冲绳岛原来也是中国的
冲绳岛原来也是中国的之历史证据
明朝时期
汪直为了公司的长远发展，汪直决定把总公司搬到日本，具体位置在日本九州南部（今日本冲绳附近），他在那里占据了一片地方，作为自己的基地。
汪老板的生意做得很大，他不但有大型船队，私人武装，还过了一把皇帝瘾，在他的辖区内，住着四千多名中国移民，服从他的管理，他还雇用了很多来找工作的日本人，身体好的担任保镖或是打手，体格差的就安排扫大街，当下人使唤。
汪直对公司的发展十分满意，还给自己的这片自留地取了个名字——“宋国”。
中国文学“走出去”的多种困惑
中国文学“走出去”的多种困惑 中国文学中任何一种的小说都可以代表中国走出 去。然而，如果在“走出去”的中国文学中没有严肃文学的踪影，或者说严肃文学不受人们的待见，在很大程度上还不能说中国文学真正地“走出去”了。 如果我们想以真正的中国文学融入到世界文学中去的 话，丢掉了自己民族传统的文学算是一种什么样的文学？如果一个作家抱着为走出去而走出去的心理进行创作，他的小说可能会一时性地“走出去”，但那不过是秀一下“红地毯”而已近日葛浩文先生在《文学报?新批评》上发表了《中国文学如何走出去？》一文。在该文中，葛先生表达了想与中国读者切磋一下中国文学该如何走出去的愿望。这个提议非常好，葛先生既是大家所公认的中国当代文学最权威的译者之一，又是把中国当代文学引领到西方文学舞台上的有功之士。这双重的身份，就决定了他是提出该话题的最佳人选。加之，在世界文学趋向一体化的今天，中国文学到底该以何种形态参与其中，也的确是个亟需讨论和解决的问题。毋庸置疑，这个话题的专业性很强，要谈好、谈透并非那么容易。巧的是，近两年来我们一直在关注着葛先生的翻译工作，对葛先生的翻译理路有一点点自以为是的理解，故而决定写这篇文章参与讨论。 “走出去”中的“大众”与“小众” 葛先生在文章的一开篇就提出了三个问题：何谓中国文学？只有 严肃文学才可作为中国文学向外传播的类型？中国文学获得了诺奖就算
走出去了？ 葛先生的文章写得很是聪明，他用了一连串的问句抛出了自己的观点，还对读者表白说：“问这些问题不是因为我有答案，而是希望借此可以激发大家更深一层的思考和讨论。’葛先生不是没有答案，他只是不愿用肯定的方式把答案直接说出来而已，葛先生当然可以如此潇洒，可我们却潇洒不起来。因为倘若想与葛先生的观点碰撞出火花，就必须得把葛先生没有直接说出来的话说出来。唯有这样，才能称得上是商榷与讨论。 葛先生设问何谓中国文学？这并不意味着葛先生对中国文学这个概念有兴趣，而是说葛先生想纠正存在于中国人心中的一个偏颇，即一提中国文学好像就是严肃文学的代名词；一提中国文学“走出去”，好像只有“严肃文学”才有资格“走出去”一样。显然，葛先生问何谓中国文学是假，为通俗文学鸣不平是真。否则他怎么会以瑞典通俗作家史迪格?拉森的“千禧三部曲”为例，来强调这是“近年来瑞典文学走出去的最成功的例子之一”。明白了这一点，也就明白了葛先生在上面所提出的三个问题，其实都可归结成一个问题：中国的通俗小说到底 可不可以“代表中国当代文学走出去”？ 至此，想必对葛先生的翻译工作有所了解的人不难觉察， 葛先生对中国文学的翻译立场悄然发生了变化。在这之前，葛先生是很少提到通俗文学的，在他所翻译的作家名单中，也绝对是以严肃作家为主体的。有时，他翻译了一本不够那么严肃的小说，如春树的《北京娃娃》，还会特意声明是出
世界旅游业概况
幻灯片1 国际旅游 2013年 幻灯片2 第一章 世界旅游业发展的整体趋势 及我国旅游业发展的阶段性特征 参考资料： 1.国务院研究室课题组.新时期中国旅游业发展战略研究报告[M].中国旅游出版社，2009.幻灯片3 一、世界旅游业发展的整体趋势 ●1、世界旅游格局开始由发达国家“一枝独秀”向与新兴经济体并行发展转化 ●2、新领域、跨行业、跨产业联合发展旅游业发展的重要方向 ●3、旅游业与绿色经济、生态文明相结合，成为推动可持续发展的重要领域 ●4、旅游业与社会文化日益融合，成为国家“软实力”的重要内容 幻灯片4 ●5、科技进步成为加快发展旅游业的主要推动力和支撑条件 ●6、更多的国家把大力发展旅游业上升为国家战略的地位 ●7、发展旅游业已成为各国推动产业升级和转变发展方式的重要抓手 ●8、国际旅游交流与合作日趋频繁，呈现方兴未艾的势头 ●9、旅游业已成为各国应对经济危机、促进经济复苏等反周期性调节政策的重要手段幻灯片5 幻灯片6 二、我国旅游业发展的阶段性特征 ●1、旅游覆盖面持续扩大，中等收入阶层成为旅游消费主体 ●2、旅游市场体系逐步完善，市场范围迅速拓展 ●3、旅游发展模式由分散到集聚，再向集约发展加速演进 ●4、旅游产业规模不断扩张，产业结构优化升级 幻灯片7 ●5、旅游综合功能日益显著，影响范围大大扩展 ●6、旅游信息化迈上新台阶，旅游业效率大幅度提高 ●7、旅游国际合作达到新水平，国际竞争力得到提高 幻灯片8
第二章世界旅游业现状与世界旅游业影响因素 ●1.罗明义.世界旅游业发展：2009年回顾和2010年展望[J].旅游论坛,2010(2). ●2.朱美.浅谈影响世界未来世界旅游发展趋势的因素[J].北方经贸,2004(2). ●一、世界旅游业现状 ●（一）2009年：国际入境旅游继续大幅度收缩 ●1.各大区域国际入境旅游普遍下降 ●2.各区域内国际入境旅游也大副下降 ●3.全球入境旅游下半年略有回升 幻灯片9 ●（二）2009年：世界旅游经济出现负增长 ●1.世界旅游总需求全面收缩 ●2.世界旅游总供给全面下滑 ●3.旅游发达国家增长率普遍下降 ●4.世界旅游经济仍具有重要地位 幻灯片10 ●（三）2010年：世界旅游业进入恢复性增长期 ●1.世界经济发展进入复苏增长期 ●2.世界旅游发展仍面临众多影响因素 ●（四）2011年世界旅游业发展面临诸多制约因素 ●1.自然灾害 ●2.地区局势动荡不安 幻灯片11 二、世界旅游业发展的影响因素 ●（一）社会文化方面 ● 1.传统模式的家庭在减少 ● 2. 新的工作形式的出现 ● 3.人口老龄化 ● 4.人们的受教育水平普遍有所提高 ● 5.人们比以往更追求享乐 6.人们将越来越乐于享受亲情和友情的温暖 幻灯片12 ●（二）经济方面 ● 1.世界经济全球化 ● 2. 经济形态多元化, 并偏重于第三产业 ● 3. 贫富差距仍然很大 ● 4.世界范围内的消费需求将保持持续增长
