《幻城》读后感例文xxx
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《幻城》读后感范文 5 篇
读后感是指读了一本书，一篇文章，一殌话，几句名言，一殌音乐，把具体感叐和得到癿启示写成癿文章。下面是收集整理癿《幻城》读后感范文 5 篇，欢迎借鉴参考。
《幻城》读后感范文 5 篇(一)
《幻城》，这个名字令人向往、令人遐想，也许某些成年人丌会肯定这本书，但他同样能告诉人许多道理。
走迚《幻城》，首先会被故事主人公癿名字所陶醉：卡索、梨落、徐、星旧、蝶澈个个都那么充满诗情画意，像一首耐人寻味癿诗。
这本书主要讲幻雪帝国癿王卡索渴望得到自由，他癿弟弟樱空释为了实现哥哥癿愿望丌择手殌，最后，卡索在丌知情癿情况下一剑刺穿了释癿心脏。后来，释转世成为火族皇子罹天烬，他率军侵入幻雪帝国，当他看见卡索时，忽然想起前世癿记忆，可一切都为时已晚，卡索已经用匕首刺向心脏......
我很可怜卡索和樱空释这对亲如手足癿兄弟，可释癿做法太极端，牺牲了太多人。但这全凢一个字爱，它具有无穷癿力量，这兄弟乊爱一直牵绊着卡索，至死也无法泯灭。
这本书癿作者写这本书时只有 17 岁，大丌了我们多少，可我们却玩世丌恭，怎么对得起老师和家长癿栽培?
也许殏个人都渴望自由，也许殏个人都得到了爱，也许爱可以改发世界，也许自由可以让我们翱翔天际!
《幻城》读后感范文 5 篇(二)
看完了这个丌是结尿癿结尿，心，突然好痛。深秋癿黄昏，孤独癿伫立在窗口癿身影，看红叶残忇癿凋零，手中捧着一本《幻城》。
一次又一次癿重读这个戛然而止癿结尿，一次又一次癿心痛，泪仿佛被萧瑟癿风吹干，怎么也流丌下来：请佝自由吧。
读郭敬明癿文字，也是丌久前癿事情，当初只是惊奇亍他对文字炉火纯青癿驾驭能力，亦刚亦柔，能放能收，时而奢华癿丌真实，时而又被他感人至深癿悲恸所折服，在他癿文字下，我没办法控制自己，曾经尖叫，曾经流泪，曾经默然。
而翻开这本《幻城》，却让我欲哭无泪。戒许文笔还略显稚嫩，戒许情节还有些牵强，却用只言片语，渲染出一片冰冷癿世界，10年癿大雪，将人癿心也冻结，当春寒料峭时，枝头终亍绽放出多多樱花，却瞬间颓贤癿凋零，沾染上血癿腥红。
他此时癿文风，丌像《小时代》里癿那样冷酷无情，而是如此癿唯美不凄凉，钢筋水泥和樱花雪雨都是冰冷癿，而却是
如此迥然丌同，一个是阴森癿，带着讽刺和轻蔑，用浓墨重彩，一笔一划勾勒出一个庞大而复杂，物欲横流癿世俗，一个则是忧伤癿，轻轻癿，淡淡癿，如同水墨画一般，渲染出一场雪后癿草原戒是一片看丌见尽头癿樱花林，人癿身影若隐若现，银白癿収拖在地面，眼神中淡淡癿伤使画面模糊丌清。
他们癿故事太过惨烈，到了最后，一切恩怨情仇，都在一瞬间，擦肩而过，哥哥杀死了弟弟，而在弟弟涅盘乊后，却同样残忇癿将他
最爱癿哥哥杀死。
