如何在高中语文教学中提高学生的想象力

【摘要】语文阅读教学对于培养学生的想像力具有独特的优势，文章试从创设形象、领略内涵、彰显个性化解读等方面，对培养学生的想像力进行一些探讨。

【关键词】创新思维；语文阅读；想像力

“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。美国的学者S?阿瑞提在《创造的秘密》一书中说言：“想像力是心灵的一种能力”，爱因斯坦认为：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。”正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想像构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。

阅读教学中，笔者尝试从下面三个方面来培养学生的想像力。

一、激活文字，创设形象

语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。

如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一

地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。

二、架设桥梁，领略内涵

文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。

《项脊轩志》后记部分：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。“时至轩中，从余

语文教学原则的认识

语文教学原则有哪些？ 1、以语言素质培养为核心的全面发展原则。 2、以语文水平训练为重心的优先发展原则。 3、以学科教学与活动指导相辅相行的和谐发展原则。 4、“双基”教学与个性培养协调共进的健康发展原则。你是如何理解各语文教学原则？以语言素质培养为核心的全面发展原则：1以语文素质培养为核心的全面发展原则，是对确定语文教育目标和处理各种目标之间关系的基本要求。2中学语文教学的基本目的是提升学生准确理解和使用祖国语言文学的水平。3以语言素质培养为核心的全面发展原则提示我们，中学语文教学的总体目标是促动学生语言素质的全面发展，应将语言素质培养目标放到首位，并以此为协调诸方面关系的总体方向和根本依据。以语文水平训练为重心的优先发展原则：1以语文水平训练为重心的优先发展原则，是确定和处理中学语文科各项教学的各之间主次关系和比重关系的基本要求与指导原理。2中学语文科的内容主要包括知识，水平，心理，品格三个方面，以语文水平训练为重心的优先发展原则，将语文科的教学内容作为一个有机系统来看待，认为这个系统中的各项内容双构建成一个关系网络，强调在这个关系网络中，语文水平是语文教学中最基本和最主要的内容项目，理应得到优先发展，并且成为语文教学活动的重心部分，保证充足的训练量，其他方面的教学内容理应尽可能融合到这个重心训练当中实行教学并且要为促动语文水平的发展服务。

学科教学与活动指导相辅而行的和谐发展原则：1学科教学与活动指导相辅而行的和谐发展原则，是对中学语文教学组织形式的基本要求。2语文科的教学目的要以语文科的教学内容为凭借才能得以落实，而语文科的内容又必须通过一定的教学组织形式才能发挥其功能，最终实现教学目的。3“学科教学”，即指语文学科类课程的教学活动形式，学科类课程教学以课堂教学形式为主，以教师的系统讲解和组织学生的系列训练为主，以便学生获得语文的基础知识和基本水平为基本目的，其中的“活动”指语文活动类课程的教学组织形式，它以课堂以外的学习小组活动形式为主，教师主要起指导和督促作用，以发展学生的个性和特长和全面涵养学生语文素质为主要目的，“相辅而行”强调两种形式相互补充、相互配合，有机承接，最终目的让学生在“和谐”的教学形式中，使其语言素质得到全面“和谐”发展。“双基”教学与个性培养协调共性的健康发展原则：1“双基”教学与个性培养协调共性的健康发展原则，是对语文教学的人才培养方向的基本要求。2首先，我国的教育方针和语文教学大纲为语文教学的人才培养方向提出了根本的方面和基本标准，这是我们确定原则的根本依据，所以，语文教学的人才培养方向理应与教育方针和大纲要求相一致，坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，促动学生德、智、体诸方面的全面发展，注重结合语文教学特点，对学生实行世界观，人生观和价值观和审美观的教育，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设人才服务，其次，还要坚持“三个面向”的方针，培养适合21世纪社会发展需要的现代化人才。3“双基”教学

诗歌的想象

放飞想象的翅膀 ——浅谈诗歌理解的情境再现法优秀而又经典的古诗文，是中华民族文化的精华，内涵丰富深刻，意境高远深邃，充满着智慧与哲理，给人以启迪，千百年来，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的瑰宝，这块瑰宝，以其最简洁的文字，给我们传达了最丰富的情感。但是，为什么这么优美深刻的作品，几乎是每年高考中得分率最低的呢？我认为，不是题目难做，而是考生没有理解好诗歌的本身内涵就根据经验下笔。要做好一道诗歌考题，正确理解诗歌，把握诗歌内涵是根本。那么，在高考复习中，我们该如何教会学生快速而正确去理解一首诗歌呢？本人认为是教会学生想象，调动其想象力，进入诗歌情境，再现生活画面。高尔基说：“只有作家描写的一切历历浮现在读者的眼前，使读者能够从个人经验，个人积累的印象和知识出发，‘想象”出作品可提供的画面、形象、人物和性格，而且对这些有可补充的时候，作家的作品才能够在某种程度上打动读者的心。”可见，对于诗歌的理解，引导学生展开想象是何等重要。在高三的诗歌板块复习教学中，对于如何正确理解诗歌方面，本人尝试从以下几个方面进行教学。一、深情诵读，用心感悟 “书读百遍，其义自见”，这就是告诉我们诵读是学习、理解诗歌的根本。诗句的文字本身只是一种静止的符号，当我们以声音的形式把它表达出来，它就形象生动起来。声音的高低起伏，节奏的快慢缓急本身就蕴含着情感。因此，学生通过反复多遍的诵读，也自然会初步感受到诗歌的情感和诗句美妙的韵律，这为进一步理解诗歌做了很好的铺垫。要注意的是，每一首诗歌，都有其自身独特的内涵，诵读时一定要注意节奏，这样才能更好的感悟到诗歌的内涵。复习之初，教师可以为学生进行范读，教师通过自己声情并茂地诵读和感染学生，并在诵读的节奏、语调、停顿等方面给予学生指导，让学生形成正确的朗读节奏，培养学生准确的语感。以李白的《蜀道难》为例，教师可以进行范读，并作这样一些诵读提示：开篇“噫吁巇，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天”。这几句感情激昂豪放，要读出一种强烈的感叹意味，特别是“难于上青天”这几个字要用升调读，读来

