第四节 个人品德养成中的道德与法律

2018年地税局开展社会公德、职业道德家庭美德个人品德四德教育活动方案

2018年地税局开展社会公德、职业道德家庭美德个人 品德四德教育活动方案 地税局开展“社会公德、职业道德 家庭美德个人品德”（四德）教育活动方案 目前社会上存在的违背社会公德行为、不信守职业道德和不遵守家庭美德的问题，已经引起了全社会的关注。对此，本单位决定开展维护社会公德、信守职业道德、遵守家庭美德和培养个人品德的社会教育活动，拟方案如下： 一、指导思想 以建设和谐社会思想为指导，以复检文明单位为契机，通过开展“四德”教育活动，提高广大干部、员工的整体素质，积极促进全市地税系统各项事业全面发展。 二、方法步骤 此次“四德”教育活动共分三个阶段进行，具体内容如下： (一)宣传教育阶段 宣传教育活动要在全系统广泛开展。教育内容以遵纪守法，爱护公共设施，保护环境，文明礼貌，诚实守信，敬老爱幼、助人为乐等方面为主，重点突出社会公德教育，教育教材可参考《道德教育读本》。这个阶段重点要抓好以下五项工作。 1、搞好教育发动。向全体干部、员工发出倡议，号召全体干部、员工积极参加到“四德”教育活动中来。 2、搞好学习教育。在全体干部职工中进行社会公德基本知识的普及宣传教育，要把开展社会公德教育作为精神文明建设的一项重要内容，组织所有的干部、员

工，通过宣讲、演讲、讲座、知识问答等多种形式，普及“四德”常识，让每个干部职工都了解社会公德的含义、内容、要求，懂得遵守社会公德的意义。 3、开展社会宣传。在办税服务厅等公共场所广泛开展“四德”宣传教育。各单位都要根据自己的区域和不同的税收服务性质、工作特点、活动形式、环境条件，要求每个税务工作人员共同遵守。要通过多媒体、报栏等多种形式，大力开展以“维护四德光荣，损害四德可耻”为主要内容的社会公德宣传教育，倡导人人做文明观众、文明顾客、文明乘客、文明游客、文明旅客和文明市民，把公共场所办成社会公德的宣传阵地。 4、开展舆论宣传。充分发挥新闻舆论的导向作用，形成强大氛围。开辟“爱家园讲公德，遵守职业道德、信守家庭美德，共建文明办公室”专栏，动员全体人员积极参加“四德”大讨论，即对不文明典型现象的基本看法；家长、家庭如何承担起青少年道德教育的责任；对“爱家园讲公德，遵守职业道德、信守家庭美德，共建文明科室”的意见和建议；各单位科室，基层党组织如何把公德教育长期坚持下去。通过大讨论树立主人翁意识，同时，集中宣传自觉遵守和维护“四德”的先进典型和感人事迹，进行正确引导，扩大社会影响。加强舆论监督，对不遵守“四德”的不道德行为，及时予以曝光，扬善惩恶，扶正祛邪。 5、建立社会公德长效管理机制。充分发挥党员干部模范先锋作用，不仅要将“四德”行为贯穿于自己的日常工作中，还要带动所属人员学“四德”，守“四德”，培养良好的社会主义职业道德观。三是发挥志愿者和离退休人员的作用，建立一支维护社会“四德”的志愿者队伍。使他们长期成为社会公德的维护者、监督员。 (二)专项整治阶段 此阶段主要以整治破坏社会公德为主，整治不遵守职业道德和整治不信守家庭美德为辅，由政治部牵头，各科室配合，主要抓好上述五项工作。 1、成立临时机构。设立整改专项行动领导小组，领导小组设在市局考核办，以绩效和目标责任考核领导小组为机构，全面负责整改工作的督促落实。 2、集中检查，堵塞源头。建立长效机制，坚决铲除不道德行为滋生的土地。 (三)检查指导和总结阶段 领导小组办公室将组成检查组，对各单位科室等进行检查，听取全面工作总结，查长效机制落实情况，看社会宣传氛围和实际效果。

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：论法律与道德的冲突A4 论法律与道德的冲突 陈远寅，政治学院 摘要：道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范，各自具有独特的功能，同时又都存在着局限，它们之间既有着相互依存的一面，又有着相互冲突的一面。本文重点探讨道德与法律相互间的关系，通过分析我国当前法律与道德冲突的现状，从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突，并着重分析了产生冲突的原因，试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径，让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。 关键词：法律；道德；冲突；原因；

协调 Conflict between Law and Morality Chen Yuanyin,School of Political Science Abstract：Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysis of the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of under construction the socialist country under the rule of law in China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two

