学弟子规 做文明人

学弟子规  做文明人
学弟子规  做文明人

学弟子规,做文明人

——《弟子规成长日记》心得体会

周庄学校刘轶男我是今年的特岗教师,开学接到带三年级班主任还但任语文、数学课程,感觉心里压力非常大,随之而来的三年级又迎来了一项重大任务——《弟子规》实验班。我深感自己德不配位,责任重大,如履薄冰,瞬间感觉压力又增加了不少,没有讲授过,心里没有底……很多问题出现在脑海里。学校召开了研讨、去外边学习学到一些知识,自己和同仁们去摸索、去探讨、去研究,不能说有很大成功但有一定的成效。通过半学期学习,使学生和教师无论是身心还是行为都受到了一定的教育,现总结如下:

一、精心备课

首先,制定课程,确定一天上一节课,每天下午最后一节课上,采用早诵读晚反思使学生一天都回味在《弟子规》中。

其次,上课情况采用10个步骤:1、明志2、集体诵读3、定心描红4、温故知新5、明理学到6、幸福演练(讲故事)7、今日做到8、成长积善9、家长寄语10、恩师寄语,这个没有具体哪一项有时间的安排,但是温故知新、明理学到和幸福演练是明理过程,有一定的时间保障。家长是我们学生力行《弟子规》过程中的一个非常重要的部分,但是,家长不理解、不配合,是我们遇到的首要难题。他们认为孩子的成绩才是最关键、最重要的。王局长来学校做感恩讲座,不少家长与学生留下了感动的眼泪,加上之前每周做的力行,抓住机会再次宣传《弟子规》的内涵,许多家长明白了其中的道理,开始主

动配合我的工作。因为先前没有关于经典教学的经验,所以我也是先学后教,先是课前认真研读教材,自己先多次练读,在诵读的基础上达到理解吃透教材,然后运用多媒体,多方搜集关于教学内容的课件和故事充分运用到教学中,使得课堂教学不再是空洞的说教。

最后,我们实验班的教师都会进行研讨,提问题并解决问题,达到一个更好的效果。通过半学期的学习我们教师也受益匪浅。

二、教研活动

学校成立了国学教育教研组,每周三积极开展国学教育研训活动,探索、积累、提炼实施方式方法。9月,围绕《如何上好弟子规德育成长日记课》进行了研讨,大家一致认为,这门课程不同于语文课,也不能上成语文课,主要是通过学习用弟子规来规范自己的行为,因此,通过研讨我们采取:诵读—明理—分享—力行—反思五步教学法;11月份,桑红霞老师为我们上了一节展示课,起到了引领示范的作用,找到了方向;12月份,研讨,磨课,通过上课、说话和评课达到共同提高、共同进步的目的。

三、经典感悟

由于我是新教师,接手三年级,学生对我不了解,我对他们也不是很了解。当时走进这个班级的时候班里很乱没有组织、没有纪律,一团糟,但通过近几个月的学习《弟子规》有了很大的改善。

1、通过学习《弟子规》使学生明白了班集体的重要性。“兄

道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中”这一经句的学习是班集体有了很大的改善。学校开展微机课和音乐课,但是由于保持教室的卫生,没有

鞋套的同学就会留在教室上自习课。刚开学的时候在班里上自习的同学就会打闹、说话,但是学习了经句并在实践中力行之后,他们有了很大的改善——由于是最后一节课,时间比较短,在班里上自习的时候他们会打扫卫生、擦板凳、帮同学们整理储物柜上凌乱的衣服,叠的整整齐齐、打架的也少了很多。看到这些之后我心里甚是感到安慰。

2、通过学习《弟子规》使学生明白父母和老师的不易。“父母命,行勿懒。父母责,须敬听”翻开课本的第一页就是这几句,同学们都是耳熟能详的,可以说是倒背如流,但是不明白其中的意思。经过学习和力行同学们都很好的能明白其中的道理了——有一次,我生病感冒很严重,上课都说不出话了,我刚进入教室我们班孩子就说“老师,我下午给你带感冒药来吧”听完之后心里很是温暖;家长也普遍反映在家状况也好很多,主动帮助家长干家务,体谅父母。

