交往与空间读后感

交往与空间读后感
交往与空间读后感

《交往与空间》读后感

最近读了《交往与空间》,作者杨·盖尔着重从人及活动对物质环境的要求这一角度来研究和评价城市和居住区中公共空间的质量,在从住宅到城市的所有空间层次上相继分析了吸引人们到公共空间中散步、小憩、驻足、游戏,从而促成人们的社会交往的方法,提出了许多独到的见解。

公共空间中的户外活动可以分为三类:必要性活动,指那些人们在不同程度上都要参与的所有活动;自发性活动,这些活动只能在外部条件适宜,天气和场所具有吸引力时才会发生;社会性活动,只要改善公共空间中必要性活动和自发性活动的条件,就会间接地促成社会性活动。这种连锁反应对于物质规划是很重要的。规划师和建筑师能影响人们相遇及观察和倾听他人的机遇,而这些机遇既具有其自身的质量,同时也由于它们构成了其它形式交往的背景和起点而具有重要意义。

建筑室外空间的生活。接触的强度包括以下几种:被动式接触,偶然接触,熟人,朋友,亲密的朋友。户外活动主要是低强度的接触,他们既是单独的的一类接触形式,也是其他更为复杂的交往的前提,通过观察体验他人的言谈举止,就可能为以下提供机遇:轻度的接触,进一步建立起来其它程度的接触,保持业已建立起来的接触,了解外界的各种信息,获得启发,受到激励,而相聚在同一空间是接触的前提。我们与人交往时获得了更平凡,但同样重要敏感的细节,了解别人的一些信息,我们就与周围世界建立起一种密切关系,我们就是赢

了社会环境的要求。我们倾听别人时获得灵感,受到了启发,规划师应通过对城市及住宅区进行明智的规划设计,为户外生活创造适宜的条件。活动是引人入胜的因素,与游戏的习惯有关,与座位的选择也有关系。步行街的诱人处在于人在其中能亲身体验人间万象。户外空间的生活是城市中最引人入胜的因素。

户外活动与户外空间的质量。户外活动的内容和特点受到物质规划的很大影响。通过材料、色彩的选择可以在城市中创造出五光十色的情调;同样,通过规划决策可以影响活动的类型。物质环境的一些小小改观,往往能显著地改善城市空间的使用状况,而户外环境质量稍有下降,也会对户外活动的发展产生极大的副所用。在地理、气候、社会、等特定条件下,物质环境的设计可以影响使用公共空间的任何活动数量,每一活动持续的时间及产生活动的类型。通过为社会性和娱乐性活动创造合适的物质条件,就会逐步把先前被忽视而受到限制的人类需求激发出来。

户外活动与建筑取向。公元500年到公元1500年间形成的城市虽不是按规划兴建的,但他们的发展经历了数百年的历史进程,由于发展缓慢,可以不断调节并使物质环境适应城市功能。这些城市发展过程中汲取了许多有益的经验。文艺复兴时期,自然城市转向有规划的城市,这种城市不在只是工具,而是在更大程度上成了一件艺术作品,把城市作为一个整体来构思、感受和实施。空间效果和建筑本身受到更大的关注,并由艺术家来决定他们的形式。规划理论方面强调城市和建筑物的视觉表现。规划理论第二个重要发展是受功能主义的影响

在1930年左右形成的。城市建筑物的物质功能方面作为一种独立的规划要素和对美学的补充而受到重视,功能主义没有考虑到建筑设计游戏活动,交往类型及聚会的可能性诸多方面潜在的影响,是一种着眼于功利和物质的规划思想,这种思想最明显的结果之一,就是街道和广场从新城和新区中消失了。住宅分散和稀疏布置造成了人及其活动过于稀疏。以汽车为主的交通系统使户外活动更加减少,建筑群中机械而冷漠的空间设计也对户外活动产生了极大影响。戈登·库伦在他的著作《城镇景观》引入名词“荒漠规划”,恰如其分地描述了功能主义规划的结果。独户住宅区是在建筑周围而不是户外公共空间的生活。生活从新城区消失,并不是规划构思的初衷,而是一系列其他方面考虑的副产品。

当代社会状态下的室外空间生活。公共空间受到忽视和破坏,物质规划实施时受到广泛抗议,新一代规划师对现代主义和分散发展的城市郊区的激烈批评也证明了先前的规划有缺陷。日常生活所依赖的公共空间广泛的要求就是,为必要的户外活动、自发性的、娱乐性的活动提供合适的条件,为社会性活动提供合适的条件。

作者探讨了社会关系与建筑布局。规划设计工作对于住宅区社会生活发展的影响是有限度的。特定环境中的物质条件可以有利于或是阻碍接触的形式与发展。建筑的规划布局,在视觉上和功能上要支持住宅区内理想的社会结构--起居室、组团的广场、住宅区主要大街。半公共、亲密的和熟悉的空间,可以使居民相互了解,并且认为户外空间属于住宅区,这加强了对外人的警觉和对公共空间及居民的集体责

任感,公共空间成了住宅产权的一部分,就可能防止破坏和犯罪,使居民得到安全和保护。

知觉交流与尺度方面,作者提到,人类学家爱德华·T·霍尔在《隐匿的尺度》中分析了人类重要的知觉及他们与人际交往和体验外部世界有关的功能。他把人类的知觉器官分为两种:距离型感受器官(眼、耳、鼻),直接型感受器官(皮肤和肌肉)。并定义了一系列的社会距离:亲密距离,个人距离,社会距离和公共距离。慢速交通意味着生动的城市。汽车城市中,标志和告示牌必须巨大而醒目才能看清,因无法观赏细节,人们面部表情也完全看不清楚。所有有意义的社会活动,深切的感受、交谈和关怀都是在人们停留、坐着、躺卧或步行时发生的。

室外空间生活是一种自我强化的过程。当有人开始做某件事时,别的人就会表现出十分明显的参与倾向,活动范围和持续时间都会增加。荷兰建筑师F·范·克林格里研究中用一个公式总结了它的城市生活经验“一加一至少等于二”。正效应过程:有活动发生是由于有活动发生。负效应过程:没有活动发生是由于没有活动发生。较长的户外逗留意味着富于活动的住宅区和城市空间。

集中与分散--城市与小区规划。大尺度上的集中(大城市的功能分区)与分散(老城的分散),中等尺度上的集中与分散(一个广场的城镇,一条街的城镇,街道与广场构成的城市)。在郊区和功能主义的城市小区中,“街道”变成了公路。“广场”变成了使人厌恶的巨大儿空旷的荒地。由于大而无当的尺度和多余而分散的道路网,各自的

