公共管理理论在构建和谐社会中的应用
公共管理理论在构建和谐社会中的应用
【摘要】公共管理是以政府为核心的公共部门整合社会资源，对社会公共事务进行有效治理的一套制度、体制和机制的安排。经验表明：一个XX的、法制的、负责任的、有能力和有效率的公共管理体系，是一个国家政治稳定、经济发展、社会进步的重要保障和必要条件。国与国之间的竞争，既是经济的竞争，也是公共管理能力和效能的竞争。正是由于这样的原因，上世纪80年代以来，各国都在进行大规模的公共管理改革，其目的是通过改革提升国家的整体竞争力。
构建和谐社会是社会主义现代化建设的一个伟大目标。和谐社会、和谐人类、和谐持续发展是种理想。做好公共管理工作，良好的公共管理制度在构建和谐社会的过程中起到了举足轻重的作用。本论文将从公共管理的概念、特点、发展历程和必要性浅谈其在构建和谐社会中的应用。
【关键词】：公共管理理论公共管理制度和谐社会
公共管理学（PublicAdministrationorPublicManagement），是一门运用管理学、政治学、经济学等多学科理论与方法专门研究公共组织尤其是政府组织的管理活动及其规律的学科体系。在西方，它源于20世纪初形成的传统公共行政学和60-70年代流行的新公共行政学，后于70年代末期开始因受到公共政策和工商管理两个学科取向的强烈影响而逐渐发展起来。如今它已经成为融合了公共政策、公共事务管理等多个学科方向的大学科门类。
在我国，它最早被称为行政学或行政管理学，隶属于法学类一级学科政治学门下，
1997年研究生培养学科调整后才正式成为管理学大门类下的一级学科.目前它包含原行政管理、社会医学与卫生事业管理、教育经济与管理、社会保障、土地资源管理等5个二级学科。该学科体系还有待进一步完善。
“构建社会主义和谐社会”概念的首次完整提出,是十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是XX法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会是社会主义现代化建设的一个伟大目标。和谐社会、和谐人类、和谐持续发展是种理想。在这个过程中，党和国家要做出很大的努力，道路是漫长和曲折的。
公共管理的发展历程有行为科学阶段、传统理论阶段、理性主义阶段、系统理论阶段四个阶段。每个阶段对社会和人类的发展都有相关的作用。古代中国思想家荀子说："强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。"荀子的意思是，我们只要有了"本"，有了"备"，并循道行事，那么什么天灾鬼怪都奈何不了我们。我们认为，全面、深入地理解公共管理问题，是高质量的公共管理的基础，而高质量的公共管理，显然也是长期可持续发展所需要的"本"、"备"。
每一个时代都有与时代环境相适应的公共管理模式，国家的公共管理制度只有不断创新，才能符合时代和社会发展的需要。改革开放以来，我国社会的整体变革对公共管理体制的改革创新提出了新的要求，从20世纪80年代以来，我国一直在改革传统的公共管理制度，取得了很大成绩：初步遏止了政府机构不断膨
胀的势头；依据社会主义市场经济发展的要求开始调整和转变政府的职能，政企分开的基本格局已经形成；初步理顺了政府部门之间职能交叉的局面；政府的行政程序正在不断简化，行政行为正在不断规X化等等。但也应清醒地认识到，我国公共管理制度从整体上仍然不能完全适应经济体制改革和社会发展的要求，需要不断创新和发展。同时，我国公共管理也正面临着更加严峻的挑战，比如如何应对经济全球化的挑战、应对新技术革命特别是信息和通信技术革命的挑战、应对各种危机和灾难的挑战等。突如其来的非典公共卫生危机，凸显了公共管理的重要性，也为公共管理制度创新提供了新的契机。
随着社会的发展，公共管理理论也得到不断的更新和发展。“新公共管理”最早由胡德（Christopher Hood）在1991年提出。在一篇名为“一种普世性的公共管理？”的文章中，胡德指出，在20世纪70年代中期以后，英国以及其他经合组织国家纷纷掀起了政府改革运动。胡德将这些改革运动称做“新公共管理”运动。胡德将“新公共管理”看做是一种以强调明确的责任、产出导向和绩效评估，以准独立的行政单位为主的分权结构（分散化），采用私人部门管理、技术、工具，引入市场机制以改善竞争为特征的公共部门管理新途径。“新公共管理”最早由胡德（Christopher Hood）在1991年提出。在一篇名为“一种普世性的公共管理？”的文章中，胡德指出，在20世纪70年代中期以后，英国以及其他经合组织国家纷纷掀起了政府改革运动。胡德将这些改革运动称做“新公共管理”运动。胡德将“新公共管理”看做是一种以强调明确的责任、产出导向和绩效评估，以准独立的行政单位为主的分权结构（分散化），采用私人部门管理、技术、工具，引入市场机制以改善竞争为特征的公共部门管理新途径。
新公共管理理论提倡“让管理者来管理”，要求提高管理者的权威、权能和灵活性，意味着对管理者的能力和动机给予更多的信任而非施加更多的行为控制。“让管理者来管理”作为政府改革的信条，隐含着一个前提假设，即公共管理面临的问题更多的是管理绩效问题，而非管理行为的规X性和合法性问题。因此，政府改革是一场管理改革。新公共管理理论的侧重点就在于，如何提升政府实施公共管理的能力，即在有限的资源条件下如何提供成本更低、质量更好的公共服务。这是新公共管理理论所蕴含的西方问题意识，也是我们评价和借鉴新公共管理理论的主要之点。
建立现代化的公共管理新体系，是时代发展的要求，也是全面建设小康社会和实现现代化的制度保障。我国公共管理制度创新要有国际化的视野、本土化的思考和行动，在学习和借鉴发达国家公共管理经验的基础上，从我国的国情出发，建立起适应社会主义XX政治发展、适应社会主义市场经济发展、适应中国社会不断进步要求的，具有中国特色的公共管理新体系。具体来讲，有这样几个方面：
（1）、以公民为中心的公共管理。以公民为中心的公共管理是人XX权原则在公共管理中的核心体现。公民对政府的认同、支持和拥护是政府合法性的来源和基础，也是我们各项事业取得成功的保证。从根本上讲，人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民答应不答应，是判断公共管理是否成功、是否有效的标准。以公民为中心的公共管理意味着公共管理要从以机关为中心转变到以公民为中心。公共部门和公共管理者要以保障公民的基本权利、促进公利的实现为要务，倾听公民的呼声，为公民的参与、诉愿和救济提供必要的途径。公共管理者要经常思考这样的问题：谁是我们的服务对象？他们对政府机关所提供的信息和服务
有什么要求？如何做才能满足公民合法的期待和要求？我们是否为公民提供了方便、快捷、满意的服务？政府的施政是否以公民的利益和公共的利益为出发点？公民对政府所提供的服务是否有选择权？我们是否为公利的保障提供了救济的途径。