中学生《用青春梦托起中国梦》朗诵稿
用青春梦托起中国梦 男：人的青春一生只有一次，只有志存高远，将自己的青春与国家的命运紧密结合起来，才不会虚度。 女：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的共同的期盼。” 男：有一种辉煌，叫做中华文明；有一个梦想，叫做民族复兴这个中国梦是由十三亿个小梦想组成，是每个中国人梦的总和，所以，要实现这个中国梦就要先实现每个小梦想，夯实梦的基石，为实现中国梦铺好奠基路。 女：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦! 男：这是你的梦，也是我的梦 合：这是我们共同的中国梦—— 女：今夜/你入我梦来/给我带来了古老的传奇故事 男：今夜/你入我梦来/让我重温了的五千年悠久历程 女：梦里，我走过了漫天黄沙的丝绸之路， 我感受着泰山一览众山小的巍峨，长城一去万里的雄浑 /梦里，我领略了江南水乡的柔情, 北国雪野的无垠 男：屈辱已成历史，数风流人物，还看今朝 女: 中国共产党的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜/ 男：中国共产党的不懈追求，让世界人民瞠目结舌
男：一国两制，圆了香港、澳门的回归梦想/“神州”“嫦娥”让中国壮志在太空翱翔 女：奥运、世博展示了我泱泱大国的无穷魅力/抗震救灾彰显出百折不屈、众志成城的力量 男: 十八大的精神给中国注入了新的生机/ 人们奔向小康之路的步伐迈得更加豪迈坚强! 女：我骄傲，我是炎黄子孙 男：我自豪，我是龙的传人 男：当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候/中华民族腾飞的捷报会频频传扬/ 女：我们要用自己的智慧和汗水/写满今天的成绩/铸就明天的辉煌！男：这是我的梦 女：这也是我的梦 合：这是我们共同的中国梦 少年强，则国强；少年富，则国富。青年是国家的希望，民族的希望。青年有希望，美丽中国就有希望，青年有梦想，美丽中国就有期盼。作为新一代的青年，我们正值青春年少，建设美丽中国是我们义不容辞的责任，我们要牢记“雄关漫道真如铁”的昨天，谨记民族复兴的伟大使命，用青春梦托起中国梦!
中国古代文学发展概况
先秦文学 先秦文学是中国文学的源头，中国文学的本原是“道”。 先秦文学的“主流”是《诗经》《楚辞》和先秦散文（含历史散文和诸子散文） →追本溯源→三种基本形式： ①神话传说（开天辟地神话、种族和文明起源传说） ②原始歌谣（原始祭歌、原始劳动歌谣、早期爱情歌谣） ③散文的雏形（殷商时期甲骨卜辞→金文→西周钟鼎铭文→周代散文） 中国上古时期的诗歌是诗乐舞三位一体 儒家六艺：诗，书，礼，乐，易，春秋 历史散文：如左传，国语诸子散文：如论语，庄子 秦汉文学 秦代唯一有作品流传下来的文人是李斯，代表作《谏逐客书》 西汉：①“文景之治”，政治稳定、经济繁荣。汉初文学以总结秦亡教训为主（贾谊《过秦论》）贾谊与晁错（写有《论贵粟疏》等文）的政论文被鲁迅称为“西汉鸿文” ②汉武帝时期，汉大赋体制。司马相如《子虚赋》《上林赋》。司马迁《史记》 ③汉宣帝号称中兴之主，有王褒、张子侨、刘向等辞赋大家 ④汉元帝以后，扬雄《甘泉赋》《长杨赋》等，但汉大赋呈衰落之势 以抒情为主的小赋继续发展，班婕妤《捣素赋》《自悼赋》刘歆《遂初赋》 东汉：“光武中兴”，今文经学的谶纬迷信逐步泛滥→抒发个体情志的作品，文学批判性增强辞赋：赋体文学居主导，汉大赋渐衰，抒情小赋益兴 张衡《归田赋》完成赋体文学革命性的变革 赵壹《刺世疾邪赋》为批判现实的代表作 诗歌：班固《咏史诗》倡其端，秦嘉《赠妇诗》标志着文人五言诗的成熟 《古诗十九首》代表汉代文人五言诗的最高成就，质朴直率，意境深婉 叙事诗《陌上桑》《孔雀东南飞》 散文：抨击统治集团大力提倡的今文经学，针砭时弊的佳作。如班固创作的第一部纪传体断代史《汉书》 汉赋四大家：（西汉司马相如，扬雄）（东汉班固，张衡）
关于我的梦中国梦演讲稿_1
关于我的梦中国梦演讲稿 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 少年智则中国智，少年强则中国强，我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦。小编为大家整理了关于我的梦，中国梦演讲稿3篇，欢迎大家阅读。 关于我的梦，中国梦演讲稿篇 1 梦想是深藏在人们内心的渴望，也是带领着人们走向成功，走向未来的使者，每一个人都有梦想，都有着自己的渴望和追求。我知道梦想离人类并不遥远，只要付出了奋斗，付出了汗水，就一定能实现自己的梦想。 人类因为有梦想而高飞，因为有梦想而伟大，从小给自己定一个执着的目标，不断地向目标前进，在实现梦想的道路上会有许多的困难，但我们不会放弃，不会因为遇到了一点小小的困难，就对自己丧失信心。我们要从小打好基础，好好学习，认真学好每一门科目的知识，让自己离梦想更近一步。我们13多亿中国人都有着不同的梦想，有人希望祖国能够更加强大，有人希望祖国能够更加与时进步...... 上帝没有赐予人类一双翅膀，但是却赐予了人类一颗会飞的心灵，因此，我们更加要努力实现自己梦想。梦想在长城的脚下放飞，希望在我们的脑海中点燃，那就是黑夜中的一盏明亮的灯，指引我们的方向，苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们从不怀疑，因为梦想只要经过了奋斗，就一定可以变成现实的，我们要为追求的梦想而努力，要为将来的理想而奋斗。最后，我衷心地祝福大家能够早日实现自己的梦想，为我们自己的祖国献上一份力