活动在时间和空间上被分散了。集中和分散还包括小尺度上的集中和分散,空间上的集中和分散,沿立面的集中和分散,同层集中和多层分散等。

综合与分解,即采用多样化的规划设计方针,注意对各项功能的社会关系和实际的优点进行评价,只有在集中带来的缺点明显大于优点时,才采用分区的手法。应该按照不同的时期而不是不同的功能来确定发展方向或者扩展的地区。吸引与排斥,公共空间应富于吸引力使人容易接近,鼓励人和活动从私密走向公共环境。公共环境地域的平缓过渡是一种既非完全私密,又非完全公共的过渡区,他们起到起承转接的作用。

步行空间,逗留场所,细部规划之间的关系。只有通过细部规划设计层次上的精心处理,才能创造功能完善的户外空间。一方面由于各种活动都有许多相同的环境质量要求;另一方面由于更大型,更复杂的社区活动都是自然而然的从许多细小的日常活动中发展起来的,应注意老人和儿童对于空间的特殊要求。步行空间设计应注意以下方面:不太费神地让人自由的行走,步行街的尺度应该宜人,注意婴儿车、轮椅车登对步行空间的特殊要求,铺装材料和路面条件设计,步行线路的设计,注重空间的连续性,开敞空间中步行线路的设计,不同高差的处理(尽量采用坡道而不是台阶)。驻足与停留,作者认为活动生长于向心的边界。受欢迎的逗留区域一般是沿建筑立面的地区和一个空间与另一个空间的过渡区,那里可以看到两个空间。逗留区域可以局部隐藏,这样既可以提供防护,又可以有良好的视野。在功

能完善的城市区域为人们提供小坐的条件,良好的小坐场所对于气候和空间有重要的一般性要求,沿建筑四周和空间边缘的座椅比在空间中的座椅更受欢迎,这里有机会观看各种活动,阳光、风、防护良好且受欢迎,作为包括辅助座位和基本座位,不同对象的交谈有不同的要求,但注意座位的布置应该为人们的交谈提供好的条件。

应该为人们创造各方面宜人的场所。防止危险和生理伤害,防止犯罪的发生,避免不利天气的影响,想让场所终年发挥作用就要抵御不利气候的因素,独立的高层建筑四周的风产生通道效应,转角效应,缝隙效应等,规划人员应考虑每一地点的微气候因素。

设计中尤其注意柔性边界的营造。如住宅前面应有良好的逗留区,低层建筑创造内外流动的空间,前门设置避风的设施,仅靠前院的很小的地区,或许比许多大型的娱乐区域有更多更广泛的用途。各种环境中的柔性边界,为户外活动创造了广泛的机会,对邻里单位和城市中的户外生活是一种很大的贡献。

关于读后感怎么写范文

关于读后感怎么写范文 读书不但可以提升人生境界,还可以强化人文精神,真善美广植人心。课外阅读在潜移默化中影响了读者的生活,滋润了读者的心灵......下面是为大家准备一下的内容,希望对你们有所帮助, 关于读后感怎么写范文一 陈情表对我来说既陌生又熟悉。 说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。 表,是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:诸葛亮的出师表,李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:出师表之忠,陈情表之孝。 忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定官员要守孝,即双亲逝世,官员必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权,即在皇帝允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。 李密所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。 古代臣僚最看重忠义二字,李密少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的陈情表,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为中国至孝的化身。 反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养成人、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。 物欲横流的社会,还有多少人记得两千年前李密在陈情表中“乌鸟私情,愿乞终养”的希冀?

读《火印》有感

读《火印》有感 【第1篇】 读《火印》有感 读了火印这本书,我感受很深,也让我改变了对动物的偏见。 故事讲的是一个叫坡娃的小男孩,从狼群口中救下了一匹小 马驹,这是一匹母马,起名为雪儿,不仅漂亮,还精通人性。过 了几年,战争爆发了,日本军官河野看中了雪儿,强行带走它并 烙上了火印。但雪儿不愿意屈服,便沦落成拉大炮的普通马。因 为它身上的火印,中国军队把它当成日本马俘虏,而后被坡娃带 回了家,但又因为它为日本人拉过大炮,被村民们侮辱,直到赢 得了证明自己的机会。 读完以后,我愤怒到了极点,日本人泯灭了人性,曾经对我 们中国人进行了长时间的掠夺,烧杀,妻子要失去丈夫,老人要 失去儿子,孩子要失去父亲。日本人为了做实验,把中国人抓去,看着中国人被病痛折磨致死,不但无动于衷,甚至还感到自豪, 自豪自己研究出了杀人武器。日本人为了开心,竟然拿中国人的 性命来比赛、玩笑。 以前,我一直认为畜生与人不同,只有人才有感情,而畜生 就是畜生,人就是人,两者之间只是利益关系。可现在我已经彻 底改变了这种不切实际的看法。在主人因自己将要遇难时,雪儿 会毅然离去,尽管自己要饱受侮辱。在村民们打骂、侮辱自己时,

他也会为主人着想,默默忍受着。雪儿告诉我,动物也是有尊严的,它们生存的目的不单只是为了填饱肚子,讨好主人,更是要像人一样活的精彩。 我喜欢这本书的原因不止有这些,还是因为我敬佩坡娃的勇敢。他虽然只有十几岁,却敢闯那人人避之的日本军营,敢推日本人下水。这本书让我认识了战争的可怕,也提醒了我要好好对生物,谁都有尊严。 我很清楚日本为什么那么胆大,就是因为中国太没落,还保留着封建社会思想,资产虽丰富,但设备不先进,社会太黑暗,中国人虽多,但民族的团结意识不够强大,这些使我们中国成为一块诱人的肥肉。 物竞天泽,适者生存。我一定要好好读书,报效祖国。只要我们一起努力,我相信,我们将会是一个无比强大的民族。 【第2篇】 雪儿,一匹有人格的马 ——读《火印》有感 暑假,我静静地打开曹文轩的《火印》,等我合上这本书,不禁潸然泪下。 文中的主角雪儿,是坡娃从狼群中救回来的一匹小马驹,她和坡娃一家在野狐峪过着宁静的田园生活。在坡娃一家人眼里,雪儿她不是一匹马,她就像是一个人,是他们家的家庭成员。雪儿外出还没回来,只要呼喊她一声,她立马出现。坡娃的黑狗死

