泊美洗面奶好用吗国内公认经典洗面奶推荐

泊美洗面奶好用吗国内公认经典洗面奶推荐泊美洗面奶好用吗？相信很多人对于泊美洗面奶都非常的了解，但是泊美洗面奶真的好用吗？无论是什么品牌的洗面奶，我们在选择的时候一定要充分的了解该如何进行选择，这样才能够真正的知道泊美洗面奶好用吗。

泊美洗面奶好用吗1、选择一款性价比高的很重要

其实洗面奶最大的功效就是清洁，所以我们不需要为此付出太多的钱。小编认为只需要买一些性价比高的产品就可以了，贵的产品不一定就是最好，选择性价比高的产品效果更好。关于超高性价比洗面奶，小编为大家推荐：DreamtimesM2梦幻洁面乳

鼎鼎大名的Dreamtimes M2梦幻洁面，作为最经典的洗面奶，不仅仅是因为其超强的清洁力，长达12H以上的持久控油力，最主要的原因还是它所带来的无敌滋润，嫩滑的肤感，每次洗脸以后，那一丝柔滑无比，又带着一丝丝紧致感的无形水膜，让我们永远陶醉其中。

泊美洗面奶好用吗2、油性皮肤如何挑选

油性皮肤因为皮肤分泌油脂比一般人多，所以需要选择一些清洁能力比较强的产品。通常需要选择一些皂剂产品。因为皂剂产品去脂力强，又容易冲洗，洗后肤感非常清爽。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗3、混合型皮肤如何挑选

这类皮肤主要t字位比较油，而脸颊部位一般是中性，有点可能是干性。所以这种皮肤要在t字位和脸颊部位取个平衡，不能只考虑t字位清洁干净而选一些去脂力非常强的产品，尤其是在秋冬季节。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗4、中性皮肤如何挑选

这类皮肤是最容易护理的。一般选一些泡沫型洗面奶就可以了。当然如果在秋冬时候，感觉皮肤比较干的时候也可以改用一些无泡洗面奶。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗5、干性皮肤如何挑选

这类皮肤最好不使用泡沫型洗面奶。可以用一些清洁油，清洁霜或者是无泡型洗面奶。目前清洁油类产品在一些中高档产品中有，因为相对清洁霜而言，这类产品肤感比较清爽。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗6、痘痘肌肤如何挑选

很多长痘的妹子在长痘后就用强效去油的产品，这样是不正确的，很容易加重痘痘。痘痘肌应该选择痘痘专用的清洁产品，因为这些产品再清洁的同时又不会刺激到痘痘。乱用产

品只会引发更多痘痘，所以一定要注意。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗7、洗面奶不要一周换一支

消费者可以根据自己的需求，选择不同品牌和功效的洗面奶，并不一定要长期固定使用一款。一支洁面产品使用完毕后换用不同的一支完全没有问题。洗面奶是所有护肤产品中最不容易产生依赖性的产品。当然，也不要每周乃至每天更换不同功效的洗面奶，容易增加皮肤的敏感度，酸碱度相差过大，有可能还会导致皮肤蜕皮。【泊美洗面奶】泊美洗面奶好用吗8、洗脸最适合用温水

日常清洁注意用温水，有助于温和清洁。不要用杂质含量过多的硬水。清洁时间不要过长，以减少界面活性剂(洗面类产品)对较敏感的皮肤的刺激作用。【泊美洗面奶】泊美洗面奶好用吗9、不是泡沫越多越好

事实上，洗面奶保湿度和清洁起泡程度成反比，泡沫越丰富洗面奶中就越是含有更多界面活性剂，清洁肌肤能力才强。但是这会让皮肤表层水脂膜和细胞间脂质等正常含脂类成分结构受到影响，破坏肌肤本来的保湿功能，所以不能单纯用泡沫越多越好的洗面奶。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗10、泡沫型洗面奶适合肤质

油性肌肤市场上大部分的洗面奶都是泡沫型的，而女生们都会图方便购买，其实泡沫型的洗面奶清洁能力很强，是所有洗面奶里面最强的，对肌肤毛孔里水溶型污垢的清洁能力非常理想。所以很适合油性肌肤的人使用，而不适合干性肌肤的人使用。【泊美洗面奶】泊美洗面奶好用吗11、溶解型洗面奶适合肤质

化裸妆的肌肤生活中女生虽然不会常常浓妆艳抹，但是裸妆是必须的，经常化裸妆的姑娘，一定不能随便乱用洗面奶，而是要用溶解型洗面奶。因为这款洗面奶能够依靠其油脂成分，溶解肌肤污垢杂质，针对一般面部的油性污垢效果非常好，不仅能够减少对肌肤的刺激，还能卸妆洗脸一步搞定。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗12、无泡型洗面奶适合肤质

干性肌肤泡泡多的洗面奶适合油性肌肤，相反无泡型的洗面奶适合干性肌肤。干性肌肤的油脂分泌相当的少，无泡型的洗面奶清洁力度虽然比不上其他，但是不可否认，对干性肌肤清洁来说，绰绰有余，而且它的刺激性是最小的。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗13、药妆洗面奶适合肌肤