量。 关于我的梦，中国梦演讲稿篇2 我是一位少先队员，我寄托着中华人民的美好希望，我爱我的祖国，我爱中华! 少年智，则中国智;少年强，则中国强，不知大家知不知道这句话。少先队员是祖国的花朵，革命英雄们冒着生命危险，想要我们开出灿烂的花朵，想要我们过上幸福快乐的生活。我们该以优异的成绩报答他们，继承他们的传统精神，为祖国开创出一片新的天地!每当看见那鲜红的红领巾，就知道这是用革命先烈的鲜血染红的，我们一定要对得起这红领巾!祖国哺育我们长大，教会我们做人的道理，个我们制造了一个良好的学习环境，我们并不能辜负祖国的希望，要为国争光，为中国的明天打下结实的基础。 张海迪阿姨说过：“每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。”我的理想是一名老师。做一名没有伟大之称的老师。 妈妈从小就对我说道：“老师是一个神圣的职位。”于是，使我的心是播下了种子。小时侯的我十分向往做一名老师。“教师是人类灵魂的工程师。”作为一名老师，是那么高大，却没有伟大，让人油然而生出敬慕之意。看着老师在讲台上播下知识的种子，我也不禁向未来憧憬：我是一名老师，那该多好埃，老师头上的白发是最美的;老师手里握着笔批改作业是最美的;老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。老师没有怨言，没有豪言，没有壮言，一生与粉笔为伍的人，他们言传身教，把良好的作风，优秀的品行教给我们，使我们终生受益。
浙江舟山海岛旅游发展浅析【文献综
毕业设计文献综述 旅游管理 xxxxxx旅游发展浅析 一、前言 “21世纪是海洋的世纪”，海洋旅游已经成为旅游开发的热点。发达国家的海洋旅游业产值占到了旅游业总产值的左右。这足以说明海洋旅游在旅游业中举足轻重的地位。众所周知的美国夏威夷的海洋旅游业成为该州第二大海洋经济产业；西班牙的海洋旅游业也是该国国民经济最大的经济支柱。这是在欧美国家，让我们再着眼于我们的亚洲，亚洲有着丰富的海洋资源，并且经过不断的提升与发展，已经涌现出许多知名的海岛旅游地。如泰国的普吉岛，韩国的济州岛，印度尼西亚的巴厘岛，日本的冲绳岛，当然还有马尔代夫。这些都是世界著名的旅游胜地，其旅游产业都逐渐成为该地区的支柱产业。而我国的海南岛也渐渐在世界的海岛旅游胜地中展露头角，吸引着越来越多的中外游客。我国岛屿众多，许多岛屿都有着丰富的海洋旅游资源。 所谓的海岛旅游，是指在一定的社会经济条件下，以海岛作为依托，为满足人们的精神和物质的需求而进行的海岛的游览、休闲、娱乐及度假。舟山群岛是我国最大的群岛，也是唯一一个由海岛组成的海岛地级市，有着1390过个岛屿。现拥有普陀山、嵊泗列岛两个国家级风景名胜区和岱山岛、桃花岛两个省级风景名胜区，有着得天独厚的自然海岛旅游资源和海岛文化资源。虽然近几年旅游业迅猛发展，但是仍然存在许多问题，也并没能像上述岛屿那样被全世界所熟知。 二、国内外xx旅游现状和发展趋势 海岛旅游发展迅速，一些海岛地区已经成为世界重要的旅游目的地，但就全世界各国的海岛旅游发展状况而言，西方发达国家地区和东南亚相对比较成熟，如地中海、爱琴海、加勒比海地区以及巴厘岛和普吉岛等，因起步时间较早，经历了初期的探索和高速发展时期的巩固，目前无论从功能层次、发展理念、组织经营形式还是服务质量水平以及整体营销策略等方面均处于世界领先地位。我国海岛旅游也正在蓬勃发展，初具规模，如海南岛。但是与世界其他
中国梦 青春梦
中国梦，青春梦 XX县XX镇XX中学校 X年级X班 XX 梦想，犹如持久燃烧的火焰；我，手持火把，照亮前进路。 ——题记梦想是灯，指引我们勇往直前的方向；梦想是船，搭载着我们驶向梦想的彼岸；梦想是书，丰富我们对世界的空白。人，都有梦，每个人的成长都留下了梦想走过的痕迹。“实现中华民族伟大复兴”就是中国民族近代以来最伟大的梦想。身为新时代的青年，我们是实现中国梦的主力军。青春因有梦而绚丽多彩，怀有梦想的我们，把个人的青春梦想融入到中国梦当中，无数热血青年为了中国梦而奋斗，点燃了自己的青春梦铸就着伟大而又长远的中国梦。 翻开历史悠久的长卷，回望中国几千年来那些为了国家而付出的人，有哪一个不是用辛勤的汗水耕耘？只要为了国家而奋斗的人，哪一个没有经历过沧桑岁月的磨砺？中国有梦，延续千年，青春有梦，青春铸就中国梦。慢慢走进历史的画卷，一代又一代的英雄好汉为国家投身于战争之中，失去了鲜活的生命。他们英勇不屈，他们舍身忘义，他们艰苦奋斗，他们为了实现中华民族伟大复兴的中国梦而无私奉献。他们用血肉之躯铸起最坚实的后盾，是什么支撑的他们？是那坚定的理想信念——伟大中国梦的理想信念。 “中国梦”对于身为初中生的我来说是青春的梦，是成
长的梦。身为中学生的我，需要制定一个目标，练就一身过硬的本领，认真学习专业知识，积极参加社会实践，提高综合能力，不浮夸做事，持之以恒，担起重任，托起梦想。少年强则国强，中国梦是国家的梦，是人民的梦，是民族的梦，也是我们少年的梦。我相信有了前人的指引，我们将探索出一条正确途径，用年轻人的脚步创造出更好的明天。 自古寒梅严冬盛开，成为白雪皑皑当中一抹点缀，梅都能成为冲破阻碍的代表，我们也可以。果戈理说：“青春之所以幸福，是因为它有前途。”在青春的路上可能不会一帆风顺，但当我们白发满头，子孙环绕，我们将这经历讲给自己孙子听，也不曾后悔自己虚度光阴。现在的青春用来奋斗，回忆的青春时，也许会感谢现在的自己。 中国梦，我的梦。 教师评语： 文章将大的中国梦和小的青春梦融合在一起，正是无数个少年梦才让中国梦的实现变为可能。作者追忆前人的脚步，从自身出发，讲了小小少年应当如何为实现中国梦贡献力量，体现了作者深深的社会责任感和历史使命感。 教师署名：XXX 联系电话：XXX 学校地址：XX县XX镇XX中学 作者联系电话：XXX
