人教版必修五《边城》 教师版 导学案

《边城》导学案（共2学时）【教师版】

编写：审定：高二语文组班级：________ 姓名：________

一、学习目标

1.结合人物的语言描写、心理描写培养语言鉴赏能力，归纳人物形象特点。

2.领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。

3.感受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美和人情美。

二、重点难点预测

教学重点：感受风景美、风俗美、人性美。

教学难点：剖析纯美的自然环境、古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题。

三、学时安排：2学时

四、导学方法：讨论法、朗读法、合作探究法

第一学时

一、本节学习目标

1.了解作者及《边城》。

2.体会小说环境描写的特点及用意。

3.把握主要人物的形象美，认识作者的创作意图。

二、预习资料

（一）知人论世

关于作者：沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，笔名有休芸芸、凤哥、小兵、炯之、上官壁等。现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作，1927年在上海从事文学活动，参加新月社，先后任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学的教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，其巨著《中国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种。是现代文学史上最多产的作家之一。著名作家汪曾祺对他有过一句评语：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢？”1988年病逝于北京。短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》长篇小说：《边城》、《长河》

关于《边城》：

1.湘西地域小说：

沈从文最引人注目的是一系列以湘西为背景的小说。他长期生活在湘西，对故乡人民怀有不可名状的同情与温暖。将表现一种“优美讲康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为艺术追求，体现了自己确认与崇奉的民族传统美德。便是这类小说的深层主旨。这类小说兼以抒情诗合小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的边城风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他被誉为现代中国的风俗画家。

2.《边城》内容精要

川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。

茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。

端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……

然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：原来老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。

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夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生。翠翠在渡口等待着傩送的归来，傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

（二）课前自主学习检测

1.小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？还有那些相关人物？

明确：主角是翠翠，围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。

2.小说节选部分中写的次数最多的哪一个节日？写了几次？每一次分别发生了什么事?

明确：端午节，三次（三次端午节的赛龙舟）

第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子

第二年赛龙舟——翠翠与天保相识引来天宝的爱意

第三年赛龙舟——祖孙二人在家各自想着自己的心事

总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。

三、课堂学习环节

（一）导——诱导激趣

真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈、经行中却经不起时间跨越和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的《边城》正是这样一部作品，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到《边城》是一颗闪光的金砂。今天，我们就一起来学习这部作品。

（二）思——自学思考

1.边城的自然环境总体来看有何特点？

明确:边城依山傍水，那泛着豆绿色的河流、明朗的天气、浮着银色薄雾的溪水、吠叫的黄狗等诗

画般的环境描写，为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。这样一个健康、优美的世界，让人如入梦境，给人美的享受。

2.请从第三部分前两段找出体现边城社会环境的典型语句，并分别简要概括其社会环境特点。

明确：(1)水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。其环境特点是安定祥和。

(2)这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心

外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。其环境特点是地域僻远。

(3)端午、中秋和过年三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变

化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。其环境特点是民风淳朴。

总结：这是一个极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。

3.说说作者为什么要着力表现边城自然环境和社会环境的上述特点。

明确：作者着力描写边城是一个清新自然而又偏僻、闭塞的湘西小镇，正因为它远离喧嚣，尚未完全为现代物质文明所摧毁，还保留着淳朴的民风，而这一切正符合作者所要表现的一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

4.《边城》中的翠翠是爱与美的化身，试结合课文，分析翠翠这一人物形象。

明确：(1)纯真、可爱。比如回答傩送“我是翠翠”时那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。

(2)聪慧、矜持。比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却

把每一句话听得清清楚楚”的神态；课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年前端午的事情，翠翠本正想着两年前端午的一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”

(3)对爱执着、纯粹。翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着，爱得纤尘不染，爱得水晶般纯洁透明。

翠翠爱的方式和在爱情来临时的表现，脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人情美、人性美。

总之，翠翠是一个善良纯真、聪慧多情的少女，她外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是作者理想中的爱和美的极致。这一形象的塑造，集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求。

5.如何认识祖父(老船夫)这一人物形象？

明确：(1)对翠翠亲情无限，疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩，祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚，“闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着”，把那枚铜子送给翠翠。

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(2)为孙女的亲事操心担忧。顺顺夸翠翠长得很美时，祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”，他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”，其实自己内心十分操心；“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回绝后他虽不再说了，“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”；后来又试探翠翠的意思：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”

(3)善良、纯朴，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹；老朋友醉倒后，祖父心里虽着急回去找翠翠，为了责任，便没有离开渡船；卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，老船夫便执意要把钱还给人家。