如何在语文教学中培养学生的想象力

想象是学生的创造性思维爱因斯坦说过：“想象力远比知识重要，因为知识是无限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步。想象才是知识进化的源泉。”想象对认识具有补充作用，当学生对认识对象的客观信息不足或很难直接感知的时候，想象可以弥补对对象认识的不足。想象具有超前认识的作用。想象具有满足需要的作用。当现实不一定能满足需要时，通过想象可以获得满足的需要。想象是学生的创造性思维，因此，培养学生的想象能力在语文教学中是十分重要的，我们教师要根据教学内容的特点和需要，运用科学的方法，有目的、有计划地去培养和发展学生的想象力。一、尊重学生，给予信心语文课堂是学生快乐的天堂，应当成为学生想象力驰骋的广阔天地，像一匹脱僵的骏马，奔腾在辽阔的草原上。每个正常的学生都有创造性思维的天赋，他们可随时迸发出各种各样稀奇古怪的想法。这些想法可能荒谬怪诞，可能出人意料，但我们不要轻易否定。尊重学生的想象，就是尊重学生的思考，尊重自由幻想的权利。你剥夺了这种权利，就等于扼杀了他们的创新萌芽、创造天性。试想，一个不允许学生“胡思乱想”的教师，一个不允许“出格”的课堂，怎能培养学生丰富的想象力？俗话说：信心是前进的动力，培养学生的想象，需要教师给予肯定与信心。尤其是农村的孩子，胆小怕事，腼腆害羞。很多时候他们回答声音很小，许久不挤出一两个字，或许说出的你也认为是错的。这时，我们不要骂他、批评他，不要一口否定他的答案。我们应该拍拍他的肩膀，表扬他的勇敢，给予一个灿烂的笑容和肯定的评价，他一定信心大增，表现更积极。二、活用教材，巧设提问教材是课堂教学的知识载体，而教师是课程的开发者、决策者和创造者，教师应抓住教材的本质，对教材进行适度开发，进而激发学生的学习兴趣和潜能。因此，教学不应是不折不扣地执行与传递。教书是用教材教，而不是只教教材，是用教材。“用”不是死肯教材，而是把教材看作一个可参照的蓝本，是在此基础上的开发与创新。即，要活用教材。活用教材，可通过巧设提问来体现，从而激发学生的创新能力，培养丰富的想象力。如：在教学《火烧云》的时候，我设计了这样的一个问题：天空里又像这个又像那个，其实什么也不像，这些形状都是作者想象出来的，那我们也来想象吧？霎时，教室像炸开了锅。同学们议论纷纷，各抒己见。有的说：它像一只可爱的小兔，小兔是蹲着的，像是等人来抓它。突然，小兔蹦蹦跳跳地钻进树林里不见了。哦，原来是猎人来了。有的说：它像一只白天鹅。咦，天鹅怎么不动呀？哦，原来它睡着了。过了一会儿，天鹅的翅膀煽动起来了，它醒了，正扑着翅膀飞起来了。飞吧飞吧，带着我们的梦想飞向远方吧！三、借用辅助手段，激发想象力在教学过程中，可借用语言、文字、图象、声音等辅助手段，创设一种融情融景、情景交融的教学环境，使学生在感知理解的基础上，产生心灵的震撼和情感的

