文言文的特点和现代文的区别
文言文的特点及和现代文的区别第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
文言文语言精练，简短，而现代文刚好相反，长篇大论的写一篇作文，文言文用不多的字数就可以描述出作者所写的内容。比如题西林壁，这七言绝句写出了一个动人的诗，画出了一幅逼真的山景画。但是，翻译成现代文，就比较多，像一篇小日记。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代所有的文章都是用书面语言写成的。
文言文阅读20篇-答案
第一篇: 翠鸟移巢 1.解释加点字 翠鸟先高作巢以避患：（灾难）爱之，恐坠，稍下作巢：（掉落） 2.翻译句子： 及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。 等到生了孩子，翠鸟十分疼爱它们，怕小鸟掉下去，便在低些的地方筑巢。 3.从文章看，翠鸟爱孩子的结果是：被人偷走了小鸟，由此可知，本文告诉我们一个道理：不应太过宠爱孩子，会适得其反；考虑事情要全面，不应只想着一个方面。 第二篇：徐孺子 1.解释加点字 尝月下戏：（玩耍）人语之曰：（谈论） 2.翻译句子： 譬如人眼中有瞳子，无此必不明。 就如人的眼晴中有眼珠，没有它就一定不能看见东西。 3.这则故事中的徐孺子是个聪明的孩子。 第三篇守株待兔 1.解释加点字 宋人有耕者：（农民）兔走触株：（跑，逃跑） 2.兔不可复得，而身为宋国笑。 兔子再也得不到了，他自己却被宋国人耻笑。 3.请写出“守株待兔”这一成语的意思。 比喻不主动努力而存着“万一”的侥幸心理，希望得到意外的收获。 第四篇：王戎早慧① 1.解释加点字 王戎早慧：（聪明，有才能）七岁尝与诸儿游：（游玩） 2.翻译句子： 见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之。 看见路边的李子树有好多果实，压弯了枝条，许多小孩争着跑去摘那些果实 3.王戎是通过什么推理出李子是苦的？ 树在道旁而多子
第五篇：文徵明习字 1.解释加点字 日以十本为率：（每天）书遂大进：（书法） 2.翻译句子： 少不当意，必再三易之不厌。故愈老而愈益精妙。 稍微有一点不符合心意，一定要三番五次地改写它，从来不怕麻烦。因此，他越老，他的书法也更加精妙。 3.根据短文可知，文徵明每天要写多少字？ 有同学根据文徵明每天写十本《千字文》而判断每天写一万字，不过我还不能确定“本”字何解。《文言文常用字辞典》上对“本”字是如此解释的： ①草木的根或茎干。引申为“根源”“来源” ②根本、基础的东西。 ③本来的，原来的。 ④根据，掌握。 ⑤自己一边的，如本国；现今的，如本月。 ⑥底本，版本。 ⑦本钱。 ⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信。 ⑨量词。株，棵，丛，撮。贾思勰《齐明要术·种薤》：“率七八枝为一本” 根据上下文可知，此“本”作量词，但辞典中的量词条竟没有合适的解释。 第六篇：车胤囊萤夜读① 1.解释加点字： 家贫：（贫穷）夏日捕几十只萤火虫：（捕捉） 2.翻译句子： 年长，博学多通，时人誉之。 （车胤）长大后，广博地学习，广泛涉猎（各种知识），当时的人们都赞美他。 3.“车胤囊萤”的故事已被人们用作成语，你知道它的意思吗？ 形容在艰苦的环境中勤奋学习 第七篇：自相矛盾 1.解释加点字： 誉之日：（赞美，夸赞）吾盾之坚：（坚固） 2.翻译句子： 吾矛之利，物无不陷也。 我的矛的锐利，没有东西可以不被刺破。 3.这个故事可概括为一个成语：自相矛盾
文言文比较阅读的方法与解题技巧
文言文比较阅读的方法与解题技巧 问：有时，我在语文练习册里能做到课外的文言文，一做到这，我就头疼，怎样才能做到，做这种题时游刃有余？ 答：同学，你好！在解答课外文言文阅读题目时，应注意以下四个步骤： 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： (1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。 （3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。 问：阅读课外文言文时碰到陌生的词句怎么办？ 下面介绍几种推断文言词义的方法 ： （1）根据文意推断词义。在古文中往往可从上下文的词义推断出某词的意义。如“小则获邑，大则得城”。“邑”颇为费解，但从下文“城”可推知“邑”为小城。
文言文和现代文的区别
文言文和现代文的区别 汉语自古以来就有文言文和白话文之分。 文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 什么是文言文? 文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。 它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。 我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有
语文文言文阅读专题训练练习题20篇含解析