（2）、开放和透明的公共管理。XX治理是以开放和透明为其特征的。从XX政治的角度来看，知情权是公民的基本权利，也是公民其他权利能否得到保证和实现的一个基本前提。公共部门掌握着大量的信息资源，如果这些信息资源被社会充分、有效地利用，无疑会创造更多的社会财富。同时，政府信息开放和透明也是监督政府的一个有效措施。阳光是世界上最好的消毒剂。因此，在公共管理的实践中，要不断强化公开和透明。国家要在宪法和法律上保障公民的知情权；公共部门要主动地公开信息，以增加公民对政府事务和公共事务的了解；政府要建立制度化的沟通机制，以增进政府和民众之相互之间更好地了解和理解；要为公民了解政府信息提供机会和途径。与此同时，公共部门和公共管理者要充分保障公民的隐私权，保障信息的安全和公共的利益。
（3）、具有回应力和负责任的公共管理。政府是公共利益的信托者，公共管理者是护国的卫士，肩负着重大责任。公共部门和公共管理者要及时回应公民的要求，捍卫民族的尊严和利益，捍卫并实现公共利益，这是其政治责任；要尊重宪法和法律，忠实地执行法律，同时要承担违反法律的责任，这是其法律责任；要切实履行职能和职责，在职能和职权的X围内行政，依照合法和合理的程序行事，并且要在公共服务的专业领域内追求卓越，这是其行政责任；要成为道德的典X，在家庭生活、社会生活和公共管理中展现其正直、诚实、仁爱、简朴、廉洁等高尚美德，这是其伦理责任。责任政府的实现，既取决于公共管理者的伦理
自觉性，也有赖于监督机制的完善。因此，强化和完善立法、司法、行政、社会、新闻、政党、公民的监督是必不可少的。
（4）、公平和具有社会包容性的公共管理。公共管理和公共服务最大的特点之一就是普遍性和非排他性；人们也往往把政府视为公平和正义的化身。公平和具有社会包容性的公共管理是由政府的性质和公共服务的性质所决定的。其基本的涵义在于社会中的任何人群体和任何个人都不应该排除在公共管理和公共服务乃至整个社会的机制之外。具体而言，政府要维护和发展一切公民的基本权利，因为公民的基本权利是平等的；政府要尽可能地为实现公民的基本权利创造公平的环境，尽管每个人掌握和利用机会的能力存在差异；政府要在其行政行为中平等地对待每一个人。更重要的是，公平和具有社会包容性的公共管理，核心在于政府对社会困难群体所提供的服务上。政府要扩大公共服务的受益面，保护困难群体的利益和权利，使其能够享受到最基本的公共服务（医疗健康、环境卫生、教育文化、住房、社会保障等），分享发展的成果。
（5）、有效率和高绩效的公共管理。公共管理能否高效运做一直是判断一个公共管理体系是否优良的标准，也是判断政府是否负责任的一个标准。高效率和高绩效意味着公共部门能够充分利用各种资源实现管理目标，意味着公共部门和公共管理者要重视金钱的价值（符合经济的原则）、重视时间的价值（符合效率原则）、重视结果的价值（符合效能的原则）、重视服务的价值（符合公民满意原则），为此，要精简不必要的机构和人员，精简不必要的管理层级和控制，精简不必要的管理和办事程序，消除不必要的繁文缛节。公共组织体系内部，要打破因职能分工而导致的互不协调和割裂，重新整合管理的流程，提供一站式服务，并充分利用信息技术改革政府管理方式，建设电子化政府。此外，公共组织要建
立公共管理的绩效管理制度，通过科学的绩效管理制度（如、设立绩效目标，进行绩效考评、建立绩效诱因机制)，促进公共管理绩效的提高。
（5）、参与式与网络式的公共管理。公共事务的治理，并非是政府单方面行使权力的过程，而是政府、社会、公民、市场组织相互协调的过程。当代公共事务和公共问题的复杂性，政府环境的动态性和多元性，使得政府无法成为唯一的治理者，而需要建立参与式与网络式的公共管理体系。为此，要重新认识和确定政府的职能服务。政府的职能在于为市场经济和社会发展提供必要的法律和制度保障。调控宏观经济，进行基础设施建设，监督和管制市场，保证社会公平，保护资源和环境，为社会和公民提供基础性的公共服务。政府要充分发挥市场机制在公共服务领域的作用，充分利用市场化的力量来提供公共服务。
（6）、法制化的公共管理。法制意味着秩序，意味着宪法和法律的普遍性，意味着政府要按照宪法和法律规定的规则行事，也意味着政府的公共管理权力受到监督和制约。公共部门和公共管理者只有在遵守宪法和法律而不随意干预公民和企业事务的时候，才能真正得到社会的信赖。
构建和谐社会，和谐的生态环境建设是其中之一。目前情况下，在城市建设中，污染环境和破坏生态的情况还比较严重，以政府有限的力量去监督和管理这些问题还显得力不从心。我们应该充分发挥非政府组织和志愿组织的作用，非政府组织和志愿组织能够胜任这项工作。但非政府组织和志愿组织却很少这项工作，主要原因是激励不足。我国的法律给政府授予了很多、很大的权力，但对非政府组织和志愿组织授予的权力却少得可怜，他们既没有“权”又没有“利”对污染环境和破坏生态行为进行监督和管理。政府应该通过法律途径赋予非政府组织和志愿组织一定的权利，运用经济手段使这一工作进一步深入，政府机构营造
一个公平的竞争环境，引入竞争机制，逐步建立起公平的市场竞争规则，规X 市场行为，激励他们对污染环境和破坏生态的行为进行有效监督和制约，切实保障他们的实质性参与，通过扩大公众的知情权、监督权、索赔权和议事权，加强新闻媒介对保护生态环境问题的宣传、报道和监督，形成全民保护生态环境的社会氛围。
从历史发展的眼光来看，传统公共行政理论主要解决政治随意干预行政而产生政府腐败和普遍低效率的问题，目的是使政府行为规X化、法治化，保证政府对社会、对民众负责任，因而有了政治与行政两分（包括政治对行政实行XX 控制）的思想，以及官僚制理论中关于政府的组织结构和行为程序的规定。新公共管理理论要解决的问题是，在过度规X化、法制化和过多控制的情形下，如何提升政府的管理能力和改善政府的管理绩效。传统公共行政理论和新公共管理理论都有自身的价值。中国政府所面临的自身行为非规X化、低法治化和管理能力、管理绩效的不理想状况，将成为我们批判地吸收传统公共行政理论和新公共管理理论的基本立足点。
参考文献
1 、【澳】欧文·E·休斯著：《公共管理导论》(第二版)，彭和平，周明德，金竹青等译，中国人民，2001年9月。
2、《新公共管理及应用》，社会科学文献，2004年版。
3、网址：learning.sohu./20000511/100057.html
4、网址：https://www.360docs.net/doc/7e1682897.html,./user1/14067/archives/2005/116312.shtml
促进社会和谐的关键
促进社会和谐的关键 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 从法学角度看，虽然构建社会主义和谐社会要做的事情千头万绪，但其中最关键、最根本的事情，是要切实提升公民基本权利的保障水平。 为了这个目的，首先需要充分认识在构建和谐社会的时代提升公民基本权利保障水平的地位和意义。 1、保障基本权利就是发展生产力。保障基本权利与发展生产力是统一的。《共产党宣言》有这样一段话：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代所创造的生产力还要多，还要大。”为什么是这样的呢？从政治经济学上，马克思、恩格斯把它归结为生产关系的变革，但在法律上，他们却是将其与“自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制
