公开课观后感600字

公开课观后感600字
公开课观后感600字

公开课观后感600字

说实话,以前一直没有时间陪宝宝上过幼儿园里的公开课,有的时候不是爷爷去就是奶奶去,更甚时都没有人陪她,我不知道当别的小朋友的家长做在孩子旁边一起上课时,而我的孩子身边没有家长陪,孩子的心里会是怎么想的,却回家后从没有跟我提起过,公开课观后感600字。。。。。。呵呵,托金融风暴的福,我也有了闲下的空余时间,也有机会跟着孩子上课了。看到他们认真的模样,即可爱,又感动,很是欣慰!所以总觉得老师是多么得不容易!看看孩子和老师是多么的默契呵!

这次的公开课总觉得宝宝不太爱举手发言,感觉好像怕怕的,希望老师能够帮忙多加注意,辛苦你们了!帮宝宝增加点自信!

《草房子》这本书写了男孩桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活,观后感《公开课观后感600字》。六年中他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。

《草房子》中《艾地》这一章,最让我感动。这章讲的是秦大奶奶与油麻地小学之间由相互敌视到最后和谐相处、亲如一家的故事。

开始,我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代,也不让别人的孩子受教育,为了自家那块地,死活不离开这里。

她也非常可恶,为了报复油麻地人,她把鸡鸭鹅放到校园里散步;让鸡鸭鹅在教室里随地大小便;在苗圃上面打滚想压断楝树苗……还在一次大检查中,她的鸡鸭鹅在公开课上捣乱,使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。

读着读着,我好像理解了秦大奶奶,其实秦大奶奶十分的可怜。因为这一块地是她与秦大拼死拼活,用几十年血汗和生命换来的。为了这块地,秦大连命都搭上了。但是,现在却要把这块地建成学校,她能不难受吗?她不会想抢回那块地吗?秦大奶奶为了那块地,她在一个循环往复的日子里度过。到最后,人们都被秦大奶奶搞得不耐烦了,没有人去管她,没有人去关心她,只有桑桑一个人。

读到最后,我又觉得秦大奶奶很可敬。为了救油麻地学校的孩子,自己差点淹死。从那以后,油麻地小学所有的人都把亲大奶奶看成不可缺少一员。在一天,秦大奶奶又一次掉入水中,仅仅是为油麻地小学的一只南瓜,而永远的与人们分别了。这样一个和蔼可敬,但又孤独可怜的老人,就这样永远的离去了。

读了这章,让我深深地感到,人与人之间如能多一份相互理解、包容,一切恩怨都有可能化解,和谐相处才有了可能,最美好的人间真情就有可能充满世界。

郑义门观后感范文5篇600字

郑义门观后感范文5篇600字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 郑义门观后感1 “重孝守义”是中华民族的传统美德。在浙江浦江郑宅镇,被称为“江南第一家”的郑氏家族创造了十五代不分家、三千多人同吃一锅饭的家族传奇。“孝义”文化在郑氏后人中传承了900多年。 如今,“一大家子”已是祖辈、父辈人的记忆。社会在发展,家庭规模变小,职业流动性加大,我们的“孝义”文化如何传承呢? 郑氏先人制定的家规,如今都实实在在刻在“江南第一家”景区的石碑上。时下最引人关注的是第88条:“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则于《谱图》上削去其名,死则不许入祠堂。”正是有家规中对“族人”的这些约束,郑氏子孙先后有173人出仕为官,没有一个是“分子”。 郑氏家族与社会之间始终隔着一道看不见的墙,他们不热衷与政治,小心翼翼地绕行于政治之外,他们并不缺乏政治智慧,而是担心卷入政治冲突导致庞大家族的解体。 任何执政者都不希望家族的力量过于强大,生怕他们尾大不掉而遗患无穷。唐高宗强令张公艺兄弟十人分食十道,这个大家族被迫析居全国各地。宋仁宗也曾下旨将义门陈分家,将三千九百余口族人分迁到七十二州郡。这两大义门最终被皇权一手拆散。因此,郑氏家族在处理与朝廷的关系中一直相当低调,他们懂得树大招风的道理,谨小慎

微地生活在自己的世界里,在朝廷需要他们的时候就挺身而出,不需要的时候就全身而退。 朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风,给予了郑氏家族一项特殊的恩遇,那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜,且品学兼优者可绕过科举直接入仕。因此,郑氏子孙中做官的有很多。翻开族谱可以看到,仅在明代以德行举荐入朝的郑氏官员多达47人。同居15世期间,七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大,他们任职的地域跨度数千里之遥,这些官员的经历也相当驳杂,从七品到二品,从衮衮大员到闲职小吏,涉及到多个时代,却无一有贪渎记录。明朝以来,“郑义门”的子弟在外做官只由家族俸养,不领取朝廷俸禄。《郑氏规范》对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求,86条规定:子孙器识可以出仕者,颇资勉之。既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。任满交代,不可过于留恋;亦不宜恃贵自尊,以骄宗族。仍用一遵家范,违者以不孝论。87条规定:子孙倘有出仕者,当早夜切切以报国为务,抚恤下民,实如慈母之保赤子,有申理者,哀矜肯恻,务得其情,毋行苟虚。又不可一毫妄取于民,违者天实临之。88条规定:子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。开除族籍,死后牌位不准放入宗祠,在以血缘为纽带的宗法制度家庭中,这是极为严厉的处罚,这意味着被整个家族抛弃。 当礼义廉耻都融入到他们血液的时候,任何法律条文都不再是框框和束缚,讲规矩、守纪律只仅仅是一种内在的需要罢了。正因如此,郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人,或严于律己,或严惩

