《真爱》影片观后感

《真爱》影片观后感
《真爱》影片观后感

《真爱》影片观后感

青格里河畔,阿尔泰山脚下,盛开着千万支五彩缤纷的民族团结花朵,尤

为鲜艳的是这朵“阿尼帕”之花。几天前,电影《真爱》就向观众展现了这朵

民族团结之花的芬芳。

这是一个真实的故事。电影讲述了阿尼帕阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿

比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子,共同拥有一个清贫却充满

幸福快乐家庭的故事。电影所表达的真爱情怀和力量感动和影响了各族观众,

更深深打动了我。阿尼帕妈妈在无比艰辛的生活中就演绎了这种超时空的爱,

诠释了这种真爱之中的至爱,没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁。这种爱

就在我们身边。

影院内,座无虚席。电影播放后,全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着,

感动着,哽咽着。在这个清贫的大家庭里,孩子们在一口大锅里吃饭,在一个

屋檐下一起成长,兄弟姐妹们互相关爱,生活异常艰辛清苦。就在这种吃了上

顿愁下顿的家庭里,阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们,从微妙

细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护,在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无依无靠乃至生病后,她始终不离不弃,用真爱的曙光催生了孩

子一头靓丽的秀发。当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅,为了延续这份

来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时,亲爱的朋友们,你想到什么了呢?这就是善良的感知,这就是民族的血脉,这也是我们始终恪守的承诺。

几度哽咽,几度春秋,儿行千里母担忧。一天一天过去,日子越来越好,

孩子们长大了,各自怀揣梦想有了新的发展。阿尼帕和她的丈夫老了,为了孩

子们的成长、快乐和幸福老了。真爱无价,母爱伟大。天下间,只有母爱才是

最伟大、最无私、最真挚、真感天动地的爱。2010年,阿尼帕妈妈被评为“感

动中国”十大模范人物。在领奖的瞬间,苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花,昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。

只有努力才能改变,只要努力就能改变。在我们共同团结奋斗、共同繁荣

发展的征程上,不乏有库尔班式的劳动模范,也不乏有阿尼帕妈妈式的人物,

更不乏千千万万个为民族团结进步和社会稳定而默默奉献的人们,他们的英勇

事迹和人生轨迹也必将砥砺我们前行。一直以来,党中央和历来高度重视民族

团结工作,特别是中央新疆工作座谈会以来,面对疆内外和周边地区复杂的民

族宗教形势,在自治区党委、政府的`领导下,各族党员干部和群众认真贯彻落实党的民族宗教政策,坚持以现代文化为引领,始终牢牢把握各民族“共同团

结奋斗、共同繁荣发展”的主题,深入开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”

主题教育活动,把民族团结宣传教育融入到经济社会发展的方方面面,“三个

离不开”、“四个认同”的思想深入人心,平等团结互助和谐的社会主义新型

民族关系进一步巩固和发展,有力推进了社会经济跨越发展和长治久安。

民族团结,从我做起,它是各族人民的生命线,是我们做好一切工作的根

本前提和保证。团结固则百业兴,历史和国外正在发生的现实告诉我们:国家

统一、民族团结,则政通人和,繁荣昌盛。国家分裂、民族纷争,则丧权辱国,

人民遭殃。心灵的田野如果不被真理占领,就必然会杂草丛生。我们要以现代文化为引领,以群众工作为统领,积极践行群众路线,努力在全社会形成人人珍惜民族团结、人人维护民族团结的生动景象,让民族团结一家亲像阳光一样照耀在各民族心中。

真爱电影观后感500字作文

真爱电影观后感500字作文 本文为真爱电影观后感500字作文范文,让我们通过以下的文章来了解。 今年五月是自治区第32个民族团结教育月,新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》,在五月开始全国公映。5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇观后感,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释? 《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,音乐如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的。

《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感。 《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲,伟大的付出,伟大的真爱,这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的,所有的人生都是被这样的爱滋养着,托举着的。 《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符。 《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼

[红色经典电影观后感]爱国电影观后感(精选三篇)

[红色经典电影观后感]爱国电影观后感(精选三篇) 【--手抄报内容】 我看了《小兵张嘎》这部电影后,我受益匪浅。我被电影中的主人公张嘎不屈不挠,热爱祖国,机智勇敢的精神深深感动。 这个电影的故事内容大约是:在1934年,有个名叫嘎子的小朋友,亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害,他怀着为奶奶报仇的愿望,跟游击队一起生活,一起战斗,配合游击队打败敌人。 嘎子小时生活很苦,少年时就参加了红军,他给红军带来了快乐,多次完艰巨的任务。有一次,他屁股上中了敌人一枪,但他仍不顾伤痛毅然追上去,聪明的小脑袋用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功,当时我不仅很佩服嘎子,他人小胆大。还有一次,为了打探敌情,嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩,捉了胖翻译,并缴了他的枪,为了不让队长把枪收回去,他竟然把它藏到了鸟窝里,因而受到了批评并关了禁闭,经过队长的教育,终于认识了错误。在一次战斗中,嘎子受了伤在老乡家里休养,可他知道有任务,就偷偷地跑回参战,不幸被捕了,可他面对敌人,刚强不屈,并配合部队,是战斗取得了胜利,终于成了一名出色的小侦察员。