度”联系起来展开讨论的。换句话说，从法学角度看，那个时代生产力突飞猛进发展的原因在于人的基本权利，其中首先是生命、自由和财产权利，随后是政治权利，得到了此前从来没有过的尊重和保障。人是生产力中最活跃的因素，生产力的解放的核心内容是人的解放——人的人身的解放，人的思想的解放，即人身自由、思想自由、言论自由。事实上，在今天的中国，改革开放以来，就是因为给了人们以较多的人身自由、思想自由、言论自由和经济生活领域的自由，财产权得到了较大程度的保障，经济才得到了与日俱增的发展。经验的事实表明，基本权利的保障水平与生产力的发展有直接的对应关系。 2、基本权利应该是法治、法制的首要价值；提升基本权利保障水平应该是法治、法制的基础性内容。过去这个问题我们谈得不清楚。确认法治、法制的价值涉及到对它们的使命、任务的认识。我国的主流法意识，过去在这方面的失
第三课 道德是人生发展、社会和谐的重要条件
第三课道德就是人生发展、社会与谐的重要条件学习目的与要求: 1、认知 了解道德的特点与分类,理解公民基本道德规范以及家庭美德、社会公德的主要内容,理解加强个人品德修养的重要意义。 2、情感态度观念 认同道德基本规范,以遵守道德为荣、以违背道德为耻,认同加强个人品德修养就是人生的必修课。 3、运用 自觉践行公民道德基本规范,做有道德的人。 教学重点: 1、公民基本道德规范 2、社会公德基本规范的主要内容 3、加强个人品德修养就是人生的必修课 4、良好道德促进人生发展 5、高尚道德推进社会与谐 教学难点: 1、家庭美德基本规范的主要内容
2、良好道德促进人生发展 3、高尚道德推进社会与谐 教学方法: 启发式讲解、讨论法、阅读分析法、案例分析法等结合并用。 教学时间安排: 2课时。 教学主要内容: 一、恪守道德规范加强道德修养 (一)我国公民的基本道德规范 社会生活离不开道德。道德以善恶为判断标准,以社会舆论、内心信念与传统习俗等来维系。道德的内容因时代的不同会有所变化。 :爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。公民基本道德规范,既就是对中国优良道德传统与中国革命道德传统的继承与弘扬,又体现了新的时代条件下对道德建设的新要求。 要求我们牢固树立国家利益至上的观念,
维护祖国的独立与统一、尊严与荣誉,为建设富强、民主、文明、与谐的国家做力所能及的贡献;要求我们自觉遵守国家法律,依法行使公民权利与履行公民义务。 要求我们在家庭生活、职业领域与公共场所,能够讲文明、懂礼貌、守规则,行为得体;讲诚实、守信用。诚心待人,诚信处事。。 要求我们与她人团结合作、共同进步;与人为善、友好相处、互相帮助。 要求我们保持勤劳节俭、艰苦朴素的生活作风,发扬自力更生、奋发图强、开拓创新、积极进取的精神。 要求我们在自己的职业岗位上,要忠于职守,精益求精,克己奉公,造福社会。 ,倡导为人民服务的道德观,就要把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。在为人民服务中,包含了“我为人人,人人为我”的思想。 (二)幸福生活中的家庭美德
如何构建一个和谐社会
如何构建一个和谐社会 构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。让广大人民群众不断从和谐社会建设中得到实惠，把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程切实做好构建社会主义和谐社会各项工作 吴邦国坚持用科学发展观统领经济社会发展全局努力构建社会主义和谐社会构建社会主义和谐社会的纲领性文件我们提出建设社会主义和谐社会的战略任务，表达了我们党坚持以人为本、执政为民的基本理念，反映了十几亿中国人民创造美好生活的共同愿望。建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力的社会主义和谐社会，就是要使人们的聪明才智和创造力得到充分发挥，使改革和发展所创造的社会财富为全体人民所共享，使党和政府同人民群众的关系更加密切，使安定团结的局面更加巩固。《管子·兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。
在改善民生中促进社会和谐
在改善民生中促进社会和谐 注重改善民生，是贯彻落实科学发展观的必然要求，也是构建社会主义和谐社会的紧 迫任务。近年来，山东省济南市经济社会发展取得了显著成绩，但同时也出现了一些影响 科学发展和社会和谐的矛盾和问题，特别是民生问题日益凸显。针对这一情况，济南市委、市政府深入贯彻落实科学发展观，把改善民生摆到重要位置，努力做好改善民生的各项工作，让广大人民群众共享发展成果，在为民、富民、惠民、安民中促进社会和谐。 坚持民意为先，切实转变工作理念和作风 把相信群众、依靠群众、为了群众作为谋划工作的立足点。全心全意为人民服务是我 们党的根本宗旨，群众路线是我们党的根本工作路线。济南市委、市政府在每年年初研究 全年工作之时，首先进行民意调查，全面、深入地了解和把握人民群众的愿望和要求，在 此基础上提出思路和措施。同时，通过召开全市群众工作会议等方式，对广大党员干部进 行宗旨意识和群众观念教育，强化其事业心和责任感，努力做到心系群众、服务人民。 把解决群众的所想、所急、所需作为开展工作的切入点。想群众所想、急群众所急、 办群众所需，是我们推动工作和事业发展的重要保证。只有坚持从群众的所想、所急、所 需入手，解决问题才能更有针对性，开展工作才能更有实效性。济南市委、市政府坚持通 过各种途径了解群众的所想、所急、所需，并把它们作为开展工作的切入点：组织党员干 部定期到基层特别是到贫困农村和困难企业调查研究、蹲点挂职；实行工作联系点制度， 局级以上领导干部和市直部门都负责联系一个社区、村庄或企业；推行信访代理制，建立 领导公开接访、网上信访等制度，拓宽群众反映问题的渠道。 把充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性作为推进工作的着力点。人民群众是 社会实践的主体，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的根本力量。推动科学发展、促进社会和谐，必须充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性。济南市委、市政 府在推进工作的过程中，注重保障群众的知情权、参与权、监督权，努力调动人民群众的 积极性、主动性、创造性。积极搭建群众参与平台，推行民主恳谈会、领导干部联系群众、人大代表和政协委员联系群众等制度，凡重大事项都向社会公示、进行社会听证；在政府 网站设立“市长专页”、“市长信箱”、“群众之声”网页，在市属媒体开办“阳光政务”频道、“政务监督热线”栏目，在全市范围开展“泉城是我家、建设靠大家”的讨论，广 泛听取各方面的意见和建议。 坚持民生为重，认真解决各种民生问题 构建社会主义和谐社会，必须以广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为 重点。为了促进社会和谐，济南市委、市政府积极采取措施，认真解决就业、教育、社会 保障、医疗、住房、社会治安等各种民生问题。 努力扩大就业。通过实施有利于就业的产业、财税、金融政策，加强职业技能培训， 提供创业项目扶持等措施，改善就业创业环境；以金融、物流、旅游、会展为重点，着力