水浒传读后感600字初一

水浒传读后感600字初一 四大名著“水浒传”,大家通过读这本小说有什么感想收获呢?下面是由为大家的“水浒传读后感600字初一”,仅供参考,欢迎大家阅读。 寒假,老师推荐我们读《水浒传》,在读之前,我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。 北宋末,宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋,在 * 和 * 持续剧烈发展的历史背景下,这些起义英雄为人民群众倾心爱慕,广泛流传,以致纷纷起而效尤。待对外屈降,对内镇压的北宋亡国了。南宋 * 却是更加无耻的投降主义者,但好在当时南北广大人民群众对金 * 侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨,对金反侵略、反扩张,对宋反投降、反压迫;与南宋 * 相对立,形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江,使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋 * 安内最好的政策。 《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人,每人都有别号和姓名,而且有性格和故事。关于水浒故事部分,有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子,所记情节曲折,人物丰富,性格生动。人物故事发展起来了连接紧密,流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”,慢慢积累起来,而后被采取过来,经作者深思加工,成为这流传百年的名著。

在《水浒》中,一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型,他们通过斗争和考验而走向革命,最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里,这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中,一些人物出身于中上层阶级,满心指望为封建朝廷出力,以期博得个封妻荫子,这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的赵氏王朝的没落年代里,全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中, * 一部分文官武将的忠心的正统的愿望,也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里,作为维护封建政权的“打手”,他们不可避免的命运,就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。 最近,我看完了《水浒传》这本书,很喜欢梁山108将中的李逵,最喜欢他的忠义、莽撞和傻劲。 先说义。在第四十回中,松江、戴宗被黄文炳陷害,被判死刑。在法场时,梁山伯众好汉及时来救,只见一人赤身赤脚,挥舞两柄大斧,一阵乱砍乱杀,领头冲入法场。众好汉在他身后,拼命的杀出了一条血路,终于救出了宋江和戴宗。这个人就是李逵。可以想象,劫法场是一件多么危险的事,可是他为了救宋江和戴宗,全然不顾自己的生命,冒着可能被冷箭射死,被枪刺死,被刀砍死的危险,奋力冲杀。这个情节,把他那“黑旋风”的绰号表现得淋漓尽致,也不负“天杀星”的称号!

郑义门动画片观后感作文_观郑义门有感

郑义门动画片观后感作文_观郑义门有感 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 郑义门观后感1 郑义门,又称“江南第一家”,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称做“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。 该片共12集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,取其精华、去其糟粕,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。 其中,《郑浩拒礼》篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场、拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事。而《致力为公》篇,则讲述了当粮长的郑濂,不卖人情,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋籍册的故事。 曾担任过《大清盐商》、《四十九日祭》等电视剧编剧工作的南柯,这次担当《郑义门》编剧工作。据南柯介绍,在角色上,剧组特别设计了“角端”这样一个精灵的形象,这只淘气可人的精灵,让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜。

据悉,从3月7日至3月18日,《郑义门》将在央视综合频道(1套)每晚18:40档播出,每天一集。军事农业频道(7套)于3月7日至3月12日20:35档播出,每天两集。少儿频道(14套)于3月7日至3月12日20:00档播出。 郑氏家族还有一条规定,就是未冠子女被惩罚要去倒夜肥,因为这不仅仅是一种惩罚的行为,更是调教年幼晚辈要懂得尊老爱幼,低调做人。节目中程野带着杨旭文去买土地,拼命压价,发生赌博行为,结果被鞭打还要向族人跪拜270下,诸如此类的家规,有其很深的教育意义和现实意义,可惜传统的文化被遗忘得零零落落,这是精神财富的缺失,最终会导致民族之魂的消失殆尽。 郑义门观后感2 浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地,郑氏的传世故事在当地有口皆碑。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力,郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛,也因此,《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。 动画片《郑义门》形成《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》等剧集,一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前:《郑浩拒礼》篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场、拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规;《致力为公》篇,讲述了当粮长的郑濂,不卖人情、不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编

钢铁是怎样炼成的读后感600字初二范文

钢铁是怎样炼成的读后感600字初二 范文 最近,我读了一本书,名叫《钢铁是怎样炼成的》。我的敬意,因为主人公保尔柯察金,油然而生。。以下是整理的钢铁是怎样炼成的读后感,欢迎大家参考! 钢铁是怎样炼成的读后感1 寒假的时候,我读了几本书,其中给我印象最深的就是这本《钢铁是怎样炼成的》。 这本书讲述了苏俄的历史以及人们的不断的斗争生活,本书的主人公保尔?柯察金就是在这样的环境下,从一个普通的工人成长为一名无产阶级战士的。保尔在学校经常受到老师的欺凌,有一次被老师神甫赶出学校后,偶然相遇冬妮亚并结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名布尔什维克战士。在战场上,他的身体情况日愈下退直到最后双目失明。他经历了无数次的挑战和考验,但是这些,只是让他更加坚强。他的精神令所有人为之感动。 “人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而

悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我整个的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是这本是中令我感触最深的一段话他告诉我们,人要过一种有意义的生活,不要虚度光阴,碌碌无为;人一定要坚强,不要放弃。保尔虽出生贫寒,但坚持不懈,即使双目失明,四肢瘫痪,依然没有放弃自己的理想与追求。而我们从小就在父母的呵护中长大,受过良好的教育,保尔却从小受到贵族的蔑视,还要给别人做工,养活家人。四肢瘫痪后,还说服自己的妻子去当红军,自己则了却自己的梦想——写小说。与保尔相比,我们真是自愧不如。现在的我们,大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可又有几人有着保尔的精神呢?有多少人遇到困难不退缩?现在的我们,大多在父母的保护下成长,我们在父母膝下承欢的时候,我们在丰盛的饭菜面前挑三拣四的时候,我们在繁华的街道上肆意挥霍的时候,保尔却在战场上与敌人战斗,挥洒着他的热泪与青春,即使命运对他如此残忍,也勇敢面对!曾经老师在班上做过调查,问在家中为父母做家务的有几个人,但举起手的却寥寥无几,可有谁想过,保尔?柯察金他以前的生活却是那样的艰辛。如今,我一定要想保尔学习,坚强、勇敢,不受命运驱使的精神! 我们在人生中,会遇到各种各样的不幸,或者挫折,困难,可我 们只要努力去克服它,就会成功.不当命运的奴隶,不被它打垮,就

郑义门观后感作文800

郑义门观后感作文800 《郑义门》动画形象深入人心,用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。这里给大家分享一些《郑义门》观后感,希望对大家有所帮助。 郑义门观后感作文1 望过那一重重旌坊,白色的马头墙,黑色的阴阳瓦,苔痕点点斑斑,悄然爬上,静静凝望。深色门里,容留的是历史岁月的奖赏,是家族累世的荣光,而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。 自宋以降而至于明,郑氏历三朝累十数世举族群居,人虽杂而序不乱,事虽繁但典有章。是以,获“郑义门”之名享誉天下。于今究其所仰,实赖那传世家规甚多。那一百六十八条经典框住了也许要四散的人心,框出了注定难创造的奇迹。那一百六十八条约束培育出淳厚质朴的家风,打磨出传世流芳的孝义家。 郑义门,传家以遵祖训家规为法,处事以行孝义良善为本。不论是秉持家法,惩赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行,都可见郑义门持家有序。而谨记家规拒不义之财兼加爱民如子除弊风邪气,更彰显郑义门传家有道。居家则检素为准,不忘成业之难;处世则致力为公,顾念乡梓之情。仿佛又听见孝友堂悠远的钟声,又听见宗祠有序堂上稚童的朗声背诵。一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。正是这累世不绝对家规的坚持,廉俭孝义淌在每个人的血

脉,刻入每个人的心底。居家孝悌为先,友爱孝亲,处事仁爱宽恕,守礼奉公。历经数百年,终于树起垂世的典范。 如今,郑义门虽已在岁月沧桑中隐身,但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照进世俗的心。讲规矩,守规矩是处世的根本,一如那经方中的药材,也讲那君臣佐使之分,使其各守规矩,安其本分才可调和阴阳,共济健康。而不讲规矩,不守本分,只会水火不济,阴阳不调。 其实何止于此,家国同构,忠孝一理。守一家之规谓之孝,守一国之法谓之忠。忠淳之士必出孝义之门,郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事的丑恶不堪。一如不时见诸报端的猛虎苍蝇,不讲政治规矩,沆瀣一气,结党营私。不讲道德法律,蛇鼠一窝,寡廉鲜耻。弃规矩如敝履,肆意践踏。却不知,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余秧。天理昭昭,一切不法、不守规矩的乱象必将无所遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦,不守规矩、不正家风也将是水中明月一场空。奉公守法才是处事正道,这是对国家的忠诚,是对规矩的`敬畏,更是对自我人生的尊重。 巍巍郑义门,白墙黑瓦伴,着旌坊仍在夕照下依偎相守,而数百年聚族合众的热闹喧嚣却已消散于历史岁月的淡薄烟尘之中。岁月轻轻拂过,留下的是孝义家精神的巍峨,留下的是家规传承的不绝闪烁。 噫吁,斯人已逝,斯事已远!但这份家传值得当世乃至后世去学习思考,这份孝义精神值得一代又一代人去探索更多的奥义。 郑义门观后感作文2

初中读后感范文600字【五篇】

初中读后感范文600字【五篇】 导读:本文初中读后感范文600字【五篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 篇一:《童年》读后感 童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联着名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。 这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。 我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。 在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同

一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。 篇二:《朝花夕拾》读后感 这段时间细读了鲁迅的《朝花夕拾》,鲁迅是我最喜欢的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最喜欢的作品之一。 童年,这是每个人都拥有的。虽然在童年里有苦有笑,但是童年会在自己的心里留下美好而难忘的回忆。鲁迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。 在这本书中,鲁迅将自己在童年中难忘的人和难忘的事,用真实、天真、有趣的话语表达出来。鲁迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到长辈的认同,这使他感到很难过。但是他没有怨恨这些不认同他的长辈,而是将这些长辈的不认同改为动力,写入这本书里。他在这书中,把童年的无奈和寂寞释放出来。读过它后,我能感受到在鲁迅的童年虽然并不很开心和快乐,但也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。

