回顾淮海战役中的中原野战军

回顾淮海战役中的中原野战军
回顾淮海战役中的中原野战军

回顾淮海战役中的中原野战军

淮海战役,是解放战争时期人民解放军在南线对国民党军进

行的一次战略决战。其规模之大,战斗之激烈,我军斩获之众,在中国

革命战争史上是罕见的。淮海战役连同辽沈、平津战役的伟大胜利,从根本

上动摇了国民党的反动统治,大大加速了全中国解放的进程。

这次战役,是党中央、中央军委、毛泽东主席的领导决策,以邓

小平为书记的总前委统筹指挥,广大人民群众全力支援,由华东、中原

野战军和华北、华东、中原地方部队并肩作战,而共同完成的。当时我任中

原野战军参谋长,作为此次战役的参加者,仅就中原野战军在战役中的行动

作一回顾,以供研究探讨。

一、作战方针和战役准备

1948年9 月召开的中共中央政治局会议,根据过去两年我军

的作战成绩和整个敌我形势,规定了人民解放军第三年仍然在长江以北

和华北、东北地区歼敌的任务。中央军委要求全军应歼灭国民党正规

军115

个旅左右,其中规定中原野战军歼敌14个旅左右,并攻占鄂豫皖3 省若干城

市;指示全国各战场发起秋季攻势,中野协同华野作战,歼灭中原敌人,解

放全中原;尔后协同各兄弟野战军,继续把战争引向国民党统治区之深远后方。

9 月6 日,正在中

央开会的邓小平政委写信给中原局和中原野战军,传达了会议精神,特别强

调提高纪律性,克服全党严重存在的无政府无纪律状况,是保障革命胜利的

中心环节。人民解放军转入战略进攻,是1947年7 月、8 月间开始的。我中

野部队跃进大别山,在华东野战军协同下,以品字形展开于江、淮、河、汉

之间,转战中原一年中,主力一部地方化,发展地方武装21万,创建了皖西、

鄂豫、桐柏、江汉、豫西、陕南、豫皖苏等有3000 万人口的7个解放区,把

敌人赖以进攻我军的后方,变成我军继续大量歼灭敌人,发展战略进攻的前

进基地。1948年7 月底至8 月初,中原局和中原军区在豫西宝丰召开了团以

上干部会议,传达了党中央和毛主席关于准备夺取全国胜利的指示,决定在

过去半年作战和整党、新式整军的基础上,再以两个月时间进行整党整军。8

月、9 月间,中野部队深入进行形势与方针任务和加强纪律性的教育,发扬

民主,树立全局观念,增强团结,激励斗志,掀起以提高大兵团作战和攻坚

作战的战术技术为重点的大练兵运动,增强了打更大胜仗、解放全中原的决

心和信心。

打郑州

发起淮海战役,是华东野战军代司令员粟裕在1948年9 月24 日首先向

中央军委及华东局、中原局建议的。刘伯承、陈毅司令员接此电后,在河南

宝丰大张庄研究了差不多一天,我也在场。9 月25 日上午,刘、陈首长和我

电告军委并华野:“粟24 日7 时电悉。济南攻克后,我们同意乘胜进行淮海

战役,以第一方案攻两淮,并吸打援敌为最好。”1948年10月11 日,中央

军委下达了毛主席拟定的《关于淮海战役的作战方针》,指出战役第一阶段

的重心,是集中兵力歼灭黄百韬兵团,完成中间突破。并指示“刘伯承、陈

毅、邓小平即速部署攻击郑徐线牵制孙兵团”〔1〕。同日,中央军委又电刘、

陈、邓、李(达):你们应即速部署以攻击郑徐歼敌一部之方法牵制孙兵团。

否则孙兵团加到徐州方面,将极大妨碍华野的新作战。

刘、陈、邓首长遵循中央军委的上述指示,研究拟定了攻击郑

州的作战计划。10 月13 日,中央军委即予批准,同意“按你们所规

定的时间,攻击郑州并部署阻援打援”。同一天,邓小平政委在军区直属队

连以上干部会上,传达了中央政治局九月会议精神。旋即,中野首长召集第

一、三、四、九纵队领导干部在郑州西南的宝丰县皂角树村开会,专门研究

部署攻打郑州的方案。18 日,颁发了郑州作战的基本命令。杨勇、苏振华、

陈锡联、阎红彦、陈赓、谢富治、秦基伟、李成芳等分率各纵进入指定地点,

在华北军区第十四纵队及附近地方部队的配合下,准备发起郑州战役。陈毅、

邓小平和张际春于19 日下午,从皂角树出发,驰往郑州前线第四纵队司令部

指挥。至21 日夜,我军实施对郑州之敌的包围。22 日拂晓,郑州守敌第

十二绥靖区第四十军第一○六师、第九十九军第二六八师和郑州警备司令部

等万余人弃城北逃,被我第九纵队全歼于郑州以北之老鸦陈地区,生俘敌少

将参谋长余辉廷。郑州宣告解放。

开封敌慑于我军之威力,24 日弃城东撤。我豫皖苏军区部队

收复开封。

中央军委和毛泽东主席对解放郑州极为关注,连电嘉勉:“占领郑州甚慰。”“济南、锦州、长春解放之后,郑州又告解放,陇海、

平汉两大铁路的枢纽为我掌握,对于整个战局极为有利。特此祝贺。”开封

收复后,中央军委指出:“中原三大名城,洛阳、郑州、开封均入人民解放

军掌握,对于今后战局,极为有利。”

从打郑州开始,淮海战役即成为华野、中野两支大军共同执行

的任务了。正如邓小平政委引用毛泽东主席说过的一句话:两个野战军

联合在一起,就不是增加一倍力量,而是增加了好几倍的力量。

拖住张淦、黄维兵团

拖住在武汉方面的白崇禧集团,使其不能抽兵东援,保障华野顺利投入

围歼黄百韬兵团作战,是中野的又一个作战任务。在陈、邓、张〔2〕指挥中

野主力发起郑州作战的同时,刘伯承司令员率中野第二、第六纵队、陕南第

十二旅及江汉、桐柏两军区主力,把敌张淦、黄维两兵团引向平汉路西大洪

山与桐柏山区。郑州解放的当天,刘司令员、邓子恢副政委和我曾就摆脱白

崇禧集团包围,抑留张淦、黄维兵团的部署问题,报告中央军委:我们已令

二纵、桐柏、江汉主力于20 日夜转移至随县以南之尚家店、古城贩、三阳店

地区,拟南下钟祥地区,寻歼弱敌,以拉张涂向南;令六纵于21 日夜转移新

野西南之新店、桓铺南北地区,捕歼向邓县地区之第十五军部队,目的是抑

留黄维在西。10月22 日13时,中央军委电示华野:“目前极好的形势是白

部黄张两兵团被我第二、六、十纵吸引到桐柏山区,在相当长时间内不可能

回头进到黄泛区,威胁东北面我军之行动,有利于我陈邓在攻郑胜利后,以

一部或大部或全部向东行动,协同三、广两纵〔3〕,不但牵制孙、刘全部,

而且可能牵制邱、李一部。”此期间,当敌人分路向随县、枣阳、桐柏、唐

河地区进犯时,我第二十八旅随同二纵又进到随县以南地区,配合江汉军区

部队于10月25 日攻克应城、安陆,歼敌第二十八军军部等4000 余人,副军

长顾心衡被俘,将张淦兵团吸引在大洪山区。同时,我鄂豫、桐柏军区主力

结合群众,破击平汉路南段,威胁武汉;我六纵、陕南第十二旅围攻在南阳

以南下薛集的敌第二十军第一三四师,把黄维兵团拖在桐柏山区。10 月24

日,蒋介石令黄维兵团进至周家口地区机动。由于我中野的上述行动,该敌

迟至10月底才得以向平汉线上集结,旋即由确山东进。

不出淮南佯攻徐州

中央军委曾于10月22 日电示陈、邓:攻克郑州休息数日后,迅即东进。

复于25 日3 时,指示陈、邓率中野主力到蒙城地区集结,然后直取蚌埠,并

准备渡淮南进,占领蚌浦段铁路。陈、邓根据敌我态势,进行了反复研究,

于当天下午急电军委,建议把集结地点“改为永城、毫州、涡阳中间地区,

无论出宿蚌线或打孙元良均更方便”。10 月26 日,中央军委采纳了这个

建议,毛主席拟电复示:“同意你们25 日申电,以10天行程于11月4 日集

结永城、毫州、涡阳中间地区的部署。”28 日进一步指示:“我们同意你们

不出淮南……”并指出:“你们在徐蚌线以西地区出现,对整个敌人威胁极

大,这种威胁作用,胜过在汴徐线上打一胜仗。”华野代司令员粟裕得知中

野不出淮南,于10月31 日23 时向中央军委建议,淮海战役即将发起,这次

战役规模很大,请已到达前线的陈毅司令员、邓小平政委统一指挥。同一天,

陈、邓向军委提出了配合华野作战的3 个方案,表示“当动员部队用一切努

力,不顾伤亡,达成钳制邱、孙两敌之任务”。代表了中野全体指战员坚决

完成任务的决心。11月1 日,中央军委电复陈、邓、粟,同意“整个战役统

一受陈邓指挥”;“徐州西南方面我军之动作,依情况在3 个方案中选择1

个,由陈邓临机决定。”此时,华野正在部署割裂、围歼黄百韬兵团,佯攻

徐州。刘伯承司令员则指挥二、六两纵(包括陕南部队4 个团、一纵的二十

旅、豫西1个团),分别经由西平、驻马店中间地区和花园、宣化店,向息

县方向侧击、尾击黄维兵团,造成与华野合攻徐州的态势,以迷惑敌军。至

此,淮海战役第一阶段的部署和准备已告完成。

二、切断徐蚌线,协同华野围歼黄百韬兵团

中央军委在部署围歼黄百韬兵团时,于10月22 日13时指示中野“举行

徐州、蚌埠作战,相机攻取宿县、蚌埠,坚决彻底干净全部地破毁津浦路,

使敌交通断绝,陷刘峙全军于孤立地位。”这一行动“对于保证淮海战役取

得大胜,将有极大作用”。正在前线指挥作战的陈毅、邓小平当天复电军委:

