择～但大多也只择于不知正原理～择得择算步择而已～其学真懂

中择漏择多。

择择本段 []

七政四余辨择

其中择择典型的是～民择俗择不天文～无法推算天星～便择造出“择择”～择太择懂兔即兔阳

择日法～择是择公择日择～摘择大择《天元歌》“一卷天元择择～留人择作筏”之择～真并蒋兔与宝

以示源于择典。

那择择太择日法到底是择回事,下面作一择要的介择。兔阳怎呢

择太到方择法兔阳:

起例歌择「冬至坎择起甲子立春艮上震春分立夏巽四择甲子离夏至定逆择。立秋坤: , , ,

上秋分择立冬日在乾上遁。到用日止何位挨更本起星名从土金杰择日月孛择木九星依, , , , 次行。如遇日月金木吉土杰择择凶。孛」 ,

起例歌择如下 :

冬至起坎立春艮即冬至坎择起甲子立春艮择起甲子春分震上甲逆立夏巽择择从走, (, ), ,入立夏巽择起甲子择行夏至择定逆离流夏至起甲子逆行离立秋坤上秋分择立冬乾上走无),(), 休。

九择

乾六?立冬择七?秋分艮八?立春九离?夏至

中五

巽四?立夏震三?春分坤二?立秋坎一?冬至

冬至、立春、春分、立夏、择甲子夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。 , 土、金、杰、择、、日、月、择、水九星孛由所到择位推排择择择随气, () 其法以冬夏二至分择逆。如以「丁丑」日用事择在冬至择后择在坎起甲子择推。甲即, , , 子在坎一乙丑在坤二丙寅在震三丁卯到巽四戊辰到中五己巳到乾六庚午到择七, , , , , , , 辛未到艮八壬申到九离癸酉到坎一甲戌到坤二乙亥到震二丙子到巽四「丁丑」到, , , , , , 中五。就「从丁丑」所择之中五起九星择排。在中即五起土星金星到乾六杰星到择七择猴, , , , 艮八孛星到择九日太即阳到坎一月择太择即到坤二择都到震木星到巽四。择是日择兔, , (), ), ,

太到阳壬子坎方太择到未坤申方金星到戌乾亥方木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十, , ,

二山向方道皆可造葬修整。 ,

又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造择是日系在秋分后乃在择择起甲子逆行因, , (夏至后至立冬择逆行属即甲子起择七甲戊到乾六六甲推真乙亥到中五丙子到巽四), (), , 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行择日月金木四吉星到何方。择其合者取用。 ,

择承者择择择,“本篇择择择择～兔来迄蒋自择公剖露以～遵行已久～以于明之公平择～特著天元第五歌择择不已。而择毁择于择卿江青兔阳将乱子～其云择太～十一曜截取九曜～择倒择～大悖天上七政四余之理。彼择不知～此九曜与七政四余之择择度之七政不同。噫,彼自以择通家～竟邈择择公之择～真学奥青殊不知择公是篇～择具易之理～择江子所能择,” 原作者择,“彼;指江青真子,自以择通家～竟邈择择公之择～殊不知择公是篇～择具易学奥青写将兔真之理。择江子所能择,”～择描淡的一句择～就欲择择定位择择公择择～殊知择公《疑择择》“择择篇”中分明择周天本是十一曜只嫌逆伏炎炎灾分明是十一曜而非九曜～朝清",."

明择青蒋兔兔与兔即与江子言而有据～公“一卷天元择择”所云之择～乃是指金择玉～日月也～而与兔称渊蒋彼之择名择同～但用法却有天之择～大择之天元第五歌分明是择七政四余天星择日～非是俗择之择择日法也～择位兔即来通择天元歌第五知。由此可知～自古以造假者的择用手法～就是断真真章取择、曲解原文～不解择择理～却假冒商择～指鹿择择～不料假择择～假无遁形。所以～此择择择择择“择公造命法～择具天文易之理～择择择日择所能择当学奥兔,” 择格来择择太择日法兔阳并数躔乃后人择托～非择公“周天度看伏”之造命法也不是蒋, ,

公择天照宝候天星七政天星择日之范畴青极来～江子所择是。择格择择太择日法兔阳乃后人择"",

托～非择公“并数躔周天度看伏”之造命法也不是公蒋择天照宝候天星七政天星择日之,""范畴青极～江子所择是。

那择～择太择日法七政四择天星择日之法有何分择兔阳与呢?

首先～七政四择天星择日以天星之择择行而定～有运体凭兔阳形可～择太之九星日～是无形无空想象的择体凭西～

其次～七政四择天星择日以各地之择择度及用择择刻用弧角以定命择～以山向、命择及各星形成之角度以定吉凶～择太择兔阳学否～七政四择天星择日乃天文推步之～繁且择以入择～又甚择精通～择要得择授方可～择太择兔阳否。

再有～择太择日吉星永择是吉星～凶星永择是凶星～兔阳呆教条板～而天星择日吉凶随条择而定～吉凶星在一定的件下可以相互择化～符合唯物择择法。

择太择日法所兔阳并体运排列之星象～不是择择的天文星象～因择择择星之行有疾择伏留等择象～而择太择日法是兔阳呆胶滞况板的。择择天象择择考择择差～且择择星象之择算～非精择择法者～不能推算准。确

择择月星择例～其之行择道道有运与黄度之择角～与赤道之择角择在度至度519.528.5之择～故其之交点～我择之择“择”～择择称后逐择西行～择年～又回择原择～在年内18.618.6与赤道择角有择度不到的择化～天文上之择称运章择～其择果是由择差使球择沿择道有小择择之10

择～其择择秒～黄黄白交点退行于道每日择分秒～择日～择年而运

9.231167093.3918.6行一周～择之正交～其行运与半周择～月道方向初期必相反～故月行每周必择其道～成螺旋形～出入道黄左右各有度分～影响运很阳运其行的因素多～其主要有太行、出差、58

年差、月差等～所以择算正的月真与亮位置～每一步择均需择正～其次～上升点近地点又不是常～要数黄当先求平近点角～再求月在白道上的位置～再求其在道的择择度～择算相繁择。如果要择算精的太择到方～择有大确数量的择算～必择借助三角函～最好是借助择件。因此七政天星择日择太择日法择算出的方位～有择大的与兔阳来很差择。择考～择益～字筠松～号另称号救择;有叔茂,生于公元年～卒于公元年。,834904择公天择择慧～少年悟性异常。公元年～年方二十择择登科第入朝择士。唐僖宗择～官至朝854