初中读后感三篇 读后感600字初中大全

竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 初中读后感三篇读后感600字初中大 全 《风中的少年》也许写的就是作者的少年时期——那个充满着疯狂和理想的时代。下面是小编为大家整理的初中读后感,希望大家喜欢! 初中读后感篇一 ——《风中的少年》读后感 “在一棵红桧的种子里,已经具备了成为一棵红桧的所有潜能。但要成为一棵红桧,还需要阳光、养分、氧气和水。”

——西方谚语 这是一句意味深长的话,或许可以让你明白很多。而读完《风中的少年》这本书后,你也许会有更深的理解了。 《风中的少年》也许写的就是作者的少年时期——那个充满着疯狂和理想的时代。书的开头便是一个疯狂的举动。因为错过了班车,主人公九阳准备和其他几个同学一起徒步走回八十里之遥的山村老家。八十里的山路,让人开来是不可能完成的,而最后只有九阳一个人,拖着坚毅的步伐走回了家。不幸的是,供他上学的大伯离开了家,去找在西安的亲戚去了,九阳一下子断绝了经济来源。更不幸的是他又患上了流行性出血热,奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔,终于缓了过来,能继续完成自己的高中学业。毕业之后,由于贫困,他和大学失之交臂,只能被分配去农场教书。在那里,会有更大的困难等着他…… 九阳——这位可怜可敬的少年硬汉,在他的人生中遭遇

了无数的挫折和困难。贫困,疾病,天灾,人祸……无数的困难像魔鬼一样死死地缠住了他。在一系列的困难面前,九阳差一点就放弃了。好在他有骨子里天生的坚毅性格,还有好心人文叔叔的支持和鼓励——无论是精神上还是物质上……九阳终于度过了难关。虽然他最后还是没有进入大学,可是他已经胜利了,他战胜了命运——凭借他顽强的精神。 在遇到困难时,九阳常常会说:我是一粒种子,我会生根发芽的。其实每个人都是一粒种子,就像一棵红桧的种子一样。种子里包含着同样的潜能和力量。而要生根发芽,则需要顽强的拼搏精神,去冲破阻挡你的岩石层——这就像我们生活中遇到的困难,毕竟不是谁都能永远“顺”下去。只有不被困难所吓倒,才能生根发芽,开出璀璨的生命之花。 很明显九阳做到了。尽管命运一直在捉弄他,但他尽了最大努力,没有人不对他刮目相看。可我们做到了吗?许多 人总是抱怨生活的不如意,却没有想过,我们有什么办法让生活如意起来呢?

《郑义门》观后感_郑义门观后感

《郑义门》观后感_郑义门观后感 《郑义门》通过专家学者对《郑氏规范》的解读,使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范,其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。下面是我给大家整理的《郑义门》观后感,希望大家喜欢。 《郑义门》观后感1 近日,一部为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视,我院机关第一党支部组织收看了该片。 该片主要讲述了位于浦江郑宅的"江南第一家",自北宋崇和元年(10xx年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340 余年,被称为"廉俭孝义第一家",至今已900多年。郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇,秉承"严规、有序、清廉"家风家规。郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。 观看影片后,支部党员认为:作为新时代的党员,我们要时刻认识到,国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。家风正,由党风淳;家风正,由政风清;家风正,则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。 郑义门观后感2 从3月7日起,每天晚上7时,我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集,一共集,我一连看了天,深有感触。 《郑义门》以浦江"江南第一家"为素材,由"郑浩拒礼""俭以持家""以法齐家"等个故事来展开。如"郑浩拒礼"篇,讲述了郑家子孙在担任知县期间,抵挡住了各种诱惑,清廉为官,宣扬了"为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取"的家规。在"江南第一家",像郑浩这样清正廉洁的家族子孙,并不在少数。史料记载,"江南第一家"自南宋至清代,共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职,皆清廉勤政,没有一人"毋踏贪黩"。

《郑义门》动画片观后感500字五篇

《郑义门》动画片观后感500字五篇 观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编给大家整理的动画片《郑义门》观后感500字,希望可以帮到大家 动画片《郑义门》观后感500字 “千年江南镇,浦江郑义门,同堂亲如初,共著孝义书……”,随着稚嫩的童声响起,故事徐徐展开。《郑义门》廉洁主题动漫片采用古装动漫形式,深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。通过《郑浩拒礼》《俭以持家》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的重要性,弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。 观看现场,同学们被《郑义门》曲折的情节、生动立体的画面深深吸引着。同学们感受到传统戏剧文化的同时也接受了廉政教育。忠孝礼仪,积德行善,弘扬正气,这是中华民族传统美德,值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。观看后,学校组织全体教师进行交流观后感,会上,大家联系工作实际,各抒己见,广大教师纷纷表示:忠孝礼仪,积德行善,弘扬正气,这是中华民族传统美德,值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式,生动形象,老少兼宜,寓教于乐,更有利于传统文化的传播,同时大家今后会把《郑义门》中优秀的传统文化融入到教育教学中。有位老师说:“良好家风不仅仅有助于教师师德师风的建立,也是全体教师应有的修养。教师的家风不是个人小事、家庭私事,而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。《郑义门》是一种创新的宣传教育方式,希望我们的老师可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义,并在工作生活中实践出来。”另一位党员教师说:“通过观看《郑义门》,结合教育教学实际工作,我们要把规矩的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,做到以学促知,以知促行。同时继承弘扬优秀传统应当结合“三言三实”的思想教育活动,让党员教师再受到一次精神文化的再洗礼,才能形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。” 据悉,该校多年来实施该校的发展性项目《以文载道文道合一构建“传统