《自驱力》读后感6篇

“自驱力”是比“自动自发”更具有内心力量的员工精神。以下是整理的《自驱力》书籍读后感,希望对大家有帮助! 《自驱力》读后感1 《自驱力》一书是美国著名作家凯普最具代表性的作品之一,这本书核心观点员工的自驱力即内驱力是企业健康可持续发展之根本动力。何谓自驱力,自驱力又称内驱力,是指引起和维持个体的活动,并使活动朝向某一目标的内在心理过程或内部动力;员工一旦有了自驱力,就会把公司的事情当作自己的事情,把自己看成集体中的一员,把自己想象成理想中的样子,把公司的利益当成自己的利益。 这本书从五个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。它告诉我们应该怎样面对工作,工作最终目的以及应该怎样去工作,需要保持一种什么态度。书中提出工作不仅是谋生的手段,不要仅因报酬而工作,而是需要我们正确认识工作、面对工作,从工作中既能得到“报酬”,并能不断提升自我价值。这一切来自于我们的“自驱力”。需要在自己的工作岗位上跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目标,很好的完成工作并不决定于个人能力,更重要的是个人的工作态度。在现实生活中,总有人会抱怨工作不好,挣的钱太少,从而对工作的态度懒散,在工作中相互推诿,对工作上遇到难题弃之不顾。整日生活在幻想的生活中,而不正确去面对工作,并企图通过不认真、不努力获得丰厚的报酬,梦想实现自我生活目标,可是到头来却被日渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下,迎接他们的

最后只有失败。 通过对本书的认真阅读使我认识到,贯穿整个工作的最重要的要素就是自己的工作态度。没有不满意的工作,只有不满意的态度,没有不可能完成的工作,只有不愿付出的态度,只要我们有着积极健康的工作态度,认真热情地付出,才可能有丰硕的收成。拥有自驱力的人在于它会自觉自愿地去寻找机会,发挥创造力,将自己的发展机会置于某种挑战争取的过程中,就会去学习,参加培训,更新自己的工作技能,培养自己在工作中立于不败之地的能力,把工作看成自己的满足,把工作看成是艺术,把工作看成是一种娱乐活动。 内驱力归根到底是员工自身一种内在的动机或情感、心理因素,只有内化为一种内在意识才能时时驱动员工的行为与抉择。 最后,通过阅读《自驱力》一书,我深刻认识到先知先觉者大成;后知后觉者小成;明知不觉者无成;不知不觉者死亡。 《自驱力》读后感2 我也会把自己想像成为一个拥有无限空间的王“。我们要快乐的去工作,因为只有这样我们才能够在工作中找到快乐。没有哪一项工作是按照自己的意愿量身定做的。在这里我想借用一个激励着无数人的名言,那就是”即便是洗马桶也要做一个洗马桶最出色的人。“

演讲稿:点燃工作激情 演绎精彩人生

点燃工作激情演绎精彩人生 大家好!我是***。今天我演讲的题目是《点燃工作激情演绎精彩人生》。 关注体育节目的人可能知道,举重赛场上有一个现象,运动员在举起杠铃前都要大喝一声,哈!这声大喝,有用吗?当然有用。正是它激发对成功的自信、对胜利的渴望,点燃了让运动员超常发挥的激情。工作岗位上的我们正如赛场上的运动员,虽然不需大喝一声,但同样需要充满激情。 那么,什么是激情呢?《辞海》里是这样解释的:激情是一种强烈的、具有爆发性的、难以抑制的感情。我认为,激情是一种积极的情绪,是一种阳光的态度,更是一种珍贵的品格。在大讨论活动期间,局里组织了一次创先争优身边先进典型经验交流会,6位代表的发言对我触动很大,他们用自己全部的真情诠释着对财政事业的热爱和对生命的热爱,用行动向我们诠释了什么是工作激情。 激情是个人和团队成功的基石、是工作的灵魂。相信大家对比尔盖茨和微软这两个名字不会感到陌生,正是激情成就了比尔盖茨,成就了微软。在微软公司,激情就如同生命。凭借激情,员工可以把枯燥乏味的工作变得生动有趣,使自己充满活力;凭借激情,员工可以感染周围的同事,让他们理解你、支持你,拥有良好的人际关系;凭借激情,员工更

可以获得老板的提拔和重用,赢得成长和发展的机会。 做为一名财政人何尝不需要这种激情!财政工作从来就不是冷冰冰的。每一个数字之后,都可能有着万家忧乐、民生冷暖;每一项决策之后,都预示着灿烂未来、宏伟蓝图。在工作中,冷静的分析、科学的决策固然重要,但只有融入情感的力量、保持激情的状态,才能体会到其中的温度与厚重,才能激荡起让人心潮澎湃的梦想与抱负。可以说,激情不仅是一种可贵的状态,更是一种崇高的境界。 三年前我步入了财政的大门,刚开始我对财政的理解很肤浅,认为财政是政府的管家,很牛很强大,财政工作意味着别人的赞许和羡慕。进入这个集体以后,我又发现了财政的另一面,这样一个神圣名字的背后,却是鲜为人知的付出与责任。财政人忙碌,只有财政人自己知道。一张张报表,一行行枯燥冗长的数字,不停地测算,反复地审核,节假日加班加点、熬更守夜更是家常便饭;财政人辛苦,也只有财政人自己知道。建筑工地、田间地头、工厂车间,到处都有财政人的身影,有时面对别人的不理解,除了辛苦,还有辛酸;财政人压力重重,是财政人的都知道。收入增长的压力,保障支出的压力,有形的和无形的压力,考验着财政人的智慧。我惊异地注视着身边这群人,他们在用微笑和激情处理着手边的一切,兢兢业业,一丝不苟,如一首春天的故事,深情、激昂、动人心弦。我被感染着,鼓舞着,我的工作激

书的读后感怎么写

书的读后感怎么写 书的读后感怎么写1 “读”,是指在文章开头交代读了何人何文,有何感发点;“感”,是在“读”的基础上,通过联想谈自己的感受。而读后感,一般采用两种形式:一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。 写好读后感,除了掌握基本的文体知识外,还必须把握五个写作步骤和注意事项。 第一,要研读原文。 只有研读好原文,才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握,才能从中有所感悟。这是学生写好读后感的基础。 第二,确立感发点。 也就是文章的理论基础或中心论点,又是写文章的“入手处”,千万不能马虎。选好了这一“入手处”,文章会写得不仅感动自己,也能感动别人。 第三,述读与发感。 述读,包括所读文章的出处、篇名及作者的交代,用简洁的话概括有关文章的内容和总体感受,也可提出明确的感发点,也有开头交代一下所读作品写作背景的,目的是使读者明白这篇读后感的由来,要发什么感。 第四,读后感的结尾 结尾可概括中心,总结全文,或提出问题,发表看法,发人深思。“文无定则”、内容决定形式,根据不同类型的读