敏感肌肤敏感肌肤肤质非常的脆弱，对于外界刺激的抵御能力很差，而药妆洗面奶对敏感肌肤是有益而无害，且还含有对肌肤很营养的成分。但是药妆洗面奶，是药三分毒，如若

不是敏感性肌肤，最好不要使用。【泊美洗面奶】

泊美洗面奶好用吗14、用温水湿润脸部

洗脸用的水温非常重要。有的人图省事，直接用冷水洗脸;有的人认为自己是油性皮肤，要用很热的水才能把脸上的油垢洗净。其实这些都是错误的观点，正确的方法是用温水。这样既能保证毛孔充分张开，又不会使皮肤的天然保湿油分过分丢失。【泊美洗面奶】

①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分

①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。 ②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流舍污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。 ③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。 ④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志可歌可汪的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹固，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。 ⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，厘为我们的民族精神注入新内涵．既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。（选自《人民日报》，有删改） 20．选文的中心论点是什么7（4分） 21．请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。（4分） 22．选文第④段画线句运用了什么论证方法，有什么作用？（4分） 23．对选文内容理解有误的一项是（）（4分） A．《诗经》中，智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。B．在中国历史上，文学作品中所有人物的品行，无不与文学构建的要旨相契相合。 C．选文中“面对强敌，精忠报国”“身陷圈圄，视死如归”是中华民族意志的体现。 D．选文最后段号召我们，要让文学顺应潮流，肩负起构建中华民族精神的使命。 24．请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品一言照下面例句的句式，为选文第③段补～据：（4分）例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡“粉身砰骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦备选人物杜甫范仲淹辛弃疾 20．中国文学肩负着构建民族精神的使命。 21．第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手，第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。两段是递进关系，所以不能调换。（第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。） 22．举例论证，具体地论证了“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”的观点。 23．B 24．答案示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾

中国古代文学作品中的女性形象

中国古代文学作品中的女性形象高二年级组郑思萌教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的价值观和独立精神。教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法：小组讨论法，鉴赏法教学用具：多媒体，课件课时安排： 4课时教学过程：一．导入新课请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下

这些形象的人物性格二、初步感知接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。三、中国古代才女卓文君卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。班昭班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

[外国的经典名著推荐]国内外经典名著推荐

[外国的经典名著推荐]国内外经典名著推荐俗话说，腹有诗书气自华，读书是修身养性的好习惯。我们看书，多看经典名著，感受经典名著的文化内涵，提高自己的文学修养。下面由小编给你带来关于外国经典名著推荐，希望对你有帮助! 外国经典名著推荐一：《羊脂球》莫泊桑内容简介| 作者通过对普法战争期间一辆驿车上乘客贵族、商人、政客、修女以及一名绰号为羊脂球的妓女的刻画，浓缩了当时法国社会各阶层人物面对战争和危难的态度和立场。推荐理由| 该书是世界著名短篇小说大师莫泊桑的成名作，也是脍炙人口的佳作。外国经典名著推荐二：《鲁宾逊漂流记》丹尼尔笛福内容简介| 本书以苏格兰水手亚历山大赛尔柯尔在荒岛上的真实经历为原型创作而成。小说分三部分：第一部分写鲁滨逊初出茅庐，最初三次航海的经过及其在巴西经营种植园的情况;第二部分详细描述了主人公流落荒岛，独居28年的种种情景;第三部分简要交代了鲁滨逊回国后的命运及这个海岛未来的发展趋向。推荐理由| 《鲁滨逊漂流记》是一部包含每个人生活的寓言。孩童时期，这部书只是读来有趣，成年之后再读，就会知道这是不朽的杰作。外国经典名著推荐三：《魔戒》

托尔金内容简介| 为了拥有统御众戒、奴役世界的力量，黑暗魔君索隆苦觅魔戒已久。为了守护家园，魔戒继承人弗罗多毅然离开宁谧淳朴的夏尔，踏上前途未卜的旅途每个人各自抵御着无尽的诱惑与磨难，承担起属于自己的善恶考验。推荐理由| 这是一部为了世界的光明未来，誓死抵抗黑暗的伟大史诗。奥斯卡桂冠《指环王》三部曲电影原著小说。外国经典名著推荐四：《巴黎圣母院》维克多雨果内容简介| 故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，由副主教克洛德弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多爱上了吉卜赛少女爱丝梅拉达，最终认清了副主教道貌岸然的真实面目推荐理由| 《巴黎圣母院》是法国作家维克多雨果第一部大型浪漫主义小说。小说以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，就成为这部小说的重要特色。感谢您的阅读！