廷金紫光大禄夫～择三品命官掌台灵划地理事～主管择廷建筑、重要寺择的择布局～以及天,

象择察、皇族祭祀等择。择想择唐择期天文择择学达择公又是择大学灵儒～择掌台天文择能不知星体,,运行之理择公在《疑择择》“择择篇”中也择得明很数白,“我因择考择天玄象幽微万万千～星?,

到择择次第没只有择阳万古存”。择君再择择“造命歌”也可知～择歌择言择意择～非深择天星者,

不足以择此。而择择兔之择先择辨择多矣～择者一择便知乃鄙俚野夫无知妄作也。 <<>>,,

择上所述～择公造命法及大择蒋天元五歌之第五歌“择择”篇择的就是七政四择天星<<>>

择日～非择太择日也。兔阳兔真言择择日是择公择日择者～乃无稽之择～其理明矣。择择本段 []

天星日择旁择日择之择与区

、正宗的七政四余天星择日造命择～择古今明择所公择和推崇～择之于择典名择～可择毫1

厘不爽。

择公仙择云,“年月无如造命法～成好命择人择～” 装

“周天本是十一曜～只嫌逆伏炎炎灾”。

“不得择得年月～也择富择真旺人家。”

吴体景择仙择云,“择择之法～莫如造命～用之妙～可择神功。”

而旁择日择往往假托古人～曲解择典～断凭兔即章取择～择福无～如天元择择日是用九星以择的择乱真品。

大择蒋尽乱氏云,“择择克择荒唐～斗首元辰失主择～奇遁演禽皆倒～不择神授莫猜择”。“择天照宝候天星～此是择公择口择”。

、正宗的七政四余天星择日系择～包括择、择、择、天地～用与阳虚与与静与体兼择～包择2

万象、博大精深、是一非常个学即完善的科辨择的择日系择～如郭璞所言“天光下择～地德上择”～择公曰“得天机字字金～精微择择可既体它与追择”。而旁择日择择有用无～是排性的～

择择日择水火不容～是生搬硬套、死择板理～不具择成择完善的可能性。追求所择的秘择～择想一招制择～但得四失六～孤择不生～不择～容易独阳走火入魔。

、旁择日择偶亦有择～却是冒择以择幸～富择择中求～其择果往往不是大吉～是大凶～即3

如雷霆日择之择～择公《疑择择》云,

“不是青囊起鬼卦～便是三元遁甲择。

择云曜气并禄与择～通天择六壬局～

成择装局好择天择天名出何人造,

云是祖择择口择金择择是左择～禄

雷霆九劫好升玄～坤择择择黄并武曲～

催官鬼使大择于～鼓角宣择择第一。

择例一百二十家～九十六家年月要～

择之一一皆通择～择度星辰择玄妙～

择令择择作宅择～福未到择择先到。”

而七政四余天星择日择究的是富择择中得～避凶而择吉～即郭璞言“天光下择～地德上择～藏神合朔～神迎鬼避。”

择公云“择君择用太照～三阳禄合择择福择”。“任是择喉择府择～也择藏伏九泉择。” 择择本段 []

正宗精准的天星择日择件

尤择注意的是～今人用手工推算～包括一些港台名择～也大多沿用,择清治年择薛择祚所择的西洋穆尼择法《天步原》及光择年择择择中出真渊数版《御择天象源》之据表格～用比例法择行演算～本身就不精～更确体与兼天星位择代古代也有择大出入～斗择星移～择空不同～差之毫厘～择以千里矣。

需要择明的是～择日择件也不是普通的天文推算～而是以天文推算择基择～择合特有的择日择择～用于择人的造福～择是我择祖先的独特择明～充分展示了中择民族的择明才智。但择今一些港台天星择籍和择件未得择～真将称竟地平方位择及弧角星择择择天星择择～就有些不择不择了。

可喜的是～岳鼎竣先生得天星择日之秘～同择又照参国内学外最成熟的天文成果～择择出国内岳鼎竣七政四余弧角星择天星择日择择择件～是世界择人首款择威择准天星择日择择择件～适用于任何择择度的地～使大区数量繁择择择的天文弧角函择算～择成择指一择择的择择～精准高效～填学广很择了天星择日的空白～择大七政四余天星择日择好者提供了大方便。

[1] 明朝大择蒋尽乱先择择,“择家择择荒唐～斗首元辰失主择～奇遁演禽皆倒～不择神授莫猜择”“故有仙人造命择～不是干支子平法～择天照宝怕候天星

～此是择公择口择。不三煞及太择～择府空亡俱抹煞～年克择命有何妨～退煞金神皆乱择。”

“天元秘今宝启朝～择察天星造命择”。择之～七政四余天星择日～是有据可择的择公正宗择日法～奇择、六壬之择～用于择择择可～因其皆未精到二确体十四山具分金～用于择日～究非择择～凡是符合七政四余天星择日法者～皆择择妥持久～不符合者～日久必凶～此择不二法择～择此道者～分当清慎运主次～用、活用、善用之～古人所择“用之妙～存乎一心也。”

七政四余天星择日

七政四余天星择日V1.0.0讲义(1) 一、个人命宫之求法：命宫是天星择日的重点，是判断吉凶祸福的基础，是造命求富求贵的先决条件。择日家所用查个人命宫的方法，不同于子平命理家推命宫之法。择日家所用之法，是把太阳加到生时，顺数到卯，卯上即是命宫。求太阳所在何方的方法有二，一是以每月的中气为准，查万年历，凡主人生日是在交过当月中气后，则该月的六合处为月将，即为太阳在方；若未交中气，则仍按上个月推算太阳在方，此为简法；二是查看弧角星盘上的太阳在何方，更为精准。如1965年巳月小满后出生，生时为卯，申方为太阳所在方，加到生时卯上，卯上为申，即为命宫在申；如生于午时，即将太阳申加到午上，顺数到卯，卯上为巳，即安命巳宫。个人命宫度数算法有二：1、生日在当月中气后几天即为几度。 2、命宫度数=（太阳在弧角星盘躔度+15度）除以2 二、个人命宫求出后，则其它十一宫依次逆排为财宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。三、七政四余天星择日基础 1、七政四馀解释：七政四馀乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星、辰为主论,用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断日课之好坏等. 七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。四馀者为孛、罗、计、气等星。以下是各星之性质简略介绍：太阳：天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。太阴：后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。太阴每日平行十三度。十分卅五秒，约两日半可以行一宫限，一个月行十二宫，又一宫少些，与太阳会合，叫朔（初一到一百八十度，与太阳对宫，叫望（十五、十六、十七）等。入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿。土星：名叫镇星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等，光影前后九度，每日平行两分左右，约廿八个月过一宫，廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿，故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。木星：名叫岁星，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。光影前后九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宫限，十二年行完十二宫，故名岁星。如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。火星：名叫荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等），光影前后九度，遇到木宫叫恩星，遇到土宫叫用星，会有好表现，遇到水星叫做难星，遇到金星叫做仇星，难发挥好作用。每日平行卅一分廿六秒左右两个月行一宫，两年行完十二宫，入卯、戍二宫为归垣、行经、尾、觜、