中国古典诗歌中的想象

中国古典诗歌中的想象 ——《中国古典诗词的美感与表达》之十二刘勰在《文心雕龙》中对“神思”曾作了形象的描述：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”。刘勰所说的神思，就是想象力。所谓想象，就是再现记忆中的印象或是对印象加以扩大或组合。文艺创作要有独创性，就必须有在人意中又出人意表的想象。所以，古往今来的文论家都很重视想象在艺术创作中的作用：德国黑格尔说：“真正的创造就是艺术想象的活动”；俄罗斯的别林斯基说：“在诗中，想象是主要的活动力量，创作过程只有通过想象才能完成”。清人方东树说李白的诗歌是“发想超旷”，陆时雍说李白是“想落天外”。诗人艾青说：“想象是诗歌的翅膀，没有想象，诗人就无法在理想的天空飞翔”。浪漫主义诗人的想象力非常丰富，我们只要读一读李白的《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《古风》十九，李贺的《梦天》、《李凭箜篌引》，岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》等即可深知。其实，现实主义诗人也必须有丰富的想象力，杜甫的《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《洗兵马》，白居易的《琵琶行》中关于音乐的描绘，《长恨歌》中临邛道士对海上神山的搜寻，陈与义的《中牟道中》，元好问的《客意》等，之所以成为名诗、名句，与其中的想象力发挥关系极大。一、想象的作用和范围诗人的想象力范围可以“精鹜八极，心游万仞”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，过去、现在、未来，任意遨游；天上、人间、地狱，无处不在。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（刘禹锡《金陵五题》），这是过去和现在的对接；“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是今日对未来的期待！李白想象自己在天上的情形是“天上白玉京，五城十二楼。仙人抚我顶，结发受长生。”（《经离乱后天恩流夜郎》）；他想象中的现实是“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂草野，豺狼尽冠缨”（《古风》十九），他想象中的黄泉是“纪叟黄泉里，亦应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人”？至于想象在艺术创造中的作用，具体说来有以下三点： 1、赋予抽象的事物以形体一种思绪如“愁”在艺术创造中如何表现？中国古典诗人发挥自己的想象力。李煜有时将愁想像成一团乱麻，“剪不断，理还乱，是离愁”（《相见欢》），有时又想像成随地而生的春草，“离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》），有时又想像成滚滚东去的江

语文教学中如何培养学生的想象力

语文教学中如何培养学生的想象力《语文课程标准》指出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。”想象力是人类创造思维的一种重要形式。在语文教学实践中，教师除了要教会学生听、说、读、写，另一方面要充分挖掘学生的潜力、促进学生智力发展，培养学生具有良好的想象力。一、运用教材，启发想象力语文教材中精选了许多语言优美、感情丰富、具有很强的感染力和表现力的课文。教师教学时，在课堂中可用声情并茂的朗读，唤发学生内心的想象，将课文中出现的人物、事件、景色等变成学生可以看得到、听得到、闻得到、感触得到的具体的事物，并由此丰富学生的想象积累。教师在教学中，要注意把学生的阅读思路和作者的文章创作思路相统一，并能根据文章具体内容感知具体的情境，形成“感知——理解——思考——领悟”这一想象思维过程，并把重点放在创设想象画面、感知想象情境、体会想像意境上。如阅读朱自清的《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”教师可让学生根据画中的荷叶或生活中所看到的，把荷叶与跳芭蕾的舞女组合起来，想象朱自清所描述的荷塘：满眼的荷叶，荷叶彼此相连；由于出水很高，所以才和舞女的裙很像，静态的荷塘化为动态的舞台，舞女们身着绿色的裙子，翩翩起舞。学生随着想象的驰骋，进入到了月光下的荷塘美景中，不动的文字变成了鲜活的形象，文章在想象中得到了完美的复活。二、加强语言表达训练，提高学生的语言表达能力在语文课堂教学中，教师要有针对性地对学生进行词语积累的训练，以不断扩大学生的词汇量。在运用中需要学生用语言将想象的内容表述出来时，词语就起着很重要的作用。词汇量大的同学能够很顺利地表述出来，而词汇量匮乏的同学则经常由于没有合适的词汇来表述而中断想象。因此，要让学生扩大语言文字积累。在练习时，可以用成语接龙、造句、词语连缀成段、仿写句子等各种方法进行训练。学生的词汇丰富了，就可以用平时积累的词汇来表述自己的想象。教师应有计划地安排好作文计划，利用多种多样的作文形式，通过作文训练进一步巩固和提高学生的语言表达能力，在更深层次上训练学生的想象能力。三、鼓励学生放飞思绪，激发联想培养学生想象力的方法是多方面的，学生思维的点拨与诱导应该是教师重点关注的一个方面。善于点燃学生智慧的火花，善于捕捉实发事件的瞬间，及时发现学生的优点，并加以引导发扬。教师的点拨要具有启发性，教师要用生动的言语、恰当的表情来启发学生的想象，使学生能思有所感、思有所得。在习作教学中，学生通过观察生活，获得的表象，是想象的前提和基础，借助丰富的表象就有可能想象。如：在教学《石钟山记》一文时，有学生就对苏轼的“而笑李渤之