中国当代文学的历史与现状(三篇)
中国当代文学的历史与现状(三篇).txt曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。第一篇中国当代文学岂止“60年”？ 因为今年是“建国60周年大庆”之年，举国上下都用“60年”说事。一些当代文学批评家也不例外，纷纷做起了“中国当代文学60年”的文章，于是为之做各种评价、定位的论说有之，甚而至之的，还有胆大而创意者，推出了“今天的中国文学是达到了前所未有的高度”的盛世狂想浪漫曲。 为什么对于这些批评家们，对当代文学的“历史定位”如此重要、如此迫切呢？用福山的话说，难道他们是在“历史终结”之前抢救“历史”吗？实际上，他们的本意并非立足于历史，而是着眼于当下，着眼于“中国当代XX60年”这个最当下的意识形态主题。他们的“历史感”是如此“当下”的，他们不过是不失时机地在“中国当代XX60年”这个总工程中，将中国当代文学的“历史建构”（“定位中国当代文学60年”）作为一个具有“长城事业”意义的意识形态工程来进行。他们把动态的当代文学研究和批评，设计为一个自己应当在预定的当前完成的工程，从而“履行自己的历史职责”。然而，对这个工程的设想和预期又给予他们难以承受之重，在他们的内心激发了难以释放的“历史焦虑”。在新近的一个学术会议上，我就听到了两位颇有影响的当代文学研究家表达“中国自己的学者”叙事当代文学的“历史焦虑”。这“历史焦虑”从何而来？一个不言而喻的原因是，他们为当代修史的意识形态工程行为将仍然在运动中的中国当代文学提前“历史化”了。中国古有“当朝不修史”的传统，因为“当朝”是“现实”，而非历史。对当代文学的提前历史化，实际上是人尚未亡，不仅急着盖棺，而且急着定论，正是这种超前的意识形态工程使这些当代文学批评家们沦陷于他们自己所谓的“无可定位”的学术困境和心理焦虑。 应当明确指出的是，“中国当代XX60年”是一个特定的意识形态概念，而非文学史概念。中国当代文学的运动历程是不能纳入这个概念的，因为如果我们不是人为地斩断历史的话，中国当代文学的历史起点是“1942”，而不是“1949”。如果以“1949”为起点，那么赵树理、孙梨和路翎们的写作就要放到自由主义的“现代文学”那里去了，然而，他们的作品却是当代文学发端时期最纯正的作品，是1949以后17年中国当代文学的文学原型。同时，“2009”在任何意义上都不具备中国当代文学的某个“终点”或“拐点”的意义，2009与2008或将来的2010，没有任何不同的文学表现（如果我们不以某些批评家习惯于为数年来沉寂平淡的当代文坛造势立说为怪的话）。“2009”除了“中华人民共和国建国60周年大庆”这个政治意义外，不具备任何独特的文化意义。 伴随着当代文学史写作的意识形态工程意识的，是其在方法上的“去西方化”思潮。这种思潮的代表性表达，就是晚近从西方归来的学者甘阳今年在一个访谈中提出的“用中国的方式研究中国，用西方的方式研究西方”论调。姑且不论这是20世纪之初中西碰撞开始时就出现的旧调重谈，不可回避的问题是，在20世纪以后，在全球化背景下，怎样去厘定“中国的方式”？而且，“中国当代文学”就只是“中国的”吗？用“中国的方式”，尚且不能解析鲁迅那一代人，更何况20世纪后期以来的中国作家？当代女作家刘索拉有一部小说，题为《剩下的都属于你》。对于一位当代文学批评家，剔除了“西方”，当代中国文学，尤其是那些曾是以“某某手法”、“某某叙事”和“后某某”而成名的“后新时期写作”还剩下什么？据说剔除了“西方”，当代中国文学的“经验”就会向我们“昭示”：当下是“中国文学达到了前所未有的高度”的时代。这些乞求“中国的方式”的批评家们，就是要让它在此显灵吗？
第一章旅游业发展概述
第一章旅游业发展概述 第一节旅游活动及其分类 一、旅游活动 首先，让学生介绍他的或者是他的亲朋好友的旅游经历，再来分析什么是旅游以及对旅游发展的认识。再通过对比介绍旅游的定义、性质、特点以及旅游活动基本要素和种类。 （一）旅游的产生与发展 （二）旅游的概念 人们为休闲、商务或其他目的离开惯常环境到其他地方访问，连续停留时间不超过一年的活动。注意旅游与旅行的区别。 （三）旅游活动体系 客源地（旅游输入地区）、交通运输部门、目的地（旅游输出地区） （四）旅游活动基本要素 游客、旅游吸引物（广义和狭义之分）、旅游服务及设施 二、旅游活动的种类 （一）按地理范围划分 1、国际旅游（入境旅游和出境旅游 2、国内旅游 注意：国民旅游包括国内旅游和出境旅游，境内旅游包括国内旅游和入境旅游（二）按旅游目的划分 1、休闲、娱乐、度假类 2、探亲访友类 3、商务、专业访问类 4、健康医疗类 5、宗教、朝拜类 6、其他 第二节旅游活动的主体和客体 首先，介绍旅游活动的主体包括哪些，然后分析什么是旅游资源（注意与旅游吸引物的区别），旅游资源的分类有哪些，中国旅游资源有何特色。 一、旅游活动的主体（游客） 注意区分旅行者、游客、旅游者和一日游游客 二、旅游活动的客体 （一）旅游资源及其功能 1、概念 旅游资源是发展旅游业的基本条件之一。对旅游资源的认识，是随着旅游业的兴起而出现和不断深化的。由于旅游业是一项新兴产业，而旅游资源相对于其它单一的传统资源，在内容和构成上都要复杂得多，因此对旅游资源的确切定义，目前国内外尚未形成统一的表述。 国家旅游局和中国科学院地理研究所制定的《中国旅游资源普查规范(试行稿)》对旅游资源的定义比较确切和规范：“所谓旅游资源是指：自然界和人类社
