公文材料里的诗词运用(精选)

诗词、俗话、古语等经典名句，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富，是几千年华夏文明的源远流长，是炎黄子孙的文化精髓，同时也是汉字运用的精华。如果“恰好”运用到公文写作中来，能极大地增强材料色彩、提升材料质地，达到“文有诗书气自华”的效果。

它们经过岁月洗礼。这些短小精悍的语句，在记录手段、方式、载体明显缺乏的年代，能够不断档、不掉线的流传下来，广为人知、频频吟诵，必是在历史的长河中不断闪耀着思想的光辉，关照一代又一代人前行，才能为人类所记忆、流传，成为永恒经典，经典永流传。

它们具有丰富思想。这些短小精悍的语句，常常被人“随口就来”，用于论证观点、强调事实，一些领导同志特别喜欢、并且善于运用这种方式，其根本原因就在于它们富有思想、意义深邃，是语言世界里的“公理”“定理”，具有天然的说服人、教育人、引导人的积极作用。

它们体现文字精美。这些短小精悍的语句，观之齐整对仗、阅之字字珠玑、吟之朗朗上口，“气韵流动、文字精美”，词是美词、句是美句、文是美文，无数爱好者常常沉浸其间。

它们给人别样气质。这些短小精悍的语句，能最大化提升一个人的气质。“腹有诗书气自华”便是由这一句句、一首首诗词，长时间熏陶出来的。最常见的例子就是：俗人对着晚霞说，哇，好美；腹有诗词之人则会说，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

1.人心不同，各如其面。（语出《左传》）

咩咩“粗俗”译文：人的内心状况不会是一样的，就像街头看到的七七八八的不同面孔。

解读：人上一百，形形色色。每个人都有自己独立的想法和思考，内心有着独一性，这是客观实际和规律。要尊重这样的实际和规律。再往开看，每个人的面，也是他们内心的反映，高兴在脸上，不高兴也会在脸上。简单八字，蕴含着深厚的哲学道理。在公文中一般很少能用上，但在一些务虚类讲话中可斟酌用之。

运用：虽说“人心不同，各如其面”，但在当前的xx，我们图自强的坚定决心是相同的，我们抓发展的核心方向是一致的......

2.人各有能，有不能。（语出《左传》）

咩咩“粗俗”译文：每个人都有他出彩能干的方面，当然也有不足的方面。

解读：古人很早就能正确认识人与人之间的差异，能够辩证地看问题。我们在抓人才队伍建设上，就要有这样的认识，既要看到好的一面，也要看到不好的一面，善于扬长避短、科学用人，让每个人都能人尽其才、人尽其用。可用于人才队伍建设方面的讲话、经验、汇报等方面。

运用：我们从青年人才队伍的实际出发，坚持“人各有能，有不能”的用人准则，给不同的人以不同的展示平台，最大化激发每个人的能量。

3.顺德者昌，逆德者亡。（语出《汉书》）

咩咩“粗俗”译文：顺应道德的人会昌盛，背逆道德的人会败亡。

解读：我们常会看到电视剧中这样正义的声音：“顺天者昌，逆天者亡”，而对于“顺德者昌，逆德者亡”见到的比较少。其实背后的道理是一样的，

顺应好的方面，就会有更好的发展，逆向好的方面，就会有更糟糕的结果。在公文材料中，这句话很好运用，关于队伍建设、廉政建设、文明文化建设、经济社会发展等方面的材料大都可以用到。

运用：所谓“顺德者昌，逆德者亡”，从个人层面讲，就是个人要遵守基本的社会公德和道德；从发展层面看，就是要顺应时代发展，找准新时代主旋律，积极融入发展主动脉。

4.人谁无过，当容其改。（语出《新唐书》）

咩咩“粗俗”译文：做人，谁没有过错啊，应当容许别人改过。

解读：过而不改，是谓过矣。在这个复杂的社会，人的成长是很难的，犯错误在所难免。作为体制内的干部，同样如此。现在各级组织、纪委部门也在提要建立容错纠错机制，就是为了给一不小心犯错的人松绑，给他们必要的空间。