我要多多学习张嘎不怕敌人、热爱祖国的精神。将来,如果我们国家发生了战争,我也要向张嘎一样,与敌人奋勇斗争,将敌人赶出我们的国土。 暑假期间,我观看了《地道战》这部电影,这部影片中的人物都很聪明,日本军总以为很聪明能够打败八路军,却总是聪明反被聪明误,被八路军打得落花流水。 还没有挖地道时,日本军来攻打这里,人们都躲到井旁边的密道里,日本军就把没有一个人的村子扫荡了一遍。八路军和乡亲们开始挖每家每户都连接的,四通八达的地道,利用这地道总是打胜仗。 我认为,有了困难,不仅要团结一心,还要动脑子想办法,这样才能解决难题。影片中的乡亲们不仅团结在了一起,还共同挖地道,使得日本军在明处,我军在暗处,总是让日本军摸不着头脑的吃败仗,真的好过瘾! 所以大家一起动脑想办法,打了胜仗,胜利也是大家的!我们在生活中也要有这种精神,大家一起解决困难,一起享受成功的快乐! 成功是快乐的,也需要大家共同付出。影片中第一场仗我军是失败的,虽然人都活着,但房子被毁了,所以大家吸取教训,集体的

廉政警示片观后感

廉政警示片观后感 计财股贾广耀 12月14日,我局全体人员在大会议室观看了《没有“规划”好的人生》廉政警示电教片,它主要讲述的是太原市原规划局副局长王凤玲利用职务之便收受贿赂,一步步走向犯罪深渊的心理历程,铛锒入狱后的可悲下场,让人感触颇深。 尽管此片反映的是跌入污潭的个案,但是王凤玲走向深渊的心理历程,不得不引起我们的警觉,引人深思。可以说她过去也曾是热血方刚、踌躇满志的同志,曾经被群众爱戴的干部。而今天的结局,就是因为她未能时刻进行理想信念的修养,加强作风建设,从而导致理想信念动摇,丧失党性原则,把权力当成谋取私利的资本,享乐主义占据头脑,价值观发生偏离,最终跌入污潭。反思自身作为一名人民教师和党员干部,如何在各种诱惑面前把好自己的关,堂堂正正做人,清清白白为人师,觉得有以下四点感受: 一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺,小心翼翼,而是要在大胆开拓事业的同时,处世交友要谨慎,特别是在一些金钱物质利益方面,要做到慎独、慎微、慎初。慎独,即在无人知晓之时,也要守住自己的防线,不能存任何侥幸心理;慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理;慎初是从各种腐败事例来看,许多人交代第一次收受贿赂巨

款后人情难却,越走越偏,最终走上不归之路,因此,我们要洁身自好,要认识到“以廉为美,以洁为荣”的神圣。 二要知足。作为一名共产党员,在事业上要有不知足的追求,而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。现在教师的收入已经不断提高,虽然不能与大富大贵相比,但过上小康生活也已是指日可待。虽有“黄金万两”,如是不义之财,对一名干部来说,倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。但凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭,但一个贪字却毁掉了一切,值得深思,这就需要我们深刻铭记“以廉为美,以洁为荣”的箴言。 三要修身。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”,作为党员干部,修身应是第一位的,良好的自身修养是干好事业的基础。当前的社会是开放的社会,而执政党的廉洁是关乎中华民族的前途命运之大事。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。我想,作为一名党员干部要以高度的政治敏感性,正确对待个人廉洁问题。最近,一名经济学家上书中央:现在中国经济发展迅速,而贫富差距乃至腐败之势趋重。经济发展与腐败在赛跑,一旦腐败增长速度超过经济发展速度,一旦国际形势突变,执政党能否以自己清廉的形象和亲和力,带领全国人民同舟共济呢?所以,作为我们每一个党员干部更要防腐拒变,修身养德,以高标准要求自己,进一步提高党的影响力和凝聚力,进一步提高自

红色革命电影观后感 红色电影观后感六篇

红色革命电影观后感红色电影观后感六篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 红色电影曾经是陪伴了一代人走过青春岁月,也曾经是一代人童年时候的重要回忆。它们对于有些人来说是不太能够理解的历史,只是父辈口中的传说。 篇一: 当无边的黑暗蚕食着中原大地,当腐-败的统治奴役着华夏儿女,当列强的阴谋弥漫在谈笑之间,当疾苦的人民沉睡在麻木之中,有一群人,截然相反,他们高举革命的大旗,手擎希望的火把,投身革命,奋不顾身,以自身绽放绚丽,亦是甘之如饴。 秋瑾:淡然赴死,高洁如白莲 青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声,一位妇人手铐木枷,脚绑铁链,却毫无惧色,就如同出于淤泥之上的白莲一般,一路平静,一路淡然……