日本冲绳旅游攻略
关键词：日本冲绳旅游攻略 一年四季都气候温和的冲绳，即使是在冬天，也会迎来许多访客，堪称人气观光城市。虽说不可能像夏天那样来个海水浴，但即使是冬天水温也维持在20摄氏度左右的冲绳，还是提供给游客许多乐趣，比如水肺潜水或在近海处凭借蛙镜和透气管进行“浮潜”等海上项目就不分时节，而高尔夫也是那里相当有人气的休闲项目。 不光如此，在每年的12月末到4月初的这段时间里，冲绳周边的海域中会见到座头鲸的身影，因此以赏鲸为目的，前往这里的游客也绝不在少数。从1月末开始，沾满浓浓粉色的钟花樱花相继开放，这可是比本州地区还要早来很多的迎春景象啊，为了短暂摆脱寒意，出现来冲绳进行“迁徙游”的旅游者也并不为奇。跟这众信小游的脚步，快来一起感受美丽的冲绳吧！ 【自由行推荐行程】 第1天：冲绳美丽海水族馆 办好入住手续后(入住时间前到达的话，可以先将行李预存在酒店)，就可以安下心开始冲绳观光之旅了。 ■ 冲绳美丽海水族馆和海洋博公园
冲绳之行首先要去寻访的地方是，著名的【冲绳美丽海水族馆】。这里可是冲绳旅游中决不可遗漏的好去处。交通方式可以从住宿的地方乘坐往“名护”的巴士，到名护巴士总站后另行换车。人数足够的话，还可以从名护直接乘坐出租车去(乘车人数最多4名)，更方便一些。 冲绳美丽海水族馆里最吸引人的是，可以容纳全长8.5米的巨大鲸鲨游在当中的大水族箱。鬼蝠魟以及多种回游性鱼类聚集在一起形成的黑潮蔚为壮观，观者无不动容。另外，在珊瑚水箱里，共70种、800组珊瑚呈现在人们眼前，体验珊瑚礁在海洋中的独特美景并非难事。 海洋博公园里，其实还有多处精彩节目等待你发掘，在从水族馆出来步行5分钟就到【海豚剧场】了，定时举行人气海豚秀。除此之外，海滩和热带植物园也很值得推荐，时间充裕的话，不妨慢慢探寻各种乐趣。 第2天：首里城+首里城周边的文化遗产+国际通周边观光 早餐后，稍微休整下，前往登录在《世界遗产名录》上的首里城及其周边的文化遗产走走转转。从酒店到首里城的路程，可以搭乘冲绳都市单轨电车“Yui-Rail”或者直接叫出租车前往。 ■ 首里城观光
关于中国梦青春梦的朗诵稿
关于中国梦青春梦的朗诵稿 青春从这里飞扬 一顶神圣的大檐帽，使我的眼睛更明亮 路边灯光的摇曳，让我随记忆导航 西北大地的广袤，开启了上千年岁月封存的殿堂 承载着历史厚重的脚步，积淀了各民族文明的芬芳 中国六分之一的土地，战火狼烟催生了多少祖辈传奇 雄伟山川叫人向往，帕米尔冰川披银装 伊犁河草原数不尽的成群牛羊告诉我，坎儿井流水潺潺在南疆乌鲁木齐大巴扎的古韵掩藏不住，喀纳斯景色原是人间的天堂大美新疆、绿裹红装 梦想激发澎湃的热血 青春飘扬无悔的旗帜 沿着中华民族复兴之路 风雨无阻激昂奋进 梦想属于每一个中国人 像长城一样融入我们的思绪 梦想萦绕在高山大川 中国梦属于整个中华大地 中国有五千年的历史文明 是一幅不朽的历史长卷
让所有中华儿女 感到无限的自豪和荣光 我自豪生长在这块深情的土地 我的血液里流淌着不屈的信念 无论我身在何方 都怀着敬仰的情感留恋你的天空怀揣梦想迎接风霜雨雪 我愿永远追随你一路劈荆斩棘 为了伟大中国梦奋勇前进 高举伟大旗帜奔向胜利 中国梦我愿为你歌唱 中国梦我愿为你祝福 中国梦就是伟大创新 中国梦就是伟大复兴 梦 每一个人的梦 中华民族多年的梦从1840年开始多少先人们为了实现这个梦 曾有多少人前赴后继一往无前----但 一路上风风雨雨道路曲折不平坦梦 一个曾经让炎黄子孙们憧憬的
我 也曾经问我的母亲心中的梦 “我的梦啊! 咱全中国人能够过上衣食无忧 一件衣服 不再从老大穿新衣服到 最小的穿旧翻改半旧衣裳 吃了上顿儿没下顿儿苦日子太艰难啊! 梦 希望改变一穷二白中国”一位母亲的梦梦何曾是我的母亲一个梦梦有多少像我的母亲心中强烈的渴望梦我和你还有那个她 在不断地追求追求------追-----求--------- 梦 是在一九七八年的下半年 首都北京京西宾馆 一场关系中国命运的会议召开 具有划时代一个里程碑 中央人民政府 做出决定结束十年文革 从计划经济体系转向市场经济体系 到本世纪末实现四个现代化 一九七九年的春天 一位老人
浅析中国现当代文学的研究现状与发展
【论文关键词】现当代文学思想情感语言 【论文摘要】中国现当代文学是用现代的文学语言和形式表达现代中国思想情感的文学。本文研究了中国现当代文学的现状，并对现当代文学的发展提出了几点展望。 中国现当代文学通过现代社会和人的意识情感的加入，来改变中国古典文学造成的封闭和隔绝，使文学在内容和表达上与当代中国人的实际有更多的联系和契合。近年来，现当代文学研究过程中，在一种无孔不入的话语的渗透之下，一些像“全球化”之类的词语，成了神圣的词语，只要说出来就具有天然合法性，而不论其所指何物。与此同时，一些诸如“革命”、“救亡”之类的词语，却获得了截然不同的命运，一说出来就成了天然的“非法”，甚至成了过街老鼠，人人喊打。在当下的语境中，“纯文学”、“新时期文学”、“先锋文学”等成了人见人爱的时髦话语，而“十七年文学”、“革命历史小说”、“底层写作”等则成了人见人怕的危险思想。在中国现当代文学的研究过程中，现当代文学究竟如何发展变化，又处在何种现状呢? 一、现当代文学研究目的发生了本质的变化 在中国现当代文学史上，上世纪八十年代成为一个重要的时期。在以和平经济建设为中心时期，文学队伍主要是由两代作家构成，一代是在上世纪五十年代成长起来的作家，他们大部分是在1957年的“反右”运动中遭到不公的批判和打击，并在社会底层度过了一段苦难日子，他们的创作里充满对现实政治生活的干预精神和对人性的赞美。另一代是在“文革”中成长起来的作家，其中大多数人曾在“上山下乡”中感受了民间生活和民间文化的熏陶，因此他们在写作的时候会自然而然地从农村经验中汲取创作素材，由最初的知青题材到稍后的寻根文学，呈现出新的民间化创作趋向。