如何在语文课堂上培养学生的想象力

如何在语文课堂上培养学生的想象力 “问渠哪得清如许，为有源头活水来。”想象对于激发学生思维能力，培养创新能力，具有毋庸置疑的奠基作用。因此作为一名小学语文教师首先应该帮助学生在课堂上学会想象，善于想象。一、教师丰富多彩的课堂语言有利于激发小学生的想象力小学生的想象力是在语言的调节下激发出来的。教学中教师生动的讲述，或表情朗读、分角色朗读，这些都能使学生不同程度上进入角色以作品中人物的身份，按情节发展所规定的情境，以及作者的心理状态去浮想联翩。因此，教师在教学中要重视用丰富、优美、清晰、生动、形象化的语言描绘事物，这对提高小学生言语表达能力，发展其想象力，会起到潜移默化的作用。苏联教育家加里宁也说过：“再也没有任何人像孩子的眼睛那样，能捕捉一切细微的事情。”孩子对教师言行举止的观察有其独特的敏感性。成功的教师在课堂教学中，不仅善于运用语言，还会借助手势、身势、面部表情等体态语言，来表达到最佳的教学效果。如特级教师窦桂梅在课堂上可谓激情四射，在《游园不值》教学中，她大方而又到位的手势，引导学生把古诗的平仄读得准确而有滋味；而于永正

老师在课堂上，遇到学生回答问题声音很小的情况时，他就会作侧耳倾听状，示意学生“大点声说”，此刻手势胜于语言。二、教师所创设的教学情境有利于培养学生的想象力教学过程中，有些文章可以来创设情境让学生通过大胆的想象达到更佳的教学效果。如《去年的树》一课，为了让学生感受小鸟与大树的深情厚谊，老师可让学生大胆想象鸟儿在煤油灯前，会大声鸣叫些什么？还有，假如你看到这一幕幕，你想说些什么：想对小鸟说什么？想对大树说什么？还要对砍树的人们说什么？这样，学生充分地发挥了想象，既培养了想象力和创造性思维，又更好地理解了课文的内容，激发了和谐之情，引起情感共鸣。小学生的思维最初是具体形象、动作和原有知识紧密相连的，而后才逐步转化为大脑的内部运动。根据学生的这一思维方式，教师也可以让学生模拟表演来创设想象思维的情境，在情境中想象，引导学生掌握想象思维的方法。小学生爱表演，在表演时能全身心投入，这时他们的想象力丰富，对课文内容所表达的感情能用心体会。三、课堂中充分利用教学资源，有利于拓展小学生的想象力心理学研究表明：在小学阶段，学生的抽象逻辑思维在不断的发展，但仍是以具体形象思维为主要形式。采用直

语文教学与个性培养(纪正齐)

在语文教学中关注学生个性发展金湖县淮建中心小学纪正齐发展个性教育也是教育的本质和职能所决定的。教育是一种生产，是一种创造，是关于“人”的生产，关于“人”的创造。教育的第一职能是使个体的人自儿童到成年浓缩地经历人类历史的发展过程。在这个基础上，再通过教育继续推动人类的再发展。这是人的个性的历史化过程。教育的第二职能是根据社会的需求和人的个体成长的规律，通过各种社会组织形式按照不同的社会素质标准，把个体的人塑造成负有一定社会义务与责任的社会成员，这也就是人的个性的社会化过程。众所周知，语文是一门基础学科。平时教学中，教师应从语文学科的性质、特点出发，根据教材内容和个性发展的基本规律，大胆尝试各种教学方法，多渠道地培养学生个性发展。我的想法主要有：一、注重课堂教学，关注学生个性发展新的《小学语文课程标准》中明确指出：阅读是学生的个性化行为。不能以教师的分析读讲来替代学生的阅读实践，换句话说，阅读教学必须使学生享有充分的自主性，这是个性化学习规律所决定的。如何实现这一目标？必须解放学生。教育家陶行知说过：解放学生的头脑，让他们能想；解放学生的双手，让他们能干，解放学生的眼睛，让他们能看；解放学生的嘴巴，让他们能说；解放学生的空间，让他们到大自然中去扩大视野，取得丰富的学问；解放学生的时间，不把他们的功课填满，不逼迫他们去赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻学生。总之，要放开学生，使学生在学习中真正张扬自己的个性。课堂上我们该如何做呢？请看特级教师于永正是如何做的：他在教学《倔强的小红军》一课时安排了以下三个板块。于老师一上课就向学生宣布：“谁想读课文，谁就站起来大声读。”一个、两个……全班学生都站起来读了。读足了，读够了，于老师又说：“谁认为自己在班里读得最好，谁就站起来读。”好多学

培养孩子想象力的60首古诗词

培养孩子想象力的60首古诗词（儿童诵读佳品）古诗词是中华民族灿烂的文化瑰宝，其中一些诗词文字优美，意境清新，朗朗上口，特别适合儿童诵读，培养儿童的想象力和语言能力。下列诗词简单易读，实在是家长早期教育培养孩子的绝佳材料。 1.江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.咏鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 3.咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

4.登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 5.凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 6.芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 7.敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。 8.风李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 9.凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 10.春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 11.出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

12.鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 13.送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14.九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 15.静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 16.古郎月行

