马克思主义哲学辨析题及答案整理,DOC

辨析题题库：

1、哲学是关于世界观的学问，世界观人人都有，所以哲学也人人都有。

错误。世界观是人们关于世界的根本看法。人们在日常生活中总会自发地形成这样或那样的世界观，但只有系统化理论化的世界观才是哲学。

2、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。

错误。唯物主义和唯心主义是基于哲学基本问题第一方面的区分，可知论和不可知论是基于哲学基本问题第二方面的区分。唯物主义者和彻底的唯心主义者（如黑格尔、贝克莱）肯定思维与存在的同一性，坚持可知论，而另一部分唯心主义者（如休谟）则否认思维和存在的同一性，坚持不可知论。

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可能事事直接经验。在你为间接经验，在他人则是直接经验。所以，人类的一切认识都是来自于实践的，但接受直接经验的同时，不排斥接受间接经验。

11、有用即真理。（不做要求）

错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为真理是观念和行为对人有用的效果，认为概念、思想、理论是不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，这实际上是一种主观真理论。（P286）12、人民群众是历史的剧中人，历史人物是历史的剧作者。

错误。人民群众是历史的创造者。人民群众作为创造历史的决定力量，既是历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。历史人物对历史发展有深刻影响，但其作用的发挥受到社会发展客观规律的制约，植根于人民群众的实践活动。脱离人民群众，历史人物将一事无成。

13、是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。

错误。二者的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性，而是表现在对社会历史关基本问题的不同回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识；而唯心史观则认为社会意识决定社会存在。二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。

14、经济基础是社会的最终决定力量。

错误。经济基础决定上层建筑，但经济基础并不是社会发展的最终决定力量。经济基础是在生产力基础上形成和发展的，是被生产力决定的。生产力才是社会发展的最终决定力量，它决定了经济基础并通过经济基础决定着全部社会生活。

15、经济落后的国家在哲学上仍能够演奏第一小提琴。

正确。这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。社会意识同经济发展水平具有不平衡性，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定属于时代前列，经济发展水平并不高的国家，其社会意识不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。

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23、真理的内容是客观的，形式是主观的。

答、正确。真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴。作为真理的反映对象，客观事物及其规律是不以人的主观意识为转移的。作为人脑对客观对象进行观念上的加工的产物，真理需要通过感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。

24、认识是反映和创造的统一。

正确。人的认识是以实践为基础的创造性的反映活动。反映与创造不可分割，反映内在地包含创造，创造存在于反映之中。辩证唯物主义认识论把认识的反映特性与创造特性统一起来，是一种能动的反映论。（265页）

25、人们不能自由选择某一社会形态。

正确。人类的历史的发展（社会形态的更替）具有客观的因果性和必然性，它为主体选择提供了历

史发展的多种可能性以及实现每一种可能的多种形式。人们的主体选择不是自由和随意的，只能在由历史必然性决定的一定范围内进行。

或者

人类历史是人自觉创造活动的过程和结果。当生产关系不适应生产力发展的要求时，人们必将在客观可能性的基础上变革陈旧的社会形态，建立适应生产力发展要求的新的社会形态。但是，正如人们不能自由选择一定的社会生产力，人们也不能自由选择某一社会形态。

26、一切历史都是当代史。

错误。（书P160页倒数第三行起）

27、唯物主义都认为社会存在决定社会意识。

错误。社会存在决定社会意识是唯物史观的基本观点。马克思主义以前的旧唯物主义是“半截子”唯物主义；它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义，认为是社会意识

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