初中观后感600字作文

初中观后感600字作文 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这是人人皆知的道理,读一本好书,就像交了一位好朋友。 我最近迷上了一本书,这本书是美国著名女作家海伦·凯勒的自传,叫做《假如给我三天光明》。这本书叙述了海伦一生的生活经历:在海伦一岁那年,一场重病让她差点儿走到人生的尽头。医生都已经表示回天乏术,可海伦却奇迹般的好了起来。但,有所得必有所失,上帝还是把她的眼睛、耳朵、嘴巴给夺走了,让她双目失明,双耳失聪,从此坠入黑暗的深渊。随后,莎莉文老师来到海伦的家,一步步教导海伦,鼓励海伦克服身体上的困难,努力去学习。小海伦得到老师的帮助,渐渐地感受到生命的乐趣,奋发图强。功夫不负有心人,海伦最后以优异的成绩考上了著名的哈佛大学。毕业后,海伦建起了一家家慈善机构,为和她自己一样的残疾人造福,因此被评为“美国十大英雄”之一…… 读完《假如给我三天光明》,我的到了这样一个启示:连海伦这样的残疾人遇到困难都没有退缩,那我们这些健全的人又有什么权利向困难低头呢?我们要像海伦·凯勒一样,无论面对的是多大的困难,都要不屈不挠地去与它抗争到底,不能像一个懦弱的胆小鬼,遇到什么困难都向它低头。 读书使人开阔视野,读书使人陶冶情操,读书使人放飞

梦想……这就如伟大作家高尔基的一句名言:“书是人类进步的阶梯”。因此,只有读书,才能让我们获取更多的知识。 是不是每个人都想知道我们生活的这个世界到底是怎么来的?又将走向何处?是不是每个人也都想知道生命如何产生?又有何意义? 我们迷惑,而又不知道使我们迷惑的是什么?我们劳累,而又不知道我们是在为谁而学习?我们寻找幸福,可是幸福在那里,它又是什么? 如果没有这个宇宙就不会有这一切。大家寄希望于《时间简史》会告诉我们一切,因为里面讲述的正是宇宙的起源,和可能有也可能无的终结。虽然我没有看明白,可是知道这里面也没有一个明确的答案。 我记得在上高中时,班里有一个入学成绩第一的男生。他有点与众不同。当人家都在学习的时候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就问老师。很多人都觉得这人真不正常。可是,如果稍微想一想,自己是不是活得很明白呢? 当然,最后那位仁兄自己也没想明白。笑话他的人也自不必说。其实人类对自己的思考,和对宇宙的思考是分不开的。可以说,这类问题在中国古已有之。伟大的爱国诗人屈原就曾作过《天问》,苏轼也有“明月几时有?”的思考。 头段时间,有位学者在我们学校给高三学生做报告。他

关于郑义门观后感作文300字6篇

关于郑义门观后感作文300字6篇 中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。 郑义门,又称“江南第一家”,位于浙江省金华市浦江县郑宅镇,占地约5000平方米,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,以孝义治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。今天的郑义门,是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。 在中国的人文学者和江南人家中,郑义门已经整整闻名了900年。它十五世合族同居的奥秘,它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光,以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”,都被归置在研究者的案头,引起人们的浓厚兴趣…… 在一个江南雨后的下午,我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。这是一座别有韵味的古式建筑。有记载说它“石柱林立,横梁盈抱”,有亲历者赞其“庭院幽深,别有洞天”,

看来这些都并非浮夸之词。移步室内,眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹,他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事,在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》,作为郑氏家族的朋友和恩师,正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺,作为郑氏私塾东明书院培育的英才,他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔,天子亲书孝义家”,就静静地悬挂在祠堂的旁柱上…… 漫步在郑氏宗祠,那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌,依然还端端正正摆放在祠堂的中央。祠堂的大门开开合合。数百年来,被家规温润的光芒和智慧润泽着的郑氏后人,走出了大宅。环绕着郑氏祠堂,两层三层的江南民居,白墙黑瓦相映,一座接一座向四周铺陈、延展,形成了今天的郑宅镇。还有许多的郑氏族人散布到全国、甚至海外…… 触碰那口悬挂在宗祠左侧的大钟,耳边响起悠远而又熟悉的钟声。回望郑氏义门,那本被视为其家族灵魂的《郑氏规范》,其中的一些条款或许与今天的人们产生了时空上的隔膜和认同上的疏离,但这种以一纸家规将“孝义”精神传承至今的创举,以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、