完全同意中野“直出徐蚌,牵制孙刘,协同华野作战。”11月2 日,陈、邓

根据孙元良、刘汝明、邱清泉位置的变化,又提出3 个新方案。其第二方案

为:如邱已缩徐州,刘在砀山、黄口,孙在宿县南北,我则以三、广两纵及

赵健民部割断徐州与刘汝明联系,并积极由西向东攻击徐州。我以1个纵队

以上兵力攻占宿县、徐州中间地区,并由南向北攻击徐州。主力位于铁路西

侧,吸引孙兵团北援所部歼灭之。11月3 日,刘伯承司令员、邓子恢副政委

和我在豫西研究落实军委指示时,着重讨论了截断徐宿线的时机问题,向军

委及陈、邓建议:“陈邓主力似应力求首先斩断徐宿铁路,造成隔断孙兵团,

会攻徐州之形势”。“盖如此,则不仅孙兵团可能北援,便于我在运动中给

以歼击,即邱兵团亦可能被迫南顾,减轻其东援之压力,对整个战役帮助较

大。”陈、邓首长当天正在拓城西北的刘楼,于深夜进至毫县。军委、毛主

席于5 日电示陈、邓:“第一方案你们到永城后不停留,继续东进,完成对

宿县的包围,然后看情况,好打则攻歼之,如敌援甚快不好打,则打援敌。”

11月5 日,中野主动进入商丘东南地区,发现敌第四绥靖区部队停留在商丘

及马牧集地区,陈、邓首长当即决定举行汴(开封)徐(州)段作战,先歼

该敌,吸引邱兵团西援,配合华野作战。在华野发起围歼黄百韬兵团作战的

第二天,即11月7 日,中野第一、三、四纵队,华野三、广两纵和冀鲁豫军

区部队,开始攻击。敌东撤,我第一纵队在兄弟纵队的配合下,追至张公店

地区,全歼敌第一八一师5000 余人,俘第四绥靖区中将副司令官米文和。8

日,我第四纵队在陇海沿路歼灭正向徐州收缩的邱兵团2000 余人,解放砀

山,威逼徐州。

整个战局的发展很快。淮海战役将发起时,辽沈战役已胜利结束,敌我军事力量对比,已发生根本变化;华北、西北我军己全面展开

攻势,平津战役也在部署。在淮海战场,中野主力在解放砀山之后,向徐蚌

线逼进,两大野战军已经靠拢。敌黄百韬兵团遭华野分割追堵之际,国民党

第三绥靖区何基沣、张克侠两将军率部在贾汪、台儿庄防地起义,开放了台

儿庄一带的运河通道,使徐州东北大门洞开,刘峙之邱、李、孙3 个兵团慌

忙向徐州收缩。军委和毛主席当机立断,于11月9 日作出“应极力争取在徐

州附近歼灭敌人主力,勿使南窜”的重要决策。又于9、10、11 日连续多次

致电陈、邓:“务须不顾一切,集中4 个纵队全力攻取宿县,歼灭孙元良等

部,切断徐蚌路。”“应集全力(包括三、广两纵)攻取宿县,歼灭孙元良,

控制徐蚌段,断敌退路,愈快愈好,至要至盼。”并指出:“此战胜利,即

完成了包围徐州的战略任务。”足见攻取宿具、控制徐蚌段,完成对徐州的

包围,对于争取淮海战役全胜的重要性和迫切性。

11月10 日,刘司令员率中野前指从豫西东进淮海前线,同陈司令员、邓政委会合。他们着重研究和部署了攻打宿县和切断徐蚌线的

问题,并决定于12 日发起徐蚌作战。

我四纵和华野第三、广两纵队在徐州以南的夹沟地区,追歼从宿县北撤的孙元良兵团第四十一军军部及所属第一二二师,俘敌3000

余人。军委、毛主席13 日指出:“刘陈邓已抓住孙元良歼击甚好,此点关系

全局”。14 日,该部在三堡地区又歼三绥区残部第七十七军军部和第三十七

师4000 余人,并逼近徐州。我三纵于12 日包围敌交通补给基地宿县城。守

敌恃高厚的城墙、坚固的永久工事和宽深的护城河进行防御。15 日17 时,

我三纵在九纵一部协同下,发起攻击,经数次强行架桥,连续爆破,突入城

内。击退敌人多次反扑,逐街争夺,激战至16 日凌晨,终克宿县。计歼敌第

二十五军之第一四八师、交警第十六总队等12000余人,俘敌津浦护路副司

令兼宿县最高指挥官张绩武。豫皖苏独立旅、军分区部队和豫西两个团,攻

占蚌埠以北的固镇,破击了曹村至固镇间的铁路200 华里。这样,以宿县为

中心的广大地区已控制在我军手中,斩断了徐蚌间敌人北援南逃的通道,完

成了对徐州的战略包围任务,保障了华野围歼黄百韬兵团,并使原定在淮阴、

淮安、海洲地区展开的会战,发展为在以徐州为中心,陇海、津浦线两侧广

阔地域内进行的大规模南线决战。徐州告急,黄维兵团奉命于11月8 日由确

山东援。中野已部署二纵经宣化店、息县向涡阳、蒙城方向急进,沿途侧击

敌人;六纵和陕南第十二旅附豫西1个团,经方城、周口,尾击、侧击敌人。

该两部于15 日超过黄维兵团,在涡阳、蒙城地区阻敌东进。豫皖苏军区部队

和一纵第二十旅,在人民群众配合下,积极破坏敌人必经的道路、桥梁、渡

口,并沿洪河、泉河、颍河,阻击、迟滞和消耗敌人,各部指战员忍饥冒雨,

不分昼夜,不顾疲劳,紧紧咬住敌人,完成了牵制黄维兵团东援徐州的任务。

15 日,刘汝明兵团(即第八兵团)重占固镇,李延年兵团(即第六兵团)亦

积极北援;黄维兵团也进至阜阳西南。为确保华野作战,刘、陈、邓首长指

挥中野九纵及豫皖苏独立旅、豫西两个团,在任桥一线向固镇方向布防,阻

击刘、李两兵团北进。一纵开赴蒙城,沿涡河、淝河布防,准备阻击黄维兵

团。二纵、六纵进至蒙城、涡阳地区,以一部沿河布防。三纵、四纵则进至

宿县西南地区待机。18 日,李延年兵团由蚌埠经固镇、大店之线向诸兰,

刘汝明兵团由固镇向宿县,向我九纵、豫皖苏独立旅进攻,我顽强阻击,阻

敌于任桥、花庄一线。至22 日,黄维兵团被我阻于浍河上游的赵集地区,4

天只推进了60 华里。

11月22 日,淮海战役第一阶段结束,华野全歼黄百韬兵团,

解放徐州东、北广大地区;中野攻占宿县,斩断徐蚌联系,解放徐州西、

南广大地区。从而陷徐州之敌于孤城,使援敌黄、刘、李兵团不能靠拢徐州,

为淮海战役顺利发展,各个歼灭敌人,创造了重要条件。

三、总前委统筹全局

随着战局的发展,华野、中野并肩战斗,战役规模战区范围越

打越大,后勤支前任务十分繁重,中央军委和毛主席于11月14、16 日

电示华野、中野:鉴于徐州集团是个大敌,“此战役为我南线空前大战役”,

“此战胜利,不但长江以北局面大定,即全国局面亦可基本上解决。望从这

个观点出发,统筹一切。统筹的领导,由刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭

震林5 同志组成一个总前委,可能时,开5 人会议讨论重要问题,经常由刘

伯承、陈毅、邓小平3 人为常委,临机处置一切。小平同志为总前

委书记”。

并指示:后勤保障和支前等事宜,“必须由你们会同华东局、苏北工委、中

原局、豫皖苏分局、冀鲁豫区党委统筹解决。”

