西方史学家年表

西方史学家年表
西方史学家年表

西方主要史学家年表

古希腊史学

1.希罗多德:(约BC485—BC425)古希腊历史学家,西方史学的创立者,其传世之作《历

史》是西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。

2.修昔底德:(约BC460/450—BC400)古希腊历史学家,生活在雅典的极盛时期。所著《伯

罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。

3.色诺芬:(约BC428/430—BC355/350)古希腊历史学家、作家,著书丰富,内容涉及历

史、哲学、政治、经济等各方面,主要史学著作有《希腊史》和《长征记》。

古罗马史学

4.老伽图:(BC234—BC149)罗马史学的真正奠基者,开创了用拉丁文写作罗马史的先例,

著有《罗马历史源流》,从此开始罗马史学的“政治史学”传统。

5.凯撒:(BC100—BC44)古罗马著名政治家、军事家,同时也是一位历史学家,著有《高

卢战记》和《内战记》,以前者影响最大。

6.李维:(BC59—AD17)古罗马历史学家,主要著有巨作《建城以来史》(又译《罗马史》),

全书142卷,但目前仅存35卷及少量片断。李维创立了通史体例,并重视历史垂训,且文笔优美,但其陷入了历史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性,尽管如此,其著作对于罗马早期历史的研究仍具有很高的史料价值。

7.塔西佗:(55—120)是古罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成

就。主要著作有《日耳曼尼亚志》、《历史》和《编年史》,他强调信史实录以及道德教化作用,并对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。

8.普鲁塔克:(46—120)罗马统治下的希腊史学家,生平著述丰富,代表作《希腊罗马名

人传》深刻反映了希腊文化与罗马文化交流与融合的时代印记,开创了西方史学中的历史传记体之先河,而且影响后世甚巨。

9.阿庇安:(95—165)罗马统治下的希腊史学家,代表作《罗马史》采用纪事本末体的写

作方法,按时间和空间顺序将罗马历史上重大事件分别以专题分卷。阿庇安十分注重考察历史事件发生的社会经济背景,并且纵横古今,或褒或贬,对读者颇有启迪与教益;

其书为后世保留了不少早已失传的作品,并且可与其他史家记载的同一事件相互比照,颇具史料价值。其不足之处在于被浓厚的天命观与宿命论的枷锁牢牢束缚。

10.阿里安:(96—175)罗马统治下的希腊史学家,其代表作《亚历山大远征记》,他受到

史学家色诺芬的深刻影响,被称之为“新色诺芬”。

中世纪史学

11.攸西比乌斯:(约263—339)中世纪基督教史学家,巴勒斯坦城市凯撒里亚人,被后人

称为“教会史学之父”,主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者传》、《古代殉教者传集》、《君士坦丁传》等,他的著作最明显的价值在于史料的保存方面,《编年史》被认为是教会编年史中最大的一部,此书的编年方法成为年代学的雏形。

12.奥古斯丁:(354—430)基督教早期神学、哲学和政治思想的集大成者,北非希波城主

教,其著作中影响最大的是《上帝之城》和《忏悔录》,这两本著作中蕴涵的历史哲学思想对整个中世纪史学的发展有着至关重要的影响。

13.格雷戈里:(539—594)中世纪法国历史学家,著有《法兰克人史》,主要是基督教在法

兰克王国传播与发展的简史。由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足珍贵,此外也由于其著述内容十分丰富翔实,被誉为“蛮族王国的希罗多德”。14.比德:(672/673—735)中世纪英国历史上的卓越学者、历史家,被称为“英国历史之

父”。主要著作是《英吉利教会史》,书中首次使用耶稣生年来计算年代,为基督教学者沿用至今。

15.普罗科匹厄斯:(约500—565)拜占庭时期最杰出的历史学家,代表作有《查士丁尼战

争史》和《秘史》,他继承了西方古典史学传统中的叙事手法,但是存在史料疏于考订的问题。

文艺复兴时期的史学

16.马基雅维利:(1469—1527)意大利文艺复兴运动中最出色的史学家和政治学家,主要

著作有《君主论》和《佛罗伦萨史》,其中《佛罗伦萨史》反映了他的主要史学思想,书中以人文主义思想批判基督教史观,并且将历史与政治紧密练习在一起,体现了时代的精神。

17.比昂多:(1392—1463)意大利人文主义史家,著有《著名的罗马》、《复兴的罗马》和

《胜利的罗马》,这三部书可以认为是考古学作为一门学科的奠基之作。在《罗马衰亡

以来千年史》中,他第一次提出“中世纪”的概念,论证了中世纪的时代特征和具体内涵。

18.瓦拉:(1406—1457)意大利文艺复兴时期在史料考据方面做出最大成就的史家,是古

文献学和语法的专家,主要著有《斐迪南一世时代的历史》、《拉丁语的优雅》和《君士坦丁赠与的辨伪》。瓦拉确立了文献史料的科学考据方法,为文献校勘学奠定了最初的研究对象、任务和方法论基础。

19.托马斯·莫尔:(1478—1535)英国文艺复兴时期的人文学者和政治家,以《乌托邦》

一书闻名于世,是欧洲早期空想社会主义学说的创始人。其史学代表作是《国王理查三世史》。

20.弗朗西斯·培根:(1561—1626)英国文艺复兴时期重要的作家、哲学家和历史学家,

他的著作中与历史学直接相关的有《学术的进展》、《古人的智慧》以及《国王亨利七世统治时期史》,后者是其唯一一部完整的史学著作。

18世纪近代西方史学

21.孟德斯鸠:(1689——1755)法国启蒙运动的杰出代表,近代资产阶级法理学思想体系

的主要奠基人,政治哲学家、理性主义史学的奠基人。主要著作有《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》和《论法的精神》。在《罗马盛衰原因论》中,他研究了政治法律制度、风俗习惯等在社会历史发展中的作用,并通过对历史的研究,来阐释他的政治理论。22.伏尔泰:(1694—1778)法国启蒙主义史学大师,原名弗兰苏阿·马利·阿鲁埃,伏尔

泰是其笔名。他把理性精神运用于史学中,宣传历史进步的观念,对法国和欧洲史学的发展有深远影响,史学方面主要著作有《查理十二史》、《路易十四时代》、《风俗论》以及《历史哲学》。他在文学、史学、哲学、自然科学和政治学方面著述丰厚,被称为“法兰西思想之父”

23.狄德罗:(1713—1784)法国唯物主义启蒙思想家,主编了第一部《百科全书》,概括了

18世纪启蒙运动的精神,其本人主要著作有《对自然的解释》和《生理学基础》。24.大卫·休谟:(1711——1776)英国近代哲学家、历史学家和经济学家,英国经验主义

哲学集大成者,近代“不可知论”的创始人。主要著作有《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》以及《大不列颠史》,其中,《大不列颠史》是当时最为完备的英国通史,休谟在这部书中重视人的思想观念与人的心理活动及其在历史过程中的作用。

25.爱德华·吉本:(1737—1794)英国近代历史学家,《罗马帝国衰亡史》的作者。吉本凭

借这部传世名著成为启蒙时代西方史家的杰出代表,书中充满了理性主义的历史批判精神。

26.威廉·罗伯逊:(1721—1793),英国近代历史学家,主要代表作有《苏格兰史》、《皇帝

查理五世在位时的历史》、《美洲史》、《印度古史研究》等,罗伯逊在史学方面的成就可与休谟和伏尔泰比肩,他认为历史学家撰史应以客观事实为依据,要使用史料,又要鉴别史料,他在自己的著作中使用注释和参考书目的方法是对历史编纂学的一大贡献。19世纪近代西方史学

