古文史3

二、崔颢、李颀、祖咏

盛唐豪侠型诗人创造的清刚劲健之美，基于北方士人的阳刚气质，但又带有南国的清虚情韵，是南北诗风交融的产物。这于王昌龄的作品里已有体现，在崔颢、李颀、祖咏等同

类诗人的创作中，表现得更为明显。他们入仕前后，都有一段北走幽燕河陇、南游荆楚吴越的经历，这种南北漫游，往往成为其诗风形成或转折的重要契机。

崔颢（704—754），汴州（今河南开封）人，开元十一年（723）进士及第。天宝初，曾任太仆寺丞，改司勋员外郎。其《黄鹤楼》诗被严羽推为唐人七律之首：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳革萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

诗的前半段抒发人去楼空的感慨，后半段落入深重的乡愁，所用事典“鹦鹉洲”是连接前后的关捩。相传此洲是汉末狂生祢衡被杀的葬身处，一代名士的风采早已被萋萋芳草湮盖了；如今以祢衡为同调的诗人，也因狂放而名陷轻薄，而游历至此，怎能不顿生空茫之感，有不如归去之叹呢?这种亦古亦律、大巧若拙的结构体制，便于表现高唱入云的雄健气格，也使声谐句对的律句更显清拔隐秀，形成寄情高远的超妙诗境。李白登黄鹤楼，见此作而罢笔：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”（辛文房《唐才子传》）。崔颢的乐府歌行（如《邯郸宫人怨》）、边塞诗（如《雁门胡人歌》）等均保持了豪爽俊丽的一贯风格。

李颀（690？—75l？），嵩阳（今河南登封）人，开元二十三年（735）进士及第，中年时曾任新乡尉，未满秩而去官，开始漫游南北。李颀信奉道教神仙之说，对南方风物中的幽奇景象和灵怪事物尤为倾心，使其作品在雄浑刚健中带有玄幽之气。如《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》里，对弹奏胡笳的描写，用众多通神明的幽奇意象，形容胡笳声的酸楚哀怨（“嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声”），言其能逐飞鸟、遏行云（“空山百鸟散还合，万里浮云阴且睛”），灵感鬼神，悲动夷国（“乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生”），有一种震荡心神的强劲力量。《别梁锽》也是在此前后他所创作的颇负盛名的送别诗：

梁生倜傥心不羁，途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗，有志飞鸣人岂知?虽云四十无禄位，曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙頟侯，击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无。时人见子多落魄，共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马，还是昂藏一丈夫。洛阳城头晓霜白，层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗，不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺，覆篑成山当有时。莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈，五湖三江愁杀人。

把一代豪侠那种雄武坦荡、纵酒狂叫的形象，生动地描绘了出来。从中可以看到诗人自己的身影。

祖咏，洛阳人，开元十二年（724）登进士第，与王维有唱和。后因仕途失意，移居汝坟，为王翰的座上客。他也曾南游江南，北上蓟门，其成名作是应试时写的《终南望余雪》：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”以苍秀之笔，写出了终南山景色的清寒，诗仅四句，意尽而止。北上时创作的《望蓟门》是祖咏的代表作：“燕台一望客心惊，萧鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”写要塞蓟城的险要，令人望之心惊.却触动了诗人要立功塞上的豪情。调高语壮，气格雄健，不失为盛唐正声。

第三节高适、岑参等边塞诗人

以边塞为题材的诗在唐代极为流行，盛唐时蔚为壮观。作为盛唐边塞诗的杰出代表，高适、岑参的诗歌在反映现实的深度方面超过同时的许多诗人，应时而生的追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相结合，使诗作蕴涵一种慷慨悲壮的美。

一、高适

高适（704？—765），字达夫，郡望渤海蓨（今河北景县）。早年生活困顿，随父旅居岭南。开元中他曾入长安求仕，但毫无结果。后寓居宋中近十年，贫困落拓。天宝八载（749），他因人举荐，试举有道科中举，授封丘尉。三年后弃官入河西节度使哥舒翰幕府，掌书记。安史乱起后，他从玄宗至蜀，拜谏议大夫。自此官运亨通，代宗即位后，他入朝为刑部侍郎、转左散骑常侍，进封渤海县侯。官终左散骑常侍，世称高常侍。高适诗反映生活面较广，多写边塞生活，为唐代边塞诗派的代表作家，与岑参齐名，世称“高岑”。

在动辄自比王侯的盛唐诗人中，高适是唯一做到高官而封侯者。《旧唐书》本传说：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”但他仕途畅达的最后十年作诗并不多，大部分作品是安史之乱以前写的。在高适早年的诗作里，颇多不遇的悲慨，其《宋中别周梁李三子》说：“曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。”高适是个非常自负、功名心极强的诗人，性情狂放不羁，好交结游侠。想通过立功边塞而封侯的理想和热情，促使他不畏艰险，两次北上蓟门。对边塞生活的实地体验和冷静观察，使他能在第一次北上归来后，于开元二：十六年（738）创作出了极负盛名的边塞诗力作《燕歌行》：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，边尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

诗中既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇高精神的颂扬，另一方面则是对将领帐前歌舞作乐的不满。作者对当时边塞用兵而将非其人的情形是有看法的，亦不讳言征战的艰苦，但不失奋发激昂的高亢基调，苦难与崇高的对照，更增添了出塞征战的慷慨悲壮。除以沉雄气质和浑厚骨力取胜外，此诗用韵平仄相间，抑扬有节，是七言歌行中运用律句的典范之作。

高适的边塞诗，多数写于蓟北之行和入河西幕府期间，是据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的。除七言歌行外，在表现形式上多采用长篇吟怀式的五言古诗，将作者个人的边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。《塞下曲》作于从军哥舒翰幕府期间：“结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空：万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。”抒写出塞从军、征战立功的豪情，表达了热烈向往边功的慷慨志意，诗作显得壮大雄浑、骨气端翔。

高适作诗以质实的古体见长，律诗好的不多，但他写的一些与从军边塞相关的绝句，亦有气质沉雄、境界壮阔的特点。如《塞上闻笛》：“胡人羌笛戍楼间，楼上萧条明月闲。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”诗巧用语意双关，虚实之景交融，寓思委婉而意境阔远，若没有亲临边塞的生活体验，也是不容易写出来的。