《长征》读后感读后感500字

在一九三四年十月到一九三五年十月之间，中国发生了一件被大家认为具有巨大影响的事情——长征。

长征在一年时间跨越了中国十五个省份，转战地域面积的总和比许多欧洲国家的国土面积都大。长征翻越了二十多座山脉，其中五座位于世界屋脊之上且终年积雪。长征渡过了三十多条河流，包括世界上最汹涌险峻的峡谷大江。长征走过了世界上海拔最高的湿地，面积几乎和法国的国土面积相等。这么长的路途，现在的我们想都不敢想，可红军却靠着一双草鞋、一杆土枪来走完全程，并且胜利。

也许，我们现在只能在书和电视上看到他们的足迹，但完全可以想象他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。

记得在开始长征到结束长征的所有困难，红军胜利了！用他们的不畏牺牲的精神打赢的！因为红军都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自由后来人！”他们激情万丈、前仆后继、视死如归，决心为每一个红军所认同的理想牺牲生命！

在长征胜利结束时，毛泽东写了一首诗——《七律长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜！是呵，长征是多么辛苦啊，但精神的力量可以改变个人与世界的命运。中国工农红军的长征在人类历史进程中留下的是：静定的信念、坚强的意志以及无以伦比的勇敢。这些都是可以创造人间奇迹的精神。

我与地坛读后感600字

我与地坛读后感600字《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。下面就是小编整理的我与地坛读后感600字范文，一起来看一下吧。我与地坛读后感600字范文篇一下班回家中央十台正在介绍著名作家史铁生的《我与地坛》。 XX年的最后一天的凌晨著名作家史铁生去世享年59岁，他的散文《我与地坛》表达了生命的困难和意义，他用一种尽善尽美的文字诠释了平常人难以企及的境界，留给我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”史老师如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，关于《我与地坛》的全文，很久没有这样用心的的去读一本书，一个钢铁一样坚强的汉子。21岁时双腿瘫痪，后来患严重肾病，与他相依为命理解他的母亲又早早的离世了，打击接踵而至，他却没有被击倒，他就如同他的名字一样的钢铁般的坚强，在血与火的熔炼中得到永生。史老师的《我与地坛》语言平时实的就像在自言自语，娓娓道来,如一杯淡淡的清茶,沁入心扉.似一泓清泉,潺潺流淌.他在静静的用心在感悟，感悟

生命，感知生与死，追悟对母亲的恩情，感化大自然的一朝一夕,一草一木，一虫一鸟。这是文章的最后的一段; "但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里,势必会跑上一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具. 当然,那不是我. 但是,那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒 .这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计. " 我与地坛读后感600字范文篇二初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象格外深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过

《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》读后感工商管理系杨璐近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们的人生道路也是如此，从牙牙学语的孩提时代，到能够独当一面的社会公民，这其中的道路绝对不可能一帆风顺，甚至也许会遇到很多坎坷挫折。然而，正如书中所描述的一样，1921年，中国共产党刚刚成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小，被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案应该只有那些经历过那段历史的人们知道，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。他们是历经百年风雨的中国人民的希望，正是他们那种百折不挠坚持前进的决心预示着他们的光明前途和辉煌未来，正是这些革命先辈们的不懈努力，我们的新中国才能扬眉屹立在世界东方，才能取得今天的巨大成就，今天的中国早已不是百年前的东亚病夫，今天的中国是世界第二大经济体，是成功举办奥运会、世博会，赢得无数国际赞誉的强大国家，是不畏任何苦难，关心人民生命财产的负责任的大国。这一切都是无数共产党人不懈努力，艰苦奋斗的伟大成果。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万

的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人的光芒不是在于他能够不断取得胜利，从而证明自身的强大，而是在共产党人最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，共产党人还是坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在今天的我们不能忘记历史，生活在新时期的我们不能忘记为今天美好生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们，正是有他们的存在，才有了今天的我们。记得有人说过，不了解民族国家历史的人，就不能真正了解这个国家的思想，这个国家的灵魂，《苦难辉煌》告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命；然而历史没有假如，历史就是历史。书中经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙之处就在于它可以包含无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是

