西游记三打白骨精资料讲课讲稿
《西游记》
——三打白骨精
这天，师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！”
这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举起金箍棒当头就打。唐僧一把扯住悟空，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，这时山坡上闪出一个年满八旬的老婆婆，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来，“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。那妖精还用解尸法脱身走了。
唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，“你怎么连伤二命！”于是，一口气念了二十遍紧箍咒，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个？你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了！”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退下来，我好回家。”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。”于是她变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀！老婆子呀！”再来算计唐僧。八戒说：“师父呀，人家找来了！你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快！”悟空把金箍棒藏在身边，走上前来迎着妖精，笑道:“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番五次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。
悟空说：“师父，你看！”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，故意变成这样。”于是唐僧非常生气：“胡说！哪有那么多妖精！你无心向善，有意作恶，你去吧！”便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
合作探究：（小组讨论，交流）
1、用简洁的语言概括故事情节（不超过50字）
2、用“～～”找出妖精三次变化的句子；用“——”找出孙悟空三次打妖精的句子。
3、在这个故事中，唐僧的态度是怎样的？通过哪些语句可以看出来？
最新十分钟小学数学面试说课稿模板
说课稿 尊敬的各位评委老师： 大家好！我是---号考生，今天我说课的题目是-------，下面我将从教材分析，教学目标，教法学法，教学过程，板书设计这几个方面来展开我的说课。一教材分析 本节课是人教版义务教育课程标准，----年级上册第---单元的内容，探究学生在学习了------------的基础上进行教学的，是学生进一步学习-----------的基础，本节课的内容是本单元的重要组成部分，同时也是帮助学生建构知识体系的重要环节。 二教学目标 基于以上对教材的分析，依据新课程以生为本的教育理念，结合---年级学生的认知规律，我制定了以下教学目标： 知识与技能目标：了解---------，掌握--------的方法 过程与方法目标：经历探究----------的过程，培养学生------------的能力。 情感态度与价值观目标：让学生体验学习数学的乐趣，感受数学在生活中的应用价值。 根据以上对教材的分析和教学目标的制定，我把-----------作为本节课重点，把---------作为难点 三教法学法 新课标要求，学生是学习和发展的主体，为让学生充分理解，掌握本节课教学内容，结合学生理解能力，教学中我主要通过学生参与式的教学模式，采取讲授引导法，练习法等教学方法，配合现代教学手段，使学生积极参与到活动中来，乐于学习，勤于思考。在学法上倡导自主学习，合作学习，探究学习法，于是把学习的主动权交还给学生，通过自主思考，合作交流，讨论探究等方式展开。 四教学过程 根据以上的分析我将本节课设计如下环节： 环节1：创设情境，引入新课 为了激发起学生的学习兴趣和探究欲望，结合学生的知识基础和生活经验，我通过情景导入的方法引入新课，孩子们，请认真观察这幅图，你发现了什么？同学们可能会说----------，在学生纷纷发言的基础上，我适时总结出与本节课相关的数学信息，引入新课，出示课题。 （这样的设计能很快地激发学生的学习兴趣，让学生感受生活中出处处有数学，为探究新知埋下伏笔） 环节2：自主学习，合作探究 自主、合作、探究是新课程倡导的三种重要的学习方法，教学中要充分尊重学生的学习经验，把学生看成重要的学习资源。因此本环节，我大胆放手，把学生分成小组，结合本节课知识特点，我设计以下步骤：1自主学习，独立动手2小组合作，质疑探究。3选派代表总结发言。在学生探究的过程中
西游记三打白骨精剧本
