报任安书知识点归纳
《报任安书》知识点归纳
一﹑通假字
1.诎：诎体受辱
2.以：及以至是
3.罔：及罪至罔加
4.摩：古者富贵而名摩灭
5.底：大底圣贤发愤之所为作也
6.失(yì)：放失旧闻
7.稽其成败兴坏之纪。8. 思垂空文以自见。
9.责(zhài)：则仆偿前辱之责
二、掌握下列字词：
1. 曩者辱赐书
2. 若望仆不相师
3. 非有剖符丹书之功
4. 文史星历
5.近乎卜祝之间
6.倡优畜之
7.不与能死节者比 8.卒就死耳
9.用之所趋异也10.用之所趋异也
11.太上不辱先12.关木索、被箠楚受辱
13.剔毛发、婴金铁受辱14.传曰刑不上大夫
15.积威约之渐16.幽于圜墙之中
17.所谓强颜耳18.受械于陈
19.权倾五伯20.季布为朱家钳奴
21.不能引决自裁22.不能早自裁绳墨之外
23.以稍陵迟24.以稍陵迟
25.乃欲引节26.何至自沉溺缧泄之辱哉27.且夫臧获婢妾28.鄙陋没世
29.而文采不表于后世也30.唯倜傥非常之人称焉
31.唯倜傥非常之人称焉32.仲尼厄而作《春秋》
33.孙子膑脚，《兵法》修列34.思垂空文以自见
35.思垂空文以自见36.稽其成败兴坏之纪
37.究天人之际38.通邑大都
39.且负下未易居40.重为乡党所笑
41.虽累百世42.垢弥甚耳
43.身直为闺閤之臣44.宁得自引深藏于岩穴邪45.以通其狂惑46.无乃与仆私心剌谬乎
47.曼辞以自饰
三﹑词类活用
1.文史星历：
2.倡优：倡优畜之
3.孙子膑脚。
4.以污辱先人。
5.粪土：幽于粪土之中
6.仆之先人非有剖符丹书之功
7.故述往事,思来者：
8.请略陈固陋：
9.衣赭衣：
10.流俗之所轻也：
11.幸勿为过：
四、特殊句
1.幽于粪土之中而不辞者。
2.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
3.鄙陋没世而文采不表于后世也。
五、一词多义
1.再（1）太史公牛马走司马迁再拜言。
（2）青春不再。
2.厥（1）思厥先祖父。（2）大放厥词。
（3）厥有《国语》。
3.焉（1）不入虎穴，焉得虎子。
（2）唯倜傥非常之人称焉。
（3）积土成山，风雨兴焉。
4.非（1）死日然后是非乃定。（2）无可厚非。
5. 仆：①（pú）若望仆不相师②(pū)前仆后继6．固：①请略陈固陋②固主上所戏弄7．阙：①(quē)阙然久不报②(què)不知天上宫阙8．卜：①(bǔ)近乎卜祝之间
9．比：①不与能死节者比②天涯若比邻10．重：①古人所以重施刑于大夫者②重为乡党所笑11．槛：①(jiàn)及在槛阱之中②(kǎn)门槛
六、古今异义词
1.太史公牛马走司马迁再拜言。
2.意气勤勤恳恳。
3.夫人情莫不贪生恶死。
4.念父母，顾妻子。
5.唯倜傥非常之人称焉。
6.下流多谤议。
7大底圣贤发愤之所为作也
8下流多谤议
七、虚词
1. 以
(1)及以至是
(2)仆以口语遇遭此祸
(3)退论书策以舒其愤
(4)重为乡党所戮笑，以污辱先人
(5)今少卿乃教以推贤进士
(6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟2.为
(1)为十表，本纪十二
(2)季布为朱家钳奴
(3)削木为吏，议不可对
(4)然此可为智者道
(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也
(6)重为乡党所笑
3.且
(1)且勇者不必死节
(2)且从俗浮沉，与时俯仰
(3)且西伯，伯也
4.于
(1)人固有一死，或重于泰山
(2)幽于圜墙之中
(3)至激于义理者不然
(4)少卿视仆于妻子何如哉
(5)无益于俗
5.乃
(1)今少卿乃教以推贤进士
(2)乃欲引节，斯不亦远乎
(3)然后是非乃定
(4)至激于义理者不然，乃有所不得已也6.然
(1)至激于义理者不然
(2)然此可为智者道
(3)阙然久不报
八、重点翻译句．
1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3．虽万被戮，岂有悔哉！
4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?