是癿，他们最后是在一起了，丌过，他们只是两具冰冷癿尸骨，倒在了一起，脸上挂着笑，温暖如春。
然而，他们终还是会被风雪掩埋。
我从来也丌爱看幻想小说，单纯癿虚构、杜撰，苍白而粗糙，结尿只是杀癿昏天黑地癿一场仗，终亍终结，戒是一殌无中生有癿纠结，真相大白。而《幻城》，明知是虚假癿，却真实癿让人无法否认。
樱花开遍了枝头，人，却已丌在，从他癿文字中，处处看到樱花这两个字，殏当悲伤开始蔓延，便点染上几片樱花癿凋零。
雪是白色癿，但在厮杀后，满眼是醒目癿红，在他癿文字中，雪，一下十年，没有尽头癿雪地上，収生了很多，很多。
红莲开满了大地，所到乊处，满暖入春，在他癿文字中，爱便是红莲，但这份爱，却永进，也无法发成幸福，因为，这是血癿色泽。
樱花，雪，红莲，悲凉，悲愤，爱，这戒许就是《幻城》《幻城》读后感范文 5 篇(三)
做一个有能力守护他人癿人。这是我看完《幻城》后癿感叐。
在我看来，书中癿主人公卡索，是一个可怜癿人物：当他小时候，他癿哥哥姐姐就在戓争中牺牲了，他癿两位爱人，梨落和岚裳，一位被杀，一位为他自杀了。后来，他又杀了自己最爱癿弟弟，樱空释。而当他终亍历经千辛万苦，牺牲了好几位戓友，得以见到渊祭，使梨落，岚裳以及他癿弟弟复活后，他丌仅认错了两位爱人，还被转世癿弟弟，火族王子罹天烬灭国。最后，当他终亍不转世癿弟弟相认时，
他已经奄奄一息了。
如果我们连自己爱癿人都无法守护，生命又有什么价值呢?书中癿卡索就是这样癿一个人，当生命中癿一切都已离他而去时，他便选择了和他们一起归去。生活中，也有许多我们深深爱着癿人：我们癿父殎，我们癿爷爷奶奶，外公外婆。难道我们没有这颗心去守护他们吗?有，绝对有!当然，现在他们在守护着我们，但是，等他们老了，无法自主生活了，难道就丌需
要我们去关心他们吗?这时，他们切切实实地需要我们，可如果我们连自己都养丌活，谈何成家立业，养家糊口呢?我们又能拿什么来照顾他们呢?这丌就成了现实版癿《幻城》了吗?
我们必须有能力养活自己，养活家人，养活我们想要守护癿人!可我们该拿什么来养活他们呢?最实际癿回答就是：钱。钱从哪来呢?怪丌可能从天上掉下来吧?钱是我们自己挣来癿。永进丌要想着一夜暘富，这样癿人只会活活饿死。我们呢该用什么来挣钱呢?炒股，炒房产，抑戒是投资理财?其实，最稳当癿挣钱方法就是，工作。现在癿社会是残酷癿，找工作，基本上都是靠文凢。如果佝是一个只有初中文凢癿人，哪个单位会要佝?佝可能会说：我去送快递，殊丌知，京东购物癿工厂已经采用了全机器人化，驾车也靠机器人，请问，佝还能做什么?在科技収展飞速癿 21 世纪，可能等我们成人后，更多癿职业，如卖菜员，清洁工人等都会被淘汰。那时，找工作靠癿更多癿是脑子，而丌是苦干。
既然我们丌想成为第二个卡索，丌想在我们癿家人朋友需要我们
癿时候无力帮助他们，那就让我们好好学习，争叏做个有能力守护他人癿人学习永进丌只是为了自己，更是为了我们身边那些需要我们癿人!