3、通过《弟子规》的学习提高了学生的学习兴趣,培养了学生的诵读能力,促进了学生的全面发展,同时也丰富了学生校园文化生活。学生们受到了中华民族优秀文化的熏陶和教育,对提高学生的自身素质和修养起了很大作用,有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观,同时激发了学生的热情,给学生提供了展示自我的平台,引领学生享受读书带来的无限乐趣。

中国传统文化“贵在力行”,《弟子规》不是背出来的,而是力行。我们要在生活学习的小事中落实《弟子规》。教好弟子规就要善于抓住机会教育。尤其是在学生犯错时更是机会的教育点。比如见到学生在读书时心神恍惚,到处张望时,我会提醒学

生“读书法,有三到,心眼口,信皆要”;当学生讲粗口时,我也会教育他们“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”;当学生有不良行为习惯,不如坐姿站姿和走姿不文雅时,我会教他们要有礼节,做到“步从容,立端正”弟子规贵也在“学以致用”,我们不要照搬,要活学活用,唯我所用。

《弟子规》教学在我校已开展几个月,作为教师,我不是在教授《弟子规》,而是和学生一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程,也是一个不断提高个人修养和思想升华的过程,在这个过程中,我充分感受了中国传统文化的魅力,我将和学生一起不断提高思想修养好道德修养。

学习弟子规,心得体会。

学习《弟子规》心得体会 《弟子规》是清代非常流行的一种启蒙课本,用三字一句的方式进行伦理道德教育。从立身做人、处事学习等方面给我们提供了规范。 在学习《弟子规》的过程中,使我受益匪浅。它增长了我的智慧,震撼了我的心灵,通过对《弟子规》的学习有以下几点体会:首先做人要懂得感恩,对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》。感恩之心体现在一个“孝”字之上,古人云:百善孝为先,可见,孝是做人的根本。我们要真正做到如《弟子规》中所言的那样,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”。而不是张扬我们所谓的个性,常常怒怼父母,这是不孝的行为。 其次,待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。《弟子规》中给出了系统的准则。“称尊长,勿呼名;对尊长,勿现能”,现在的我们受宠惯了,妄自尊大,更是缺失了做人最起码的礼数,傲慢无礼,自以为是。想想这样的我们在人与人之间相处时关系怎样融洽?中华民族自古就有敬老的传统美德,我们要弘扬这种传统美德。 第三,要找准自己的人生目标,《弟子规》,教人向善,“见人善,即思齐;纵去远,以渐跻;见人恶,即自省;有则改,无加警”,只有懂得时刻反省自己,规正自己的人才可以使自身有长足的进步。作为一名高中生,我们应当志存高远,身怀报国之志,不断完善自身。立志成为对国家对社会有所贡献的人才。 《弟子规》是中华优秀传统文化的缩影,我们应从学《弟子规》

开始,博闻强记,广泛学习中华经典文化典籍,不光要会诵读,更重要的是要坚持去做,这对于我们成人乃至成才,都是大有裨益的。让我们以《弟子规》开始,做一个有品位,有品德,有修养的人吧!

弟子规:余力学文

弟子规:余力学文 不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真 读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义 房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之 非圣书屏勿视蔽聪明坏心志 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致 译文 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些道德准则,一味死读书,纵然有些知识,也仅仅增长自己浮华不实的习气,如此读书又有何用?反之,如果仅仅一味去做,不肯读书学习,就容易任性而为,蒙蔽真理。 读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到,三者缺一不可。(研究学问,要专一,要专精才能深入。)这本书才开始读没多久,不要欣羡、想看其他的书,这本书没读完,不要看其他的书。在订定读书计划的时候,不妨把读书期限定得宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不能够懈怠偷懒。日积月累功夫深了,原先窒

碍不通,困顿疑惑之处自不过然都迎刃而解了。求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的 真义。 书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等 文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来 读书。古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会 磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。虽有急事,也要把书本收好再离开,书本有缺损就要修补,保持完整。不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒 弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。遇 到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不 顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是能够 达到的。