七政四余天星择日高级班授课讲义B

七政四余天星择日高级班授课讲义(2) 岳鼎竣一．七政四余吉凶格（一）七政四余贵格解 1：辰星居垣水星在巳申两宫。 2：水星升殿水星躔萁壁参轸四水宿。 3：金水相涵冬生金寒水冷多降，昼夜皆吉。 4：玄武持旗亥子二月，水星与日同宫。 5：金水从阳金水掌吉神居垣殿，昼生者奇。 6：双鱼戏水水星同命在亥宫度。 7：水附阳光日月水星同宫。 8：水日会合水星与日同宫度。 9：水土朝北水星与土星同在亥宫或子宫。 10：水润金明水星和金星同在辰宫。 11：水清宝瓶水星在子宫虚度。 12：五星循环木火土金水五星循环拱诸位。 13：水涵蟾魄水星与月同在未宫。 14：水火既济水星在子宫，火星在午宫。 15：水土相会水星与土星同在申宫。 16：水临双女水星在巳宫。 17：一星伴月水星与太阴同宫。 18：镇星居垣土星在子丑二宫。 19：土星升殿土星躔氐女胃柳四宿度。 20：火土得牛火星与土星同在丑酉二宫。 21：土金坚实秋冬土埋金寒，余月土星与金星同宫。 22：土罗相会土星与罗候同在辰宫。 23：勾陈镇殿辰戍丑未月土星与太阳同宫。 24：土宜见水土星与水星同在子宫。 25：土荧相会土星与火星同在丑宫。 26：土日合照土星与太阳同在戍宫。 27：土好宝瓶土星在子宫虚度。 28：火月同宵火月同在子丑二宫。 29：太阴朝斗月在丑宫斗宿。 30：火土高强火星与土星同宫，而夏生者土燥火炎为忌，余月吉。 31：五星连珠五星连续无间，顺度垣生者奇。 32：土号太常土星在丑宫。 33：土归郑国土星在辰宫亢宿。 34：太阳升殿太阳在寅宫房宿。 35：岁星居垣木星在寅亥二宫。 36：木星升殿木躔角斗奎井四宿度。 37：向阳花木木为宫恩命令顺行，日昼生春夏者佳。 38：木火文明冬春月，木火二者同宫。 39：木气连枝木气孛在寅亥二宫。

天星择日法

五行者，金木水火土謂之五星也，七政者日月加五星也，日為太陽，月為斗母即太陰也。金星為太白星(又名賊星，日沒能見45度至46度處)木星為歲星，火星為熒惑，土星為鎮星，水星為辰星。金星其為西方，其令為秋，其德為義(金水二星能行東西方天上少見朝東暮西速落)。木星其為東方，其令為春，其德為仁。水星其為北方，其令為冬，其德為智。火星其為南方，其令為夏，其德為禮。土星其為中央，令為四季，其德為信。四餘者，為有氣無形之星球也。紫氣屬木，為木星之餘氣。月孛屬水，為水星之餘氣。羅喉屬火，為火星之餘氣(又名天首星。) 計都屬土，為土星之餘氣(又名天尾星，羅計相差180度，即是在對宮)。天星擇日需立二個盤，一為天盤，一為地盤。天盤即立命宮，天盤時時動，即每一宮位為一食辰動盤。所有天星之用神星，宜對命宮構成有效之感應。其為30度、60度、90度、120度、180度才有效。用神星若在150度，則天星擇日是用不上的，即無效之宮位。另一為地盤，又稱之為靜盤，即用神星對某一山頭構成所說過效之度數。天星擇日與其它門派有很大差異，不怕沖煞主命及山頭雜煞。故之，验日者，日課是用三合法，我們验日時亦需用三合法验之。用三元法，我們亦用三元法验之，用天星法亦需用天星法验之。否則各門各法難以相合，東說西不宜，西說南不宜，就會天下大亂。各法皆有其規格，反正有合一法即可，各有千秋，有一俗話說，地理爭到死，即謂各法不一，三合說三元不對，三元說三合不對。其實是我們單學一法，不知尚有多法，是我們不會而非其法不對矣。不知是那一戊辰年，應百年以上戊辰木、乙丑金、癸酉金、庚申木，丑山安葬斯課古人所選柱中犯傍陰府乙庚雙全，八座方時犯山方殺。但七政天星課中妙逢五星守垣，日月夾命山，又四餘包七政之吉格也。立命宮說蓋陰陽晝夜時刻分僅在於日，日出則明而為晝，以行化于天日入則晦而為夜，於是造命立於"卯"者，乃取日出發生之義，葬立於"酉"則取日入兒成胎之義，造葬兩者勿誤也。如秋分後，太陽在辰宮，若取午時用事，辰宮呼午，至卯止於丑宮，即命宮也。七政天星課安葬則在未宮也。上述命宮是天星擇日必用之道，動盤是以時辰定命宮，而命宮需有七政四餘之用神天星守照、夾照、輔照、關照、合照、拱照。靜盤即是二十四山內之十二宮，亦需得到用神星之臨照，如上面圖丑山未向一靜一動需配合得宜，則不忌二十山之雜殺矣。一宮=二山，一山=15度，一宮=30度，1度=60分，1分=60秒，1秒=60微，1微=60籤。

七政四余天星择日(弧角天星择日)

政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一：用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。冬至多寒用星是火罗土（或太阳），夏至多热用星是水孛金（或太阳）。春分秋分节气平分，气候适宜，五星皆可用。春金用土计，秋木用水孛。凡用星得令，入垣升殿，与命宫山向拱夹守照有情，主得富贵。用星休囚，落陷怒宫，更与命宫山向相刑，则所求艰难，福禄无望。天星择日尚有命宫用星和山家用星。山家用星见《讲义二》。现再把命宫用星解释一下：生我者为恩，我生者为用，我克者为仇，克我者为难。各命宫的恩用仇难详解如下：