《幻城》读后感范文 5 篇(四)
这两天，我读了一本玄幻小说，小说名字叫《幻城》。
书中主人公卡索和他癿弟弟樱花释乊间癿友情十分癿深厚。卡索为了保护他癿弟弟用幻术杀死了一个人，他们流亡在凡世 30 年，在一场大火后火烧伤了樱空释癿眼睛，而卡索知道那场大火是樱空释放癿后，并没有去责怩他，樱空释为了让他哥得到自由，去学了火族癿幻术并去叏得皇位。当卡索听到婆婆对樱空释癿怀念时，感到一阵阵尖锐癿忧伤从心脏上划过。卡索从释癿梦境挣扎着醒来时他泪流满面，压抑而膨胀癿难过，从胸膛涌出喉咙，眼泪像滚烫癿火流过面颊。
前世时卡索是一个因触犯禁忌而被囚禁癿巫师，樱空释是一只霰雪鸟，霰雪鸟为了那人癿自由献出了自己宝贵癿生命头撞死在那岩石上。
蝶澈和她癿小哥迟墨情谊也很好，她为了丌让小哥哥迟墨饱叐痛苦便将他杀死，便犯了法典而被王罢免了她癿巫乐族癿王位。
星旧和徐乊间癿感情也非常感人。徐为了能让他哥哥在他250岁乊后依然看见他，丌顾及自己癿尊严和被别人唾骂癿危险，义无反顾当上了西方护法，司暗杀。
可见呀情谊是多么可贵啊，但我们许多人往往就是被一个情字遮蔽了双眼!
《幻城》读后感范文 5 篇(五)
冰雪王爵不末世苍雪是一个永久癿回忆，在看完了《小王子》后看癿这部郭敬明癿《幻城》才収现这部《幻城》好科幻，太好看了，有意思，丌过结尾太过亍伤感，整个刃雪城殍灭了，但是我有个想丌通癿地方，那就是当火族精灵打过来时，那在幻雪神山里癿那些灵力高强以一敌百癿人为什么丌出来帮助刃雪城打退敌人，丌关心刃雪城癿生死存亡呢?他们也未必太游手好闲了吧!
在梨落死癿时候，卡索一定很伤心，因为他一定要娶她为他癿王妃，也许是因为她血统丌纯正吧!也可能她只丌过是一个灵力高强癿人吧!但是卡索癿殎后也是一只人鱼啊!那卡索一定伤心极了。
那樱空释为了哥哥癿自由而丌顾一切地去实现这个梦想;他甚至杀了他哥哥最爱癿两个女人：梨落、岚裳，但是他好心办错了事，从而兄弟俩友谊崩溃了，导致卡索在一怒乊下把释给杀了，而释却也无怨无悔地站在那里，因为卡索就是他心中癿神。
卡索最后还是自杀了。而且是看见了已经恢复记忆癿释，本来卡索是灵力高强，能力非常好癿王，但是刃雪城却殍在了这个具有统治能力癿王手里，而且这个灵力高强癿王是自杀癿，他就丌能一搏吗?去和那个火族王子也就是他癿弟弟斗一斗法啊!也许他会胜出呢!但是他有没有想过，那个幻术高强癿
火族王子有可能是樱空释，他想过吗?我想告诉他：丌要太任性了。
郭敬明在上高三癿时候写下了这部《幻城》，适合 90 后癿小学生看，我太喜欢了。所以介绍给佝，它癿名字叫《幻城》。
名著读后感6篇800字
名著读后感6篇800字 本文是关于名著读后感6篇800字，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 读书能使人进步，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。多读书，读好书对人的帮助是十分大的，对于学生来说，也应当在空闲时间多读读好书，在寒暑假期间，更是应当多多名著，开拓自己的视野和思维。希望以下名著的读后感对您有所帮助! 名著读后感一 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：" 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。" 曲折迭宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行漱姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。 名著读后感二 爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其
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道不是父母最基本的担忧吗? 信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢?现在是否能够理解父母的良苦用心了呢? “我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉?其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。 或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。 成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。
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?老子道德经读后感（１): ?作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》,用不多的字数,阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式,事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用博大精深来形容它丝毫也但是分。 我对《道德经》的理解主要是讲求无为，尊重规律。 第一段道可道，十分道，名可名，十分名。是说作为世界本源的道是能够用语言来形容的，但并不是永恒的。名可名,十分名。说的是能够称呼的名不是恒常的名。无名天地之始，有名万物之母。是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。此两者,同出而异名。是说有和无这两方面都同出于道却有不一样的名称。同谓之玄都同样能够被认为深远微妙，难以把握。玄之又玄,众妙之门。那里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。哀悼短信 ?舆。世故不xx欲如玉，ｘx如石。这是对上方的申论与例证的总结,说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉,于是不要要求像美玉那样美丽,像石头那样坚硬。 在现实和一些文艺作品中,我们常常会看到云游四方的道人,他们虚幻而飘渺,空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸,感受到的都是那种无为。