弟子规学习心得体会

篇一:读《弟子规》心得体会 读《弟子规》心得体会 读《弟子规》启蒙了我的智慧,震撼着我的心灵,其中的道理很简单,早就知道了,但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解,如果能早知道这些,也许我的人生机遇会大不相同,学习《弟子规》有四点重要体会。 1、做人要懂得感恩。 2、待人接物要怀着恭敬之心。 3、为人要谦虚。 4、找准人生目标。《弟子规》教人向善,培养增养人的德行,让我明白了立身处世的道理,耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想,潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感,学习它就是把圣人的教诲融入生活中, “一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”落实到一言一行中,爱因斯坦说: 所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就,获得多么财富,过多么奢侈的生活,而是要把“努力学习,积蓄力量,勤奋工作,贡献社会”作为人生目标。 《弟子规》主要讲孝顺父母,友爱兄弟,良好品德和生活习惯,博爱的精神,正确的读书方法。时过境迁,岁月流逝,书中的内容同现在的时代形势迥然不同,但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,养成良好习惯却是我们值得学习的。 《弟子规》功课里的——亲仁,亲仁的“亲”是亲近,仁者是有道德、学问的人,就是要亲近仁者,以师事之,要跟他学,这是讲择师,仁者无敌,“同是人,类不齐,流俗众,仁者稀”是同样在世为人,品德高低各为相同,跟着潮流普通俗人很多,而仁德的人却很稀少,在现代社会的人群们只向往着时尚,不向往该怎样为人。美,是什么?是心灵?是外表?还是??歌德曾说:“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。”我们要内心美,让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵,来感化别人,帮助别人。 篇二:学习弟子规的心得体会[1] 自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理,也让我增长了智慧.“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标……”这些都是从《弟子规》里学到的,让我深有感触。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢?这两句话是在教育我们,听到父母的呼唤,应该立即答应;父母有什么事让我们做,不要拖拖拉拉﹑懒懒散散。并且,父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的,所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对,是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦!我每天都在尽量做到,我相信自己一定能够做到的。 “兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们,做哥哥的要善待弟弟,做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇;言语上互相忍让愤恨就自然消除了。学到这时,让我想起自己作为姐姐竟然去跟弟弟抢东西吃,简直就不敢相信。然而,我相信的是学习了这两句话过后,自己肯定能和弟弟相处地更好﹑更和睦。因我与弟弟相处不太融洽,导致我的父母对我们相处的问题又担忧起来了。更是让我过意不去。 “若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。”它出自于《弟子规》里的【信】。这虽是20几个字,可我却远远没做到。

三字经 弟子规 百家姓 千字文(可打印)诵读版

三字经 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸,十二支,子至亥。曰黄道,曰所躔,曰赤道,当中权。赤道下,温暖极,我中华,在东北。曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡,此五岳,山之名。曰士农,曰工商,此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。地所生,有草木,此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。

弟子规的学习心得体会

弟子规的学习心得体会 《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩... 刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。>《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。 诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

弟子规学习心得体会六篇

弟子规学习心得体会六篇 学习力行《弟子规》感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文它从人之根本出发教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造 首孝悌就是说做人首先要心中有爱要孝敬父母一个人如果连对他有 养育之恩的父母都不能尊敬的话那么他就丧失了做人的根本对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重他所做的事情也就很难得到认同次谨信告诉我们做人要谨慎要讲信用也就 是要诚信为本小到一个人、大到一个企业如果不能诚实待人那么他依靠什么立足社会呢泛爱众而亲仁有余力则学文意思是和大众交往时 要平等仁和要时常亲近有仁德的人向他们学习以上这些事是学习的 根本非做不可如果做了还有余遐还要学习一些其它方面的知识充实 自己这是教育我们如何待人处事、如何学习要经常学习别人的长处来弥补自己的缺点从各个方面来约束自己提高自身的素质和修养学习 了《弟子规》就是要把圣人教诲贯彻到生活中落实到一言一行中学习《弟子规》我想不仅是一个提高个人修养的过程更是一个思想升华的过程爱周围的人爱这个世界只有这样这个社会才会变成和谐的社会 学了《弟子规》之后我明白了不少道理面对它我有一种相见恨晚的感觉其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统其核心是做人的“道”和“德”就是通常说的“道德”在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书越读越感到它