语文文言文阅读专题训练练习题20篇含解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （1）下列句子划线词意思相同的一项是（） A. 至若春和景明/四时之景不同 B. 而或长烟一空/湖心亭一点 C. 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 D. 后天下之乐而乐/而不知太守之乐其乐也（2）下列句子划线词用法相同的一项是（） A. 增其旧制/其西南诸峰 B. 不以物喜/策之不以其道 C. 感极而悲者矣/人不知而不愠 D. 处江湖之远则忧其君/山水之乐 （3）下列对文章理解有误的一项是（） A. 作者借写楼记之机，规劝老友“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。 B. 文章第1段叙述事情的本末缘起。第2段情辞转为激昂。第3，4段写洞庭湖的阴晴景象及其在游人心中的不同反响。第5段是全篇的重心。 C. 作者详写楼，略写湖，概括写景，重在言志抒情。作者既然圆满完成了楼记之作，也收到了规劝友人之效，可谓文章妙手。 D. 本文的语言充分体现了汉语的音乐美。记叙多用散句，写景多用偶句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。 （4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 ①越明年，政通人和。 ②微斯人，吾谁与归？ 【答案】（1）C （2）A
中考课外文言文阅读训练15篇含答案及翻译.doc
……○…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…… 鹏展学校九年级中考语文辅导资料 课外文言文练习（15篇） 1、引婴投江 【原文】 有过①江上者，见人方引婴儿而欲投之江中②，婴儿啼③。人问其故④。曰：“此其父善⑤游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉⑥？ 以此任物，亦必悖矣⑦。 《吕氏春秋·察今》 【注 释】 ①过：经过。②见：看见。方：正在；正要。 欲：想要。之：代词，代“婴儿”。 ③婴儿：这里指小孩。 ④故：原因；缘故。⑤善：擅长、善于。⑥虽：即使。岂：难道。遽：就，遂。⑦以，用。任：处理。亦：加强语气。悖：荒谬。 【知识链接】 《吕氏春秋》（又名《吕览》）是秦国丞相吕不韦组织门客编辑的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。 【阅读练习】： 1、根据《 古汉语常用字字典 》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。 ⑴ 人方引婴儿而欲投之江中（ ） A ．拉开弓 B ．牵；拉 C ．引用；征引 D ．导引；诱导 ⑵ 此其父善游 （ ） A ．交际；交往 B ．旅行；游历 C ．游水；游泳 D ．河流中的一段，如上游、下游等 2、请用现代汉语写出下面句子的意思。 以此任物，亦必悖矣 3、读了这则故事，你有什么启示？ 2、凿壁借光 【原文】 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发①书映光而读之。邑人②大姓③文不识，家富多书，衡乃与④其佣作而不求偿。主人怪⑤问衡，衡曰：“愿⑥得主人书遍读之。”主人感叹，资⑦给以书，遂成大学⑧。 （选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》） 【注 释】 ①发：启；打开。 ②邑人：同乡人；古代“县”通称为“邑”。 ③大姓：富户；大户人家。 ④与：给。 ⑤怪：对（这件事）感到奇怪。 ⑥愿：希望。 ⑦资：资助，借给。 ⑧大学：大学问家。 【知识链接】 刘歆（约公元前46年至公元后23年）字子骏，汉哀帝时为应诚纬而改名秀，字颖叔。少子，西汉皇族，沛(今江苏沛县)人。西汉著名经学家、目录学家、文学家，西汉古文经学的真正开创者。是中国儒学史上的一个重要人物，也是颇有争议的人物 之一。 【阅读练习】 1、根据句子在原文中的语言环境，给加点字选择恰当的解释。 ⑴ 邻居有烛而不逮（ ） A ．捉；捕 B ．趁；趁着 C ．逮捕 D ．及；达到 ⑵ 衡乃穿壁引其光（ ） A ．穿过 B ．凿通 C ．穿透，穿破 D ．洞，孔 2、用现代汉语翻译下面句子。 衡乃与其佣作而不求偿 3、出自这个故事的一个成语是 ，现在用这个成语来形容 。 3、草书大王 【原文】 张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。” 【注 释】 ①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句，得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（g òu ）：责骂。⑥胡：为什么。 【知识链接】 张旭(675-750?)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。 【阅读练习】 1、请你解释下面加点词的意思。 (1)张丞相好草书而不工（ ） (2)使侄录之（ ） (3)侄罔然而止（ ） (4)执所书问曰（ ） 2、用现代汉语翻译下面句子。 丞相熟视久之，亦不自识。 3、这则故事中，应该责怪的人是谁？为什么？七年级文言文第二周练习答案 4、滥竽充数① 【原文】 齐宣王使人吹竽，必三百人②。南郭处士③请为王吹竽。宣王说④之，廪食以数百人⑤。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。 （选自《韩非子》） 【注 释】 ①滥：失实的。竽：一种古代乐器，很象现在的笙。 “滥竽”即不会吹竽。充数：