两代作家们胸中涌动着知识分子新生的对现实生活的热情与自信，他们在揭露社会弊病的同时，把希望寄托于批判的社会效果，在这种希望之中正滋生着已经消失了近三十年的知识分子的主体意识。这使上世纪八十年代的文学充满了生机勃勃的创新精神和活跃气氛。 而今天的当代中国作家，一部分忙着追逐“诺贝尔”文学奖，期望以此来奠定自己在文学史上的地位;另一部分则忙于追逐市场。由于读者的欣赏情趣和阅读趋向主导了市场，市场又左右着作家的文学创作，导致现在的文学市场化、快餐化、娱乐化、庸俗化、视觉化倾向。在现当代文学中，以两种文学思想表现最为突出。 (1)精神溃败。在这种精神溃败之中，有的作者干脆放弃信仰，放弃寻找精神出路的企图。如余华就在《活者》中传达了“活着就是一切，活着就是胜利”这样一种人生哲学。正如余杰所说，只有肉体的“活着”而没有灵魂的求索。 (2)性文学进入文坛。90年代末期，性文学卷土重来进入了中国文坛，在这些描写性的文学中声势最响的是贾平凹的《废都》和王小波的《黄金时代》。它们都描写了男人在生存困境中表现出的依赖性和脆弱性。 二、现当代文学存在“现状批评”现象 现状批评是现当代文学研究中最具诱惑力的部分，变化无穷的文学现象和不断推出的新人和作品，既联系着社会生活、文化思潮的搏动，又提供了不重复的新鲜刺激，批评的创造性在现当代文学研究中也最为活跃。因此，许多人把当代文学研究与“现状批评”画上等号。这一观点是值得怀疑的，它可能迟滞了对“十七年文学”、“‘文革’文学”的研究，以至于这三十年的文学已从一些人的研究视野中消失。这些部分文学研究，往往构成现当代文学研究最脆弱的环节。很显然，这三十年的文学创作总体水准的普遍性缺陷，是难以吸引更多注意力的重要原因。但是，从另一角度看，这一曲折的文学进程，又蕴含着某些有关中国现代文学的重要问题和矛盾，这涉及现代文学传统、作家精神结构、现代文学艺术形态等。
“我的梦_中国梦”朗诵稿
我的梦，中国梦 （五千年的风和雨啊，藏了多少梦，黄色的脸黑色的眼，不变是笑容，八千里山川河岳，像是一首歌，不论你来自何方，将去向何处……）（唱歌部分） A：从夸父追日，到精卫填海；B：从愚公移山，到开凿红旗渠；C：从神话到现实，从古代到如今；D：我们的国家虽历尽坎坷，受尽磨难，却总能劫处重生，阔步向前；合：这是因为坚毅的中华儿女们，哪怕在最危险的时候，心灵的深处都坚守着一个梦，一个勇于奋斗，不甘屈辱，不甘落后的中国梦。 A：当国家面临强敌的入侵，危在旦夕，年少却不失勇猛的霍去病，掷地有声地发出“匈奴未灭，无以家为！”的强音。一扫三军将士颓丧的士气，举国亦为之鼓舞。合：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，这是一个武将的梦，这是一种不屈的卫国梦。 B：当北国沦丧，万民惨遭荼毒，志匡国家的祖逖（t ì），北渡大江，中流击楫（j í），愤然曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”天地为之色变，江水亦为之翻滚，合：这是一个镇西将军的梦，这是一种豪迈的（壮烈的）匡复梦。 C：当一个少年，蜷缩在狭小的床上，凭借着一盏昏暗的油灯，手捧着《盛世危言》，细细咀嚼着，那油灯发出微光，就像是被乌云遮住的天空，像被列强践踏的祖国，毫无生气。D：那飘摇的灯芯，就像是被撕碎了的国民的心，没有依靠。他再也按捺不住愤怒的心，写下了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”！合：这是一个少年的梦，这是一种悲壮的忧国梦。 A：当日本帝国主义的铁蹄践踏了东北三省，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，“悲观失望”的情绪主宰了部分人的头脑。《大公报》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神幻灭之域。” B：然而，动荡的年代也有不屈的灵魂，普通的一支笔杆子也能喊出时代的最强音！鲁迅，中国最硬的“脊梁”，他以冷峻的目光，鞭笞着时弊,剖析着现实!“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！”“不在沉默中爆发,便是在沉默中灭亡！”以此来唤醒世人，共建民主富强之国家！合：这是一个文人的梦，这是一种自信的强国梦！
日本景点介绍
富士山 富士山(ふじさん,FujiSan)是日本第一高峰，横跨静冈县和山梨县的休眠火山，2002年8月（平成14年），经日本国土地理院重新测量后，为3775.63公尺，接近太平洋岸，东京西南方约100公里(60哩)。是日本国内的最高峰，也是世界上最大的活火山之一，目前处于休眠状态，但地质学家仍然把它列入活火山之类。2011年3月16日，据日本媒体报道，日本专家担心3·11日本本州岛海域地震会引起富士山喷发。 富士山作为日本的象征之一，在全球享有盛誉。它也经常被称作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高岭”。自古以来，这座山的名字就经常在日本的传统诗歌《和歌》中出现。富士名称源于虾夷语，现意为“永生”，原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。山体呈优美的圆锥形，闻名于世，是日本的神圣象征。现在，富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族引以为傲的象征。富士山山体高耸入云，山巅白雪皑皑，放眼望去，好似一把悬空倒挂的扇子，因此也有“玉扇”之称。