让道德与法治课堂在生活状态中绽放

让道德与法治课堂在生活状态中绽放 发表时间：2020-04-13T06:42:58.912Z 来源：《素质教育》2020年6月总第345期作者：徐洪美 [导读] 在《道德与法治》教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，让《道德与法治》课做到生活化。 山东省平度市店子镇昌里小学266711 摘要：在教学中我们教师要树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的观念。换言之，《道德与法治》课的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以密切联系儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间。 关键词：教学方式道德与法治生活化 《道德与法治》课程是一门开放的、建立在儿童生活基础之上的课程。生活化是小学《道德与法治》与生活课程的首要特征，新课程理念倡导《道德与法治》教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。 在《道德与法治》教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，让《道德与法治》课做到生活化。 一、将学生的现实生活引进课程资源 课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。在《道德与法治》教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。 如教学《全家福》一课时：课前，我先把班上一名学生的全家福照片做成课件，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用课件展示照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。 二、教学方式生活化 儿童是学习的主体，学生的《道德与法治》形成和社会性发展，可以在各种活动中实现。 1.引导学生通过角色扮演与文本对话。 课本剧的角色扮演旨在引导学生与文本进行对话，让学生融入文本之中，让文本中的情境形象直观地呈现在学生面前，唤起他们已有的经验和体验，并根据自己的认识水平参与辨析。 2.引进日常生活事件中的角色扮演，进行价值引导。 教育家杜威认为，教育就是儿童生活的本身。因此，对于教学内容的设计要体现在充分关注学生在现实生活中的需求与兴趣；关注学生现有的学习经验与学习能力；充分利用生活中的多种教学资源，从生活中寻找教学内容，让教学更加生活化，让学生能在各自熟悉的环境中领悟道德与法治与生活课中所传达的道德观念，养成良好的生活习惯。 引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。 学生《道德与法治》形成是一个长期的、复杂的、渐进的过程。在教学中，必须在立足课堂的基础上，引导学生进行“模拟”生活，让《道德与法治》从生活中来，又回到生活中去，拓展教学时空。 如教学《上学路上》、《你认识这些标志吗》，可以在校园内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。 三、将课堂延伸至生活 在教学活动中，我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活，教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。 陶行知说“社会即学校”，要“在生活中找教育”。学校课堂上、教材上的内容毕竟是有限的，必须拓宽到社会上去，让学生去接触社会，学生才会有更深刻的理解和感受。我们要充分调动学生的积极性，让学生走进社会、体验生活，在活生生的现实生活中，在真实丰富

个人品德的自我评价

个人品德的自我评价 为人谦虚慎重，乐观向上，待人热情、真诚。工作仔细细心，积极主动，有较强的责任心与团队精神。 本人性格开朗，同意能力和工作责任心强，待人诚恳，富有团队精神，能吃苦耐劳，做事仔细，能有效地与同事配合并融入集体中，有较强的组织能力。我的原则：踏实、仔细、敬业、自信、相信一切皆有可能!! 为人诚恳，乐观开朗，富拼搏精神，能吃苦耐劳。 工作积极主动、仔细踏实，有强烈的责任心和团队合作精神; 有较强的学习和习惯新环境的能力，求知欲望强烈; 进取心强，乐于助人，爱交际，人际关系好。 我性格开朗、办事稳重、善于考虑、自学能力强，易于同意新事物。即将踏入社会征途，我满怀热情与追求，期待一份契机与成功。 对待工作仔细负责，善于沟通、协调有较强的组织能力与团队精神;爽朗开朗、乐观上进、有爱心并善于施教并行;上进心强、勤于学习能别断提高自身的能力与综合素养。在以后的工作中，我将以充沛的精力，刻苦钻研的精神来努力工作，稳定地提高自己的工作能力，与公司同步进展。 积极主动、独立性强、具有高度的责任感和敬业精神，待人真诚、诚实守信、团结协作意识强，可以吃苦耐劳，勇于挑战新事物，具有一定的开拓创新能力，踏实做事，诚实做人是我为人处世的原则。 热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力，良好协调沟通能力。能运用英语交流和简单的办公室软件。很强的事业心和责任感使我可以面对任何困难和挑战。 个人性格开朗爽朗，稳重。在学校期间学习态度端正，系统的掌握了专业基础知识和分析能力。积极参加各种实践和社团活动，交际能力强，获得过院级的优秀学生干部称号。并且具有较强的英语应用能力和计算机操作能力，差不多经过英语四级，一般话二乙并熟练的掌握office办公软件的操作。在社会实践上，曾在好几家公司做过兼职，做过家教，积存一定的社会实践经验。担任过多届的班委干部，有较强的集体荣誉感和较高的团队凝结能力，乐于助人。 本人工作仔细、负责，性格爽朗开朗、乐观向上，且具有很强的责任心和进取心。勤奋好学、足踏实地、仔细负责、吃苦耐劳、勇于迎接新挑战。 多年的行政工作，使我深深体味到助理工作的重要性，更爱慕上了那个工作。这是一具需要更多责任心和细心去完成的工作。