总前委的成立,对及时贯彻中央军委的战略意图,协调华东、

中原两大野战军的作战行动,统筹战区党政军民全力支前,争取淮海战

役的全胜,从组织上提供了保证。总前委临机处置了许多重大问题。我在这

里介绍确定打黄维兵团的经过,领导后勤支前和指挥活动的一些情况。

淮海战役第一阶段作战中,敌军主力被分割在3 个地方:邱、李(弥)、孙3 个兵团在徐州及其以东;李(延年)、刘两兵团在蚌埠

及其以北;黄维兵团进到南坪集以南。总前委根据这一态势,曾提出下一步

作战设想,将中野和华野一部转用于南线,打击黄维或李延年、刘汝明兵团。

11月14 日,刘、陈、邓电呈军委:如敌出永城或宿县,我以集中中野6 个

纵队及华野两个纵队“歼击黄维为上策”。因黄维兵团“在远道疲惫、脱离

后方之运动中”。19 日9 时和17 时,总前委又两次电呈军委,阐述决心

先打黄维的理由。认为华野6 个较能攻坚的纵队,12 昼夜尚未歼灭黄百韬,

“如再以其余部队,其中只有两三个较能攻坚纵队”,且“相当疲惫,刀锋

似已略形钝挫,以之歼击较黄为强的邱、李诚非易事。”而以中野“现有6

个纵队,单独对付两路大军困难颇多”,“如果实行钳制黄维打李延年5 个

军,至少须5 个纵队,但以1个至两个纵队防御黄维均无把握”。因之,建

议在“李延年、黄维北进的条件下,最好力争迅速歼灭黄百韬,尔后即将主

力集中于徐东、徐南,监视邱、李、孙3 兵团,争取休息10天、半月,同时

以尚未使用之5 个纵队或3 个纵队用于南线,协同我们歼击黄维、李延年,

这个步骤最为稳当。”11月21 日,中央军委和华野首长均表示同意刘、陈、

邓关于集中打黄维、李延年的提议。当时,邱、李、孙3 个兵团紧缩于徐州

一线,不易割裂;李、刘两兵团到达任桥、花庄集后迟迟不前,向宿县冒进

的黄维兵团,被阻于浍河以南的赵集地区,距徐州尚有200 里之遥,与李、

刘两兵团也有40 里之隔。且黄维兵团被我军辗转牵引桐柏山区近20 天,已

相当疲惫;又孤军东援,连续行军500 华里,沿途遭我不断打击,消耗较大,

处于运动之中。再加上黄百韬兵团全军覆没的消息传来,部队士气,必受影

响。这些,都构成了我围歼黄维兵团的有利条件。基于此,刘、陈、邓首长

于黄百韬兵团被歼的当晚,即11月22 日晚,在总前委指挥所驻地周殷圩,

召开了中野各纵队领导干部会议,研究了打黄维的部署,预定23、24 日正面

阻敌两天,以后俟机出击。23 日,中央军委在祝贺战役第一阶段胜利的电

报中指出:“对于我们,最有利的是以现态势各个歼灭当面之敌,我们应力

争这一着。如果我们能在第二阶段中,大量歼灭南面敌人,即使敌人这样做,

我们亦有可能实现原定计划”。刘、陈、邓即于当夜请示军委:现在“歼击

黄维之时机甚好”,“只要黄维全部或大部被歼,较之歼灭刘、李更属有利。

如果军委批准,我们即照此实行。”

11月24 日15时,军委、毛主席电复总前委:“(一)完全同意

先打黄维。(二)望粟陈张〔4〕遵刘陈邓部署,派必要兵力参加打黄维。

(三)情况紧急时机,一切由刘陈邓临机处置,不要请示。”

军委、毛主席善于采纳前线指挥员的建议,及时修改计划,适应已经变化的情况,并再次重申给予总前委刘、陈、邓“临机处置”之

权,这是淮海战役所以能顺利发展并取得全胜的一个重要原因。

总前委很重视统筹领导后勤保障和支前工作。以中野为例,邓小平政委在淮海战役打响前就指出:大战迫近,现在我们面临的一个重

要问题,就是尽大力把弹药、粮食运到前线。并指定我协助邓子恢副政委,

组织后勤支前工作。郑、汴解放之前,华北的弹药运到中野部队,须几经辗

转:先从豫北运抵洛阳,再通过洛河水运至黑石关,最后还要靠汽车

古代的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等民族哪里去了

古代的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等民族哪里去了 目前,我国56个民族,可为什么没有匈奴族、鲜卑族、突厥族、契丹族、女真族等历 史上著名民族呢? 匈奴族是我国历史上与中原民族在“和”“战”关系方面呈现较早的少数民族之一,他们曾游牧与蒙古高原一带,战国时趋于强大。秦始皇时曾派蒙恬北击过匈奴,筑长城。两汉时期的昭君出塞,飞将军李广的故事就反映的是与匈奴关系的史实。秦汉时一部分

西迁至欧洲,后与当地土著居民融合成为现代匈牙利的先民;一部分内迁,南北朝时建立过前赵、夏、北凉等政权,逐步与汉族及少数民族融合。所以,南北朝以后史册 不再有匈奴之名。 突厥族在6世纪游牧于阿尔泰山一带,后强大控制了东至辽海,西达西海(里海)的广大地区。隋时分裂为东西两部。唐时东突厥不断南下,唐太宗派兵进攻,俘其首领颉利可汗,设置都护府。东突厥后逐渐汉化。西突厥一部分被唐攻灭,一部分又迁到

西亚,建立了强大的奥斯曼帝国。现在土耳其人主要是西突厥的后裔。 鲜卑族曾生活在内蒙东部的西拉木伦河流域。南北朝时建立过前燕、后燕、西秦、南凉、南2燕等政权,386年拓跋圭建立北魏。5世纪时北魏孝文帝实行汉化改革,迁都洛阳,用汉姓,穿汉服,说汉话,同汉人通婚等,鲜卑族与北方的诸民族逐步融合 了。

契丹族在北魏时于辽河流域过着游牧、渔猎的生活,同中原各族相互往来。10世纪初耶律阿保机统一契丹,916年建立契丹国。控制了东到大海,北达蒙古大漠,西至阿尔泰山,南至河北、山西一带。1125年为金所灭,契丹人归附于金,后来又投附于蒙古并参加了南征,大多与汉族或蒙古族融合。有学者认为,现在的达斡尔族就是契丹 族的后裔。 女真族源于唐朝时的黑水靺鞨,主要活动于东北白山黑水之间。历史上把他们分为“生女真”、“熟女真”两部分。12世纪完颜阿骨打统一女真各部,建立金政权。到金后期,入住中原的女真基本汉化。熟女真在17世纪由努尔哈赤建立了后金政权,后皇太极又把女真改称为满族。而当时处于边远地区的女真族未纳入满族共同体,就发展成为了今天的赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族等祖先。女真这一名词也逐渐在清代消失。

淮海战役纪念馆参观感悟

淮海战役纪念馆参观感 悟 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

淮海战役纪念馆参观感悟 (姜蕤) 2016年6月18日,碧空环抱,朗日高悬,在4个半小时的车程后,我来到了淮海战役纪念馆。当我漫步于纪念区林间的荫荫小径,仰望于纪念塔身遒劲有力的题字,凝眸于淮海战役的五位领导的雕像,回忆着那一段沧桑而峥嵘的历史,心头油然而生一种厚重而深沉的敬仰和感慨。那是在毛泽东思想指引下的胜利而伟大的中国革命! 我们住建系统党员在淮海战役纪念馆下庄严重温了入党誓词。淮海战役纪念塔是在新中国成立后,于1959年在徐州兴建的,以此纪念这一伟大的战役。塔高38.15m,面向朝阳,巍然耸立。塔身正面,镶嵌着毛泽东主席亲笔题词:"淮海战役烈士纪念塔"九个镏金大字。上端雕刻着由五角星照耀下相交的两支步枪和松籽绸带组成的塔徽。塔座正面镌刻着碑文,两侧为大型浮雕,右侧是人民解放军一往无前的英雄形象,左侧是人民奋勇支前的壮丽情景。塔下角亭环抱的围廊里,镌刻着党和国家领导人题词及三万多名烈士名录。而这不仅是光荣历史的见证,更是激励后人的丰碑。 瞻仰了巍然矗立的纪念塔,我又来到了淮海战役纪念馆。纪念馆的陈列厅分为四个体块,分为序厅、战前形势、战役实施、战役胜利、人民支前、缅怀先烈、全景画馆七大部分。展厅内共展出珍贵的文物、照片、艺术品和制作品近3000件,生动展示了淮海战役胜利的进程,揭示了战役胜利的诸多因素及伟大意义。室内陈列根据淮海战役战例设15个战争场景,结合板面、文物说明,以现代化手段再现当年战争场景。其

中,全景画馆特色鲜明,直径50米的全景画馆位于中央,形成新馆的中心。展出的《淮海战役全景画》以淮海战役三大战场为背景,配以音响、灯光等特技,描绘了气势恢弘的战争画卷,从而使纪念馆的陈列具有强烈的艺术感染力。 当我走出这凝聚了上个时代沧桑和一代人回忆的纪念塔时,我再次转身,深深凝望那高耸而又坚挺的塔身。历史只属于昨天,都过去了,而时代的精神,先烈的鲜血却经久不散。淮海战役为中国共产党团结带领全国各族人民实现人民解放、建立新中国奠定了重要基础,一代人的前仆后继才有了我们今天的幸福生活。而作为新时代的大学生,我们一定要要继续发扬老一代革命家艰苦奋斗的精神,必须在中国化的马克思主义理论指导下,倾听实践的呼声,反映时代发展的要求,在创造中继承,在推陈中出新,使民族精神与时代精神融为一体。 光阴荏苒,岁月流逝,历史永远地过去了,但历史也永恒地存在着,它联结着过去和未来,在当代人的血脉中流淌。无法忘记的是血与火交织的滚烫日子,记忆中永存的是生与死碰撞的闪光瞬间。也许时代在变,但我们的价值观和评价观不能变。今天在先烈们面前,让我们更加懂得如何珍惜这幸福的生活,烈士们的高风亮节,激励着我国人民在建设社会主义和共产主义的壮丽事业中奋勇前进!