初中文言文和现代文阅读教学计划
初中文言文与现代文阅读 一、学情分析 本课程属于初中文言文与现代文阅读的基础课程。学员为初一、二预科班的学生。基本情况为，初一预科班学生几乎没有接触过文言文，而初二预科班学生已经接触过文言文，但是基础比较薄弱。因此，尽管这两部分学员学习情况不同，但是他们具有共同的学习目标，就是打好文言文阅读的基础，提高学习文言文阅读的兴趣。此外，加强现代文阅读能力。 二、教学目标 1、知识目标：了解所选文言文作品产生和发展的时代背景，作品的思想内容、艺术特色等，丰富语文知识。 2、能力目标：提高学生的文言文阅读能力，培养学生比较鉴赏能力，树立对待中国历史文化的正确态度，能够批判吸收古代文化遗产。 3、德育目标：汲取中国传统文化的精髓，学会哲学的思考，培养人文素养和爱国主义精神。 4，此外，附加现代文阅读，提高现代文理解和欣赏的能力。 三、教材分析 所选文言文作品以其所在年代为线索，从上古时期到明清，根据其文学价值和对后世的影响，选择了一些比较典型的文言文作为教学材料。 教材共九章，前八章为各个年代的文言文作品，这些作品，不仅向我们展现了当时的时代背景和生存状况，还有利于我们充分开发古代文化，挖掘其政治、道德、伦理、教育、文学等人文资源，借其发扬中华优秀文化，尽承传其精髓之责任。 其中，选取了一些中国古代寓言故事和成语故事，旨在通过这些知识性与趣味性兼融的寓言小故事，对课堂作适当的补充、延伸与拓展，增加教学的趣味性。 四、教学理念 第一，促进学生转变学习方式，变被动接受式为主动探究式学习为突破口，尊重和满足学生独特性和差异性，坚持有教无类，教学相长的教学原则。 第二，文言阅读能力培养和人文素养教育相结合。通过进行基础性的教育，不仅仅让学生掌握古汉语的差异，提高文言文阅读能力，还应该让学生了解作品所处时代背景，文化内涵，以及作者的思想内涵和个人魅力。最终，让学生乐于接受中国优秀传统文化的熏陶，潜移默化地提高自身的人文素养和综合素质。 第三，专业性、趣味性与实用性相结合，课堂知识与课外知识相结合。把寓言故事的幽默讽刺融合于有关文化、政治类的文言文中，寓教于乐。同时，学习有关古人礼仪和做人方面的作品，如论语，提高学生的自我涵养，树立起自主意识和勇于承担社会责任的品德。实现“不求人人成大才，但求人人都成人”的教育目的。此外，除了掌握课本要求的知识以外，增加课外优秀作品和重要的人物知识，与课堂学习相映成趣，相得益彰。 五、课时安排： 16课时
2020-2021中考初中课外文言文阅读试题及答案15篇精选
中考初中课外文言文阅读试题及答案15篇精选 原文 1.赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③.襄主曰:"子之教我御,术未尽也."对曰:"术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱⑤道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马此君之所以⑥后也." 导读: 王子期教赵襄主学御,特别指出:"凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远."其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确. 注释: ①赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.②逐:追赶,这里指驾车赛马.③易:更换.后:方位名词做动词,落后.④调:谐调.⑤诱:引导.⑥此……所以:这就是……的原因. 精练 一.解释加点的词 1.赵襄主学御于王子期( ) 2.术未尽也( ) 3.先则恐逮于臣( ) 4.夫诱道争远( ) 二.翻译 1.术已尽,用之则过也. ___________________________ 2.人心调于马,而后可以追速致远. ______________________ 3.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 ________________________________ 三.你认为赵襄王落后的原因是什么你赞成王子期的看法吗 _____________________________________. 原文2.穿井得人 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外①.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之②,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:"得一人之使③,非得一人于井中也."求闻之若此,不若无闻也. 导读:传言不可轻信,要实事求是.尤其"以讹传讹"更要不得. 注释:①常一人居外:经常派一个人在外面.②国人道之:全国人都在说这件事.③得一人之使:意思是说,家里打了井,不必再派人到外面打水,节约一个劳动力,等于多得到一个人使用. 精练 一,解释加点的词 1.及其家穿井( ) 2.国人道之( ) 3.不若无闻也( ) 二,辨析下列"得"字的用法 1.吾穿井得一人 ( ) 2.寻向所志,遂迷,不复得路 ( ) 3.今日有,明日去,吾不得而见之矣! ( )