5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！
7．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。《报任安书》知识点归纳答案
（一）通假字
1.同“屈”，弯屈
2.以：通“已”，已经）
3.罔：通“网”，法网
4.摩通“磨”，磨灭
5.底通“抵”，大都大抵
6.失(yì)通“佚”，散乱的）
7.纪，通“记”。8.见，通“现”。9.责(zhài)通“债”，指下狱受腐刑
二、掌握下列字词：
1、曩：从前
2、望埋怨
3、剖符丹书：皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券
4、文史星历：（名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法）
5、祝：太祝，掌管祭祀的官
6、倡优：名作状，像乐师和伶人一样
7、节：名节8、就：走向9、用：因为
10、趋：趋求，追求11、太上：最上等
12、箠楚：木棰，荆条13、婴：绕
14、传（zhuàn）解释经义的文字，文中指《礼记.曲礼》
15、渐：渐进
16、圜(huán)墙：指监狱
17、强(qiǎng)颜：厚颜，指厚脸皮
18、械：刑具19、倾：超过20、钳：以铁束颈
21、引决、自裁：都是指自杀22、绳墨：指法律
23、以：因，因此
24、陵迟：衰颓，指因遭受困辱而志气衰微
25、引节：死节，为名节而死
26、缧绁(léixiè)：捆绑犯人的绳子，代指囚禁
27、臧获：对奴婢的贱称
28、没(mò)世：终结一生
29、表：显露30、倜傥：卓越、洒脱不拘
31、称：称道32、厄(è)：困穷的处境
33、修列：编著34、空文：指文字，相对具体的功业而言35、见(xiàn)：表现36、稽(jī)：考
37、究：推断，研究38、通邑：大的城市
39、负下：处在屈辱的地位40、乡党：邻里、
41、累：积累，经历42、垢：污垢，指耻辱
43、闺閤(gé)：宫中小门，代指宫禁
44、岩穴：隐居山林的隐士的居所
45、狂惑：内心的悲愤
46、剌谬(làmiù)：违背47、曼辞：好听的话
三、词类活用
1、文史星历：（名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法）
2、倡优：名作状，像乐师和伶人一样 3 膑，名词作动词，受膑刑。4 辱，形容词作使动用法，使……受辱。5、粪土：作状，象粪土一样的牢狱 6.丹：名词作状语，用朱砂
7.思：动词作使动用法,使.……思考8.固陋：形容词作名词，固执鄙陋的意见9.衣：名词作动词，穿上10.轻：形容词作动词，轻视11.过：名词作动词，责怪，责备
四、特殊句
1.幽于粪土之中而不辞者。被动句
2.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
3.鄙陋没世而文采不表于后世也。
五、一词多义
1.再（1）两次。（2）再继续，再出现。
2厥（1）他的。（2）他的。（3）才，于是。
3.焉（1）疑问代词，怎么。（2）语气词。（3）兼词，在那里。语助词
4.非（1）错误，不对。（2）反对，责备。
5. 仆：①谦称自己,我②(pū)倒下
6、固：①固塞②本来
7、阙：①(quē)隔了很久②(què)宫殿
8、卜：①(bǔ)掌管占卜的官
9、比：①同等看待②靠近的
10、重：①慎重②更加
11.槛：①(jiàn)及在槛阱之中（木笼）②(kǎn)门槛
六、古今异义词
1.牛马走古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。
2.勤勤恳恳。古义：情意诚挚恳切。今义：勤劳而塌实。
3.夫人古义：两个词，夫为语气词。
4.妻子。古义：妻子儿女。5非常古义：形容词，不同寻常。
6.下流古义：处于卑贱的地位。今义：卑鄙龌龊。7、发愤：抒发愤懑8、下流：负罪受辱的处境
七、虚词
1. 以
(1)及以至是(通“已”)
(2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为)
(3)退论书策以舒其愤(连词，来)
(4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词，以致)
(5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用)
(6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而)
2.为
(1)为十表，本纪十二(动词，写成)
(2)季布为朱家钳奴(动词，做了)
(3)削木为吏，议不可对(动词，当作)
(4)然此可为智者道(介词，给，替)
(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为)
(6)重为乡党所笑(介词，被)
3.且
(1)且勇者不必死节(连词，况且)
(2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
(3)且西伯，伯也(连词，再说)
4.于
(1)人固有一死，或重于泰山(介词，比)
(2)幽于圜墙之中(介词，在)
(3)至激于义理者不然(介词，被)
(4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对)
(5)无益于俗(介词，对)
5.乃
(1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然)
(2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才)
(3)然后是非乃定(副词，才)
(4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是)
6.然
(1)至激于义理者不然(代词，这样)
(2)然此可为智者道(连词，表示转折)
(3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子)
八、重点翻译句．
1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。
2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。
3．虽万被戮，岂有悔哉！
即使被千刀万剐，我难道会后悔吗?
4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?
假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?