“我此番赴死,是为革命,中国妇女还没为革命流过血,当从我秋瑾始……”明明是壮志凌云的话语,明明是慷慨激昂的蔑视,但她,只是平静的叙说,淡然到让人心疼。是啊,即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂,哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。 心里,许是放不下天真可爱的孩子,心里,许是放不下眷意浓浓的亲情……面对满官的指责,她置个人情思于度外,系国家未来于心中:“我的死是为所有的孩子!”宁静温和而令众人无言以驳。 秋瑾身处麻木的社会,遭众人不解,但她依旧坚持自我,起义失败了,但革命的精神,鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了,但她的倩影,永驻在所有人的心中…… 林觉民:白衣飘袂,傲然如白梅 他,仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景,脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路,

甚至望而生畏。侠肝义胆,铁骨铮铮,利落的装枪上膛,迅捷的瞄准射击,一举一动,凌厉中饱含诗意,白衣上点点血色漫延而开,踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志…… 这不是翩翩公子的白衣,这不是文人墨客的白衣,这是独属于林觉民的白衣,白衣之下,隐藏的是坚韧不拔的革命之志;白衣之下,跳动的是义薄云天的赤血丹心;白衣之下,燃烧的是奔流不息的民族血脉。 面冠似玉,肝胆如铁,心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下,嘴角依旧有浅浅的笑意,此情此景,凄美如画,可不难读出其中的深韵。也正是这个人,让我心疼,却也让更多的人看到了革命,看到了他所作的努力,相信了他所相信的一切。 一个侠骨柔情的男人,用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰,却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全! 他们,在那个黑暗的年代,用自己

观看廉政教育片有感

观看廉政警示教育片心得体会 日前,按照“两学一做”学习要求,我认真观地看了廉政警示教育片。对于腐败分子的腐败行为,使自我从思想上再次受到了警示和教育。片中的案例深刻的说明了党员领导干部放松党性修养和锻炼,背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲。在市场经济大潮中,不能持续警惕、持续冷静、持续操守,没有慎独慎微,忽视从根本上思考人民的利益,崇尚拜金,不甘清贫,最终将导致走上犯罪的道路。如果党员领导干部把人民赋予的权力作为自我谋取私利的工具,那么必将在危害党的事业的同时,自我遭到“身陷囫囵”的境地。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥。 作为一名党员,务必自觉改造自我,要提高拒腐防变能力,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的共产主义理想信念,明确作为社会公民、工作岗位和家庭成员不同角色的基本定位;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自我,在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自我置身于监督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉”,“法网恢恢,疏而不漏”;在价值观方

面要自觉充实自我,有正确的追求、健康的心态和实在的寄托。应善于学习,不让头脑空虚;时刻保持平衡的心态,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。为此,我们应从以下几个方面做起。 一、增强党性修养,自觉抵制诱惑。在当前市场经济条件下,人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化,但在是非、善恶、美丑等界限中不能混淆,作为共产党员坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都务必旗帜鲜明。我们必须要时刻把加强学习改造、增强党性锻炼作为自我做人的头等大事抓紧抓好,活到老,学到老,改造到老。时时处处做到自重、自省、自警、自励,始终坚持共产党人的浩然正气。 二、加强自我约束,以实际行动反腐倡廉。反腐倡廉工作务必时刻持续自我约束意识。许多腐败分子,都是因为对自身要求的放松造成了恶果。提高自我约束意识首先要构建正确的权力观,做到权为民所用、利为民所系;其次要提高对自我包括家人的要求,诸多反面事例告诉我们,腐败最初的根源往往来自家庭的影响;第三就是要努力学习,认真理解教育,如果放松学习,思想停滞,就会心中失去大局,就容易分不清是非;第四,要在实际行动中提高反腐倡廉的潜力,自觉抵制金钱、人情等对自我的影响。

观后感:电影《真爱》观后感

观电影《真爱》 我观看了电影《真爱》,我的内心久久难以平静,泪水几次无声的流淌,我深深的感动、感慨?????? 影片是真人真事,讲述的是新疆维吾尔族大娘阿尼帕和她的丈夫阿力马洪,在那个极度艰难的岁月里,收养了来自六个民族,十九个孩子的感人事迹。 影片从三个空间展开情节,第一个是上世纪七十年代,当时,粮食是那样的短缺,人们无法吃饱肚子。而善良的阿尼帕大娘,只要看见流浪的孩子,就一定把他们领回家来,用她的话说:“就是每人少吃点,也比让他们在外挨饿受冻强。”多么感人的话语,多么质朴的情怀,多么伟大的母爱! 为了给孩子们多吃一口饭,她在刺骨的冰水中洗羊下水,丈夫不分黑夜白天的打铁,用微薄的收入维持着一大家人的生活,但远远不够,画面几次出现,阿尼帕和丈夫把食物分给孩子们后,而他们两个所剩无几。为了给孩子们穿衣服,夫妻两个不断地把自己的衣服去改成小孩的衣服?????? 八十年代,经济状况有所好转,一大家人终于不住毡房,搬进大一点的房子,但孩子们大了,需要的口粮也更多了。阿尼帕大娘和丈夫还是不停地去洗羊下水,干各种各样的活,常年的劳累,让他们苍老了,脚步蹒跚,白发耀眼,皱纹纵横,阿尼帕终于病倒了。但他们没有放弃一个孩子,一直坚持下来。 到了二十一世纪,孩子们都远走高飞,到各处去谋生,过上了幸