后感可采用不同的结尾形式。 第五,写读后感常见的毛病。 ①读原文多,“无感或感少”,喧宾夺主。有的同学写读后感,主体部分完全是复述原文的情节,或加进几句不痛不痒的评述,这些都违反读后感的最基本要求。 ②评述原文多,“感而发,牵强附会”,这类文章混淆了读后感与文学评论的界限,把无关紧要的内容勉强地扯在一起,也是有些同学最易犯的一个毛病。 书的读后感怎么写2 一、引——围绕感点,引述材料读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。 二、议——分析材料,提练感点 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 三、联——联系实际,纵横拓展 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,

读《火印》有感

曹文轩《火印》读后感 《火印》这本书讲的是个叫坡娃的小男孩和雪儿的故事。雪儿是坡娃从一群狼群中救回来的一匹小马。有一天,战争爆发,雪儿被日本兵抢走,并在它身上烙下一枚日本军营的火印,一个日本军官看中了雪儿,要把训练成自己的战马,可雪儿不接受训练,由于雪儿的不屈和对抗,它沦为了拉炮的废马。经历了战火和苦难之后,坡娃终于将雪儿带回了自己身边。可雪儿身上的火印却成为它终身的耻辱,它在村民面前低下了头,直到他获得了赢回尊严的机会。 其中我最喜欢坡娃。坡娃是个非常勇敢善良的小男孩,并且非常懂马的心思。他把雪儿当成了自己的朋友,当雪儿被日本军官抢走的时候,他晚上睡觉的时候都常常梦见雪儿,担心它吃得好不好。为此还去救过雪儿好几回,虽然每次都失败了,但他还是不泄气,一直想方设法要救出雪儿。 我的感受是:人也能和动物们和谐相处,那些想把动物占为己有的人是不值得尊重的。坡娃的勇气以及坚持不懈让我敬佩,雪儿对坡娃的忠诚让我想到了一个臣民对国王的忠诚,坡娃和雪儿好像是天生的一对儿,虽然坡娃不懂马语,但他却知道雪儿的心思,同时我也很羡慕他俩对彼此的关心和爱护,很嫉妒他们能有这样的“好朋友”。人与动物如此,人与人不是也该这样相处吗? 读《火印》有感 这个暑假,我读了曹文轩的《火印》这本书。 这本书是以一匹叫雪儿的马贯穿全文,文中通过许多感人的故事体现了雪儿有灵性、有尊严、有智慧。 当我合上书的那一刻,我的思绪开始翻滚着。 大年初一的清晨,本以为雪儿被日本人抓去后就再也回不来了,但当坡娃打开门的那一瞬间,惊呆了,雪儿竟静静地站在家门口,它是从日本马场偷跑出来的,竟然认识回家的路。看,它是一匹多有智慧的马。 雪儿曾一度对自己身上被烙上的火印而抬不起头来,它深深地知道,那将是多么屈辱的事,它不愿意做日本人的战马,在战争的最后那一刻,雪儿懂得报仇的时刻到了,它载着小哥不顾自己身上的伤痛,对日本军官河野穷追不舍,以它超凡的智慧、惊人的速度和顽强的意志力将河野逼入悬崖,最终为自己赢回了尊严,取得了胜利,从此它在村民面前抬起了头。在文中,雪儿虽然只是一匹马,但它却有着跟人一样的灵性和尊严。 在生活中,其实动物跟人类之间,相处久了,也会有感情,也会心灵相通。 警犬就是很好的例子。它靠着自己的嗅觉、听觉,来帮助警察。在电视上,曾多次报道过警犬在地震中救出被困的人;在毒犯身上找出藏匿的毒品。 我也曾看到过因主人突发疾病,躺在地上动弹不得,是狗跑出家门,发出求救的信号,挽回了主人的生命。 种种的事例说明,只要人们像对待亲人一样悉心地照顾、爱护身边的动物,那它们也一样会成为人类的好朋友和好帮手。 读了这本书,让我受益匪浅。 火印读后感:耻辱与尊严 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》,为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢,它遭受耻

自驱力演讲稿

当我第一次知道让我做代表来参加这次演讲比赛的时候,其实我是拒绝的,因为我觉得不能在我还没完全读完这本书的时候就说我能做好这件事,只能是抱着试试看的态度去探索。在后来的阅读、学习、讨论、交流过程中,我和我亲爱的小伙伴们,思维碰撞,“Duang~”迸发火花,我觉得这篇演讲稿,诶,可以成型了,下面就请大家跟我一起,享用我和小伙伴们思维碰撞而成的读后感。 各位领导、各位同事, 下午好,很荣幸今天能够站在这里跟大家一起分享这次阅读《自驱力》的收获。今天我要演讲的题目是《遇见更好的自己》。 曾经读过这样一个小故事:一天清早,一个园丁走进花园,竟然发现一大片的花草树木都奄奄一息,了无生气。惊讶之余,他问榕树究竟发生了什么事,榕树说它不想活下去了,因为他无法像松树那样高大雄伟。松树也沮丧地告诉园丁它想自我了断,因为他不像苹果树那样,能结出可口的果子。但是一旁的苹果树也在抱怨,说他自己不能像槐树一样,浑身散发着芳香。最后,园丁来到花园的一角,看到一株不起眼的小花,只见它生机盎然,一身绿意。“你为什么在如此消沉的环境中仍然可以昂首挺立着?”园丁好奇地问。不起眼的小花快乐地回答:“我知道自己不过是株小花,但我决定扮演好自己的角色,做一朵最好的小花,于是,我也就很快乐啊!” 面对同样的际遇,前者保持一种悲观失望的灰色心态,最终自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种乐观积极的红色心态,结果自然是生机盎然,一身绿意。由此可见,态度决定了你的行为,态度决