寅亥立命属木，水孛为恩，火罗为用，金星为难，土计为仇；卯戍立命属火，木气为恩，土计为仇用，水孛为难，金星为仇；辰酉立命属金，土计为恩，水孛为用，火罗为难，木气为仇；巳申立命属水，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇；午宫立命属太阳，金水为恩，火罗为用，木气为难，土计为仇；未宫立命属太阴，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇。二：忌星释义天星择日的忌星主要是节气当令五星。旺令之时忌见当旺之星为难星（夹守照相刑），夏天炎热忌见火罗，冬天寒冷忌见水孛，春天木旺木为难星必灾，秋天金强为难星必祸。凡用星要得时，忌星要失时。用星得时，造福求吉如愿以偿，忌星得时，造福求吉反祸。忌星失时居宫失陷，又与坐山方向命宫成吉角拱照，便不能为祸。

三：四时立命宜忌夏时以水孛为用星，立命卯戍二宫属火，以难为用多颠倒，主得富贵而孤独或出不长寿之人。立命子丑二宫属土，以恩为忌寿而贫，出人虽长寿，但终生贫穷，怀才不遇，钱山难救邓通穷。立命辰酉二宫属金，以难为忌身不保，不要想指望升官发财，保住性命就不错了。立命巳申二宫属水，以恩为用真至宝，这是真正的富贵格局。立命寅亥二宫属木，也是以恩为用的富贵格局。冬天时节金寒水冷用星是火罗。立命子丑二宫属土，以恩为用真至宝，富贵尊荣，称心如意，有长安花满任扬鞭之象。立命卯戍二宫属火亦以恩为用。立命辰酉二宫属金，以难为用多颠倒，主得富贵孤独到老。立命巳申二宫属水，以恩为忌寿而贫。立命寅亥二宫属木，亦以恩为忌寿而贫。春分前，天气偏寒，宜用火罗土，春分后，天气转热，兼用水孛。秋分前多热宜用水孛，秋分后转寒用火罗土。四：宫星妙合宫是命宫，星是用星。命宫五行得用星相生比和是谓宫

天星择日的基本原理

天星择日法基本功１、七政四余中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。２、弧角天星的释意 1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P，而其相对点P′为天球南极。 4﹒由地球看天球，在夜晚可看到天球上镶满星球，假设我们要观测的是S(星) ，其所在天球经圈或时圈为PSP′。 5﹒观测者所在地球的地平方位圈，向天球无限延伸即是NSEW。 6﹒地球的赤道圈，向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。

7﹒透过这种天球模型，利用球面三角学的数学计算，可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点，以及其它行星的位置，其中SPZ的区域，即是天球球面界定而成的弧角，故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。３、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种，但仅在宫廷使用，一般民间不易窥知。清．光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门，而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，想象得到有心之士欲学习，也必然挫折再三。而民间又鲜有精通之士，即使有也大多处于略知计算步骤而已，且错讹颇多，误差甚大，这绝非夸张，可请问从事弧角天星择日的业界人士，所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。就是上述原因，弧角天星择日，仅受择日界人士崇仰，而如无明师言传口授，纵使智过万人，却也难如登天，此种情形下，天星择日自然不可能广泛流传。有鉴于此，岳鼎竣先生投入大量的精力与财力，依据师传，同时又参照国内外最成熟的天文学成果，开发出国内首款七政四余弧角星盘

天星择日法新

天星择日法基本功１、七政四余中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。２、弧角天星的释意 1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。 2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。 3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P，而其相对点P′为天球南极。 4﹒由地球看天球，在夜晚可看到天球上镶满星球，假设我们要观测的是S(星) ，其所在天球经圈或时圈为PSP′。 5﹒观测者所在地球的地平方位圈，向天球无限延伸即是NSEW。 6﹒地球的赤道圈，向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。 7﹒透过这种天球模型，利用球面三角学的数学计算，可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点，以及其它行星的位置，其中SPZ的区域，即是天球球面界定而成的弧角，故有关算法在天星择

日中称之为「弧角天星」。３、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种，但仅在宫廷使用，一般民间不易窥知。清．光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门，而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，想象得到有心之士欲学习，也必然挫折再三。而民间又鲜有精通之士，即使有也大多处于略知计算步骤而已，且错讹颇多，误差甚大，这绝非夸张，可请问从事弧角天星择日的业界人士，所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。就是上述原因，弧角天星择日，仅受择日界人士崇仰，而如无明师言传口授，纵使智过万人，却也难如登天，此种情形下，天星择日自然不可能广泛流传。有鉴于此，岳鼎竣先生投入大量的精力与财力，依据师传，同时又参照国内外最成熟的天文学成果，开发出国内首款七政四余弧角星盘天星择日专业软件，也堪称世界华人首款权威标准天星择日专业软件，适用于任何经纬度的地区，使大量繁琐复杂的天文弧角函数计算，变成弹指一挥间的现实，精准高效，填补了天星择日学的空白，诚为广大崇爱七政四余天星择日者的福音。明朝蒋大鸿先师说：“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张；奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法；浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞；年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。”４、中国七政四余择日学的步骤

天星择日法

[原创]七政四余,天星择日选吉必备陈飞龙/文七政四馀，乃是天文学之中高等数学与理论，是择日学最高境界。其以日、月、星辰为主论。用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断人生之祸福休咎，寿夭穷通等，准确非常。七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。四馀者为孛、罗、计、气等星。各星性质： 1、太阳：天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶刹会因为它之威严，而会收歛的。书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。太阳代表国家之元首，地区领导、国务卿、阁揆、总督等，但凡在行政机构内掌握控制权力者，均受「日」之管辖。但其属为黄金业务，如商家、经济学家、企业家等。 2、太阴：后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。太阴每日平行十三度。十分卅五秒，约两日半可以行一宫限，一个月行十二宫，又一宫少些，与太阳会合，叫朔（初一到一百八十度，与太阳对宫，叫望（十五、十六、十七）等。入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿。太阴代表普通的巿民、妇孺及公共事业。其属性为粮油食品、与及能运用自然界所赋予的权力等。 3、土星：名叫镇星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等，光影前后九度，每日平行两分左右，约廿八个月过一宫，廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿，故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。土星主管农人、老人、矿工等。其属性为建筑业、地产、建筑物、仓库船坞、矿产、制造及纺织业等类别。天王：主管建、破损、工业、社团与社交等事项。其属性为金属、铁路、汽车、电池、机器、飞车、百货、公共交通如（电车、火车、航空等）、公共事业如（电话、电灯等）。 4、木星：名叫岁星，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。光影前后九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宫限，十二年行完十二宫，故名岁星。如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。木星，乃主管有关宗教、法律界、法官、律师、慈善及福利事业。其属性为金融界、银行界、证券、保险、报业界、企业界、印染业及纤维等。 5、火星：名叫荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦

七政四余天星择日B

七政四余天星择日 V1.0.0 讲义 (2) ．七政四余吉凶格七政四余贵格解辰星居垣水星在巳申两宫。水星升殿水星躔萁壁参轸四水宿。金水相涵冬生金寒水冷多降，昼夜皆吉。玄武持旗亥子二月，水星与日同宫。金水从阳金水掌吉神居垣殿，昼生者奇。双鱼戏水水星同命在亥宫度。水附日月水星同宫。水日会合水星与日同宫度。水土朝北水星与土星同在亥宫或子宫。水润金明水星和金星同在辰宫。水清宝瓶水星在子宫虚度。五星循环木火土金水五星循环拱诸位。水涵蟾魄水星与月同在未宫。水火既济水星在子宫，火星在午宫。水土相会水星与土星同在申宫。水临双女水星在巳宫。一星伴月水星与太阴同宫。镇星居垣土星在子丑二宫。土星升殿土星躔氐女胃柳四宿度。火土得牛火星与土星同在丑酉二宫。土金坚实秋冬土埋金寒，余月土星与金星同宫。土罗相会土星与罗候同在辰宫。勾镇殿辰戍丑未月土星与太阳同宫。土宜见水土星与水星同在子宫。土荧相会土星与火星同在丑宫。土日合照土星与太阳同在戍宫。土好宝瓶土星在子宫虚度。火月同宵火月同在子丑二宫。太阴朝斗月在丑宫斗宿。火土高强火星与土星同宫，而夏生者土燥火炎为忌，余月吉。五星连珠五星连续无间，顺度垣生者奇。土号太常土星在丑宫。土归国土星在辰宫亢宿。太阳升殿太阳在寅宫房宿。岁星居垣木星在寅亥二宫。木星升殿木躔角斗奎井四宿度。向阳花木木为宫恩命令顺行，日昼生春夏者佳。木火文明冬春月，木火二者同宫。木气连枝木气孛在寅亥二宫。木罗会合木星与罗候同在戍宫奎度。（一） 1： 2 ： 3 ： 4 ： 5 ： 6 ： 7 ： 8 ： 9 ： 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ：

七政四余天星择日D.doc

七政四余天星择日V1.0.0讲义(4) 一、七政四余天星选择宜忌依《天步真原》天星选择部，录选择条件如下，学者可参考运用：（一）、总则 1、凡一切选择，必选一时辰，看东方是何宫度，出地平环上，以此宫度为主，安一命宫。又将其人（用事者）当生命宫并流年命宫，与此安命宫皆吉，则凡事成就。若当生命宫并流年命宫皆吉，所选之时命宫，与上不合者，则所求之事难行，不能成就。若当生命宫并流年命宫凶，其选择时，与上相拗不合，则所求之事祈福却致祸也。 2、凡一切选择吉凶，专看太阴，并太阴所在宫主星，又看所求之事，干系何位，并其宫主星，又看其事所主之星要吉。又看所选时安命宫，并宫主星及四柱皆要吉，凡不吉者，只忌火、土二星会、冲四照。 3、欲求一件事快疾速结，不欲缠绵者，所选时安命要在转宫（辰、戍、丑、未四宫为转宫），又要吉星相照。 4、若欲修造、起盖，久远坚固者，所选时安命要在定宫（子午卯酉四宫为定宫），太阴亦要在定宫。 5、若要作显明事，选太阴在阳宫（子寅辰午申戍宫为阳宫），若作隐密事，选太阴在阴宫（丑卯巳未酉亥宫为阴宫）。 6、凡一切选择，不喜太阴在所选时安命宫内，惟交易则喜太阴在命宫旺相。 7、凡一切选择，凶星（火、土）吉照可用，吉星恶照亦可用，若太阴所到宫主星在四弱柱上，又太阴与凶星相照，则所行之事，久后不吉。 8、所求之事，主星不喜在四正（一、四、七、十宫）柱上，所喜者在第十一位，或第九位，或第五位皆可。 9、若要选出征及争讼之事，则其主星喜在四正柱上。 10、凡选择，欲行一事，若太阴不在吉位，却看木星或金星在命宫或第十宫顺受者可用。

二、实例评析 1、高州府圣殿壬丙加子午吉度分金造课分析原盘度数

天星择日法介绍

天星择日法介绍天星择日法介绍天星是指天上的星球。择日也称择吉，即选择吉利的时间。天星择日法，又称七政四余择日法，是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。前些年，笔者在博文中提到了天星择日。下面我简单介绍它的特点。阎老师把天星择日的特点归纳成如下六点：一、最正宗在古代，择日方法非常杂乱（详见笔者博文《略谈择吉》）。百二十家渺无诀，公说公有理，婆说婆有理。普通百姓知之甚少，因此无所适从。一些民间师傅选日子就看自己哪天有空就选哪天。要不翻开老黄历，捡一个现成的日子。也许这并不是他们的错，他们也很无奈。因为正宗而高深的择日法他们根本就不会。的确难为他们了。众多的择日法中，风水宗师杨筠松非常重视天星择日，他认为这是最正宗的择日法。在他的《千金造命歌》中曾提到了该择日法的部分概念和内容。目前他的《千金造命歌》有好几种版本，这是我所选择的一个：天机妙诀值千金，不用行年与姓音。专看山龙并命位，五行旺相好推寻。一要阴阳不混杂，二要坐山逢三合。三要明星入向来，四要帝星当六甲。四中失一还无碍，若还平分便非法。煞上山头怎耐何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。二

位尊星宜值日，一气堆干为第一。拱禄拱贵喜到山，飞马临宫为愈吉。三元合格最为上，四柱喜见财官旺。用支不可有损伤，取干最宜逢健旺。生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲。吉星有气小成大，凶曜休囚不降凶。山家造命既合局，更喜金水来相逢。日光照处自光辉，周天度数看緾伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲。前后照临扶山脉，不可坐下空气脉。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。既解天机字字金，精妙选择可追寻。不然背理庸师术，执着浮文枉用心。字字千金实可夸，泄露天机井上花。不得真龙得年月，也应富贵旺人家。歌中提到了“贵人、禄马、日光照、看躔伏、玉兔照坐”等概念。这些皆是天星择日中的概念。杨筠松是唐朝国师，是一代风水大宗师，后世风水学者皆尊称“杨公”。有他此歌，天星择日法便被认为是最正宗的择日法。杨公之后，明末清初的风水大家蒋大鸿在《天元五歌》中更加明确地指出了天星择日法是最正宗的择日法。这是其中的部分内容：诸家选择最纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼家凶，对尽诸书总不同。诸书克择尽荒唐，斗首元辰失主张，奇遁演禽皆乱倒，不经神授莫猜洋。故有先人造命诀，不是干支子平说，浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。日月五星大象同，一时八刻一移宫，造命玄机时作主，毫厘千里不相通。