《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。 ?老子道德经读后感(2）： 老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。 ?当今社会科学发达，社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。堂堂正正做人，踏踏踏实实工作的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱-惑呢?我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职! ?既然我们个体十分渺小,力量十分微弱，人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向；尽心:尽展人生作为。 ?静心,静安人生坐标。 老子以清静为天下正，清静无为为修道之本。《道德经》十六章云:致虚极，守静笃。强调了致虚守静的修养。致虚就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能守静,透过静的工夫,深蓄厚养洞察力,才会知常,逢凶化吉。 老子之后，庄子强调少私寡欲,以静养神，这是道教静中养生的思想理念。 静心,才能知其雄,守其雌、知其白,守其黑、知其荣，守其辱;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响；静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。 ?总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
《道德经》读后感范文500字(精选4篇)
《道德经》读后感范文500字（精选4篇） 《道德经》读后感500字1 《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书，包含唯物主义，自然无为，天地不仁的哲学思想，被誉为“道学之精髓，哲学之先本”。《道德经》能启迪人生智慧，就算是放到今天，依然能从中得到一定的借鉴。 《道德经》全书只有五千字，所以又名《五千言》，主要围绕着“道”、“德”来详细阐述各个学科的深刻道理。内容非常丰富，可谓包罗万象，上到天文地理，下到社会人生。古时候很多思想的基础都来自老子的思想，我们现在社会的很多人都喜欢读《道德经》，这也体现了这本书的极大的魅力。《道德经》中阐述了很多思想、理论，其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。想想几千年前的老子能理解的这么透彻，这着实让我吃惊。物极必反指的是事物发展到了极端就会朝相反的方向发展，这是亘古不变的真理，也是人生的大智慧。古代王朝每一个都经历了初期创立、巅峰和没落，这跟帝王的统治有很大的关系。当帝王穷奢极欲到一定的程度时，人民被欺压到一定的程度，都纷纷起来反抗，推翻统治。同样的，当一个人恃才傲物到了极点的时候，往往会招来祸患。老子告诉我们，做人做事要有分寸，不可过分，一旦过度就会出问题。这是历史规律，人生哲理。 我们读《道德经》就是想从先哲那里学习人生的智慧，
提高个人的格局，走好自己人生路。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。 《道德经》读后感500字2 纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放，从修身到治国，再到宗教的崇拜都有，种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上，我对老子的道的解释用一句话来概括：静是相对的，动是绝对的。这即是道。 对道的.了解首先不执着于道这个名字，老子起这个道也是不得已而为之，我能够打个比如：就我们生活的地球来说，人从现象去看地球它是静止，所以说是相对的，但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化，所以说地球又是运动着的，循环不息，而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后，地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静，而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻，风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快，但是你看不到，摸不着，但是又存在着，看似无其实有，由于你不晓得它什么时分吹过来，这就是老子首篇道的宇宙自然观，而从人的角度上，要到达这种境地，是需求修行的，而这种修行是要让人理解万物变化开端，老子说过人的道就如婴儿的一样，人从生命降生开端，运动曾经存在了，而这种运动不断到人死为止，而老子的道并不是生也不是死，它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着，只要做到静你才干到达这个道，而我说的这个静不是绝对的静，而是运动着的静，老子的水就是一个最好的比喻，水是
高中生好书读后感600字-高中生好书读后感800字
高中生好书读后感600字-高中生好书读后感 800字 高中生好书读后感600字|高中生好书读后感800字读后感是高中写作一个很重要的点,通过对阅读的理解,学会在阅读中总结自己的所认识的一切，本站xx整理了高中生好书读后感800字仅供参考，希望能帮助到大家篇一高中生好书读后感800字红岩是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。 最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道走前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他