中国文学传统

时间观 1松浦友久《中国诗歌原理》（孙昌武、郑天刚译）第39页“人是可以认识时间之为物的唯一存在”。P3“伴随着时间意识的逐渐明晰，人才形成为人。” 只有既有生命又有思想的人类，才能既处于变化的过程之中，又能意识到这种变化的过程，从而产生时间意识。主观性时间意识成为人类文化（宗教、哲学、历史与文学）所关注的对象。 2松浦久友《李白——诗歌及其内在心象》P88“中国古典文学，尤其是诗歌，其感情的核心，正是通过对时间的推移，作出敏感的反映而产生出来的。” 人生忽如寄时间流逝带来死亡，届时会剥夺人行乐的权利——“今我不乐，日月其除”“今我不乐，日月其迈”（《秦风·车邻》）——及时行乐时间流逝带来死亡，从而使理想和抱负化为泡影——“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”（《离骚》）——及时建功立业时间流逝带来死亡，人生因而如朝露或远行客一般匆促——“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。”（《驱车上东门》）——悲观情绪 “惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。”（曹植《箜篌引》）——从头认识生命的虚妄与死亡的必然。有花堪折直须折时间会使人生不断走向衰败，激发了中国诗人对于年岁的特殊敏感。——少壮能几时，鬓发各已苍（杜甫《赠卫八处士》 “及时”意识——“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎”《冉冉孤生竹》暮去朝来颜色故——怀疑现在过去的相聚与现在的别离对比——“昔为形与影，今为胡与秦。胡秦时相见，一绝逾参辰”（傅玄《豫章行苦相篇》）过去的成功与现在的失败对比——“力拔山兮气盖世，是不利兮骓不逝。”（项羽《垓下歌》）过去的友谊恩爱与今天的背弃对比——“锦衾遗洛铺，同袍与我违”（《凛凛岁云暮》）过去的走红与现在的冷落对比——“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故” 明年花开复谁在——恐惧未来未来不属于自己，而由冥冥命运去支配——“生当复来归，死当长相思”苏武——重大变故生命本身的脆弱性——“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干”（杜甫）吉川幸次郎“自己也不清楚在等待什么的对未来的不安” 此生此夜不长好——趁时而为单纯的幸福感——“今夕何夕？见此良人！子兮子兮，如此良人何！”（《唐风·绸缪》）——其快乐是纯粹的快乐，并不同时伴有明天的阴影。“且极今朝乐，明日非所求”陶渊明《游斜川》——尽情地享受眼下的快乐的同时，保留智者的冷静。眼下快乐难以久持恃，使得良辰美景变色。“此生此夜不长好，明月明年何处看”（苏轼）眼下的快乐不过是一次偶尔遇到的生之高潮，时间的流逝转瞬间便会把它带走，人生便重又会坠入到那无边的空虚之中，去等待那也许永远不会再来的“又一次”。因此对快乐持一种有所保留的迟疑态度。却话巴山夜雨时时间会带走不幸带来幸福——“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”《郑风·风雨》普希金《假如生活欺骗了你》

中国古代文学理论的民族特色

中国古代文学理论的民族特色有哪些中华民族有自己的文化传统，在体现世界各民族文化发展的共性中，又有自己鲜明的个性。受此影响，中国古代的哲学、历史学、文学等人文科学各领域，也各自表现出中华民族的文化特色。但是在中国古代文学研究体系现代化的过程中，却表现出越来越明显的西方化的色彩。自“五四”以来，我们的文学理论体系逐渐西方化了，现当代文学批评体系西方化了，古代文学批评体系也在不自觉中西方化了。在古代文学研究著作中的表述语言，表面看起来还有一定的传统色彩，但是基本的理论术语却是西方的。这些西方的理论有助于我们在世界范围内认识中国文学，但是从根本上却不可能很好地解释中国古代文学现象，反而使人们对于中国古代文学规律的认识越来越模糊，越来越偏离历史的事实和民族的传统，失去了民族的特色。新世纪的中国古代文学研究如何坚持中国文化传统？这应该是摆在我们面前的一个重要任务。要改变现在的古代文学研究模式，不仅需要我们在理论方面进行充分的探讨，更重要的还是结合中国文学的特色而进行认真的研究和实践。最近，有幸拜读了杨树增教授的《中国历史文学史》，给了我极大的启发，我想以此为题谈一点自己的看法。在中华民族的文化传统中，历史与文学始终有着不解之缘。无论哪种形式的文学，总是一定历史条件下的产物。说起具有悠久历史的中国文学，我们也总是习惯于按朝代或时代来对其进行划分，如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等。中国人早就认识到了文学的发展和时代变化之间的关系，刘勰在《文心雕龙·时序篇》中说得好：“时运交移，质文代变”，自“昔在陶唐”到“皇齐驭宝”，“蔚映十代，辞采九变”，于是，“凡一代有一代之文学”的说法，就不仅仅是人们描述中国文学发展史的常用话语，同时也成为对其进行研究的重要思想指导。但是要说起中国文学与历史的关系，还远远不是如此简单。文学的产生与发展不但受制于历史的变化，其内容和形式有时竟也与史学不分，亦文亦史，亦史亦文。在中国的上古时期亦即先秦时期，以《春秋》、《左传》等为代表的中国早期的历史著作，同时也被我们称之为“历史散文”或曰“史传文学”；反过来，像《诗经》这样的文学作品，也被历史研究者视为最珍贵最可靠的上古历史文献，其中有些作品就直接被后世称之为“史诗”，正所谓“六经皆史”、“六经皆文”。到了汉代以后，虽然随着学术的分化而使中国的正统史学与文学的关系越来越远，但是用文学来演绎历史或者把历史作为文学题材的现象并没有消失。从远在先秦的《穆天子传》、《晏子春秋》开始而形成的杂史杂传传统，到汉代以后蔚为大观，出现了袁康、吴平的《越绝书》、赵晔的《吴越春秋》、佚名的《汉武帝故事》、刘向的《列女传》等一系列著作。由此而往，魏晋南北朝有轶事类小说；隋唐以后有历史人物传奇；宋代有讲史话本；元代有历史戏剧；明代有历史演义小说；清代有历史题材的说唱；现当代有历史回忆录、历史题材的电影和电视剧等等。它们的内容是“历史”的，形式是“文学”的，“文”与“史”在它们身上如水乳交融一般，永远也不可能分开，这无疑是一种重要的中国文化现象。遗憾的是，多年来我们虽然在断代文学史和分体文学史的研究中不断地涉及这种现象，其中一些作品，也是传统文学研究的重要对象，可是我们并没有把它们当