建国大业观后感1000字左右【优秀篇】

建国大业观后感1000字左右【优秀篇】建国大业观后感1000字左右篇一: 9月30日,我们观看了翘首以盼的国庆60周年献礼大片《建国大业》。《建国大业》是一部庆祝新中国成立60周年的主旋律影片,很具有教育意义,给我们上了一节生动的政治课。它给人的总体印象是:鸿篇巨制,催人奋进,发人深省。可以说这部片子每个中国人都应该看。它跟其它大片不一样,电影和观众都是怀着一种感情的。我很激动,很震撼,我们国家的建立真的很不容易,看完这部片子你会热血沸腾,你会无数遍的在心里喊中华人民共和国万岁。 导演韩三平力争在两个小时的时间里给我们展现一个全景的建国过程再现了从1945年抗日战争结束后,到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景,以宏大的历史视野,正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件,反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中,和衷共济、团结奋斗,为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。 电影中我最喜欢的场景是:北平机场,万人喜迎毛泽东和老红军战士的声嘶力竭的场面,令现场观众百感交集,不禁涌动起对建立共和国的无数先辈的敬仰情怀。 影片中,淮海战役结束后,毛主席,周恩来,任弼时,

朱德等我们敬爱的元首,听到战役结束我军大获全胜的消息,那一刻,四个改变&方^案范%文库-整理^&了中国历史、改变&方^案范%文库-整理^&了中国命运的伟人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,让人十分的感动。那一刻,毛主席说,长江以北,再无大战。那一刻,他们几十年经历的苦难,一幕幕的回想,把心中的感情迸发。五次围剿,突破封锁线,茫茫大雪山,漫漫草地。无数人的生命,换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来……那一刻我的心情也十分激动,为新中国的建立而骄傲自豪。 其中选取国歌和国旗的那段,我觉得尤其是现在的年轻人和孩子们,应该更多的学习和了解我们国家的历史。最大的红星代表我们的党,四个小星共同向心,代表了四个不同的阶级以我党为中心并围绕其周围。国歌的歌词也时刻提醒着我们,勿忘历史,居安思危。 当毛主席在1949年10月1日,在天安门高声宣布中华人民共和国成立了。那一刻让我们热血沸腾。那一刻的胜利是多少爱国人士抛头颅洒热血换来的啊!翻山越岭,万里长征。农村包围城市,武装夺取政权…….终于换来了和平,也使中国从那一刻开始慢慢站立起来,屹立东方。 我们的国家会越来越富强,建国大业会持久辉煌! 建国大业观后感1000字左右篇二:

观淮海战役纪念塔有感

观淮海战役纪念塔有感 早在来徐州上学之前,我就已经在中学的历史课本上了解到了淮海战役。所以来到徐州之后,我就一直期待去淮海战役纪念馆,去了解更多关于这场战争的故事。 当我一进入纪念塔的大门时,就感觉空气中弥漫着肃穆的气氛,一路上来来往往的游客都安静地观摩着,不似其他景点那般吵闹。当我沿着路一步步向前时,就看到了恢宏壮大的纪念碑,上面的几个金色大字“淮海战役烈士纪念碑”在阳光下熠熠生辉,我怀着崇敬的心情沿着台阶拾级而上,纪念碑上的战士依旧保持着冲锋时的动作,我的眼前似乎看到了一群战士拿着枪勇敢无畏地向前冲锋,尽管有战士倒下,但是一批又一批的战士不断地向前着。在淮海战役中牺牲的烈士一共有30000多名,他们的名字就刻在纪念碑旁边的长廊上,为世人所敬仰。在烈士名字的旁边有国家元首及当时的将领题的字,以此来表达对烈士们的纪念和哀悼。我记得很清楚的是邓小平主席题的字:“中华儿女们永远记省:你们的幸福是先烈们用鲜血换来的!”我对这句话的触动很深,当时参与战争的先烈们哪一个不是希望祖国能够早日解放?哪一个不是希望广大的中国人民能在共产党的领导下能过上幸福的生活?他们能够坚持自己的信仰,甚至可以用自己的鲜血去换来别人的幸福!他们身上所具有的精神绝对不是仅仅用伟大就能来概括的。我还发现相邻的名字都具有相似性,想必当时家里的兄弟都选择了上战场来使国家早日解放吧!就凭这一点那些烈士就值得被

世人纪念。 如果说纪念塔旁边的走廊上的那些烈士的名字给人的感觉仅仅只是数量上的多少的话,那么在纪念馆里的那一样样当时战争时的物品的话,更是让我震撼。纪念馆里保留着当时报纸上的沈阳解放,东北解放的消息,保留着当时刘伯承等人的战役报告手记,还保留着当时通信用的电报机,电话机等。每一样东西无不反映了当时解放军打仗时艰苦的状况,纪念馆还有一处模拟了毛主席等人在西柏坡开会时的情景,他们5人在研究着桌上的地图,毛主席手握卷烟,眼睛望着远处,似乎在想什么对策,而周恩来总理的眼睛一直盯着地图,似乎在研究些什么。而对面模拟的是当时蒋介石在南京总统府开会时的情景,几个将领端正地坐在座位上,他们每个人的前面都放着水杯以及军帽。蒋介石站在桌子边似乎在下着什么命令,气氛非常严肃。毛泽东主席在西柏坡讨论军情的情景和蒋介石在南京总统府开会的场景形成了鲜明的对比,而在战役中国民党更是受到了美国等国家的军事武器援助,尽管如此共产党还是凭着自己坚定的信仰以及正确的战略指导取得了淮海战役的胜利。 尽管战争在持续着,但是战士们在战地过的新年还是非常丰富的,纪念馆中重现了当时他们在战地过新年的场景,展出了当时他们唱戏所用的道具,看着车上的一个个战士脸上露出的喜悦的表情,我想虽然他们自己的亲人并不在自己身边,虽然战争还未取得胜利,但是他们此刻却是幸福的,满足的。 很特别的是纪念馆中还展出了一块包手枪的红布,上面还沾着血

中原文化与中华民族精神的历史形成_刘成纪

一、中原文化的地域特性和 国家特性 在中国现代学术史上,文化发展的区域性 是一个长期被关注的问题。这一讨论在 20 世 纪形成了两个高潮:一是 20 世纪前半期,由刘 师培、王国维等首开南北文化差异的论述。此后,关于楚文化、吴越文化、岭南文化的研究相继展开。二是 20 世纪 80 年代以来,受知识 分子回归本土文化的精神欲求和地方政府文化实利主义观念的影响,地域文化研究重新起步并有新的发展。尤其是其中的“文化搭台,经济唱戏”之论,为地域文化意识的觉醒提供了重要动力。 今天检视这两个时期的区域文化研究成 果,有三个问题亟待解决:一是新中国成立以前的相关研究明显重南而轻北。学界在论述荆楚、吴越、岭南对中国文化的重大贡献时,黄淮以北中国文化的区域性问题几乎不被涉及。二是重边缘而轻中心。现代以来地域文化研究的历史,基本上是与传统的“中原中心论”争论的历史,这种争论彰显了中国文化的丰富性和多元共存的特点,但同时也导致了对中原这一中心的忽视和遗忘。三是重局部而轻整体。像在中原文化这一范畴之内,近年来兴起了河洛文化研究,并在学术界形成影响。但必须注意的是,就中国文化与各地域文化构成的层级关系而言,“河洛”明显无法对中国文化的整体格局起到直接的拱卫作用。或者说,它并不具备与荆楚、吴越、岭南等区域文化形态形成并置关系的文化态势和地理广度。这也是一些学者在讨论河洛文化时,不得不将其放大为中原文化来诠释的原因 [1] 。 收稿日期: 2013-03-05

