【推荐下载】中国人过吃什么

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中国人过吃什么

春节就要到来了，中国人过年有很多有趣的民俗，尤其在吃这个大过天的方面。守岁吃饺子、人七吃面条、十五吃元宵……各地的中国人过年吃什么？初一到初七都有哪些开饭的讲究呢？我们来看一看吧！

春节就要到来了，中国人过年有很多有趣的民俗，尤其在吃这个大过天的方面。守岁吃饺子、人七吃面条、十五吃元宵各地的中国人过年吃什么？初一到初七都有哪些开饭的讲究呢？我们来看一看吧！

不同地区的人们过年吃什么

北方人过年吃什么

我国北方人春节第一餐吃饺子，饺子颇似元宝，寓有进宝之意。饺子中有的馅里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的馅里放花生（称长生果），用意是吃了人可长寿；有一个饺子馅中放一枚制钱，用意是谁吃到了就财运亨通。新年里面条和饺子同煮，叫做金丝穿元宝。新年饮食都要取吉利的用语。各地饺子的做法和食法不同，北京的清水煮饺，东北的老边饺子，江南的水煎饺，玉润玲珑，馅鲜味美。

四川、重庆地区的人春节第一餐吃汤圆。用自制的汤圆粉或市场上出售的干汤圆粉制成各种馅心的汤圆，润甜可口。

爱国主义教育之中国人该不该过圣诞节

中国人就应该过中国人自己的节日！中国人就应该做中国人该做的事！一百多年前，八国联军打进北京，血洗紫禁城，火烧圆明园我们忘记耻辱了吗？六十年前，美国鬼子纠结16个国家，把战火烧到鸭绿江，中国有30多万志愿军为抗美援朝壮烈牺牲！你们忘了吗？南斯拉夫炸我大使馆；南海撞机事件；南海仲裁案事件；以美国为首霸权主义国家，把中国包围的严严实实的围堵战略，经济上的猎杀，中国有28个主导产业，其中有23个被外资收购！用掏空资源，污染水土，毁灭环境，而换来的财富！还被外国人拿走了。你们不知道吗？为什么台湾迟迟不能回归祖国怀抱？为什么韩国会部署萨德导弹？为什么日本敢和我们在钓鱼岛叫嚣？为什么菲律宾敢和我们抢南海？为什么印度在克什米尔的驻军蠢蠢欲动？为什么我们的炎黄子孙还要崇洋媚外过圣诞节？中国的传统节日，承载着中国上下五千年的历史文化。我们必须要反思，如果我们把自家的节日抛弃掉，融入洋节，我们的传统文化何在？我们的思想何在？我们的理念何在？我们为什么要宣传与过着圣诞节的？，我们首先是不是应该好好的过好自己的传统节日？

虽然要与时俱进，要跟上信息时代的步伐，但我们不能忘记自己是中国人！二十一世纪的我们在接轨新时代，容纳大千世界，追求更多的潮流与文化，但我们时刻都不能忘记自己是一个中国人，我们身上肩负着的，是弘扬与传承中国优良的传统文化。我们是炎黄子孙，我们是龙的传人，我们是堂堂正正的中国人！对于外国节日，我们就应该用不过不问不主张，不宣传不弘扬的态度。国人应该清醒的意识到，只有把自家节日过好、传承好，才是我们中华民族的的传统美德，千万别让外国风把我们仅剩的传统风都给吹走了。四川省乐山市犍为县杨林欢建议大家勿忘国耻，振兴中华，抵制日货，反对崇洋。做一个有良知的中国人！中国人就不应该过圣诞节，自己又不是西方人，中国有自己的节日，为什么非要过西方的节日呢？每个国家都有它自己的习俗，这样才有一个国家的特色。弄不懂为什么有些人任何东西都要学老外？为什么要崇洋媚外？难道外国的月亮就格外圆吗？

揭秘：中国人与美国人的30个天壤之别

【揭秘：中国人与美国人的30个天壤之别】世界上每一个国家都有不同的看待问题和生活的方式，人们不难发现，近年来大陆移民美国的人数每年递增，但是很少听说美国人移民中国的，近日，网路流传中国人与美国人有30个天壤之别。 1、中国人喜欢朋友聚在一起下馆子；美国人喜欢朋友聚在一起泡酒吧。 2、极少的中国人喜欢暴露在太阳下；美国人爱死了晒太阳，太阳越烈越好，穿的越少越好。 3、中国人在北美的生活很忙、很单调，难进主流；美国的主流人群，爱动的年轻人空闲时不是去酒吧，就是去健身房。 4、中国人拍马屁、送礼是背地里偷偷摸摸送领导；美国人是当着同事的面大大方方地拍、明着送 5、工作上出了错，中国人喜欢找理由为自己辩解；美国人立即说是自己的错，请求原谅。 6、中国人在公司里和同事、上级有分歧，时常闷在心里；美国人要去和你说个清楚的。 7、上班族的中国人虽然看上去挺讲究的，不过一眼就可以看出他/她是从大陆来的；美国人平时穿衣比欧洲人更随便，上班时穿的正式，大都很得体，首饰和衣服一样常换。 8、有些中国人把痰吐到世界各个国家去了，随处吐痰；美国人可以当着人的面，很大声地把鼻涕擤在纸里。 9、很多中国人在公共场合说话声音超大；美国人的声量控制得极好，在共车、餐馆或其它公共场合说话都很小声，在会上、在台上说话很大声。 10、中国人炫耀小孩学习成绩好；美国人炫耀小孩球打得好。 11、中国人的父母千里迢迢从地球的另一边飞过来帮着带孙子；一般美国人住得再近，也不会去带孙子。 12、中国孩子再大回来住，父母都会接受；美国孩子超过18岁，回来长住，得交房租。 13、如果中国人送父母去老人院，认为是不孝；美国人孝敬父母就是让的父母住在老人院抽空去看望一下。 14、中国人的父母来儿女家住上几个月是自然的事；美国人的父母来儿女家住，超过三天或一周是惊人的事。 15、中国人买大房子往往是为了炫耀；美国的中产阶级买大房子一般是因为需要。 16、中国人更重视住房的外观和结构，里面的家具过得去就行了；美国