和谐促发展(和谐社会演讲)
和谐促发展 尊敬的各位领导,各位评委: 大家好!今天我演讲的题目是:和谐促发展. 不知大家是否听过有这样一则寓言:雨过天晴,一株牵牛花,攀附着壮健的松树旺盛地生长起来,开出了美丽的花朵.牵牛花看到自己美丽的颜色,就整天夸耀自己,认为自己是世界上最娇艳,最高贵的名花.有一天,松树实在无法忍受,就对牵牛花说:"朋友,请不要炫耀了,看看你是依靠什么才长大的吧!你既不能独立生活,又经不起风吹雨打,即使衣服穿得再漂亮,也掩盖不住你的软弱." 我想,如果说烟草行业是一株"牵牛花"的话,那么,国家烟草政策和专卖制度就是一棵"大松树",烟草行业这株"牵牛花"再漂亮,也离不开这棵"大松树"的扶持. 国家局姜成康局长近年来反复强调:"烟草实行专卖,其目的就是维护国家利益,维护消费者利益,除此以外,没有烟草行业自身的特殊利益,更不能以烟谋私,非法牟取个人利益.","对于烟草行业来说,切实维护国家利益,维护消费者利益,是我们一切工作的出发点和落脚点".如果我们不把国家利益,社会利益和广大消费者的利益放在首位,那么,迟早会导致社会的谴责,群众的不满和消费者的抛弃!在烟草行业走向联合重组的大势下,我们不应该只看到眼前的一点成绩和利益,更不能像牵牛花那样,认为成绩是自己的,而应该顺应潮流,集中力量,依靠国家专卖这棵大松树,开创出一片崭新的天地. 其实,任何行业都是国民经济的一个重要组成部分,离开国家,离开社会,离开广大消费者,任何行业都将是无源之水,无本之木.所以我们只有融入到社会这个活生生的有机体之中才能生生不息,繁衍壮大.对烟草行业来说,其生存,发展比一般行业更要紧紧地依靠国家,依靠社会,依靠广大消费者.如果说国家利益,消费者的
第三课 道德是人生发展、社会和谐的重要条件
第三课道德是人生发展、社会和谐的重要条件 学习目的和要求： 1、认知 了解道德的特点和分类，理解公民基本道德规范以及家庭美德、社会公德的主要内容，理解加强个人品德修养的重要意义。 2、情感态度观念 认同道德基本规范，以遵守道德为荣、以违背道德为耻，认同加强个人品德修养是人生的必修课。 3、运用 自觉践行公民道德基本规范，做有道德的人。 教学重点： 1、公民基本道德规范 2、社会公德基本规范的主要内容 3、加强个人品德修养是人生的必修课 4、良好道德促进人生发展 5、高尚道德推进社会和谐 教学难点：
1、家庭美德基本规范的主要内容 2、良好道德促进人生发展 3、高尚道德推进社会和谐 教学方法： 启发式讲解、讨论法、阅读分析法、案例分析法等结合并用。 教学时间安排： 2课时。 教学主要内容： 一、恪守道德规范加强道德修养 （一）我国公民的基本道德规范 社会生活离不开道德。道德以善恶为判断标准，以社会舆论、内心信念和传统习俗等来维系。道德的内容因时代的不同会有所变化。 团结友善、勤俭自强、敬业奉献。公民基本道德规范，既是对中国优良道德传统和中国革命道德传统的继承与弘扬，又体现了新的时代条件下对道德建设的新要求。
维护祖国的独立和统一、尊严和荣誉，为建设富强、民主、文明、和谐的国家做力所能及的贡献；要求我们自觉遵守国家法律，依法行使公民权利和履行公民义务。 场所，能够讲文明、懂礼貌、守规则，行为得体；讲诚实、守信用。诚心待人，诚信处事。。 与人为善、友好相处、互相帮助。 活作风，发扬自力更生、奋发图强、开拓创新、积极进取的精神。 职守，精益求精，克己奉公，造福社会。 倡导为人民服务的道德观，就要把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。在为人民服务中，包含了“我为人人，人人为我”的思想。
第三课 二、引领人生发展,促进社会和谐
职业道德与法律 教案 第三课道德是人生发展、社会和谐的重要条件 二、引领人生发展促进社会和谐 教案作者：李少华 职称：中学政治二级教师 工作单位：广东省南海信息技术学校
一、教学目标 1.认知目标 了解良好道德的作用，理解良好道德在促进人生发展、推动社会和谐方面的重要作用，理解加强个人品德修养的重要意义。 2.情感态度观念目标 认同良好道德的重要作用，以遵守道德为荣、以违背道德为耻，认同加强个人品德修养对人生与社会的重要意义。 3.运用 自觉进行道德修养，推动个人全面发展，促进社会和谐稳定。 二、教材分析 1.教学重点 （1）良好道德促进人生发展 良好道德的作用表现为几个方面：有助于提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展，也是人生幸福和事业成功的重要支柱。良好道德有助于建立和谐的人际关系，创造自身和事业发展的有利外部环境。对于学生来说，能够促进人生的发展是道德最重要的作用，也是离学生的自身需求最近的作用，理解好这一点，才能更好地理解其它几个方面。因此理解良好道德促进人生发展，是本课教学重点之一。 （2）高尚道德推进社会和谐 高尚道德通过影响先进生产力发展、影响其他意识形态的存在和发展、调整人际关系从而维护社会稳定，推进社会和谐，这也是本课的教学重点。 2.教学难点 道德能够影响其他意识形态的存在和发展 社会上存在着各种各样的意识形态，但学生由于年龄较轻、阅历较浅，无法深刻理解各种意识形态对社会的不利影响，让学生掌握高尚道德对其他意识形态的影响有一定的难度。因此，把道德能够影响其他意识形态的存在和发展确定为
教学难点。 突破这一教学难点，要帮助学生理解什么是意识形态，各种意识形态的对社会的不利影响。要善于激发和调动学生的情感，引导学生在真切的情感体验中感悟道理，避免干巴巴的理论说教。 3.结构线索 按照从个人到家庭，从家庭到社会的线索，从良好道德对人生发展的作用谈起，过渡到高尚道德对于推进社会和谐（对先进生产力、其他意识形态、人际关系的影响）的作用。 三、学情分析 中职学生的生活环境和自身的一些经历关系到道德教育的成效，如社会一些不良的意识形态的影响，学生的判断能力弱，道德意识薄弱等。因此，老师不能将内容简单灌输给学生。必须在教学中引入与学生生活相关的事例，从实际入手，使学生从情感上接受，并变成自觉行动，才能达到德育课的学习目的。 四、教学方法 讨论法，阅读分析法，案例分析法。 五、教学过程 导入 用投影仪投影道德模范的图片，创设情境，激发学生兴趣。 投影：孔子、雷锋、王进喜的图片 讨论：他们有什么共同的特点？ 学生讨论，学生代表发言。 教师总结：他们都具有良好的道德。这说明良好道德对他们人生发展具有重要作用。那么，良好道德是怎样促进人生的发展的呢？ 一、良好道德促进人生发展 教师讲述案例：
描写和谐社会的作文