27.梯叶里:(1795—1856)法国近代历史学家、作家,主要代表作有《乡巴佬雅克的真实

史》、《诺曼人征服英国史》、《墨洛温王朝时代叙事》等。梯叶里在其著作中提出了阶级斗争的学说。

28.基佐:(1787—1874)法国近代历史学家和政治家、法国巴黎大学历史教学教授,政治

上支持君主立宪制,并曾出任七月王朝内阁首相。基佐著作等身,主要有《欧洲代议制起源史》、《法国史概论》、《英王查理一世、查理二世在位时期英国革命史》、《欧洲文明史》、《法国文明史》等。

29.米涅:(1796—1884)法国近代历史学家、法兰西学院院士,毕生从事法国大革命史研

究,主要著作有《法国革命史》、《安东尼奥·佩雷斯与腓力二世》、《玛丽女王史》等。

30.泰纳:(1828—1893)法国近代文艺理论家、实证主义历史学家,主要著作有《英国文

学史》和《现代法国起源》,其最大的史学贡献在于突破了传统史学的政治军事史,而将研究范围扩展到各个民族整个的社会生活。

31.古郎治:(1830—1889)法国近代实证主义历史学家,著有《古代城邦》、《法国古代政

治制度史》、《法兰克君主政体》等,他强调从精神信仰的视角来阐释历史,认为历史研究的目的是“描述人类精神变化及人类的进步”。

32.亨利·哈兰:(1777—1859)英国自由主义史学代表人物之一,政治上属于辉格党右翼,

反对激进的革命和改革,其主要著作有《中世纪欧洲史要》、《英国宪政史》、《15—17世纪欧洲文学概论》等。

33.麦考莱:(1800—1859)英国自由主义史学代表人物之一,早年活跃于英国政坛,曾出

任多种要职,晚年退出政界,开始研究历史。主要著作是《英国史》。

34.卡莱尔:(1795—1881)英国自由主义史学代表人物之一,历史学家、作家和哲学家。

主要著作有《论历史》、《法国革命史》、《英雄与英雄崇拜》等,以其主张英雄崇拜论而著称。

35.巴克尔:(1821—1861)英国近代实证主义历史学家,代表作是《英国文明史》。他认为

历史研究不单纯是历史过程的记述,而是在此基础上探究一些重大的理论问题,如对历史规律的探寻。

36.兰克:(1795—1886)德国近代历史学家,主要著有《拉丁和条顿民族史》、《宗教改革

时期的德意志史》、《普鲁士史新编》、《法国史》、《英国史》、《教皇史》等。兰克创立了客观主义史学思想体系,提出并倡导一整套收集、辨别和运用史料的方法,以及由此形成的一套撰写历史著作的基本原则,因此被称为“客观主义史学的祖师”。

37.特纳:(1861—1932)美国近代历史学家,边疆学派的创始人,他提出的边疆学说对美

国史学以及美国外交政策的制定和实施都产生了重要的影响,主要著作有《新西部的兴起,1819—1829》、《美国历史上的边疆》、《地域在美国历史上的意义》以及《1830—1850年的美国:这个国家及其地域》等。

近代西方历史哲学

38.维科:(1668—1744)意大利哲学家,近代西方历史哲学的鼻祖,代表作《新科学》是

一部范围广阔,详论人类历史社会历史发展的鸿著,建立了历史发展的观点,并试图为它寻求出一个有规律的发展过程,他可以称得上是西方最早系统提出历史理论的人,近代历史哲学的真正奠基者。

39.孔多塞:(1743—1794)法国启蒙思想家、哲学家,著有《人类精神进步史表纲要》,从

理性主义出发阐释人类历史进程,提出科学推动社会进步的观点,他力图寻找历史发展的规律并认为揭示社会进步的规律应当成为一门指导人类思考的新科学的基础。

40.康德:(1724—1804)德国启蒙思想家,德国古典哲学的创始人,他的历史哲学著作合

编成《历史理性批判文集》,其历史哲学的核心内容是“历史的两重性”,即人类历史同时具有合目的性与合规律性。

1900年前后西方史学观念的转型

41.克罗齐:(1866—1952)意大利哲学家、历史学家,学术生涯的前期从事史学研究,后

期转向哲学研究,他的历史哲学主要体现在《历史学的理论和实际》和《作为思想和行动的历史》等著作中,他认为历史学是一种特殊的哲学,应该采用内省与理解的方法,而不是归纳与演绎的方法,由此他提出了“一切历史都是当代史”的命题。

42.柯林伍德:(1889—1943),英国哲学家、历史学家和考古学家,他的史学理论集中体现

在《历史的观念》一书中。他认为所谓史实是历史学家先验的历史想象的产物,历史的基础不是史实,而是解释历史的思想和先验的历史想象。他反对实证主义的历史理论,

强调不存在普遍适用的客观历史真理,一切历史都是思想史。

43.亨利·贝尔:(1963—1954),法国历史学家和哲学家,法国新史学的先驱。1900年,

国际综合中心在他的领导下成立,同年创办《历史综合评论》杂志。其代表作《历史的综合》一书标志着历史综合理论的成熟。

44.詹姆斯·鲁滨逊:(1863—1936)美国历史学家,美国“新史学运动”的核心人物,他

发表的《新史学》一书向传统史学发出了挑战,被誉为美国“新史学”派的宣言书。他的新史学是一个无所不包的广阔领域,特别重视史学的社会功用与实用价值,并且在方法上进行了革新。

45.斯宾格勒:(1880—1936)德国历史学家和历史哲学家,文化形态学的创立者,代表作

《西方的没落》。

二战以前的现代西方史学

46.吕西安·费弗尔:(1878—1956)法国现代历史学家,年鉴学派创始人之一,1929年与

马克·布洛赫一同创立《经济与社会史年鉴》。其著作有《腓力二世和弗朗什—孔泰:政治、宗教和社会史研究》、《土地与人类演变:地理历史学引论》、《马丁·路德:一个命运》、《16世纪的不信神问题:拉伯雷宗教》等。

47.马克·布洛赫:(1886—1944)法国现代历史学家,年鉴学派创始人之一,1929年与吕

西安·费弗尔一同创立《经济与社会史年鉴》。他主要研究中世纪史,是公认的中世纪史权威,著有《国王与农奴》、《法国农村史》、《封建社会》、《为历史学辩护》等书。

48.汤因比:(1889—1975)是英国著名历史学家,思辨主义历史哲学家,文化形态学的集

大成者,代表作《历史研究》对人类历史发展的客观进程作出了整体性和综合性的考察,反映了当代西方史学的两个趋势:一是19世纪传统的叙述型历史已转向整体型、分析型历史;二是非西欧地区的历史得到了更多的重视。

二战以后的西方史学

49.布罗代尔:(1902—1985)战后法国新史学巨擘,年鉴学派的第二代领袖,代表作有《菲

利普二世时代的地中海和地中海世界》、《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》以及《法兰西的特性》。其中《地中海》一书是总体史研究的经典名著,书中提出了三中不同的历史时间,即地理时间、社会时间和事件时间,分别对应“长时段”、“中时段”

和“短时段”。

50.雅克·勒高夫:(1924—)法国历史学家,年鉴学派第三代的代表人物之一,主要从事

西方中世纪史研究,继承费弗尔和布罗代尔以来年鉴学派的思路和治学方法,在对中世

纪的文化、心态和感觉表象的研究中有所创新,主要著作有《中世纪的知识分子》、《钱袋与永生——中世纪的经济与宗教》、《新史学》、《圣路易》等。

51.汤普森:(1924—1993)英国马克思主义史学派代表人物之一,代表作《英国工人阶级

的形成》,其书着力于从传统、道德、价值体系、意识形态等文化因素来分析问题,因此汤普森被称为“文化的马克思主义史家”。

52.霍布斯鲍姆:(1917—)英国马克思主义史学派代表人物之一,对新社会史作出了更为

深层的思考,认为新社会史应当成为一门把各种分析与概念加以综合而熔于一炉的科学,亦即把历史研究的整个领域作为社会史研究的领域,著有现代历史四部曲:《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》、《极端的年代》。