白杨礼赞读后感(一)

白杨礼赞读后感(一) 白杨礼赞读后感(一) 诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑

刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放弃了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自己，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，

关于苦难辉煌读后感600字

关于苦难辉煌读后感600字苦难辉煌读后感600字(一) 一部《苦难辉煌》让人重温亿万中国人历经艰难险阻而重获新生的苦难历史;展示了人民军队慨然赴国难，最终夺取胜利的历史轨迹。是的，在中国近代史上，我们总是被凌辱，被欺负。在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的夹缝中艰难求生。中华民族的近代，经历了太多苦难，太多挫折，太多失败的屈辱。我们需要胜利，我们需要胜利来唤醒中华民族的自立自强和全中国人民的自尊;我们需要胜利，我们需要胜利来打破封建主义的枷锁，打破帝国主义的牢笼;我们需要胜利，我们需要胜利来挽救民族的危亡，从而实现中华民族的伟大复兴。正是这个时候，中国共产党应运而生。她给中国人民点燃了燃烧的火炬，她给中国人民带来了未来的希望，她给中国人民筑起坚韧和信仰，她给中国人民带来挺直身躯的脊梁!民族的觉醒，或许这个时候才算真正开始。中国共产党人出发了，一群特别坚决、特别勇敢、告别能奋斗、特别能吃苦、特别富有牺牲精神的中国人出发了。他们以自己的一腔热血，引导着中华民族的未来的方向，改变着中华民族的历史的命运。中国共产党领导工农红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，哪一件不是艰险异常?哪一件不是关系着生死存亡?而在这种后有追兵、前有堵截的情况下还要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分

裂。但中国共产党人的历史从来都不相信困难。就是在这种情况下，中国共产党人仍然勇敢坚韧，从层层的苦难中走了出来，创造了战争史上的种种奇迹。那二万五千里的长征，正是一份精神洗礼。没有人会去否认共产党人曾经经受的苦难。其实，也正是由于这些苦难，让共产党人明白了：实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基;人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉;理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。生活和工作中难免会遇到各种各样的困难和挫折，这个时候，要的就是那份坚持和勇敢。记得曾经看到一句话：一个男人，再苦再难只需努力，咬紧牙关。没有走不出的路，也没有迈不出的坎!活着，就要脚踏地，头顶天!现在回味起来，心中依旧澎湃。新时代的我们，做人就要做有心之人，要能根据自己的实际和具体情况做出自己的风格，人活着做什么事都要经过自己的思考，要有自己独立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作岗位上，踏踏实实，勤勤恳恳地做好本职工作，以严谨的工作态度来对待每一件事情。不光如此，我们还要学会开拓进取，勇于创新，有建设性和创造性工作。苦难辉煌读后感600字(二) 《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散

我与地坛读后感(共8篇)

我与地坛读后感(共8篇) 本文目录我与地坛读后感《我与地坛》读后感我与地坛1000字读后感小学生读后感作文：读我与地坛有感史铁生的我与地坛读后感高中生读《我与地坛》有感读《我与地坛》赏析与感想我与地坛读后感6 00字上天让他失去了双腿，让他有了这样一个母亲。上天虽然让他失去了双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母亲，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。《我与地坛》读后感我与地坛读后感（2）《我与地坛》共有5篇读后感范文抓住幸福——《我与地坛》读后感高一（9）班汤思琦在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。

苦难辉煌读后感600字

苦难辉煌读后感600字（一）以前，曾在电视"百家讲坛"栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、蒋介石等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，"一句顶一万句"?不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是"泊来品",是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入ISO9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在"滥"的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为"