第一幕 （悟空走在前头，时不时抓耳挠腮。八戒牵马。唐僧款款的坐在白龙马上，念诵南无经。沙僧挑着担，艰难的走着。） 背景音乐：《敢问路在何方》（音乐到沙僧说话时停） 沙僧（放下担子，疲倦的说）：师父，大师兄，二师兄，前面好像有户人家，吾等可以前去讨些斋饭来填填肚子。 八戒（一脸馋相）：那还不快快前去讨些吃的来，我看前面的人家又耕田又绩麻，看来甚为富裕哩！ 悟空（跳到八戒之前，狠狠戳了他一指头，不屑）：呆子！枉你顶个天蓬元帅之名！这山周围。妖气缭绕！你难道瞧不见吗？ 八戒（跑到唐僧面前，抬头说道）：师父，这妖猴纯粹是为了自己偷懒，不去化斋，你还不快念紧箍咒来？ 唐僧（闭眼，心平气和指着悟空）：善哉！善哉！南无阿弥陀佛。行者，你还不快快去讨些斋饭来？ 悟空（双手抱拳，驾起云来）：师父保重，老孙去也！ （孙悟空下场，白骨精身披披风，站在高高的山上，眺望着师徒四人，冷笑道） 白骨精：哈哈哈哈！听说吃了唐僧肉可以长生不老，今天他到不请自来了。 （白骨精摇身一变，跨上小篮子，款款的走着圆场来到师徒四人)唐僧(对八戒和沙僧)：悟空刚才说这里没有人家，前面怎么过来了一个人？
八戒：等老猪去看看。（八戒放下耙子，整整衣服装出一副斯文样）女菩萨，去哪里啊？手里提着什么东西？ 白骨精：长老，这里面是香米饭和炒面筋，特地来送给你们吃的。 八戒：是给我们送吃的来了！ (白骨精走到唐僧面前，唐僧连忙合掌。) 唐僧：女菩萨，你住哪里？怎么知道我们在这里啊？ 白骨精：师傅，我家住在山的西面，我父母信佛行善，凡是有出家人路过都会给些斋饭。我丈夫在北山种地，父母年老，我去送饭。路上遇见你们，想起父母乐善好施，所以就请师父们用吧！ 唐僧：善哉！善哉！你还是送给你丈夫吃吧，我徒弟摘果子去了，马上就来。 八戒：放着现成的饭不吃，干嘛等那猴子的烂桃子？（说着拿起篮子递给唐僧吃。） 悟空（急忙赶来，一脸着急）：慢！好你个呆子！竟把这妖精的饭菜递给师父吃，真是瞎了眼！沙师弟，快护好行李和师父，看我不打了这妖精！ (悟空举起棒子打死妖精。白骨精化作一缕烟逃走，留下一具尸体。) 唐僧（大惊失色）：你这猴头，无缘无故伤人性命！ 悟空：师父莫怪，你来看这篮子里装的是什么？ 沙僧(提过篮子一看)：师父，里面那有什么米饭？明明是青蛙和癞蛤蟆！（说完提着篮子下去了。）
【百家讲坛】两宋风云(全部讲稿)
【百家讲坛】两宋风云（全部讲稿） 两宋风云(一)徽宗即位(文稿) 金庸先生的《射雕英雄传》大家应该都看过，这本书里描写了两个主人公，一个叫郭靖，一个叫杨康，这个名字是全真派道长邱处机给起的。邱处机为什么给他们起这个名字呢？就是让他们不忘靖康之耻。南宋名将岳飞的《满江红》里有这么两句，“靖康耻，尤未雪，臣子恨，何时灭？” 那么这个靖康之耻是怎么回事？就是在公元1127年，宋钦宗继位的第二年，也就是靖康二年，北方女真族建立的金国，大军南下，灭掉了北宋。徽宗、钦宗两位皇帝做了俘虏，这在中国历史上，是一件惊天动地的大事。这个宋钦宗在位才两年啊，满打满算实际上一年零三个月，他为什么会遭受这种亡国丧家之痛，主要责任在他的父亲宋徽宗。 您如果对宋徽宗不了解、不熟悉都不要紧，《水浒传》大家都看过，那些梁山好汉的事迹，大家比较熟悉，这些梁山好汉，是被谁逼上梁山的？在梁山好汉李逵的嘴里，那个把国家弄得奸佞满朝，狼虎满街，坐在天子鸟位上的皇帝老儿，就是这位宋徽宗。关于这位宋徽宗啊，他的出生就有一段离奇的传说。“李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其后身也。 宋神宗一日幸秘书省，见江南国主像，人物俨雅，再三叹讶。适后宫有娠者，梦李后主来谒，而生端王。说宋神宗皇帝，有一次去秘书省，看到南唐后主李煜的画像，这个画像文采风流，儒雅俊俏，神宗皇帝再三惊讶。而这个时候，他的后宫一位嫔妃怀孕，正好这个皇帝梦到了李后主来参谒他，后来这个嫔妃生下的孩子就是端王，也就是后来的宋徽宗。 所以人们就说，宋徽宗是南唐后主，李煜投胎转世，等到他被金人俘虏的时候，金人对他就像宋太祖对李后主一样。这个故事当然是个故事，是无法考证的，他就比较符合咱们中国人因果报应啊，一报还一报这种观念。你看李煜的南唐，是亡在宋太祖手里，所以李煜怎么报复宋朝呢？投胎为宋太祖子孙，把宋朝搞亡，是符合这种观念。 但是，这两个人确实是很有相似之处的。第一，两个人都是艺术天才，李煜是词人，宋徽宗是书画家，甭管是瘦金体书法，还是他的花鸟画，都是精工到极点。第二两个人都治国无方，欠缺的都是治国才能，不过李煜治的那个国地窄人稀，特别是在他父亲中主李璟的时候，跟后周打仗就已经损失惨重。宋徽宗可是接过一个富庶广大的王朝，北宋据现代学者测算，它的国民生产总值，占世界的80%，它的国民总收入是明朝的10倍，所以它是很有钱的一个王朝，富庶广大。 但是两个人都治国无方，把好端端的国家治了个乱七八糟。第三，两个人都是亡国之君。李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金，最后两个人的下场，都非常凄惨，亡国皇帝令人生出无限同情。当然李煜更多的可能让人感觉可怜，明朝人说李后主亡国最为可怜，没有什么大错，就是祖宗造孽报在他的身上了。宋徽宗亡国，就是可恨，把祖宗留下一座花花世界，朗朗乾坤糟蹋成这样，非常可恨。 那这样一个人，他是怎么当上皇帝的呢？ 第一个原因就是，他的皇兄哲宗死后无子。徽宗和哲宗，就是北宋的第七、第八代皇帝，是兄弟俩。他们的父亲，是北宋的第六代皇帝宋神宗。神宗一共有14个儿子，但是他14个儿子夭折了7个，老大到老五，老七，老八，老十，全夭折了，那么留下来的，这几个就是长成年的皇子，哲宗是老六，徽宗是第11子。 结果哲宗归天，没有儿子，无子怎么办呢？到底由5个弟弟里面谁承继大统，谁继大统，当时哲宗的母亲，
十分钟模拟讲课稿