二战以后的历史哲学

53.卡尔·波普尔:(1902—1993)英国哲学家,现代西方逻辑实证主义的代表人物之一,

在历史哲学方面的代表作是《历史决定论的贫困》,他从根本上否定那种认为历史过程遵循着客观规律,人们可以据此预知未来的这样一种历史观,并且认为历史认识的主观性与局限性使得不可能有一部“真正如实表现过去”的历史,只能有对历史的解释。54.雅斯贝斯:(1883—1969)德国哲学家,是现代存在主义哲学的主要奠基人之一。他的

历史哲学思想主要体现在《历史的起源与目标》一书中,他认为人类历史的起源存在于由自然史到人类史、有无意识到意识、有无知到有知的转变过程中,而历史的最终目标是历史的统一。

55.海登?怀特:(1928- )当代美国著名思想史家、历史哲学家、文学批评家,主要著作有

《元史学》、《话语的比喻》、《形式的内容》、《比喻实在论》。他广泛吸收哲学、文学、语言学等学科的研究成果,构建了一套比喻理论来分析历史文本、作者、读者,揭示意识形态要素介入历史学的种种途径。

西方建筑历史题库(答案版)

西方建筑史题库 一、单项选择题 1、通常所称学院派的建筑教育体系是指()。 A.巴黎美术学院体系B.包豪斯体系C.雅典学院体系D.莫斯科建筑学院体系2、帕提农神庙山花下的水平檐口()。 A.平直度很高,反映了古希腊精确地施工水平B.中间微微拱起,预留了将来沉降的余量C.中间微微拱起,利用透视规律,使其观看起来显得更高大D.中间微微下垂,利用透视规律,使其观看起来显得更高大 3、梵蒂冈圣彼得大教堂高达138m,是个体量巨大的建筑物,但看上去并不显得有那么巨大,其原因在于()。 A.透视感造成的B.要看到全貌,需离得较远C.把通常的建筑构件和建筑元素同比例放大D.前面的广场太大,建筑物就显得小 4、古罗马的复合柱式是指()。 A.用柱式装饰支承券拱的墙墩B.多层建筑中每层采用不同的柱式C.一个柱式贯穿二层或三层D.在科林斯式柱头上再加一对爱奥尼式的涡卷 5、佛罗伦撒大教堂的穹顶是文艺复兴时代哪位建筑大师设计建造的()。 A.米开朗基罗B.伯拉孟特C.伯鲁乃列斯基D.阿尔伯蒂 6、欧洲中世纪哥特式教堂首先开始建造是在() A.意大利B.法国C.英国D.德国 7、哥特式基督教堂建筑的主要结构特征是()。 A.圆拱券与飞扶壁B.钟塔与圆拱门C.玫瑰花窗与彩色玻璃D.尖拱券与飞扶壁 8、法国巴黎的凡尔赛宫宫殿建筑是以下哪种风格的建筑?() A.文艺复兴B.巴洛克C.古典主义D.洛可可 9、印度的泰姬陵是以下哪种风格的建筑?() A.佛教B.印度教C.伊斯兰教D.婆罗门教 10、伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂是一座() A.建造于10世纪的伊斯兰建筑B.建造于6世纪的拜占庭建筑C.建造于古罗马时代的古典主义建筑D.建造于中世纪的哥特式建筑 11、根据古代欧洲历史书籍的记载,以下哪项是古代世界的七大奇迹之一?() A.巴比伦空中花园B.埃及金字塔C.希腊雅典卫城D.罗马万神庙 12、建于英国伦敦银行的劳埃德保险公司大楼,与哪座建筑一样,是一座属于何种流派的建筑()。A.纽约西格拉姆大厦,现代主义B.纽约美国电话电报公司大楼,后现代主义C.巴黎蓬皮杜艺术与文化中心,高技派D.法兰克福商业银行总部大厦,生态

西方主要哲学家一览表

1、泰勒斯(Thales,盛年约在公元前585年),古希腊哲学家,从亚里士多德开始被尊为西方哲学的始祖。 2、赫拉克利特(Herakleitos,盛年约在公元前504-501年),古希腊哲学家,辩证法的创始人之一。 3、巴门尼德(Parmenides,盛年约在公元前504-501年),古希腊哲学家,存在论(本体论)的奠基人。 4、德谟克里特(Demokritos,盛年约在公元前420年),古希腊哲学家,原子论的创始人。 5、苏格拉底(Sokrates,公元前468-399年),古希腊哲学家,与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师。 6、柏拉图(Platon,公元前427-347年),古希腊哲学家,苏格拉底的学生,著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。 7、亚里士多德(Aristotles,)柏拉图的学生,希腊哲学的集大成者,百科全书式的哲学家,许多学科的创始人,代表作《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《政治学》。 8、伊壁鸠鲁(Epikouros,约公元前341-270年),古希腊哲学家,幸福主义伦理学的创始人之一。 9、皮浪(Pyrrhon,约公元前360-270年),古希腊哲学家,怀疑主义的创始人。 10、普洛提诺(Plotinos,约公元205-270年),晚期希腊哲学家,埃及人,新柏拉图主义的主要代表,著有《九章集》。 11、奥古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430年),中世纪教父哲学的最大代表,著有《忏悔录》、《上帝之城》。 12、托马斯?阿奎那(Thomas Aquinas,1225-1274年),中世纪经院哲学的最大代表,著有《反异教大全》、《神学大全》。 13、弗兰西斯?培根(Francis Bacon,1561-1626年),英国经验论的始祖,著有《新工具》等。 14、笛卡尔(RenéDescartes,1596-1650年),法国哲学家,近代哲学的创始人,唯理论的开创者,著有《方法谈》、《第一哲学沉思集》、《哲学原理》。 15、斯宾诺莎(Benedictus de Spinoza,1632-1677年),荷兰哲学家,

浙大外国建筑史-笔记[完整版]

外国建筑史 第一章18c下半叶~19c下半叶欧洲与美国的建筑 1)建筑创作中的复古思潮是指从18c60年代到19c末流行于欧美的古典复兴、浪漫主义和折衷主义。(1)古典复兴(Classical Revival)—一由于对民主共和的向往,唤起人们对古希腊、古罗马的礼赞,而向罗马共和国借用英雄的衣裳。主要是公共建筑和纪念性建筑。 国家主要式样实例主要建筑师及作品备注 法国罗马复兴巴黎万神庙 雄狮纪念碑 马德莱娜教堂部雷伟人博物馆 牛顿纪念碑 法国古典复兴建筑追求外观上的雄伟壮丽,内 部则常吸取东方各种装饰或洛可可手法—— “帝国式”风格 勒杜农村公安队宿舍 英国希腊复兴不列颠博物馆 爱丁堡中学 德国希腊复兴柏林勃兰登堡门 柏林宫廷剧院 柏林老博物馆辛克尔柏林宫廷剧院 柏林老博物馆 柏林百货商店 美国罗马复兴美国国会大厦 (2)浪漫主义(Romanticism)——最早出现于18c下半叶的英国 阶段时间风格实例 先浪漫主义时期18c60年代 ~19c30年代模仿中世纪的寨堡 或哥特风格 追求非凡的区位和异国情调 埃尔郡的克尔辛府邸 威尔特郡的风蒂尔修道院的府邸 英国布赖顿的皇家别墅 哥特复兴(浪漫主义)19c30年代~70 年代 以哥特风格为主英国国会大厦 英国斯塔夫斯的圣吉尔斯教堂 伦敦的圣吉尔斯教堂 曼彻斯特市政厅 (3)折衷主义(Eclecticism):任意选择与模仿历史上的各种风格,把它们组合成各种式样,亦称“集仿主义”。 国家时期代表建筑 法国19c中叶巴黎歌剧院巴洛克+洛可可 巴黎的圣心教堂拜占庭+罗马风 美国19c末与20c 处美国在芝加哥举行的哥伦比亚博览会上,采用欧洲折衷主义形式,并特别热衷于古典柱式的表现 2)新建筑的发展(新材料、新技术、新类型) (1)“第一” l1775~1779年在英国塞文河上建造第一座生铁桥 l第一个完全以铁架和玻璃构成的巨大建筑是1833年出现的巴黎植物园的温室l第一座依照现代钢框架结构原理建造起来的高层建筑是芝加哥保险公司大楼l第一座真正安全的载客升降机是美国纽约由奥蒂斯发明的蒸汽动力升降机