福的生活,但阿尼帕夫妇依然守护着他们的那个家,守护着那口大锅,就像丈夫阿力马洪所说:“锅在,家就在”。在一个风雨交加的晚上,阿尼帕的亲生孩子阿尔曼为了保护那口大锅,永远的离开了人间??????看到这儿,我的泪水再次涌了下来,这种超越亲情,跨越民族的大爱是人间真爱,是最无私的母爱! 对于这位最善良、最伟大的母亲,我的所有语言都显得那么苍白、无力。我还是用给她的颁奖词来赞美她吧!“不是她的骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。风霜饥寒,全都挡住,清贫苦累,一肩挡当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!” 最后,向这位母亲致以深深的敬意!

红色经典电影观后感

红色经典电影观后感 红色经典电影观后感 【第一篇】:《地雷战》观后感 今天我和爸爸一起观看了电影《地雷战》,其中的故事情节真是大快人心啊。 这部电影讲的是抗战时期日本军占领了黄村,把黄村改为据点,向附近的村子进攻。离黄村最近的一个村庄叫赵家庄,只有八里路的距离。于是,日本部队派了大批的军队去攻占赵家庄。可赵家庄的人们毫不畏惧,凭借熟悉地形的优势,又合理运用了孙子兵法--以少胜多,敌在明我在暗的妙处,和鬼子展开了激烈的斗争...... 令敌人万万没想到的是,虽然山上的民兵们没有一支枪,没有一座炮,却学会了使用地雷的方法。是的,鬼子有强大的军队,无数枪支和大炮。但是,民兵们有地雷,有勇气,有智慧,等重要的是他们有团结一心保卫家园的决心! 民兵们靠自己的双手,发明了许多地雷:碎石雷--用来封锁大路;水土雷--用来封锁河道;子母雷--只要地雷爆炸,地雷上的手榴弹就会飞到空中纷纷爆炸......敌人伤亡惨重,日本军一个高个子军官请来了青岛的工兵,一个个地雷被工兵挖了出来,高个子军官乐得眼眯成了一条缝。让他们没想到的是,民兵们很快又发明了新的地雷应对敌人,即使挖出来也会爆炸。 麦收季节,鬼子从后面袭击,抓去了我们一部分人。随后民兵们凭着自己的机智成功把人救了出来。鬼子又来进攻了!可是没有一个人去引爆地雷,鬼子进村了,村里空无一人。一个鬼子闯进一栋房子,抱起值钱的柜子就跑。只听轰的一声,柜子爆炸了。原来,民兵们在村子里到处装了地雷!只听轰、轰接二连三的爆炸声,日本军队彻底瓦解了...... 看完这部电影,我感慨万千!一是为中国民兵过人的智慧而佩服;二是为日本人民和政府感到惋惜。是啊,为什么日本在几次大地震后仍能恢复盛兴?为什么当年小小的日本占领了中国的东北三省?为什么日本还敢跟中国争钓鱼岛?这一切都证明:日本人有勇气、有智慧。只不过他们运用不当!他们扭曲事实,不把他们当年侵华的真相告诉日本学生,他们与各国开战,中国的七七事变、卢沟桥事变,美国的珍珠港事件,导致第一枚原子弹在

真爱电影观后感400字作文

真爱电影观后感400字作文本文为真爱电影观后感400字作文范文,让我们通过以下的文章来了解。 电影主要讲述了上个世纪70年代,新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业。局终小孩子们生活的年代和xxx一样,吃饭、做作业,玩耍,充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作,靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难,内心深处对大妈充满了敬仰之情,特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时,我看着她那专注的样子,我情不自禁的热泪盈眶,脑海中只有2个字,“妈妈”。当前,新疆各族群众思稳定、谋发展,盼和谐,正在为创造美好幸福生活而努力奋斗,境外三股势力乱我之心不死,千方百计制造事端,给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂,灭绝人性,再一次暴露了他们反人类,反社会的本质。 《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,

那就是“爱”.阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感. 《真爱》强大的感染力,让人震撼不已,真爱的情怀和力量足以征服观众.伟大的母亲,伟大的付出,伟大的真爱,这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的,所有的人生都是被这样的爱滋养着,托举着的. 《真爱》是真心之爱,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣,这是良知与爱的力量的传递过程,也是构建和谐社会,传递正能量的和谐音符. 《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,音乐如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心.纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的.