初中生读后感600字精选

初中生读后感600字精选 第一篇:《教育寻真》读后感 《教育寻真》读后感 今年寒假我阅读了《教育寻真》这本书,是由李镇西老师撰写的,我觉得写的非常棒!也发自内心的佩服他。说到李镇西老师,其实我很早以前就听说过这个名字,也初步了解了他的故事,他曾在农村中学执教近十年,一直任教语文并当班主任,培养出了一大批的大学生。他一直不断的努力和学习,获得苏州大学教育哲学博士学位,并被评为语文特级教师,曾荣获四川省成都市优秀专家、2014年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖。现任成都市武侯实验中学校长。读完他的这本书,我觉得受益匪浅,我被他对教育的认真态度、对学生负责任的心、对学生的爱和对生活的用心所深深折服。在书的总序中,他就谈到读书、写作的重要性,强调要做一个“反思型”的老师,要提高自己的专业化水平,要不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考,在不断的反思中得到提高,他自己也是这么做的。然后在书籍中他用文字细细记录了他对中国教育新理念的理解及中国传统教育到素质教育的转变,在序言中他就引用了陶行知先生的:千教万教教人求真,千学万学学做真人。这句话道出了我所理解的教育的真谛。我想每个人都应该是活在最真实的世界里,师者,不仅传道、授业、解惑,我想今天的教育者更应该要

教会学生求知的方法与技能、让学生明白做人的道理以及生存的能力。我们老师尽可能不欺骗学生——哪怕是无意的欺骗,也是我们最起码的教育良心,也是我们教育者的信心所在,我们要用道德培养道德,用心灵赢得心灵。可是在我们的现实教育中似乎都是唯分数论,分数就能说明一切、就能代表一切。难道真的一切尽在分数中吗?什么时候我们的教育才不需要靠分数说话呢?现在终于有越来越多的愿意抛开分数谈教育了,虽然我们不能完全放弃依据考试成绩而评价学生,可是我们更应该理性的去分析不同学生的考试成绩。用不同的标准评价学生。给予学生更多的关心与爱护,让其能感受学习的快乐、领会成长的喜悦! 在书中他也更多地提到了德育工作暨班主任工作,向我们分享了他的班主任管理经验和心得体会。其中我印象最深的是第四辑——武侯杨帆,在这一章节中,他讲述了他为什么要当校长?在我们的眼中,校长就是“官”,但他不这样认为,他认为,真正的校长不是官,虽然他拥有着某些教育行政管理的权力,但这种权力的最终目的还是为了教育。说得多好啊,只有这样的校长,才能真正实现“官”的价值。同时他在开学典礼上讲话的主题“让人们因我的存在而感到幸福”这句话,我也非常欣赏,因为我知道这普普通通的十几个字蕴含了丰富的情感,而要真正做到更是谈何容易。但

郑义门观后感范文五篇600字

郑义门观后感范文五篇600字 郑氏一族齐家思想的体系中,还有一个突出的主题,那就是关心自己的同时,也应关心他人,和睦乡邻,这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助. 郑义门观后感1 透过历史深处传来的钟声,一幅引人入胜的家族画卷,在眼前徐徐展开—— 十五世同居,历经三个王朝,横贯三个多世纪,宋元明三代正史为其列传,各个时代杰出的文化名人为之驻足…… 这就是郑义门,明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。 在钟灵毓秀的江南大地上,这个坐落在浦江之畔的耕读之家,至今已经整整闻名了900多年。促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂,是它的家规——《郑氏规范》。 这里,是中国传统家族发展演变的生动注解。 这里,承载着中国人熟悉和温暖的记忆。

历史上,一个家族累世同居被朝廷旌表,可称“义门”。历朝表彰的“义门”中,一般五世、七世就属难能可贵。而郑义门,其合众生活的热闹场景,却足足延续了十五世。 这个家族之所以能够这么几百年的同居,跟这个家规是密不可分的。 支撑“郑义门”的精神支柱,就是这部名叫《郑氏规范》的家规。这是郑氏家族管家治家的法宝。它将儒家的“孝义”理念,如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。历经几代人创制、修订、增删,它最终定格为168条,涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面,堪称世上最齐全的家庭管理规范。它甚至将大家庭的管理成员,分为18种职务26人,形成一个网络式的多层结构。一个庞大家族的秩序由此严丝合缝地建立起来。正是这种智慧,指引着这个家族在历史长河中前行。 历经数百年风雨的郑义门,实际上是中华民族传统大家庭的一个缩影。它深刻体现着中华民族独有的“国家”概念:国与家紧密相连、不可分离,治国从治家开始。中国人讲的家既指家庭,又包括家族。家族内外长幼有序,讲究道德礼仪。中华传统文化是伦理文化、责任文化。孝悌忠信礼义廉耻,这些中华文化的DNA,渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。 时至今日,我们回望郑氏义门,不仅仅因为它映射着中国古代家庭制度的演变历程,表达着孝义治家的功能样态,更是因为,

战狼2观后感600字初中

战狼2观后感600字初中 现在网友们没有不知道《战狼2》的吧?看来有什么想说的?各位,我们看看下面的战狼2观后感吧! 战狼2观后感初中1 很早就看过《战狼2》影片的介绍,早几天终于如愿以偿地观看到了该电影。 场面很激烈,在影片还没有开始前就聚集了许多人,来提前感受战狼的激烈场面。看来都是很期待的。 电影《战狼||》一开始就是在非洲海上的轮船上,遇到了海盗,冷锋跳到海里,和海盗在水下进行了搏斗,最后跳到小船上,用枪发出子弹,出现题目战狼2,感觉这个开头就很抢眼。冷锋带着战友的骨灰回他老家,遇到了打算强制拆迁的人,一气之下把他踹死,为此被开除军籍。 三年后,冷锋就在非洲进行小生意,也是为了他胸前的一个子弹,去寻找多年前去非洲执行任务即将结婚的女友龙小云。 突然被卷入了一场非洲国家叛乱,本可以安全撤离,却因无法忘记曾经为军人的使命,孤身犯险冲回沦陷区,去解救那里的最亲的人,带领身陷屠杀中的同胞和难民,展开生死逃亡。 随着斗争的持续,体内的狼性逐渐复苏,最终孤身闯入战乱区域,为同胞而战斗。影片最后在华资工厂,和叛乱军

