试析三种心理辅导理论的人性观(一)

试析三种心理辅导理论的人性观(一)

论文关键词:行为主义心理分析人本主义人性观

论文摘要:人的认识和理解在心理辅导过程中起着重要的影响和作用。不同的心理辅导理论，对人的认识和理解有所不同，并形成各自不同的人性观，指导和影响各自的辅导过程。现分别探讨行为学派、心理分析学派和人本主义学派对人性的不同看法，以求较直观地比较三种心理辅导理论的不同人性观。

心理辅导是一门运用心理学理论知识和专业技术帮助人的科学，它的服务者和服务对象都是人。古人云:知己知彼，百战不殆。心理辅导虽然谈不上是战争，但也需要辅导双方共同努力去解决当事人存在的心理问题与障碍。因而对人的认识和理解在心理辅导过程中起着重要的影响和作用。在具体的心理辅导个案中，辅导者和当事人虽有着各自的独特性，但人毕竟是社会性的动物，存在许多共性的东西。这些共性的东西经过概括整理就形成关于人的认识理论，即我们通常提到的人性观的概念。心理辅导与人密切联系在一起，辅导者如何理解人不仅决定了他的辅导理论，而且决定了他的辅导方法。不同的心理辅导理论中，对人的认识和理解有所不同，以下分别探讨行为学派、心理分析和人本主义学派对人性的不同看法。一、行为学派的人性观

行为主义的心理辅导是以学习理论和行为治疗理论为依据的心理辅导，认为人的问题行为、症状是由错误认知与学习所导致的，主张将心理辅导的着眼点放在当事人当前的行为问题上，注重当事人某一特殊行为问题的学习和解决，以促使问题行为的变容、消失或新的行为的获得。因此，行为学派的人性观也就与人的行为紧密相关，其基本观点如下:

1.否认“本能”的概念

人类是一种动物，生来便有一定形式的生理构造。有了这样的构造，人在生下来时就以一定的方式对一些刺激作出反应，如呼吸、心跳、打喷嚏等。现代心理学家和生物学家通常将此定义为人的本能，行为学派却把这组反应称为“非学习的行为”。在他们看来，并没有“本能”这东西，心理学也需要本能这个词。我们今天习惯上称为“本能”的东西，大多数是练习的结果，属于人类的“学习行为”，并由此推论出:人类没有遗传的才能、气质、性情及特性，这些都依赖于从摇篮就开始的练习。行为主义者从根本上就不承认有诸如心理特质或倾向之类的东西，他们认为所有的人在来到这个世界上的那一瞬间是没有任何倾向性的，一切发展变化都决定于后天的生活环境和行为学习。

2.人格的表现是客观的、可观察的

对人的认识和理解离不开人格一词，行为学派对人格的看法也与其他学派不同。行为学派强调人格是一切动作的总和，而这一切动作只要做过一种长时间的观察便可以将其表现出来，人格是我们所有各种习惯系统的最终产物。心理学界对人格的解释不尽相同，但对其复杂性的认识却是一致的，甚至认为人格这个名词颇有神秘的成分。然而，行为学派把人格直接与人的行为联系在一起，用行为来解释人格的特点，使主观意识变为客观表现，难观察变为可观察，人格在行为学派的眼里成为能看得见的东西，能客观观察的东西。行为学派虽然认为人的天生之性是没有任何倾向的，但由于外部环境的影响和个体行为的学习作用，个体会逐渐表现出不同的倾向性，而这些倾向性也由个体行为来体现，因此个体倾向性的表现的是客观的、可观察的。3.环境塑造和改变人性行为主义的代表人物华生曾说“:如果给我一打强健而没有缺陷的婴儿，让我放在我自己的特殊世界中教养，我将保证从中随机抽取任何一个孩子，都可以培养成我所选择的任何一类专家——医生、律师、艺术家、商界领袖，甚至也可以培养成乞丐或盗贼，尽管其才能、嗜好、倾向、能力、职业和祖先的民族不同。”从这段话可以看出行为学派十分强调环境的作用，人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式。无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，可见行为模式是可以改变的。那么与行为模式密切联系的人格特性也是

可以塑造或改变的，只要查明了环境刺激与行为之间的规律性的关系，就能根据反应推断刺激，达到预测并控制人的行为的目的，从而就能够塑造或改变人性。

二、心理分析学派的人性观

心理分析理论属于心理动力学理论派，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。心理分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响不是局限于临床心理学领域，对于整个心理学科的各个领域均有深远的影响，它的影响可与达尔文的进化论相提并论。心理分析疗法的整个体系基本是弗洛伊德在有生之年完成的，因此心理分析学派的人性观也大多源自弗洛伊德的理论。其基本观点概括如下:

1.承认并强调人的“本能”

弗洛伊德认为人的心理活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。人类最基本的本能有两类:生本能和死本能。生本能包括性欲本能和个体的生存本能，其目的是保持种族的繁衍和个体的生存。追求快感是一切生物的天性，性欲是指人们追求快感的欲望，性本能冲动是一切心理活动的内在动力。这种能量积聚到一定程度就会造成机体的紧张，机体就要寻求途径释放能量，个体的行为则是其途径。因而弗洛伊德据此将人类所有的行为都与性联系在一起，认为个体行为与个体的内部因素密切相关，这与行为主义截然不同。死本能派生出攻击、破坏、战争等一切毁灭行为。当它转向机体内部时，导致个体的自责，甚至自伤自杀;当它转向外部世界时，导致对他人的攻击、仇恨、谋杀等。这也表明心理分析学派是赞同人生来就具有一些恶的倾向的。

2.个体内外矛盾运动促成人格的发展

弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成，本我是指原始的自己，包括生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它惟一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是指自己，是自己意识到的，执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我机能是寻求本我冲动得以满足，同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是现实原则。超我是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自我的行为，要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它遵循道德原则。本我源自个体内部的本能需求，超我受制于外部环境，本我与超我经常处于矛盾冲突之中，自我则充当调解员的角色，时刻寻求本我与超我需求的平衡点。人格就在这三者的相互制约中发展，换句话说，即个体内外矛盾运动促成人格的发展。