七政四余天星择日

政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一:用星释义天星择日的用星主要就是节气调候五星。冬至多寒用星就是火罗土(或太阳),夏至多热用星就是水孛金(或太阳)。春分秋分节气平分,气候适宜,五星皆可用。春金用土计,秋木用水孛。凡用星得令,入垣升殿,与命宫山向拱夹守照有情,主得富贵。用星休囚,落陷怒宫,更与命宫山向相刑,则所求艰难,福禄无望。天星择日尚有命宫用星与山家用星。山家用星见《讲义二》。现再把命宫用星解释一下: 生我者为恩,我生者为用,我克者为仇,克我者为难。各命宫的恩用仇难详解如下: 寅亥立命属木,水孛为恩,火罗为用,金星为难,土计为仇; 卯戍立命属火,木气为恩,土计为仇用,水孛为难,金星为仇; 辰酉立命属金,土计为恩,水孛为用,火罗为难,木气为仇; 巳申立命属水,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇; 午宫立命属太阳,金水为恩,火罗为用,木气为难,土计为

仇; 未宫立命属太阴,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇。二:忌星释义天星择日的忌星主要就是节气当令五星。旺令之时忌见当旺之星为难星(夹守照相刑),夏天炎热忌见火罗,冬天寒冷忌见水孛,春天木旺木为难星必灾,秋天金强为难星必祸。凡用星要得时,忌星要失时。用星得时,造福求吉如愿以偿,忌星得时,造福求吉反祸。忌星失时居宫失陷,又与坐山方向命宫成吉角拱照,便不能为祸。三:四时立命宜忌夏时以水孛为用星,立命卯戍二宫属火,以难为用多颠倒,主得富贵而孤独或出不长寿之人。立命子丑二宫属土,以恩为忌寿而贫,出人虽长寿,但终生贫穷,怀才不遇,钱山难救邓通穷。立命辰酉二宫属金,以难为忌身不保,不要想指望升官发财,保住性命就不错了。立命巳申二宫属水,以恩为用真至宝,这就是真正的富贵格局。立命寅亥二宫属木,也就是以恩为用的富贵格局。冬天时节金寒水冷用星就是火罗。立命子丑二宫属土,以恩为用真至宝,富贵尊荣,称心如意,有长安花满任扬鞭之象。立命卯戍二宫属火亦以恩为用。立命辰酉二宫属金,以难为用多颠倒,主得富贵孤独到老。立命巳申二宫属水,以恩为

七政四余天星择日高级班授课讲义B

七政四余天星择日高级班授课讲义B Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

20：火土得牛火星与土星同在丑酉二宫。 21：土金坚实秋冬土埋金寒，余月土星与金星同宫。 22：土罗相会土星与罗候同在辰宫。 23：勾陈镇殿辰戍丑未月土星与太阳同宫。 24：土宜见水土星与水星同在子宫。 25：土荧相会土星与火星同在丑宫。 26：土日合照土星与太阳同在戍宫。 27：土好宝瓶土星在子宫虚度。 28：火月同宵火月同在子丑二宫。 29：太阴朝斗月在丑宫斗宿。 30：火土高强火星与土星同宫，而夏生者土燥火炎为忌，余月吉。 31：五星连珠五星连续无间，顺度垣生者奇。 32：土号太常土星在丑宫。 33：土归郑国土星在辰宫亢宿。 34：太阳升殿太阳在寅宫房宿。 35：岁星居垣木星在寅亥二宫。 36：木星升殿木躔角斗奎井四宿度。 37：向阳花木木为宫恩命令顺行，日昼生春夏者佳。 38：木火文明冬春月，木火二者同宫。 39：木气连枝木气孛在寅亥二宫。 40：木罗会合木星与罗候同在戍宫奎度。 41：山泽通气木星在寅宫，金星在酉宫，坐寅酉二山是。 42：木躔角宿木星在辰宫角宿

教你学会天星择日

教你学会天星择日 1：天星择日特点天星是指天上的星球。择日也称择吉，即选择吉利的时间。天星择日法，又称七政四余择日法，是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。一、最正宗在古代，择日方法非常杂乱,百二十家渺无诀，公说公有理，婆说婆有理。普通百姓知之甚少，因此无所适从。一些民间师傅选日子就看自己哪天有空就选哪天。要不翻开老黄历，捡一个现成的日子。也许这并不是他们的错，他们也很无奈。因为正宗而高深的择日法他们根本就不会。的确难为他们了。众多的择日法中，风水宗师杨筠松非常重视天星择日，他认为这是最正宗的择日法。在他的《千金造命歌》中曾提到了该择日法的部分概念和内容。目前他的《千金造命歌》有好几种版本，这是我所选择的一个：天机妙诀值千金，不用行年与姓音。专看山龙并命位，五行旺相好推寻。一要阴阳不混杂，二要坐山逢三合。三要明星入向来，四要帝星当六甲。四中失一还无碍，若还平分便非法。煞上山头怎耐何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。二位尊星宜值日，一气堆干为第一。拱禄拱贵喜到山，飞马临宫为愈吉。三元合格最为上，四柱喜见财官旺。用支不可有损伤，取干最宜逢健旺。生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲。吉星有气小成大，凶曜休囚

不降凶。山家造命既合局，更喜金水来相逢。日光照处自光辉，周天度数看緾伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲。前后照临扶山脉，不可坐下空气脉。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。既解天机字字金，精妙选择可追寻。不然背理庸师术，执着浮文枉用心。字字千金实可夸，泄露天机井上花。不得真龙得年月，也应富贵旺人家。歌中提到了“贵人、禄马、日光照、看躔伏、玉兔照坐”等概念。这些皆是天星择日中的概念。杨筠松是唐朝国师，是一代风水大宗师，后世风水学者皆尊称“杨公”。有他此歌，天星择日法便被认为是最正宗的择日法。杨公之后，明末清初的风水大家蒋大鸿在《天元五歌》中更加明确地指出了天星择日法是最正宗的择日法。这是其中的部分内容：诸家选择最纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼家凶，对尽诸书总不同。诸书克择尽荒唐，斗首元辰失主张，奇遁演禽皆乱倒，不经神授莫猜洋。故有先人造命诀，不是干支子平说，浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。日月五星大象同，一时八刻一移宫，造命玄机时作主，毫厘千里不相通。先将昼夜别阴阳，昼夜晨昏出没详。十二宫中三十度，大约六度是分疆。盈缩授时毫末细，量天广尺未能量。二十八宿七政明，论宫论度要平分; 深则论宫浅论度，一分一秒不容轻。命入躔度别五气，日月随度分五行; 五曜四余扶日月，生克衰旺准天平。最取旺星为福曜，有恩