中国人为什么喜欢过圣诞节

中国人为什么喜欢过圣诞节 (1).历史背景: 我国自清政府统治以来,在解放前一直是在西方列强瓜分和殖民地的统治之下,西方殖民者为达到他们在中国的统治地位,把中华民族的思想搞的混乱,不让国民有一个统一的认识,不让国民团结一致,以达到殖民者的长期统治为目的.而各地的统治军阀,为达到他们各自的利益,也不顾中华民族任他人宰割,屠杀.实际上这些民的败类,在得到西方殖民者的支持和避护及利益下,他们在解放前就与西方殖民者在一起过圣诞节了. 自解放后,毛澤东同志让中华民族,走出了水深火热的黑暗统治.推翻了西方的各种思潮,统一中国人民的思想,把殖民者赶出了中国.领导人民建设一个新的中国.以后的三十年,毛澤东同志一直是反对:"崇洋媚外","里通外国","叛党叛国",资产阶级生活作风",......来治理这个国家的! 中国人就这样,一关就是一百多年.人民不就是希望快乐,安康吗?人民不就是向往美好的生活吗? (2).国民思想:其实中国人民是很注重我们的民族节日:"春节"的.但苦了一百多年后的中国人民,生活刚刚得以改善,无论如何是要在:"春节"的时候开开心心,快快乐乐,和和美美的过上一个好年的. 自改革开放以后,邓小平同志的:"解放思想",让全中国人民打破了一百多年思想上的束缚.思想的解放,又一次地把中国建设有特色的社会主义,向世界的先进科学技术学习,向西方学习快乐的生活方式的同时学习了:圣诞节"! 中国人民的老一辈和父辈们,他们不希望自己的下一代过的开心幸福吗?他们不希望祖国的下一代天天过年吗? 只要不把我们民族的风俗忘掉!不把我们民族文化和气节忘掉! (3).外部环境: 世界在日新月异的变化,各国都在发展.中国人民的生活水平在不断的提升,国民素质在不断的提高,改革开放的思潮在不断的加快.中国与世界发达国家的距离也越来越短......总之,这些能阻挡的住西方的圣诞节吗? (4).主席语录:"古为今用，洋为中用。百花齐放，推陈出新"。"中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自立更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力"!"你们青年人朝气蓬勃，好象早晨八九点钟的太阳光，希望寄托在你们身上"！ ....... 这也是文化渗透,谁发达谁就有影响力.再等100年,中国强大了,中国的传统节:"春节"也会在全世界流行!

中国人与美国人不同的交友观

中国人与美国人不同的交友观随着年纪越来越大，我发现自己期望的东西有所变化。其中最大的变化是，一些小事情就能让我感到安慰。年轻时，我往往会因为一些重大的事情而欣喜，比如，被心仪的学校录取、结婚，或是生了个健康的小孩。但最近，我常常因为一些微不足道的小事而心情愉悦。或许是因为年纪见长，经历了太多的人生起落，又或许是因为意识到生活原本就是日常小事的累积。比如，一个朋友打来电话，问我想不想要一袋新疆红枣。她还惦记着我，这让我很感动。我并不是特别想要那些红枣，也不清楚为什么新疆的红枣就特别好，但这份心意让我感觉温暖。还有一次我走出我家所在的那条弄堂时，正在修家具的木匠问起我的儿子。他的关心也让我欣喜微笑。我发现美国人和中国人一个最大的不同是他们对人际关系的期待。在美国，友谊一夜之间便可形成，但也能以同样的速度消逝。那些在特定时刻特定地点你在乎的人，会占据你的全部思想和时间。他们可能令人激动、精力充沛，但你也很容易几个月后就将他们抛诸脑后。在中国，人们接受新来者的速度较慢。在上海有个跟我住同一条弄堂的邻居，过了五年她才开始对我微笑示意。要是在美国，我早就将她划入不友好者的名单了。但现在，我很感谢她的认同：在观察我好几年、知道我是一个什么样的人后，终于愿意对我微笑示意了。我还注意到两种文化对人际关系的容忍度存在很大差异。在美国，一个人如果要“喜欢”另一个人，那么那个人要有许多好的品质，几乎没有什么不好的地方，这一点是很重要的。如果你说你已经多年没有和父母说话，因为你们相处不来，没人会质疑你。但在中国，人们会出于义务和父母一起吃饭，甚至一起生活。这和喜欢与否毫无关系，更多的是一种责任。在美国，如果你和一个身上有许多你不喜欢的品质的人成为朋友会很奇怪。但在中国，我常常见到这种情形。我在上海的一个女性朋友告诉我：“我喜欢她，但

论文社会主义本质理论的重要意义所在

社会主义理论的重要意义所在摘要十一届三中全会以后，邓小平总结多年开离开生产力抽象的谈社会主义，把许多束缚生产力发展的、并不具有社会主义本质属性的东西当做“社会主义原则”加以固守，把许多在社会主义条件下有利于生产力发展的东西当做资本主义复辟加以反对的历史教训，经过深邃的思考，创造性地对社会主义本质进行新的概括，深化了对社会主义的认识。关键词：社会主义本质重要意义