第6课漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美 一、导入： 上课，同学们好！请坐！ 最近几年，“女神”这个词经常被我们提到，那么大家能不能告诉我，你心目中的女神应该是什么样的？好，如果用一个词语来概括，能不能说女神一定是漂亮的呢？ 接下来我们来认识一位女神···额，大家的表情很复杂，的确，这个女孩以我们传统的审美来看并不漂亮，但是我们继续来看一段视频！···好，相信大家一定和我一样，都感受到了她在T台上的自信和从容，这个时候的她魅力四射！这个女孩叫吕燕，她被法国人誉为最美的东方女神！因此我们可以得出一个结论，生活中，美并不一定是漂亮的！ 那么在美术作品中，漂亮是美术鉴赏的标准吗？带着这个问题，我们来学习今天的内容——艺术美和形式美！ 首先，大家来看下我们本节课的学习目标！ 二、新知探究： 环节一： 接下来我们欣赏一个雕塑作品——罗丹的《欧米艾尔》，看的过程中思考两个问题：好，大家小组间开始讨论！···**你来说一下这两个问题，好，请坐！**你来补充下，恩，很好！请坐！正如大家所说的那样，这个作品给我们展示了一个风烛残年、畸形丑陋的女人形象，但是却给我们带来了一种凄美、震撼的视觉感受！ 以上环节,学生完成目标1 因此，在美术作品中，艺术美同样不一定是漂亮的！那么到底什么是艺术美，他在美术作品中是如何体现的？ 大家欣赏席里柯的作品《艾普色姆的赛马》，这个作品又描绘了一个怎样的画面？好，**同学，你来说下！恩，很好，那么有没有同学发现了画面中一个不太对劲的地方？好，你来说！对，画面的中的这些马的奔跑动作不真实！的确，通过和摄影照片对比发现，席里柯的作品不真实，但是我们却更能感受到这些选手们正策马扬鞭、使尽全身的洪荒之力往前飞奔，给我们营造出了紧张压抑的比赛气氛！ 因此，通过分析这些美术作品，我们可以得知，艺术美不一定要漂亮、真实，我们来尝试给艺术美下个定义！··· 恩，很好！这里的创造是经过了作者的主观处理——抽离、概括、夸张、重组等，而此时的美术形象已经是有别于客观现实的“第二自然”，但是不管一个作品是漂亮还是丑陋，夸张还是写实，能引发观看者的情绪反应和情感共鸣，激发观看者的思考、联想，那么这个作品就具有艺术美！ 以上环节，学生完成目标2 环节二： 接下来我们回顾下第二课所学的美术作品的艺术语言，接下来，大家思考一个问题，如果忽略艺术形象，单靠艺术语言，能否传递给我们美感？能否表达作者的情感和思想？ 能？不能？好，接下来，大家都拿出一片白纸，我们来进行一个小尝试：有声音的线条！大家用不同类型的线条表现依次画出你听到的声音给你带来的感受，好，有没有同学愿意到黑板上画给大家呢？好，**同学，你来！好，大家注意听咯！···好，我们来看下这位同学的作品，他分别用了折线、曲线和杂乱无章的线画出了雷声、轻音乐和神曲《忐忑》，老师觉得他画的非常好，大家也都用了不同类型的线条画出了自己的感受，其实我们每个人天生都是艺术家，都有用艺术的语言来表达我们情感的本能，只是
西游记三打白骨精读后感
西游记三打白骨精读后感 话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！ 西游记三打白骨精读后感 故事讲的是：这天，孙悟空来到一座高山前，孙悟空去给唐僧他们采野果子吃，孙悟空走之前在地上画了一个圈把唐僧他们围在中间。并告诉他们不要走出圈子。 孙悟空走后唐僧他们被白骨精发现了。白骨精来到圈前看见唐僧伸手去抓，突然地上的圈发出万道光芒，好像一道铜墙铁臂。 白骨精摇身一变，变成一个村姑，手里跨着篮子，篮子里放着馒头。她让猪八戒吃馒头，还说要带唐僧他们去庙里。唐僧他们走出了圈子往庙里走，被巡山的孙悟空发现了，孙悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一缕烟逃走了，孙悟空随后去追。 白骨精不甘心变成了一个老太太来找唐僧要女儿，看见姑娘的尸体哭了起来，让唐僧去买棺材埋葬女儿，不料又被孙悟空识破了，孙悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孙悟空要去追，被唐僧拦住了。 白骨精两次差点丢了性命，这次他变成了一个老爷爷坐在路边等唐僧他们，孙悟空认出白骨精，要打老爷爷，老爷爷冲到孙悟空面前，让他赔他的女
百家讲坛讲稿
百家讲坛讲稿 让学生在美术中焕发生命活力 ——学习生命化课堂理念随想 期初，战战兢兢地接受了百家讲坛的任务，我实在是没有什么资格给各位老师讲课，酝酿了很久，终于决定把听了熊校长关于生命课堂讲座的一点体会与大家交流，并请大家批评指正。 现代生命教育来源于人文主义、人本主义教育思想，追根溯源，中国古代儒家教育思想其实也是一种浸透“生命意识”的人文主义思想：以人为中心，以人性的完整、和谐、全面发展为目的，突显人在教育中的地位；师生在一种平等，宽松，不受束缚的自由状态下探索知识，师生是“教学相长”的关系；启发式教学是先秦儒家教学的根本方法，学生在启发诱导中求知，学会做人的道理和乐趣；“不愤不启，不徘不发”，又强调了在学习过程中学生的主动性和创造性；精神的愉悦，没有过重知识训练的负担和纯朴的教学方法营造了乐教乐学的人文环境。中国的道家思想认为，生命的本质不是外在的规定，而在于他的自然本性，教育就是把生命置于自然的背景下，使其自然本性自由发展。反对教育对生命的异化，倡导教育要“返璞归真”。道家认为，学习的目的在于回复自然本性，所以他们要求摆脱经验知识的约束，注重在学习过程中发挥学习主体的主观能动性，培养学生把握自然的能力。