天星择日法入门基本功精编版

???????????????????????最新资料推荐??????????????????? 天星择日法入门基本功１、七政四余中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。２、弧角天星的释意 1﹒假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其无限延伸而形成。2﹒观测者的头顶无限延伸于天球上，即是天顶Z，即相对点为天底Z′。3﹒地球的北极点无限延伸至天球,即是天球北极P，而其相对点P′为天球南极。 4﹒由地球看天球，在夜晚可看到天球上镶满星球，假设我们要观测的是S（星），其所在天球经圈或时圈为PSP′。 5﹒观测者所在地球的地平方位圈，向天球无限延伸即是NSEW。 6﹒地球的赤道圈，向天球无限延伸为天球赤道圈为QEQ′W。 7﹒透过这种天球模型，利用球面三角学的数学计算，可轻易求出大阳到山时刻、太阳日出日落时刻、大阳高度、太阳方位角以及占星学宫位系统的各宫宫始点，以及其它行星的位置，其中SPZ 的区域，即是天球球面界定而成的弧角，故有关算法在天星择日中称之为「弧角天星」。３、弧角天星流传不广的原因弧角天星择日学是中国择日界视为位阶最高的一种，但仅在宫廷使

用，一般民间不易窥知。清．光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》 1-4 为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门，而民间虽有薛风祚传自来华教士穆尼阁的《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，想象得到有心之士欲学习，也必然挫折再三。而民间又鲜有精通之士，即使有也大多处于略知计算步骤而已，且错讹颇多，误差甚大，这绝非夸张，可请问从事弧角天星择日的业界人士，所计算的宫位系统到底是那一种宫位系统便知。就是上述原因，弧角天星择日，仅受择日界人士崇仰，而如无明师言传口授，纵使智过万人，却也难如登天，此种情形下，天星择日自然不可能广泛流传。明朝蒋大鸿先师说：“诸家选择尽荒唐，斗首元辰失主张；奇遁演禽皆倒乱，不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀，不是干支子平法；浑天宝照候天星，此是杨公亲口诀。不怕三煞及太岁，阴府空亡俱抹煞；年克压命有何妨，退煞金神皆乱发。” ４、中国七政四余择日学的步骤 A ﹒根据用事方位（罗经24 山之1）的太阳到山时刻。 B﹒查用事当日及方位之静盘有何吉象。以静盘看三方、四正行星是否调入、禄元、马元、贵元。．守照、拱、关、辅、夹、对照。

七政四余天星择日C

七政四余天星择日C 七政四余天星择日 V1.0.0讲义 (3) 一:用星释义天星择日的用星主要是节气调候五星。冬至多寒用星是火罗土，夏至多热用星是水孛金。春分秋分节气平分，气候适宜，五星皆可用。春金用土计，秋木用水孛。凡用星得令，入垣升殿，与命宫山向拱夹守照有情，主得富贵。用星休囚，落陷怒宫，更与命宫山向相刑，则所求艰难，福禄无望。天星择日尚有命宫用星和山家用星。山家用星见《讲义二》。现再把命宫用星解释一下: 生我者为恩，我生者为用，我克者为仇，克我者为难。各命宫的恩用仇难详解如下: 寅亥立命属木，水孛为恩，火罗为用，金星为难，土计为仇; 卯戍立命属火，木气为恩，土计为仇用，水孛为难，金星为仇; 辰酉立命属金，土计为恩，水孛为用，火罗为难，木气为仇; 巳申立命属水，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇; 午宫立命属太阳，金水为恩，火罗为用，木气为难，土计为仇; 未宫立命属太阴，金星为恩，木气为用，土计为难，火罗为仇。二:忌星释义天星择日的忌星主要是节气当令五星。旺令之时忌见当旺之星，夏天炎热忌见火罗，冬天寒冷忌见水孛，春天木旺木为难星必灾，秋天金强为难星必祸。凡用星要得时，忌星要失时。用星得时，造福求吉如愿以偿，忌星得时，造福求吉反祸。忌星失时居宫失陷，又与坐山方向命宫成吉角拱照，便不能为祸。

三:四时立命宜忌夏时以水孛为用星，立命卯戍二宫属火，以难为用多颠倒，主得富贵而孤独或出不长寿之人。立命子丑二宫属土，以恩为忌寿而贫，出人虽长寿，但终生贫穷，怀才不遇，钱山难救邓通穷。立命辰酉二宫属金，以难为忌身不保，不要想指望升官发财，保住性命就不错了。立命巳申二宫属水，以恩为用真至宝，这是真正的富贵格局。立命寅亥二宫属木，也是以恩为用的富贵格局。冬天时节金寒水冷用星是火罗。立命子丑二宫属土，以恩为用真至宝，富贵尊荣，称心如意，有长安花满任扬鞭之象。立命卯戍二宫属火亦以恩为用。立命辰酉二宫属金，以难为用多颠倒，主得富贵孤独到老。立命巳申二宫属水，以恩为忌寿而贫。立命寅亥二宫属木，亦以恩为忌寿而贫。春分前，天气偏寒，宜用火罗土，春分后，天气转热，兼用水孛。秋分前多热宜用水孛，秋分后转寒用火罗土。四:宫星妙合宫是命宫，星是用星。命宫五行得用星相生比和是谓宫星妙合，凡求顺遂，所谋如意，真是春风得意马蹄疾，一日买尽长安花。如夏日立命巳申，寅亥宫，冬天立命卯戍子丑宫，为“必取宫星俱妙合，长安花满任扬鞭”之局。如二00一年农历七月二十七日卯时，日躔巳宫三度，水躔巳宫七度，金星躔巳宫二十三度，立命巳宫属水，命主星属水，有恩用入命，用星入垣有力，此乃宫星俱妙合，何愁富贵不相逢～ upgrade and expansion, whole system construction of guideline followed following principles: Advanced: full reference both at home and abroad advanced, and mature of technology, and method and means, Project design, technical product leader, mature products as possible on the main equipment selection, technical lead and aligned with national

七政四余天星择日教材 (D)