目录 1从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题 (1) 2邓小平关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力 (1) 3消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标 (2) 4邓小平的社会主义本质论，涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系 (2) 5邓小平的社会主义本质论具有重要的理论意义和实践意义 (3) 6参考文献 (3)

1从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题马克思主义认为，生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。马克思指出：“人们在发展其生产力时，即在生活时，也发展着一定的相互关系；这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变”。接着又指出：“社会关系同生产力密切相联。随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。生产力决定一定的生产关系，决定社会的性质和面貌，并且是推动生产关系变革，实现社会进步的经济根源。生产力是一切社会发展的原动力，社会主义也一样。长期以来，我们并非不懂得生产力的重要意义，但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上，忽视了生产力的发展。由于对社会主义的本质认识不清，对社会主义的任务也不甚明了，甚至存在极大的误解，认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争，把阶段斗争的意义提得越来越高，以至发展到“文化大革命”。在“以阶级斗争为纲”的口号下，大搞破除所谓“资产阶级法权”，把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守，而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西，如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律，当作资本主义加以否定。这是违背马克思主义基本原理的。按照马克思主义的基本观点，生产力是社会存在和发展的最一般条件，也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。社会主义制度的建立，归根结底是生产力提出的要求。社会主义的进一步发展，也离不开生产力水平的提高。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识，既从根本上恢复了马克思主义的本来思想，又从根本上纠正了我们过去所犯的错误；既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要，又对当代世界提出的挑战作出了回答。社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好地发展生产力。而且，社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因，是它解放生产力和发展生产力，能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践，促进生产力的发展。 2关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力事实告诉我们，社会主义国家的体制如果有问题，也会束缚生产力的发展，因此，也就有一个解放生产力的问题。邓小平说：“社会主义基本制度确立以后，还要从根

作文中国人该如何过圣诞节800字

作文中国人该如何过圣诞节800字 1 现在十二月了，快到西方圣诞节的日子了，大街小巷都开始卖贺卡了。买贺卡、送贺卡似乎已经成为了一种时尚。但我要说的却是：拒绝圣诞节。圣诞是西方的节日，是西方的东西。但我们是中国人，为什么非要去凑这个“热闹”呢?我们是中国人，我们有我们自己的节日，为什么要去过别人的节日呢? 说圣诞节是从课本上来的，一定也不夸张。英语书上左一个Christmas圣诞节，右一个MerryChristmas圣诞快乐;前一个Santa圣诞老人，后一个Jesus’sChristmasday耶稣的生日是圣诞节。几个英语差生想“爱国”一下，不记英语单词，却又成功遭一顿臭骂。好不容易找了一借口：“啊，美国是前卫的，是时尚的。要想时尚，就过圣诞节。 Let’sgo!”其实说不定一半人都是这么想的呢跟随“时尚”的借口一起入侵中国的不仅仅是是圣诞节，还有一些称为“肯德基”的食品、叫“阿迪达斯”的运动服、叫“诺基亚”的手机、叫“劳斯莱斯”的汽车……毫无疑问，这些都被视为“时尚”、“气派”的代言人。! “你好好考啊，考好了我带你去吃肯德基。”“你要是进了年级前五名，我就给你买阿迪达斯。”这是最常见的话了。家长们都用这些“洋玩意”来作为对小孩的鼓励。在许多小孩心中，肯德基的大门成了神圣的大门，也是梦寐以求的地方。这就养成了“狗在人门下——仰人 2 喜欢北国的冬天，白雪皑皑;一望无际的雪白，铺满了内心的纯与静。圣诞，本是西方传统节日，却牵动着人们的心;圣诞未至，装点却已齐全，红、绿、白修饰的圣诞树在这个冬夜尤显明晰，商户门前，活动广场，大的、小的圣诞树，在这霓虹之下，闪着，令人鼓舞，热闹充满了这个冬夜，再无寒冷之意。我，是一个安静的人，欣赏着如画美景，独自走在校园曲曲折折的小道上，深深浅浅留下自己的行迹;及至操场，但见三五情侣，甜甜蜜蜜，嬉戏欢笑，时而放几个鞭炮，时而扔几个雪球，甚是开心。于此，我也便再不甘宁静了，选一恰好之地，寻得些许枝干，堆个大大的雪人，聚拢地面的白雪，一把又一把，今夜是圣诞，作为一份礼物，献给我的朋友们。渐渐地，渐渐地，我堆好了，稍加修饰，便大功告成，看着这份杰作，热在身上，心里却更暖和了。留着这么个人儿，精神抖擞的我离开了，不知道它能在这儿呆多久，然而它却记录了我的圣诞夜，永远地留在了回忆中! 3 我最喜欢的节日是圣诞节，因为圣诞老人每年这个时候都会送来礼物。