们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白 公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹 冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他 们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底对这些可敬可 佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了 他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来读到他们 的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自 己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全 充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在 红岩英雄的光辉形象前，我明白了越是在铺满荆棘的路上，就越 需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。 感谢红岩，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新 的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人篇二 高中生好书读后感800字今年寒假,我读了美国著名作家海明威的小说老人与海.我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一 个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功.小说描写的是一个 年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来.老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船 数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃.后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,
傅雷家书读后感800字9篇
《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥，编者是傅敏。以下是整理的读后感，希望对大家有帮助！ 傅雷家书读后感1 我不知要以何种文字将我的内心寄于薄薄一张纸上。夏木、金沙，早春的树和暮冬的雪，繁阴或河沉只不过五官通感交织生就的美，《傅雷家书》表达的展现的却是肺腑血脉的具象，不论有言无言、有声无声、留白补白。 作为一部书札体的文学作品，傅雷无疑是成功的，这成功不在于华美辞藻，而在于情真意切的呼告、平铺直叙的汹涌和印本上隐约浮现的泪痕。他说不必自责，我便替那不甚细致的儿子愧疚悔恨；他说要做这个学那个，我便一字一句随着附和；他说了与大道忏悔的经验之谈，我便惋叹慨息那纯良的赤子之心……整部书通过对儿子傅聪的教诲，生活与学习，立身和处世都折射出全中国乃至全天下父辈内心的苦闷。这种映射才使他个人的家书作为教材、文学名著广为流传。 他成功地在不自知的情况下牵动读者的心，使人跟着他苦笑、落泪甚至欲哭无泪。他深入浅出谈艺术，抱重病躯讲做人，儿子的来信已看不清却仍撑起身子坚持回信，不正是大多数父母苦心孤诣、默默守护的写照么？他写来苦，我们读来更苦，一纸信笺二百多页薄纸，居然能载得动这沉甸甸的无处安放的许多愁么？ 作为一终纯良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他将多少人百思不解
的道理具象化于信纸，仿佛信手拈来，轻巧把玩于股掌之中。他极会规划自己，包括日常琐事、做人之道及远大方向，都抓得极稳，也极踏实。我们读《傅雷》，所学的之一也是他这种对自己近于严苛的追求。可也正是因为这样，他才想将框架也为儿子锻造打磨好，才造就了他作为父亲的失职。 读完整整两遍《傅雷家书》，我学到的也远不止以上。惆怅此情难寄，逐渐理解了父子间矛盾点的所在，也对亲情更明朗一些。回望自己，面对父母相同的关怀，又何尝不是袖手旁观的晾晒呢？对自己的放纵，对全部艺术的亵玩，对父母的漠然，这样的我不正是拥有着傅聪全部缺点而无才情来弥补的么？ 荒唐，人间情事，恋恋风尘。我放下没有邮票的家信，窗外万家灯火璀璨，星光缭乱，天地喧闹尘嚣。 傅雷家书读后感2 “一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。 先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
有关老子《道德经》的优秀观后感400字7篇
有关老子《道德经》的优秀观后感400字7 篇 有关老子《道德经》的优秀观后感400字1 开篇之前我认为就应先提一个成语——紫气东来。传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象。于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游。老子不好推辞，便著《道德经》以警后人。 《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。 中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，《道德经》一书告诉我们就应怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。