5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。
6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！
我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
7．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。
时至今日，我即使想要修饰打扮，用美好的言辞为自己解脱也无济于事，一般人不会相信，只不过自取侮辱罢了。
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《报任安书》重要知识点整理
报任安书》重要知识点整理 （一）通假字 1. 古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。 2. 大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”。 3. 思垂空文以自见。见，通“现”。 4. 放失旧闻。失，通“佚”。 5. 稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”。 （二）词类活用 1. 孙子膑脚。膑，名词作动词，受膑刑。 2. 以污辱先人。辱，形容词作使动用法，使……受辱 （三）被动句 1. 幽于粪土之中而不辞者。 （四）省略句、判断句 1. 《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 （五）状语后置句 1. 鄙陋没世而文采不表于后世也。 （六）重点翻译句 1. 所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。 2. 《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
3. 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者 ( 七) 多义词 1. 胜 (1) 胜任。能够承担或承受。 (2) 不可胜记。尽。 (3) 百战百胜。胜利。 (4) 引人入胜。优美的。 2. 再 (1) 太史公牛马走司马迁再拜言。两次 (2) 青春不再。再继续，再出现。 3. 厥 (1) 思厥先祖父。他的。 (2) 大放厥词。他的。 (3) 厥有《国语》。于是，就。 4. 焉 (1) 不入虎穴，焉得虎子疑问代词，怎么 (2) 唯倜傥非常之人称焉。语气词。 (3) 积土成山，风雨兴焉。兼词，在那里 5. 非 (1) 死日然后是非乃定。错误，不对 (2) 无可厚非。反对，责备。 第 2 页 （八）异义词
1. 太史公牛马走司马迁再拜言。古义：谦词，像牛马一样供人 驱使的人。今义：牛马走路。 2. 意气勤勤恳恳。古义：情意诚挚恳切。 今义：勤劳而塌实。 3. 夫人情莫不贪生恶死。古义：两个词，夫为语气词。今 义：对已婚女人的称呼。 4. 念父母，顾妻子。古义：妻子儿女。 今义：妻子。 5. 唯倜傥非常之人称焉。古义：形容词，不同寻常。今义： 副词，不同寻常。 6. 下流多谤议。古义：处于卑贱的地位。 今义：卑鄙龌龊。 附原文：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如
报任安书文言知识
语言知识 （一）通假字 1.其次诎体受辱。 2.其次剔毛发。 3.其次关木索，被箠楚受辱。 4.见狱吏则头枪地。 5.及以至是。 6.及罪至罔加。 7.大底圣贤发愤之所为作也。 8思垂空文以自见。 9.放失旧闻。 10.则仆偿前世之责。 11.古者富贵而名摩灭。 12.权倾五伯。。 （二）词类活用 1.孙子膑脚： 2.太上不辱先： 3.倡优所畜： 4.仆之先人非有剖符丹书之功： 5.故述往事,思来者： 6.请略陈固陋： 7.衣赭衣： 8.流俗之所轻也： 9.且勇者不必死节： （三）被动句 （1） （2） （四）省略句、判断句 （1） （2） （五）状语后置句 （1）鄙陋没世而文采不表于后世也。 （2）权倾五伯，囚于请室。 （3）幽于圜墙之中 （六）宾语前置句 （1）若望仆不相师 （七）重点翻译句． 1.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 7．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。 （八）一词多义 1. 胜 （1）胜任。 （2）不可胜记。 （3）百战百胜。 （4）引人入胜。 2.再 （1）太史公牛马走司马迁再拜言。 （2）青春不再。 3.厥 （1）思厥先祖父。 （2）大放厥词。 （3）厥有《国语》。 4.焉 （1）不入虎穴，焉得虎子。 （2）唯倜傥非常之人称焉。 （3）积土成山，风雨兴焉。 5.非 （1）死日然后是非乃定。 （2）无可厚非。 （八）古今异义词 1.太史公牛马走司马迁再拜言。 古义： 今义：牛马走路。 2.意气勤勤恳恳。 古义： 今义：志趣和性格。 3.意气勤勤恳恳。 古义： 今义：勤劳而踏实。 4.夫人情莫不贪生恶死。
《淮阴侯列传》文言知识点 教师版
《淮阴侯列传》文言知识整理 一、指出通假字，并解释 1、常数从其下乡南昌亭长寄食（“常”通“尝”，曾经） 2、晨炊蓐食（“蓐”通“褥”，在床上） 3、不能死，出我袴下（“袴”通“胯”，两腿间） 4、于是信孰视之（“孰”通“熟”，仔细） 5、俯出袴下，蒲伏。（“蒲伏”通“匍匐”，跪在地上爬行） 6、禽夏说（“禽”通“擒”，拿下) 7、而两将之头可致戏下(“戏”通“麾”，军队） 8、能千里而袭我（“能”通“乃”） 9、亦已罢极（“罢”“疲”，疲倦） 10、从间道萆山而望赵军（“萆”通“蔽”，隐蔽） 11、于是信、张耳详弃鼓旗（“详”通“佯”，假装） 12、东乡坐，西乡对（“乡”通“向”，朝着） 13、兵法又倍山陵（“倍”通“背”，背靠） 14、今者将军令臣等反背水陈（“陈”通“阵”，列队） 15、居常鞅鞅（“鞅鞅”通“怏怏”，不满意，郁闷失意的样子） 16、人言公之畔（“畔”通“叛”，背叛） 17、弟举杯（“弟”通“第”，但，只管） 18、亨之（“亨”同“烹”，煮） 19、而天下已集(“集”通“辑”，安定，和睦） 20、秦失其鹿（“鹿”通“禄”）比喻皇帝之位。引申为政权。 21、上常从容与信言诸将能不（“常”通“尝”“不”通“否”） 22、辟左右与之步于庭：（“辟”同“避”，使动，使…回避） 二、指出古今异义词，并解释 1、始为布衣时（古义：百姓；今义：粗布衣服） 2、贫无行（古义：品行；今义：可以） 3、愿君留意臣之计（古义：考虑；今义：注意,小心） 4、我哀王孙而进食（古义：年轻人；今义：王的子孙,后泛指贵族子弟） 5、上常从容与信言诸将能不（古义：闲暇无事的样子；今义：镇定，不慌张） 6、若虽长大，好带刀剑（古义：长得高大；今义：体貌高大壮伟） 7、辟左右与之步于庭（古义：随从；今义：左面和右面） 8、山东大乱,异姓并起（古义：崤山以东；今义：山东省） 9、英俊乌集（古义：英雄豪杰；今义：俊美并有英气） 10、未肯击前行古义：先头部队今义：向前行走 11、有能生得者购三千古义：悬赏今义：购买 12、信由此日夜怨望古义：恨今义：埋怨 13、如我能将几何古义：多少士兵今义：几何学 三、找出词类活用的词，说明其用法，并解释 1、又不能治生商贾（以…为生）
《报任安书》文言文知识点整理
第九周高二A早读材料6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1．以 (1)及以至是(通“已”，已经 ) (2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为) (3)退论书策以舒其愤(连词，来) (4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词表结果，以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而) （7）以通其狂惑（表目的，用来）（8）是以就极刑而无愠色（是以，因此） 2．为 (1)为十表，本纪十二(动词，写成) (2)季布为朱家钳奴(动词，做了) (3)削木为吏，议不可对(动词，当作) (4)然此可为智者道(介词，给，替) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为) (6)重为乡党所笑(介词，被) 1