公共生活中的道德和法律规范

公共生活中的道德和法律规范 在我们的社会生活中，有着多种规范行为准则的方式，最主要的是道德规范和法律规范两种，下面让我们分别介绍一下： 一、公共生活中的道德规范 道德是分领域和层次的。道德中的社会公德，是维护公共秩序的重要手段。社会公德作对社会公共生活中应当遵守的行为准则，成为整个社会道德体系的基础层次。 1.社会公德及其特点 社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序.保证社会和谐的最起码的道德要求，《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间的社会道德体现为举止文明.尊重他人；在人与社会之间主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然之间主要体现为热爱自然，保护环境。 社会公德的基本特征有；继承性、基础性、广泛性、简明性。 继承性人们在共同生活的过程中，形成了共同遵守的公共生活基本准则。这些凝聚着人类的道德智慧，是社会公德的重要组成部分。 基础性社会公德是社会道德体系的基础层次，是每个社会成员都应遵守的最起码的道德准则，是社会为维护公共生活而提出的最基本的道德要求。 广泛性任何一个社会成员，无论具有何种身份,都必须在公共生活中遵守社会道德。 简明性如讲礼貌.讲卫生.讲秩序等就是基本的生活共识，不随地吐痰，不乱穿马路等公共道德规范，更是简明了。 2.社会公德的主要内容 “文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。 ㈠文明礼貌 文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每一个人的日常生活密切相关。文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情的桥梁，它是反映着一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质，而且我国是一个具有悠久历史的文明古国，素有礼仪之邦的美誉。倡导讲文明、懂礼貌、守礼仪是继承和弘扬中华民族传统美德。 ㈡助人为乐 我国自古以来就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”把帮助别人视为自己应该做的事，看做是自己的快乐，这是每个社会成员应有的社会道德，是有爱心的表现。因此.在社会公共生活中倡导助人为乐的精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。因此，我们应该“以团结互助为荣.以损人利己为耻”，积极参与公共事业，力所能及地关心和关爱别人，在对他人的关心和帮助中获得人生的快乐。 ㈢爱护公物 对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每一个公民应该承担的社会责任和义务，随着社会现代化程度的日益提高，社会公用的设施得到妥善保护并保持良好的状态，是使公共生活有秩序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活。如果每个社会成员都能珍惜，爱护公物，就意味着全社会的公共财物都能物尽其用，用有所值。

社会公德职业道德家庭美德个人品德心得体会(精选多篇)

社会公德职业道德家庭美德个人品德心得体会(精选多篇) 第一篇：周五“社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德”计划书 “社会公德，职业道德，家庭美德，个人品 德”计划书 一、活动时间：2014.4.5 二、活动地点：教室 三、参加人员：全校老师及同学 四、活动目的：让同学们树立正确的社会观念。 开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”主题教育活动，为改正同学们的不良习惯，而且目前社会上存在的违反社会公德行为，不信守职业道德和不遵守家庭美德的问题，因此，组织和开展维护社会公德，信守职业道德和遵守家庭美德的社会教育活动尤为重要。 一、指导思想 以建设和谐社区思想为指导，以创建文明古城为目标，通过开展“四德”教育活动，提高广大学生干部，个体户整体素质，为建设文明社区奠定基础。 二、总体要求 （一）以“诚”为核心的职业道德建设：突出“忠诚单位、尽心尽力、恪尽职守，始终把集体利益放在第一位，为组织企业利益敢于牺牲个人和局部利益，坚决不做损公肥私，内外勾结有损集体利益的事。诚实敬业，在从业和劳动过程中，求真务实，付出和奉献真实客观的劳动，诚信待人，就是要立足本职岗位，真诚的对待他人，真诚对待同学等。 （二）以“爱”为核心的社会公德建设，就是坚决服从大局，在追求企业利益的同时，把社会利益，环境利益作为基础，努力实现集体利益、社会利益和环境利益的和谐统一。在日常工作中，注意节约能源，争做爱护环境，美化环境的模范。 （三）以“孝”为核心的家庭美德建设发展出“孝敬老人，爱抚幼小，和睦邻里”三方面。大力倡导中华民族的传统美德，孝敬父母， 坚持人人自身做起，关心照顾家人等。 （四）以“贤”为核心的个人品德建设，突出“贤达高尚，豁达宪容，修身感恩”三方面。谦虚做人，谦逊做事，自强不息，厚德载物，厚积薄发，感恩父母，感恩师长，感谢他人帮助。 三、开展“四德”工程建设活动的工作要求 1、要加强组织领导，围绕活动主题和要求，结合实际，完善措施，突出重点。 2、要加强实践活动，保证活动开展的有形有式，有声有色，有花有果。 3、使同学们深受启发，从自身做起，做好每一件事。 冶金与资源学院团总支