古代诗歌和现代诗歌的区别
古代诗歌和现代诗歌的区别 我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。 四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“五古”，七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字。七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。 古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、平仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。 什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者，一般也算七言。 什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是： 1.形式比较自由。 2.内容比较开放。 3.意象重于修辞。 4.形象性更为鲜明。 5.必须分行排列。 现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水，字潇涵，号潇涵轩主。1970年生，山东荣成人。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。 《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。 什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。例如，于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明
科技文文言文阅读练习题及答案
一、阅读下面的文字，完成1—3题． “现代新儒家”的困境和理论局限 所谓“现代新儒家”，是由一批抱持传统文化本位主义立场而又具有现代经世意识的知识分子所建立的、力图通过吸纳西方文明而重建儒家道德形上学以抗拒全盘反传统思潮的攻击、寻求中国现代化理想道路的思想流派。这个思想流派是在儒学受到全面批判处于“花果飘零”时期在中国曲折成长起来的。从思想发展的背景看，现代新儒学主要是对“五四”新文化运动以后兴起的全盘反传统思潮（实质上是全盘西化思潮）以及社会主义------共产主义思潮的“文化回应”。这一思潮大体肇始于20世纪20年代的“科玄论战”，奠基于张君劢、熊十力，系统化于牟宗三的“新心学”和冯友兰的“新理学”，而普及于20世纪80至90年代的国际新儒学思潮。现代新儒家做了许多理论创新工作，其中最有成效的是熊十力、牟宗三和冯友兰。熊、牟二氏弟子众多，在台港形成一大学派，其理论臻于精密；冯友兰则是孤将独帅，虽有弟子而未成军立派，虽有理论而未臻精密。 然而，现代新儒家的理论具有明显的时代局限和严重的理论缺陷：第一，他们怀有过多的悲情意识，因此不能客观理性地评价马列主义与共产主义在中国革命中的作用以及中国改革开放的巨大成就，也不能全面公正地认识与解释中国传统学术的缺陷以及西方新学的精华。第二，他们试图纯粹从中国文化传统中开出或转出原本没有或极其贫乏的资源（诸如民主政治、现代科学与知识论）的努力是事倍功半的，在理论上充满矛盾与困惑。第三，他们虽然有“援西入儒”的思考，但他们对西方民主、自由、人权、法治的根本精神的认识是不深刻的。例如牟宗三提出“本内圣开出新外王”的命题，仅从外王的制度之用去理解西方民主价值观，就反映了其固守传统不求变道的思想局限。第四，他们具有强烈的道统观念和卫道意识，缺乏新时代应有的博大胸怀和融摄多元文化的气度，因而在理论上表现为相当程度的主观独断性和排他性。至于冯友兰的“新理学”，更是一个粗糙而非精密的、矛盾而非一贯的理论体系。造成这种情况的原因，主要是其人生遭遇了过多的政治运动和思想批判运动，因而
初中课外文言文并带译文20篇
初中课外文言文并带译文20篇 （一）文征明习字《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。（二）薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。（三）范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，