大学语文—浅谈中国古典文学之美

浅谈中国古典文学之美摘要：中国古代文学是世界上历史最悠久的文学之一，它经历了长达3000多年的持续发展历程，以其辉煌成就而成为全人类文化遗产中的瑰宝。中国古代文学是中国传统文化中最重要、最具活力的一个部分，深刻而且生动地体现着中国文化的基本精神，对现代中国乃至世界文明的发展都产生了广泛而深远的影响关键词：古典，文学，审美, 感情一、中国古典文学的文化特征与西方文学相比，中国古代文学具有特别鲜明的人文色彩和理性精神。即使在上古神话中，中华民族的先民所崇拜的也不是希腊、罗马诸神那样的天上神灵，而是具有神奇力量并建立了丰功伟绩的人间英雄。例如在“女娲补天”、“后羿射日”和“大禹治水”三则最著名的古代神话中，女娲、后羿和大禹等神话人物其实就是人间的英雄，氏族的首领，他们的神格其实就是崇高、伟大人格的升华。他们以巨大的力量克服了自然界的种种灾难，使人民得以安居乐业。他们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间、有时还任意惩罚人类的诸神是完全不同的。“夸父追日”、“精卫填海”等故事则反映了先民们征服时间、空间阻隔的愿望，体现了中华民族刚健有力、自强不息的精神。二、中国古典文学的重要影响大学阶段是一个人从青少年向成年发展,从校园向社会过渡的重要转型时期,是其世界观、人生观、价值观的形成与确立时期。在这个时期,大学生自然对理论教育、对学习如何做人有强烈的内在需求。中国古代文学是中华民族历史文化的积淀,是传统文化的重要载体,具有深厚的教育作用、美感作用。我觉得大学生多阅读中国的古代文学名著，能够提升我们的思想品德素养，杰出的文学作品都具有永久的魅力。中国古代文学由于存在着“一代有一代之所胜”的特殊情况，当它的某种样式在某个时代达到巅峰状态后，其艺术成就很难被后人所超越，从而成为后代作家永久性的艺术典范，并成为后代读者永久性的审美对象。唐诗宋词中的名篇警

适合五六年级孩子阅读的经典名著

适合六年级孩子阅读的经典名著推荐 1.《伊利亚特》和《奥德赛》作者：荷马，公元前1194年-1184年这两部书是世界上最早并且现在看来也仍属最惊险之列的以丑闻和战争为主题的史诗巨着(这里指的是叙事诗，而不是柯克·道格拉斯和罗素克罗式的故事)。它将漫画元素融入到半虚半实的希腊历史中，讲述了特洛伊战争和英勇的奥德修斯10年漫漫回家路上的故事。 2.《哈姆雷特》作者：莎士比亚，约1602年 “生存还是毁灭?”这部书不用想也会出现在这个书单上。《哈姆雷特》可能是有史以来人们读得最多、也是最具标志性的小说。从这部莎士比亚戏剧中可以看到残暴的英国国王亨利八世的影子，同时又在各个时代和各种文化中引起了读者的共鸣。 3.《弗兰肯斯坦》作者：玛丽·雪莱，1818年这部怪物故事的开山之作引发了这样的道德困局：科学和疯狂的野心是否应该践踏上帝的私人领地，同时催生了数百万部同一题材的故事、电影和电视剧。 4.《基督山伯爵》