论法律与道德的冲突与解决

论法律与道德的冲突与解决 胡兵 摘要：在现实社会中，道德与法律存在着不和谐之处。法律的出现总会与道德发生冲突，只要不同利益个体或群体的存在，法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突。相反的是，它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中，与道德发生着碰撞。 关键词：道德法律冲突道德法律化多元化 耶林说：“法律与道德的关系问题是法学中的好望角，那些法律航海者只要能够征服其中的危险，就再也无遭受灭顶之灾的风险了。①”因为在那个时代好望角是欧洲通往亚洲的必要航道，又是世界上著名的风暴区。这就是说法律与道德的关系问题是法理学中的一个必须研究而又难度很大的问题。美国著名的社会法学家庞德也曾说：“有三个问题在近一世纪的法学著作中是突出的，便是法律的本质，法律与道德的关系，以及法律历史的解释。”②正因为如此，法律与道德的问题一直是中西方法学所关注的问题，并且至今争论不休。笔者认为，在依法治国，建立社会主义法治国家的新时期，有必要重新审视法律与道德的矛盾与冲突，深入探寻两者之间冲突的解决方法。 一、道德与法律的含义 ①转引自【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译，中国政法大学出版社2003年版，第122页。 ②【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译，中国政法大学出版社2003年版，第55页。

道德的容归根到底来自源于社会的物质生活条件，主要来自于一定的生产关系以及以此为基础的社会关系。这表明道德的容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德定义为：道德是社会调整体系中的一种调整形式，它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规和原则的总和。③它是人们的自我评价和他人评价的方式为特点调整人们心意愿和行为，因此，它是靠社会舆论、社会习俗和人们的心信念来保证实行的。 马克思主义法学认为，法是由社会上居于统治地位的阶级通过国家制定或认可的行为规则，是为统治阶级的利益服务的。马克思主义法学还研究了社会的经济基础与上层建筑的关系，认为法是统治阶级的意志的体现，但这种意志是由这一阶级的物质生活条件决定的，是由这一社会的经济基础决定并反过来为经济基础服务的。“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。”④因此，我们可以将法律定义为：法是由国家制定、认可并由国家保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级，以权力和义务为容，以确定、保护和发展统治阶级所期望的社会关系和社会秩序为目的的行为规体系。 二、道德与法律的辩证关系 （一）法律与道德的联系 道德与法律是相互联系的，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。其关系具体表现在： 1、纵的联系 ③张文显:《法理学》，北京大学出版社（第三版），第381页。 ④马克思恩格斯:《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社，第82页。

浅谈我对新教材《道德与法治》的认识

浅谈我对新教材《道德与法制》的认识 杨荣誉 今年秋季小一年级的学生拿到教材会发现，以往的《品德与生活》教材名称更改为《道德与法治》。 小学一年级《道德与法治》新教材的编写是按儿童的生活路径，以儿童的成长与发展的生活逻辑为核心设计的。教材中的主体是儿童，教材的内容是儿童的生活。教材关注一年级学生的整体成长、生活；了解学校生活的两个主体生活方式；学会玩，并且有意义地玩；学会主动思考，树立正确的学习观，有想法的参与学习。整本教材洋溢着对自然和生活的热爱，从多元的生活世界，力图体现多元、开放、平等、包容的价值观。新教材具备了以儿童的生活视角和路径，形成生活内容和教学相统一的叙事逻辑，教材力图体现和谐与温暖的情怀，体现着人与人、人与自然、人与社会之间和谐与温暖的关系。学生从课本中能学会做事、主动思考、积极参与学习，让自己努力从适应制度走向自理、自律、自觉、自主。 新教材中没有了说教性的内容，各册设计了相对集中的教育主题，呈现方式体现了儿童的审美需求，突出趣味性，激发了学生想象力，力求从生活中的小事中渗透法制教育。教师不仅要向学生呈现良好的道德实例和现实需求的法治知识，也应和学生一起解读、分析，更要带学生们走出教室，走进社会，观察、思考、感悟、实践。 面对新教材，我们要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教师，用自己的实际行动教书育人，做一位有眼光、有底蕴、有情怀的教育者，用德浸润儿童心灵，用法呵护儿童成长。 所以，从思想品德课，到品德与生活课，再到道德与法治课，这不仅是名字的改变，更应该是教育思想的进步，教育理念的更新。将道德与法律更紧密地结合在一起，让学生更清晰地知道什么该做、什么不该做；什么是应当追求的，什么是做人做事的底线。而在具体教学过程中，希望我们的学校和老师能以这次的课改为契机，改变以前的说教、灌输模式，从学生的成长出发，用更鲜活的教学手段，让法律知识真正转化为学生的法律意识和遵纪守法的表现，将他们培育成合格的公民。 我想，这才是将《品德与生活》改为《道德与法治》的价值之所在。