创新语文课堂培养想象能力

创新语文课堂培养想象能力发表时间：2019-07-09T08:50:00.980Z 来源：《成功》2018年第8期作者：李凤娟[导读] 作为教师应善待每位学生，重视发自学生身上哪怕是十分微弱的思想火花。学生未来的点滴成就恰恰基于儿时不断闪烁的思想火花。所以作为一名基础教育的教师，应不断地挖掘自身的创造力，从而去发现自我、创造自我、超越自我、优化新课程设计，形成“与众不同”的教学风格，对学生进行创新教育。广州市海珠区龙潭小学广东广州 510200 【摘要】作为教师应善待每位学生，重视发自学生身上哪怕是十分微弱的思想火花。学生未来的点滴成就恰恰基于儿时不断闪烁的思想火花。所以作为一名基础教育的教师，应不断地挖掘自身的创造力，从而去发现自我、创造自我、超越自我、优化新课程设计，形成“与众不同”的教学风格，对学生进行创新教育。【关键词】创造性思维；想象力作为一名基础教育的教师，应不断地挖掘自身的创造力，从而去发现自我、创造自我、超越自我、优化新课程设计，形成“与众不同”的教学风格，对学生进行创新教育。一、营造创造性心理氛围给学生营造宽松的心理气氛：一种环境和“土壤”，让创新的种子得以萌发，而这种环境和土壤就是营造创造性的宽松的心理气氛和学生的自主学习方式。多鼓励，少批评，让学生有一个“安全”的环境。鼓励学生敢于提出问题，敢于否定教师讲的内容。学生回答错了，教师决不批评，树立学生的自信心。这样学生没有精神束缚，上课积极发言，思想活跃，富有创见性。例如在学习《倔强的小红军》一课时，一名同学说：“小红军和老红军都要被饿死了，他们为什么不把马杀了？”这时学生情绪高涨抢着发表见解，有的说：“杀了马，要走出草地就更慢了，那就永远也赶不上部队。也可能被草地困住，而走不出草地。”有的说：“即使杀了马，背着马肉过草地就更加劳累了，如果不走也会被困死在草地里。”还有的说：“马是国家的财产，不能随便杀。”等等，通过讨论学生深刻地体会到了红军过草地时艰难情景和红军战士勇敢坚强的钢铁般的意志。二、培养学生创造性思维能力创造思维是指主动地、独创地发现新事物、提出新见解、解决新问题的一种思维形式。以发明电话而闻名的贝尔实验室门厅里，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面鎸刻着一句话：“假如你偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”这里提倡的就是创造思维。人们在进行研究和探索问题中形成与众不同的新的思维特性，称之为思维新颖性。这是创造思维的基本标志。所以，训练学生思维的新颖性是教师对学生进行思维训练的重点内容。教师要善于挖掘教材的创新要素，科学地凭借教材来培养学生的创新意识，训练并提高学生的创新能力。如《荷花》中的第四段：“风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来了，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……”蜻蜓告诉的“快乐”是怎样的“快乐”？小鱼告诉的“好梦”是怎样的“好梦”？教师可以引发学生想象。这里的省略号指的是什么？如《小虫和大船》中，假如大船刚沉没时大海上来了另一艘船，船上的水手救出了落水的船主，船主得救后会说些什么呢？让学生在无拘无束地想象中产生大量新奇大胆的创造思维成果，长此下去，学生创造性思维能力就逐渐形成了。三、培养学生想象能力想象力是智慧的结晶，我们必须重视对学生想象力的培养。尤其语文教学要在新课程的新设计、新教学中，把学生想象力的培养渗透在教学活动之中，从而发展学生的想象力。（一）教师要珍视学生的好奇心鲁迅说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界；想到地面下的情形；想到花卉的用处；想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”这一点我们每位老师都深有体会，如长颈鹿的脖子为什么那么长，鱼为什么会游，蝙蝠为什么晚上才飞出来，萤火虫为什么亮等等。所以我们对学生探索大自然奥秘的好奇心和求知欲一定要给予珍视，耐心解释，正确引导。例如《伟大的友谊》，学生自学后提出：恩格斯既然厌恶从事商业，为什么又去经营商业？马克思是共产主义理论的奠基人，他为什么穷困到连买邮票的钱也没有？经过讨论交流，学生们终于明白：虽然恩格斯希望资本主义制度早一点崩溃，但为了帮助马克思，他又不得不为资本家工作，来换取货币。也明白了德国反动政府害怕马克思发现共产主义真理于是，千方百计迫害他使他长期流亡在外，因此他生活如此贫苦。又如《草船借箭》一课，学生读后产生这样的疑问：（1）诸葛亮怎么知道三天后必有大雾？（2）诸葛亮怎么知道“曹操一定不敢出来”？（3）诸葛亮明明是骗箭，课题为什么用“借”箭？首先让学生分组自由讨论交流，然后集体解疑，弄清道理：原来诸葛亮精通天文、气象，利用有雾的天气实施借箭的妙计。曹操是个谨慎、多疑的人，所以诸葛亮断定曹操一定不敢出来。“借”就得还，而这些箭正是要用来攻打曹操的，所以说“借”。因此说，只要给孩子们思维的空间，只要孩子们真正动脑去想并让他们去大胆地发言，再让他们去讨论、交流，教师再适时点拨，问题就会迎刃而解。（二）创设问题的情境，鼓励大胆地想象