作者简介:刘成纪,男,北京师范大学哲学与社会学学院教授,博士生导师,美学研究所所长(北京 100875 ),主要 从事中国美学史研究。 中原文化与中华民族精神的历史形成 刘成纪 摘要:在中国文化的区域构成中,中原文化既具有地域文化的一般性特点,又有特殊性,其特殊 性表现在它与中国文化建立的直接关联。按照传统史家勾勒的古史系统,中华五千年的文明史基本 上是围绕中原展开的历史。传统形态的中国文化基本上可视为从中原出发的文化,中原文化的核心 价值观对中华民族精神的形成起到了重要的奠基作用。近代以来,随着现代国家的建立和现代史观 的形成,传统的“中原中心论”一度成为学界反思或质疑的对象,但中原文化对中国文化和中华民族精 神的支撑和奠基作用却仍然无法否认。据此,从中原出发研究中国文化、研究中华民族和中华民族精 神的历史形成,对重建中华民族史观具有重要意义。 关键词:中原文化;中国文化;民族精神 中图分类号: G03 文献标识码: A 文章编号: 2095-5669 ( 2013 ) 02-0046-06 The Central Plains Culture Research 46一般而言,中原文化是以黄河中下游地区 为中心的历史文化形态。在中国历史上,由于 这里自上古至唐宋一直是中国的政治、经济、 文化中心,所谓中原文化,在某种程度上就代 表着中国传统文化。在现代文化研究中,它之 所以长期没有被作为地域文化对待,其中重要 的原因,可能就在于它与中国传统文化具有表 意的重叠性。但是,就目前国内文化研究的态 势及中原地区在国家政治生活中所占据的位 置看,它的地域特性明显压倒了作为国家文化 的特性:首先,与传统的单一文明起源观不 同,

中原文化和中原崛起 汉英翻译

中原文化与中原崛起 解读中原文化,我们不难看出,历史上的河南之所以能够长期成为中国政治经济文化中心,成为中华崛起的高地,与根深叶茂的繁荣文化是分不开的。当历史的车轮进入21世纪后,我们要实现中原崛起,很重要的一个方面,就是要开发我们的文化,发展我们的文化,创新我们的文化,要把我们丰富的文化资源变为强大的文化力量,促进又好又快发展,推动中原崛起。所以省第八次党代会明确提出要实现经济大省向经济强省跨越、文化资源大省向文化强省跨越。这两个跨越相辅相成、缺一不可。特别是随着经济文化化、文化经济化、经济文化一体化时代的到来,我们只有把这两大跨越有机结合起来,才能加快中原崛起的进程。这次我们举办“中原文化香港行和2007年豫港贸易洽谈会”,实际上就是要充分展示中原文化的魅力,发挥中原文化的潜力、增强中原文化的吸引力,形成推动中原崛起的新动力。为此,我们将坚持先进文化的前进方向,大力发展先进文化与和谐文化,坚持用科学理论引领中原崛起,用人文精神凝聚中原崛起,以文化产业支撑中原崛起,以人才智力支持中原崛起,以创新文化推动中原崛起,全面提升中原文化的引领能力、服务能力和创新能力,为实现中原崛起提供强大的精神支持、智力支持和不竭动力。现阶段,我们首先要把家底摸清,弄清到底有多少文化的“金矿”、“银矿”、“铜矿”、“铁矿”。这项工作,目前已经全面启动,在全省范围内展开了文化资源的普查,一旦普查结束我们就制定开发利用的规划。从当前掌握的情况看,我们至少有以下八大产业可以很好地发展,这就是传

媒出版、文博会展、文化旅游、功夫娱乐、影视动漫、戏曲演艺、书法绘画、网络创意等八大产业。我省的这八大产业都是省委、省政府下一步将重点支持发展的产业,无论从资源禀赋看,还是市场潜力看,都具有明显的比较优势和可期待的经济效益。比如书法绘画,我们商丘市有一个王公庄村,家家户户画老虎,一年卖画四百万。我们的开封市多数成年人都是书法爱好者或者是各级书协会员。书法绘画在河南不仅有广泛的群众基础,而且有全国领军人物,现任的中国美协主席和中国书协主席都是我们河南人。再如功夫产业,少林功夫影响已经波及世界,来自国内外学习武术的学员仅登封一地就有10万多人,俄罗斯总统普京访问中国时专程拜访少林寺。陈氏太极拳也已经走出国门,开始在澳大利亚、美国等国家设馆收徒,吸引了大量国外的年轻人。河南文化产业的发展前景由此可见一斑。在此,我真诚的欢迎香港的企业家和有识之士到河南去看一看,也欢迎大家积极参与到河南文化产业的开发中来。我相信,只要我们团结一心,措施有力,有9800万勤劳智慧的中原儿女的奋发进取,有包括香港同胞在内的海内外朋友的热情参与,中原文化就一定能够迎来发展的春天,就一定能够放射出更加瑰丽的光彩,成为推动中原崛起的强大动力。 The Culture and the Resurrection of Central China Interpreting the culture of Central China, we can easily see that the

关于观后感的作文500字淮海战役观后感

关于观后感的作文500字淮海战役观 后感 关于观后感的作文500字淮海战役观后感 同学们,当你喝完一杯牛奶,提着书包走向校园的时候,当你安安静静地坐在明亮的教室里认真上课的时候,当你和爸爸妈妈悠闲地在西湖边散步的时候,你是否意识到你是在幸福之中呢?你也许很惊讶地看我:“这是很平常的呀!”但是,看过《淮海战役》以后,我才觉得这种生活是来之不易的,它是千千万万革命先烈用鲜血和生命换来的。 淮海战役是大决战中的最关键一战,国民党军麾下80万装备精良部队与刚结束平津战役的人民解放军围绕徐州、宿县、蚌埠这三个中原古战场展开了生死搏杀!一边是有先进的美式装备且占有后勤保障优势的王牌嫡系,一边是各种杂牌武器都有且刚经历一次大战来不及休整的人民子弟兵。条件孰好孰坏一目了然。我们英勇的人民解放军怀着对党的忠诚和对人民的爱凭着小米加*打败了武装到牙齿的国民党*派。看完这部电影让我对英勇的人民解放军产生了深深的敬意,正是他们不怕牺牲、英

勇向前的精神更是无时不刻激励着我,其中有好几个镜头让我落泪了,一个是打黄伯韬兵团总攻冲锋时要过条河,那是正是冬天,河水有一层薄薄的冰,战士们抬着木板义无反顾的跳进冰凉的河水为战友们搭桥铺路,扛木板的战士牺牲了,在木板上过桥的战士自动跳下来扛起木板。另一个是一个营长冲锋路上一连牺牲了6个通讯兵,最后自己也牺牲了。 同学们,我们这天的幸福生活是来之不易的,这幸福生活是无数革命先烈们用鲜血和生命换来的。我们此刻就应懂得珍惜这幸福生活,刻苦学习,做一个爱祖国、爱人民的少先队员,将来把祖国建设得更加完美。 关于观后感的作文500字淮海战役观后感 同学们,当你喝完一杯牛奶,提着书包走向校园的时候,当你安安静静地坐在明亮的教室里认真上课的时候,当你和爸爸妈妈悠闲地在西湖边散步的时候,你是否意识到你是在幸福之中呢?你也许很惊讶地看我:“这是很平常的呀!”但是,看过《淮海战役》以后,我才觉得这种生活是来之不易的,

建国大业观后感450字

建国大业观后感450字 “中华人民共和国,今天,成立了!”灯亮了,全体观众起立,一起鼓掌,掌声久未停息。我们为你鼓掌-我的祖国,中国! 从八年抗战到三年解放战争,从南京大屠杀到今年的阅兵……中国从被人欺负到成为伟大的国家,历尽了磨难和艰辛,中国有了一个质的飞跃。 94年第一次申奥的失败,使许多人潸然泪下。01年7月13日晚,当奥委会主席萨马兰奇说出“北京”两字的一刹那,中国沸腾了!02年姚明进入NBA,04年刘翔成为我国获得田径金牌第一人。03年中国经济总量超过英国,07年超过德国…… 08年,我观看了奥运会。记得闭幕式罗格主席说:“这是无与伦比的一届奥运会”时,我鼓掌了,为我伟大的祖国。 我为你鼓掌,我的祖国!因为你让我知道,再多的磨砺和艰辛是为了有更多更好的未来。因为有了困苦,才知成功的不易,就像一个在沙漠中迷失方向的人,看见了一眼清泉那样的喜悦。 我要为你鼓掌,中国。谢谢你,中国! 昨天,我去看了《建国大业》。 今天,是祖国妈妈60岁的生日,今天的祖国已经变得这么强盛,可是60年来,祖国经受了多少风吹雨打!