运用：人谁无过，当容其改。我们在严厉惩治违纪违法的同时，建立容错纠错机制，就是要给那些敢于大胆试、大胆闯的同志以空间，给他们吃下定心丸。

5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（语出《行路难》）

咩咩“粗俗”译文：相信我，一定会有乘长风逐万里浪（奋斗过程）、高悬白帆直奔大海（到达理想之地、成就理想之目标）的时候。

解读：李白的这句古诗非常有气势，常在电视节目、演讲稿、讲话材料等处见到，表达了一种坚定、乐观的思想。这句古诗在小标题中使用也比较常见。

运用：今天虽然暂时先离开了这个舞台，但我们相信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他日再相见！

6.满纸荒唐言，一把辛酸泪。（语出《红楼梦》）

咩咩“粗俗”译文：全篇看似都是不被人理解的荒唐话，却也是一把一把的“心酸”写出来的。

解读：《红楼梦》是四大名著中最“难看”的，咩咩试读了几次都未能读完，仿佛正如作者曹雪芹所言，是“满纸荒唐言”，看不下去。其实不然，这话更应理解为作者的自嘲，虽然是看似不知所云的文章，却耗尽了我的心思，实则表达这是自己的心血之作。在运用之中，可以从文章广泛引申，工作、学习方面都可引用。

运用：总结一年工作，有的人自谦自己是“满纸荒唐言”，没干什么事儿，他们是自谦；还有一类人，看看他们都做了些什么？真真切切是“满纸荒唐言”。

7.穷则独善其身，达则兼济天下。（语出《孟子》）

咩咩“粗俗”译文：郁郁不得志时就独自修炼、打好基础，让自己强大，而显贵发达的时候就要肩负起更大责任。

解读：此语甚为经典，鼓舞了一代又一代成长中的年轻人，很多人将其作为座右铭。今天看来，其实两者并不冲突，“独善其身”与“兼济天下”可以共存，比如咱们在成长中，一方面在能力上要不断学习进步，“独善其身”，另一方面要在思想抱负上树立远大目标，“兼济天下”。

运用：我们这个时代，既需要“独善其身”的定力，也需要“兼济天下”的追求，为时代、为人民做点儿事，离不开这两方面的功夫。

8.有文事者，必有武备。（语出《南齐书》）

咩咩“粗俗”译文：一手拿笔杆子的时候，也要做好一手拿枪杆子的准备。

解读：过去，两国之间进行和谈时，必然会同时做好战争的准备。这启发我们，在干工作中，有这样的办法，但也要思考其他的预案，以策万全。特别是在活动、会议等组织中，临场变化之事可能特别多，一旦没有足够的应对之策，很容易让自己陷入麻烦、尴尬之地。

运用：古人讲“有文事者，必有武备”，我们今天干工作也一样，既要有针对性的工作措施，又要有为措施保驾护航的思想、物质、精神准备......

9.人之患在好为人师。（语出《孟子》）

咩咩“粗俗”译文：有很多人有这样的毛病，那就是爱当别人的老师，教育别人。

解读：这话主要是批判一类人爱出风头、张扬，喜欢在别人面前说教，作贬义用。其实公文起草中，咱不妨“反过来”思考和运用，表达一种自信，说不定会有出其不意的效果。

运用：古语有云“人之患在好为人师”，在这里，我倒是提倡“好为人师”精神，老同志要多发扬“传帮带”作用，要在年轻人中间敢于“好为人师”，把好的东西多传递给年轻人。

10.仁者无敌。（语出《孟子》）

咩咩“粗俗”译文：施仁政的人，是强大而无敌的。

解读：孔孟之道在于仁，从个体而言，就是要有精神境界，从国家而言，就是要施行德政、以民为本。孔孟思想影响几千年，我们在材料起草中，很多可以借鉴先人的思想、名言来为我们的稿子增色。