3．且 (1)且勇者不必死节(连词，况且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且) (3)且西伯，伯也(连词，再说) 4、于 (1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) (2)幽于圜墙之中(介词，在) (3)至激于义理者不然(介词，被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对) (5)无益于俗(介词，对) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) (2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才) (3)然后是非乃定(副词，才) (4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是) （5）今其智乃反不能及（竟，副词）（6）家祭无忘告乃翁( 你的，代词) （7）要之死日，然后是非乃定（才）（8）屈原放逐，乃赋《离骚》（于是） 6．然 (1)至激于义理者不然(代词，这样) (2)然此可为智者道(连词，表示 2
转折，然而) (3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子) 二、实词 （一）通假字 (1)被楚受辱( 通“棰”。木杖) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉 (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都) (7)及以至是(通“已”，已经) (8)思垂空文以自见(“见”通“现”，现露) (9)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫刑) （10）其次诎体受辱（诎通屈，弯曲）（11）网罗天下放失旧闻（失yì：通“佚”，散失） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) 3
《报任安书》文言知识归纳
《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词： 衣．赭衣，关三木（衣，穿） ⑵名词作状语 太史公牛马 ．．走（牛马，像牛马一样） 倡优 ．．畜之（倡优，像乐师优伶一样） ⑶动词的为动用法 勇者不必死．节死，为节气或节操而死 ⑷形容词作动词： 欲以广．主上之意广，开阔不亦轻．朝廷，羞当世之士哉轻，轻视 何足贵．乎（贵，称道） ⑸形容词的使动用法： 显．岩穴之士（显，使……显露出来） ⑹形容词的意动用法 自古而耻．之（耻，以……为耻） 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。 (2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。 【若】 意气勤勤恳恳，若．望仆不相师用动词，似乎，好像 【所】 文史星历，近乎卜祝之间，固主上所．戏弄，倡优畜之，流俗之所．轻也。助词，放在动词前，组成名词性短语 大底圣贤发愤之所．为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语 言不辱者，所．谓强颜耳，曷足贵乎！“所．谓”连用，所．说的。 古人所．以重施刑于大夫者，殆为此也。“所．以”连用，“…的原因”
居则忽忽若有所．亡，出则不知其所．如往。第一处，“有所．”连用，译成“有什么”；第二 处，助词，放在动词前，组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所．笑“为……所．……”，表示被动。 【焉】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉．！句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉．。句末语气助词，可不译 【以】 亦欲以．究天人之际，通古今之变，成一家之言。介词，“用”。“以”后省略“之”，可译为 “用它来” 仆以．口语遇遭此祸介词，表示原因，“因为” 仆诚以．著此书通“已”，已经，……之后 孙子断足，终不可用，退而论书策，以．舒其愤，思垂空文以．自见。目的连词，“用来” 是以．就极刑而无愠色。“是以．”，相当"因此" 是以．肠一日而九迴“是以．”，相当"因此” 古人所以 ．．重施刑于大夫者，殆为此也。“所以．”连用，…的原因 所以 ．．隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用，…的原因 教以．慎于接物，推贤进士为务。“以．…为”，把……当作或看作。 特以．为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。“以．为”，认为。 【与】 而世又不与．能死节者比介词，“和”，“跟”，“同” 故且从俗浮沉，与．时俯仰，以通其狂惑。介词，“和”，“跟”，“同” 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与．蝼蚁何异？介词，和，跟。 【则】 居则．忽忽若有所亡，出则．不知其所往。连词，表示顺承关系，可译为“就”，或不译。则．仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！连词，表假设，“就，那么” 【者】 而世又不与能死节者．比助词，“…的人”至激于义理者．不然助词，“…的人” 然此可为智者．道，难为俗人言也。助词，“…的人” 故述往事，思来者．。助词, “…的”. 曩者．辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。“者．”放在时间词之后，起语助作用，可不译。古者．富贵而名摩灭，不可胜记放在时间词之后，起语助作用，可不译。 言不辱者．，所谓强颜耳用于判断句中，助词，起提顿作用，不译 幽于粪土之中而不辞者．，恨私心有所不尽放在分句的句末，引出原因，可译为“…的原因”何者．？积威约之势也。语气词，与“何”呼应，构成疑问句，可译为“呢”。 【何】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何．处不勉焉！疑问代词，做定语，“什么” 而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何．也？素所自树立使然。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何．至自沉溺累绁之辱哉！疑问副词“怎么” 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何．以异？“何．以”即“以何．”，用于疑问句中，可译为"凭什么" 少卿视仆于妻子何．如哉？“何．如”连用，“怎么样” 【乎】 审矣，何足怪乎．？表示反问语气，相当于“呢”。
重点高中语文重点课文文言知识整理
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《廉颇蔺相如列传》文言知识整理 一、掌握下列文言词 1驽：相如虽驽（劣马，愚劣，无能） 2舍人：为赵宦者令缪贤舍人（门客） 3宜：宜可使（应该） 4遗(wèi)：使人遗赵王书（送给） 5即：即患秦兵之来（则，就） 6有司：召有司案图（官吏的通称） 7曲：曲在赵（理亏） 8均：均之二策（权衡、比较） 9必：王必无人（倘若，假如） 10奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献） 11却：相如因持璧却立（退后） 12修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意） 13倨(jū)：礼节甚倨（傲慢） 14谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉） 15孰与：公之视廉将军孰与秦王（与…相比…怎么样） 16决：决负约不偿城（必定） 17径道：从径道亡（便道，小路） 18拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下） 19靡：左右皆靡（退却） 20怿(yì)：于是秦王不怿（高兴，喜悦）21已而：已而相如出（过了些时候） 