打走日本人后,中国就开始了解放战争。那时,共-产-党得到了苏联的支持,而国民党也有美国相助,双方都不甘示弱,因此打得十分的激烈。 一次,毛泽东在西柏坡时,国民党的敌机轰炸那里。大家纷纷逃命,一位战士的老乡也在其中。这是位新来的,为毛主席做饭的人,忽然,他往回跑去。那位战士急了:“老郭,你去哪里?”郭本财大声回答:“给主席炖的菜,还在锅子里!”说完,就又进了屋。这时,就听到“轰”的一声,屋子就炸了…… 接着,悲剧不停地发生,冯玉翔冯将军死了,表老也病了。可共-产-党也并没有辜负他们,接连打了几个胜仗,先后解放了北平、上海……最终,将国民党赶到了台湾。 一九四九年十月一日下午三点,中国共-产-党在天-安-门举行了开国大典,毛主席那魁武的身材,洪亮的声音,庄严地宣布了中华人民共和的成立,当五星红旗冉冉升起,当《义勇军进行曲》响起时,顿时人声鼎沸,有的击掌,有的欢呼,有的流泪,那场景真是让人激动不已。 “起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城……”是啊,我们要记住历史,记住这些伟人。虽然他们已经牺牲了,可是,我们永远不会忘记他们! 看完了《建国大业》这部电影,觉得现在的生活来之不易,是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在

民族交融与文化发展的联系

《民族理论与民族政策》 期中论文 论文题目:《民族交融与文化发展的联系》 学生姓名:李西安 学生学号:01008092 院系专业:数学系信息与计算科学 所在年级:2010级 指导教师:赵丽华 完成时间:2011-06-03

《民族交融与文化发展的联系》 内容提要:民族的交融和文化的发展存在着很大的联系,在历史发展中中原汉族与边疆少数民族进行着不同程度的碰撞和文化的交流,战争、迁移、经济等因素,在这种碰撞、交流中,产生了重大影响。中华民族在历史的进程中正是依靠这种和平和非和平的交融;推进了中华文化的整合和融合和发展,从而形成“一体多元,多元一体”的格局,所谓多元一体,即是各个民族既具有中华文化的共性,又有各自的文化个性,各民族之间形成“你中有我,我中有你”的交互关系。 关键词:民族、交融、历史、文化、发展、战争、迁移、经济 正文: 我国是一个多民族国家,在悠久历史长河中各民族对中国文化起了不可磨灭的作用。纵观历史发展,中原汉文化对中国文化起着主导作用,各少数民族起着强有力的促进作用。总的来说,每一个民族都对我国文化的发展做出了贡献。他们在这方面各自的创造和表现形式,都是我国文化的一部分。每个民族,除个别情况,都有自己的民族语言。随着社会和文化的发展,很多民族在语言的基础上创造和使用了文字。由于我国是多民族的,因此文字也是多种多样的,文化也丰富多彩。 历史是一个慢慢的进程,文化是一个缩影。五千年的民族交融和文化交流碰撞出了中国优秀的民族文化,而不同的民族交融方式、不同民族的交融,对文化所产生的影响又有些差别。从我国以及世界上的民族关系来看,一个民族合于另一个民族,存在着两种情况或方式。一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族;一种是通过经济、文化的作用,使一个民族经过自然的过程合于另一个民族。为了比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式,人们又习惯地把通过政治强制使一个民族合于另一个民族的情况称为同化;把通过经济、文化的作用使一个民族自然地合于另一个民族的情况称为融合。在中国多民族的关系史上,既有强制同化,又有自然融合,相互之间分分合合,聚聚散散,错综而又复杂。 民族的自然融合是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是一个互相渗透的过程,在我国历史大量存在,且有两种具体的表现形式:一是落后民族在先进民族经济文化的强烈影响下,逐渐融合于先进民族。如我国匈奴族从后汉至南北朝的汉化,鲜卑族在南北朝时期的汉化,契丹、女真在辽、金、元时的汉化。一是先进民族的部分成员,因陷于落后民族的汪洋大海而融合于落后民族。如夏时的淳维,秦汉时的赵佗,南北朝时的桓诞,北齐时的高欢。我国历史上民族融合的前提和具体实现方式主要有:(1)战争促进,使各族人民加强联系和交流。(2)民族迁徙,杂居相处。(3)经济文化的友好交流。 春秋战国、秦汉时期是中国民族大交融的时代,更是文化大发展的时代。这一时期,政治制度进一步完善,经济得到发展,科技文化成就显著,边疆与内地的联系进一步加强。民族关系主要表现在中原秦汉两朝与西北匈奴的角逐上。早在战国时期,“冠带战国七,而三国边于匈奴”。“匈奴驱驰于楼烦之下”,不断南下侵扰燕赵秦北方边境,给三国以很大的威胁,迫使燕赵秦三国修筑长城以御之。前325-前299年赵武灵王北破楼烦、林胡,筑外长城,与匈奴隔长城相望。前265年赵孝成王派李牧守代、雁门郡,以资防备,结果大破匈奴十余万骑,给匈奴以很大打击,迫使匈奴十数年不敢侵扰赵国的边城。秦统一六国后,前215年以头曼为首的匈奴主开始向外扩张,把矛头指向秦朝的河套一带,被蒙恬率32万大军打得大败,夺回“河南地”,迫使匈奴向北退却700余里,从此“胡人不敢南下而牧马”。秦始皇“筑塞于河上”(在河套一带筑障塞)又移内地3万家至河北(今乌加河北)、榆中(今河套东北岸)以实边防。前214年又把燕赵秦三国长城连接起来,重新修缮,并向东西扩展,

中原文化

中原是一个以河南为主体的相对区域概念,一是泛指的大概念,包括整个黄河的中下游地区;二是中概念,主要指黄河的中游地区,包括山西、安徽、湖北甚至山东的一小部分;三是小概念,仅指河南省。这里所讲的中原文化,从地域上主要是一个中概念。 一、史前文化。河南史前文化的特点一是时间久远,二是内容丰富,三是领域广泛。裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化,以及二里头文化、二里岗文化,成为河南史前文明的主要代表,充分说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方。 二、政治文化。黄帝创立了治国理政的雏形。随着氏族部落的发展演变,中原地域出现一批大大小小的国家。进入文明社会以后,从夏朝到元代3400多年间,河南一直是我国政治、经济和文化的中心,先后有200多位帝王建都或迁都于此,中国有八大古都,河南就有开封、洛阳、安阳、郑州四个。历史上难以数计的重大政治事件都发生在这里,演绎了丰富多彩的政治文化。 三、圣贤文化。河南作为中原文化主要发祥地,涌现出了很多的圣贤。在世界四大文明古国中,中国人非常崇尚圣贤。历史上河南的圣贤很多,而且涉及很多领域。如谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载等。这些圣贤不但以他们高洁的人格赢得了人们的敬仰,而且以深邃的思想,为我们留下了大批宝贵的精神财富,影响了一代又一代人。 四、思想文化。这些圣贤创造的杰出的思想成果,构成了中华文明的基本思想形态。百家集中原,其中儒、道、法、佛是思想文化的四大支柱,都与河南有深厚的渊源。儒学的元圣是周公,孔子是儒家学说的创立者,他的祖籍在河南,他周游列国游说讲学,主要是在中原地区;道家的创立者老子是河南鹿邑人,《道德经》是他在河南灵宝函谷关所作;法家的创始者韩非子是河南人;把佛教引入中国的唐玄奘也是河南人。 五、名流文化。中原历史上名人辈出,二十四史上立传的名人有5700多人,其中河南籍的有912人,占总数的15.8%。唐代留名的2000多位名人中,20%是河南人。 六、英雄文化。中国人崇拜英雄,中原大地也造就了许许多多的英雄人物,这是一种很不寻常的文化现象。中原文化中既有女娲造人、后羿射日、夸父追日、大禹治水等神话传说英雄,也有史册记载的英雄,如历史上第一次农民起义的首领陈胜,替父从军的花木兰,爱国将领岳飞等等。 七、农耕文化。农耕文化最早的起源是在中原地区,裴李岗文化中就有很多新石器时代的农业生产工具,三皇五帝中,伏羲氏教人们结网捕鱼,神农氏教人们播种,大禹治水推动了农田水利事业发展。农耕文化是随着农业生产在中原地区兴起并不断发展的。 八、商业文化。河南是中国的商人、商业、商文化的发源地,中国最早出现的职业商人和最早的税收制度都诞生于河南。王亥是商业鼻祖,子贡是最早的儒商,此外还有第一个爱国商人玄高等等。我国最早的大规模的商业城市开封,1500年前人口有150多万人,是国际性大都市。张择端的《清明上河图》描绘了当时市场繁荣的真实场景,而当时的伦敦只有5万人。商业文化在中原文化中占有十分重要的地位。