中国人和美国人的十八处不同

中国人和美国人的十八处不同（有此一说,仅供参考）曾经有过许多美国朋友问我：“你看中国人和美国人的主要区别是什么？”我说：“我们吃熟食，你们吃生的；我们保守，你们开放；我们在小事上团结大事上分歧，而你们，无论大小事都拧成一条绳。你们不怕别人关注，唯恐别人不在乎。你们有创新、勇于探索的精神；而我们，工作兢兢业业，上班按时按点规规矩矩......”美国朋友点头称是。在一个国家生活久了，不说入乡随俗但至少会感染一些气息，看人家的说话、办事风格，学习人家值得学习的、优秀的地方。美国朋友常常跟我说“怎么好像全世界都憎恨美国人？”我说“那是因为你们特立独行，因为你们专横、霸道，还有矗立于世界之巅让屈居他位者眼红。”朋友补充“还有，因为我们，NOSE TO EVERYBODY’S BUSINESS......”我说“很对。” 以下数条，为日常生活中种种见闻，不说全面却都是亲身经历，也许还有未收录到的，先就此一叙。 1）问候国人打招呼，一般都是“吃了吗？”“瘦了啊！”“最近在哪发财呢？”比较的虚情假意一类。美国人，比较现实，遇到了，相互微笑一下就走了。要么，就停下来拥抱一下，问问最近的身体，有家庭的问问孩子怎么样一类的，反正不会超过一分钟。 2）量杯美国人用量杯，中国人不用。刚来的时候，自己还是租房子住，有一次病了，房东太太给我一瓶感冒药（就液体那种），一个量杯，她让我照着说明去使用。以前在国内的时候没怎么注意过，一直以为，量杯是药剂师的事。后来，自己买了房子，自己烧水、煮饭、做菜，虽然还在分期付款，但只要是病了，只要吃药，就会常常想起那个好心的美国老太太，想起她，教我用量杯的轶事。 3）显少中国人一般都显少，男人50看上去也就30出头，女人30看上去也就十七、八九。美国朋友常常问我“你怎么看上去才像二十出头？”而问我的她，比我还小了好几岁。我说“中国人会保养，没听说‘龙颜大悦’么？”我这么一忽悠，她还真不懂。中国人看字是字，美国人看字是谜。 4）吃食美国人从不吃什么诸如风爪、猪蹄、鱼头、排骨类的东西，就算有个别的吃，也是很少。中国

试述社会主义的本质和根本任务(1)

试述社会主义的本质和根本任务一、社会主义的本质党对社会主义的认识是一段艰难而曲折的过程。社会主义改造基本完成以后，党领导全国各族人民开始转入全面的大规模的社会主义建设。十一届三中全会以后，邓小平经过深邃的思考，创造性地对社会主义本质进行了新的概括，深化了对社会主义的认识。而提出一个把建设社会主义的手段和目的统一起来的更高层次的社会主义本质概念，搞清楚建设社会主义的根本目的和目标，对于统一认识，促进改革开放事业的发展，保证社会主义改革的正确方向，是十分重要的。社会主义本质理论的提出，为判断改革开放的是非得失提供了强大的思想武器，有力地促进了社会主义现代化建设事业大踏步地向前发展。 1、社会主义的本质有其理论与科学内涵。社会主义本质理论：邓小平提出了关于社会主义本质的科学论断：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”社会主义，首先要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展、人民收入是否增加。他把发展生产和增加人民收入称之为压倒一切的标准，实际上已经提出了社会主义本质的核心内容。同时，邓小平对不符合社会主义本质要求的思想进行了深刻的剖析，他认为，贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义，平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义，没有民主就没有社会主义。邓小平对社会主义本质所作的理论概括，对科学社会主义理论既是坚持和继承，又是发展和创新，为我们真正搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义，并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。社会主义本质的科学内涵：第一，把解放和发展生产力纳入社会主义的本质。这是社会主义本质理论的一个十分明显和突出的特点。强调解放和发展生产力在社会主义本质中的地位，是邓小平在科学社会主义理论与社会主义建设实践内在统一的基础上认识社会主义的一个创造，也是他提出社会主义本质这个具有更高概括性范畴的重要原因。第二，突出强调消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕。指出了社会主义社会的发展目标，并从生产力和生产关系两个方面阐明了实现这个目标的途径。 2、社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。社会主义本质理论的提出，把我们对社会主义的认识，从主要强调关于公有制、按劳分配等特征，进一步深入到实现共同富裕这个建设社会主义的根本目标上。过去由于缺乏对社

中国人到底要不要过圣诞节

今天走在学校里面，随处都可见到圣诞节的气息。食堂门口摆着圣诞树，超市里都是各种有关圣诞的东西。让人不得不想起明天就是圣诞节了啊。那我们到底该不该过这个圣诞节呢，要我说啊，我不过，我曾今也过过，那是因为年轻，不懂事，现在不一样了，长大了，也能看到很多问题的实质了，会思考了。思绪有点乱，但很平和，一点也不激进。我就一点一点的说说我的看法，首先圣诞节是一个宗教节日，而据我所知，大部分的中国人不信奉基督教，更不明白这个节日的真正含义。那去过它，是不是一种盲目呢。而眼下的国人，热衷庆祝的节日不仅有西方的圣诞节，还有情人节，感恩节，等等。并且再过这些节日的同时，我们却淡忘的我们自己的传统节日，这就完全是一种忘本的行为了。就完全是在受着别人的对你的精神摆布，而你自己却完全没有意识。这实质上就是一种侵略，文化，精神的侵略，是西方的软势力在我国的渗透和扩张的一种体现。我们在无意识中受着西方文化影响时间长了，我们自己的传统文化淡忘的多了，我们自然而然的就让别人在精神上统治了。我自认为，精神的统治远比领土的统治更可怕，真的到那时候，不用别人的一枪一炮，我们就会拱手把我们的领土给别人了，因为，我们的精神已经不是我们自己的了。从这个角度来说，我认为我们不该过圣诞节。