由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”（四）司马光好学《三朝名臣言行录》 【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，
八年级下册文言文对比阅读复习(带答案)
八年级下册文言文复习练习 篇章一《与朱元思书》 （一） 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》）【乙】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）注：①罗纨（wán）:丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。 20、解释下列语句中加点词的意思。（2分） ①急湍甚箭，猛浪若奔．奔： ②泉水激石，泠泠作．响作： ③梅花为寒所勒．勒： ④山岚设．色之妙设： 21、下列各组句中加点词的意思相同的一组是（）（2分） ①负势竞上，互相轩邈 A. ②横柯上蔽，在昼犹昏 ①猿则百叫无绝 B.
②月景尤为清绝 ①夹岸高山，皆生寒树 C. ②皆在朝日始出 ①梅花为寒所勒 D. ②歌吹为风 22、翻译下面的句子。（4分） ①经纶世务者，窥谷忘反。 译文： ②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 译文： 23、甲、乙的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对 待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。（4分） 【参考答案】（12分） 20、①奔：飞奔的马。②作：发出。③勒：约束，阻止。④设：着，涂。 21、C 22、①（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。 ②这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？ 23、寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立 的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。 （二） [甲]风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍，急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世 务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 (节选自《与朱元思书》) [乙]仆去月谢病⑴，还觅薜萝⑵。梅溪⑶之西，有石门山者，森壁争霞⑷，孤峰限日⑸，
文言文现代文互译
正当四月仲春之时，水墨散开造就百花齐放，万紫千红的景象；春风慢慢吹拂着，更是展现了莺歌鸟舞的美景。各种树木高耸而苍翠，向上冲出了云霄；各色花朵争奇斗艳，迷倒了多少人的眼睛。乔木生长得十分齐整挺拔；花花草草相互交错掩映，极其好看。向远处俯瞰，房屋井井有条，一片碧绿。近察花蕊花萼的俏丽，香气四溢。抬头向四处看，有的十分娇好惹人注目，有的显得纯洁孤傲，不可近观，有的坚挺叠翠，有的美好让人喜欢。百花中最娇美的应当是分布在湖边的桃花了。枝干稀疏，花朵显得很丰满，红色和白色相间，更是衬托出它的美。美而艳的桃花让整个湖畔变得诗意化。早上单独一个人来这个地方，是一种说不出的雅致和情趣。广泛分布的白玉兰又是另一种诗情画意的典雅之美，像雪涛，像云海，花朵白的跟玉差不多，花香类似于兰花的味道，树干长得十分魁伟，高洁让人不敢靠近。紫荆花有玫瑰花的颜色，长得跟蝴蝶的样子差不多，在纤细的枝条上绽放，使整个树色彩鲜明，密密麻麻的长得很丰满，绚烂夺目，特别美丽。大片的杜鹃花更是多姿多彩，花朵红的像火一样。 時值四月，序屬仲春。水墨洇開，成姹紫嫣紅之畫卷；春風徐來，染鶯歌燕舞之秀景。萬木聳翠，上出重霄；百花流豔，下醉眾目。喬木儼然，即齊整之體勢；花草掩映，窮錯落之美感。遠俯房舍井然，碧綠鋪陳；近觀蕊嫩萼俏，清香四溢。舉目四望，或妍妍惹眼，或聖潔孤高，或堅挺疊翠，或俏麗可人。其中最嬌豔者乃湖畔“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”之桃花了。幹扶疏，朵豐腴，紅白相間，相得益彰。美豔桃花將其詩化。晨一人來此，別是雅致風味。白玉蘭有雪濤雲海、詩情畫意之雅，花白如玉，花香似蘭，樹形魁偉，高潔逼人。紫荊攜玫瑰之色，仿飛蝶之形，纖嫩枝條之上驟然放出滿樹嫣紅，密密麻麻，鮮潤豐腴，絢爛耀目，煞是嬌豔。杜鵑體態多姿，殷紅似火。
文言文和现代文阅读
