弗洛伊德梦的解析过程中的认知特征[1]

弗洛伊德梦的解析过程中的认知特征

马　莹①

【摘要】　目的　分析弗洛伊德梦的解析理论的实质,以便了解精神领域中潜意识的活动。方法　运用逻辑分析法对弗洛伊德梦的解析理论部分进行评论。结果　梦是一种精神活动,但梦的工作充满着丰富的认知思维活动。结论　释梦过程是解释分析做梦者在特定心境下的认知活动的过程。

【关键词】　应用心理学;梦的解析;认知特征;评论

Explor i n g the Cogn iti ve Character isti cs i n Process of Freud’sD ream I n terpreta ti on.M a Y ing.T ou ris m Colleg e,H ainan U niver2 sity,H aikou570228,P.R.Ch ina

【Abstract】　Objecti ve　To analyze the essence of F reud’s theo ry of dream in terp retati on,to draw a clear p icture of uncon sci ous activities in s p iritual field.M ethods　R ein terp retati on of F reud’s theo ry of dream in terp retati on w ith l ogical analysis.Results　D ream is a s p iritual activity,w h ile the p rocess of dream ing abounds in cogn itive th ink ing activities.Conclusi on　D ream in terp reta2 ti on is to exp lain and analyze a dream er’s cogn itive activities in a defin ite mood.

【Key words】　Social p sycho l ogy;D ream in terp retati on;Cogn itive characteristics;F reud

弗洛伊德认为,梦不是偶然形成的联想,而是被压抑的欲望(或潜意识的情欲)伪装的满足。它可能表征着对治疗有重要意义的情绪的来源,包含着导致某种心理障碍的原因。所以,梦是通往潜意识的桥梁。

但是解剖弗洛伊德对梦的工作的分析,使我们惊讶的发现:梦的工作充满着认知思维活动,这与弗洛伊德认为“梦是潜意识活动”的观点大相径庭。

1　弗洛伊德精神分析理论中梦的机制

弗洛伊德指出,任何梦都可分析为显相和隐相。显相,指梦的表面现象,是指那些人们能记忆并描述出来的内容,即隐义的化装,类似于假面具;隐相,是指梦的本质内容,即真实的意思,类似于假面具所掩盖的真实欲望。

在弗洛伊德看来,梦的运作、化装主要通过凝缩、移置、象征、次级修正(润饰)的过程把梦的显相完全歪曲。凝缩,是指显象的梦被转化为极缩略的形式,梦的某些成分被略去,另一些只以残缺的形式出现。移置,即一个不重要的观念或小事在梦中却变成了大事或占据重要地位。象征,即以具体的形象来代替抽象的欲望。它显示了梦作为通往潜意识的真实途径不能在形成的内容(变化、矛盾、原因)中反映逻辑关系,而是以改头换面的方式出现。次级修正,即把梦中无条理的材料醒后加以系统化来掩盖真相等等。

2　梦的工作过程的认知分析

2.1　弗洛伊德梦的工作机制　什么是梦的工作?所谓梦的工作,简单说就是“把隐梦转化为显梦的工作”[1],为什么要有梦的工作?弗洛伊德认为这是因为潜意识愿望不想让意识中的稽查者稽查,它只有经过伪装才能通过稽查进入梦境。而这个伪装的任务就是由梦的工作来完成的,所以梦实际上是梦的工作的产物。那么梦的工作又是如何将隐梦转变为显梦的?对此弗洛伊德曾作了深入的探讨,他认为梦的工作是在潜意识系统中进行的,它首先要从意识那里取得必要的思想材料,然

后根据潜意识愿望和稽查者的要求对材料进行加工,以凝缩、移置、象征性、润饰等非理性和非逻辑性为特点的方式进行工作的。

弗洛伊德曾以自己做的梦《关于伊尔玛打针梦》来分析梦的过程。他发现梦中伊尔玛的形象,既代表了她本人,又是梦者希望代替伊尔玛的另一位女士;还代替了他的大女儿。这背后还隐藏了他的一位因中毒而死亡的病人的形象。还有一个不愿意张开嘴接受检查的另一位女性,通过她,也暗指了他的妻子,一个是他曾给打过针的乡下老太太。在梦中“伊尔玛”之后所出现的人物之中,没有一个以自己的形象呈现,他都躲在“伊尔玛”的身后,因此伊尔玛成为一个集合的形象,成了这些为凝缩作用被略去的人物的一个代表,是梦者把其他人的一点一滴印象联系起来的桥梁。凝缩,使隐梦与显梦之间的联系变得复杂,为梦的工作提供的材料组成思想,并被正确地构建和表达。梦的工作把这些思想转化为另一种形式,以奇怪的、难以理解的文字或语言且用混合、合并的方法来表现梦的思想[2]。