[观后感]红色经典电影观后感

[观后感]红色经典电影观后感 红色经典电影观后感 红色经典电影观后感(一): 红色经典电影《地道战》观后感400字 《地道战》讲述的是1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。在共产党的领导下,中国人民发挥聪明才智,挖地道、打游击,英勇反抗日本帝国主义侵华势力。电影中人们应对鬼子时的英勇无畏,应对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献,都深深的触动了现场观看的同学们。在地道战的抗争中,中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智发奋的大国精神。看着老百姓们从容地应对着毒气与水淹,大胆的、机智的应对鬼子的花招,同学们的内心再一次升起了对我们这个民族无比的自豪感与骄傲感。 六十年后再回首,在那段峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而冀中平原的劳动人民们更是真正的奇迹。他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国。他们在抗日战争史上留下了光辉的一页。 红色经典电影观后感(二): 红色经典电影观后感 ——《刘三姐》观后感 影片主要是讲:原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在那里,纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄,她随口骂来恶霸,听得劳作的人民但是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。 影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗但是歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。 刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美感情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一齐,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音就应让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。 红色经典电影观后感(三): 《开国大典》,以新中国成立的重大庆典命名,是历史的真实展现。首次上映于1989年,是献给新中国成立40周年的大礼。导演:李前宽肖桂云;编剧:张天民、张笑天、刘星、郭晨;演员阵容庞大,名演员颇多,表演人物刻画生动形象,个性鲜明;影片场面恢宏,喜庆热烈,让人叹为观止。 影片一开始,我人民解放军千军万马,英勇前进,展现了1948年底,毛主席、党中央在河北省西柏坡村指挥了举世闻名的,三大战役。除夕夜,解放了的西柏坡,乡亲们在欢庆胜利。毛主席、朱德、刘少奇等领导人来到乡亲们中间。此时的蒋介石官邸也举行圣诞夜宴会,国民党要员们木然地听着张群宣读蒋介石的《新年文告》。我军在’三大战役’中不断取

法国电影观后感

影片观后感 班级:10级音乐1班学号:101311033 姓名:张忠政本学期我选修了法国影视欣赏这门课,作为一个普通的中国电影观众,在选修这门课前,看过的外来影片,绝多数来自美国,对于法国电影知之甚少,仅有的一点模糊影响来自看过法产电影的朋友的描述,似乎法国电影就是那种阳春白雪,曲高和寡的“艺术电影”,既然是“艺术电影”必然服务于小众,对于中国这个“大众”群体,法国电影便处于被冷待的位置。 在电影王国中,法国电影绝对是不可忽视的一股力量,法国是最早发明电影的国家,1895年12月28日,法国人迷路埃尔兄弟在巴黎大咖啡馆首次公映了一些记录日常生活情景的短片,获得成功,这一天被公认是电影诞生的日子。即使如今,法国电影仍有与好莱坞分庭抗衡的资本,法国有在世界影坛具有权威与巨大影响力的戛纳电影节,以及有“法国奥斯卡”之称的法国凯撒电影奖,同时多部经典影片被当做电影学习课程。由此看来法国电影是世界电影界不可多得的瑰宝,下面我将通过我观赏过的电影,来浅谈对法国电影的认识。当然每部电影只代表其导演的风格,尤其对于具有极大包容性的法国,仅凭几个影片就对其电影做论述,这样做显然是片面的,我仅希望揭开法国电影的冰山一角,以窥其蕴含的无穷魅力。 我们对于法国电影晦涩难懂的影响不是没有依据的,将电影看做艺术的法国人,在电影上进行了几次大的运动,从艺术电影开始,到现代主义流派的创立——其中以印象派,先锋派,诗意现实主义流派最为壮大,再到对世界电影都产生巨大影响的“新浪潮”,上述这些电影艺术家的探索﹐一方面丰富了电影的表现手段和电影理论﹐另一方面也使一部分影片严重脱离广大观众的要求,刻意追求新奇。很显然我们在课上所观看的电影不属于那个年代,也不具有如此高的艺术性,这些大多是取得了较好票房能被大众接受的电影,表达内容上通俗易懂,拍摄技巧上朴实自然。在所欣赏的影片中,喜剧片占了很大一部分,也许很多国内观众对《虎口脱险》有些印象,可课上放映的喜剧片基本没有采取那种闹剧式的表达,《乡间别墅的幸福生活》《无价的女人》《给我你的手》《替身演员》等影片采取更加含蓄的方式,通篇少见波澜,似小溪潺潺,娓娓道来,往往以小人物的视角讲述,