社会公德、职业道德、家庭美德个人品德主题教育活动方案

“社会公德、职业道德、家庭美德个人品德” 主题教育活动方案 为切实加强学校精神文明建设，全面提升教师队伍素质。在全校教师队伍中开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”（以下简称“四德”）专题教育实践活动。活动方案如下： 一、指导思想 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观和党的十七大报告精神，以师德教育活动为重点，以开展“四德”践行活动为主体，以全面提高教师职业道德素质为核心，以爱校、爱生、敬业，教书育人、为人师表为重点，进一步引导广大教职工树立正确的教育观、质量观和人才观，增强教职工教书育人、以身立教的责任感和使命感，着力提高全院教师“四德”意识与水平，努力塑造教职工新形象，营造学院新面貌。 二、工作原则 1、“突出重点，务求实效”的原则 2、“正面教育，引导为主”的原则 3.与教师队伍建设、与学校教育教学工作有机结合的原则 三、教育实践活动内容 （一）学习活动 结合《公民道德建设实施纲要》和建设文明城市的要求，组织广大教师深入学习“四德”有关要求。学习内容主要包括：《公

民道德建设实施纲要》、《教师法》、《关于进一步加强和改进师德建设的意见》、不断提高教师对“四德”建设的必要性、重要性及其内涵的认识，不断提高我校教师队伍的师德水平和整体素质,影响和带动学生、家长群体的“四德”建设。 （二）实践活动 1、开展“四德”校园文化建设活动。通过校园网、板报、演讲比赛、征文比赛等多种形式进行“四德”宣传；在庆祝教师节、组织教师参加先进教师模范事迹报告会，师德建设专题报告会、座谈会。评选校内优秀先进教师、先进教育工作者，树立典型，使广大教师学有榜样。 2、开展教师“庄重承诺、严格践诺、多方评诺”的师德践行活动。制定“师德自律公约”，纳入本校管理制度；开展教师“庄重承诺”活动，对教师在日常教育活动中“严格践诺”情况开展“多方评诺”，接受社会监督，引导教师不断提高自身师德水平。 3、认真贯彻落实相关文件精神，以“关爱学生、影响家长、辐射社会”为主题，全面深入开展“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”专题教育实践活动。 四、措施保障 1、成立“四德”专题教育实践活动领导小组，全面领导和组织“四德”专题教育实践活动。 组长：覃堂洪

浅谈法律与情感的冲突问题

浅谈法律与情感的冲突问题 中国一直在致力于完善法律体系，以达到期许的目的，希望以法治取代专制。国无法不立，民无法不治。但是中国五千多年以来的泱泱大国文化历史传统底蕴，促使我们在社会生活中习惯以道德规范来加以约束，以自己的主观内心情感分辨对错是非，总之会有一套自己衡量的准则。法律与情感相互联系，相互促进，但在某些情况下却会相互制约。庞德说：“将法律和道德彻底分开的做法，以及将法律和道德完全等同的做法，都是错误的”。 法律与情感之间难免会发生一些冲突，我将通过以下两个案例来阐述下我个人的观点。 案例一：母亲住房风波案 某日，一电台法制节目接到了一位七旬老人打来的求助电话，向节目编辑讲述了自己的遭遇。老人的老伴已于不久前去世，膝下有一女，女儿生活也不富裕，且住房较紧张。于是，老人考虑到女儿的情况，也想自己能有一个安乐的晚年。遂拿出自己毕生的积蓄，再加上女儿现有的钱买了一套商品房，并和女儿住在了一起。凭着母女关系，老人也没有多想，于是在房产证上写上了女儿的名字。谁想，不久，女儿将自己的七旬老母赶出了家门，并称此房是自己购买。 首先从法律角度看，这套商品房的户主是女儿，房产证上的名字是女儿的姓名，那么毫无疑问，女儿才是这套房子的所有权人，并受法律的保护。再从情感的角度说，女儿生活不富裕住房紧张，母亲好心资助自己，却过河拆桥，钻了法律的空子，其自私自利的行为深受大众所不齿，为社会道德所不容。在这种情况下，母亲可以拿起情感道德武器，去寻求社会支持，采取向法律求助的措施。尽管社会上类似案件层出不穷，成功的案例却并不常见，因为负责审判的法官的裁决，法官与陪审员依据事实，根据法律规定，更倾向于维护法律，当然，会酌情考虑情感因素，会照顾年迈的母亲，可能会在判决书里加入子女有赡养父母的义务的条文以保障母亲的权益，诸如此类。我们可能会愤怒，可能会不满，但是法律是神圣不可侵犯的，当情感和法律之间有了冲突，并且法院的判决维护了法律上的利益，尽管判决也许不一定合乎道德，也违背了中国的礼仪之邦的精神内涵，必须服从法律。