（火山命名） 别名圣山和不死山富士山最开头被日本人称为“不死山”，因为它还是一座活火山，而且是从完全平整的地面“生长”到现在这么高的，在明治时代因为“不死山”这个名字因为不文雅，所以改为和“不死”同样读音的“富士”（日文读音相似）富士山是日本第一圣山，跨越静冈、山梨两县县境，属富士火山带系山脉的主峰，呈圆锥形，山麓则为优美的裙摆下垂弧度，正好位于骏河湾至系鱼川之间的大地沟地带上。海拔三七七 ?六公尺，比我国的玉山略低，但却正如她…不二的高岭?别称一样，拥有傲视日本第一的高度及完美无瑕疵、端庄秀丽的姿态。过去，由于静冈县的旅游业大多倾向高级、精致的经营方式，因此价格颇高；台湾旅游团体行经富士山，旅行社的安排自然选择了较为平价、属山梨县境内的河口湖或山中湖畔住宿游览。不过，静冈人往往会理直气壮的告诉你富士山的正面只有在静冈县才能一窥全豹，山梨县看到的不过是背影。（火山别名） 富士山是典型的成层火山，从形状上来说，属于标准的锥状火山，具有独特的优美轮廓。至今为止，富士山在山体形成过程中，大致可以分为三个阶段：小御岳，古富士，新富士其中，小御岳年代最为久远，是在数十万年前的更新代形成的火山。古富士是从8万年前左右开始直到1万5千年前左右持续喷发的火山灰等物质沉降后形成的，其高度接近标高3000米。据估计，当时的山顶位于现在的宝永火山口北侧1-2公里处。（形成过程） 由于火山口的喷发，富士山在山麓处形成了无数山洞，有的山洞至今仍有喷气现象。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱，终年不化，被视为罕见的奇观。山顶上有大小两个火山口，大火山口，直径约800米、深200米。天气晴朗时，在山顶看日出、观云海是世界各国游客来日本必不可少的游览项目。[1]（旅游胜地） 严岛神社 石碑护身符在日本是很著名的。因为石碑护身符组成不同所以产生不同的祈福功效。每个神社都有自己擅长制作的石碑护身符。严岛神社石碑护身符最著名的是化解女性妇科病的石碑护身符，妇科病一般为输卵管类的、盆腔炎、附件炎、阴道炎、宫颈炎、卵巢囊肿、软肋
中国梦.青春梦.我的梦
“复兴路·中国梦”大学生征文比赛 征文题目：中国梦.青春梦.我的梦 学院名称：****************** 专业班级：****************** 作者姓名：****************** 联系方式：******************
中国梦.青春梦.我的梦 民族复兴路，灿烂中国梦 “为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。在遥远的东方，在这片文明的土地上，几千年来祖祖辈辈们延续着共同的梦想—中国梦，这个梦想属于我们为之奋斗的每一个中国人。 2012年11月29日，习近平总书记带领新一届中央领导集体到国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列，说到“每个人都有自己的梦想。大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华名族的伟大复兴，就是中华名族近代以来最伟大的梦想”，复兴路是中国梦，是民族梦，是每个中国人的梦想。在今年3月17日全国人大一次会议闭幕会上，习近平总书记发表重要讲话，再次畅谈“中国梦”，道出了对中国梦实现的美好夙愿和大家内心的共同心愿。 中华民族的昨天、今天和明天熔于中国历史的沧桑巨变，展现了几代中华儿女为了中华民族伟大复兴这个“中国梦”，历经艰难困苦，不断辛勤探索的宏伟历程。1949年10月1日中华人民共和国宣告成立，同时也宣布中国面临第一项历史任务已经完成，实现了民族独立和民族解放，为国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，开辟了中国的新纪元。改革开放的春风使中华大地再次焕发活力，极大的改变了中国的面貌，在中华大地一次掀起一场前所未有的深刻革命，极大地解放好发展了社会生产力，创造出令世人惊叹的中国奇迹。中华民族在中国共产党的领导之下，踏上民族复兴的伟大征程，取得了举世瞩目的成绩。看今朝，我国正处于近代以来中国历史上最接近中华民族伟大复兴目标的重要时刻。十八大报告再次向人民庄严承诺：我们党要团结带领全国各族人民完成两个宏伟目标，一是在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，二
旅游业发展概述
封建社会，经济的发展和交通条件的改善，出现了多种旅行活动，主要有( ABCD )。A．帝王巡游 B.士人漫游 C．宗教旅行 D．外交公务旅行 旅游者出游的主观因素主要有( AD )。 A．旅游动机 B．可自由支配收入 C．闲暇时间 D．个人需求 E．文化品位 旅游资源8个主类中属人文景观的有____BCDE________。 A、天象与气候景观 B、遗址遗迹 C、建筑与设施 D、旅游商品 E、人文活动 我国的国内1日游游客对于离开常住地到其他地区旅行的距离和出游时间方面有以下规定( ABC )。 A．10公里以上 B．6小时以上 C．24小时以内 D．50公里以内 E．12小时以上 旅游活动的基本要素包括____ACD________。 A、旅游吸引物 B、旅游景区 C、游客 D、旅游服务及其设施 E、旅行社 旅游资源开发的基本原则有( ABCDE )。 A．参与性原则 B．现代性原则 C．民族性原则