参观淮海纪念塔有感

参观淮海纪念塔 周涛 马壮 周进 褚福祎 章春阳来学校一年左右却从未瞻仰过烈士纪念塔,而今天就借着本次实践的机会来参观一下淮海战役烈士纪念塔 淮海战役纪念塔位于江苏省徐州市东南郊的凤凰山东麓,一入门,路两边植被茂密,给我们一种荫凉舒适的感觉。我们拾阶而上,来到淮海战役烈士纪念塔前,纪念塔高38.15米(比人民英雄纪念碑好要高出0.21米),面向朝阳,魏然耸立。塔的上端雕刻着由五角星、步枪和松籽绸带组成的塔徽。塔身正面镶嵌着毛泽东主席当年亲笔题写的“淮海战役烈士纪念塔”九个镏金大字。塔座正面镌刻着镏金碑文,记述着淮海战役的历史经过以及烈士们前仆后继、广大群众奋勇支援前线的英雄事迹。两侧为大型浮雕,右侧是人民解放军一往无前的英雄形象,左侧是人民奋勇支前的壮丽情景。纪念塔走廊内铭刻着近三万烈士的姓名,一排排一行行深深刻在墙壁上也深深刻在徐州人民乃至全国人民的心中。踏着曾经的血路,来到粟裕将军的坟茔,站在墓前深深一鞠躬,脑海里浮现出粟裕当年向党中央军委提出进行淮海战役的情形。虽然是小米加步枪对飞机加大炮,北伐时期的班长对北伐时期的师长,但粟裕这位南昌起义时的班长竟向毛泽东拿出了一个60万“吃”掉80万的方案。对他的钦佩,对他的尊敬不是一个弯腰就能表达的!所以我们要珍惜先烈们用生命换来的人民的安居乐业,在做每一件事的时候要对得起他们,多为社会奉献自己,来安慰

烈士们的在天之灵。 淮海战役纪念馆与淮海战役烈士纪念塔同时兴建,1965年落成开放,陈毅元帅题写馆标。淮海战役是解放战争中具有决定意义的三大战役之一,爆发于一九四八年冬天。在淮海战役纪念馆中,穿行于血与火的虚拟空间,踏寻战场上惊心动魄的一幕幕,重温淮海战役的整个历程,心情非常沉重,但同时也为中国人民感到骄傲,因为中国人民创造了中国战争史上乃至世界战争史上的一个奇迹!这场战争不是武器的较量。国民党有那么多受过专门训练的精锐部队,有那么多飞机、大炮等先进武器;而共产党只有步枪和自己制造的炮弹,无论是军队还是武器装备都无法与国民党相提并论。但结果呢?国民党内部各有各的如意算盘,而共产党万众一心;国民党军纷纷投奔共产党,而人民解放军的队伍不断壮大;国民党不得不宣布失败,而人民群众为胜利欢呼。中国共产党有一个制胜法宝是国民党无法得到的,那就是人民的拥戴。俗话说:得民心者得天下。这场战役就是一个例证。看看老百姓是怎样拥护正义的,是用命!用命来维护中国共产党,维护人民解放军的!冰河里的人桥,妇女担架队,妇送夫、母送子到战场这一个个感人故事就是在为胜利做铺垫。看着陈列在玻璃窗中的破布衫、破棉衣、破布鞋,让人无法想象人民解放军是怎么用这些东西御寒的。也许“人心暖,可御寒”,那一双双军鞋是妇女们一针一线按严格的规格要求做出来的,为了让战场上奋战的孩子们有鞋穿,她们日夜不停地工作,手被线勒出一道道血痕,但没人会因此而停止工作。这,就是人民的母亲!陈列的一辆辆小车就是人民运输物资的唯

参观淮海战役纪念馆优秀观后感范文5篇

参观淮海战役纪念馆优秀观后感范文5篇 大家有没有参观过淮海战争纪念馆,有没有写过关于淮海战争纪念馆的观后感。以下 是小编整理的观后感范文5篇,希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。 淮海战役纪念馆为我们生动再现了淮海战役时的情景,使我们丰富了历史知识,淮海战役中,我军指挥员和广大人民团结一致,英勇奋斗,创造了许许多多可歌可泣的英雄业绩,无数中华民族的优秀儿女,为了人民解放事业献出了自我宝贵的生命,他们的精神将永载史册,世代相传。淮海战役的胜利,是毛泽东和党中央英明领导和战役总前委卓越指挥的结果,也是解放区人民全力支援解放军的结果。 淮海战役主战场,虽地处我省苏北地区,却记录着许许多多解放战争革命先烈的丰功伟绩,记载了他们从事革命事业的深深足迹,传承着中华民族光荣的民族精神和文化传统。 踏入纪念馆的大门,我立刻被那种庄严、肃穆的气氛感染,不敢大声说一句话,生怕扰乱了革命先烈的清静。参天的大松柏树、幽静的环境……一切都是如此安静、清幽,而 此刻的我们却已无心欣赏这些美景,心境沉沉的,重重的。 走在历史的长廊上,我们瞻仰了淮海战役纪念碑、革命先烈的英名,参观了收藏淮海战役图画展览室,淮海战役纪念馆是为了纪念解放战争时期三大战役之一的淮海战役而建立的纪念馆。馆址位于江苏省徐州市南郊淮海烈士纪念塔园林内。1959年筹建,1965年11月开放。该馆藏品1.52万件,其中一级文物79件,共展出文物,照片,图表,美术 作品等2000多件。其中有淮海战役总前委的电台,随军民工支前使用的小竹竿,烈士生 前的笔记本等。馆内另设放映厅,放映有关淮海战役的历史影片。专题陈列“徐州双拥陈 列馆”,陈列老一辈无产阶级革命家题词15幅,照片约500幅,实物近40件。 不由感慨,此刻的我们是多么的幸运和幸福,而我们所做的比起革命先烈们来说又是 多么的微不足道。那一棵棵参天的松柏,如同革命前辈的铮铮铁骨,用一向向上生长的斗 志激励我们这一代人用不屈不挠的斗志不断地开创进取;那一池清水,如同革命前辈的高尚品质,用“出淤泥而不染”的精神教导我们这一代做堂堂正正的中国人。 6月18日我们参观了淮海战役纪念馆,重温了这段光辉的历史――淮海战役,我深感 此次参观学习,对于发扬革命传统,摆正心态,对今后做好各项工作,很有启迪好处。 淮海战役在中国人民解放军战争史上,具有重要的地位。这一战役的胜利对于全国解 放战争战局的发展,产生了重大的影响。但这一胜利的取得是极其不易的。国民党军麾下80万装备精良部队并且有先进的美式装备还占有后勤保障优势。中国人民解放军是各种 杂牌武器都有并且刚经历一次大战来不及休整的人民子弟兵。条件相差悬殊。我中国人民

_根在中原_的民族文化认同已初步形成_李乔

中国社会科学报/2012年/12月/5日/第B06版 区域 “根在中原”的民族文化认同已初步形成 李乔河南省社会科学院 “参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”中华民族历来特别重视乡土之情,依恋本源,讲究重生报本、尊祖敬宗,大多数海外华人国籍、政治理念虽已改变,但他们的民族认同和文化认同却没有改变。自20世纪80年代初厦门大学教授黄典诚来河南为福建方言寻根以来,河南接待了众多姓氏寻根和文化寻根的海内外华人,成功举办了世界客属第18届恳亲大会以及中华姓氏文化节、黄帝故里拜祖大典、中原(固始)根亲文化节等多项寻根盛典节庆活动,“根在中原”、“老家河南”的民族文化认同已初步形成。 河南姓氏资源开发利用工作虽然取得了不小的成绩,但也存在着文化内涵挖掘不够深入,重姓氏寻根、轻文化寻根,产品开发不完善,品牌不突出等问题,姓氏文化资源开发工作与姓氏文化资源大省的地位还不相匹配,与广大海内外华人的寻根需求还有较大距离,把河南打造成为全球华人寻根拜祖圣地还有较多的工作要做。 首先,要充分认识姓氏文化在建设中华民族共有精神家园中的重要作用,增强姓氏文化资源开发的自觉性、主动性。姓氏文化作为中华民族的优秀文化,对多元一体的中华民族认同感、归属感起着巨大的精神纽带作用。在经济全球化深入发展的今天,只有坚持文化的民族特征,才能在全球多元竞争中保有自己的民族身份的确定和认同。 其次,要加大宣传力度,提升“根在中原”的知名度。由于年湮代远,历史上因战乱、饥荒、灾难等原因播迁外地的中原先民后裔,对于祖根地的认识日渐模糊。为此,河南要集中专家学者对河南姓氏文化进行深入研究,并通过传统媒体和新兴媒体对研究成果进行宣传,提高公众对于河南姓氏文化资源的知晓率,还要通过举办各种大型寻根拜祖、民间庙会等活动来营造氛围,塑造河南寻根圣地形象。 再次,要做好姓氏文化资源的保护工作。物化的姓氏文化资源是吸引海外华人前来寻根谒祖的最重要因素。所以,要把寻根文物保护放在头等重要的位置,尤其要加强对太昊陵、黄帝故里、二帝陵等中华人文始祖相关文物的保护、管理、研究工作。在做好有形寻根文物保护的同时,还要注意做好非物质文化遗产的保护工作。 最后,要整合姓氏文化资源,叫响中原姓氏文化品牌。全省姓氏文化遗迹分布广泛,仅始祖文化资源就广泛分布在新郑、淮阳、沁阳、内黄、桐柏等地,上述地区分别以黄帝故里、伏羲太昊陵、神农坛、二帝陵、盘古殿为依托举办了黄帝故里拜祖大典、中华姓氏文化节、神农文化节暨神农坛拜祖大典、公祭颛顼帝喾大典、祭祀盘古大典等盛大庆典活动,吸引众多海内外华人参加,产生了一定的社会影响,但各地分别举办祭拜活动,不仅在宣传、组织方面浪费大量人力财力,而且同类活动撞车现象,也给寻根活动造成了混乱。单个姓氏寻根资源开发活动也存在着类似问题。因此,要发挥河南姓氏文化的集群优势,必须对全省姓氏文化资源进行整合。除以政府为主导,还要鼓励民间资本参与,进行市场化运作,鼓励更多华人参与。在单个姓氏文化资源的开发上,要将不同区域内的同一姓氏文化资源串连起来,发挥整体效应。 第1页共1页