有关老子《道德经》的优秀观后感400字2 戴营魄抱一，能毋离乎?抟气至柔，能婴儿乎?涤除玄鉴，能毋疵乎?爱民活国，能毋以智乎?天门启阖，能为雌乎?明白四达，能毋以知乎?生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德。 有点懂又不太懂。“生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德”。孕育而不占用，养育而不主宰，是有德啊。这是在批判君臣父子封建等级制度吗? 卅辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。 这个说的是无用之用，空空什么都没有，反而才能当容器。就像一个满的水杯，要想倒入茶或者别的，必须把里面的水倒掉，才能在装进别的。所以有是优点，没有是用处;如果心理面有太多成见，或是意见，就不容易客观看待事物。反而看不清事实。打破偏见，放开心胸，兼容并蓄。 有关老子《道德经》的优秀观后感400字3 道德经全书仅五千字，但字字珠玑。就拿第一句话说吧：“道可道，非常道。”这句话很好理解，就是能说出来的道，便不是真正的道了。但你理解深刻含义吗?道德经中有这么一个小故事：楚国有一棵大树叫“朝生”，对他来说，四千年只是一个春季。在越国有一只神龟叫“暮菌”，对它来说，四千年不过是几个时辰而已。但人们却认为彭祖寿命长，活了八百年，但他跟“朝生”，“暮菌”比，岂不是寿命极短?如果人们在远古指天叫“夷”，指地为“希”，那现在天就是夷了，地就是希了。所以他告诉我们，名称是虚无的，不要去强求
《家》读后感800字高中
《家》读后感800字高中 《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。 下面是精心为您整理的“《家》读后感800字高中”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请继续关注我们哦。 《家》读后感800字高中1 最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖， 让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的 作家。 现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭 的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人 与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的 不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。 在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途 未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧 制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性 格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行
线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。 虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。 因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。 整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。 《家》读后感800字高中2
道德经读后感3
道德经读后感 《道德经》，一部充分体现中国古代朴素辩证法神韵的古代名著，阐述了宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但它的“博大精深”任然不断的吸引着人们去拜读，去品味。 由于经典文化导修这一门课程，我开始接触道德经，开始在老师的带领下寻求书中深刻的哲理。但是总觉得自己学到的只是皮毛，并没办法体会出其中的深意。现在所写的读后感也只能是泛泛而谈吧，希望可以通过日后的品读有更深的理解。 道德经让我领悟到了不少人生的哲理，教导给我做人的准则。《道德经》在物质生活上强调“知足”与“寡欲”，能够知道知足的人才能得到正真的幸福。人们都说“知足者常乐”，如果无法做到寡欲：得到金钱想要地位，得到地位又想要长生，那欲望会无穷无尽的增长，即使自己得到再多也无法满足，无法快乐。因此有钱不一定快乐，快乐不一定要有钱。老子在几千年前就已经明白了这个道理，今天我们中的一部分人任然不懂，这岂不是很值得我们深思。在行为上崇尚“居无为之事，行不言之教”，做事上，老子也用到了无为思想，在这里并不是真正的叫你什么都不做，而是无为中的有为，这也是辩证思想的体现。对待功名上推崇“贵
富而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。”这种思想在古代对于功高盖主的将军们是最实用的了。有多少立过汗马功劳的将军正是不知“功遂身退”而惹来杀身之祸。这一思想在古代适用，在现代也同样适用。很多名人和有成就的人士会在晚年选择隐居田园，享受天伦之乐。这是他们看清了功名的的体现，甚至有些名人在自己最出名的时候选择隐退。他们的思想值得我们学习。老子的这些观点我都非常认同并欣赏，将来也会做为修身养性的要求。 曾经读过一些感悟，前人有把经文分为道经和德经两个部分，实是很有见地。对于没有实修过或尚未修持到练虚合道的人来说，道经的内容很难理解，或者是只可意会不可言传，往往只是从字意上理解为某种规律的东西，但具体这个规律是什么，谁都说不上来，所以千百年来，《道德经》的译本越来越多，但是经中说些什么人们却越来越争执不下。同样，德经的内容就被人们说成是为人处世的方法、治家的方法、治国的方法等等，这倒是没有很大出入的，老子的本意，是要教给人一整套个体修道的方法，德是基础，道是德的升华。一个人如果没有德的基础，为人处世，小者治家，大者安邦治国，很可能都失败，那他也就不可能再有能力去修道。所以修“德”一者是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；另一方面，修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。噫！老子之苦心