22高义：徒慕君之高义也（高尚的品德） 二、通假字 1、不：可予不（通“否”） 2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”） 3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看） 4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细） 三、一词多义 1、于： ①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 2、负： ①宁许以负秦曲（使……担负\承担） ②秦贪,负其强（凭借，倚仗） ③决负约不偿城（违背） ④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以： ①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） ②以先国家之急而后私仇也（介词，因为） ③以勇气闻于诸侯（介词，凭借） ④愿以十五城请易璧（介词，拿，用） ⑤严大国之威以修敬也（连词，相当于“而”） 4、见： ①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 5、舍： ①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因： ①不如因而厚遇之（由此，趁此） ②蒙故业，因．遗策（沿袭） ③因其势而利导之（顺着） ④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由）⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因．以讽 谏（凭借） ⑦因．击沛公于坐，杀之。（趁机） ⑧因．入京师,观太学（于是） 7、顾： ①相如顾召赵御史书曰（回头） ②顾吾念之（只不过） ③顾野有麦场（《狼》）（四面看） ④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜） ⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而） 8、幸： ①而君幸于赵王（宠幸） ②大王亦幸赦臣（幸好） ③则幸得脱（侥幸） 9、引： ①引赵使者蔺相如（动，延请） ②左右或欲引相如去（动，拉） ③相如引车避匿（动，掉转） ④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 10、善： ①择其善．者而从之，其不善者而改之（好的） ②积善．成德而神明自得，圣心备焉。（善行） ③安帝雅闻衡善．术学。（擅长） ④素善．留侯张良。（交好） ⑤不如因善．遇之。（好好地） ⑥善．刀而藏之。（通“缮”，擦拭） 四、词类活用
报任安书知识点整理教学提纲
《报任安书》知识点归纳 （一）通假字 1.曷足贵乎曷，通“何”。 2.其次诎体受辱。诎，通“屈” 3.其次剔毛发。剔，通“剃” 4.其次关木索，被箠楚受辱。箠，通“棰” 5.见狱吏则头枪地。枪，通“抢” 6.及以至是。以，通“已” 7.及罪至罔加。罔，通“网”，法网。 8.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨” 9.大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵” ，大抵。 10.思垂空文以自见。见，通“现” 11.放失旧闻。失，通“佚”，散失的文献。 12.则仆偿前世之责。责，通“债”。 14其次关木索。关，通“贯”，套上。 15居则忽忽若有所亡。忽，通“惚”，恍恍惚惚。 16.退而论书策通。策，“册”。 （二）词类活用 1.孙子膑脚。 膑，名词作动词，受膑刑。 2.以污辱先人。 辱，形容词作使动用法，使……受辱。
3.请略陈固陋 固陋：形容词活用为名词，固陋的意见 4.而世又不与能死节者比死，为动用法，为……而死。 5.思垂空文以自见垂，使动用法，使……流传。6．衣赭衣，关三木。衣，名词作动词，穿衣。 7.倡优所畜。倡优，名词作状语，像对倡优一样。 8.曷足贵乎贵，形容词作动词，称道。 （三）一词多义 实词 1. 胜 （1）胜任。能够承担或承受。 （2）不可胜记。尽。 （3）百战百胜。胜利。 （4）引人入胜。优美的。 2.再 （1）太史公牛马走司马迁再拜言。两次。 （2）青春不再。再继续，再出现。 3.厥 （1）思厥先祖父。他的。 （2）大放厥词。他的。 （3）厥有《国语》。于是，就。 4非
（1）死日然后是非乃定。错误，不对。 （2）无可厚非。反对，责备。 虚词 焉 1、用作兼词。 1）相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） 积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 2）相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 且焉置土石？（《愚公移山》） 2、用作代词 1）相当于“之”犹且从师而问焉。（《师说》） 2）疑问代词，哪里、怎么。 未知生，焉知死（《论语》） 割鸡焉用牛刀（《论语》） 3、语气词 1）句末语气词，了、啊、呢怯夫慕义，何处不勉焉 2）作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 3）作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落
《报任安书》文言知识整理
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《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1．以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词， 来) (3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)
2．为 (1) 为十表，本纪十二 (动词，写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了) (3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作) (4) 然此可为智者道 (介词，给，替) (5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为) (6) 重为乡党所笑 (介词，被) 3．且 (1) 且勇者不必死节 (连词，况 且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
4．于 (1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比) (2) 幽于圜墙之中 (介词，在) (3) 至激于义理者不然 (介词， 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对) 5．乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然) (2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才) (3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是) 6．然
(1) 至激于义理者不然 (代词，这 样) (2) 然此可为智者道 (连词，表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子) 二、实词 1．通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)
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《任安》知点 （一）通假字 1.曷足乎曷，通“何”。 2.其次体受辱。，通“屈” 3.其次剔毛。剔，通“剃” 4.其次关木索，被箠楚受辱。箠，通“棰” 5.吏地。，通“ ” 6.及以至是。以，通“已” 7.及罪至罔加。罔，通“网”，法网。 8.古者富而名摩。摩，通“磨” 9.大底圣之所作也。底，通“抵” ，大抵。 10.思垂空文以自。，通“ ” 11.放失旧。失，通“佚”，散失的文献。 12.仆前世之。，通“ ”。 14 其次关木索。关，通“ ”，套上。 15 居忽忽若有所亡。忽，通“惚”，恍恍惚惚。 16. 退而策通。策，“册”。 （二）活用 1.子脚。 ，名作，受刑。 2.以辱先人。 辱，形容作使用法，使??受辱。