西方建筑结构的发展史

西方建筑结构的发展史-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1

2012-3-16 15:23|发布者: |查看: 490|评论: 0 摘要: 伴随着社会进步,建筑结构技术的创新推动了建筑形式的新的进程。本文通过聚焦于西方建筑结构形式和建筑形式,从建筑结构技术的进步推演到建筑形式的推陈出新,而建筑师的奇思妙想同时又促进了建筑结构技术的发展。将 ... 伴随着社会进步,建筑结构技术的创新推动了建筑形式的新的进程。本文通过聚焦于西方建筑结构形式和建筑形式,从建筑结构技术的进步推演到建筑形式的推陈出新,而建筑师的奇思妙想同时又促进了建筑结构技术的发展。将建筑技术研究、设计、生产同新技术相结合起来是建筑形式的发展道路。 建筑的形式美源自于结构技术 随着社会的发展进步建筑的形式也发生巨大的变化,当一座新建筑穿着华丽的外衣展现在世人的面前,我们驻足、流连于建筑形式美给我的心灵的印记,世人对于建筑的评价往往局限于外在的形式美,当建筑师苦苦的求索寻找新的美学形式但仍然黔驴技穷时,我们的设计者应该静下心来思考一下,建筑的形式美源自于什么?我认为形式美的源泉是功能的需求、结构的技术。所以功能、技术与艺术作为建筑的三要素是辩证统一的,建筑象人体一样是作为一个系统而存在的,它是系统的整体的而非孤立的局部的。当下业者对于形式美的理解是由偏颇的,在这种设计思想的指导下,也必然会阻碍建筑的发展和进步。 建筑结构是指将建筑物自身及其在使用中所产生的荷载传递给地基的一种设施。古往今来人们就是在不断的利用新的材料创造着新的建筑形式。

1.原始社会的建筑 原始社会的住屋形式是巢居、穴居、以及在北美的印第安人的帐篷屋,是人类基本生活的需求。原始人使用木材生土当地的建筑材料建造窝棚。 2.奴隶社会的建筑 奴隶社会随着人们征服自然和改造自然的能力的增强建筑的类型建筑的规模以及建筑的形式出现巨大的变化。在古代的埃及人们利用石材建造神庙和陵墓,建筑的结构形式是梁柱体系,古希腊同样继承埃及的梁柱体系,同时由于地域文化的发展演变希腊人将梁柱发展成具有美的形式,出现古典的三柱式,以及女像柱,两者的形式不同但结构的核心是一致的以石材作为基本材料的梁柱体系。由于石材本身的力学性能是抗压能力强于抗弯的能力。所以我们看到埃及、希腊的古建筑的柱距是如此的小,建筑空间也是狭小的。建筑作为单体强调的是外部空间或者建筑的内部狭小空间的神秘化。在希腊建筑往往是作为雕塑来处理的。在古罗马文化时期,随着领地的不断扩张各种文化的融合和碰撞罗马人用自己的聪明才智创造了新的结构形式拱券结构。罗马人利用混凝土这种新建筑材料创造一种新筒形拱形工交叉拱、十字拱解决了大跨度屋盖的结构形式,继而获得了连续的复合的建筑空间。建筑也就成为了真正的意义的建筑,正是在古罗马时代新型建筑材料的出现推动了新的结构形式的产生进而获得新的较大的人类活动的室内空间。就功能决定形式而然,以上的变化必然带来建筑形式的新的突破。我们在研究建筑历史的过程中可能会发现在罗马的建筑上仍然有希腊建筑的影子,罗马人在建筑形式上仍然沿用希腊的柱式,出现古罗马五柱式,罗马的柱式已经没有了希腊柱式结构上的意义,柱式已经成为了壁柱。成为一种装饰,同时由于罗马建筑的体量、建筑的层数的增大希腊的柱式又在罗马时期演变成券柱式、连续券、巨柱式等多种形式。从古罗马的建筑形式生成之初,它是在古希腊时代的建筑形式范围内发展,直到找到适合新技术的建筑形式的出现。我们常说光荣属于希腊、伟大属于罗马。希腊和罗马

最著名的十五位西方哲学家

最著名的十五位西方哲学家 著名的西方哲学家有: 西方古代:苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德; 西方中世纪:奥古斯汀、阿奎那 西方近现代: 英国:培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞;罗素、维特根斯坦; 法国:笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--; 德国:康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔;弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞-- 美国:詹姆士、杜威、波普尔--; 最著名的十五大哲学家:柏拉图、亚里斯多德、培根、笛卡尔、洛克、休谟、康德、黑格尔、马克思、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特。 1. 柏拉图:古希腊最杰出的哲学家。 2. 亚里斯多德:古希腊哲学及科学的集大成者。 3. 培根:第一个提出了实验法、归纳法,进入近代的第一人。 4. 笛卡尔:大陆唯理论的创始人,确定了理性的价值。 5. 洛克:对于经验论哲学进行了最系统的阐述。 6. 休谟:将近代哲学中的根本矛盾揭示出来。

8. 黑格尔:辩证法大师,全面总结了近代哲学。 9. 马克思:提出辩证唯物主义与实践哲学,极大的影响了历史。 10. 尼采:他的唯意志超人哲学让人深受震憾, 11. 罗素:逻辑实证主义权威,学富五车的人物。 12. 维特根斯坦:哲学天才,也属逻辑实证主义 13. 胡塞尔:现象学宗师。 14. 海德格尔:存在主义大师。 15. 萨特:存在主义大师,对时代风气有重要影响。 但这并非我所喜爱的哲学家,我喜欢的十大哲学家是: 柏拉图、霍布斯、拉美特利、霍尔巴赫、斯宾洛 莎;孔德、斯宾塞、马克思、尼采、罗素。

同济西方建筑史真题+答案(可以一看)