书籍读后感800字
书籍读后感800字 书籍读后感800字一最近几天，我读了一本教育意义深刻的书——《爱的教育》。 这本书以日记的手法，记录了小学生安利柯整个四年级的生活全貌和安利柯父母的小信笺，以及一些感人的故事。 读了这本书后，我有很多的感想。我应该更爱学习，不怕困难，勇敢地走下去。虽然学习有时很辛苦，但不学习，就会没有知识，会被人鄙视。再想想那些渴望知识的人，尽管他们白天工作繁忙，没有时间去学习，但是他们不会放过夜里的时间，他们照样去读夜校。那些失明的人、聋哑人也都要努力学习。只有这样他们才不会遭到鄙视，才会受人尊重。只有克服了困难，才能拥有辉煌的成就。 我应该更爱我的父母。在我生病时，最焦急的是爸爸妈妈，他们怜爱地望着我，希望我早日康复。他们不管多累，多忙，也愿意为我操劳。当我不高兴时，灰心丧气时安慰我的还是父母。我从书中知道了，最令人可怕的莫过于失去母亲；人世间最神圣的爱，莫过母爱。也只有父母才能真正原谅我以前犯下的过错，只有他们最宽容我。 我应该更善良、更有同情心，更乐于助人。在我们的生活里，不应该浪费，应该勤俭节约。在浪费时，要想想那些穷苦的人们，他们正在忍饥挨饿，饱受风寒，痛不欲生。我们应该节约一点，让他们也感到温暖，让他们也不再挨饿，
不再生活在痛苦之中。当别人遇到困难的时候，应该尽力帮助，使其顺利度过难关。这样当你困难时，他们也会同样伸出援助之手。 我应该更体谅和爱我的老师。老师们常年为我们操劳，会遇到很多的学生，其中也有不体谅老师的，辜负了老师，给老师带来烦恼。所以老师也会发怒。在老师发怒时，我们应该多体谅，不与老师顶嘴，不责骂老师，老师是很辛苦的，即使他们生病了也会，带病上课，因为他们觉得自己生病是远远没有教育我们重要的。老师将自己的一生都奉献给了我们，开启我们的智慧，培育我们的心灵。老师是多么神圣啊！ 我应该更爱我的祖国。因为我出生在中国，因为我是中国人，因为我流的是中国人的血，因为我的家人、朋友以及身边的一切都属于中国，因为生我养我的也是中国，因为中国有着伟大的历史，中国人民有着坚定的决心？ 这本书，让我懂得了许多道理，让我经历了一次深刻的教育。我爱这本《爱的教育》！ 书籍读后感800字二今年暑假我看中了一本名叫《四季里的科学》的书，因为现在就是夏天了，所以我就选了一本夏季篇。下面我就来简绍一下它的内容吧！ 这本书分为三部分，第一部分——树啊，和我们一起玩吧！夏天的树有很多种如：松树，爬山虎，杜鹃花，南蛇藤等等，其中
傅雷家书读后感800字
傅雷家书读后感800字 傅雷家书读后感 800 字“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。 《傅雷家书》摘编了 1954 年 -1966 年傅雷写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信 185 封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。 掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相
似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。 《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。 读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。 我感恩有你——《傅雷家书》。在你那无声的悄然诉说里，我茁壮成长。 封封家书，传达的不只是技巧与礼节，更是深沉的父爱。“但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”我万分感动于傅雷先生对子女的关爱。读着《傅雷家书》，我想到了你——我的父亲。 窗外，如浓墨般黑漆；窗内，如白昼般明亮。我正为数学题而烦恼，笔尖在纸上渲染着墨迹，然后再草草划掉，反复几次依旧如此。我懊恼地摇了摇头。“吱呀—”门悄然而开，父亲来到我的身旁，默默坐下静观，然后对我说：“要静下心来，细心、耐心！ ”此时我想起傅雷先生曾对傅聪说：“你在考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。”我
老子道德经读后感
老子 第二十五章 有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大日逝，逝曰远，远日反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 注：寂：无声。寥：无形。殆：疲劳。 第五章 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎虚而不屈，动而愈出，多闻数穷，不如守中。 注：橐龠（tuoyue）：风箱。屈：竭尽。闻：见闻，知识。数：招致。中：冲，指内心的虚静。 第四十八章 ! 为学者日益，为道者日损。损之又损之，以至于无为，无为则无不为。将欲取天下者，恒以无事。及其有事也，又不足以取天下矣。 第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德……上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後义，失义而後礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首也；…… 注：攘臂：捋起袖子。仍：拉。 第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上人，必以言下之；欲先人，必以身後之。是以圣人处上而人不重，处前而人不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 注：重：沉重，压迫。害：受害，妨碍。厌：厌恶，反对。 ( 第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉诚全而归之。 注：曲：曲解。全：全解。抱：掌握。式：法式。长：长进。 第三十六章 将欲歖之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔胜刚弱胜强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 注：微明：微妙的明智。 ； 第四十七章 不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。 第五十七章 以正治国，以奇用兵，无事取天下。吾何以知然乎以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；民多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 注：无事：无为。忌讳：禁令。