（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4~7题。 花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军【注】夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。（节选自《明史·花云传》） 【注】偾军：溃败的军队。 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）[D] A.杖剑谒太祖于临濠杖：拿着 B.猝遇贼数千，云翼太祖翼：保护 C.贼非吾主敌，盍趣降趣：归顺 D. 徇镇江、丹阳、丹徒、金坛徇：掠取 5.以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是（3分）[B] ①拔剑跃马冲阵而进②黑将军勇甚，不可当其锋 ③斩首千百计，身不中一矢④贼缚云，云奋身大呼 ⑤起夺守者刀，杀五六人⑥骂贼不少变，至死声犹壮 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）[B] A.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他被俘；花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。 B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。 C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将三岁的儿子托付给家中仆人；花云被服后，妻子没水而死。 D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。 答：贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。 （2）遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。 答：遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都未死去。 王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、
初中课外文言文阅读精选20篇
初中课外文言文阅读训练20篇（上）（一）敏慧 1.黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。 【思考与练习】 1、解释：①诏②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2.神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一
字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对； ④何难之有！ 3．曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】
文言文和现代文精读专题训练题及答案
【课外文言文专题训练】 ※阅读下面文言语段，完成文后各题。 （一）冯唐传（节选） 冯唐者，其大父①赵人。父徙代。汉兴徙．安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。当是之时，匈奴新大入朝②，杀北地都尉卬③。上以胡寇为意，乃问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃④以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决於外不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽．其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑彊秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安．知尺籍伍符？终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜．唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。（选自司马迁《史记·冯唐列传》有删节） 〖注释〗①大父：祖父。②朝：(zhū)那(nuó)，古县名。③卬：孙卬，西汉人。任北地都尉。文帝十四年匈奴大入边，力战而死。④阃：门槛，这里指国门。 1.对下列句中加点词的理解，不正确的一项是（） A.汉兴徙．安陵徙：搬迁。 B.故李牧乃得尽．其智能尽：完全 C.安．知尺籍伍符安：哪里 D.而拜．唐为车骑都尉拜：任命 【答案】B（尽：完全发挥，充分发挥。） 2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）
小升初20篇课外文言文
初中课外文言文阅读训练20篇（上） （一）敏慧1.黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。 【思考与练习】1、解释：①诏②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2.神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实 对；④何难之有！ 3．曹植聪慧