作者：大仲马，1844年有仇必报!一个蒙冤入狱的男子在监狱里待了12年后重见天日，摇身变成一位神秘富有的绅士，对抢走他的生活、家庭和尊严的卑鄙小人展开复仇行动。本书作者为大仲马。 5.《大卫·科波菲尔》作者：狄更斯，1850年《大卫·科波菲尔》或许是有史以来的首部“创意回忆录”。据说狄更斯曾说，这部书是对他童年生活的再创作，是他最喜欢的小说，包括卡夫卡、托尔斯泰和詹姆斯在内的其他很多文学巨匠都持和他同样的看法，更不用说无数忠实的书迷了。 6.《白鲸》作者：梅尔维尔，1851年无论你在看到开篇第一句“叫我以实玛利”后继续看下去了没有，都有必要对这个有史以来最伟大的捕鱼故事了解一二。这本书讲的是一名疯狂的船长亚哈(Ahab)不顾自己船员的性命，抛弃了自己的人性，为报复咬掉自己一条腿的鲸鱼而盲目捕鱼的善恶相斗的故事。 7.《悲惨世界》作者：雨果，1862年《悲惨世界》被公认为19世纪最伟大的小说之一，这部带有法国元素的狄更斯式小说讲述了一个蒙冤的正直男子被一名心理扭曲的狱警追捕的遭遇，折射出后大革命时期的高卢司法体系。

中国文学传统课程笔记.docx

中国文学传统汪涌豪传统：构成文学背后的东西，大本大宗、传的下来、统的下去、基本的内涵特性。生存样态、言说方式、用园诗意、精神梦境。总论：关注现世的文学中国文学最重要的传统：关注现实（以《诗经》为代表）日本汉学家百川静：辞书、诗经、神话研究大家，认为中国神话不成体系，因为中国人把神话历史化。“游仙诗”不是对宗教本身感兴趣，而是表达长生久视的现实渴望，—但现实渴望无法满足，神话体系即分解。西洋文学则发端于超现实文学，古希腊始，到近代宗教题材也是主流。东西方不同的哲学文学观来源于不同的生存环境（文化生态理论）第一节生存环境的制约一、社会地理环境活方式文化产生认同。江河、湖泊众多，交通发达，从而语言、思想、生活习惯流通。地域封闭：心理上保守因循。材料1 古人重视道路的建设（陆路为主，海仅为浴盐之利）《诗经·小雅·大东风》：“周道如砥，其直如矢” 大陆性意识：以海为田，补贴农耕。而非重视航海。周振鹤，曾撰文认为郑和航海是孤立的事件，历代皇帝不允许存在超出自己理性掌控的东西。康熙帝下令：“片帆不得入海”——出现“锁国”。《礼记》：“三王之祭川也,，皆先河而后海”（海，吞吐日月之地，是一可怕的存在）材料2 地势优势，漠视海洋——缺乏信仰，“人定胜天” 相比之下，腓尼基人、希腊、罗马人，都是海洋文明，扩张侵略，出航前的祷告变为上帝信仰；日本同样是大海文明，由于灾害频繁，故有宿命意识，认为自然力不可控，视生命如樱花般脆弱，不惜死。神社遍布，宗教情结强烈。二、物质生产方式农耕：夏商周三代耕种只为裹腹不为交换，土地公有，集体劳作，不可买卖； ↓

小农经济：私有出现，男耕女织小生产，可以买卖，解放生产力。原材料→生产→销售；距离短→产品低廉→商品经济不发达 “贤而多财则损其志，愚而多财则益其过”——司马光《资治通鉴》官本位思想 ↓ 资本主义萌芽三、社会组织形式氏族社会解体不充分，宗法意识大量留存：嫡长子继承制、分封制、严格的祭祀仪式。等级森严，上下亲和的超稳定结构。家国同构，群体意识发达，最期望有一个统一的天下存在。辜鸿鸣：基督教强调个人本身对个人的价值，做个好人。儒家强调个人本身对全体的价值，做个中庸的顺民。第二节社会意识的影响文化是人和自然的分离程度以及掌握自然程度的总和。一、崇尚伦理宗法社会，重视血缘（350个称谓，隆重的祭祀） “万恶淫为首，百善孝为先” 从双亲到君主，国家政治也蒙上了礼、仁的色彩“德主刑辅” 材料3 二、务实精神农耕生活：“一分耕耘，一分收获”“利无悻悻，力不虚掷”“大人不华，君子务实” 章太炎、朱希祖《研究孔子文艺思想及其影响》：人比神重要，生比死重要。传统中国人不太会关注空空精神，会在不可验出止步。材料4 鲁迅：中国人重实际，黜玄想。因此在中国难以形成全民族的宗教。儒家让人做好一个群众，基督教让人做好一个“我”。中国人也重视过天，但是以天人之际（天人感性说）为视野。汉代用天来象征人事，如下雪代表瑞兆等。看似敬天，实把天当傀儡。中国经验理性vs.西方科学理性三、循环观念因为务实，会从周而复始的自然中（播种-收割）得出循环——万物循环，朝代更替——万事循环。这使得中国人更追求现在，安于现状，不思变革（一定程度上会阻碍进步）。