描写和谐社会的作文 其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。下面整理了一些描写和谐社会的作文，一起来看看！ 描写和谐社会的作文一 一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散；一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。 每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门；每天望着老师饱含期望的目光；每天感受同学友爱的笑容；每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。 每天听着别人优秀的发言；每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“？”；每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。 常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。 这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长；我们不停地把知识装进自己的头脑；我们每天对同学报以同样友爱的微笑；我们不断地克服困难，解决困难；我们不断地发
展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间；少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里；鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。 我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀；有人因高考落榜而堕落；有人因感情失意而变态；有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。 承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱；承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战；承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。 描写和谐社会的作文二
构建和谐社会的三大理论
构建和谐社会的三大理论---社会燃烧理论、社会激波理论和社会行为熵理论 构建和谐社会的三大理论，寻求人与人关系的突破。刚才为什么讲循环经济，突然又讲到人了？大家可以看科学发展观里头我一直认为它实际上就是两大主线的体现，人与自然，刚才我们讲的是人与自然，能源、环境，我们还要顾及到人与人，假如我们资源也够了，能源也够了，但是社会不安定，那生产力能保持得了吗？所以构建和谐社会是一个飞鸟的两翼，人与自然是一翼，人与人的关系又是一翼。这里的解释我们想从世界上比较新的理论给大家汇报。 社会怎么才能和谐？社会和谐最根本的本质是探求人自身心理、行为所自发遵循的规则，我们整个社会本身文明进化的，以及衡量这种文明的群体性的社会态势，是我们说的社会和谐。最根本就是它的利益分配，就是利益间如何能够平衡起来。 （一）社会燃烧理论 这是社会动乱或者社会不稳定的一个机理。自然界的燃烧三元素，第一有燃烧物质，没有燃烧物质燃烧什么呢？第二，燃烧的助燃剂，氧气或者空气。第三得有点火温度，没有就起不来。所以说所有社会不和谐不稳定也是这三类，社会的燃烧物质是什么？两大矛盾，人和自然的矛盾，争水争地争石油争能源，人和自然的矛盾引发了人和人之间的争论，另外人和人之间分配不公平，或者利益不到位等等。人和自然的矛盾、人和人的矛盾共同积累，就像一个燃烧物质一样越来越大，越来越多，如果不能妥善解决就会成为燃烧物质。同时要有助燃剂，什么是助燃剂？是国民心理水平，同样是一件事，放在这群人里头没什么反应，但放在另外一群人里面他们就跳起来了。当然还包括媒体，媒体本身的引导，正向的、负向的、以偏概全、以小代大、以个别的代替一般的，再用一些情绪性的语言，最后就会把燃烧物质的助燃能力提高了。那当然还得有点火温度，必须有某一件事情引发，大家就起来了。像前一次广州游行反对日货，实际上就是小泉参拜靖国神社等等引起的，当然我们是反对日本军国主义，也反对他们不认账，我们要考虑理性而适当的方式。通过社会燃烧物质的积累，我们通常用26个社会痛苦指数来表示，这个痛苦指数越大，就代表了燃烧物质越多，再加上国民心理本身的反映，行为上的指导原则，也就是国民心理是在某一个基础上运行，是平稳的，还是急躁的，当然还得有一个事件。最典型的是去年重庆的万州事件，就是很不相干的路上碰到一个人，他自称是什么公务员，打了人家，聚集了几万人，上十万人。它实际上是前边燃烧物质的积累，再加上这事件一挑动，起来了，这社会就和谐不了了。社会动乱的燃烧物质、助燃剂、和社会动乱的点火温度，这是社会燃烧物质的痛苦指数。怎么识别助燃剂、点火温度什么的，现在已经有一个预警系统在做这件事。就是要求达到就像一个天气预报一样，每天预报全国每个省的在什么态势上运行，这样我们的执政能力、认识社会的深度和构建和谐社会的底牌就知道了。 （二）社会激波理论 本来社会很平静，一个事情就像一个石头投到湖水里头，就开始激波了。在不同的人群里、不同的社会利益集团里产生不同的反响，有的高有的低，就像激波一样。但更可怕的是同时扔进去几个，事情就更为复杂难办，这实际上是社会动乱的时空表现形式。 （三）社会行为熵理论 社会行为熵是社会动乱的本源。人组成群体的行为，我们用物理上学的"熵"的理论。这一理论有六大规则：
如何诚信经营并促进社会和谐
诚信经营和谐社会 08年，是中国精彩的一年，无可伦比的奥运会带给中国无限欢乐，但08年的中国也祸不单行，大家还沉浸在512地震死去的人们的悲痛中，尤其是整座学校垮塌而失去生命的成千上万可爱的学生们，人们还没有忘记之前的菌甲素案致人死亡事件，以及之前轰动全国的奶粉致婴幼儿大头娃娃事件，金华火腿敌敌畏事件······事件尚未平息之际，三鹿奶粉事件又惊现出来了。 三鹿奶粉被测出含大量三聚氰胺，就为了奶粉中的蛋白质含量增多，为了提高自己产品的所谓“质量”以及企业个人的利益。可他们却不曾想过，这一切带来的影响会有多大多大。“三鹿”乃是中国最大的奶粉品牌之一，亦是广大国人最信赖的奶产品，于是广大家长都购买这三鹿奶粉。因为产品质量问题，造成30多万婴幼儿不同程度患上结石病，还有少数因此夭亡。三鹿集团称，三鹿奶粉中存在三聚氰胺，是由于不法奶农向鲜牛奶中掺入了三聚氰胺。三鹿集团品牌管理部部长苏长生表示，生产的奶粉中出现三聚氰胺，并不是在生产环节发生。由于目前对三聚氰胺的监测没有标准，因此三鹿集团也没有监测。从去年9月份开始，全国原奶因为被大量抢购导致价格上涨，这使得许多厂商放松对原奶质量的把控，同时也给这些少数不法分子有可趁之机。是三鹿集团问题，是奶农问题，还是监管部门问题？这，并不确切，还有待查实。 我国近几年奶粉增长较平稳，因为经济水平提升以及家长对子女投入加大，使得婴幼儿等配方奶粉增长较快。中国走的是社会主义市场经济道路，然而，市场调节存在自发性、盲目性以及滞后性等固有的弊端。在市场经济中，在价值规律的自发调节下，不法经营者为了自身的眼前利益，在奶粉这事至关重要环节上添加三聚氰胺。不法经营者因不可能完全掌握市场各方面的信息，也无法控制经
和谐社会心得体会