的确是人生智慧处世宝典蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则“德”是教导人类如何顺从大自然的法则不违背做人的原则其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系它教我们如何修身按修身、齐家、治国、平天下的次第不修身就不可能齐家、治国、平天下中国是具有五千年灿烂文化的文明古国知恩图报尊老爱幼待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知翻 开《弟子规》一读就仿佛置身于文明当中置身于做人的伦理当中百善孝为先行孝是为人子的本分但我往往注重以大行而实孝却不曾注重 细小而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手要做到孝心常在而非一时之念想“恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长”这些足以让我心悦诚服古人云:“受人滴水之恩当以涌泉相报”《弟子规》让我们知道感恩感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人将别人的爱永记于心把别人的美德汲取完善自己感动别人读了《弟子规》之后我才发现以前自己习以为常或自己认为对的言行原来都这样或那样地存在 着不足 在古代《弟子规》是做人的准则在当代仍然影响着更多的人教育我们如何做人人生中重要的不是生命的表象而是生命的本质人生 百态最重要的就是品行欲做事先做人文明健康的品行和高尚的道德 情操才是真正的自我归宿是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读了《弟子规》的同时也带走了我心灵上的尘埃我想起了谁曾经说过这样的话若你:播下思想的种子便收获文字;播下文字的种子便收获行为;

三字经·千字文·弟子规 推荐

《三字经·千字文·弟子规》 推荐理由: 《三字经·百家姓·千字文·弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表,《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来琅琅上口经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的百科全书。《千字文》是一千四百多年前,南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材,出世后风行海内,至今不衰。《三字经千字文弟子规》为“中国小学生基础阅读书目”选用版本。 内容简介: 《三字经》,融历史、哲理、故事与韵律于一体,生动有趣,意味深长,被称为“中国历史文化的小百科全书”。《千字文》中,自然运行,修身养性,治国齐家,生活意趣,包罗万象却条理井然。传承历史,启迪蒙童。方块字的奥妙,尽在《千字文》。《弟子规》列述小孩子居家出外、接人待物与学习上应遵守的规矩。在孩子的品德教育及良好习惯的养成方面,《弟子规》堪称经典。 作者简介: 《三字经》作者王应麟(1223-1296年),字伯厚,号深宁居士,进士出身,是南宋著名的学者、教育家、政治家。王应麟博学多才,对经史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和经史学者。 《千字文》为南朝梁周兴嗣所编写。周兴嗣《梁书》49卷有传。他仕梁,颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉,多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》,以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有著录,在敦煌文献中也有周本《千字文》。 《弟子规》李毓秀,字子潜,号采三。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。

学习弟子规心得体会1000字三篇

学习弟子规心得体会1000字三篇学习弟子规心得体会1000字【一】 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。 不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。 这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地

上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在大地上有很强的生命力。 在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。 可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。 学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界!

弟子规 余力学文教学设计

《弟子规》“余力学文”教学设计 南街学校王娜 一、复习导入 复习《弟子规》 11课—14课 1、我来选,你来背 2、我来问,你来答 (一)以貌取人的事情在我们的身边时有发生,你会用《弟子规》中的哪句话来规劝大家呢? (二)在卫生大扫除时,如果你的小组长自己都不好好参与劳动,却总对你们指手画脚的,此时,你又会想到《弟子规》的哪句话呢?(三)考试时,你如果发现了同桌作弊,你是劝还是不劝呢?《弟子规》中有没有告诉你该怎样做呢? 二、新授。 1、自读《弟子规》余力学文的内容,正音。 2、默读,思考。 (1)哪些句子阐述读书和实践之间的关系? (2)写读书态度句子有哪些? (3)哪些是写读书环境的? (4)哪句话我们要爱惜书本? (5)哪句话告诉我们读书也要有选择? 3、活学活用 (1)《弟子规》中哪句话和“读书百遍其义自见”含义相同?

