八年级语文上册第22课短文两篇导学案新人教版1

22.短文两篇

学习目标:

1、背诵并翻译课文，掌握并积累相关文言实词；

2、学习托物言志的写法；

3、体会作者的抱负和情操。

学习难点：

学习托物言志的写法

学习难点：

体会作者的抱负和情操。

学习过程：

陋室铭

刘禹锡

一、自主学习

（一）基础达标:

1.本文选自《____________》。作者___________，______(朝代)诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

2.写作背景简介：刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

本文体裁是铭，铭是_______________________________________，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚是：________________________________韵母是：________________

3.给下列加点字注音。

惟吾德馨．（）苔．( )痕鸿儒．( ) 案牍．( )

解释下列加线字

(1)有仙则名（） (2)斯是陋室（）

(3)惟吾德馨（）（）(4)草色入帘青（）

(5)调素琴（）(6)劳形（）（7）何陋之有（）

（二）初读感知:

1、朗读课文，注意字音，节奏。（范读、个体读、集体读）

（反复朗读，感受文章的音律之美，思考：文章的音乐美来自何处？

提示：押韵、对偶、骈散结合）

2、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。陋室简陋吗,孔子说了什么？

参考答案：孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？）

“何陋之有”怎么翻译？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反问的语气。）

此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？我们来看看原文。（《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”教师解释此段话。）

孔子认为陋还是不陋（不陋）。为什么不陋，用孔子的话来说？（君子居之）。

此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。

2、用刘禹锡的话来说，陋室为什么不陋呢？

请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。

这句话在文章中起什么作用？

参考答案：（斯是陋室，惟吾德馨。）

请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。）

（主旨，提挈了全篇大意）

二、合作探究

（一）研读赏析

1、文章从哪几个方面来描绘陋室的？（再读课文，自组学习，小组交流）

参考答案：（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。

优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。

（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。

“鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人）

此句中“无”的一句要读得比“有”轻。

（3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活之事雅致

丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。）

此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)

2、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容，有什么作用？

参考答案：（1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚）教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。

（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

此句用了什么表现手法？(类比)

此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书）

3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这是一种什么写法?

明确：高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志写法。

小支架：托物言志，就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。是文章的一种写作手法（亦称表现手法）。例如，许多作者喜欢通过对松和梅的描绘，表达自己坚强、圣洁的意志。

（二）展示交流

三、拓展延伸

阅读下文回答问题。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（作者系明代归有光）

①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声

②三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱

【答案】①借来的图书放满了书架，我生活在这里悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声音都能清晰地听到。②每月十五的夜晚，明亮的月光照在墙上，庭中桂树的影子，疏疏密密，

4.对作者所表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。

示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。

参考译文：

项脊轩就是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方，容得下一个人居住。这是间历经百年的老屋，泥浆渗漏，由小孔滴下，积聚的雨水，透过缝隙直往下淌。我常想挪动一下桌子，但左看右看也没个可以安置的地方。屋子又是朝北的，照不进阳光，一过中午，室内就昏暗了。我略为修补，使它屋顶不漏，前面开了四扇窗，在庭院的四周筑起了围墙，用来挡住南射的阳光，借助阳光的反射，室内才透亮起来。又在庭院中栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增加了光彩。书籍放满了书架，大声吟诵，悠然自得，有时则默然端坐，外界的各种声音都听得见。可庭院中显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的投影，纷杂错落，随着风的吹拂，影子也在移动，舒缓轻盈，十分可爱。

四、布置作业：1、背诵并默写课文。

2、仿照《陋室铭》的样式学写一篇铭文。

3、积累中国历史上其他类似的人物事迹。（积累本）

五、板书设计

陋室铭刘禹锡

孔子：何陋之有君子居之

惟环境——优美斯

吾主人——高尚是

德客人——不俗陋

馨生活——高雅室

比兴类比托物言志

爱莲说

周敦颐

一、自主学习

（一）基础达标:

1.作者周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。著有《》《》等。

2.文体、背景介绍：周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

3.字音、字形、词语

（1）给下列字词注音：

蕃．（）淤．（）泥濯．（）清lián( ) 蔓．（）鲜．（）有闻tíng tíng( )净zhí( ) xiè ( )玩焉．( )

（2）翻译下列加线的词语

可爱者甚蕃（）濯（）清涟亵玩（）焉( ) 隐逸（）噫（）鲜（）有闻宜乎（）

（二）初读感知:

1、自由朗读课文，结合文题，体会作者的思想感情。

2、学生个体读，注意字音、语气、语调、节奏（同学纠错）

全班齐读，读出气势。

3、默读，根据注解，疏通文意。疑难圈点，共同解决。

二、合作探究

（一）研读赏析：带着下列问题品读课文：

1.作者如此爱莲，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

2.作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

3.本文主体是写莲，为什么要写菊和牡丹？课文前面按“菊——牡丹——莲”的顺序写，为什么文末却

按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

结合课文，逐一解答：参考答案:

1.莲花的可爱之处表现在:

①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

作者借莲花来写人。

①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

2.对比、衬托（正衬、反衬）:

一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；

二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。

作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。这种写作手法就叫做托物言志。

托物言志

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

以本文为例，通过板书理清学生的思路。

前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”

的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

（二）展示交流

三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）

阅读白居易的《买花》，回答问题。

帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬直看花数。灼灼（光鲜貌）百朵红，戋戋（众多貌）步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故，家家匀为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人

喻。一丛深色花，十户中人赋！

1、下列加点词意思不相同的一项是（）

共道．牡丹时移来色如故．帝城春欲．暮

A B C

不足为外人道．也而两狼之并驱如故．复前行，欲．穷其林

此叹无人喻．

D 家喻．户晓

2、“家家匀为俗，人人迷不悟”一句与《爱莲说》中哪一句话含义相同？都揭示了当时的什么世风？

__________________________________

3、有一田舍翁“低头独长叹”，这位田舍翁为什么长叹？（用原句回答）

答案：1、C

2、与“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句含义相同，都揭示了当时追名逐利、趋炎附势的世风。

3、一丛深色花，十户中人赋。

四、布置作业:背诵并默写课文。

1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。举例：我喜爱梅，因为它是花中的志士，坚强不屈。

任选几位同学交流。课后做到摘抄本上。

2、积累古今有关莲花的诗句、美文。（积累本）

五、板书设计:

1）、生长环境：“出淤泥……而不妖”——高洁、质朴莲 2）、体态：“中通外直，不蔓不枝”——正直

3）、香气：“香远益清”——芳香

4）、风度：“亭亭净植……不可亵玩焉”——清高

菊花：正衬

牡丹：反衬