展开了搏斗。影片中还讲了一个细节,冷锋为了救人中了病毒眼看就要死去,后来美国医生把还为活体实验的疫苗接种了下去,和他在一起的小姑娘是遇到病毒后好了的病人,可以从中获取疫苗,也是敌人最想得到的。最后冷锋还是胜利了。 感觉影片的战争场面很真实,体现出了残酷性,尤其是坦克碾压汽车,工厂的打斗都让人看了很过瘾,随着剧情发展也会深入进去。从头到尾都身处战场,看到是惊心动魄。有点看美国大片的味道,对打场面也很逼真。追车场面也很刺激。 吴京先生演的冷锋还是很有个性,看出军人的使命与风采。何建国演的吴刚,也展示出退伍军人的素质,与冷锋并肩战斗,不顾生死,也是值得称赞。 战狼2观后感初中2 看《战狼》的时候,我血脉贲张,特别激动。有大排量的***,有高清晰的卫星,有淋漓的鲜血,当然了,还有充满了荷尔蒙的肌肉。最难能可贵的是,吴京先生想向好莱坞的肌肉大片看齐

郑义门观后感作文5篇600字

郑义门观后感作文5篇600字 《郑义门》通过专家学者对《郑氏规范》的解读,使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的 家庭管理和行为规范,其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面.这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助. 郑义门观后感1 深远的郑义门,以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作,礼作然后万物安”,因为礼仪,德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。 抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟,耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声,郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。 那是每逢初一、十五的早晨,天刚蒙蒙亮,郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时,悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后,人们衣着停当。钟声很快又是连续四下,于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

不多时,铜钟再次击起。八响之后,千百人迎着钟声,按着长幼男女,排队进入了村子的最中心——宗祠。 宗祠的有序堂上,家长早已正襟危坐。族人们男左女右,分别伫立堂下。这时,座中站起一个十多岁的童子,出列来到堂上,朗声背诵族中世代相传的祖训: “听、听、听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。” “听、听、听,不要徇私情以妨害同居的大义,不要怠慢懒而荒废你的事情,不要放纵奢侈受到上天的惩罚,不要横生是非而扰乱家门的清静,不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫,关系到家族事业的兴盛。言之再三,尔宜深戒。听、听、听!”。 诵毕训诫,众人起身,向家长一揖,复分左右,会揖而退。 浦江郑氏,就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏,就是通过这种严格而周备的礼仪,经世不息地教化自己的子孙,让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海,潜进每个人的思想底层;浦江郑氏,就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解,为后人树起一个廉洁德治的典范。 郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,

观后感600字初中(精选多篇)

观后感600字初中(精选多篇) 你是否想象过这样的美妙场景:清晨时分,窗外的几缕阳光透过玻璃,洒满了整个房间,一切都充盈着鲜活的生命力:树儿青翠欲滴,鸟儿也唱出婉转的曲调,绿荫荫的草坪上,有几个晨练的老人在打太极拳。空气无比的清新,让心情变得十分舒畅,一切都在晨的快乐中升华流转,使整个身心都沐浴在晨的光辉下。 晨,在它代表的特定的时间 * 下,渐渐在人们心目中成了青春与光明的象征。 青春,不正如晨般光明与明亮吗?众所周知,青春是充满激-情的,是热情如火的,是沐浴在晨的阳光下的。当你看到一群活力十足的年轻人在歌舞自己的年华的时候,你是否觉得他们就像是早晨的太阳一般夺目而耀眼,散发着青春的晨一般的美好气息?没错,青春的内心是“晨”色的,青春的外表是星“晨”般的,青春的性情是热“晨”的,整个青春就是一个“晨”。 光明,同样也如晨一样。早晨最显著的就是光明,而光明最大的特点就是象征着一天的开始,这两者是不可缺一的。晨,仿佛让人一听到就感受到了新生的光明的力量,是在漫漫长夜之后的希望之源。如果说黑夜是光辉绽放前的等待,那么晨,就是这无数等待之后的那一刻所迸发出的光与热,照亮、温暖了整个世界。 晨,不仅仅是那个特殊的时段,更是一种力量,一种召唤,一种青春的搏动,一种光明的汇集! !