(2)在我们学校里就有这样一些同学,你能帮老师用弟子规来劝劝他们吗? 学生小力上课总是不认真听老师讲课,常常东张西望。 有个同学上课不做笔记,有疑问也不虚心向别人请教,导致成绩不够理想。 还有个同学课桌杂乱,书笔到处乱放。 三、余力学文的故事。 纸上谈兵 战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,

读了弟子规心得体会

读了《弟子规》心得体会 孝敬父母诚实守信日记 二年级暑假时,爸爸要求我读诵《弟子规》,刚开始时,读起来朗朗上口,觉得挺好玩,可爸爸要求我背诵下来,这可真有点难为我了,在爸爸的坚持下,慢慢的,每天背几段,一个暑假,我终于全部背下来了,经过爸爸的耐心讲解,我还真明白了很多道理呢,这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上,我一口气背下《弟子规》,同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动,赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。 首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母,爱护自己的兄弟姐妹,还说一个人如果连这些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我,正是因为学习了《弟子规》,我对爷爷、奶奶都很尊敬,每逢奶奶过生日时,我总会送给奶奶一个意想不到的礼物,使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。平常早晨上学前,我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好,然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结的很好,同学间过生日时,我们相互间还上门祝贺。 次谨信。书上解释说,其次说话要谨慎,为人要诚信。要求做人说话要讲究方法,不要冒然随便乱讲,弄不好会伤害到别人,甚至好事变成坏事,这一点对我们小学生来说可

真够重要,平时我总好讲话,守不住口,今后需要多加注意。为人要讲信,平时凡借了别人的钱物,我就会即时归还。 还有很多诸如“身有伤,贻亲忧。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时,会用《弟子规》上话来告诉我,这样会导致父母担心的。看到字写的不好,也总会说字不敬,心先病,你态度不端正,不恭敬,当然字就写不好。 《弟子规》上的句子短,好记,都是与我们日常生活有关的问题,用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动,就会使我们小朋友变得懂事,有礼貌。尽管我还有很多不足,与《弟子规》上的要求还有差距,但在我今后的成长过程中,我会以《弟子规》为镜子,时常照照自已,力争使自己取得更大进步。 湖北十堰郧县实验小学四年级:赵延昭 大家一看标题,就都以为是真的弟弟吧,当然不是,他是我家的小狗狗——豆豆。 我家豆豆有着一身雪白雪白的绒毛,和一双嵌在脸上的,如宝石一样大眼睛,还有一张可爱的大嘴巴。一跑起来,大耳朵呼扇呼扇的,真可爱!你一抱它,它就会四肢晃动,好像在说救命。 它还会站立呢!姥姥一喂它吃的时,它居然站起来了,我们都惊奇的看着它。然后,它突然一跳把香肠抢走了,然后飞快的回到了它的风水宝地,开始啃食起来。吃的可香了

《弟子规》《千字文》《三字经》

《弟子规》一、总叙 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文二、入则孝出则悌 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄三、谨而信 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚

学习《弟子规》 心得体会

读书心得体会 曹文忠 我平时常看一些专业技术方面的报刊杂志如《电脑报》等,最近在系统的看了蔡礼旭老师的专辑《幸福人生讲座——细讲弟子规》后,深深认识到《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中最好的老师,告诉我们许多道理,带领我们领略人生的真谛,规范我们做人的准则,指明我们做人的方向。明白了这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生、和谐的家庭有着重要的意义。 《弟子规》是一本集中国传统文化的精华,以学规、学则的形式,三言成语的体例,浓缩了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻知识的教育范本。其不论从工作到生活,还是从做事到做人,廖廖1080个字,就把人类社会所提倡的、反对的,遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚,内涵丰富。 《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行进行塑造。 “首孝悌”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就谈不上发自内心的尊重,更谈不上爱祖国、爱人民、爱社会主义了。 “次谨信”,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个单位、政府,如果不能谨慎处世、诚信待人,那么整个社会会怎样呢?当今社会上腐败横行,“地沟油”、毒大米、毒猪肉、染色馒头、毒奶粉等等,不就是一个个谨信缺失的活生生的例子吗。 “泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,则学习一些其他方面的知识充实自己。其实教育的“教”拆开就是:“孝”和“文”,说明白了就是让人学习孝的文化,而现代社会的教育却是“不余力,全学文”,试想一个才高八斗而道德缺失的人他对社会会有怎样贡献?在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做