历经千年后，在教育面临变革的今天，我们重新回归这些纯朴的教育思想，既是对传统文化的审视，也是对生命个体的审视。 小学美术教育面临着同样的问题和变革的需求，将美术课堂构建成孩子们在美术活动中润泽灵魂、发展完善生命、提高生命质量、追求生命价值的空间是我们每一个美术教育工作者都应进行思考和探索的问题。 一、从“尊重学生生命自然成长”想到——该不该报美术班？ 许多朋友都问过我：我的孩子特别喜欢画画，该不该报美术班去进行学习呢？我的回答是，如果特别喜欢画画，就在家里画，不报美术班。因为喜欢画画是儿童的天性，是他们对新生事物的兴趣与探索，他们眼中的画画与游戏没什么区别，他们眼中没有《蒙娜丽莎》、《向日葵》，没有达芬奇、梵高、齐白石；而我们成年人眼中的画画是艺术教育，不自觉地会以当代的名画、名画家去评价孩子的作品，并不断暗示孩子学画要以他们最终目标。艺术的终点真的是达芬奇、梵高、齐白石所创造的东西吗？它的未来是什么我们谁都无法预料，艺术的道路是没有止境的。现在大多数美术班是把成人知识直接教给孩子，儿童是没有多少分辨能力的，只要是老师教的，都认为是好的。而老师教的就是把老师认为将来有用的东西，一点一点搬到儿童那里，教就是“填鸭”、“告诉”、“复制”，这样的教会毫不留情地把孩子的认知和情感一扫而光，使孩子没有了自己的思维和想法，毁掉了孩子的感受。生命课堂教育理论认为，美术技巧对于儿童并不重要，重要的是孩子画画的生命原动力，即兴趣和表达想法的冲动。让孩子更自由、
快速跑模拟讲课稿
快速跑模拟讲课稿 胜利路小学 同学们好。，这一节课我们学习快速跑和游戏----踏石过河。活动中要求同学们知道快速跑的动作方法，对快速跑产生浓厚兴趣；掌握快速跑动作技能，发展跑的能力；在练习过程中，希望同学们能够互相帮助、探究学习，共同合作，完成本节课的目标。同学们，有信心吗？ ——好，下面先让我们进行队列练习：希望同学们集中注意力，以饱满的精神、敏捷的动作完成对列练习。——立正、向右看齐、向前看；向右转、向左转、向后转、向后转。好，同学们做地非常好！ 接下来我们一起做一个《大灰狼抓小羊》的游戏。由老师和体育委员来扮演成大灰狼，同学们扮演成小羊。规则是：不准跑出这个游戏圈，被抓到的小羊接着扮演成大灰狼，同学们明白了吗？——好，游戏开始！（教师扮演大灰狼的动作，哈哈，羊村的小羊全都出来了，灰太狼我今天可以美美的吃上一顿了。具有幽默感） 停，同学们在刚才的游戏中发挥了自己的聪明才智，动作敏捷，真得是太棒了！同学们，听，音乐响起来了，跟老师一起动起来吧！（健美操）同学们做的精彩极了。同学们，迅速集合（教师打出集合的手势 同学们知道怎样才能跑得更快吗？好，先让我们分成四个小组进行体验。要求每个同学都要展示、体验，组长负责归纳。同学们能不能做到？（学生分组练习，老师巡回指导、参与活动） 哨响。（手势）同学们，哪个小组先展示一下你们的探究结果，
做出动作，并说出体会……第一组------第二组----第三组------第四组--------同学们说的、做的棒极了。同学们，快速跑要求两臂前后摆动，身体稍前倾，摆动腿高抬，支撑腿蹬直，用前脚掌着地，向前跑出。（并做示范）要求快速跑时动作自然、放松。 同学们，2008年奥运会的火炬传递已经成为历史，让我们回忆2008，手持火炬来个火炬传递好吗？准备，开始——（指出各组跑的名次）同学们，跑的棒极了，下面我们，两人一组手拉手，合作往返跑，看哪个小组跑得快？各小组准备好，预备开始——（最后，用手指出第一、第二……）通过两人的合作跑，同学们有什么好的体验呀？说出来，和同学一起分享，好吗？ 同学们的体验非常很好。如果老师安排四人一起向前跑，有的快、有的慢，你们该怎样跑呀？想尝试一下吗？准备，开始……同学们四人跑该注意什么问题？生活中，你们该怎样做？ 同学们，在快速跑的练习过程中，表现的非常出色，老师非常高兴。下面，我们一起做个游戏——踏石过河，要求每个小组5块垫子，小组成员必须都在垫子上，运送过河，看哪个小组先到达彼岸。掉下河里，回到原来地方重新开始。各小组准备，——开始！…… 同学们，通过刚才的游戏你们有什么感想？对，说的非常好！集体的力量是最大的，团结就是力量。 同学们，让我们一起来听录音放松一下吧，请同学们跟我做，春天来了，小燕子从南方飞回来了，小草发出了嫩嫩的小芽，慢慢儿，慢慢儿的长大了；大柳树甩着她长长的辫子在河边梳妆打扮----------
最新模拟讲课稿教学文案
模拟讲课 1、什么是模拟讲课？ “模拟讲课”也称之为“无学生的上课”，就是讲课老师模拟讲课的情景，把课堂教学中的过程在没有学生的情况下用自己的语言把它描述出来。它是一种将个人备课、教学研究与上课实践有机结合在一起的教学活动，突出教学活动中的主要矛盾和本质特征，同时又能摒弃次要的非本质因素，使教学研究的对象从客观实体中直接抽象出来，具有省时高效的特点。 2、模拟讲课有什么的特点？ 2.1竞争性。模拟讲课往往通过比赛形式与同行交流汇报，一般适用于教学比赛考核。 2.2机智性。模拟讲课时，教师一般是在上课前一个小时才知道自己要上的内容，备课时间短，要求高，难度大，因此要想取得比较好的成绩，就需要一定的教学机智。 2.3技巧性。一节四十五分钟的课，在模拟讲课时要求10—15分钟完成，在这么短的时间内要让评委老师听得明白、听得清楚，深刻理解自己的教学设计，从而从众多的选手中胜出，是需要掌握一定技巧和方法的。 2.4艺术性。由于是模拟讲课，没有面对面的学生配合，完全靠教师自编自导自演。不仅要演得有板有眼、象模象样、生动有趣、形象逼真，而且要能够比较全面地体现该教师的教学理念新、教学手段佳、教学评价得当、教学机智灵活等多方面的素质，这无疑是一种艺术。 2.5新颖性。模拟讲课在新课改的背景下、环境中进行的，必须要能够体现新理念、新教法，特别是在比赛时，往往采用的是同一课题，只有做到新中更颖，才可能达到出奇制胜，脱颖而出的效果，得到较高的评价。 3、模拟讲课与上课、说课有什么区别？ 3.1与“说课”的区别 如果是说课是一场“讲座”的话，她既有满腹经纶的议论，也有精彩绝伦的演绎；那么模拟讲课就是一出“话剧”，有波澜起伏的情节，也有绘声绘色的对话，只不过话剧的演员只有执教者一人。 说课通常要说教材的内容、地位、教学目标、重难点、教学设想等，它不仅要说出“怎样教”，还要说清“为什么这样教”，要让听者不仅要知其然，还要知