中国古典美学的总体特征

中国古典美学的总体特征中国古典美学自先秦到清末，经历了一个漫长的发展演变过程。其间儒家、道家、释家、禅宗美学等都有各自不同的美学思想及学派，他们共同构成了风格独特的中国古典美学。这些美学思想从理论著述上看是零碎、不系统的。古要谈中国古典美学的总体特征，就不得不从宏观入手，从考察中国古代社会经济、政治、文化、哲学等对美学形成发展的影响着手。复杂的地理条件决定了中国古代三千年文明，是以自给自足的农业经济为基础的。在中国漫长的封建专制时代，农业经济决定了人们以血缘关系相维系，团结生产。农业社会靠天吃饭，使人们对自然、对天、对神（天的统治者）都有很深的感情。人们认为人与大自然与整个宇宙是和谐统一的，是一个整体。这种以宇宙整体和谐为基础和中心的文化和谐观念影响到中国美学，是宇宙为整体，以整体为美，以整体的和谐为美。春秋时期，随着理性主义思潮的兴起，一些思想家开始运用五行学说来阐述对审美和艺术的看法，提出“和”的美学思想：一方面强调艺术美产生与艺术诸要素所组成的整体结构的和谐关系中，另一方面则强调主体审美享受的适中。“和”甚至成了审美批评的尺度。这种美在和谐的审美倾向和美学趣味，奠定了中国美学的思想基础。在以“和”为美的思想影响下，从人与自然的和谐关系出发，思想家们提出了“天人合一”的观念。他们认为人与自然是没有冲突的，只有顺应自然才有整体和谐、才有美。如老子《道德经》开篇即说：“道可道，非常道；名可名，非常名”。老子还说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道家美学认为道是浑然虚无的，它是一个包罗万象、生息变化的整体。它是天地万物的根源，也是美学产生的根源。故人只有顺应自然规律、与天融合才能返璞归真，“朴素而天下莫能与之争美”。中国文学艺术中大都是表现人与自然的和谐发展，抒发对大自然的关注或喜爱之情的情景合一的作品。中国成熟最早的抒情文学既是极好例证。如《诗经》中对自然景物的描写都是伴随着生产劳作，并赋予一定的情感意象的。重视情感的抒发，注重情景交融，使的言志缘情的表现说成为中国最早的美学思想。《尚书?尧典》最早提出“诗言志”理论，《毛诗序》明确提出“言志”即表情，“诗者志之所之，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”晋陆基《文赋》“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮……”到了唐代孔颖达、李善等，则试图将“言志”与“缘情”两说统一，认为“情”即“志”。孔颖达在《左传正义》说：“在己为情，情动为志，情、志一也”。从诗言志和诗缘情的诗艺理论的逐步发展和融合的过程中我们能清楚的看到中国文学创作中强调抒情、情景交融、借景抒情、寓情于景的审美习惯和要求。至于后来的性灵说、童心说、意境说等，都无不强调所说的、所表现的东西要以抒发了某种情感为旨意，形成了艺术以情为主的美学思潮。而这种情感往往是指一种超然物外、神游于大自然的“物我合一”、“物我两忘”的真性情和美好境界。这些都是古人讲人与自然的整体和谐作为至美境界的体现。当然这种“以和为美”的思想，还表现在人与社会的和谐发展中。古人认为社会的和谐法则是“礼”。一个全面发展、完美的人必须是守礼的人，及个人要服从群体、社会，要用社会伦理来规范自己的言行。古人将立德看作人生第一大事，其次是立功，在次是立言。如正统儒家文化强调自我反省“吾日三省吾身”。孔子认为“克己复礼为人”，而“仁”必须通过道德的自我完善来达到等。中国传统文学中往往将忠诚义士作为歌颂中心，而恪守礼教之人物形象亦是多如繁星。这与“尚德”，以真善美的结合为至美境界不无关系。社会伦理的和谐要求人们讲求仁义道德，这使中国古典美学（尤其是儒家）以价值论为基础强调道德的功利性，强调文艺应成为道德的教科书（如孔子认为诗可修身养性），文艺

《古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分》阅读练习及答案

（二）阅读议论文，完成11～15题。（共12分） ①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。 ②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。 ③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。 ④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹固，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。 ⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。 11．用一句话概括本文的中心论点。（2分）答： ▲ 12．请分析文章第②段与第④段不能调换的原因。（3分）答： ▲ 13．选文第④段画线句运用了什么论证方法，有何作用？（3分）答： ▲ 14．对选文内容理解不正确．．．的一项是（2分）【 ▲ 】 A ．《诗经》中，智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。 B ．在中国历史上，文学作品中所有人物的品行，无不与文学构建的要旨相契相合。 C ．选文中“面对强敌，精忠报国”“ 身陷囹圄，视死如归”是中华民族意志的体现。