读《弟子规》心得体会

读《弟子规》心得体会 “父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”这朗朗上口的文字便出自于李毓秀的经典代表作《弟子规》。接下来是小编为大家整理的读《弟子规》心得体会,希望大家喜欢! 读《弟子规》心得体会一 读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自 己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己 成人的父母。 我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先, 友爱兄弟姐妹,对己谨信,对人仁爱,有能力在学习知识。至于其中的实际做法,我 们能做的,去做,不适应现在社会的方式,我们不求表面,但求心安。因此,《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们周围,时时刻刻 在我们日常生活当中,你不按照这个方式做事做人,一定寸步难行。因为这是我们中 国人的精神文化,是我们传统道德观。 我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》 中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。 我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》 中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。 读《弟子规》心得体会二 记得第一次遇到《弟子规》,首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面,给我 的第一印象:《弟子规》是一本儿童读本,我漫不经心的翻开书,当我翻开书本看到《弟子规》总序:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则 学文。让我读起来感到非常亲切,好像听到古圣先师谆谆的教诲,就像清澈的小溪流 入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》,我感到心头一亮。原来小小一本《弟子

三字经百家姓弟子规千字文

百家姓全文(拼音) Zhào Qián Sūn LǐZhōu WúZhèng Wáng 赵钱孙李周吴郑王 Féng Chén ChǔWèi Jiǎng Shěn Hán Yáng 冯陈褚卫蒋沈韩杨 ZhūQin YoúXǔHéLǚShi Zhāng 朱秦尤许何吕施张 Kǒng Cáo Yán HuàJīn Wèi Táo Jiāng 孔曹严华金魏陶姜 QīXièZōu YùBǎi(Bó) ShuǐDòu Zhāng 戚谢邹喻柏水窦章 Yún SūPān GěXīFàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 LǔWéi Chāng MǎMiáo Fèng HuāFāng 鲁韦昌马苗凤花方 YúRén Yuán LiǔFēng Bào ShǐTáng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén XuēLéi HèNíTāng 费廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn LuóBìHǎo Wūān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常 Lè(Yuè) YúShíFùPíBiàn QíKāng 乐于时傅皮卞齐康 WǔYúYuán BǔGùMèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 HéMùXiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 QíMáo YǔDíMǐBèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞Xióng JǐShūQūXiàng ZhùDǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁DùRuǎn Lán Mǐn XíJìMáQiáng 杜阮蓝闵席季麻强JiǎLùLóu Wēi Jiāng Tóng Yán Guō贾路娄危江童颜郭

学弟子规心得体会800字【精选】

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读弟子规心得体会

读弟子规心得体会 欲治国先齐家,欲齐家先修身,欲修身先正心。 《弟子规》这本书,是依据至先师孔子在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心,对一切事物都平等博爱, 善待天地万物,自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人,向他 学习;最后在利用剩余的时间和精力,来好好地学习其他有益的学问。 我们90年代的小孩,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。 有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们 回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。 其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑,只 会自己玩,不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候, 要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。 曾经,我跟我的哥哥姐姐们相处,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧,我叫他们名 字时候,他们也不见怪,哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实,他们自己背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我 难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨” 等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。 我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候,遇到我跟他们意见不同时,我总爱大声反驳,不分尊卑。他们有时候也会教训一下我,但我总是这样子左耳入右耳出,不太理会。其实,他们内心也很不满,但也不会狠狠地骂我,而我也不会想到这一点。我们爱长辈就 该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,

三字经弟子规千字文 无标点

三字经 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初性本善 xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁 jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母择邻处 zǐbù xué duàn jīzhù 子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山有义方 1

j iāo wǔzǐmíng jù yáng 教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 yǎng bú jiào fù zhīguò 养不教父之过jiào bù yán shīzhīduò 教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 zǐbù xué fēi suǒyí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhīyì人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 2