让《道德与法治》课程与学生生活联系

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/849434960.html, 让《道德与法治》课程与学生生活联系 作者：叶轻风 来源：《学习与科普》2019年第11期 在击鼓传花的音乐声中，一朵用布条扎成的小彩花伴随着孩子们的笑声在小手间传递，被点到的孩子站起来，大声介绍自己的名字、爱好，最后说出自己的想法“我想和大家交朋友”。击鼓传花一圈结束后，老师让被点到的孩子介绍自己后并说出自己最想和谁交朋友，说出刚刚认识的小伙伴名字，点到名的小伙伴跑向自己刚刚结交的新朋友……这是开学伊始，老师与孩子们使用教育部统一编写的《道德与法治》新教材在上课的情景。新教材更加生活化，注重让孩子们在生活中学习、唤醒、加深和提升自己的道德意识，载德立人，形成自己的道德体系。新教材更加注重学生能力培养，通过趣味性的活动及学生生活场景再现，提高孩子的动手能力与创造能力。 统编《道德与法治》教材从课程内容的设置和教学指导思想及方法上，都做了调整，注重课程对学生行为的矫正和规范。 一、教材是学生社会化的重要途径 一个人的成长，就是一个不断社会化的过程。社会化的一项重要内容就是接受社会规则，规范自身行为。 对于小孩子来说，能不能正视班规校规，规范自己在课堂上和校园里、以及家庭和社会各种生活情境中的行为，至关重要。对一个人的成长来说，行为合乎规范，要比能记住许多该方面的知识和名词更为重要。 这门课程要求教师在教学上不要着眼于使学生掌握知识和名词，而要着眼于使学生的行为符合这些知识和名词的规范。就是说，这些知识和名词不是让学生说出来，而是要让学生做出来。 二、重视一年级学生适应学习生活的问题 一些小公主、小王子，以及其他一些家庭教育存在偏差和缺陷的孩子，不能正确处理与同学间发生的矛盾，这不仅影响了同学团结，也不利于个体健康成长，这些都需要引导和教育。 比如，有的一年级孩子会随便拿别人的东西，看到自己喜欢的就会据为己有；有的孩子很傲慢，碰撞到别人也不道歉；有的孩子过于娇气，不懂得宽容别人；也有的孩子在从家庭走向学校的过程中发生了认知和行为上的偏差，走上错误的道路。 这些问题如果不解决好，学生的成长就会受到影响。我在上课时，注意把这些现实问题整合到课程中去，让课程切实作用于学生的成长。

道德与法律在现实生活中的影响和作

道德与法律在现实生活中的影响和作用 一从社会学角度讲，我国正在融入法治社会。对置身于未来社会的任何一个人，是无法摆脱法律而生存的。随着社会主义市场经济体制的构建和加入WTO，所有市场主体都得遵循统一的规则或制度，在这种高度规则化的社会里，“法制手段”将越来越广泛地运用于我们的现实社会关系中。这意味着，从个体人的日常生活行为到丰功伟业之创造，均离不开一定的法律知识或法律技能。当我们以审思发展和关切生活的态度来判断实践视域时，自然会发现，必备的法律素养，已成为现代市民特别是青年学生们立足社会的不可或缺的基本要件。 何为法律素养，简言之，是指认识和运用法律的能力或素质。一个人的法律素养如何，是通过其掌握、运用法律知识的技能及其法律意识表现出来的。法律知识主要由两部分组成，一是制定法中关于规则的知识，即所谓的法律条文体系；二是法律学问中关于原理的知识，即所谓的法律原理或法律理论。一般意义上的学法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律条文，同时又掌握一定的普遍适用的法律原理。而法律意识，它是社会意识的一种形式，“是人们的法律观点和法律情感的总和，其内容包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对自己权利和义务的认识，对某种行为是否合法的评价，关于法律现象的知识以及法制观念等。” [1] 良好的公民法律意识能驱动公民积极守法。公民只有具有了良好的法律意识，才能使守法由国家力量的外在强制转化为公民对法律的权威以及法律所内含的价值要素的认同，从而就会严格依照法律行使自己享有的权利和履行自己应尽的义务；就会充分尊重他人合法、合理的权利和自由；就会积极寻求法律途径解决纠纷和争议，自觉运用法律的武器维护自己的合法权利和利益；就会主动抵制破坏法律和秩序的行为。另外，良好的公民法律意识能驱动公民理性守法，实现法治目标。理性守法来自以法律理念为基础的理性法律情感和理性法律认知。法律意识，一般由法律心理、法律观念、法律理论、法律信仰等要素整合构建，其中，法律信仰是法律意识的最高层次，也是大学生法制教育的核心。 所谓法律信仰，就是人们对法律的无限信服与崇拜，并以之为行为的最高准则。“一个社会公众对法律的信仰生成相当重要，它是一个国家法治化的关键性要素。正因为如此，伯尔曼的至理名言‘法律必须被信仰，否则它将形同虚设’才会广为流传，成为所有崇尚法治的人们确信的一条真理性原则。[2]”法律信仰是人们对法律的一种认同和依归，其实质是追求法律至上和法律统治。只有信仰法律，才可能守法。法律作为公平、正义的象征，守法仅是法信仰的外在表现形式，守法精神才是法信仰的灵魂。守法精神要求的是主体不仅遵守法律，更重要的是把守法内化为道义上的一种责任和义务，变被迫守法为自愿守法，由强制守法到良心守法，由他律守法到自律守法。 综观人类社会发展史，越是民主化和秩序化的社会，该社会场景下的市民对法律的崇尚和需求就越强。这些市民之所以追求法律（规则）至上，首先是他们习惯于信赖法律规则；更重要的电子商务资料库-62*7’7*%*2*$6+是他们有条件通过法律规则来保障自身权利实现的最大化和对政府权力控制的具体化。这是因为“法律规则是一种普遍、稳定、明确的社会规范，是一种公共权威，而非人格权威、特权威严及亲情，在调整社会向高层次发展中，能自动地排除或抵制偶然性、任意性及特权的侵害，使社会在严密的规范化、制度化的良性运动中，形成