(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册《西游记——三打白骨精》名著阅读
三打白骨精教案 教学目标： 1．学习三打白骨精的经过，感知人物性格特点。 2．用自己的语言按提示复述孙悟空用计消灭白骨精的经过。3．通过对课文语言的品味，体会写作特色，激发学生继续阅读《西游记》等古典名著的兴趣。 教学重点: 理解课文内容，感悟人物特点，提高认识，按提示简要复述课文 教学过程: 一、复习检查。 1．听写词语：徒弟、蒙骗、诡计、妖怪、金箍棒、识破 2. 口头填空：白骨精为了吃唐僧肉，先变成( )，又变成( )，最后变成( )，都被孙悟空识破，孙悟空( )次怒打白骨精。（环节分析：通过听写词语和口头填空检查同学们对上节课的复习情况，为这节课的学习打下基础） 二、精读第二段。 孙悟空如何三打白骨精，先学习第一次怒打。 默读第二自然段，边读边思考：课文分几步把孙悟空第一次打白骨精的经过写清楚的?课文又是怎样写白骨精和孙悟空的? 1．找到写白骨精的句子读读，想想写了白骨精的什么?为什么要这样写? 2．读读写孙悟空打白骨精经过的句子，划出有关“打”的动词。
(嗅、凝视、吆喝、举、打、识破、追赶) 说说从这些动词中可以看出孙悟空有什么特点? 3．齐读写唐僧的句子，从“责怪”一词可以看出唐僧有什么弱点? 4．课文写孙悟空一打白骨精，就是按三步写的：一写白骨精；二写孙悟空；三写唐僧。主要写孙悟空。 5．按三步给第二自然段分成三层。指名三人各读一层。6．简要说说孙悟空—打白骨精的经过。 7．总结学法： ①找句子----分别找到写白骨精、孙悟空、唐僧的句子。 ②想特点----读读想想白骨精、孙悟空、唐僧的特点 ③分层次----按三步分三层。 ④说经过----简要说说打的经过。（环节分析：引导学生精读第二段，学习孙悟空一打白骨精的经过，初步体会人物性格，并总结学法，为二打、三打的学习做准备，是本课的重点） 三、用同样的方法自己学习第三、四段。（小组合作交流） 1. (1)找到写白骨精，孙悟空、唐僧的句子读读，要求读出不同 人物的语气来。 (2)给三、四段划分层次。 2．指名读第三自然段。(三人分别读写白骨精、孙悟空、唐僧的语句)，读后评价。 3．分四人小组轮读第四自然段。小组内互相帮助。
百家讲坛乔良新解三十六计 最完整文字讲稿版
乔良：《百家讲坛》我没发挥好 回顾《超限战》成书前后，揭秘《百家讲坛》主讲人备课经验 解宏乾刊发时间：2008-01-1012:26:59新京报 2007年12月，军事专家、《超限战》作者乔良主讲的“新解三十六计”开始在央视百家讲坛播出。过去人们一提三十六计就以为是阴谋，其实，计谋是一种计，人生设计也是一种计，有时候可以用在个人发展上。乔良在接受记者采访时 也说到：“过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用，我的新解除了这些之外，还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。”而之前，乔良因为《超限战》一书，获得了广泛的声誉，也引发了无数争论。为此，本报记者对话乔良，就乔良的成长、《超限战》成书前后以及登台演讲三十六计等问题展开了采访。 受老师启发形成《超限战》的思路 在我的一生中，有几位老师，对我的影响是非常大的。我喜欢诗歌非常早，我的第一首诗是8岁时写的，在学校的墙报上，写了一首怀念英雄王杰的诗。19岁我在空军当地勤的时候就已经开始发表作品了，那年在《解放军文艺》上发表了两首诗。当时《解放军文艺》是唯一一本全国发行的杂志，发行量达到九十多万册，所以地方上的诗人能够在《解放军文艺》上发表作品可以说是“新闻”了。 这就是因为当时我遇上了一位大我七八岁的哥哥叫李云飞，他特别喜欢宋诗。我就经常去向他请教，他的这种喜好就影响了我，结果至今在所有的中国诗词中，我最喜欢的依然是宋诗，超过了唐诗。 我在年轻的时候就有两大兴趣，一是文学，一是军事。我的经历虽然很复杂但是不曲折，在一些关键时刻总有贵人相助。 在兰州空军政治部时，我还认识了一位哲学老师，对我的影响也是很大的，他当时是中国科学院哲学社会科学部自然辩证法研究室的研究员，就是现在的社科院。他爱人是我们兰空创作组的一位画家。因为当时我很喜欢画画，就经常去美术室看他们画画。 有一次我在画桌上看见一个摊开的黑色笔记本，无意间看到上面写着一段哲学的思考，但我觉得这段话有些陌生，因为我当时已经把马列的那六本书以及列宁的《哲学笔记》都读过了，但这段话不像任何一位导师的字句，而且写的很精彩。于是我就顺手找了一张纸想把它抄下来，还没有抄完突然一只手就从我后面一下就把这张纸抽走了。我回头一看就是这位哲学老师的爱人，“乔良你怎么不经人允许就看别人的东西呢？”我当时感到很尴尬，我也表示只是觉得这段话写的很好，没有别的意思，但她还是挺不高兴的。因为当时“文革”期间大家也很谨慎，她就把那张纸和本子都收起来了。 后来回去她就跟她爱人讲了这件事情，我那老师就说，惟独这段是他自己的东西，
小学英语模拟讲课稿