定了过程的优劣,态度决定了事情的成败,态度决定了一切。 人的一生,就像一场旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。走过千山万水,阅尽人间无数,只为了与你相遇——一个更好的自己,一个最好的自己! 努力,不是每个人都能成为想要的样子,但至少每个人都可以努力成为自己想要的样子。事实上,打倒你的从来不是外界的什么,只有你自己。你意识不到解决困难的自己会有多强大,你用坚持告诉了自己和世界,你值得遇见更好的自己。 青春赋予你锋芒,请别让它失望,岁月静好,现世安稳,在这个只属于我们的流光里,如若不努力,不光自己后悔,在别人眼中也会是个彻头彻尾的失败者。既然在意别人的眼光,就别浪费时光。任何事情都要从自身出发去考量,你生气,是因为自己不够大度,你郁闷,是因为自己不够豁达,你焦虑,是因为自己不够从容,你悲伤,是因为自己不够坚强,你惆怅,是因为自己不够阳光。反省自己,不是去为了迎合别人,而是为了让自己更优秀。 越平淡的日子,越要沉下心修炼。经过越漫长的等待,才会珍惜来之不易的机遇。再灰头土脸的日子也要坚信浮云之上有阳光,它会一直在。人生这本书,要慢慢读,因为未知,所以好奇,因为好奇,所以惊喜,只有这样,才能读出人生,才能读出惊喜。也许,在人的每个关键点都倾尽心力去体悟的时候,我们永远都无法预测我们的结局,因为生活远比故事本身要精彩。生活不是等待暴风雨过去,而是要在风雨中起舞。

如何写读后感和观后感

致远小学生作文专项辅导一 如何写读后感和观后感 一、如何写读后感! 1什么是读后感?在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。 2读后感怎么写?读后感的基本思路如下: (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。(你有感想的重要原文内容要重点复述,原文内容往往用3~4句话概括为宜) (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。 3、写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 范文欣赏 《木偶奇遇记》读后感 今天我读了《木偶奇遇记》。这本书讲的是一个叫皮诺曹的木偶。可是他经不起诱惑,调皮,逃学,不爱学习,撒谎,结交坏朋友的木偶。他居然还相信坏蛋猫和狐狸的谎言,在蟋蟀和小仙女的帮助下。皮诺曹痛改前非,终于变成一个懂事,诚实,勇敢,聪明伶俐的真正男孩。 通过这本书,我知道也要改掉一些坏毛病,在新的学期能够更上一层楼。在学习方面:正所谓“业精于勤荒于嬉”。懒惰是一种最坏的毛病,不爱学校,不爱书本,不爱老师,整天玩乐的孩子,早晚会变得像驴子一样的蠢。 在交友方面:不能光看表面,要注重心灵美才是真正的美。要教育我们孩子具有明辨事非的能力,更不能见利忘义,事实证明“不劳而获”是多么的可怕。 在待人方面:我们要诚实待人,不能以谎言相向。虽然不会象匹诺曹一样长出长长的鼻子,但是迟早会被别人发现,并付出代价的。匹诺曹知错就改,很值得大家学习。我们还要教育孩子尊敬长辈,多体谅他们的良苦用心,多体会他们的种种不容易之处。 读了这本书后,我受益匪浅。这本书非常适合少年儿童来阅读,因为在皮诺曹的身上多少有他们的影子,让他们懂得去克服自己的缺点,并且懂得去尊重四周的人,有一颗感恩的心。我一定要向我的同学们推荐这本好书。 二、观后感怎么写能写好 1、观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。 2、如何写观后感

医院自驱力读后感

医院自驱力读后感 《自驱力》读后感 美国人尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,已经被绝大部分人熟知。而我却认为有一本书更值得一看,那就是刘力嘉老师的《自驱力》一书。对于一个学生来说,看着本书这是很有必要的,因为他告诉你如何高效率的学习。同样对于每一个身在职场的员工来讲,搞清楚以何种态度对待工作这个问题也是非常重要,《自驱力》给出了系统的分析和最佳答案。 《自驱力》这本书从四个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。第一,唤醒心中的巨人;第二,共用一张图,同乘一条船;第三,让自己跑起来;第四,方法一改变,价值就出现。它告诉应该怎样面对工作,自我工作最终目的以及应该怎样去工作,需要保持一种什么态度。通过对本书的仔细阅读使我受益非浅。刘力嘉老师把自驱力分为以上四步,各位不妨对号如座:一种是心中无想法,无目的的人;一种是没有发自己融入到公司的集体中来,个人主义严重;还有一种是工作懒散,态度傲慢;最后一种是工作找不到方法的人。 通过这四种人的比较,刘力嘉老师很清晰的阐明了自己的观点,“不要仅仅为报酬工作;不计报酬而报酬更多;目标决定了你的高度;工作态度决定了你的成就;改变态度,从行动开始;卓越是你最好的工作保障;你的表现会说话;去工作就是去跑起来;主动寻找机会脚下多垫一些砖头;工作没有限制;乐在工作”。该书提出工作不仅是谋生的手段,不要仅因报酬而工作,而是需要我们正确认识工作、面

对工作,从工作中既能得到“报酬”,并能不断提升自我价值。这一切于我们的“自驱力”。工作需要跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目标,工作的很好完成并不决定于个人能力,更重要的是个人的工作态度。在现今的日常生活中,总有人会抱怨工作不好,工作无法继续,给的薪水不够多,继而慢怠工作,对工作的态度懒散,在工作中相互推诿,工作上遇到难题而弃之于不顾。他们生活在幻想的生活中,而不正确去面对工作,并企图通过不认真、不努力确能获得丰厚的报酬,梦想实现自我生活目标,可是到头来他们被日渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下,迎接他们的最后只有失败。 作为一名新员工,保持一种积极地工作态度也是相当必要的。要从工作中获得乐趣,首先不要让自己成为工作的奴隶,而要把自己变成工作的主人。许多人视自己的工作为奴役,是获取食物,水,住房,车的一种“讨厌”的需要。一个人假使不能尊重他的工作,那他绝不会得到最高的自我赞许。只有为工作付出的人,才有可能别赋予更多的使命,才有资格获取更大的荣誉,才会得到社会的认可和尊重,才会获得更多的自尊心和自信心。工作不是生存,要把个人生活赋予意义,把一己的生命赋予光彩! 对这本书的认真阅读使我认识到,贯穿整个工作的最重要的要素就是你个态度。没有不满意的工作,只有你不满意的态度,没有不可能完成的工作,只有你不愿付出的态度,没有实现不了的目标,而是你没有准备并跑起来的勇气。只要我们有积极健康的工作态度,认真热情地付出,才可能有丰硕的收成。我将在日后的工作中,保持积极