和谐社会心得体会 全面贯彻落实科学发展观，加强****和谐社会建设，需要切实有效地处理当前存在的若干突出问题，着力化解一些不和谐因素。中央关于“十*五”规划的建议对此提出了一系列明确的方针政策，具有很强的现实针对性和指导意义。 当前，在就业、社会保障、医疗、教育、收入分配等方面，的确存在着较为突出的问题和矛盾，由此引发的议论也比较多。这些问题都涉及人民群众最关心、最直接、最现实的利益，所以一定要在经济与社会发展的全局中，按照统筹兼顾的原则妥善处理。为此，一个重要的前提是对诸多现实矛盾要有正确的认识和分析。在这方面，经济与社会问题的研究者、理论宣传工作者及媒体工作者尤其应当以真正的社会责任感和科学态度，正确地提出并分析问题，从而正确地引导社会舆论，否则不仅无助于解决问题，而且会从消极方面影响社会和谐。 正确认识现实矛盾，首先是要实事求是地认识现状。例如收入分配，需要高度重视并正确处理收入差距扩大的问题，但对这种差距的实际状况，包括群体、行业、地区、城乡的实际收入差距及其趋势，要通过深入的调查研究作出合乎实际的分析评估，正如不少经济学家所做的那样。相反，如果笼统地以“贫富悬殊”、“两极分化”等词语和其实对之不甚了了的“基尼系数”、“国际警戒线”等等，在大众传媒上作声调高亢的空泛议论，则是颇为不妥的，是
对社会情绪的一种误导。再如对与此有联系的社会阶层状况的评价。十*大提出了包括工人、农民、知识分子等以及社会各个新阶层在 内的“****建设者”的概念，但目前在许多“专家学者”和“媒体写作者”那里，已几乎不提这个概念，取而代之的是用一种简单化的两分法来概括当前中国社会结构的状况，所谓“弱势群体”与“强势群体”、“穷人”与“富人”，并将二者对立起来，甚至以此作为对人划线的善恶标准。应当严肃思考的问题在于：真实而不是歪曲地反映改革以来中国社会结构变动发展的状况，有利于促进社会团结与和谐而不是起相反作用的，究竟是哪一种看法？是关于****建设者的分析判断，还是那种简单化的两极对立的看法？ 正确认识现实矛盾，还必须实事求是地认识造成问题的原因。中国的改革很难，进入必须对旧体制的基础和核心真正进行攻坚的阶段以后，中国的改革尤其难。由于缺乏市场经济的历史与文化传统，中国经济的市场化很难，当要素市场上积累、集中了几乎一切深层次体制障碍时，中国经济的市场化尤其难。当前各方面存在的突出问题和矛盾都与这种困难有关。在这样的情况下，把问题归咎于改革和市场化，进而怀疑、否定中国改革与市场经济发展的基本方向和战略的那些议论会再次多起来，有些来自境内，有的来自境外，同声相应。随之而来的，是在意识形态上会再次引起一些复杂的情况。不是说改革不能批评，市场经济不能批评，而是说有许多问题——突出地存在于要素市场、收入分配、企业改革以及医疗、教育等等方面——实际上是由于一些具有根本意义的改革受到阻
构建社会主义和谐社会的科学含义
构建社会主义和谐社会的科学含义。 所谓和谐社会，就是指整个社会系统的全面和谐。这里面积要达到人与自然的和谐，又要达到人与人，人自身的和谐。叫达到宏观上社会整个系统内经济，政治，文化等系统之间的和谐。就要达到中观上。经济，政治，文化各系统内部的和谐。还要。达到微观上个系统内部的和谐。即要达到社会内部各阶层各利益团体之间的和谐。又要争取外部世界格局的和谐。 发展。 所以总的来看，社会和谐是一个十分复杂的系统，在这一个复杂的系统之中，要求矛盾双方和多方能够在统一中相互包容，协调运作，良性转化和融合。始终是社会处于一种健康，富有生机与活力的状态中。 和谐社会首先强调的是人与自然的和谐。人与自然的和谐主要是指人和自然放在平等地位上，在维护人类自身发展的同时，充分尊重自然规律，合理开发利用自然资源，爱护，保护自然环境，维护自然的平衡，确保社会系统和生态系统的协调，促进大自然按起资深规律向前发展，以造福人类，实现自然资源可持续利用。达到天人合一。 其次是强调人与人的和谐。 人与人的和谐主要是指个人与个人，个人与群体，群体与群体之间的和谐。人与人之间的和谐，强调人与人之间的河不同，互相尊重，
平等互利，团结友爱，妥善协调和正确处理人们之间的各种利益关系，是实现人与人之间关系和谐的重点。 第三是强调人自身的和谐。 作为个体的人要有健全的人格，健康的情感，有正确的世界观，人生观和价值观，能正确的处理个人与自然，个人与社会的关系，真正融入自然，融入社会，融入集体。社会关爱个人集体承认个人尊重个人，给个人以充分自由的发展空间是和谐社会的重要标志从根本上来说，人自身的和谐就是要实现人的自由和全面发展。 第四是强调人与社会和谐，就是个人与社会组织，社会制度之间的相互作用，相互制约，相互促进，社会使人各司其职，各尽所能，各得其所，个人遵守社会的各种法律制度，道德规范，人的素质的全面提高与社会不断进步相适应。人的能力发挥与社会公平公正相适应。实现个人自由于社会认同相适应，个人的利益与需要的满足和整个社会的利益和需要的现实相适应。 第五，强调社会内部结构的和谐。社会内部结构的和谐主要是指政治，经济，文化，社会各领域之间以及它们内部之间的和谐与发展。 最后强调社会内部结构的和谐。社会内部结构的和谐主要是指政治，经济，文化，社会各个领域之间以他们内部之间的和谐与发展。
提升国民文明素质 促进社会和谐发展
提升国民文明素质促进社会和谐发展 党的十六大以来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，国民经济平稳快速发展，经济总量跃上新的台阶，综合国力进一步增强，国际地位和对世界经济的影响力进一步提高。但与我国国际地位和世界经济影响力不相称的是：一些国人文明素质亟待提高，少数游客不文明的行为，几乎使“中国人”成为“海外旅游不文明行为”的代名词，严重损害国家形象。随着我国国际交往的日益增多，提高国民文明素质成为一项迫切而持久的课题。 在全球化的环境中，国民文明素质高低、公共行为规范与否，不再是国民个人的小事，而是折射出国家精神文明建设水准，关系到国家形象、民族声望的大事。纠正少数人不文明行为，提高国民文明素质，对于端正社会风气，提高社会文明程度，维护国家形象，促进社会和谐健康发展具有重要意义。国民文明素质问题的形成有其深层次的复杂原因，是个人内在修养和社会环境影响共同作用的结果。针对国人在国内外公共活动中存在的种种陋习，仅仅依靠法律或制度的强制矫正，或是单纯采取正面的宣传教育都是不够的。要从根本上纠治不文明行为，应内外兼修，坚持道德教育与依法管理双管齐下，在提高国民思想道德素质教育的同时强化外部约束。 提升国民文明素质，在群众参与中养成。国民文明素质水平的高低不单纯是个人素质高低的问题，它取决于国民素质整体水平。因此，作为中国国民，应积极主动践行文明主导先行精神，争做“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”的“五讲”公民。自觉将继承发扬中华民族传统美德与时代道德观念新发展新需求紧密融合，逐步改变自己与现代文明生活不适应的不良习惯，崇尚文明、道德、礼貌、卫生、秩序的生活理念与精神追求。 提升国民文明素质，在宣传教育中促进。充分利用手机信息、网络、报纸、电视新闻等媒体强化国民文明素质宣传教育，通过集中座谈、培训讲座、主题活动开展、典型树立等方式深化国民文明素质培养理念。紧紧抓住影响
和谐社会自古以来就是人类不懈追求的社会理想