我今天还在和同学讨论这个问题，当然就会有人提出反驳的观点，有人说现在全球一体化不仅促进了经济的发展，而且也在不同程度上影响了各个国家的文化，我们当然要发展要进步了，美国的各个角落都有中餐过，肯定大部份的美国人都吃过中餐，那是不是美国人也被中华文化侵略了呢，我说显然不是啊，人家美国人吃中餐过的只是胃，人家是在有意识的情况的吃的，他们绝不认为中餐有多好，他们更不会认为中餐会替代他们的饮食，那只是他们的调味品。而中国人在接受西方文化的时候是无意识的。就是因为中国人意识不到保护自己的文化。意识不到问题的严重性。节日本就是一种文化，而文化是没有好坏之分的，但是在接受外来文化的同时，不能忘却了自己的文化，更不能让外来文化占了主导地位，所以我觉得，我有责任，让人们知道，要走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性。再者又有人说，我们过圣诞节那只是一个借口，借着圣诞的名义，朋友出来聚聚，因为我们的传统节日都是家人团聚的，所以就只有借着圣诞的名和朋友聚聚了。这确实是个实在的说法，从我们要接受外来文化，和传统文化欠缺的这一块讲呢，我们貌似应该过圣诞了。那最后我想总结下，我们到底该不该过圣诞节呢，当然我们没有干涉别人的权利，要我说，要么不过，要过，也要像美国人吃中餐的那样去过，别把它当回事。最重要的是别因为洋节淡忘了我们自己的节日。更不能让它占了主导位置，也不能让它左右你，就像你看到同学都在过，只有你一个人不过，所以你也就跟着过了。别让他左右了你。

揭秘中国人与美国人的30个天壤之别

华人揭秘中国人与美国人的30个天壤之别有人说外国人傻，有的人羡慕外国人的生活。有人说中国是根，有人说中国人奸诈。这样的评价往往来自于一念之间，以或者是某件特定的事情之后。其实如果以客观的角度来看，无老师深感文化没有好坏之分，只有相同或者不相同，仅此而已。中外如此，南北如此，东西亦如此。 (国内有朋友问我，去美国生活，中国人生活改变有多大？和美国人有什么不同？我随便总结了一些，想到那里说到那里。) 1。中国人喜欢朋友聚在一起时，是去吃（下馆子）；美国人喜欢朋友聚在一起时，是去喝（泡酒吧）。 2。极少的中国人喜欢暴露在太阳下晒的，海边大概不是最佳的旅游去处；美国人爱死了晒太阳，太阳越烈越好，晒的面积越大越好，穿的越少越好。海边自然是美国人夏天度假的最理想选择。

3。中国人在美国的生活很忙、很单调，难进主流；美国的主流人群，生活也很忙、也很单调。爱动的年轻人空闲时不是去酒吧，就是去健身房。不爱动的呆在家看电视。每周同样的时间看同样的电视节目，只要那个节目（show)不被取消，就看一背子。 4。中国人拍马屁、送礼是背着其它人偷偷地送给领导；美国人是当着其它同事的面大大方方地拍、明着送。 5。在工作上出了错，中国人喜欢找理由为自己辩解；美国人喜欢立即说是自己的错，请求原谅。（也很容易得到上级原谅）

6。中国人在公司里和同事、上级有分歧，时常闷在心里；美国人是一定要去和你说个清楚的。 7。上班族的中国人虽然看上去挺讲究的，但不知是因为衣服是从中国买来的，或是品味有差，一眼就可以看出他／她是从大陆来的；美国人平时穿衣比欧洲人随便很多，上班时穿的正式些，大都很得体，首饰和衣服一样常换。（顺便说一下，还有一部分中国人完全不注重衣着，穿的非常不和时宜。在中国城或中国人多的地方可以常看到，有损中国人形象） 8。有些中国人把痰吐到世界各个国家去了。清清嗓子就把别人不喜欢看到的东西吐到别人看的到的地方了；美国人可以当着人的面，很大声地擤鼻涕，不太雅观。但至少他们是擤在纸里。

社会主义本质的科学内涵和重要意义

社会主义本质的科学内涵和重要意义一、社会主义本质的科学内涵和重要意义我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中～反思了我国过去对社会主义认识的偏差～逐步提出了社会主义本质的命题～从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。社会主义本质～是解放生产力、发展生产力、消灭剥削～消除两极分化～最终达到共同富裕。社会主义本质的科学内涵是一方面强调必须集中力量解放和发展生产力～另一方面解放和发展生产力的手段是消灭剥削消除两极分化～目的是达到共同富裕。第一～把解放和发展生产力概括为社会主义的本质。这是社会主义本质理论的一个十分明显与突出的特点～从社会主义建设的历史经验、中国的具体国情和时代特征三方面来看解放发展生产力是必须走的道路。第二～强调消灭剥削～消除两极分化～突出了最终达到共同富裕这一社会主义的目标。公有制为主体和共同富裕是我们必须坚持的的社会主义的根本原则～社会主义的有两个非常重要的方面～一方面是以公有制为主体～二是不搞两极分化。社会主义本质理论的重要意义第一～社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。第二～社会主义本质理论对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义。邓小平对社会主义本质所做的理论概括～对科学社会主义理论既是坚持和继承～又是发展和创新～为我们真正搞清楚什么事社会主义、怎么建设社会主义～并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。二、阐述过渡时期总路线确立的必要性和可能性在过渡时期的总路线是:从中华人民共和国成立～到社会主义改造基本完成～这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务～是要在一个相当长的时