ⅰ.warm-up 1.class begins!good morning,boys and girls!sit down,please! 2.boys and girl,are you happy today?i'm happy,too.let's sing an english song together,ok?"what's your favourite season?"clap your hands,please.wow!wonderful! ⅱ.presentation let's learn 1.now boys and girls,please look at this picture.what season is it now?yes,it's summer.why?because i can swim.read after me.this line,please read this word one by one.great! 2.look at this picture!what season is it?why?because i can make a snowman.read after me.this line,read it.very good! 3.in summer,i can swim.in winter,i can make a snowman.and in winter,i can skate,too.follow me,please. 4.i don't like summer,it's too hot.i don't like winter,it's too cold.i like spring,it's sunny and warm.in spring,i can fly kites.i can plant trees,too.please read after
百家讲坛文字讲稿-康震品李清照(七) - 语文新课标论文
百家讲坛文字讲稿-康震品李清照（七）- 语文新课标论文 核心提示：七、颠沛流离在上期节目当中，康震老师讲到，宋高宗建炎三年三月，也 就是公元1129年，赵明诚因失职而被罢官，他带着负疚的心情和李清照一道离开了这个 使他屈辱的地方，准备到江西过隐居的生活，谁知，刚到安徽池.. 七、颠沛流离 在上期节目当中，康震老师讲到，宋高宗建炎三年三月，也就是公元1129年，赵明 诚因失职而被罢官，他带着负疚的心情和李清照一道离开了这个使他屈辱的地方，准备到 江西过隐居的生活，谁知，刚到安徽池阳的赵明诚却突然接到宋高宗赵构的诏书，任命他 为湖州知州，建炎三年六月，赵明诚离开李清照，赶往建康觐见宋高宗，没有想到这一去 竟是生与死的离别，建炎三年八月，赵明诚因病故去，剩下李清照孤身一人，飘落于世间。 望着赵明诚遗留下来的金石文物，李清照该如何处置？安葬了丈夫赵明诚之后，李清照该 走向何方？北京师范大学文学院副教授康震为您继续讲述李清照在动荡岁月里的一点跌宕 起伏的生活。系列节目《李清照》第七集——《颠沛流离》。 上一集我们说赵明诚由于积劳成疾在建康去世了，他这一去世不要紧，把李清照就一 个人丢在了纷乱的战火当中，这一年是宋高宗建炎三年，公元1129年，李清照四十六岁。 那么现在有两个很严酷的现实就摆在了李清照的面前：第一个，就是她现在孤身一人，生 活上依靠谁，接下来的路该怎么走，这是关系到她自身的一个重大的问题。第二个问题是 什么呢？就是赵明诚虽然去世了，但是他留下了一大笔的文物遗产。我们都知道他们夫妻 两个集数十年的时间收藏了大批量的文物，那么这批文物现在的数量是多少呢？大概是两 万多件古籍图书，还有两千多卷的碑刻金石的拓本和摹本，这个数量是非常大的。这批文 物究竟应该怎么样保护，尤其是不能让它落到金国人手里，更不能让它再毁于战火。这就 对于李清照来讲是两个很重大的问题。 首先我们来看文物，因为当时李清照是住在建康城，而这个时候的建康已经非常地不 安全了。为什么这么说呢？从建炎三年的七月份开始，金国的名将金兀术，他率大兵由北 而南，他就攻下了建康城。早在七八月份的时候，宋高宗就已经离开了建康，朝着东南沿 海一带逃亡了。所以建康城在赵明诚去世的时候已经是危在旦夕，对于李清照来讲她个人 的安危和文物的安危实际上都已经到了非常关键的时刻。问题是怎么办呢？靠她一个人肯 定不行，这时候李清照就想到了一个人，这个人是谁呢？就是赵明诚的妹夫。这人的姓名 我们现在已经不知道了，但是我们只要记住他担任的官职就可以，他当时担任兵部侍郎， 相当于现在的国防部副部长。这个人现在在哪儿呢？在洪州，也就是现在江西省的南昌市。
西游记之三打白骨精剧本
西游记之三打白骨精剧 本 文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
西游记之三打白骨精演员数量：9人 人物：唐僧—— 孙悟空—— 猪八戒—— 沙僧—— 白骨精—— 姑娘—— 姑娘母亲—— 姑娘父亲—— 旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜 悟空：服装、紧箍咒、金箍棒 猪八戒：服装、钉耙 沙僧：服装、扁担（箱子） 村妇：服装、篮子、馒头 母亲：服装、拐杖、头带 父亲：服装、胡须、拐杖 白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2、《四小天鹅》0:03---0:11
3、 剧本： （配乐：西游记主题曲起） 旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。） （旁白结束） 悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。 （配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。 八戒：肚子好饿。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声） 沙僧：又累又热。 悟空：我的错…… 唐僧：悟空，悟空！ 悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。 唐僧：怎么了 悟空：我们好像迷路了。 唐僧：八戒，地图！ （八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声）