关于纪律的演讲稿.doc

关于纪律的演讲稿 纪律的价值在哪里?纪律永远是忠诚、敬业、战斗力和团队精神的基础,对一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切,只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识,组织才会朝健康的方向发展,组织成员的素质才会得到相应的提升。 纪律决定执行力。 纪律首先是服从,个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级。 一个组织,一个单位,要做到令行禁止,决定的事 和布置的工作要有反应、有落实、有结果,必须要有铁的纪律才能实现。 纪律是保证执行力的先决条件,只有加强纪律性,才能保持意识和行动的统一,才能彻底完成工作任务,正如马克思所说:“我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ”纪律保证战斗力。 组织是所有组织成员的集合,每个成员都有自己的理想和行为,组织要力求避免每个人的思想和行为的干扰,要步调一致,纪律的约束不可或缺。 如果没有纪律作保障,这个组织就会变成一盘散沙,各行其是,各自为战,我行我素,没有秩序,削弱甚至是失去了整体战斗力。 只有严明的纪律组织才能具有强大的凝聚力,才能形成坚强的战斗力。 革命军歌唱得好:“纪律中有我,纪律中有你,纪律中有无穷的

战斗力”。 纪律激发自驱力。 自驱力是人自身存在的一种内在的动机、情感或心理因素,在自驱力驱动下的人,对工作有一种非做不可的使命感和责任感,能积极主动地工作,以争取最大的成功。 纪律直接影响人的行为与抉择,是激发自驱力的助推器,纪律意识强则会让自己跑起来,对待工作百分之百地投入,而如果没有纪律意识,就不可能主动给自己下命令,面对同样的任务就不会比别人更卖力执行。 当前,我们不难发现,在我们身边仍然存在着纪律松弛、有纪不执、执纪不严等问题,一些人、一些单本文来源:文秘114 ***位对上级布置的工作,有利的就争、有麻烦的就推;一些部门之间不注重协调配合,各自为政、各行其是;一些干部上班迟到早退、擅离职守、脱岗溜号,少数干部甚至搞“吃拿卡要”。 LoCa这些现象影响了其他部门、其他干部的工作热情和纪律意识,带坏了整个社会的良好风气,也影响了我们党和政府的形象。 因此,我们每个人都必须从加强纪律性入手,做到遵守好、执行好、落实好纪律。 “加强纪律性,革命无不胜”,毛主席的话送给当前正在纪律作风整顿的每个部门、每位干部也许最贴切。 加强纪律性首先要思想观念上自律,只有将纪律观念深深地根植于每个人的大脑中,充分认识了纪律的极端重要性,我们才能自觉地

火印读书笔记600字

火印读书笔记600字 这本书写了坡娃从狼群中救出了一匹马,它叫雪儿。它和坡娃是一家,在野狐峪过着安静、祥和的田园生活。后来,战争爆发了,雪儿被日军强行征走,身上烙下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看中了雪儿,想把它变成自己的坐骑。这里给大家分享一些关于火印读后感,希望对大家有所帮助。 火印读后感1 暑期里,我静静得打开了曹文轩的《火印》一书,这部书让人陶醉也让人沉迷,合上书本时,我久久地回味着,眼眶已然湿润。 一个名叫坡娃的男孩从狼嘴里救下了一匹良马,取名“雪儿”,然而可耻的日本鬼子看中抢走了它,长官河野企图驯服雪儿,但雪儿没被驯服,好几次差点要了河野的命,最终“雪儿”沦落成拉炮车的马,在那个马的地狱里,雪儿遭受了母子分离,种种欺凌,到最后日本鬼子被消灭,雪儿重新回到了坡娃身边。 就是这样的一只有思想、有人格的马深深地触动了我的神经,雪儿有思想,有喜怒哀乐,在被河野强行夺走孩子的时候,它哀鸣着;在被河野用各种手段制服时,它发怒了; 当黑狗死了的时候,它流泪了,在坡娃和它玩耍时,它快乐的奔跑、欢叫。雪

儿已经不是一匹马了,它通人性、有感情、有智慧、简直和人一样具有灵性,不,它胜过人,在那个兵荒马乱的年代,又有多少人禁不住诱惑、或苦难当了汉奸。可是,雪儿知道,它的主人只有野狐峪的坡娃,无论河野怎么训练,它都不愿意被驯服,我被它这种精神深深折服,可雪儿却因为骨肉分离而性情大变。 雪儿有魄力,河野让它做一连串“悬崖勒马”的高难度动作时,雪儿一直不肯配合,河野不断催促,雪儿竟然向悬崖跑去,看到这儿,我的心都不禁提到了嗓子口,马上就要冲出悬崖了,难道雪儿要和河野同归于尽!河野不得不紧急跳下了马,雪儿也停下了脚步!雪儿宁死也不被河野制服,我深深地佩服着。 一个个跌宕起伏的情节让我沉醉其中,曹文轩老师写的《火印》首先让我明白,我们每一个人都应该善待所有生灵,只有真心对待它们,我们才会收获每一个生灵真心的回报,真心对待动物。同时它让我想起了当年处在水深火热中的中国人民,面对日寇的欺凌、虐待、烧杀抢掠,,“火印”,是烙刻在雪儿身上的耻辱,他们更是承受着巨大的耻辱,但他们最终像雪儿一样高昂着头,赢回了尊严!可是,如今我们有些中国的学生,在国外留学,学习完了就把父母带去国外不肯回来,有的甚至连父母都不要,独自在国外生活,这些人连雪儿都比不上,雪儿爱自己的主人,知道野狐裕才是自己的家,所以无论河野如何威逼利诱都没有屈

读书心得-自驱力

《自驱力》工作态度决定一切读后感 公共卫生科 医院绩效管理,就是针对提升医院管理水平,配套实施绩效工资制,实现医院战略,有效落实执行力,建立医院公平竞争的人才机制,充分发挥员工积极性的有效管理工具。其核心是促进我院管理水准的提高及综合实力的增强,其实质是使个人的能力得以提升,并确保人尽其才,使人力资源的作用发挥到极致。为了提升我们的服务能力水平,医院为我们定制了《自驱力》工作态度决定一切一书。 读过《自驱力》工作态度决定一切这本书,我受到很大触动。这本书与其他的励志书最大的不同之处,在于告诉读者如何通过树立正确的事业观造就成功的人生。 大家习惯于用机遇与挑战并存来形容当今社会。现在,信息传递速度加快,我们的机会越来越多,我们的选择也越来越多。我们可以选择不同的行业,选择不同的公司和单位,选择不同的地方,以及选择不同的工作态度等等。我们如何应对这些纷繁复杂的选择呢?《自驱力》工作态度决定一切为读者详细的回答了这一问题。拥有一个正确的事业观,你就能够在众多选择当中选出一条通向成功道路。如何树立正确的事业观,来实现成功的人生。 首先,要确定一个十分清晰长远的人生目标。这个目标一定要是一个高远的目标。正所谓“大志得中,中志得小,