道德讲堂活动计划

道德讲堂活动计划 篇一：道德讲堂活动计划 为贯彻落实区精神文明建设指导委员会文件精神，以社区“道德讲堂”作为新形势下加强公民思想道德建设的有效载体，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，现结合我社区实际，制定以下活动计划： 一、指导思想 以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社会文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。 二、工作目标

“道德讲堂”要坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求，以辖区居民为对象，以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为核心，以诚实守信、遵章守纪、助人为乐、邻里友好、孝老爱亲、家庭和睦、移风易俗、文明礼貌、讲究卫生等为内容，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，在社区营造团结友爱、扶贫济困、融洽和谐的好风尚，努力创造良好社会舆论氛围和道德导向。 三、主题及内容 活动主题为“弘扬社会主义道德文化，争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”，即围绕“礼仪”主题，推进社会公德建设；围绕“诚信”主题，推进职业道德建设；围绕“和睦”主题，推进家庭美德建设；围绕“友善”主题，推进个人品德建设，开展四个方面的道德教育： （一）社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，引导

本社区居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。 （二）职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及，崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。 （三）家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及，大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，开展多种形式的家庭文化活动，引导社区居民讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。 （四）个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及，提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。 四、活动形式

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇 篇一：论法律与道德的冲突A4 论法律与道德的冲突 陈远寅，政治学院 摘要：道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范，各自具有独特的功能，同时又都存在着局限，它们之间既有着相互依存的一面，又有着相互冲突的一面。本文重点探讨道德与法律相互间的关系，通过分析我国当前法律与道德冲突的现状，从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突，并着重分析了产生冲突的原因，试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径，让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。 关键词：法律；道德；冲突；原因；协调 Conflict between Law and Morality Chen Yuanyin,School of Political Science Abstract：Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysis

of the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of under construction the socialist country under the rule of law in China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two continuously promote the rule of law and the progress in resolving conflict in. Key words：Law;Morality;Conflict;Reason;Coordination 一、法律与道德的关系 （一）法律及道德的含义 法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规 定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。道德 是一种社会现象，属于上层建筑，是由经济基础决定的，为一定 的经济基础服务。道德是一种社会意识形态，是生活在一定物质 条件下的人们通过各种形式的教育和社会舆论的力量，使人们具 有善和恶,荣誉和耻辱，正义和非正义并逐渐形成一定的意识和传统，以指导或控制自己的行为。[1] （二）法律和道德的联系 法律与道德的关系历来是古今中外的法理学所包含的一个重 要内容，也是法学家、哲学家们一直讨论的热点问题。从法律性

让《道德与法治》课堂“回归生活”