悟空：果然迷路了。 八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。 唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。（配乐：噔~） 悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。 八戒：师兄真棒耶！ 沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办 悟空（思索状）：有了。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍一转。 八戒：灵光一闪。 沙僧：保我师徒。 唐僧：共上西天。（右手向上指天） 悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。（下场，配乐：噔噔噔噔） 唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。 （配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。 （姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。 （八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（假装摔倒）哎呀，我的脚，我的脚。
百家讲坛讲稿文字材料：曾国藩家训(郦波评说曾国藩家训)
百家讲坛：曾国藩家训（郦波评说曾国藩家训）主讲人简介： 郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。中共党员。现任南京师范大学副教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》、《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》。 为官要学曾国藩专题讲座（洱吧下载网提供） 国学堂：曾国藩克已修心智慧（梁冬、栗强解读曾国藩修身十二法） 百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP4视频点播下载 百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP3点播下载 《曾国藩家书》里的教育智慧（郦波） 历史人物传记：曾国藩传 晚清名臣曾国藩：治世与自省（陈仲丹） 晚清两江名臣之——曾国藩：在道德与事功中挪移（陈仲丹） 城市传奇：不近人情曾国藩（牛贯杰） 曾国藩成功之道的现代启示（隋丽娟） 曾国藩与传统文化（唐浩明） 影响中国百年的师徒：曾国藩、李鸿章（唐浩明） 曾国藩的识人用人之道（唐浩明） 向曾国藩学用人（唐浩明） 抗倭英雄戚继光 从农家子弟到封侯拜相——曾国藩评说（唐浩明） 曾国藩全集中的修齐治平理想（唐浩明深圳市民文化大讲堂演讲视频） 论道：评点曾国藩（唐浩明） 城市传奇：曾经愤青曾国藩（牛贯杰）
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万能“模拟课堂”讲课稿
精心整理 “模拟课堂”讲课稿 尊敬的专家评委： 大家好！ 现在开始我的模拟讲课。 一、创设情境，导入新课 同学们，欢迎大家来到_______________________________课堂。好，我们开始上课！ 同学们好，请坐！ 识吗？今天让我们一起走进《 二、自主学习，了解基础 同学们，请看大屏幕，上面有两个题目： １、 2、 这两个题目要求大家看课本第页文字内容和时间为5 分钟。 很好，请坐 三、 请同学们看大屏幕出示的_________________________________________内容，结合课本第页的内容，思考： 这个问题请大家先自主思考，再小组交流，时间为3分钟。 好，时间到，哪个小组的同学回答？ 我们请三组的小星同学来回答，哦，这个答案还缺一点点，哪个小组补充一下？ 四组的李刚 补充的很好，他们两人的答案合在一起就非常完美了，以上两个同学的回答告诉我们
_____________________________________________________________________________________ 四、探究学习，排疑解惑 通过以上的学习，同学们进一步认识到了______________________________________________。大家对今天的学习还有什么疑惑吗？如果有，请在小组内交流，不能解决的我们再共同探究。 大家刚才交流的很热烈，哪个小组有问题，请举手， 四组有人举起了手，请说你有什么问题？ 哦，______________________________________________________________________________? 这个问题哪个小组愿意帮助他，请举手 二组，好，请回答， 回答的很好： 请坐！ 哪个同学还有什么问题吗？ 没有啦！ 五、检测反馈，拓展提升 下面我可要测评一下同学们的学习效果了。 颗五角星： 同学们请看大屏幕, 第1题四组，很好，请坐。 2颗星，三组、四组各奖励一颗星，二组同学可要加油哦 六、 二组组长总结的很好，他不但谈了知识上的收获，还说了学习这节课的启示和学习方法。值得大家学习！ 下面给大家推荐一个作业：________________________________________________________ 希望同学们能够完成！ 