小志不得”。目标决定了你成功的高度,每一个伟大的建树、每一项杰出的成就都是由那些志向高远的人所创造的。曾国藩立志做一名圣人君子,为天下人做榜样,并以“不为圣贤,即为禽兽”激励自己,最终成为一代儒学大师。周恩来总理更是从小就树立了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。只有远大的人生目标才能为你提供强大的精神动力,面对困难才能百折不挠,一往无前。 其次,要有积极的工作态度。如何拥有积极的工作态度?具体来说,就是主动的开展工作,并能够在工作中寻找到乐趣。如果你热爱你的工作,那么你的生活就是天堂。生活中有人习惯于抱怨自己怀才不遇,抱怨自己的工资太低,感觉自己如同在炼狱之中。对于常怀抱怨的现象书中给予了很有说服力的规劝:老板没有逼着你来他的公司上班,领导也没有强迫你在他的手下吃饭。当初,是你主动应聘到了这家公司。你的历史,是你自己写成的。老板带你很刻薄,领导压根儿就没有把你当人才看。那么,你就炒他们的鱿鱼好啦!如果你不想炒他们的鱿鱼,就说明他们可能还没有你说的那么可怕。那么,需要改变的是你自己。具体的做法就是:爱你眼下的工作。 这段话令人深思,其实抱怨工作的理由根本站不住脚。既然不应该抱怨自己的工作,那么就热爱自己的工作吧,并体会工作为你带来的乐趣。如果能够做到这一点,那么你就

关于改变自己的演讲稿

关于改变自己的演讲稿 世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者,不想做观望者,那就改变自己吧,只有改变了自己,才有可能改变世界。下面是为你整理的几篇关于改变自己的演讲稿,希望能帮到你哟。 关于改变自己的演讲稿篇一尊敬的老师们,亲爱的同学们, 大家早上好! 今天,我演讲的主题是改变自己。新学期,新开始,而我们同样也要改变自己。在英国最古老的建筑物旁,有一块墓碑,碑文写道:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,我决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但这也不可能了。当我现在躺在床上行将就木时,我突然意识到:如果一开始我就仅仅去改变我自己,然后我可能会改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样,一辈子空想改变环境,却不曾想过改变一下自己,最后碌碌无为。改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍,一味地改变环境倒不如反躬自问。近朱者赤,近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们

不再将眼睛盯着别人,回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净,你会发现自己愉快了,别人也回跟着愉快。只有改变自己,才可能改变世界。自己鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他想如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但自从他在课上看到纪录片中人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时,他改变了他的认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国,立志于改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的人。进而改变了整个国家。 原来,我们是可以改变自己的,当你走到绝境时,不要丧气,因为可以柳暗花明又一村,只要你肯改变,当你步入痛苦时,不要哭泣,曲折复杂的通往成功殿堂道路,有漫长,也有捷径。只要你肯改变。在人生的路上,我们有很多次的机会是可以改变的,我们有同样多的机会是可以成功的,细细想来,也许是一个小小的习惯,也许是一个细微的动作,也许是一个不成熟的想法,只要我们能够及时改变,改变了

读后感怎么写(四)

读后感怎么写(四) [读后感的写法]读后感的突出特点即“读”是“感”的基础,“感”是“读”的结果,“感”因“读”而来,所以首先得在“读”上下功夫,读后感的写法。第一步就要认真阅读原文,力求融会贯通地掌握文章的思想内容,乃至语言文字表达上的特点。一般说来,我们可以从读懂词句了解内容入手,进而理解文章的难点、疑点,掌握文章的中心,理清文章的思路。同时,还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来,认真思索广泛联想。这样,读书的感受才会丰富,才会深入具体,从而为写好读后感打下坚实的基础。 切记:认真、仔细地读是写好读后感的前提! 读后感写作的一般结构是:引——议——联——结 所谓“引”,就是要从原文中引述材料,引出自己的感受来源。“读是感”的基础,写“感”不能离开原文的内容,更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做,“读”和“感”就脱节了,“感”便成了无源之水。是不正确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方,你感受最深的那件事,引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句,然后写感想;也可以间接叙述原文内容,点出感想是从何处产生的。总之,一定要交代清楚“感”的由来。但要记住:“感”是文章主体,因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细,否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”,照抄原文,以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍,从而使文章本末倒置。 所谓“议”,就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来,还要写得具体,这样才能让人信服。要抓住体会最深的一两点,任何一篇文章,读完后受到的触动是多方面的,如果不加选择,面面俱到,泛泛的谈,那就根本什么也说不清楚,所以要选择自己体会最深刻、有独到见解的感受来写。千万不能“感”到哪里就写到哪里。那么如何选择感受的角度呢?注意以下两点: 1、选择你能发掘出深度的角度来写,不可勉为其难。 2、感受点要有新意,切忌千人一面,所以写作时要全面透彻地理解文章实质,紧扣原文中心同时从不同角度去想,就会有不同的感受和启发。例如:《孙权劝学》一课,我们可以从吕蒙接受别人的意见角度来写,也可以从孙权善于劝说引导来谈,也可从学习的内因外因、鲁肃重学识等角度来写。 5、读后感应力求入情入理、新鲜、活泼。有些同学写读后感或是板着面孔议论一番,或是痛心疾首自责一番,前者往往流于枯燥,后者则不大自然。要做到这一点,首要的是“言必由衷”,“情动于中而发于辞”,只有深受启发,确有所得,才能以理服人,以情动人。 所谓“联”就是联系,它有两层意思:一是对原文进行材料分析、评论;二是要针对自己的感受联系实际生活,这是很重要的一步。 对原文进行材料分析评论要略写但却不要不写,与实际生活的联系非常必要也非常重要。联系实际才能使文章有可读性、有价值。由原文推而广之,使原文的内容得到充分发挥,同时自己对原文的体会也会更深刻。可以联系自己的思想实际、工作实际、社会实际、现实生活及其他方面的实际,这一点是读后感的重要特点之一,也是区别于其他文体的主要界限。