生活是最好的课堂。品德教育源于生活，道德与法治课程旨在以正确的价值观引导儿童更好地适应社会生活，在充满探究与乐趣的童年生活中，学会生活、学会做人。随着新课程改革标准的不断深入，道德与法治教育在小学阶段的地位与作用越来越重要。小学生学习道德与法治课程，有助于学生们更好的适应社会生活，提高他们在现实社会生活当中的应对能力。将生活化的理念引入到这门课程的学习当中，是出于教学的需要，是为了提升教学效果的需要。小学生对于道德与法治的认知主要通过生活和学习来了解，小学生的思想还处于一个单纯状态，生活与教育给他提供怎样的环境和画笔，他就会逐渐形成相应的道德品质和法治素养。教学中一定要扎实的从生活入手，让学生感知生活，贴近生活，从而帮助他们更好的在生活中应用这些策略和知识。 道德与法治教学的“生活化”是指教师引导学生从传统的书本学习转向对社会生活的学习，通过学生对自然、社会、事件、人物等的真实感受，在与现实社会的交流与碰撞中产生对社会、对生活的关爱，实现道德与法治课程的学习。在这个过程中真正达到“知情意行”的自我认知、自我反省、自我教育的过程。 一、将学生的现实生活引进课堂，拓宽教材内容 教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。在道德与法治教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。教学设计时让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染、情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。 比如，在《家乡的名片》一课的教学中，为了学生进一步感受教学内容，教师可利用多种方式，如视频、图片、动画等将全国各地的特产展示在学生面前，之后再让学生讨论，自己家乡的特产有哪些，在学生们回答“牛肉”“长山药”……后，教师再向学生展示事先准备好的各种事物，通过这些学生在日常生活中经常见到的物品，使学生的亲切感增强。利用这样的教学方式，让学生置身于生活化的教学氛围中，使之对知识展开主动理解与表达，同时也可充分体现教学联系生活情境的主动性，有效提高生活化教学的课堂效率。 二、加强学生的生活体验和实践，强化教学效果 思想品德不只是纯粹的理论，而是一个人思想的倾向和行为习惯。因此必须借助于实际的生活体验，让生活体验升华为学生自觉的追求。在教学中，教师必须优化情境，并以优化的情境为空间，以创设情境为主线，根据教材的特点、教学方法和具体学情，在课堂上营造一种富有情境的氛围，让教学活动烙上生活的印记，使“生活课堂化”、“课堂生活化”，把课堂教学与现实生活有机地结合起来。例如在教学《在“责任”中长大》这一框题时：我把班级一名家庭困难但自立自强的学生的事迹讲给同学们听：有位同学每天就在我们身边，她的父亲在她很小的时候因病去世，她的母亲在三年前得了重病，瘫痪在床。但就是这位同学坚强地“扛”起了这个家。她每天早早起床，先做饭给妈妈吃，然后喂妈

第四节 个人品德养成中的道德与法律(给老师的)7.6

教案设计 第七章遵守行为规范锤炼高尚品格第四节个人品格养成中的道德与法律 院系：信息与计算机科学系 主讲人：*** 日期：2015.7.7

第七章遵守行为规范锤炼高尚品格 第四节个人品格养成中的道德与法律 一、教学内容 教材《思想道德修养与法律基础》的第七章遵守行为规范锤炼高尚品格之第四课时个人品格养成中的道德与法律 二、教学目标 1．了解个人品德的特点与作用，通过对道德修养和法律修养的提高，在社会实践中全面提高个人的品德修养。 2．了解提升道德修养的具体方法，领会社会主义法律精神，明确社会主义法律规范。 3．能够将个人品德养成的相关理论内化为自觉的意识和自主的要求，成为校园道德生活的主体，提升个人实践中德行规范的意识和能力。 三、教学重难点 教学重点： 1.理解个人品德的特点与作用 2.明确提升道德修养和法律修养对养成个人品德的意义与方法 教学难点： 理解道德修养与法律修养关系 四、教学时间 1课时 五、教学过程 （一）导入 “海因茨偷药”故事导入

科尔伯格根据儿童道德认知发展的阶段性提出了道德两难法，启发儿童积极思考道德问题，从道德冲突中寻找正确的答案，以有效地发展儿童的道德判断力。欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。配制这种药的成本为200元，但销售价却要2000元。病妇的丈夫汉斯到处借钱，可最终只凑得了1000元。汉斯恳求药剂师，他妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。药剂师不仅没答应，还说：“我研制这种药，就是为了赚钱。”汉斯别无它法，利用晚上撬开药剂师的仓库门，把药偷走了。这是一个虚构的故事，当这样一个故事中： 1．汉斯应该偷药吗?为什么? 2.汉斯偷药是违法的。他偷药在道义上是否错误? 为什么? （二）内容解读 1.个人品德及其作用 1.1个人品德的含义 个人品格是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一。 1.2个人品德的特点 实践性：行是知之始，知是行之成。（陶行知） 综合性：道德意识与道德行为的统一 稳定性： 1.3个人品德的作用 1.3.1个人品德对道德和法律作用的发挥具有重要的推动作用 1.3.2个人品德是个人实现自我完善的内在根据 1.3.3个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量 2.个人品德与道德修养 导游带团情境设计 情景设计:不良店家欲以回扣相诱，要求导游带团到店里消费 角色安排：导游1人，店主1人，游客2人，为夫妻关系，夫较理性，妻较动心。