传家──中国人的生活智慧

《传家──中国人的生活智慧》，一部民间版本的中国传统文化集大成之作，是一本「美的百科全书」。《传家》结合文字、影像与生活,分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨著，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白“我们的精致生活并不只留存於博物馆”，于是“对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服”。此套图书延续台版设计装帧风格，以暖色调为封面，配以青黑外盒，外表惊艳，内容亦是厚重的生活。任祥说：「祈望我们的心意，能融入善念的大海，永不枯竭，代代相传。」这让我想起佛经上有这么一句话：「怎样让一滴水不干涸？把它丢入大海里。」文化大河因诸多善念与创意汇聚而成，而我们都是大河里的一颗颗小水珠，因为大河，所以我们不干涸。《传家》结合文字、影像与生活，分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨着，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白「我们的精致生活并不只留存于博物馆」，于是「对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服」。本书全套分春、夏、秋、冬，每季各自独立为一本，内容都以“气氛生活”、“岁时节庆”、“以食为天”、“匠心手艺”、“齐家心语”、“生活札记”六个单元，展现日常生活的中国文化精萃。任祥，是京剧名伶顾正秋和台湾前“财政部长”任显群的小女儿，南怀瑾和圣严法师的学生，也是和杨祖珺同期出道的第一代民歌手，16岁就出了两张民歌唱片。她是建筑师姚仁喜的妻子，以及三个孩子的妈妈。她也是个珠宝设计师，二十几年来设计过许多美丽的作品。如今，任祥以五年时间完成这套结合文字、影像与生活的创作，使她又多了一个身份：作家。任祥说：“我希望传承给后代的，是生活中快乐的、美丽的、正面的事物。所以书中画面的撷取、文字故事的撰写等，大多经过精心的美化与编排。”她强调，“我只是导演这一套书的人，绝不是如文字中见到的那个不可能的…完美女人?。请外界不要误会。” 任祥说，未来的一年，她要当一个推销员，努力推广《传家》这套书，让下一代了解中国文化的深厚底蕴和生活智慧，也帮忙成就圣严法师的兴学大愿，她豪迈地说：“给我40分钟，我给你一生。”

圣诞节怎么过

圣诞节怎么过圣诞节怎么过阅读精选（1）：中国人怎样过圣诞节？中国人过圣诞节：送祝福每当圣诞临近，人们打开电脑，总能收到一些热心网友的圣诞祝福，一张张图文并茂、喜气洋溢的声乐电子贺卡，让人在逐渐变暖的冬季感受到异样的温暖。的确，西洋文化在中国已由微风细雨演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行。

平安果”的礼物，在人们的手中悄然传递着。平安夜送“平安果”这个习俗，只有在中国才有。中国人怎样过圣诞节：娱乐人们对待圣诞节的方式更像是过圣帕特里克节或情人节。也就是说，它是一个让人感到情绪愉快的日子。人们纷纷外出与朋友聚会，而不是像西方人一样与家人共度时光。庆祝圣诞节的典型方式包括看电影、唱卡拉OK或者购物。圣诞前夜是一年中最重要的购物时段。年轻的情侣或夫妻一向把它视为一个浪漫的日子。滑雪场和游乐园是很受欢迎的度假场所。中国人过圣诞节：送苹果圣诞节在中国已成为一个十分受欢迎的节日，相关的生意十分红火，但中国并不是一个宗教国家。圣诞节传统在

中国还很年轻，但是与中国数百年来吸收和改造的许多外国风俗一样，中国的圣诞节也越来越具有中国特色。对于外来者来说，这些中国特色有时令人着迷，有时令人困惑。如在平安夜，一种叫“ 中国人过圣诞节：商业化每值圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起耶诞树，悬挂起庆祝耶诞横幅，员工们戴起小红帽;幼儿园孩子们围绕在耶诞树前载歌载舞，期盼着老师分发耶诞。中国人把圣诞这样西洋化的宗教节日赋予浓重的中国特色：喜庆而又热烈，有声而又有色，真是匠心独运，别具一格。圣诞节前夜，大小餐馆必定人满为患，高级饭店的圣诞派对必定座无虚席，大型超市商场必定通宵营业，大街小巷必定人群摩肩接踵，浩浩荡荡。圣诞树、斛寄生、六角雪花、圣诞老人的铃铛……随着圣诞节的临近，这些象征意象和符号在中国的大街小巷随处可见。但是，因为中国传统的节日冬至