火印读后感

火印读后感 火印>读后感(一):燃烧 ——读曹文轩长篇小说《火印》随感 山东寿光世纪教育集团九年级林文清 天边的红霞包裹着孤鹰翔飞的翼,刺目的夕阳光给青草镀了层厚重金,羊群洁白的绒毛变幻着深深浅浅的红,茫茫一片,有如流淌在草野上的霞海。夕阳垂下,山头仅剩了残缺的半个圆盘,在那放羊娃高声的吆喝,和羊儿的绵软叫声中,回响着那渐渐远去,而越发分明的马蹄铮铮。 自翻开《火印》第一页,我为其堪称壮烈的景物所震撼,薄暮朦胧中,炽热的光线仿佛化作了箭矢,对着广袤的草野“万箭齐发”。从此我走上了那座山头,亲眼目睹了那场恶战,听到了那“咴咴”的嘶鸣。那晚,牧羊娃抽断了羊鞭,满身伤痕,趴在父亲的肩头回望那匹雪白的马,他幼小稚嫩的眼神里满是骄傲,而他即将成长,在杀伐与刀光中成长,浸浴血且饱览泪光。 那一天云翳阴沉了,炮声响起了,静谧安详的桃源被轰出了一个豁口,拦不住的日军洪流汩汩涌入,淹过了村庄。在字里行间,通过真诚、真切的文字,我仿佛听到雪儿离开后,坡娃的哀哭。丰富的心理描写,也让一个爱马如命、霸道专横的日本军官形象展现在我的眼前,他的征服欲,他军官的威严,燃烧,升腾,飘摇在他战胜、战败、死亡的路上。而在日军粗暴血腥的行为里,在他们肮脏的精神堆里,却有稻叶的天真无暇,这是令我欣赏《火印》的一点。中国人民眼中无恶不作、万恶不赦的日本鬼子中,也有人性的美好,有稻叶对马儿的无微不至,有河野不让稻叶上前线的对于纯真的保留,正是这些,让小说的情感趋于完整,使“人”的样子展现得更为完美。 我忘不了那个瘦腿伤的小哥。我爱他的斗志,我爱他的热情,他流血的伤口也喷薄着上战场的豪情。也许,他决斗的信念来自于他看到那个拄着拐杖、独腿的娃,和他牵着的那匹良驹,他有军人的诚信,军人的执着,说活着回来,就活着回来,说胜利,就没有失败。 “火印”,是烙刻在雪儿身上的耻辱,是耀目的对坡娃精神的折磨,却也是磨砺中成长的见证,是复仇后永存的战利品。在坡娃与雪儿身上,我仿佛看到了中华民族无限的光辉,从苏醒到饱受折磨,到顽强拼搏,至今的伟大复兴。雪儿的抬首,是民族的觉醒;冲破云霄的嘶鸣,是人们不屈的呐喊;坡娃的十七岁,是新中国的成立。 在《火印》中,我读到了抗战民族的英勇无畏,看见了觉醒人民的壮志豪情,那泼洒的鲜血灌满了满地的炮坑,残损的骨架支起了倒塌的房屋,那是无数人类用骨血铺出的平坦大道,四处弥漫的、照耀的,是崇高的灵魂,是人性的光芒。“多一个人读奥威尔,就多了一分自由的保证”,多一个人读曹文轩,就多了一份生命的敬仰! 夕阳落下,那远方升起的燃着白焰的火球,投射下皎洁的光,覆盖在暗色的草原上,羊群离去,牧羊娃的歌声戛然而止,他立在山头,眺望着,聆听着,那远处至高山峰上燃烧的黑影,仰首抬蹄,以悬崖勒马的绝美姿态,发出了“咴咴”的嘶鸣。 (辅导老师:张冠秀) 火印读后感(二):耻辱与尊严 青岛桦川路小学邹毓家 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》,为我们描述了一匹马。它智慧、勇敢,它遭受耻辱,它奋勇抗争,最终赢得尊严。 它的名字叫雪儿,是坡娃从狼群中舍命救回的一匹小马驹。它泛蓝光的白毛,蓝黑

关于纪律演讲稿

关于纪律演讲稿 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 纪律的价值在哪里?纪律永远是忠诚、敬业、战斗力和团队精神的基础,对一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切,只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识,组织才会朝健康的方向发展,组织成员的素质才会得到相应的提升。纪律决定执行力。纪律首先是服从,个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级。一个组织,一个单位,要做到令行禁止,决定的事和健康置的工作要有反应、有落实、有结果,必须要有铁的纪律才能实现。纪律是保证执行力的先决条件,只有加强纪律性,才能保持意识和行动的统一,才能彻底完成工作任务,正如马克思所说:“我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。”纪律保证战斗力。组织是所有组织成员的集合,每个成员都

有自己的理想和行为,组织要力求避免每个人的思想和行为的干扰,要步调一致,纪律的约束不可或缺。如果没有纪律作保障,这个组织就会变成一盘散沙,各行其是,各自为战,我行我素,没有秩序,削弱甚至是失去了整体战斗力。只有严明的纪律组织才能具有强大的凝聚力,才能形成坚强的战斗力。革命军歌唱得好:“纪律中有我,纪律中有你,纪律中有无穷的战斗力”。纪律激发自驱力。自驱力是人自身存在的一种内在的动机、情感或心理因素,在自驱力驱动下的人,对工作有一种非做不可的使命感和责任感,能积极主动地工作,以争取最大的成功。纪律直接影响人的行为与抉择,是激发自驱力的助推器,纪律意识强则会让自己跑起来,对待工作百分之百地投入,而如果没有纪律意识,就不可能主动给自己下命令,面对同样的任务就不会比别人更卖力执行。 当前,我们不难发现,在我们身边仍然存在着纪律松弛、有纪不执、执纪

读书笔记怎么写_心得体会

读书笔记怎么写 本文是关于心得体会的读书笔记怎么写,感谢您的阅读! 读书笔记怎么写 书读多了,时间一长印象就不深了,模糊了,甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限,而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘,最好的办法就是写读书笔记。俗话说:"好记性不如烂笔头。"读书笔记可以弥补脑力的不足,是记忆的贮存器。读书笔记怎么写呢?写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法: 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终,是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。你猜:一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧?再不就要说书山有路学海无涯的话?总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧?你很聪明,并且对书敬畏而疏远。电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。 读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条着名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有: 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为: (1)索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光

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