和谐社会自古以来就是人类不懈追求的社会理想。“社会主义和谐社会”概念一经提出,即成为中国社会的热点。它不仅成为第三代中央领导集体执政理念和治国方略,同时也成为目前学术热点中的热点。本文以马克思主义理论为指导,通过对古今对比,分析了和谐社会的内涵和本质,针对当今时代和谐问题的凸显现象,提出要重读古代先哲们的和谐社会思想,并全面地阐述了古代和谐社会思想的历史渊源,儒、道、墨家学派的和谐思想内涵和追寻的和谐社会理想,系统分析了中国古代和谐社会思想的理论内容和传统和谐社会现象、形成的原因,得出了古代和谐社会理论与实践的现代启示。本文研究目的就是想尝试在前人分析研究基础上,通过考察中国历史上的和谐思想和社会实践,以便从中找出某些规律性的东西,为我们解决所面临的社会问题提供一些思路或启示,从而为当代中国的和谐社会建设注入有益的内容。全文共分导论、正文和结论三部分。导论部分主要介绍了选题缘由和资料来源、研究意义和课题学术史研究情况。正文部分分为四章: 首先,分析了中国和谐社会思想的历史渊源。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括中国共产党人在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。在中国古代文化中,和谐思想源远流长,“和”的观念无所不在。被运用到人际关系、家庭伦理、国家治理和认识自然等广泛领域。“和谐”是一种组织精良、内外协调、左右逢源,上下有序的状态。中国和谐思想起源很早,周太史伯的“和同”论;晏子的“和与同”区别的论述,说明“和”是万物昌盛、繁衍不已的根据。在先秦儒、道、墨等学说思想中都含有丰富的和谐思想,如孔子“和而不同”和中庸观;道家的“天人合一”;墨家的“兼相爱,交相利”等等。古代先哲们为了追求一种平等、富裕、文明的美好生活,还设计过许多“和谐”社会方案,其中影响最大的首推西汉时期《礼记·礼运》所描绘的两种社会生活状态,即:小康社会和大同社会。这种大同社会构想在中国历史上对后世影响深远。其次,分析了中国古代和谐社会思想理论内容。“和谐”在中国传统文化中包括人自身、人与人、人与自然之间的全面和谐,亦即:心和、人和、天和三部分。心和指人的自我身心内外的和谐,人和包括人与人的和谐和人与社会的和谐,天和指人与自然界及其他生物之间的和谐。中国传统和谐思想由心和推及人和、天和,这三和总称为太和。这“三和”与我们今天建设和谐社会都有着密切的联系,也是建设和谐社会的重要内容。人与人和谐相处、人与自然和谐相处、国家与国家、民族与民族之间和谐相处,将是我们追求的极致目标。第三,分析了中国古代“和谐”社会的实践及经验教训。中国古代不仅有丰富的和谐社会思想,而且历代封建盛世的统治者们也都在追求和实践着“和谐社会”。我国历史上若干强盛王朝出现了史称为“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康雍乾盛世”的和谐社会现象,其主要标志不外乎国富兵强、民丰物阜、吏治清明、安定统一、社会和谐。其形成的原因、经验和教训,能够为我们今天建设社会主义和谐社会提供有益的启迪。第四,分析了中国古代和谐社会理论与实践的现代启示。建设和谐社会应当“以史为鉴”,从古代传统和谐思想和治乱兴衰的历史中汲取营养和教训,无疑对当前的和谐社会建设具有非常重要的启示意义。建设和谐社会必须巩固坚强的领导核心;坚持“以人为本”的政治理念;坚持人与自然和谐相处,走可持续发展道路;坚持以发展经济为中心,重视全体人民共享经济发展和社会进步的成果;深入发展民主法治,保证社会的公平正义;必须继承和弘扬和谐文化,巩固和谐社会的精神支柱;必须尚贤使能,广纳良才。只有充分吸收借鉴先人们有益的和谐思想和实践经验,才能使我们当今的社会主义和谐建设少走弯路,早日实现中国人民美好的理想社会。结论部分总结了中国优秀传统文化可以为解决社会各种矛盾和问题提供有益的启示,其中有关和谐社会的思想是我们构建社会主义和谐社会的重要思想文化资源。同时,中国优秀传统文化经过改造和创新,必将为全世界的文明、和谐与进步作出令人瞩目的伟大贡献。
和谐社会是中国特色社会主义的本质属性
和谐社会是中国特色社会主义的本质属性 社会和谐的本质是实践的对立面统一，即人类世界发展中真、善、美的统一。构建社会主义和谐社会的实践本质，体现为它是中国共产党人治国理想和治国结果、治国方略和治国机制、党和人民的根本利益的统一。新世纪初中国共产党人提出的构建社会主义和谐社会，彰显了社会主义的本质性特征，表征着它是对马克思主义关于社会主义本质的新认识，是中国化马克思主义的重要思想内容。 一、构建和谐社会是社会主义本质的内在要求 (一)、构建和谐社会是科学社会主义的应有之义。 马克思主义经典作家关于理想社会的构想,为构建社会主义和谐社会指明了方向。马克思认为社会主义里“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。恩格斯认为：社会主义“不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。“这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃”。列宁面对小农占多数人口的社会现实，一方面强调要建设比资产阶级民主“更高类型的民主制”，另一方面通过实施以发展市场经济为主要特征的“新经济政策”。“靠个人利益，靠同个人利益的结合，靠经济核算’，建立起向共产主义过渡的“牢固的桥梁”。同时大力开展社会主义文化建设。 中国共产党在领导人民建设社会主义的历史进程中，始终注意把社会和谐同社会主义的本质规定联系起来进行思考和探索。毛泽东曾明确提出要正确处理人民内部矛盾。充分调动建设社会主义的积极因素，最大限度地化消极因素为积极因素，认为这是社会主义社会必须牢牢把握的政治生活主题。反复强调要把一切积极因素调动起来，在全社会“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设”。邓小平在总结国内外社会主义实践的历史经验教训的基础上，创造性地提出了社会主义本质论，明确指出：“社会主义的本质，是
和谐社会和经济发展
和谐社会与经济发展 专业：电气工程与自动化班级：2 姓名：王慧敏学号：20072336008 摘要：随着我国和谐发展思想的提出，必须对和谐社会和经济发展的关系有一个全新的认识。和谐社会构建与经济发展是相互促进、相互作用的，一方面经济发展离不开和谐社会，另一方面它又为和谐社会的构建提供物质支持。正确认识影响和谐社会构建的经济因素，寻求化解矛盾的正确途径和有效方法，形成各种因素的良性互动，促进和谐社会的构建。 关键词：和谐社会；经济发展；构建 和谐社会作为多方面、多层次与广范围的系统工程，无疑需要政治、经济、社会与文化等多方面的协调、和谐与深入发展。要保持经济社会协调健康发展，必须以经济建设和构建和谐社会为基点，妥善协调好经济社会结构变动过程中的各种利益关系，充分调动一切积极因素，正确处理各方面的社会矛盾，为经济社会发展创造一个长期稳定和谐的环境。构建和谐社会是经济发展的前提条件，而经济发展是构建和谐社会的基础和保证，二者是具有内在联系的统一整体。 一、和谐社会与经济发展的关系 在构建和谐社会中只有经济发展了，才能为构建和谐社会提供雄厚的物质基础，更好的推进和谐社会的建设。