党风廉政教育片观后感

《廉政时空》教育片观后感

《廉政时空》教育片观后感通过观看《廉政时空》教肓片,使自己在思想上受到了强裂的震撼和教肓,深挖根源主要是: 一是不注重学习,人生观、世界观、价值观发生偏离,导至理想信念动摇,丧失党性原则,宗旨观念淡薄。为什么能这样?按他自己的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好,平时很少学习,即便学了也是应付公事,根本没有装进脑子里去。久而久之,便犯了迷糊,再也脑子不清醍了。 二是权力观念严重错误,把党和人民赋予的权力当作自己的东西,把权力当成谋取私利的资本,拜金主义,享乐主义占据头脑。 三是缺乏监督机制,体制漏洞,出现利用手中职权为所欲为,以个人意识代替法律。体制上漏洞为违法提供了空间和土壤,促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。制度的缺失,则导致无法可依,对霸权的滋生横行无能为力,为权钱交易留下空隙。事实说明,人一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、撈取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展。通过警示教肓现身说法,给我们实实在在地敲响了警钟。通过观看警示片教肓,作为一名受党培养教肓多年的领导干部,要以他们作为反面教材,认真进行反思,需做到以下几个方面: 第一、加强学习,在思想高度把握重大原则问題 学习是人生道路中的必修课,面对日新月异的新形势、新情況、新特点,只有自觉把学习作为一种政治责任,精神追求,才能不断提高自身素质和免疫能力。活生生的事实告诉我们,不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,容易被诱惑的绳索绊倒。因此,要以此为鉴,以此为戒,在紧张繁忙的工作之余,抽出时间,静下心来,认真加强政治理论学习,特别是党风廉政建设的各顶规定,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,不断增强免疫力,有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击,坚定自己的信念,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,坚决抵制市场经济下各种诱惑,过好金钱关、权利关、人情关、色情关,经受住各种考验,立于不败之地。

真爱电影观后感500字

真爱电影观后感500字 本文为真爱电影观后感500字范文,让我们通过以下的文章来了解。 今年五月是自治区第32个民族团结教育月,新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》,在五月开始全国公映。5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇观后感,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释? 《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍,阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景,借助母亲对小彩霞的收养,倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤,让她长出黑亮的头发,以及她和哥哥的到来,与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突,到最后在情感上的接纳,以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人,她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收

入,抚养一群无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,供他们上学,为他们遮风挡雨。这是多大的母爱,多大的情怀。 阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地:道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人,她走过的地方,她的身后开满了鲜花,让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润,让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润,让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下,作出我们自己的道德承诺:爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。 今年五月是自治区第32个民族团结教育月,新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》,在五月开始全国公映。5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇观后感,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释? 《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为

红色经典电影观后感(精选多篇)

红色经典电影观后感(精选多篇) 《红色经典电影观后感》影片一开始,我人民解放军千军万马,英勇前进,展现了1948年底,毛主席、党中央在河北省西柏坡村指挥了举世闻名的,三大战役。除夕夜,解放了的西柏坡,乡亲们在欢庆胜利。毛主席、朱德、刘少奇等领导人来到乡亲们中间。此时的蒋介石官邸也举行圣诞夜宴会,国民党要员们木然地听着张群宣读蒋介石的《新年文告》。我军在’三大战役’中不断取得胜利,国民党军队连连受挫,蒋介石迫于形势,推出李宗仁作代总统。为了保护古城北平,毛主席、党中央多次做国民党将领傅作义的工作,希望他率军起义,和平解放北平。经过大量的工作,傅作

义终于认清形势,顺乎民意。蒋介石宣布下野,凄然地飞离南京。但他完全抛开了李宗仁,对重要文件和人员进行了安排。受斯大林派遣的特使米高扬秘密访华,受到毛主席等中央领导的热烈欢迎。一个月后,中共七届三中全会在西柏坡召开。我党政机关迁移北平后,蒋介石更加不安。被噩梦惊醒后的蒋介石被告之:北平正在举行阅兵式。接着周恩来与张治中开始了国共和谈,进展甚微,毛主席发出了’向全国进军”的命令,打响了渡江战役,百万雄师渡过了长江天险。南京解放,人民解放军占领了总统府。邓小平和陈毅进入南京,并制定了《入城守则》。蒋介石最后一次拜别蒋母墓,一家老小登上“太康”号,悄然离开了大陆。end进入北平后,毛主席在中南海会见了起义将领程潜,也接待了湖南来的老乡,为开国大典做了最后的准备工作。9月30日,毛主席等国家领导人在天安门为人民英雄纪念碑奠基。10月1日下午3时,毛主席在神圣的礼炮

声中,庄严地向全世界宣告:“中华人民共和国、中央人民政府成立了!”人们欢声雷动,整个广场沸腾了。欣赏了《开国大典》,我心情激动万分,久久不能平静。感叹新 中国来之不易。为了推倒“三座大山”,争取人民得解放,成千上万革命先烈,抛头颅洒热血,英勇献身,才迎了了胜利的曙光。作为一名大学生,只有发奋学习,才是感恩先烈的最好方式。end重温中国共产党的伟大业绩。没有共产党,就没有新中国,这是历史的真实写照,也是人民的肺腑心声。因此,身为一名共青团员,我刚入大学,就庄严地向党递交了入党申请书,坚决拥护党的英明领导。积极向党靠拢,争取在思想上先入党,在行动上与党保持一致。树立为人民服务的思想,为党的事业奋斗终身。end领袖的魅力和思想的光辉。中国共产党的缔造者,中华人民共和国的开创者,毛泽东同志是时代的巨人,非凡的领袖魅力和伟大的思想光辉,开