选择填空 古埃及、古西亚 1、下列哪一个不是古代西亚洲建筑的特点(C)98,01 A 砖的应用B拱券的应用C平面对称布局D建筑多建于平台之上 2、古埃及的“玛斯塔巴”(mastaba)用于(陵墓)用途。99,01 3、古埃及的方尖碑经常建在(神庙入口处)位置,其一般长细比为(1:9~1:10)。99,00 4、古波斯的波斯波里斯宫建筑群主要建筑有(百柱厅)和(接待厅)。99,01 5、古埃及胡夫金字塔的原有高度为(146.4米)。05 6、券和穹隆在建筑中得到使用始于(古西亚)。07 7、拱券使用始于(古西亚)。09 古典 1、西方古典建筑是指(古希腊、古罗马建筑)02,05 2、古典柱式由以下(C)几个部分组成。98、99,08 A柱头,柱身,柱础,檐壁B柱头,柱身,柱础 C柱头,柱身,柱础,檐部D柱头,柱身,柱础,额枋 3、《建筑十书》的作者是(维特鲁威)。98 4、古希腊雅典卫城的主要建筑物有(帕提农神庙)、(卫城山门)、(伊瑞克提翁庙)和(胜利神庙)。其中帕提农神庙的正立面共有(8)根(多利克)式柱子,其内部后室有(4)根(爱奥尼)式柱子。99 5、古希腊列雪格拉德音乐纪念亭是早期(科林斯)柱式的代表。99,00 6、古罗马万神庙的大穹顶采用(天然混凝土)材料建造。99 7、古罗马大斗兽场的看台采用(筒形拱和交叉拱)结构方式建成。99 8、最早提出建筑三要素(坚固、适用、美观)的是(古罗马)时期名叫(维特鲁威)的建筑师,他所写的(《建筑十书》)是我们所知道的最早的建筑理论书籍。00 9、古典柱式包括爱奥尼)、(科林斯)、(多利克)、(塔斯干)、(混合柱)等五种。00,07 10、古罗马时期建造的万神庙用(天然混凝土)材料和(穹窿)结构创造了约(43.43)米的跨度。00 11、下列各种形式的拱顶哪一种不是古罗马时期的(D)。01 A交叉拱B十字拱C棱拱D抹角拱 12、下列各种形式的拱顶哪一种不是古罗马时期的(C)。02 A交叉拱B十字拱C帆拱D筒形拱 13、古希腊神庙最典型的平面形式是(列柱围廊式),一种古典柱式是由(柱子)和(檐部)组成。02,03,04,05 14、古希腊神庙多立克柱式中柱子的细高比一般为(1:6)。03,04,05 15、古罗马时代的罗马大斗兽场的长轴长度为(188米)。03 16、Agora是指(古希腊广场)。04

外国近现代建筑史笔记精编版

外国近现代建筑史 外国近现代建筑史发展概述 第一章 18世纪下半叶—19世纪下半叶欧洲与美国的建筑(看出与古代建筑思潮的脉络联系) 第二章.19世纪下半叶~20世纪初对新建筑的探索(体会到现代建筑是随着社会进步、经济发达、以及政治等各方面因素而发展起来的) 第三章新建筑运动的高潮—现代建筑与代表人物(了解现代建筑各种代表思潮的产生及代表人物)——达到了解现代建筑的发展渊源、开阔知识面、提高素养的目的。 第四章二次世界大战后的城市建设与建筑活动(资本主义发展初期给城市造成的各种矛盾;初期城市规划的各种设想,有些对现在都有借鉴价值) 第五章战后40-70年代的建筑思潮—现代建筑派的普及与发展(现代建筑派的成熟与提高;但随着社会的进步,又显现出其不足的一面,蕴酿着后现代建筑的产生) 第六章现代主义之后的建筑思潮(区分各种思潮与现代建筑派思潮的差异;代表人物; 代表建筑) 第六章现代主义之后的建筑思潮 外国近现代建筑史发展概述 外国建筑史的近现代年限划分(与世界史的划分略有不同) 近代开端:1640年,英国资产阶级革命 现代开端:1917年,俄国十月革命成功 近现代建筑发展的分期: 1.18世纪下半叶—19世纪下半叶 工业革命前后的近代建筑(复古主义思潮) 2.19世纪下半叶—20世纪初 新建筑运动早期(艺术与工艺运动<工艺美术运动>、新艺术运动、维也纳学派及分离派、芝加哥学派、德意志制造联盟) 3.20世纪初—20世纪中期的两次世界大战之间 新建筑运动的成熟期 现代建筑早期(表现派、未来派、风格派、构成派) 现代建筑成熟期(现代主义建筑、五位大师:格罗皮乌斯、柯布西耶、密斯、赖特、阿尔瓦。阿尔托) 4.20世纪中叶以后:二次世界大战后——由现代建筑向后现代建筑过渡 对理性主义进行充实与提高的倾向 粗野主义倾向 讲求技术精美的倾向 典雅主义倾向 注重高度工业技术的倾向

西方美术史-时间表

一、旧石器时代的美术 1.【维伦多夫的维纳斯】(奥地利) 公元前2万5000年到2万年之间 2.洞窟壁画 马格德林时期 法国多尔多涅【拉斯科山洞】最为著名。 西班牙地区中北部坎塔布连洞窟艺术尤为著名。 阿尔塔米拉山洞偶然。 二、古代两河流域的美术 *古代两河流域和古代埃及美术对比 三、古埃及美术 1.古王国时期【那尔迈王石板】第一王朝时期埃及会画图 2. 金字塔 胡夫金字塔胡夫之子海夫拉所建海夫拉之子门卡乌所建 四、古希腊美术 1.古希腊建筑的三种柱式 2.古罗马建筑五柱式 3.鼎盛时期 掷铁饼者米隆希腊古典盛期 4. 公元前460年海神波塞冬希腊 五、古罗马美术 古罗马建筑的特点 六、中世纪美术 中世纪这个词由16世纪意大利学者提出,是指古罗马以后到文艺复兴之前这一历史时期。 1.中世纪美术类型 1053----1272年罗马建筑代表:1比萨教堂2比萨斜塔意大利

1163年巴黎圣母院法国—哥特美术 13到14世纪---中世纪的艺术高峰,最早产生于法国。 1386年米兰大教堂意大利 七、文艺复兴时期美术 从14世纪开始到16世纪末。 1. 指导思想 2. 文艺复兴时期美术的基本特征 7-1 意大利文艺复兴时期美术 1.发端时期 1267----1337年弗罗伦萨画派 代表人物:乔托被视为美术史上的(但丁) 西埃那画派代表人物:杜乔西蒙涅--马尔丁尼 2.早期 1445-----1510年桑特洛--博蒂切利弗洛伦萨画派意大利15世界下半期约1485年【维纳斯的诞生】 1487年【春】 7-2文艺复兴盛期 达芬奇【岩间圣母】拉斐尔【雅典学院】 1508---1510年乔尔乔涅【田野百合】威尼斯画派 1515年【西斯廷圣母】 7-3文艺复兴时期的尼德兰美术15世纪美术 1434年杨·凡·爱克作品:阿尔诺尔芬尼夫妇像 7-416世纪美术 勃鲁盖尔【收割干草】【雪中猎人】【农民舞蹈】【农夫婚礼】 1526年丢勒四使徒

西方建筑史

西方建筑史: 西方建筑史指西方建筑物的历史或对西方建筑历史的研究,即对西方建筑物的既往或建筑活动的既往进行的调查研究。 主要分类: 中国对建筑历史的研究一般分为西方建筑史和中国建筑史。根据时间又分别分为古代史和近现代史。西方古代建筑史的研究对象是西方的古代建筑,事实上是一脉延续至今的古埃及、古希腊、古罗马等时期的建筑。 在欧洲大部分地区和美国建筑史的研究是按照现代对于世界建筑风格变化的认识按文明圈划分门类,以时间先后列序并综合评价。其中有欧洲及中近东建筑风格,远东建筑风格,非洲建筑,玛雅建筑,印度建筑等。 研究演进: 从世界范围来看,建筑历史的研究经过了一个从片面到全面,从自我本位到相对中立的过程。其中以英国的建筑史典籍弗莱撤建筑史为例,一开始只列出了西方人是已久的从中近东初期文明风格到文艺复兴风格的主线,而后来才出现的建筑之树中引入了当时已经开始研究的远东建筑风格以及其他一些非欧洲的风格进入,但是只是作为相对于欧洲的历史性风格而言的非历史性风格出现。 而到了1961年,因为对东方的持续研究使得西方的学者认识到了东方风格的历史性,因此将建筑之树变成贯穿始末的两大部分,并且将非历史性风格更名为东方风格,将历史性风格更名为西方风格,