（三）议——合作探究

【学生分组讨论所思问题。广开言路，各抒己见，轻松交流，畅所欲言，合作探究，激发潜能】

（四）展——展示结果

个人自学成果展示：

小组探究结果展示：

（五）评——思想交锋

（六）结——提炼归纳

四、课后作业

1.作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？

明确：作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。这两种对照，使人们能够“从一个描写乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。

五、学后反思

第二学时

一、本节学习目标

1.领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。

2.感受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美和人情美，探究主旨。

二、课堂学习环节

（一）导——诱导激趣：复习导入

（二）思——自学思考

1.试从翠翠的角度点评下面的语言描写。

(1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理

会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

明确：翠翠的话中包含着对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪，也发泄了自己内心因跟傩送争吵带来的不快。答语有很浓厚的小孩子气，写出了她的单纯可爱。

(2)祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都

好，你认识他们一家人吗？”

明确：翠翠对祖父有抱怨，因为在祖父的话中，居然没有说到她惦记着的二老。

(3)“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”

明确：鸭子是大老捉来送给祖父的，而翠翠心里喜欢的是二老，自然不喜欢祖父再说下去；同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。

2.简要赏析下面画线句子的描写手法及表达效果。

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“你爷爷还可以打老虎，人不老！”祖父说着，于是，把手膀子弯曲起来，努力使筋肉在局束中显得又有力又年青，并且说：“翠翠，你不信，你咬。”

明确：画线句子是对祖父的动作描写，这善意的带着孩童式顽皮的动作，既是对孙女的安慰——祖父还壮实着呢，可以一个人撑着，你这丫头放心好了；也是对孙女的希冀和鼓励——你甭牵挂我，还是早点找个好婆家吧。

3.“祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。”这句话有怎样丰富的含意？

明确：祖父想孙女大了，到了该出嫁的年纪了，内心有些高兴也有些伤感，也许还想到了自己的女儿。翠翠看到迎亲的花轿，引发了她对爱情的美好憧憬。

4.沈从文想通过美丽的边城告诉我们什么呢？

明确：赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判: 物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的美好品德和人格。

（三）议——合作探究

【学生分组讨论所思问题。广开言路，各抒己见，轻松交流，畅所欲言，合作探究，激发潜能】（四）展——展示结果

个人自学成果展示：

小组探究结果展示：

（五）评——思想交锋

（六）结——提炼归纳

小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。作者推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。

三、课后作业

1.《边城》是近乎纯粹的田园牧歌，抒写的几乎都是美好的人和事，是处于社会边缘的一种生活形

态，不掺杂质。但是现实的湘西，普普通通，贫穷落后，所以有人认为沈从文对湘西社会的描写不真实，歪曲了当时湘西农村的生活真相。对于这个问题，你怎么看？请谈谈你的理解。

明确：(示例一)我不同意这种观点。沈从文在创作时，他笔下的湘西也许并非完全真实的湘西，但他是以真实的湘西为原型的，对它进行艺术加工，使其更加符合故事发生的背景。另外，沈从文是在发现大都市的丑恶之后创作的《边城》，所以他笔下的湘西更多的是童年时代的湘西，那个时期，湘西因为地处偏远，还没有受到现代工业文明、城市文明中负面因素的影响，更多地带有农业文明中美好的东西。

(示例二)我同意这种观点。文学要反映真实的生活，不应该掩饰与美化。小说家理应极力向我们再现出一个现实的世界，只有这样才可能使小说获得最大限度的真实力量。倘若某个故事无法让读者感到真实，读者便会觉得自己的热情受到了侮辱，自然无法对作品产生共鸣。特别是《边城》这样的小说，作者把它作为真实的地理概念写出，引发了读者对湘西的无限憧憬。他们亲临实地考察，就感到特别失望，认为作者歪曲了现实，误导了读者。

(示例三)要辩证地看待这个问题。小说不仅关注我们的人生，同时也要提升我们的人生。它必须触及我们的心灵，能够感动我们。它不仅仅呈现事实，还要展现作者心灵的激情、思考的深度、创造的能量。沈从文是现实的，而又比现实更高了一层。年少时的传奇经历让他对湘西，对残酷、丑恶有了更深刻的认识，但他没有一味地停留在残暴上，他在他热爱的故乡发现了美，发现了纯美的人性。出于对湘西的爱，他要把最真实的湘西呈现给人们。湘西最美的是翠翠、老船夫式的善良、纯净，淳朴的民风，美丽的山水，人与人之间的友好往来，懵懂的爱情……沈从文为我们谱写的是一曲清新脱俗的牧歌，是古代楚湘文化的现代重现。他凭着对故乡底层百姓所怀有的那份“无可言说”

的温暖之情，讴歌了一种自在自得的人生，追求一种“优美、健康”的风物人情生活。

四、学后反思

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