好，下课 同学们，再见！ 我的讲课到此结束，谢谢各位专家评委！
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城饰）识破，屡次受挫。唐僧却误会孙悟空滥杀无辜，将其逐出师门。白骨精趁虚而入，掳走唐僧。悟空闻讯前往营救，彻底击溃白骨精。师徒冰释前嫌，重新上路。[2] 《西游记 之三打白骨精》演职员表编辑演员表郭富城饰孙悟空简介齐天大圣孙悟空，唐僧大徒弟巩俐饰白骨精简介白骨夫人冯绍峰饰唐僧简介金蝉子转世小沈阳饰猪八戒简 介天蓬元帅，唐僧二徒弟罗仲谦饰沙僧简介卷帘大将，唐僧三徒弟费翔饰云海西国国王陈慧琳饰观音菩萨简 介南海观世音菩萨母其弥雅饰箭猪精简介白骨精座 下护法三妖之一魏璐饰蛇精简介白骨精座下护法三妖 之一齐浠儿饰蝙蝠精简介白骨精座下护法三妖之一刘 楚恬饰小白骨精张籽沐饰掌柜女儿叶淑铃饰一个小 女孩1/2职员表出品人王海峰制作人阿甘王海峰原著吴承 恩导演郑保瑞编剧冉平冉甲男文宁摄影杨涛张文宝剪辑Angie Lam（林安儿）美术设计傅鸫动作指导洪金宝魏玉海造型设计奚仲文吴里璐服装设计奚仲文吴里璐视觉特效Jacques Stroweis（雅克·史托威斯）
王崧舟老师百家讲坛《爱上语文》讲稿
——语文中的文化味 王崧舟一、语文的重要性 对中小学生来说，语文是所有学科的基础，基础不牢地动山摇 对一般成年人来说，语文是最重要的交际工具离开语文很有可能寸步难行 对民族来说，语文是文化最重要的载体 对中国人来说，语文就是我们的母语精神家园 我们应该要重视语文。 最中国最有文化最后魅力的就是中国古典诗词，语文中最璀璨的明珠 二、带上这些思考 中国古典诗词该怎么读我们该怎么重新解读被误读的古诗词呢为何读诗索然无味我们带着什么目的读古诗词呢如何学让更多的人爱上语文呢 三、从误读《泊船瓜洲》说起 学语文，第一要紧的就是要建立正确的观念，学语文就是学文化，学古典诗词更是学中国文化。中国古典诗词传承了非常丰富的中国文化，对其要有敬畏之心，不然闹笑话。 思考：这首诗的审美情感到哪里去了文化意蕴到哪里去了 四、再看一首诗《江雪》 教师逆向追问：天这么冷，学那么大，渔翁真的在钓鱼吗 触及了诗歌的内涵与文化底蕴，教师介绍柳宗元的生平事迹、政治状况，知人论世，以意逆志。如此孩子们触到了诗言“志”。 学好语文，习得文化 五、再读《泊船瓜洲》——明月文化 严羽：诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也。 诗应该形象地读，感性地读，充满想象力地读。诗的逻辑不是知识的逻辑，而是情感的逻辑。 明月文化： 明月不仅是自然的明月，也是心灵的明月 明月不仅是天上的明月，也是人间的明月 明月寄托中华民族许多特殊的情感，思乡、怀人 举例： 曹丕《杂诗》仰看明月光绵绵思故乡 曹植《七哀诗》明月照高楼明月被拟人化了，离人的知己，思念亲人 南北朝谢庄《月赋》明月成了两人之间交流感情的中介，传递相思 李白《静夜思》望月思乡 杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白，月是故乡明这里的月亮浸润包含着对故乡的无限思念 苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》悼念妻子，明月夜，短松冈。
西游记三打白骨精剧本
《西游记·三打白骨精》剧本 第一幕 （悟空走在前头，时不时抓耳挠腮。八戒牵马。唐僧款款的坐在白龙马上，念诵南无经。沙僧挑着担，艰难的走着。） 背景音乐：《敢问路在何方》（音乐到沙僧说话时停） 沙僧（放下担子，疲倦的说）：师父，大师兄，二师兄，前面好像有户人家，吾等可以前去讨些斋饭来填填肚子。 八戒（一脸馋相）：那还不快快前去讨些吃的来，我看前面的人家又耕田又绩麻，看来甚为富裕哩！ 悟空（跳到八戒之前，狠狠戳了他一指头，不屑）：呆子！枉你顶个天蓬元帅之名！这山周围。妖气缭绕！你难道瞧不见吗？ 八戒（跑到唐僧面前，抬头说道）：师父，这妖猴纯粹是为了自己偷懒，不去化斋，你还不快念紧箍咒来？ 唐僧（闭眼，心平气和指着悟空）：善哉！善哉！南无阿弥陀佛。行者，你还不快快去讨些斋饭来？ 悟空（双手抱拳，驾起云来）：师父保重，老孙去也！ （孙悟空下场，白骨精身披披风，站在高高的山上，眺望着师徒四人，冷笑道） 白骨精：哈哈哈哈！听说吃了唐僧肉可以长生不老，今天他到不请自来了。 （白骨精摇身一变，跨上小篮子，款款的走着圆场来到师徒四人) 唐僧(对八戒和沙僧)：悟空刚才说这里没有人家，前面怎么过来
了一个人？ 八戒：等老猪去看看。（八戒放下耙子，整整衣服装出一副斯文样）女菩萨，去哪里啊？手里提着什么东西？ 白骨精：长老，这里面是香米饭和炒面筋，特地来送给你们吃的。 八戒：是给我们送吃的来了！ (白骨精走到唐僧面前，唐僧连忙合掌。) 唐僧：女菩萨，你住哪里？怎么知道我们在这里啊？ 白骨精：师傅，我家住在山的西面，我父母信佛行善，凡是有出家人路过都会给些斋饭。我丈夫在北山种地，父母年老，我去送饭。路上遇见你们，想起父母乐善好施，所以就请师父们用吧！ 唐僧：善哉！善哉！你还是送给你丈夫吃吧，我徒弟摘果子去了，马上就来。 八戒：放着现成的饭不吃，干嘛等那猴子的烂桃子？（说着拿起篮子递给唐僧吃。） 悟空（急忙赶来，一脸着急）：慢！好你个呆子！竟把这妖精的饭菜递给师父吃，真是瞎了眼！沙师弟，快护好行李和师父，看我不打了这妖精！ (悟空举起棒子打死妖精。白骨精化作一缕烟逃走，留下一具尸体。) 唐僧（大惊失色）：你这猴头，无缘无故伤人性命！ 悟空：师父莫怪，你来看这篮子里装的是什么？ 沙僧(提过篮子一看)：师父，里面那有什么米饭？明明是青蛙和