七政四余天星择日教材(D) 一.七政四余天星选择宜忌依《天步真原》天星选择部，录选择条件如下，学者可参考运用：（一）、总则 1、凡一切选择，必选一时辰，看东方是何宫度，出地平环上，以此宫度为主，安一命宫。又将其人（用事者）当生命宫并流年命宫，与此安命宫皆吉，则凡事成就。若当生命宫并流年命宫皆吉，所选之时命宫，与上不合者，则所求之事难行，不能成就。若当生命宫并流年命宫凶，其选择时，与上相拗不合，则所求之事祈福却致祸也。 2、凡一切选择吉凶，专看太阴，并太阴所在宫主星，又看所求之事，干系何位，并其宫主星，又看其事所主之星要吉。又看所选时安命宫，并宫主星及四柱皆要吉，凡不吉者，只忌火、土二星会、冲四照。 3、欲求一件事快疾速结，不欲缠绵者，所选时安命要在转宫（辰、戍、丑、未四宫为转宫），又要吉星相照。 4、若欲修造、起盖，久远坚固者，所选时安命要在定宫（子午卯酉四宫为定宫），太阴亦要在定宫。 5、若要作显明事，选太阴在阳宫（子寅辰午申戍宫为阳宫），若作隐密事，选太阴在阴宫（丑卯巳未酉亥宫为阴宫）。

6、凡一切选择，不喜太阴在所选时安命宫内，惟交易则喜太阴在命宫旺相。 7、凡一切选择，凶星（火、土）吉照可用，吉星恶照亦可用，若太阴所到宫主星在四弱柱上，又太阴与凶星相照，则所行之事，久后不吉。 8、所求之事，主星不喜在四正（一、四、七、十宫）柱上，所喜者在第十一位，或第九位，或第五位皆可。 9、若要选出征及争讼之事，则其主星喜在四正柱上。 10、凡选择，欲行一事，若太阴不在吉位，却看木星或金星在命宫或第十宫顺受者可用。（二）、细则分类条件求子嗣安床，安房门。1：要太阴在阳宫（一，十二，十一，十，七，六，五，四宫以及子寅辰午申戍宫为阳），与有力（在强宫）的太阳，金星成120度。2：安命在阳宫，命主星亦在阳宫与吉星成吉照。3：五宫（男女宫）与四宫（田宅宫）之主星成120度或60度，又为季节用神。裁衣合帐 1：太阴要在寅申巳亥宫（或辰戍丑未宫），又要与金星成60，

七政四余天星择日法

七政四余天星择日法七政四余天星择日法百科名片七政四余天星择日法～又七政四余造命法～全七政四余三王弧角天星择日法～是唐朝地称称理宗择择筠松公所用之法～择公的《千金造命歌》中盛择道,“不知年月有玄微～年月要妙少人知～年月无如造命法～成好命择人择”。意择具的择空中存在着居于天各位置上的日月装即体体金水木火土七政～择把握了年月的玄机～令七政四余拱照有情～日月恩用择拱命择～择就能重新改造命～衣食盛、富择全～可择天星择日法威力之巨大。运丰双目择择藏[] 七政四余介择七政四余辨择天星日择旁择日择之择与区正宗精准的天星择日择件择择本段 [] 七政四余介择天星择日法正因有如此之效用～故择被择择最上乘、最高深的择日法～多人了一来很学择子择日～也只是择天星择日之名～而未睹天星择日之择～原因就是封建皇朝择禁老百姓择天学

星择日大法～明朝初年择布“择择者遣戌～造择者择死”之令～因择天星择法准择非常～造福神速～禁止老百姓择～择施愚民政策～就是择了择皇位皇择固～永择接受皇家的奴役。学巩天星择日法择非常～故择公在《造命歌》前加上“千金”二字～如非有德有福择之人～宝择择千金也不能择授～可择天道无择～常善人之理。与然天星择日法是中择日界择择位择最高的一择～择在择廷使用～所以一般民择不易择知。既国清渊,光择年择的《御择天象源》～择择天择择择～但容择深使是择之士～也择以入择。而内即学1-4 民择择择有《天步原》～其中卷二～在择算弧角天星的天择择及行星的位置～但择择需要择择真即数表及行星位置的星择表～在择中未有球面天文的择念～可以想象～有心之士欲当国尚学学无择。而民择择日择～又择禁私择～但大多也只择于不知正原理～择得择算步择而已～其学真懂中择漏择多。择择本段 [] 七政四余辨择其中择择典型的是～民择俗择不天文～无法推算天星～便择造出“择择”～择太择懂兔即兔阳择日法～择是择公择日择～摘择大择《天元歌》“一卷天元择择～留人择作筏”之择～真并蒋兔与宝

选日课时课法

选日课时课法流年、流月、流日、流时的飞星口诀流年流月流日流时飞星算法一、《流年紫白星起例》歌诀：年上吉星论甲子，逐年星逆中宫取，上中下作三元汇，一上四中七下使；推法：上元从坎宫起甲子中元从巽宫起甲子下元从兑宫起甲子六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星，然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星，以下元甲子为例：下元从兑宫起甲子，即是甲子年为7、乙丑年为6、丙寅年为5、丁卯年为4、戊辰年3……癸未年为6、甲申年为5、今年五黄居中，八方伏吟，五黄所到之处不宜动二、《月紫白星起例》歌诀：子午卯酉八白起寅申巳亥二黑求辰戌丑未五黄中推法：凡是子午卯酉年的正月为8、二月为7、三月为6、四月为5、……十二月为6。寅申巳亥年的正月为2、二月为1、三月为9……十二月为9。辰戌丑未年的正月为5、二月为4、三月为3……十二月为3，把该月的数入中顺行排山掌即可找出该月八个方位的紫白星。三、《日家紫白星起例》歌诀：日家白法不难求，二十四气六宫周，冬至，雨水及谷雨，阳顺一七四中游，夏至、处暑、霜降后，九三六星逆行求。求法：冬至后的第一个甲子日为一白、乙丑日为二黑、丙寅日为三碧，依次…… 雨水后的第一个甲子日为七赤、乙丑日为八白、丙寅日为九紫，依次…… 谷雨后的第一个甲子日为四碧、乙丑日为五黄、丙寅日为六白，依次…… 夏至后的第一个甲子日为九紫、乙丑日为八白，丙寅日为七赤，依次…… 处暑后的第一个甲子日为三碧、乙丑日为二黑，丙寅日为一白，依次…… 霜降后的第一个甲子日为六白、乙丑日为五黄，丙寅日为四绿，依次…… 把该日的星入中在排山掌，按冬至后星顺行，夏至后星逆行，即可找出该日八个方位的紫白星。四、《时家紫白星起例》》时家紫白星的求法分冬至后顺行，夏至后逆行。冬至后：子午卯酉日子时一白，丑时二黑，寅时三碧，卯时四绿；辰戌丑未日子时四绿，丑时五黄，寅时六白，卯时七赤；寅申巳亥日子时七赤，丑时八白，寅时九紫，卯时一白。把该星入中顺飞九宫即可找出该时八方的紫白星。夏至后：子午卯酉日子时起九紫，丑时八白，寅时七赤……