3.略固陋 固陋：形容活用名，固陋的意 4.而世又不与能死者比死，用法，??而死。 5.思垂空文以自垂，使用法，使?? 流。 6．衣赭衣，关三木。衣，名作，穿衣。 7.倡所畜。倡，名作状，像倡一。 8.曷足乎，形容作，称道。（三）一多1. （1）任。能承担或承受。 （2）不可。尽。 （3）百百。利。 （4）引人入。美的。 2.再 （1）太史公牛走司迁再拜言。两次。（2）青春不再。再，再出。 3.厥 （1）思厥先祖父。他的。 （2）大放厥。他的。 （3）厥有《国》。于是，就。 4非
（1）死日然后是非乃定。，不。 （2）无可厚非。反，。 虚 焉 1、用作兼。 1）相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 三人行，必有我焉（在其中）。（《》） 土成山，雨焉（从里）。（《学》） 2）相当于“于何”。“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？（《愚公移山》） 2、用作代 1）相当于“之”犹且从而焉。（《》） 2）疑代，哪里、怎么。 未知生，焉知死（《》） 割焉用牛刀（《》） 3、气 1）句末气，了、啊、呢怯夫慕，何不勉焉 2）作句中气，表示停，相当于“也”。句之不知，惑之不解，或焉，或否焉，小学而大少焉，月出于山之上，徘徊于斗牛之 3）作尾，相当于“然”，“??的子”“??地”。焉，囷囷焉，蜂房水，矗不知乎几千万落
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《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词： 衣．赭衣，关三木（衣，穿） ⑵名词作状语 太史公牛马 ．．走（牛马，像牛马一样） 倡优 ．．畜之（倡优，像乐师优伶一样） ⑶动词的为动用法 勇者不必死．节死，为节气或节操而死 ⑷形容词作动词： 欲以广．主上之意广，开阔不亦轻．朝廷，羞当世之士哉轻，轻视 何足贵．乎（贵，称道） ⑸形容词的使动用法： 显．岩穴之士（显，使……显露出来） ⑹形容词的意动用法 自古而耻．之（耻，以……为耻） 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。(2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。
【若】 意气勤勤恳恳，若．望仆不相师用动词，似乎，好像 【所】 文史星历，近乎卜祝之间，固主上所．戏弄，倡优畜之，流俗之所．轻也。助词，放在动词前，组成名词性短语 大底圣贤发愤之所．为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语 言不辱者，所．谓强颜耳，曷足贵乎！“所．谓”连用，所．说的。 古人所．以重施刑于大夫者，殆为此也。“所．以”连用，“…的原因” 居则忽忽若有所．亡，出则不知其所．如往。第一处，“有所．”连用，译成“有什么”；第二处，助词，放在动词前，组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所．笑“为……所．……”，表示被动。 【焉】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉．！句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉．。句末语气助词，可不译 【以】 亦欲以．究天人之际，通古今之变，成一家之言。介词，“用”。“以”后 省略“之”，可译为“用它来” 仆以．口语遇遭此祸介词，表示原因，“因为” 仆诚以．着此书通“已”，已经，……之后 孙子断足，终不可用，退而论书策，以．舒其愤，思垂空文以．自见。目的连 词，“用来” 是以．就极刑而无愠色。“是以．”，相当"因此" 是以．肠一日而九回“是以．”，相当"因此” 古人所以 ．．重施刑于大夫者，殆为此也。“所以．”连用，…的原因 所以 ．．隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用，…的原因 教以．慎于接物，推贤进士为务。“以．…为”，把……当作或看作。 特以．为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。“以．为”，认为。 【与】 而世又不与．能死节者比介词，“和”，“跟”，“同” 故且从俗浮沉，与．时俯仰，以通其狂惑。介词，“和”，“跟”，“同”
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《报任安书》知识点归纳 一﹑通假字 1.诎：诎体受辱 2.以：及以至是 3.罔：及罪至罔加 4.摩：古者富贵而名摩灭 5.底：大底圣贤发愤之所为作也 6.失(yì)：放失旧闻 7. 稽其成败兴坏之纪。 8. 思垂空文以自见。 9.责(zhài)：则仆偿前辱之责 二、掌握下列字词： 1. 曩者辱赐书 2. 若望仆不相师 3. 非有剖符丹书之功 4. 文史星历 5.近乎卜祝之间 6.倡优畜之 7.不与能死节者比 8.卒就死耳 9.用之所趋异也 10.用之所趋异也 11.太上不辱先 12.关木索、被箠楚受辱13.剔毛发、婴金铁受辱 14.传曰刑不上大夫15.积威约之渐 16.幽于圜墙之中
17.所谓强颜耳 18.受械于陈 19.权倾五伯 20.季布为朱家钳奴21.不能引决自裁 22.不能早自裁绳墨之外23.以稍陵迟 24.以稍陵迟 25.乃欲引节 26.何至自沉溺缧泄之辱哉 27.且夫臧获婢妾 28.鄙陋没世 29.而文采不表于后世也 30.唯倜傥非常之人称焉31.唯倜傥非常之人称焉 32.仲尼厄而作《春秋》33.孙子膑脚，《兵法》修列 34.思垂空文以自见35.思垂空文以自见 36.稽其成败兴坏之纪37.究天人之际 38.通邑大都 39.且负下未易居 40.重为乡党所笑 41.虽累百世 42.垢弥甚耳 43.身直为闺合之臣 44.宁得自引深藏于岩穴邪 45.以通其狂惑 46.无乃与仆私心剌谬乎47.曼辞以自饰 三﹑词类活用
1.文史星历： 2.倡优：倡优畜之 3.孙子膑脚。 4.以污辱先人。 5.粪土：幽于粪土之中 6.仆之先人非有剖符丹书之功 7.故述往事,思来者： 8.请略陈固陋： 9.衣赭衣： 10.流俗之所轻也： 11.幸勿为过： 四、特殊句 1.幽于粪土之中而不辞者。 2.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 3.鄙陋没世而文采不表于后世也。 五、一词多义 1.再（1）太史公牛马走司马迁再拜言。 （2）青春不再。
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《报任安书》知识点整理（一）通假字 (1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的） (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉) (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都) (7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露) (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，弯曲） (10)关木索（“关”同“贯”，套上） （11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖） （12）及以至是（“以”，通“以”，已经） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳( 意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(