如何在语文教学中激发学生的想象力和创造力

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/7d3180247.html, 如何在语文教学中激发学生的想象力和创造力作者：王丹来源：《读与写·上旬刊》2020年第01期摘要：创新思维的点滴火花，是被人类的“想象”所触发而迸溅产生的。语文是人们对客观世界想象并进行广泛应用的过程。作为义务教育阶段的语文老师，理应创设各种情境，贯彻培养学生想象与创新能力的理念，为培养学生的创新能力、想象能力，为学生展开想象的翅膀而营造良好的环境。关键词：语文教学;想象力;创新;培养中图分类号：G623.2;文献标识码：B文章编号：1672-1578（2020）01-0056-02 小学生是学习的主体，随着年级的不断增高，其想象的有意性、创造性、概括性都在不断的发展，小学语文的教学中应充分抓住这些特点，通过发挥其形象思维，培养其想象力，提高他们的智力水平。作为语文教师，在教学实践中，应充分利用课堂主阵地，因势利导，努力挖掘教材中各种有利因素，培养学生的想象力，下面谈谈如何培养学生的想象力。 1.激发学生学习的兴趣，驰骋想象，埋下创造的种子重视培养学生的探索精神和创新精神，是现代教育的重要思想，也是世界各国教育方法改革的重要趋势。给学生营造一个宽松、民主的学习环境，才能提高学生的创新能力。而兴趣是促使学生自己探索学习的内动力。只有打动学生，震撼学生的心灵，满足其喜好，才能激发学生的求知欲。一般来说，人们是通过做某件事情而培养起对这件事的兴趣的，而语文教学法却相反，大多数学生正是通过学习语文而逐渐失去对语文的兴趣。语文课总是那样的无趣和乏味，走进语文课堂常常听到有学生说：不知怎么学习语文，不知学什么，不知学了干什么等，这就要求教师改善以前的古板教学，让课堂充满活力，才有利于提高学生的想象力和创造力。兴趣是最好的老师。孔子说：“知之者，不如好之者，好之者不如乐之者。”语文教学关键在于教师不要拘泥于传统的教学方法，要激发学生学习语文的兴趣，充分调动学生的主观能动性。在教学活动中善于启发诱导，语言幽默风趣，不但可以活跃课堂气氛，减少学生因学习紧张引起的心理压力，而且还能使学生在轻松、愉快的环境中学到知识，激发学习兴趣。学生敢于说话，敢于争辩，无所顾忌，往往会迸发出智慧的火花，透露出创造的萌芽。教师要做到“教得轻松，学得愉快”，让课堂充满情感的碰撞、情绪的体验、生命的交流。

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一安徽芜湖庄华涛内容摘要：《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？笔者认为必须将解读文本与感受人文自然合一，尽量减少运用非语文的手段，坚持以学生为主体，努力在语文实践中学习语文，这样，才能体现语文课程的基本特点－－工具性与人文性的统一。关键词：语文课程工具性人文性统一《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”关于“工具性”与“人文性”,大家都能认识到：“工具性”着眼于语文课程培养学生运用能力的实用功能和课程的实践性特点;而“人文性”着重于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有人文学科的特点.关于两者的关系,新课标中运用的是“统一”而非“结合”.这是因为工具性是人文性的载体,人文性又是工具性的灵魂,二者合一,方能放出异彩.反观我们的语文教学,以往的语文教学有意无意地忽视了语文自身的人文特征,过于注重知识的传承，过于注重接受性学习；而当前的语文教学又有片面追求人文性，使语文课没有了语文味的趋势。这些趋势都值得我们警惕。那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？下面结合教学实际谈谈笔者一些粗浅的认识。

一、将解读文本与感受人文自然合一，彼此促进目前我们阅读课堂教学的过多的提问、细碎的分析、脱离文章整体内容的所谓“训练”，还有充斥于课堂中的各种形式主义，压抑了学生学习的积极性，使我们的阅读教学耗时费力而低效，使学生厌学，教师难教。如何克服这些弊端呢？最基本的方法是少提问、分析，多读想、感悟。全国着名特级教师支玉恒指出：不要脱离语言文字奢谈所谓的人文情怀（人文情怀是从语言文字的感悟中生发出来的）。因此，“读”这一最传统的阅读教学的手段，在现代教学中仍然是最重要的最基本的学习语言的途径。读书是最重要的语文实践，“课标”里有一段话说得非常精辟：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”这就是讲的多读。语文教学，不能没有语，没有文。不能因为强调了人文性，就淹没了工具性，忽略了语言文字训练。事实上语言文字是文化的载体，情感态度价值观，寓于语言文字的学习之中，而不是游离于语言文字的学习之外。而语言文字的运用能力、情感态度价值观的内化，又要经历一个主体自我体验、自我建构的过程。所以在教学过程中，只有让学生触摸语言，充分地读，才能加深对文本的理解与感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣——亦即使人文性突显出来。当前，在语文教学中，普遍存在读书不充分的现象。学生读了书，但并没有时间将课文所表达的形象、意象、情境、意境在头脑里“活”起来，没有足够的时间“过电影”，更没有充分的时间让学生静下来涵泳品味，就匆匆让学生去谈感受。比如，有教师在上《卖火柴的小女孩》一文时，在学生初读课文后，教师马上就问：“你心里有什么感受？”学生答曰：“难受。”教师又问：“酸甜苦辣哪一种？”学生答曰：“酸！”教师肯定：“对！酸！”其实，笔者认为，文本中表现出的不单