今天开始放暑假了。暑假到了,但是暑假要干什么呢?觉得是想做一些不同的事情,但是不知道从哪里开始,又从哪里结束……或许本来就没有开始,没有结束。暑假是这样,生活也是这样。 在孩子们的眼里,社会总是充满着真善美,生活是甜蜜而多彩的。在大人们的眼中,社会是有两面性的,既有真善美,又有假丑恶,生活具有酸甜苦辣。为何大人与孩子的思想有那么大的差别?结论只有一个:这是成熟与稚嫩最根本的区别。 大千世界中,任何事物都具有双面性。大人们的阅历丰富,决定了他们看东西比较全面。而孩子要走向成熟,就必定需要经历一些事情。有人说:“生活是一个大练兵场,是磨砺人的舞台。”在这个特殊的舞台上,每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。悲哀的事情会使人承受巨大痛苦,开心的事物会让人拥有美好的心情。如果整日面对悲事,人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦;而整日面对喜事,人又会被眼前的事物所迷惑,缺乏社会经验,容易上当受骗。正如植物不能缺少阳光与雨水一样,人的经历中不能缺少快乐和悲伤。 初中议论文600字 同样是人尊重他人,就是尊重自己,不要以为你条件好就可以嘲笑别人,甚至以嘲笑别人的弱点没快乐;不要以为你高高在上,其实你的行为在别人的心里叫龌龊;不要觉得你很伟大,你没有资格嘲笑他人。不要以为你才有人格,我们都应该为你效劳,别觉得你那叫做帅气,其实你的心早已找不到红色,简直就比狼心狗肺还狼心狗肺。在你欺负别人时有没有想过你被欺负时的感受这叫将心比心你懂吗

新编整理郑义门观后感500字

郑义门观后感500字 郑义门观后感0500字 WORD文档,下载后可编辑修改 郑义门观后感1郑义门,又称江南第一家,位于浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称作廉俭孝义第一家,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。 近日,《郑义门》的廉政动漫片登陆央视、上演家规里的经典故事。片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》、《家法如山》、《教化为光》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒里》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集,把江南第一家郑氏家族创造15代不分家,3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。 郑家的规矩是郑义门的精神支柱长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的孝义理念,转换为操作性极强的行为规范,涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面,形成了环环相扣的完整家族管理体系,也成为郑氏族人历世承袭的行事密码。 国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。 郑沂辞俸促廉,郑崇岳清退贿物,郑翰惩治贪官从家庭角度约束族人为官清正,是《郑氏规范》一大特色。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺,注重

自我修为,共同缔造家族的景世繁盛。也因此,《郑氏规范》由明朝开国文臣之首宋濂修订完善,被誉为中国传统家训的重要里程碑。 在崇尚家国概念的儒家文化系统中,郑氏家规承袭的伦理文化,责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩,郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神,展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。 郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家,清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。在新时代中,在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振耳发聩的教育意义。 郑义门观后感2近期,学校布置收看《郑义门》,想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:看不大明白,就是感到郑家有很严的家规,他们家的人都有很好的品德,童音悦耳。 虽然知道浦江作为书画之乡,自古人文荟萃,被朱元璋誉为开国文臣之首的宋濂,就是浦江人;而当今华为的创始人任正非,其祖籍也是浦江。但说来惭愧,之前并不知道金华的浦江还有个郑义门,被誉为江南第一家。带着好奇,上网查阅了资料,既感且佩。同时,认真观看了第五集《教化为先》。 这集故事的大意是,郑氏九世孙郑桐为给外婆买药,偷了族里的铜器变卖。事情被发现后,根据家规,郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示,并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心,认为虽然犯了大错, 但是出于孝心,百善孝为先,有这份孝心,就不愧郑家的子弟。另一方面,就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规,

初三学生读后感600字3篇

初三学生读后感600字3篇 【篇一】 每位同学都有自己不同的梦想。我也有许许多多的梦想。比如说,能够成为像第一个登月的宇航员阿姆斯特朗那样能够坐上宇宙飞船, 飞向神秘的外太空,去探索人类前所未闻,前所未见的宇宙之谜;我 想成为像乔布斯那样在不久的将来创建我自己的电脑王国,开发出比“苹果”产品让人更觉得不可思议和离不开的科技产品;我梦想能开 发出全球最的武器,在中国领土的上空发生一种神奇的化学物质,让 它在需要的时候能够变幻成一张巨大的防护网,把任何外来的敌人有 可能向我们开战而发射的核弹、远程导弹抵御在我们的领空之外,让 敌人不战而败;我还想发明一种快速学习芯片,一旦与我们人类的脑 电波连上之后,就会让你学到任何想马上学到的世界上最先进的科学 技术和知识,让我们中国成为世界上第一大强国。 当我看完了一本由路甬祥主编的名叫《科学改变人类生活的119 个伟大瞬间》的书之后,更加让我觉得这些梦想都会有它们最终实现 的那一天。这本书,将20世纪以来世界上最伟大的科学发觉和技术发 明用文字和图片的方式介绍给我们,告诉了我们正是因为科学技术的 突飞猛进,促进了人类社会的发展和经济的繁荣。 书中围绕着人类的衣、食、住、行几个方面,展现出来的这些科 学发明、创造和技术革新,就像美国谷歌CEO拉里佩奇在今年的一次 演讲中说的那样——“我相信将来的人们会认为我们今天的生活不可 思议,犹如我们今天回望过去一样。”正像发明了“四大发明”的古 人无论如何也不会想到五千年后的他们的人类子孙能发射看云识天气 的第一颗气象卫星,能驾驶着“阿波罗”飞船,从地球穿越大气层, 游弋在浩渺宇宙中,最终登上了月球。而今天的爸爸妈妈们估计也同 样想象不了将来的我们会如何利用科技的神奇力量,带给人类更具有 创造力的伟大发明和发觉一样。

相关文档
最新文档