D．地域性原则 E．可持续发展原则 要成为旅游者必须具备( ABC )基本条件。 A．有一定量的可自由支配收入 B．有一定量的闲暇时间 C．具备旅游动机 D．有一定的知识储备 中国2008年取消了“五一”旅游黄金周，增设了( ABC )各放假1天。 A．清明 B．端午 C．中秋 D．重阳 E．七夕 旅游业对目的地的消极影响包括( )。 A．可能引起物价上涨，尤其是地价的上涨 B．可能造成人口的拥挤、交通堵塞 C．为适应游客的需要，当地文化被不恰当地商品化 D．在一定程度上干扰当地居民的生活习惯，从而诱发主客矛盾 E．加大当地空气、噪声、水质污染，造成生态系统的破坏 您的答案： ABCDE 正确答案： ABCDE 答案详解： 本题考查内容为《导游基础知识》旅游业的产生与发展了解内容。旅游业对目的地的消极影响包括：(1)在经济上，可能引起物价上涨，尤其是地价的上涨；(2)在环境上，可能造成人口的拥挤、交通堵塞，加大当地空气、噪声、水质污染，造成生态系统的破坏；(3)在社会文化上，为适应游客的需要，当地文化被不恰当的商品化；(4)外来游客的大量增加，可能在一定程度上干扰当地居民的生活习惯，从而诱发主客矛盾。因此本题正确答案为ABCDE。 旅游业的三大支柱包括__ABC__________。 A、旅行社业 B、交通客运业 C、住宿业 D、娱乐业 E、景区游览业 旅游活动的基本要素包括____ABC_______。
第一章 旅游业发展概述
第一章旅游业发展概述 章节名称：旅游业发展概述 授课时数：一周 教学目的和任务：让学生了解在旅游业发展过程中相关的基本概念及基本理论。 教学重点和难点：重点介绍旅游活动及其分类，旅游活动的主体和客体；难点是对于旅游市场的把握。 教学方法：讲授 教学过程： 第一节旅游活动及其分类 一、旅游活动 首先，让学生介绍他的或者是他的亲朋好友的旅游经历，再来分析什么是旅游以及对旅游发展的认识。再通过对比介绍旅游的定义、性质、特点以及旅游活动基本要素和种类。 （一）旅游的产生与发展 （二）旅游的概念 人们为休闲、商务或其他目的离开惯常环境到其他地方访问，连续停留时间不超过一年的活动。注意旅游与旅行的区别。 （三）旅游活动体系 客源地（旅游输入地区）、交通运输部门、目的地（旅游输出地区）（四）旅游活动基本要素 游客、旅游吸引物（广义和狭义之分）、旅游服务及设施
二、旅游活动的种类 （一）按地理范围划分 1、国际旅游（入境旅游和出境旅游） 2、国内旅游 注意：国民旅游包括国内旅游和出境旅游，境内旅游包括国内旅游和入境旅游 （二）按旅游目的划分 1、休闲、娱乐、度假类 2、探亲访友类 3、商务、专业访问类 4、健康医疗类 5、宗教、朝拜类 6、其他 第二节旅游活动的主体和客体 首先，介绍旅游活动的主体包括哪些，然后分析什么是旅游资源（注意与旅游吸引物的区别），旅游资源的分类有哪些，中国旅游资源有何特色。 一、旅游活动的主体（游客） 注意区分旅行者、游客、旅游者和一日游游客 二、旅游活动的客体 （一）旅游资源及其功能 1、概念旅游资源是发展旅游业的基本条件之一。对旅游资源的认识，
冲绳离岛一日游推荐
冲绳离岛推荐 冲绳本岛周边约有15座住人岛屿，蔚蓝的大海与纯白的沙滩，充满了特有的亚热带气息。这里不仅有美不胜收的自然风光，还有到处可见的红瓦民房，石墙是采用以珊瑚为成份的琉球石灰岩建成的。冲绳的原有风光也值得您畅游一番。 庆良间诸岛海景之美，傲视全球 渡嘉敷岛阿波连海滩 位于冲绳县政府所在地·那霸往西方向约30公里，庆良间诸岛(keramasyotou)环抱于蔚蓝海域之中。除了渡嘉敷岛(tokasikizima)、座间味岛(zqmamizima)、阿嘉岛(akazima)、庆留间岛(gerumazima)等有人岛外，此处共有大小30余座岛屿，是知名的潜水、观鲸胜地。 从那霸市的泊港(tomarikou)乘坐高速船前往渡嘉敷岛，约需30分钟；前往座间味岛、阿嘉岛则约需55分钟。抵达蔚蓝海水环抱的岛上后，由于地处亚热带，气候温煦，一年到头都能享受潜水之乐。澄澈海域中的珊瑚礁、热带鱼种类繁多，吸引众多潜水爱好人士造访此地。此外，只要稍微游离海滩，就能看到美丽的珊湖礁、热带鱼，因此也能到此进行浮潜等活动。 七洲网提供的庆良间诸岛半日游也是非常受欢迎，人气旅游项目。 07:30/13:30在那覇三重城（みえぐすく）港内待合所（那覇市西3-20)集合、08:00/14:00出发前往庆良间诸岛的无人岛、08:40/14:40到达庆良间诸岛的无人岛、乘坐橡胶船上岛、浮潜等自由活动、12：00/18:00结束游玩，开始返程、12:45/18:45到达港口，接送行程 备注：60岁以上的人参加行程需要出示健康体检证明
每年1到4月间是庆良间诸岛的观鲸旺季，成群的座头鲸为了传宗接代造访此地。您能在此看到名为跃身击浪(breach)的腾空跳跃或以尾部拍打水面的tail slap等，还能听到雄性成鲸向雌鲸求爱时的叫声“song”。 七洲网提供的冲绳出海看鲸鱼大致行程： 上午行程：06:00—08:30那霸市区酒店接客人，准备前往码头、09:00左右到达码头、09:00-11:30出海看鲸（约3小时）、12:00回到酒店 久高岛旭日初升的神圣岛屿 久高岛(kudakazima)位于冲绳本岛南部·知念半岛东方约5公里处，海岸线长约8公里，地形平坦。据传琉球创世之神“amamikyo”从东方海洋彼端的乐土“niraikanai”降临，最初就是登陆久高岛，因此这里是五谷发祥地。岛上留存有各类古老祭祀仪礼，从琉球王朝时代就作为神圣岛屿备受崇敬，目前仍有不少人专程来此参拜。 “izaiho”祭祀每12年举办一次，岛上的女性在祭祀中参加女祭司组织。祭祀于午年的旧历1月15日起连续举办6天，在岛上出生长大的30岁到41岁女性都是参加对象。期间举办相关仪式，前往祖灵所在的世界继承灵力，并恭送众神返回niraikanai乐土。有资格成为女祭司的女性年年减少，1990年及2002年中止举办。 久米岛自然风光、历史、文化之岛 久米岛位于那霸市的西面约90公里处，海岸线全长约48公里，风光明媚。琉球王朝时代，这里是往来中国航路的重要中继点。此处是少数能于冲绳战中幸免于难的岛屿，并保留有日本国家指定重要文化遗产的“上江洲家(uezuke)”、“具志川城遗迹(gusikawazyouseki)”等历史古迹。