我喜欢的一堂语文课8篇_作文完美版

《我喜欢的一堂语文课》我喜欢的一堂语文课作文（一）：从学前班到小学，再从小学到初中，我上的课不下数万堂，而给我印象最深，我最喜欢的莫过于那堂精彩的语文课。叮铃铃悦耳的上课铃声响起，我们一如既往地坐在教室里，等待着被同学调侃称呼成的冷面杀手语文老师兼班主任走进来。老师快步走进教室，当他踏进教室的那一刻，全班同学皆用异样的目光望着他，那神情好像看到了外星生物一般。只见老师拿着三个大箱子，高高摞起的箱子几乎遮住了他的整个身体。他一反常态，笑嘻嘻的从箱后探出头来，露出神秘的笑容。老师葫芦里卖的是什么药老师的态度有些不对，不会是他中了亿万乐透，要给我们发钞票吧？同学们交头接耳地议论。只见地中海发型的老三届老师发话了：同学们，我们先做一个游戏，请同学们分别写三张纸条，第一张写人物，第二张写地点，第三张写做了什么事。然后，分别放入三个纸箱中。话音刚落，大家便纷纷动手了。不一会，一切安排妥当，老师搬起三个纸箱用力晃动。然后他最后开口了，神秘的说道：同学们，我此刻要选一个同学，让他在三个纸箱中分别选出一张纸条，连起来读一遍，谁愿意来？看到老师的性格大变，同学们都放松了警惕。教师中立刻沸腾起来都纷纷举起手，目光紧锁在老师身上，期望能够叫道自己，几个平时比较沉默的同学这时也都把手举得高高的。再看看小A，他已经离开座位，身体站立着向前倾斜，一脸焦急，生怕这次机会转瞬即逝，他一手撑着桌子，另一只手向老师的方向倾斜耸立着，似乎想把手举到老师的鼻尖下，姿态还有点飞天超人的滋味，口中还不断吼着：老师，我！老师，我！看到他那副模样，我心中暗自发笑。老师的目光在教室中扫来扫去，最后竟然选中了我，我按着老师说的将纸条拿了出来。看见纸条上的字，我不禁笑出了声，我哈哈大笑，简直说不出话来。看到同学们焦急的目光，我才一字一顿的边笑边说道：小C同学，在老鼠洞里抓小偷。话音刚落，同学们也都哄然大笑，笑得前仰后合。小A同学笑的简直直不起腰，趴在了桌子上。小B同学捂着肚子，弓着身子，张着嘴巴，眯着小眼，笑的眼泪都流了下来，再看看老师，这时也笑得合不上红嘴，只有被我念到名字的小C同学满脸通红，连手脚都不知真么放了。这样的游戏一向玩了半节课，教室里回荡着老师和同学们欢畅爽朗的笑声，整节课都在快乐中度过。我应对初中课堂的单调与极大的学习负担，我常常会回忆起那堂精彩的语文课，想起同学们的欢声笑语，想起在那节课上性格大变的语文老师，想起......

《语文教学与人格的培养》师德演讲稿

《语文教学与人格的培养》师德演讲稿 Speech on Teachers' Ethics in Chinese teaching and pers onality cultivation 编订：JinTai College

《语文教学与人格的培养》师德演讲稿小泰温馨提示：演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，对演讲内容和形式的规范和提示，体现着演讲的目的和手段，用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本文档根据演讲稿内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。各位领导评委，老师们：大家好，我们常常能听到有人说：“这种有损党和国家的事，不是我干的，我可以用人格担保。”那么人格到底是什么呢?心理学家认为：人格是个人独特的心理品质和行为模式，具有一定的社会性、人本性、特殊性。人格不是与生俱来的，而是在长期的社会生活中，接受各种教育的逐渐形成的一种品质。一个孩子从呱呱坠地开始，就开始接受家庭社会环境和学校教育和影响直至成人，那么在孩子接受家庭教育和学校教育的同时，语文教育与人格培养到底有没有关系呢?答案是肯定的。

xxx大学校长蔡元培说：“教育者养成人格之事业也”“教育的第一要旨就是加强德育，培养学生人格”，然而，自从我国恢复高考后，忽视了人格教育。特别是语文教育，只为了让学生学习语言，忽视了学生人格的培养。为了追求升学率，各校、各位老师把德育的发展放在了智育之后。 21世纪是人才竞争的全新时代，思想观点创新，知识技术创新必将成为时代的主旋律，如何在语文教学中培养学生创造性人格将是摆在广大语文教师面前的一个主要课题。一、语文知识是人才竞争的工具语文包括语言、文字、文章、文学是最重要的交际工具也是最重要的文化载体。积淀着人类文化的精华，也积淀着民族的优秀文化和思想作用，是一个民族思想心理，文化的瑰宝。因此，语文教学不仅要让学生获得一定的语文知识和技能，提高语文能力，学会正确理解和使用祖国的语言文字，而且还应该弘扬人文精神，挖掘文化因素，培养学生的民族意识，丰富学生的个性，完善学生的人格。培养学生创造性人格。高尔基曾提出过“文学即人学”的命题，语文教学必须会对学生的人格发生潜移默化的影响的重要作用，当学生在学