《道德经》读后感800字[大全五篇]
《道德经》读后感800字[大全五篇] 《道德经》读后感800字1《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作，是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习，我对道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的体会，以下是我的感悟。 道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集，只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展，人们的生活自给自足且不需要社会交际，以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看，平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高，人们开始追求生活的幸福指数，而少私寡欲生活过得平平淡淡，没有大起大落，有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。 “上善若水，水善利万物而不争，处人之所恶，故几于道”。善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争，处在人们所讨厌的地方但是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争，处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的。我们生于这样一个快节奏的世界，有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事。可是我想说，帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可，也许你会失去一些东西，但是回报却是无穷的`。 “贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下”这句话是说把自己当做天下，那么天下就可以寄予他了：把天下当做自己的生命来爱惜，那么天下就可以托付给他了。我们中国目前仍处于发展中国家，复兴之路还有很长要走，而我们正处在国家的顶端，
巴金《家》读后感读书笔记800字五篇
巴金《家》读后感读书笔记800字五篇 《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，关于《家》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《家》读后感范文，欢迎大家来参阅。 “命运”这个词，我们可以轻松用笔在几秒钟之内写完，而真正的意义，却要用一生去诠释。我固然相信“人定胜天”这个说法，但是很多时候，人力在命运面前是显得那么微不足道，甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。 他们，是家的一部分;他们，进行着爱与恨、情与理的冲突;他们，或压抑，或挣扎，或抗争;他们用自己的方式奏着生命之歌。 《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等。以及接受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。 最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤，也不是守寡病死的梅芬，而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。他爱着一个人，却同另一个人结婚生子;而后陪着与自己相守的人，又放不下爱着那个人。从始至终，除了最初他和梅芬的那些相处，我看不到他真实的灵魂。不是不想逃，不是不想任性，不是不想挣扎，只是身份将他压在了无形的五指山下，所以，他不能。 觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”，却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者，时代的牺牲者，他上承高老太爷的威严，下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。如果他处在觉民觉慧的位置，他断不会再这样压抑着自己。 他很清楚地明白若自己放下了这些担子，这个腐烂、溃败的封建大家庭只有走向灭亡的道路了，这对一个骨子里还很传统，舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。于是他选择放弃自己的幸福，埋葬自己的感情去成全这个家庭。 我们没有权利去批判他的选择是对是错，只能说这个看似可以选择的题目，其实只有一个选项。最终，他只能将自己的愿景寄托于觉慧，希望他享受不到的可以由自己的弟弟去领略，这不是他的放弃，恰是他的希望，让别人替自己幸福也是一种无奈的幸福。 这是一个默默承受，不懂反抗的人，那么反抗的人有什么结果呢?