取消了建筑之树。后进一步将东西两大部分同时取消,而将各个文明圈内的建筑风格演变用时间分章节,并且在全球范围内寻找合适的专家专门编写特定地区条目。这也是符合世界历史学研究的总进化过程的。 建筑风格演进: 古埃及建筑 古埃及是世界文明的发源地。其建筑分为3个主要时期:一是古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。二是中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构,能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。三是新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室3部分组成。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。 古西亚建筑 古西亚建筑在两河流域和波斯的建筑两河下游的文化发展最早,同埃及约略同时。公元前四千纪,在这里建立了许多小小的奴隶制国家。公元前19世纪之初,巴比仑王统一了两河下游,甚至征服了上游。 古希腊建筑

世界最著名的60位哲学家简介

中外60位重要哲学家简介 1. 泰勒士(Thales,约前624—前550),古希腊最早的哲学家。米利都学派的创始人,他提出的“水是万物的本原”被认为是西方第一个哲学命题。他也被看作是哲学唯物主义的先驱。 2. 毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580—前500)生于伊奥尼亚海域的萨摩斯岛。毕达哥拉斯派的创始人和首领。该派提出数是万物的本原,数是众多的、不变的,他们认为数目是最智慧的,和谐是最美好的,并认为灵魂不朽。 3. 老子(前571—前471)姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,春秋时思想家,道家学派的创始人。他遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。其核心观念是“道”,提出了天道无为以及“道常无为,而无不为”的思想。 4. 释迦牟尼(Sakyamuni, 公元前565—前485)佛教创始人。姓乔达摩,名悉达多,意译“义成就者”,尊称释迦牟尼。印度人。佛陀的思想代表了当时一定阶层的利益和看法。主要学说有:四谛说、缘起说、无常、无我论、业报轮回论和涅磐论。生前并无著作,死后他的言行由弟子们记录整理汇编为经、律、论三藏。 5. 孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。其学以“仁”为核心,崇尚“忠恕”之道,又以孝悌为仁之本。他相信天命,又重视人为;在教育上主张因材施教;政治上提出“正名”的主张,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实符其名;提倡德治和教化。主要著作有《论语》。 6. 巴门尼德(Parmenides,约前540—前470)生于爱利亚,爱利亚派的哲学思想的主要代表人物。著有《论自然》一书。他指出了真理之路和意见之路的区分:意见之路按众人的习惯认识感觉对象;真理之路则用理智来进行辩论,“是者”就是真理的对象。 7. 赫拉克利特(Heraclitus,约前535—前475)出生于爱菲斯王族。是爱菲斯学派的代表人物。他认为火是万物的本原,火转化成万物是火的消耗和熄灭,万物转化成火是火的充裕和燃烧。著有《论自然》一书,现有残篇留存。 8. 苏格拉底(Socrates,约前469—前399)古希腊哲学家,雅典人。他的几个重要的哲学命题是“认识你自己”、“德性即知识”。他是把哲学的对象从自然转向人类的伟大哲学家。他的生平事迹和思想主要由他的学生整理在《回忆录》中。 9. 墨子(约前468—前376)名翟,春秋末战国初思想家、教育家、学者,墨家学派创始人。墨子的学说和思想收录在《墨子》中,其中比较有代表性的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇目。墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻②天志明鬼③尚同尚贤④节用。

外建史建筑时间轴

古希腊建筑 克诺索斯宫克里特岛希腊公元前1700年~1600年爱琴海青铜时代中期建筑 迈锡尼得狮子门迈锡尼希腊公元前1350~1330 爱琴海青 铜时代晚期建筑 梯林斯城堡迈锡尼以南15km 希腊公元前13世纪爱琴海青铜时代晚期城堡 阿特柔斯宝库迈锡尼,希腊,公元前1250 爱琴海青铜时代墓葬建筑阿波罗神庙 Thermon,希腊公元前630~610 希腊早期神庙建筑平面为单排围柱式,石础木柱,就是希腊神庙遗迹中最为古老得实例。 奥林匹亚得宙斯神庙 Olympia,希腊公元前470~456希腊陶立克神庙建筑平面为单排围柱式,石柱,就是希腊本土上最大规模得神庙之一, 同时也就是希腊古典时期最为纯正得陶立克式建筑。 史前及两河流域建筑 杰里科之墙公元前7500年 加泰土丘聚落得房屋(神庙)公元前7000-—6000)Catalhuyuk settlement houses 地中海马尔她得巨石神庙公元前3000(巨石垒叠)(独立巨石、石列与石圈)megalithic templesof malta 巨石阵公元前2000 索尔兹博里平原Stonehenge 乌尔纳姆国王塔庙约公元前2125乌尔,伊拉克(塔庙)ZIGGURATOF KI NG URNAMMU 萨尔贡王宫伊拉克北部豪尔萨巴德建于公元前722-前705年。(亚述人)sargon the king’s palace 新巴比伦城伊拉克建于公元前646年——公元前539年New Babylon 珀赛玻里斯宫公元前520年——公元前330年PalausofPersepolis 古埃及 台形墓葬公元前3000年—-公元前2600年mastaba 昭赛尔得阶梯状金字塔公元前2620年——公元前2600年PYRAMID OF ZOSER 吉萨金字塔群公元前2545年——公元前2450年Pyramids in Giza法老曼图赫特普二世公元前2045年——公元前2020年MortuaryTe mple of Mentuhotep II 卡宏城遗迹公元前1897年——公元前1878年Tel el Kahun 缇比斯得工匠村落公元前16世纪-—公元前15世纪Dier el Medineh 太阳神庙公元前15世纪The great temple of Am

西方美学史时间轴

西方美术史时间轴 ☆古希腊:公元前800年-公元前146年(对应我国春秋战国时期) ——希波战争:公元前480年,之后雅典崛起,希腊进入鼎盛时期 ☆希腊化时期:公元前336年-公元前146年(对应我国西汉) ——亚历山大征服雅典全境之后建立的亚历山大帝国,把古希腊文化播撒到全欧洲。 ☆罗马帝国公元前146年-476年(汉、三国-晋朝时期) ——1年,耶稣诞生 ——33年,基督教建立 ——313年,君士坦丁大帝使基督教合法化 ——393年,基督教成为罗马帝国国教 ——476年,西罗马帝国被北方蛮族灭亡 ☆中世纪:5世纪-13世纪初期(隋朝到南宋) ——843年,法兰克王国分裂成东、中、西法兰克王国,德意志、意大利、法兰西的修格局形成。 ——1066年,法国诺曼底公爵执政,英国迎来诺曼王朝。 ——1096年-1297年,7次十字军东征均以失败告终。 ☆☆文艺复兴:13世纪末-16世纪中(元朝至明朝)

——1265年,文艺复兴诗人但丁出生。 ——1348年-1353年,黑死病在欧洲传播佛罗伦萨人口从10万降到4万。——1385年尼德兰华家代表杨·凡.艾克出生。标志着尼德兰(现荷兰,比利时,卢森堡)提前进入美术上的文艺复兴。 ——1401年-1492年,以佛罗伦萨为中心的文艺复兴达到鼎盛时期。 ——1492年,佛罗伦萨所有艺术家的赞助人美第奇家族第三代掌门人“豪华者”洛伦佐逝世,佛罗伦萨文艺开始被压抑。 ——1492年-1527年,意大利全面迎来以罗马为中心的文艺复兴最顶峰,文艺复兴三杰全部都在自己的最巅峰时期。 ——1527年-1580年,文艺复兴鼎盛时期后所有的技法及艺术水平都上升到顶峰,艺术家为了寻求新的出路不得不走向更夸张、失真的表达方式,进入文艺复兴时期的号称“矫饰主义”的阶段。 ☆巴洛克:16世纪末-18世纪中叶(对应我国明末至清朝乾隆时期) 巴洛克风格更多装饰性,更多戏剧性,更丰富。 ——1571年-1610年,卡拉瓦乔 ——1606年-1669年,伦勃朗 ——1632年-1675年,维米尔 ——1567年-1643年,蒙特威尔第 ——1598年-1680年,贝尼尼 ——1685年-1750年,巴赫