同时，和谐的社会是经济健康发展的前提条件，它为经济发展提供良好的社会环境，进而推动经济建设更快更好地发展。 （一）经济发展是构建和谐社会的基础 经济是基础，构建和谐社会，根本的还是要坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。只有在经济高度发展的基础上，才能提出构建和谐社会的要求。构建和谐社会的提出，不是凭空想象，也不是刻意求新，而是有着坚实的经济社会的基础。新中国成立50多年来，我国经济取得了长足的发展，综合国力大大增强，为构建和谐社会提供了强大的物质经济基础。2006年，我国国内生产总值接近21万亿元人民币，比1952年增长了331倍，是同期世界年均增长速度的两倍以上。经过50年的建设与发展，我国告别了短缺经济，基本解决了世界近1/5人口的温饱问题和人民生活水平总体上达到小康。 如果没有新中国成立以来我们在建设和发展上取得的成果，没有改革开放以来经济的快速发展，就不可能提出构建和谐社会的命题。构建和谐社会既是经济发展的内在要求，也具有广泛的社会基础。从经济发展来看，随着经济总量增加，由短缺经济转向相对过剩经济，经济发展从最大限度地增加供给，转向更大程度地满足需求，着力于实现各尽所能、各得其所的和谐发展。从社会基础来看，由于个人财富的增加和私人财产的形成，并且受到法律制度的有效保护，以财产为基础的社会诉求更倾向于经济稳定与社会和谐。要真正实现和谐，必须进一步推动生产力的快速发展，生产决定分配与消费，发展是硬道理，这是马克思主义的最基本原理。只有进一步发展，增大生产力总量，才能给解决矛盾留下更大的回旋余地，也才能为构建和谐社会，奠定坚实的物质基础。
促进社会和谐
6.2 促进社会和谐 一、判断题(判断以下各题的说法是否正确，正确的在括号内填写“A”，错误的填写“B”) 1．对和谐之美的追求是人类的本能。( ) 2．贫困不仅严重阻碍社会经济发展，也是当前地区冲突、环境恶化等社会矛盾的重要根源之一。( ) 3．过激行为是有违传统道德和公共规范的一种丧失理智的行为。( ) 4．我们遇到矛盾一定要控制自己的情绪和行为，用理智来化解矛盾。( ) 5．“愤怒”一旦与“愚蠢”携手并进，“后悔”就会接踵而来。( ) 二、选择题(以下各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的，请将所选选项前的字母编 号填入题后括号内) 1．“和谐社会”有着深厚悠久的思想渊源。下列名言警句中能体现中国先人对和谐社会极其向往的是( ) ①孔子的“和为贵”②孟子的“老吾老以及人之老”③墨子的“兼相爱”④庄 子的“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已” A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 2．人类社会是在不断解决社会矛盾的过程中进步发展的。现阶段我国社会的主要矛盾是( ) A．发展经济与牺牲环境之间的矛盾 B．控制人口数量与提高人口素质之间的矛盾 C．人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾 D．对外开放与独立自主之间的矛盾 3．下列问题能体现当前我国社会主要矛盾的有( ) ①我国还有4()()O多万贫困人口需要解决②看病难、上学难、住房难问题仍然突 出③我国建立统一的城乡居民医保制度④农村的留守儿童教育问题日益突出 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 4．面对复杂多样的社会矛盾，我们要( ) ①正确认识客观存在的矛盾和问题②增强解决矛盾的自信，又要理性思考 ③合理控制自己的情绪和行为④用法治方式化解社会矛盾 A．①②③B．①③④ C．②③④D．①②③④ 5．下列关于我国社会矛盾的认识，正确的是( ) A．我国主要矛盾的转化，标志着社会主义初级阶段进人新的发展阶段 B．当我们遇到矛盾时，只能通过诉讼方式解决 C．我国作为社会主义国家，不存在社会矛盾 D．社会矛盾是固定不变的 6．党的十八大以来，各级政府不断加大对教育、医疗卫生、社保和就业等方面的投入，努力办好涉及群众切身利益的实事，以提升群众的幸福指数。这体现了( ) ①政府维护社会公平，努力实现同等富裕②政府关注民生，努力解决民生问题 ③我国将从根本上消除社会的主要矛盾④努力确保人民群众共享经济繁荣成果 A．①②B．①③C．②④D．③④ 7．“和谐社会是滚滚长江，做它的涓涓浪花吧；和谐社会是黄钟大吕，做它的美妙音符吧；和谐社会是鸿篇巨制，做它的一撇一捺吧……”这启示我们( ) A．实现社会和谐是人类孜孜以求的社会理想
关于社会主义和谐社会理论的几点认识
关于社会主义和谐社会理论的几点认识免费文秘网免费公文网 “>关于社会主义和谐社会理论的几点认识2010-06-29 18:38:40免费文秘网免费公文网关于社会主义和谐社会理论的几点认识关于社会主义和谐社会理论的几点认识(2)一、社会和谐与社会发展构建社会主义和谐社会的命题是从活生生的现实生活中提出来的。我国社会主义改革开放事业发展到今天，既取得了举世瞩目的伟大成就，同时又出现了一系列新问题、新矛盾，而且一些问题和矛盾还比较突出，迫切需要解决。有人说，改革开放近30年，成绩那么大，为什么问题和矛盾又会那么多呢？这就要辩证地看问题。邓小平90年代初就讲过，现在看来，发展起来了的问题不比
不发展的时候少。发展起来，问题反而多了，这就是辩证法。这叫做“前进中的问题，发展中的矛盾”。比如，贫富差距和贫困问题。改革开放至今，贫困率从31%下降到%，绝大多数人解决了温饱，达到了小康，贫困人数大规模减少，贫困人口绝对数很少了，但贫富差距拉开了，贫困问题相对突出了。 邓小平还有一句话，解决发展起来的问题比解决发展的问题还难。辩证法就是如此，事物的辩证法并不像人们主观想象那么简单。打天下难，但坐天下比打天下还难。发展中的问题和矛盾如果不解决，就会严重制约我国经济社会的正常发展。党的十六届三中全会提出科学发展观，要实现“五统筹”。“五统筹”针对的就是五对矛盾，即城乡之间的矛盾、区域之间的矛盾、经济社会之间的矛盾、国内发展和对外开放的矛盾、人与自然的矛盾。为什么要提出构建和谐社会？一方面，发展起来了，有了基础和条件，所以要构建和谐社会；另一方
面，有问题、有矛盾，而且因为问题多了、矛盾多了，需要统筹发展、协调发展、和谐发展，也就是要实现又好又快的发展，所以要构建和谐社会。 总之，改革和发展过程中，旧的问题和矛盾解决了，又会出现新的问题和矛盾。解决这些问题和矛盾，也只有靠更进一步的改革和发展。不能简单地把问题和矛盾归咎于改革和发展，存在这些问题和矛盾，恰恰是因为改革和发展不够深入。因此，只有深化改革，加大发展力度，才能解决好发展和改革中存在的问题和矛盾。发展是硬道理，发展是党执政兴国的第一要务，必须解决好发展问题。而要进一步发展，必须破除阻碍发展的种种障碍和弊端，这就要深化改革。发展，首先是发展经济，这就必须清除阻碍生产力发展的障碍，解放和发展生产力。因此，必须积极推进改革，只有深化改革，才能不断发展，只有发展，才能逐步构建社会主义和谐社会。