《白杨礼赞》读后感

《白杨礼赞》读后感《白杨礼赞》读后感认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是为大家收集的《白杨礼赞》读后感，欢迎大家分享。《白杨礼赞》读后感1 今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，

也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。《白杨礼赞》读后感2 我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不

《我与地坛》读后感1500字

《我与地坛》读后感1500字《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。下面是由出guo为大家带来的“《我与地坛》读后感1500字”，仅供参考，欢迎大家阅读。一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她

无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行

纪录片《苦难辉煌》观后感(精选多篇)

纪录片《苦难辉煌》观后感(精选多篇) 第一篇：纪录片《苦难辉煌》观后感纪录片《苦难辉煌》观后感从2014年5月13日起，中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段"魅力纪录"隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集，在播放期间的我都推掉了所有的宴请与繁杂事情，每天晚上准时坐在电视机前观看了《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会：《苦难辉煌》纪录片根据着名作家金一南同名着作改编，由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史，描述了我们党和军队早年的革命史，围绕"中国的红色政权为什么能够存在"进行了深入探索和思考。《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现了中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程，重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起，从第五次反"围剿"失败到抗日战争兴起，中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露了众多鲜为人知的影像史料，真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景，回答了在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法各条道路都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。《苦难辉煌》的多维度再现了中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神；重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反"围剿"失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映了中国共产党领导革命历史的一个阶段，但"看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来"。回答了1840年以来，救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法试过了，各条道路走过了，都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的，是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到的是这个党在各种困难和挑战面前，砥砺自己的意志，增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推动党和人民事业从胜利走向新的胜利，不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜，鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。在和平和发展作为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化

白杨礼赞读后感600字

白杨礼赞读后感600字金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?

可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。

我与地坛读后感500字

我与地坛读后感500字（一）《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。由于作者在"活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿",他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。"时间能证明一切",作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。我与地坛读后感500字（二）《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过"曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情"还有他自己也说了"职业是生病，业余在写作"可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。作者其中的一句话引人深思"自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的"不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股

白杨礼赞读后感800字

白杨礼赞读后感800字各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。下面是由XX为大家带来的“白杨礼赞读后感800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。白杨礼赞读后感800字【一】最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而现在，点开网页已成为阅读的最简单的方式。《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是

芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人

《我与地坛》读后感600字

《我与地坛》读后感600字《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而*的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。下面是收集推荐的《我与地坛》读后感600字，欢迎阅读参考。《我与地坛》读后感600字篇一暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲！”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是”我那有病的儿子……“隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。

母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。我与地坛读后感附加资料：史铁生，中国当代着名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。《我与地坛》读后感600字篇二在寒假里我读了这本史铁生的《我与地坛》，它讲述了史铁生的童年时光和双腿残废后所面对的生活，*中主要描写了史铁生对人生苦难的思考以及对母亲的描写，真实又深刻的表达了他对于不幸，苦难的理解，并理解了自己母亲母爱的伟大。 21岁的时候，史铁生双腿就瘫痪了，这对一个正处于意气风发，挥洒青春时期的年轻人来说是多么可怕的事。很长一段时间，他都充满了暴躁和绝望的情绪，所幸的是，家边那片荒芜的园地给了他心灵的栖所，在他消沉的日子里给了作者很多安慰。史铁生并没有放弃自己，他不断地思考着人生，寻找着希望，最终凭着自己顽强的精神想清楚了一切，走出了阴霾。