中国古典文学的时代特色最全版

中国古典文学的时代特色一、教材 1、教学地位：《中国古典文学的时代特色》是人民版高中历史必修Ⅲ专题二第三课的内容。本单元阐述了古代中国的科技与文化成就，三课内容是文化的不同分支，各有各的发展历程，这也是本专题的特殊性。作为中国古代文化的重要组成部分，本课内容对于学生系统掌握中国古代文化有重要意义。 2、教学目标：课程标准：知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。依据《课程标准》结合教学实际对教学目标进行分解和细化：知识与能力：了解中国古代不同时期的文学特色；了解诗、词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；理解文学是一定社会经济、政治的反映，同时，文学的发展、繁荣又是以经济、政治为基础的。揭示文学的发展与当时社会的经济、政治之间的内在联系，从而培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点分析历史问题的能力。过程与方法：通过教科书及教师提供的材料以及自己的日常积累，通过阅读、讨论、分析、评论了解各个不同时期的文学发展特色。情感态度与价值观：通过本课学习，了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析，把学生带进文学艺术的殿堂，感受古人的呼吸，增强文化修养。通过学习进一步了解中国的国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，增强民族自信心。通过学习使学生认识到人类文化发展的多样性，使他们理解和尊重各国、各地区、各民族文化。 3、教学重难点重点：中国古代文学的表现形式和时代特色难点：不同时期文学主流形式的形成及其特色。如何揭示一定社会文学与政治、经济之间的内在联系。二、说教法：本课的教学侧重于大量资料的收集和整理，以及按照一定顺序，并体现一定目的性的展示和交流。通过学生对古典文学作品的大量接触，使其从心灵深处感受，了解古典文学之美，并且通过学生的交流，教师的引导，层层递进的剖析古典文学的思想根源和灵感之源。本课知识点较多，可以借助表格法梳理；同时还要关注屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹等创造了祖国古代辉煌文学成就的代表作家。体会文学现象与社会发展之间的关系。三、说学法：课前分组，要求学生根据自己的爱好和特长，整理不同时期的中国古典文学作品，并根据自己的理解，用自己的方式，在课堂上与其他同学分享自己的收集成果。在教师的引导下，争取对自己收集到的成果进行理性而深刻的分析。四、教学过程：导入新课；有一位作家说过：我们华人，在心灵上有宋词的入心，元曲的安身，唐诗的永久慰藉，这是幸运的。我们该如何理解这句话呢？中国古典文学又经历了这样的发展呢？又有什么样的时代特色呢？今天我们就一起来学习专题二第三课中国古典文学的时代特色。让我们一起走进古典文学的海洋，体验古人的喜怒哀乐，感悟不同时代多姿多彩的风情。讲授新课：一、诗的经典

高中生必读经典名著推荐

高中生必读经典名著推荐中国作家的作品5部： 1、巴金：《家》我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在巴金一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。 2、茅盾；《子夜》《子夜》是一部社会分析小说，小说中十分注意人物活动的社会背景，把一人、一家、一店、一厂的矛盾同社会的阶级矛盾相联系，不仅以巨大的画卷展现了冒险家乐园的大上海的面貌，而且还以广阔的画面把工人罢工、农民暴动、反动当局镇压、地主阶级的行径、资本家之间的兼并等等突出的社会现实展现在读者眼前。其中所蕴含着的文化思想深度就不能不让人感到咋咋不已了。 3、罗贯中：《三国演义》《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。 4、曹雪芹：《红楼梦》开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。在明清小说中，最为后人称道的莫过于《红楼梦》，其书自问世以来，评、题、图、咏、戏曲、影视作品等，真是大浪滔滔，汗牛充栋。二百余年来，以曹雪芹和他的《红楼梦》为研究对象，已逐渐发展成为一门世界性的学问——红学。可以说，《红楼梦》不仅是中国古典小说中最优秀的作品，是中国文化的杰出代表；亦是世界小说史、文学史，

电大中国文学基础作业及答案全

中国文学基础作业及答案第一次一、填空题（共20 道试题，共40 分。） 1. “点铁成金”是北宋诗人黄庭坚的提出的诗歌理论之一，这一理论对江西诗派诗人影响很深。 2. 在80年代后，杨绛创作了长篇小说《洗澡》、散文《干校六记》等，保持着她边缘人的写作姿态。 3. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 4. 王安忆为有意突现性爱本身具有的美感而创作的“三恋”是《小城之恋》、《荒山之恋》和《锦绣谷之恋》。 5. 白居易感伤诗中的两首最著名的长篇抒情叙事诗是《长恨歌》和《琵琶行》。 6. 汉代民歌《上山采靡芜》的最后六句:“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余，将缣来比素，新人不如故。 7. 铁凝的成名作《哦，香雪》》写了一个名叫台儿沟的偏僻小山村，被火车从沉睡中惊醒的故事。8. 闻一多在《诗的格律》中提出的“三美理论”，主要指音乐美、绘画美和建筑美。 9. 北宋词人苏轼擅长在咏物词中抒发身世飘零之感，