比较中国文化与美国文化的差异

比较中国文化和美国文化的差异一、中国文化的古老性与美国文化的现代化中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏，也留下了沉重的历史包袱。中国博大精深的传统文化是深深植根在中国这片土地之上的，她已不可能被移植，中国的一切现代文明都只能在这棵大树上进行嫁接而成；考虑中国的任何事情，都离不开历史这个无形的手对现实的影响。中国传统文化是中国人的思维模式和行为方式形成的理论基础，对中国的社会关系具有不可抗拒的影响。美国只有两百年的历史，美国的文化，是一群现代人，按照现代人的意志和思维模式构建起来的一座现代文明的宫殿。美国人完全在按现代人的需要去创造科学，创造财富，创造民主的社会制度。美国的人际关系也是按现代人的标准建立起来的。美国发达的商业文化、科学技术是其现代文化的突出标志。二、中国文化的民族性与美国文化的多元化中国汉族占总人口的90％以上，其他56个少数民族在肤色、人种上也与汉族基本相似，因此中国可以说是一个单一人种和单一文化的国家。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化，对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国文化具有强烈的民族性。而美国是一个移民国家，人口构成极为复杂，世界各国的人才在这里群英聚会，各种文化交相辉映，形成了各种民族、各种文化的大熔炉。因此美国的文化具有多元化的特点，并且带有强烈的时代气息，随着时代的变化而变化三、中国文化的政治性与美国文化的经济性中国作为一个统一的大国，已有两千多年的历史。两千多年来，要统治这样一个地域如此辽阔，人口如此众多的大国，的确不是一件容易的事情。如果统治失调，就意味着国家分裂、诸侯纷争、战乱不休。因此，自古以来，稳定和统一，一直是中国历史上的两件大事，政治是统帅，集中统一是灵魂。儒家文化作为中国古代社会上层建筑中的一系统，与上层建筑中的政权统治形成相辅相成之势，儒家文化中含有大量的关于教育统治者施仁政，教育百姓遵守伦理教化等方面的人文科学，中国古代社会一直重农轻商，重文轻商，科举制度使文化与政治密切相连，文化中带有很强的政治性。贯穿在社会关系中，人与人之间的关系，也有很强的政治色彩。而美国是一商品经济极为发达的国家，文化具有浓厚的经济性，与经济建设相适应的科学、技术、经济管理等文化占有很高的地位。而好莱坞电影、迪斯尼乐园、麦当劳快餐等等发达的商业文化更是受世人瞩目。美国的人与人之间关系，也带有浓厚的经济色彩，亲兄弟明算账。四、中、美两国主文化与亚文化之间存在的差异很多探讨中美文化差异的文章都指出中国文化注重集体主义，美国文化注重个人主义。但是，在现实生活中却使我们产生困惑。生活在中国社会中，我们会发现，许多人个人主义思想也很严重，缺乏团结的现象时有发生；而当我们来到美国，却发现很多的美国人很关心社会和集体。有人做过这种观察，一群美国人开大会，会前不同观点会展开很激烈的争论，但一旦会议主题决定了，大家就会安安静静地一起开大会；但一群中国人在一起，却往往是上面开大会，下面开小会，各自为政。关于这个文化与现实的差异问题，我们从社会学中找到了答案。一个社会中，不仅有统治阶层所推行的正统的主文化，也有在民间流行的亚文化。亚文化往往是对于主文化的一种逆反，一种对立和统一。由于中国文化过分宣扬国家和集体，轻视个人，所以民间社会的亚文化又使个人利益得到补充，得到平衡。美国过分地宣扬个人主义，人们不满足于彼此隔阂，彼此冷漠的现象，又重新回到互相关心，热心公益事业的和谐的社会关系上来。由此我们知道，要想真正地了解一个国家，不仅要从书本上了解他的主文化，还要到那个民族中去生活一段时间，从民间去了解那个民族的亚文化。另一方面，在人的本性上，有些东西是人类共有的，如个人主义思想，在美国是得到公开承认，而在中国却被加以批判，但不管你怎么否定，它却是

社会主义本质理论的重要意义所在

社会主义本质理论的重要意义所在摘要：十一届三中全会以后，邓小平总结多年开离开生产力抽象的谈社会主义，把许多束缚生产力发展的、并不具有社会主义本质属性的东西当做“社会主义原则”加以固守，把许多在社会主义条件下有利于生产力发展的东西当做资本主义复辟加以反对的历史教训，经过深邃的思考，创造性地对社会主义本质进行新的概括，深化了对社会主义的认识。关键字：社会主义本质重要意义目录 1、社会主义本质的科学内涵 (2) 2、邓小平社会主义本质理论的内容。 (3) 3、社会主义本质理论的重大意义 (3) 3.1社会主义本质理论是邓小平理论体系的核心内容 (4) 3.2社会主义本质理论是中国社会主义发展道路选择的基本前提 (4) 3.3社会主义本质理论是正确理解和执行党的基本路线的科学依据 (5) 3.4社会主义本质理论为我国经济体制改革指明了正确方向 (5) 4、参考文献： (6) 我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中，反思了我国过去对社会主义认识的偏差，逐步提出了社会主义本质的命题，从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平同志指出：“社会主义本质，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。” 1、社会主义本质的科学内涵邓小平对社会主义本质作出的概括，一方面强调必须集中力量解放发展生产力，另一方面指出了解放和发展生产力的手段和目的。这一概括即坚持了马克思主义的科学社会主义，同时又赋予了社会主义以新的含义和时代内容。它的基本内涵包括以下两个方面：第一，把解放和发展生产力概括为社会主义的本质。第二，强调消灭剥削，消除两极分化，突出了最终达到共同富裕的这一社会主义目标2、邓小平社会主义本质理论的内容。关于社会主义本质的问题：邓小平第一次明确的提出了“社会主义本质”的概念。1992年初南方谈话中，他对社会主义本质这一重大问题，作了总结性的理论概括：“社会主义本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。”这一科学概括，揭示了社会主义存在和发展的根据，划清了真假社会主义的界限，揭示了社会主义优于高于资本主义的根源，从理论层面上回答了“什么是社会主义”。 3、社会主义本质理论的重大意义. 3.1社会主义本质理论是邓小平理论体系的核心内容。邓小平理论体系的核心内容。邓小平理论体系的核心或主题，首要的基本理论问题，是关于“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。党的十一届三中全会以来，社会主义初级阶段理论的提出，社会主义本质的探索，社会主义市场经济概念的形成，社会主义现代化建设的总体布局规划，“一个中心、两个基本点”的基本路线的确定，都是为了解决这一基本的首要的问题