中国诗歌中的想象

中国诗歌中的想象摘要想象是文学创作的核心概念是无可置疑的，但是不同的文学体裁和不同民族的文学体系其想象力在文学作品中学作品中的表现形式和手段是不同的。想象在诗歌中的表现是最为集中和多样的。在中国传统诗歌中，无论是创作还是诗论中对于想象力的强调多由景物兴起而联系到诗人内心的感受。想象在中国古典诗歌创作中不止是一种创作手段，而是诗人认识世界和自身的重要手段。关键词想象意境情感文学需要想象，这是不言而喻的，文学对生活的再加工的性质决定了，想象在文学中有着极其重要的作用，有时甚至是决定性的作用，在诗歌创作中就是这样，诗歌的言简和意义的丰富深邃之间得以联系起来的桥梁就是想象，这种想象不仅在创作过程中必不可少，在欣赏诗歌时，作为读者的我们同样需要展开丰富的想象才能进入诗歌所营造的意境之中。对于着眼于微言大义、余味曲包的中国古典诗歌来说，这一点就体现的更为明显。晋人陆机的《文赋》就描写了文学创作过程中想象的情形：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情瞳眬而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻连篇，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未证。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。”如果诗人不进入这样的一种忘我而心与物游的想象的至高状态，那么很难想象他能做出什么好诗来。中国古典诗歌讲究意境，这个意境以物的形式表达出来，却又不是黏着于物的，而是在这个物的境界里生发出一种无一言明的情绪状态，而这种状态只能由想象才能在物质世界中飞腾起来，展开一个观念的世界。想象是诗人从现实的生活跃入感性天地的最要的催化剂。就像我们读到：“雨中山果落，灯下草虫鸣”（王维：《秋夜独坐》）这样平淡而朴实的诗句的时候，实际上，在这再普通不过的风景之后，隐藏了诗人最自由的想象，诗人其实就是雨中的山果，就是灯下的草虫，诗人把自己想象成大自然的一份子，那么他的感受也就是大自然的感受的一部分了。可以说中国古典诗歌中的想象都是在意境的召唤下的想象，而非仅仅为了文辞的华美和寄意的深刻而想象。这种想象不仅仅是文学创作的一种手法，而毋宁说是一种人生态度的展现的方式。晋人张翰做《思吴江歌》：秋风起兮佳境时，吴江水兮鲈鱼肥，三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。诗歌所表达的很简单，就是对于故乡的想象，具体的想象

刍议高中语文阅读教学中学生想象力的培养

刍议高中语文阅读教学中学生想象力的培养发表时间：2019-08-30T10:02:24.297Z 来源：《知识-力量》2019年10月39期作者：金丽雅[导读] 想象能力的培养，是语文实效性阅读教学中的重要内容，叶圣陶先生在谈到文学鉴赏时，特别强调要“驱遣我们的想象”。只有驱遣想象，才能把学生引入作品设定的境界，让学生获得对作品语言、意境、形象、思想等方面的独特感受。因此，在中学语文实效性阅读教学中，应该而且必须重视对学生想象能力进行实效性的培养，有效地提高学生的文学鉴赏素质。（浙江省温州市永嘉第二高级中学，325000）摘要：想象能力的培养，是语文实效性阅读教学中的重要内容，叶圣陶先生在谈到文学鉴赏时，特别强调要“驱遣我们的想象”。只有驱遣想象，才能把学生引入作品设定的境界，让学生获得对作品语言、意境、形象、思想等方面的独特感受。因此，在中学语文实效性阅读教学中，应该而且必须重视对学生想象能力进行实效性的培养，有效地提高学生的文学鉴赏素质。关键词：阅读；想象力；培养 “学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想像构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。在日常的阅读教学中，我尝试从下面几个个方面来培养学生的想像力。一、激活文字，创设形象语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想像朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈的旋转。随着想像的驰骋，学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想像中得到了复活。二、架设桥梁，领略内涵文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通，内涵上的感悟。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不细想，不想像，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。三、放飞思绪，彰显个性 “学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者”。语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪，当悟新人换旧人”。所以，教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。在教《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》，经过想像推理，对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池边树”，原诗中的“门”该是李凝家门，而不是寺院院门；有的认为“敲”不会打破“岑寂”，反能衬托幽静；还有的认为“推”的动作有些粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上——显然，第一位学生通过想像把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面，由生活画面先听到“敲”门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境，学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。四、深入文章，结合意象，展开想象语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不深入文本展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，把意象组合成画面，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。郁达夫的《故都的秋》第四段写道“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样深入理解这段文字中的意境呢？我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。