观看纪录片苦难辉煌观后感范文500字五篇

观看纪录片苦难辉煌观后感范文500字五篇《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。以下是小编给大家整理的观看纪录片苦难辉煌观后感500字，希望可以帮到大家观看纪录片苦难辉煌观后感500字几乎是追着看完了12集纪录片《苦难辉煌》，感慨良多。笔者对于纪录片，可谓情有独钟，所以央视纪录片频道和科教频道，是我家荧屏上的常客。也正因为对纪录片的钟爱，所以看一部纪录片，我往往首先是从片子拍摄的质量、品位上去衡量。《苦难辉煌》可谓制作精良，无论是取景摄制，还是配音解说都称得上是一流的。而我认为一部成功的纪录片，这两点是很关键的，纪录片要让观众感受到厚重，更要让观众感受到厚重，更要让观众感受到美，而视觉上的美与听觉上的美好比是纪录片的一双翅膀，缺一不可。其次，纪录片的内容决定纪录片本身的价值。记录，顾名思义，是纪实摄录，一部纪录片如果从内容上看空洞乏味，或者视角低浅，那他便失去了存留的历史价值。无疑，《苦难辉煌》在这一点上也是做得相当成功的。本片反映了中国共产党创造历史辉煌的艰难历程，从艰难历程中又读出了当代共产党人从对历史的回望中应该要获得的启示，应该说内容波澜壮阔，但又深入浅出。尤其是片中介绍了许许多多为坚持思想信仰而抛头颅洒热血的革命先驱，这些先驱们的理想、信仰值得我们铭记，也值得我们深思。中国近百年的沧桑历史告诉我们，只有铭记苦难，才能发愤图强，相信在开启中华民族伟大复兴的中国梦征程中，中国必将迎来灿烂辉煌! 观看纪录片苦难辉煌观后感500字《苦难辉煌》对我触动很深，内心久久不能平静，那个战火纷飞的场景在我的脑海里一幕幕地回放：从辛亥革命、南昌起义，到解放战争，再到新中国成立。记录片把我带到了那段惊心动魄的历史长河中，重温中国革命史，使我深刻认识到革命先烈们，为我们今天的幸福生活所做出的巨大牺牲和无私奉献。自1840年鸦片战争开始，中国的近代史，是一段苦难史。辛亥革命虽然推

白杨礼赞读书笔记3篇

白杨礼赞读书笔记3篇导读：我根据大家的需要整理了一份关于《白杨礼赞读书笔记3篇》的内容，具体内容：白杨礼赞读书笔记1矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的："让那些看不起民众、贱视民众、顽固的... 白杨礼赞读书笔记1 矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的： "让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!" 读了这一段，让我很感不爽：为什么要让"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"去赞美白杨树呢?为什么又让他们"去鄙视"白杨树呢?我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句"那也是直挺秀颀的"，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：【1】在当时，那些"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已! 【2】楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言"那也是直挺秀颀的，"它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些"看不起民众、

贱视民众、顽固的倒退的人，"况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在!所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。但是，楠木之所以"被贬"，是因为它不易生长，且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合"各有所长、人各有思"吗? 白杨礼赞读书笔记2 今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空

我与地坛读后感600字_1

我与地坛读后感600字我与地坛读后感600字范文一看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。崇高母爱之美子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子终于能找到”。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”；从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。“她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，“母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。《我与地坛》读后感600字范文二我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的胸怀包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感激。一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方

《苦难辉煌》读后感范文

《苦难辉煌》读后感范文《苦难辉煌》是当代作家金一南创作的纪实文学，首次出版于2009年。该书联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，以下是小编整理好的几篇读后感，欢迎大家前来阅读打开这本沉甸甸的书，一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进，强者是从不会因为困难而放弃自己追求的事业的。《苦难辉煌》这本书，详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，却永不放弃，最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。金一南教授说：当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是：革命先烈的革命精神!我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们完全可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，但是革命先辈的精神是不能复制的，革命时代虽然过去了，但革命精神不能丢。时势造英雄，英雄也须识时势。纵观百年历史，你会发现，历史给了国民党很多机会，他没抓住，历史给了共产党很少机会，但他抓住了。有谁会相信，当初只剩几千人的队伍会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程，这是部动荡不已的历史，你可以说他不富足、不充裕、不美满，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身! 作为我们这一代出生在和平年代，生长在改革开放年代的年轻人，我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过