真爱观后感范文

真爱观后感范文 真爱观后感范文(精选3篇) 认真观看完一部影视作品以后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的观后感吧。在写观后感之前,可以先,下面是为大家收集的真爱观后感范文(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。 电影《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的族母亲收养19位各民族孩子,为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处,彼此爱护照顾,最终养育孩子们长大成人,成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍,阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景,借助母亲对小彩霞的收养,倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤,让她长出黑亮的头发,以及她和哥哥的到来,与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突,到最后在情感上的接纳,以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人,她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入,抚养一群无依无靠的各族孤儿,几十年如一日,自己舍不得吃,舍不得穿,也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃,给孩子们穿,供他们上学,为他们遮风挡雨。这是多大的母爱,多大的情怀。

族母亲阿尼帕的的光辉形象播撒在生活中的各行各业,在我们身边三连族老人依米格达同样有着中华民族优良的传统。作为年轻的一代人,我们深深地被族母亲感动了,她不只是族母亲更是中华民族各族人民的母亲,而且是我们的好母亲。 观看这部电影用六个字形容我当时的表情,流泪,流泪,流泪。 我为可爱的人流泪,我为真爱流泪,我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪,自豪的眼泪,是内心震撼的眼泪…… 是的,这是一个真实的故事,曾在报纸,电台,电视台多次报道,感动了全,感动了全中国。 有一次我在大街上看到过这样一个场景,有个卖水果的族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去,但他害怕划伤周围的汽车,不知道怎么过,这时,有位汉族老大爷给小伙子指挥,让他安全地从汽车中间过去。这就是我们真实的生活,真实的情景,普通的不能再普通且非常感人,几乎人人每天都能看到,碰到。

红色经典电影观后感精选 三篇

红色经典电影观后感精选三篇 范文1:电影《建党伟业》观后感 在看《建党伟业》之前,我已经阅读了有关这部影片的很多报道,也有意地翻阅了有关这段历史的一些书籍,6月15日,该影片在各大媒体沸沸扬扬地报道中终于“千呼万唤始出来”。怀着对那段历史的敬畏和对片子期待,我赶在“七一”之前观看了这部影片。 苏联开国领袖列宁同志说过,忘记历史就意味着背叛,《建党伟业》这部流行又经典的红色电影缅怀过去,其中蕴含“饮水思源”的寓意是不言而喻的。影片叙述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中国共产党正式成立的故事,这短短的十年时间在历史的长河里或许只不过是一瞬,然而却真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”,许许多多著名事件影响着中国历史的发展走向,并将中国引向了最为光明的方向。面对众多历史事件,众多知名人物,《建党伟业》从辛亥革命到五四运动再到中共一大,向观众展现了一幅雄伟壮阔的历史长卷,演绎出一部典型的“三段式”电影。其中色厉内荏的袁世凯、慷慨悲歌的孙中山、风华正茂的毛泽东是各自段落最富标签性质的代表人物——袁世凯手握富国强民的历史机遇,却落下了千夫所指的悲剧下场;孙中山坚持“三民主义”的政治信仰,却遭遇着“英雄无用武之地”的尴尬处境;毛泽东背负“体育救国”的最初理想,却接受了马克思主义的洗礼和锤炼。“沧海横流方显英雄本色”。袁、孙、毛三者的抉择与境遇,既在中国历史的天秤上,也在电影观众的心目中。以时间的先后顺序为脉络,以事件和人物为着眼点,影片将那段波澜壮阔的历史娓娓道来,精彩绝伦,引人入胜。 影片给了我们无数的感动,让我激情万丈,为之沸腾。最让我感到血脉愤张、激动莫名的片段是:中国在巴黎和会上外交失败,日本全面接收德国在中国山东的利益,消息传来,举国震动,全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来,他们以无所畏惧的姿态走上街头,高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行,继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月,不仅在视觉上冲击着我,更在心灵上感动着我,那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中,凝固在浩浩的历史长河之中。

电影《真爱》观后感

大爱无疆——电影《真爱》观后感 《真爱》用真情演绎大爱,用大爱体现真情,这部电影讲述了一段超越民族的真情大爱。 看完这部电影我的内心已经无法用感动、流泪这样的词汇来描述,确切的说我感受到的是一种震撼,一种发自内心的震撼。一位平凡的母亲,一个不平凡的家庭,一份平凡的责任,一个不平凡的人生,这就是“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪和她所经历的不平凡的一生。阿尼帕·阿力马洪1939年生,新疆喀什人,阿勒泰地区青河县食品加工厂退职工人。她和爱人阿比包靠钉马掌的微薄收入几十年如一日,含辛茹苦地抚养了19个孩子,组合成了6个民族180多口人的民族大家庭。夫妇俩宁愿自己多累一点、少吃一点,也要让孩子们感受到家庭的温暖。在她的眼中,孩子们没有民族之分,没有骨肉之分,她用母爱诠释着什么叫大爱无疆。 当前,新疆正处于科学发展、社会稳定、长治久安关键时期,《真爱》将这种超越亲情跨越民族的爱通过大银幕展现给广大观众,具有非常积极的现实意义。各民族要相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏,共同努力,将民族团结的大爱延续下去,同时我们还要大力倡导尊重差异,积极传播现代知识、现代观念和现代制度,大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。《真爱》正传递了这种文化和内涵。 其实在新疆这片美丽的土地上时时刻刻都在演绎着各种不平凡