学习弟子规心得体会

心得体会 近期,通过学习弟子规,我更深刻的明白了很多做人做事的基本道理,我觉得学习经典文化,不断提高个人修养是非常必要的。因为现在的中国人不缺知识,缺的是礼仪和文明。这些年来,我们的文明不但没有增加,甚至有倒退的趋势。就具体的礼仪方面,在日常生活中有很多人行为粗俗,很多行为有待改善,而弟子规就说的特别细致,牵扯到生活的方方面面,下面我就通过对《弟子规》的学习谈一下自己的几点体会: 1.要孝敬父母。古人有云:“百事孝为先”,可见,孝是做人的根本。第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”“父母教,须敬听;父母责,须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性,平时侍奉父母要用心体贴,落实到具体的行动上,如外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。 2.当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐,第二章《出则弟》教育我们兄弟姐妹要和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。“财物轻,怨何生”,与人相处不要斤斤计较财物,怨恨就无从生起。“言语忍,忿自泯”言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨就没有了。 3.在生活中要戒骄戒躁。见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则改,无则警。”只有懂得时刻反省自己,规正自己的人,才可以使其自身有长足的进步。 人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!以上三点是我学习《弟子规》的浅薄体会,在这里和大家共勉。在今后的工作中,我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行,指导生活和工作。

《弟子规-余力学文》逐字翻译注音

《弟子规》逐字翻译注音 ([清]李毓秀原著,华静7811译注,2013-10-2) 《弟子规》的这个版本,不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法,而且能帮助他们加强古文素养。 <余力y úl ì学xu é文w én > 不b ú 力l ì 行x íng , 但d àn 学xu é 文w én , 不去尽力 实践, 只 研究 书本知识, 长zh ǎng 浮f ú 华hu á, 成ch éng 何h é 人r én ? 会增长 不切实际的、奢侈的习性,这会成为 什么样的 人啊? 但d àn 力l ì 行x ín ɡ,不b ù 学xu é 文w én , 只 尽力 实践,却不 研究 书本知识, 任r èn 己j ǐ 见ji àn , 昧m èi 理l ǐ 真zh ēn 。 就容易由着 自己的看法,不明白 道理和真相,这样也不好。 只要循着《弟子规》来实践,兼学各种经典和生活知识,就能拥有高远的智慧和实践的勇气,智勇双全的人,必然不会偏离正道,正道就是直路,很快便能到达目标。 ———————————————————————— 读书d úsh ū 法f ǎ, 有y ǒu 三s ān 到d ào ,心x īn 眼y ǎn 口k ǒu , 信x ìn 皆ji ē 要y ào 。 读书的方法,有 三个 到,心到、眼到、口到,这三到实在 都是很重要的。 ———————————————————————— 方f āng 读d ú 此c ǐ, 勿w ù 慕m ù 彼b ǐ, 正在 读 这本书,就不要 向往 那本书, 此c ǐ 未w èi 终zh ōng , 彼b ǐ 勿w ù 起q ǐ。 这本书还没有读完读通,那本书就不要去开始读。 ———————————————————————— 宽ku ān 为w éi 限xi àn , 紧j ǐn 用y òn ɡ 功ɡōn ɡ, 读书做功课,要有比较宽裕的时间 作为 期限,一规划好就要赶紧 花费 时间精力勤学苦练, 若是等期限快到了才开始读,心急之下多半读不好也读不完。 工夫g ōngfu 到d ào , 滞zh ì 塞s è 通t ōng 。 花费的时间精力 达到一定程度,那些学习中停滞 阻塞的地方自然就能贯通无阻, 这正所谓书读百遍,其意自现。 ———————————————————————— 心x īn 有y ǒu 疑y í, 随su í 札记zh áj ì, 心中存在 疑问,应该马上跟着做笔记,

读弟子规心得体会

弟子规心得一 《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典,在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。 现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息,在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征,正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范,初步的构建等级框架,在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气,正如邻国日、韩。 有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天,在受到外来文化的侵袭中,国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承,渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金,趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年,当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余,对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。 这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的

一套价值体系,而对于《弟子规。》中的一些观点,因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如鲁迅言:取其精华,去其糟糠。 弟子规心得二 学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。 它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢? 俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个>故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。 如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是可以期待。 弟子规心得三

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