楚文化与中原文化关系略论

楚文化与中原文化关系略论 作者:陈绍辉 作者单位:湖北省社会科学院,楚文化所,湖北,武汉,430077 刊名: 长白学刊 英文刊名:CHANGBAI JOURNAL 年,卷(期):2010(4) 参考文献(14条) 1.左传 1983 2.李金坤中原文化影响楚文化六论(续)[期刊论文]-苏州教育学院学报 2006(03) 3.刘彬徽楚系青铜器研究 1995 4.左丘明国语 1978 5.刘玉堂楚国经济史 1995 6.司马迁史记 1983 7.张剑从河南渐川春秋楚墓的发掘谈对楚文化的认识 1980(10) 8.马世之中原楚文化研究 1995 9.张正明楚文化史 1987 10.蔡靖泉楚文学史 1995 11.程千帆先唐文学源流论略@诗三百篇与楚词第一 1981(01) 12.周文顺;徐宁生河洛文化 1998 13.管仲管子 1997 14.河南省文物考古研究所淅川下寺春秋楚墓 1981 本文读者也读过(10条) 1.陈绍辉.CHEN Shao-hui楚文化与中原文化关系论略[期刊论文]-殷都学刊2010,31(2) 2.张硕.Zhang Shuo早期楚文化的民族环境[期刊论文]-江汉论坛2010(12) 3.张运洪.ZHANG Yun-hong先唐中原文化的南向传播[期刊论文]-黄河科技大学学报2009,11(1) 4.李金坤.Li Jinkun中原文化影响楚文化六论(续)[期刊论文]-苏州教育学院学报2006,23(3) 5.刘玉堂.尹弘兵.LIU Yu-tang.YIN Hong-bing楚蛮与早期楚文化[期刊论文]-湖北大学学报(哲学社会科学版)2010,37(1) 6.刘五一先秦楚文化的特点及对中原文化的影响[期刊论文]-商丘师范学院学报2005,21(4) 7.黄尚明.Huang Shangming论楚文化对巴文化的影响[期刊论文]-江汉考古2008(2) 8.王彦武谈中原文化的几个问题[期刊论文]-中州学刊2001(4) 9.李金坤.Li Jinkun中原文化影响楚文化六论[期刊论文]-苏州教育学院学报2006,23(2) 10.吴圣刚中原文化生态及其特征[期刊论文]-中州学刊2006(1) 本文链接:https://www.360docs.net/doc/7f4764902.html,/Periodical_cbxk201004035.aspx

江苏省徐州市淮海战役鉴往知来实践报告

关于江苏省徐州市淮海战役鉴往知来的社 会实践报告 为了丰富同学们的大学生活,提高同学们的社会实践能力,促进学生理论知识与社会实践的有机结合,我们中国近代史纲要的孙锡平老师让我们开展了关于鉴往知来的社会实践这一主题的社会实践报告,我对自己的家乡的淮海战役(江苏省徐州市淮海烈士纪念塔)进行了调查,通过国庆节7天的调查访问,虽然说时间短暂,但是我让然深切的感受到淮海战役的伟大,感受到了淮海战役中的战士们的英勇、奋勇杀敌的献身的伟大精神,以及在战争中人民群众的无私奉献的精神,这一切都深深地感动了我,使我不禁肃然起敬,像在战争中献出宝贵生命的战士们和群众们敬礼。以下是我的调查报告: 从2011年9月26号到9月29日这四天我做了调查活动的准备,包括拟定计划、罗列提纲、设计和打印调查问卷,确定采访人及时间等。从10月1日开始正式在我村开展采访调查,一直到10月7日结束。从10月8日起我开始整理、搜集并撰写调查报告,期间因为上课等其他因素,报告于11月25日完成。 淮海战役,是解放战争时期中国人民解放军华东、中原野战军在以徐州为中心,东起海州,西至商丘,北起临城(今枣庄市薛城),南达淮河的广大地区,对国民党军进行的第二个战略性进攻战役。淮海战役也是三大战役中解放军牺牲最重,歼敌数量最多,政治影响最大、战争样式最复杂的战役。 淮海战役是以徐州为中心的战役,它开始于1948年11月6日在经过了长达三个月的战争后于1949年1月10日结束,此次战争是中国人民解放军与国民党军的较量,在此次解放军与国民党军队的较量中,最终以解放军的胜利而告终,双方参兵人数总共为140万人,其中中国人民解放军60万,国民党80万,在此次战争中解放军伤亡十余万人,而国民党伤亡及战俘总共55万人。 淮海战役自1948年11月6日开始,至1949年1月10日结束,共分三个阶段。 第一阶段 1948年11月6日,华东野战军分路南下。8日,国民党军何基沣、张克侠率部2万余人战场起义。10日,我军把黄百韬兵团分割包围于徐州以东的碾庄地区。经过10天逐村恶战,至22日全歼敌军10万余人,敌兵团司令黄百韬自杀。同时,中原野战军为配合作战,出击徐(州)蚌(埠)线。11月16日,攻克宿县,完成对徐州的战略包围。这时,中共中央军委决定由刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林组成总前委,邓小平为书记,统一指挥淮海战役。 第二阶段 11月23日,中原野战军在宿县西南的双堆集地区,包围了从华中赶来增援的黄维兵团12个师。28日,蒋介石被迫决定徐州守军作战略退却。徐州“剿总”总司令刘峙撤至蚌埠,副总司令杜聿明留在徐州指挥。12月1日,敌弃徐州向西南逃窜。4日,华东野战军追击部队将徐州逃敌包围。6日,敌孙元良兵团妄

建国大业的读后感

建国大业的读后感 导语:影片讲述了从抗日战争结束到1949年中华人民共和国建国前夕发生的一系列故事,主线是中国人民政治协商会议第一届全体会议的筹备,突出了当时中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的形成。以下范文仅供大家参考借鉴! 建国大业观后感一部恢弘的大作,一场群星的盛宴,一段峥嵘的岁月,一派风云的角逐。构成了这样一部不凡的作品——《建国大业》——演绎了一场大气磅礴的时代风云! 影片从一开始便交代了历史背景,让我们很清晰的置身于那样的特殊背景之中。1945年第二次世界大战的硝烟刚刚散去,饱经战乱的中国依旧前途未卜,中国何去何从,这是一个决定民族命运的深刻命题。8月28日,为了最终实现和平民主的建国大业,中共中央主席毛泽东从延安飞往重庆,与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判。 天空响起机鸣,影片从广阔无边的高空布景中开始了。看似和谐的欢庆宴会中其实就已经埋下了伏笔,摆好了这场政治博弈的棋局。从对中山装的回答中我们其实就可以看出端倪,这是一场高层政治家的斗智斗勇,于无声色之中进行着谁主沉浮的较量。 在那样一个激烈角逐的年代,似乎蒋介石的胜利无可争议,中共实力的悬殊是无须质疑的,然而历史的最终结局却

不得不让我们重返那早已消逝的烟云往事,去寻找胜败逆转的答案。因此,影片在这一点上刻意突出了中共双边的不同对照。通过不同场景的切换,不仅视觉效果突出,而且对“答案”的解释也是层层深入。国民党的气派、屋宇的豪华、政治场所的排场,与中共的清贫、窑洞的破旧、开会也要节省半截蜡烛的简朴,两者形成了显著的对比。和谈中,国民党进行的是暗地里的频繁出击,而中共则是与各个民主党派的和平交流。请记住1945年的《双十协定》,那是中共对国际、对国民的一次诚恳交待,也是中共为和平民主建国迈出的坚实一步! 然而,无论做出怎样的努力,和平民主的协议最终还是变成了一纸空文。当国民党撕碎协议、独自召开“国民党一大”时,便是国民党在政治棋局上的一步错棋,民盟领袖张澜的那句“蒋介石是在玩独角戏”便开始昭示了国民党的孤立处境和玩火自焚的悲剧结局。 1946年7月云南昆明的混乱,爱国人士李公朴、闻一多的被害,对各地民主进步联盟的取缔以及各地金融混乱,人民苦不堪言的处境最终使国民党的威信扫地,孤立无援。在“要民主、反内战”的强烈呼声中,国民党内的有识之士也并不是没有预料到这点。冯玉祥在临行苏联前对蒋介石的告诫:“三民主义,吾党所宗,他要再一意孤行,国民党败亡之日当在不远!”还有年轻的青年将领蒋经国力图扶大厦将

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