如她的名作《兰陵王·柳》等。 10. 苏轼的词代表了北宋诗坛的最高成就，她开拓了诗的题材和意境，打破了传统的婉约风尚，开创了豪放词风。 11. 在80年代中期开始崛起的先锋小说中，格非是马原之后叙事革命的代表，孙甘露在语言实验上走得最极端，而余华则发展了残雪对人的生存探索。12. 中国最早的历史散文集是《尚书》，其书名即上古之书的意思，是一部古代历史文献汇编。 13. “唐宋八大家”是指唐代和宋代的八位散文大家。唐宋八大家中，在唐代的两家是韩愈、柳宗元。 14. 清代诗人黄仲则对盛世的虚幻有清醒的认识，《癸巳除夕偶成》其一预见了社会危机的即将来临。15. 鲁迅在《汉文学史纲要》中赞扬《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 16. 宋代诗人杨万里以“活法”作诗，创作了轻快活脱的“诚斋体”。 17. 在《家》中，觉慧把鸣凤送给冯老太爷做小老婆，鸣凤自尽后，又换了一个丫环，她是婉儿。18. “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是宋代隐士诗人林逋《山园小梅》的咏梅绝唱中的名句。 19. 国统区有影响的长篇小说主要有的茅盾《腐

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◆现代文学史上最纯净的一个小说文本 ◆中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作 ◆亚洲周刊20世纪100部最优秀的中文小说第一名 ◆20世纪中国10部影响深远的小说之一沈从文被誉为现代中国的"风俗画家"，他的小说以恬静平淡的风格、小品散文的笔调、诗词曲令的意境，构建了一个属于他的"湘西世界"，反映了"优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式"，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。而《边城》是他的"湘西世界"的灵魂。《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，作者创作时"心里怀着不可说的温爱"，在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，表现出一种优美、自然而又不违悖人性的人生形式，为人类的爱做了恰如其分的说明。阅读《边城》，首先震撼读者的是沈从文的不经意的、淡如行云流水的语言，他那诗意的笔触点染下的边城宛如悠然自得的桃源。小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。必看的中外经典名著推荐三：《生命中不能承受之轻》 ◆20世纪最伟大的小说之一 ◆20世纪80年代世界十大杰出的文学作品之一米兰·昆德拉把哲理小说提升到了梦态抒情和感情浓烈的一个新水平。哑默中含有严酷的真理，雄辩中伏有美丽的谎言，困惑的目

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好看的都市小说 1.《众里寻他千百度》。豪门恩怨,情节比较曲折。 2.《温暖的弦》除了有蛮久了,很经典,和何以差不多,女主角出国了,内容有点虐,有不少商业知识,不过是好结局,值得推荐。 3.《有个流氓爱过我》应该听过吧,其实我看的时候是因为听介绍说没有看过不哭的,所以看了,不过真的很感人。 4.《夏至未至》虽然完全扯不上边,不过大家都看过,推荐的原因是真的写的很有feel,就像我们身边发生的样,友谊。 5.《向莎翁致敬》很好看,中间分开了又在一起,看得我兴奋。 6.《大约是爱》李李翔的,很好玩啊,女主角是大学生,男主角是总裁,发生很多有趣的事情。 7.《青眼影沉沉》看了有很长时间了,但一直没有忘。姐弟恋,情节曲折。 8.《初情似情》和6,7,一样也是李李翔的,情节应该和何以差不多,女主角出国了,男主角那个深情啊~赞 9.《青涩之恋》男主角一遇到女主角就手足无措了。 10.《岂有此理》男主角是律师,冰山。女主角有点白。他们相遇是因为一场相亲。很搞笑。 11.《姐是个流氓》,和上面是同一个作者,文很搞笑,最后男主角向女主角求婚是在演唱会上,浪漫啊~ 12.《良辰讵可待》前面像何以,后面像佳期。不过没有何以经典。 13.《续杯咖啡》个人认为男主角对女主角是一见钟情,内容不错。

14.《你的天涯我的海角》里面提到了《何以》说,看什么《梦里》要看就看《何以》,呵呵。 15.《落落清欢》个人认为还行,不过里面也听到了何以,说何以是鼻祖级的文章。 16.《深爱》居然模仿起了古代的休妻,虽说结局是好的,但过程有点曲折。 17.《千山暮雪》不得不提,是个没有结局的结局,不过真的很好看,看了以后都有,无限的感叹。 18.《微微一笑很倾城》这个是顾漫的,红到不行,我有个同学看了不下20遍,一点也不腻。 19.《秋千梦》雪小禅的,三个女孩子的故事,不过下场好像都是没有找到心爱的。 20.《原来你还在这里》高中开始,一直到成年才在一起,转转兜兜,过程虐,结局好。 21.《指我们终将逝去的青春》,同上一个作者,虐,比《原来》还虐。 22.《何所冬暖》这个也很好看,看了这么久,情节现在还记得。 23.《原来爱上贼》在一本书上看到的不长的小说,虽然结局不是美好的,最终没有在一起,不过真的很好看。 24.《人生若只初相见》梅子黄时雨的。第三人称写的,不错~ 24. 《君子一诺》女主角强的不是人,三个男的围着她转。不过不经看,我那个看了几十遍《微微》的同学,看了3遍就不行了。 25.《灯火阑珊》猴子面包树的,短,但是好看。

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