西方最伟大的30位哲学家

中西方最伟大的哲学家圣贤 (注:本文乃根据哲学家的成就、贡献及深远影响所整理,属个人观点) A,西方最伟大的30位哲学家 一,古希腊时代: 1泰勒斯——有记载的第一位西方哲学家、古希腊7贤之一。水, 2毕达哥拉斯——西方理论数学的创始人、“数学鼻祖”、毕达哥拉斯定理的发现者、毕达哥拉斯学派创始者。数,3赫拉克利特——流变思想的发现者。 火,逻各斯, 提出“我们不能两次踏进同一条河流”、“一切都在流变之中”。 4巴门尼德—— (1)所提出的“存在”使哲学摆脱了用具体物质形态说明世界本原的原始朴素形式,是认识史的重要进步; (2)“基于逻辑的形而上学”的创造者;

【即创造了一种形而上学的论证形式,这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上,直迄黑格尔为止】; ——或者说,巴门尼德在对逻辑推理领域中提出了一种独特的见解方法。 (3)提出“要么存在着存在,要么存在着不存在”; (4)埃利亚学派创始者; 5芝诺——斯多葛学派创始者。被亚里士多德誉为“辩证法的发明者”。 提出了增强思辨能力、提高思维境界的“芝诺悖论”。 6-7留基波、德谟克利特——肯定了空间存在、提出了原子概念。其原子理论:不仅是古代朴素唯物主义的最高成就,也是超越了古人思想的科学理论。 8-10苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——古希腊三杰。【古希腊7贤有两种说法,其中一种说法就有他们三位】 11伊壁鸠鲁——成功地发展了阿瑞斯提普斯(Aristippus)的享乐主义,并将之与德谟克利特的原子论结合起来。

【注:只有不了解哲学的人,或者可悲的人,才会把伊壁鸠鲁的享乐主义与贬义的享乐行为(如纵酒、纵欲)相挂钩!】 12普罗提诺——整个古希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。 (1)其学说融汇了毕达哥拉斯和柏拉图的思想以及东方神秘主义的流溢说; (2)其思想对中世纪神学及哲学有很大影响。 二,中世纪 13圣.奥古斯丁——把哲学与神学调和起来,以新柏拉图主义论证基督教教义。 (1)基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。 (2)在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。 (3)对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

外国美术史重点笔记

外国美术史笔记 第一章史前美术、古代美术 史前美术 又称“原始美术”,西方人最早的美术作品产生于旧石器时代晚期,即距今3万到1万多年之间。最杰出的原始绘画作品,发现于法国南部和西班牙北部地区的几十处洞窟中,其中最著名的是法国的拉斯科洞窟壁画和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。所绘形象皆为动物,手法写实,形象生动。迄今为止发现的原始雕刻大多为小型动物雕刻,少数人像雕刻中,裸体女性雕像占主要地位,这些女性雕像夸张女性的生理特点,突出表现女性的乳房、臀部、腹部、大腿等,体现出原始人对于母性和生殖的崇拜意识。在奥地利维也纳附近的维伦多夫出土的女性雕像被称为“维伦多夫的维纳斯”,是其中最著名的代表作;英国南部巨石栏“斯通亨治”。是新石器时代巨石文化中最具代表性的作品。 1、关于艺术的起源: 模仿说:古希腊哲学家德谟克利特最早提出,他认为艺术是对自然的模仿。这种观点没有揭示事物的本质。 游戏说:德国席勒和英国斯宾塞提出,认为艺术或审美起源于游戏活动。 巫术说:艺术起源最为盛行的一种理论,英国爱德华泰勒最早提出。巫术分模仿和交感两种,迄今发现的旧石器时代的洞穴壁画其主要功能是当时原始人用于狩猎前的巫术仪式,就其存在的形式和施行的方式来看应属于模仿性巫术范畴。 古代美术 1、古代两河流域美术: 苏美尔——阿卡德美术:较著名的雕塑《祭祀者群像》《萨尔贡一世投降》《纳拉姆辛石碑》 古巴比伦美术:《汉谟拉比法典》上的浮雕 亚述美术:艺术遗迹丰富,以宫殿和雕塑最为著名。表现战争和狩猎的紧张场面、手法极为写实、充满激烈动势的浮雕 新巴比伦美术:艺术成就体现在建筑上。 波斯美术:建筑雕塑最具代表 2、古代埃及美术: 古王国时期美术:庞大金字塔建筑,按照正面律程序雕刻的人像雕刻和神秘威严的狮身人面像。 中王国时期美术:神庙建筑、方尖碑、壁画 新王国时期美术:陵墓绘画最显著。另有有神庙《拉美西斯二世神庙》雕塑《埃赫纳吞法老像、那菲尔提提像》, 3、古代印度美术: 佛教美术

西方主要哲学家名录-著作

西方主要哲学家名录(一) 2010年07月07日星期三22:23 转自:https://www.360docs.net/doc/844910649.html,/yfcheng_schen/blog/item/d6afbf47d71979016b63e511.html 1)泰勒斯 又译为泰利斯,古希腊哲学家,米利都学派的创始人,希腊七贤之一,西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家。“科学之祖”泰勒斯是古希腊第一个自然科学家和哲学家,希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人。 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水; 2)赫拉克利特 赫拉克利特(Heraclitus,约公元前540年——前480年),古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。赫拉克利特认为万物的本原是火;赫拉克利特在哲学思想上的发展,主要表现在辩证法方面。 3)巴门尼德 巴门尼德(希腊语Παρμεν?δη? 或?λε?τη? 英语Parmenides of Elea,约公元前515年~前5世纪中叶以后)是一位诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)的古希腊哲学家。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他认为没有事物会改变;我们的感官认知是不可靠的。 4)苏格拉底

苏格拉底(Σωκρ?τη?;英译:Socrates;前470年—前399年)苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 古希腊哲学家,与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师, 5)耶酥 他是一位影响人类历史二千年之久,且继续塑造人类道德文化者的说话。 不是音乐家,但世上无数出色的音乐家,因他的名创作了无数伟大的乐章,“弥赛亚神曲”便是一例。 不是作家,但世上无数出色的作家,以他的言论为题材,写出了无数不朽名着,“约翰福音”便是一例。 不是教主,但当今世界三大宗教之一乃由他而出,信众遍布五大洲,超过十三亿人。 不是出身君王之家,但人类纪元竟以他的降生为分水岭,人们称他出生前的年代为公元前(B.C.),出生后的年代为公元(A.D.) 6)柏拉图 古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的理论,被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可,也因为他卓越的人格而备受尊重。著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。