树立：古，立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子( 妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉( 沉溺：古，落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) (5)唯倜傥非常之人称焉( 非常：古，不一般，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”) (6)下流多谤议( 下流：古，身处下流，指地位卑微，名声不佳。今指卑鄙龌龊，不文明) (7)仆以口语遭遇此祸( 口语：古，言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) （8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。今：勉强装出笑容） （三）词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)
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第九周高二 A 早读材料 6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1 ．以 (1)及以至是 (通“已”，已经)(2) 仆以口语遇遭此祸 ( 介词，因为 ) (3)退论书策以舒其愤 (连词，来)(4) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词表结果，以致 ) (5)今少卿乃教以推贤进士 ( 介词，用 )(6) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而 ) （ 7）以通其狂惑（表目的，用来）（8）是以就极刑而无愠色（是以，因此） 2．为 (1)为十表，本纪十二 (动词，写成 )(2)季布为朱家钳奴 (动词，做了 ) (3)削木为吏，议不可对 ( 动词，当作 )(4)然此可为智者道 (介词，给，替 ) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为 )(6)重为乡党所笑 ( 介词，被 ) 3．且 (1) 且勇者不必死节( 连词，况且 )(2) 且从俗浮沉，与时俯仰 (副词，暂且，姑且 ) (3)且西伯，伯也 (连词，再说 ) 4、于 (1)人固有一死，或重于泰山( 介词，比 )(2)幽于圜墙之中 (介词，在 ) (3)至激于义理者不然 (介词，被 )(4)少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对 ) (5)无益于俗 (介词，对 ) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然 )(2) 乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才 ) (3)然后是非乃定 ( 副词，才 )(4) 至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是 ) （ 5）今其智乃反不能及（竟，副词）（6 ）家祭无忘告乃翁 (你的，代词 ) （ 7）要之死日，然后是非乃定（才）（8 ）屈原放逐，乃赋《离骚》（于是） 6．然 (1)至激于义理者不然 (代词，这样 )(2) 然此可为智者道 (连词，表示转折，然而) (3)阙然久不报 ( 形容词词尾，??的样子 ) 二、实词 （一）通假字 (1) 被楚受辱 (通“棰”。木杖)(2) 其次剔毛发“( 剔”通“剃”，剔光 ) (3) 见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击 )(4) 及罪至罔加 (“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭 (“摩”通“磨”，消磨，磨掉 (6) 大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都 )(7) 及以至是 (通“已”，已经 ) (8) 思垂空文以自见(“见”通“现”，现露 )(9) 则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫 刑 ) （ 10 ）其次诎体受辱（诎通屈，弯曲）（11）网罗天下放失旧闻（失yì：通“佚”，散失） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。 勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立 ) (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)
报任安书文言知识整理
《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1．以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词， 来) (3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)
2．为 (1) 为十表，本纪十二 (动词，写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了) (3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作) (4) 然此可为智者道 (介词，给，替) (5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为) (6) 重为乡党所笑 (介词，被) 3．且 (1) 且勇者不必死节 (连词，况 且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
4．于 (1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比) (2) 幽于圜墙之中 (介词，在) (3) 至激于义理者不然 (介词， 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对) 5．乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然) (2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才) (3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是) 6．然
(1) 至激于义理者不然 (代词，这 样) (2) 然此可为智者道 (连词，表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子) 二、实词 1．通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)
(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”，散失) (6) 及罪至罔加 (同“网”，法网) (7) 则仆偿前辱之责 (通“债”，债务，指下狱受腐刑) 2．古今异义 (1) 下流多谤议 古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊 (2) 所自树立使然也 古义：立身处 世今义：建立(多用于抽象的好的事情) (3) 念父母，顾妻子
苏教版《报任安书》课后翻译及文言常识