的故事,我们生活在无数个充满真爱的家庭里,沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影,也是我们天天看到、听到,感受到的真实生活,也是我们新疆人为之自豪的资本。 “不是骨肉,但都是她的孩子,她展开羽翼,撑起他们的天空。风霜饥寒,全都挡住,清贫苦累,一肩担当。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!”这是一段《感动中国》人物的颁奖词,但这句评价阿尼帕·阿力马洪语句所传递出的正能量足以鼓励我们在悠久的历史长河中,携手各族人民同呼吸、共命运、心连心,让我们伟大的祖国母亲更加繁荣昌盛。

革命影视观后感

革命影视观后感 篇一:烈火金刚>观后感 刚刚看完优秀抗日题材电视剧《烈火金刚》,震撼了我心,震撼了一颗爱好和平,追求>幸福的现代青年的心。 在片尾,肖飞、丁尚武、林丽、齐英等英雄人物,或身缚手榴弹炸毁敌人正在修复的公路,或与敌人同归于尽。在与战友执行任务时力争献身、最后诀别的环节,队长史更新忍悲送别战友,双目含泪,一个铁打的汉子强忍内心的强大悲痛,通过向战友一拍肩膀和后来端起抢来的机枪向鬼子愤怒激射的镜头描写,淋漓尽致地突现了英雄的爱恨情仇。而肖飞身负重创,最终还是来到准备要炸毁的公路上,从容躺下,拉开身上捆绑着的数十枚手榴弹的导火索时,那一声“战友们,请向我投弹!”的大喊,更让人看得热泪盈眶,热血沸腾。女战士林丽奋力挣脱汉奸的阻挡,冲向敌群的英勇身姿,更是让人肝肠寸断,顿生无限敬仰、强烈的爱国主义革命情感。同时,对穷凶极恶的敌人更是充满了无比的仇恨。片尾中的熊熊烈火,又一一再现了牺牲了的英雄们光辉形象。他们在烈火中重生、涅盘,在人民正义战争中归于永恒。人民永远铭记他们。 看完此剧,心中久久仍不能平静,我们现代的爱国意识应该与历史时期的英雄们是一样的。但奋不顾身、为国牺牲或与邪恶抗争的>勇气及对强寇顽敌舍命拼搏、视死如归的大无畏精神境界,笔者认为,现代的我们与英雄们是不可同日而语了。面对英雄,我们应该反思自己。要不,为什么在和平的年代,经济快速发展的如今,那么多丑陋的行径,罪恶的举止,无人阻止或止而不绝?公交车上肆无忌惮的骚扰、偷抢;大街上围观恶人的挥刀行凶,以及那么多贪赃枉法的贪官污吏,腐败机构的横行霸道,鱼肉民生的种种恶行。这林林总总的新闻或消息报道的内容,都令人发指,深恶痛绝。 然而,造成人人自保,趋利弊避害、明哲保身及纵容犯罪的一系列根源何在?笔者认为,是浮躁的时代冰封了人们的爱心和正义感,无数个血淋淋的案件事实和身边耳闻目睹的真实事例,也侧面反映了机制的不公与经济发展带来的价值观颠倒或泯灭。人们选择了沉默,选择了逃避,选择了面对嚣张罪恶的忍气吞声。究竟谁之过,到底谁之责?这个时代是缺少了英雄了吗?难道是我们不需要了,还是英雄真的都已成为过去? 笔者深深相信,时代在变,但我们呼唤英雄的声音依然热切。让我们呼唤英雄,创造时代的英雄。英雄归来! 篇二:辛亥革命观后感 完电影辛亥革命之后,我的第一感觉就是,这既不像电影,又不像纪录片,这是电影界的一种异类影种,既可以说是一种大胆的创新,也可以说是导演基本技能的缺乏。 我认为,所谓电影,必然需要电影的娱乐性,缺乏娱乐性的电影,就像甘蔗缺乏了水分,嚼之无味,没有养分可言,也没有嚼的必要了。电影选择了让成龙来饰演黄兴一角,势必看重了成龙的市场和其无可替代的电影娱乐性,即所谓的成龙式的动作表演。

简爱电影观后感800字精选作文

简爱电影观后感800字精选作文 本文为简爱电影观后感800字范文,让我们通过以下的文章来了解。 作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。 《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。 主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。 小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自

己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。 在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。 简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。 在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上

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