作为生活智慧在中国传统中的具体体现...阅读附答案

阅读下面文字，完成1～3题。作为生活智慧在中国传统中的具体体现，“家本位”文化在传统社会中发挥着极为重要的作用。中国既没有西方那种严格意义上的宗教，也不用“上帝造人”解释人的本源，所以，对于“我是谁，我从哪里来，将要到哪里去”这类“终极关怀”的问题，中国人就以家族制度为基础的“家本位”文化来回应。林语堂曾指出：“使种族稳定的文化因素之一首先是中国的家族制度。这种制度有明确的定义和优良的组织系统，使得人们不可能忘记自己的宗系。这种不朽的社会组织形式，被中国人视为珍宝，比任何其他世俗的财产都宝贵，甚至含有一种宗教的意味。向祖先表示崇拜的各种礼仪，更加增强了它的宗教色彩。对这套东西的意识也已经深深地扎根在中国人的心灵之中。”就终极关怀而言，家族已起到应有的作用，但以往的中国家族研究告诉我们，家族还有保障族人生存和在族内扶贫济困的作用，以解决族人的生存问题。若有能力，它也会兴办家族的学堂，解决族人的受教育和发展问题。从加强凝聚力从而保障其发挥作为社会组织的作用来说，以族人间天然的血缘联系组织起来的家族显然是成本最低的，这使家族成为农耕社会的相对封闭的乡村社区中最基本的组织形式，也使家族成为族人在建立自己关系网以获取生存和发展的资源、构建生存和发展的保障时的首选。显然，作为一个属于“私”领域的社会组织，家族之所以“不朽”，是因为它能满足个人的根本需求，而且从中获得资源时成本相对较低。更重要的是，它提供了一个亲情的环境来满足个人对情感的需要，这是其他任何社会组织无法比拟的。自西周以“敬天法祖”理念创立宗法制度，将祭祀权与继承权结合在一起，创建了诸侯臣服天子的大一统帝国以来，家族经历了由贵族化向平民化的转变，成为中国城乡社会生活不可或缺的组织，特别是在明清两代，家族成为中国社会最基本的社会单位。但自清末以来，中国农村以“敬宗收族”为目的的宗族制受到强烈冲击。由于士绅阶层的衰落和劳动力的流动，家族及其所属家庭与中央政权的联系被削弱，从而增加了当时中国社会结构的不稳固性。精英向大城市的流动削弱了家族的基础，使家族不能承担原有的社会功能。另外，国家政权建设的推进和越来越多的在农村地区立足的新型社会组织也在不断削弱原本属于家族的权势，最终可以看到的是，中国农村以“敬宗收族”为目的的宗族制全面走向衰落。1949年，中国共产党领导的新民主主义革命的胜利导致以“敬宗收族”为目的的家族与宗法制度又一次发生重大变化。不过，我们在调查中发现，家族观念与家族活动并没有随着这样巨大的社会与政治变迁而简单消失，而是以其自身的种种特质卷入新的社会与政治形态。家族或宗族的深厚基础在于，作为一种社会组织，它形成于以血缘为基础的先赋的社会关系。20世纪80年代，中国农村中的政治意识形态开始淡化，基层政权在农村的组织作用有所削弱，在不少地方的农村中出现家族组织公开恢复活动或重建的现象。这是因为，以血缘关系为主的家族关系网络在中国社会一直存在。（摘编自王善华、孙飞宇《“社会底蕴”：田野经验与思考》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分） A．中国的家族制度有明确的定义和优秀的组织系统，是一种不朽的社会组织形式，被中国人视为宝贵的财富。 B．向祖先表示崇拜的各种礼仪，给“家本位”文化涂上了宗教色彩，从而使其含有一种宗教的意味。 C．家族既可以保障族人的生存，又能在一定程度上解决族人的发展问题。 D．家族之所以“不朽”，是因为它能满足个人的根本需求，而且个人从家族中获得资源时成本相对较低。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

美国人最怕中国人只做不说

美国人最怕中国人只做不说。 2008-11-04 22:14 | (分类:默认分类) 近一两年来，中国周边政治、军事形势复杂，我们的东北面、南面、西部边陲、西北部，都面临着以美国为首的西方势力及其喽罗的围追堵截。台湾问题阴晴不定、东海钓鱼岛之争波涛汹涌，南沙群岛有越南、菲律宾等跳梁小丑上窜下跳，西部巴基斯坦局势持续动荡，再加上在北京奥运期间爆发的格俄军事冲突等等，一度引得国人的神经高度紧张。网络上，热血青年们要求中央强硬出手的呼声更是一浪高过一浪。然而，我们的高层却始终按兵不动，纵使在上合峰会上，也未能力挺上合核心国家俄罗斯! 这当然引起了很多人的困惑，特别是一些血气方刚的青年人，一再不明白我们的政府为何表现得如此软弱呢？甚至连硬气的话也不说呢？还有很多人在羡慕俄罗斯，认为**有血性，够强硬，一个回合打得格鲁吉亚几乎趴下来了，而且还不断对西方放出狠话来,真是解气。我认为,中国的情况与俄罗斯有很大的不同,我们完全没有必要按照他们的方式方法来对付西方的围堵. 因为,在现阶段，我国周边的形势虽然复杂，但仍然处于能为我控制的范围内。 1、台湾问题未失控； 2、东海及钓鱼岛问题仍停留在以前的状态，未有恶化； 3、南海问题中国已经暗中出手，小越与外国石油公司合作开发油气资源的问题目前仍停留在协议上，外国石油公司未敢有任何实质的进展； 4、巴基斯坦方向，其实政府早已出手，并与美国在巴争得非常剧烈，目前巴国的政治局势已经从穆沙拉夫下台的乱象中逐渐走向正常，中国已基本上能掌控大局（否则不会在此时宣布向巴出售歼-10）。巴人民党主席已当选为新总统，应该会继续执行亲中的政策，所以，巴基斯坦目前仍处于中国的掌控之下； 5、西北边陲的政治军事局势目前没有恶化的迹象。所以，在目前的情势下，我们继续执行不结盟、谋发展、不出头的政策是正确的。胡锦涛总书记过去曾就我国军事发展的战略提出过"慎战、敢战、能战"的方针，实践证明这种军事发展战略是成功的。一方面，我人民解放军继续加大军事现代化进程，加强实战训练，从而使部队的战斗力得到了极大的提高。另一方面，我们在重大国际事务上，军队从不主动叫嚣，从不主动露出锋芒，让敌人摸不到我军战力的底细。说到底，军事力量是为政治利益服务的。当政治角力、经济角力都无法解决问题的时候，才能动用到军事力量去介入。无论是东海问题还是南沙问题，无论是巴基斯坦局势还是