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 文言知识 通假字 1、被箠楚之辱。箠，通“棰”，杖。 2、见狱卒则以头枪地。枪，通“抢”，碰撞 3、及以是也，言不辱者，所谓强颜也。以，通“已” 4、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。伯，通“霸” 5、及罪至罔加，不能引决自裁。罔，通“网”，法网 6、古者富贵而名摩灭，不可胜记。摩，通“磨”。 7、《诗三百》，大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵” 8、网罗天下放失旧闻。失，通“佚”，散乱的文献。 9、则仆偿前辱之责。责，通“债”，指下狱受腐刑。 10、所谓强颜耳，曷足贵乎！曷，通“何” 古今异义 (1)意气勤勤恳恳 (意气：情意。今指：意志和气概，由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然 (树立：立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子 (妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺：陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) (5)恨私心有所不尽 (私心：自己的心愿。今指为自己打算的念头) (6)唯倜傥非常之人称焉 (非常：非同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”) (7)下流多谤议 (下流：负罪受辱的处境。今指品质低下) (8)仆以口语遭遇此祸 (口语：说话、言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道) (5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死) (6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁) 一词多义 师 若望仆不相师(效法，动词) 师者，所以传道受业解惑也(老师，名词) 或师焉，或否焉(从师学习，动词) 吾从而师之(名词活用为动词，意动用法，以……为师) 表 而文采不表于后也(显露，动词) 使人先表雍水(设立标记，动词) 厥 左丘失明，厥有《国语》(才，连词)
报任安书文言知识点
报任安书文言知识点 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
《报任安书》知识点整理 （一）通假字？ (1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的）？ (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)？ (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)？ (4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网)？ (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)？ (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都)？ (7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露)？ (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，弯曲） (10)关木索（“关”同“贯”，套上） （11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖） （12）及以至是（“以”，通“以”，已经） （二）古今异义？ (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)？ (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立)？ (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)？
(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔)？ (5)唯倜傥非常之人称焉(非常：古，不一般，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)？ (6)下流多谤议(下流：古，身处下流，指地位卑微，名声不佳。今指卑鄙龌龊，不文明)？ (7)仆以口语遭遇此祸(口语：古，言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) （8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。今：勉强装出笑容） （三）词类活用？ (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)？ (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)？ (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱)？ (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)？ (5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)？ (6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)？ （7）若望仆不相师（师，效法） （8）衣赫衣，关三木。（名作动，穿）？ （9）孙子膑脚（名作动，受膑刑） （10）退而论书策（名作动，写成书）？ （11）请略陈固陋（形作名，因塞鄙陋的想法） （12）古者富贵而名摩灭（形作名，富贵的人）？ （13）流俗之所轻也（形作动，轻，轻视）
报任安书文言知识归纳
报任安书 一.实词 太史公牛马走司马迁再拜言再拜:拜两拜 曩者辱赐书曩者:从前 推贤进士为务推.进:推举,推荐 若望仆不相师望:怨恨,抱怨 相:指代对方 师:效法 请略陈固陋请:请允许我 阙然久不报阙然:指时间隔了很久 报:回信 假令仆伏法受诛假令:假使 伏法:被法办 若九牛亡一毛亡:失去 与蝼蚁何以异何以异：有什么不同而世又不与能死节者比比：同等看待,相提并论卒就死耳卒：终于 素所自树立使然也素：平素 或重于泰山或：有的人 用之所趋异也用:因为 趋:追求 其次易服受辱易：换 积威约之渐渐：逐渐 审矣,何足怪乎审：明白 古人所以重施刑于大夫者重：不轻易 殆为此也殆：大概 颇识去就之分矣识:识别,懂得 去:取 就:舍 恨私心有所不尽恨:遗憾 尽:实现 而文采不表于后也表:表露,流传 厥有《国语》厥: 于是，就，才 仆窃不逊窃:搜集 近自托于无能之词托:依靠 稽其成败兴坏之理稽:考察 虽万被戮戮:侮辱
二.虚词 1．以 (1)及以至是(通“已”,已经) (2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为) (3)退论书策以舒其愤(连词，来) (4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词，以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而) 2．为 (1)为十表，本纪十二(动词，写成) (2)季布为朱家钳奴(动词，做了) (3)削木为吏，议不可对(动词，当作) (4)然此可为智者道(介词，给，替) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为) (6)重为乡党所笑(介词，被) 3．且 (1)且勇者不必死节(连词，况且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且) (3)且西伯，伯也(连词，再说) 4．于 (1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) (2)幽于圜墙之中(介词，在) (3)至激于义理者不然(介词，被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对) (5)无益于俗(介词，对) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) (2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才) (3)然后是非乃定(副词，才) (4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是) 6．然 (1)至激于义理者不然(代词，这样) (2)然此可为智者道(连词，表示转折) (3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子) 7.而 (1)而用流俗人言(表转折)