西方建筑发展的历史阶段

西方建筑发展的历史阶段(纪元法分类) 以及各个阶段主要的建筑现象与理论 0. 公元前8世纪 - 公元前二世纪:古希腊时期 雅典卫城总平面、帕提农神庙、三种柱式(注意与古罗马柱式的区别) 特点:一、:平面构成为1:1.618或1:2的矩形,中央是厅堂,大殿,周围是柱子,可统称为环柱式建筑。这样的造型结构,使得古希腊建筑更具艺术感。 二:柱式的定型。共有四种柱式:1. 陶立克柱式,2. 爱奥尼克柱式,3. 科林斯式柱式,4. 女郎雕像柱式。三:建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古希腊建筑中有圆雕,高浮雕,浅浮雕等装饰手法,创造了独特的装饰艺术。 四:由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。 五:建筑与装饰均雕刻化。希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。 1、4-15世纪:古罗马时期(拜占庭) 特点,一、屋顶造型,普遍使用“穹窿顶”。 二、整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑构图的中心,往往十分突出,那体量既高又大的圆穹顶,往往成为整座建筑的构图中心,围绕这一中心部件,周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。 三、它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券,在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶,仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成,它的重量完全由四个券承担,从而使内部空间获得了极大的自由。 四、在色彩的使用上,既注意变化,又注意统一,使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。 代表:圣索非亚大教堂、罗马万神庙(巴西利卡形式、柱式、帆拱技术、拜占庭建筑特点) 2、10-12世纪:罗马式建筑为代表 (罗马风建筑、罗曼建筑、似罗马建筑):欧洲基督教流行地区的一种建筑风格。多见于修道院和教堂,是10世纪晚期到12世纪初欧洲的建筑风格,因采用古罗马式的券、拱而得名。多见于修道院和教堂,给人以雄浑庄重的印象。对后来的哥特式建筑影响很大。罗马式建筑承袭初期基督教建筑,采用古罗马建筑的一些传统做法如半圆拱、十字拱等,有时也用简化的古典柱式和细部装饰。经过长期的演变,逐渐用拱顶取代了初期基督教堂的木结构屋顶,对罗马的拱券技术不断进行试验和发展,采用扶壁以平衡沉重拱顶的横椎力,后来又逐渐用骨架券代替厚拱顶。平面仍为拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要,在东端增设若干小礼拜室,平面形式渐趋复杂。 典型特征是:墙体巨大而厚实,墙面用连列小券,门宙洞口用同心多层小圆券,以减少沉重感。西面有一、二座钟楼,有时拉丁十字交点和横厅上也有钟楼。中厅大小柱有韵律地交替布置。窗口窄小,在较大的内部空间造成阴暗神秘气氛。朴素的中厅与华丽的圣坛形成对比,中厅与侧廊较大的空间变化打破了古典建筑的均衡感。 代表:德国沃尔姆斯大教堂、意大利比萨主教堂建筑群

西方哲学家年表大全

西方哲学家年表大全 古希腊时期:公元前七世纪——公元前二世纪 泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人,从亚里士多德开始被尊为西方哲学的始祖) 阿那克西曼德(Anaximandros,约前610-前546,古希腊米利都学派唯物主义哲学家)阿那克西美尼(Anaximenes,约前588-约前525,古希腊米利都学派唯物主义哲学家)毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)色诺芬尼(Xenophanes,约前565-约前473,古希腊哲学家,埃利亚学派第一个代表人物) 赫拉克利特(Herakleitos,约前540-约前480与470之间,古希腊唯物主义哲学家,爱非斯学派创始人,辩证法的创始人之一) 克拉底鲁(Kratylos,前五世纪,古希腊爱非斯学派哲学家,赫拉克利特的学生)巴门尼德(Parmenides,约前六世纪末-约前五世纪中叶之后,盛年约在公元前504-501年,古希腊埃利亚学派唯心主义哲学家,存在论(本体论)的奠基人)留基波(Leukippos,约前500-约前440,古希腊唯物主义哲学家,原子说奠基人之一) 阿那克萨戈拉(Anaxagoras,约前500-约前428,古希腊唯物主义哲学家) 芝诺(埃利亚的)(ZenonEleates,约前490-约前436,古希腊唯心主义哲学家,巴门

尼德的学生) 恩培多克勒(Empedokles,约前490-约前430,古希腊唯物主义哲学家,修辞学创始人) 高尔吉亚(Gorgias,约前483-约前375,古希腊智者派哲学家) 普罗泰哥拉(Protagoras,前481-约前411,古希腊智者派哲学家) 苏格拉底(Sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家,与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师) 德谟克利特(Demokritos,约前460-前370,古希腊唯物主义哲学家,与留基波并称原子说创始人) 安提西尼(Antisthenes,约前435-约前370,古希腊哲学家,犬儒学派创始人) 亚里斯提卜(Aristippos,约前435-前360?古希腊哲学家,昔勒尼学派创始人,苏格拉底的弟子,著有《希腊哲学史》《前苏格拉底哲学研究》) 柏拉图(Plato,前427-前347,古希腊客观唯心主义哲学家,学园派创始人,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师,著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作) 第欧根尼(锡诺帕的)(DiogenesoSinopeus,约前404-约前323,古希腊犬儒学派哲学家) 亚里士多德(Aristotles,前384-前322,古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,

19——20世纪西方著名哲学家

一、唯意志主义:1、阿图尔.叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860)2、费里德里希.威廉.尼采(Friedrich Wilhelm Neitzche,1844-1900) 二、新康德主义:1、费里德里希.阿尔波特.朗格(Friedrich Albert Lange,1828-1875)2、维尔何姆.文德尔班(Wilhelm Windelband,1849-1915)3、海尔曼.柯亨(Hermann Cohen,1842-1918) 三、新黑格尔主义:1、弗朗西斯.布拉德雷(Francis Herbert Bradley 1846-1924) 2、贝尼戴托.克罗齐(Benedetto Croce 1866-1952) 3、布兰德.布兰夏尔德(Brand Blanshard 1892-) 四、实用主义:1、查理.桑德尔斯.皮尔斯(Charles Sanders Peirce,1839-1914) 2、威廉.詹姆斯(William James,1842-1910) 3、约翰.杜威(John Dewey,1859-1952) 4、乔治.赫伯特.米德(George Herbert Mead,1863-1931) 5、克拉伦斯.埃尔文.刘易斯(Clarence Irving Lewis,1883-1964) 6、查理.莫里斯(Charles Morris,1901-) 五、过程哲学: 1、阿尔弗莱德.诺尔斯.怀特海(Alfred North Whitehead,1861-1947) 六、新实在论:1、拉尔夫.巴顿.佩里(Ralph Barton Perry,1976-1957)2、威廉.蒙塔古(Willame Pepperell Montague,1873-1953)3、乔治.桑塔亚那(George Santayana,1863-1953) 七、现象学:1、埃德蒙德.胡塞尔(Edmund Husserl,1859-1938)2、马克斯.舍勒(Marx Scheler,1874-1928) 八、精神分析学:1、西格蒙.佛洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939)2、卡尔.古斯塔夫.荣格(Carl Gustav Jung,1875-1961)3、埃里希.佛洛姆(Erich Fromm,1900-1980) 九、存在主义:1、马丁.海德格尔(Martin Heidegger,1889-1976)2、卡尔.雅斯贝尔斯(Karl Jaspers,1883-1969)3、让-保罗.萨特(Jean-Paul Sartre1905-1980)4、阿尔贝特.加缪(Albert.Camus,1913-1960)5、哥不日尔.马塞尔(Gabriel Marcel,1889-1973) 十、新托马斯主义:1、雅克.马里坦(Jacgues Maritain,1882-1973)2、埃齐厄纳.日尔松(Etienne Gilson,1884-1978) 十一、逻辑实证主义:1、莫里茨.石里克(Moritz Schlick,1882-1936)2、鲁道夫.卡尔那普(Rudolf Carnap,1891-1970)3、奥托.纽拉特(Otto Neurath,1882-1945)4、卡尔.古斯塔夫.亨普尔(Carl Gustav Hempel,1905)4、阿尔弗雷德.朱尔斯.埃耶尔(Alfred Jules Ayer,1910-)

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