不仅如此,更重要的是梦有其深刻的思想。弗洛伊德的分析证明了这一点。他说,梦还将其“思想转化为视象。我们应清楚这种转变不影响梦中思想的任何东西。它们中的一些保留了它们的形式,并同时以显梦中的思想或知识出现,包含梦的形成的实质。”[3]通过显梦的形式特点成功地表示出一些隐梦的内容。“梦是为了伪装其隐意而使用象征的。梦通过象征表达多重意义,就像中国文字一样,因而每次解释工作都必须依据上下文背景,才能得到正确解释。”[4]

弗洛伊德曾认为,差不多所有的梦都残留着做梦的前一天中某些事件(或数个事件)的记忆或暗示,而且,若能追踪这些联系,通常就能很快从虚无缥缈的梦境转向患者的真实生活[5]。这个情况已从伊尔玛的打针梦中看出。

2.2　梦的工作机制的认知分析　从以上的分析中获知,梦的

①中国.海南大学旅游学院(海口)　570228　E2m ail:H km y2002@https://www.360docs.net/doc/862161575.html,

工作不具有盲目性;而恰恰发现梦以非常狡猾智慧且看似无规律的简单的语言思想蒙混稽查者;梦之所以伪装改造,是因为梦者清醒地评价判断了事态的后果,即真实地流露自己的心态,将会引起不愉快,因此,以伪装的方式达到愿望的满足。如:《关于伊尔玛打针梦》梦中,弗洛伊德将自己对伊尔玛的不满态度通过使她得了严重的疾病来发泄;把对奥托的不满态度,移置为让奥托打针犯错误,导致伊尔玛病痛缠身,咎由自取,自己幸灾乐祸。希望M博士腿瘸,以报复他对自己治疗方法的不赞同。同时又希望另一个女人(伊尔玛的女友)成为他的患者,以表示对自己治疗的支持。

可见,梦并非是一种盲目混沌的潜意识活动表现,而是一种有目的反映心境的精神活动。梦中的材料在做梦之前都已储存在大脑中,根据梦者的心境选择材料以组成能够表达愿望的梦境。

白天,人类自然是以意识活动为主,确定明确的目标,坚持集中注意,表现出强烈的情感,并采取现实而有效的手段步骤,很明显,这是人类自觉认识世界和改造世界的前提。但是人类也并非完全按照明确的目标去感知世界,大千世界的纷繁复杂性,人类有时还需要被动的感知世界,有些事件会有意无意地刺激个体的感官。因此,梦者因事件刺激的程度不同,在大脑皮层所留下的记忆痕迹深浅不一,主次不同有些事情是梦者有意注意或体验的,有些事情是梦者无意注意或体验的,有意注意的事情或体验,会按照对个体造成影响的不同,排列在不同的意识层次;而无意注意的事情或体验也并未消失,它同样经过个体的判断将一些信息保留在意识层,而另一些信息作为一个被储备的信号内隐起来,也就是潜伏下来,如果没有适宜的刺激,这些曾经历过或注意过的事件白天不会自动地浮现在脑海中,对梦者来说似乎忘却了,不复存在了,成为潜意识的东西。但是,由于兴奋与抑制有规律的转换,人类由清醒逐渐转入睡眠状态,减缓了因白天精神活动带来的压力与紧张时,精神活动并末完全停止,只是表现为松弛的状态。那么当梦者在睡前带着不同情感进入睡眠,当大脑皮层还没有完全处于抑制状态时,睡眠就会由浅入深地进入不同层次的状态,白天经历的事件会自由浮现,就像我们在工作告一段落时,总要回顾所做的事情一样。当然,这种回顾可能是散乱的,没有规律的,梦者从其意象库中提取若干符合情感需要的材料,进而对原形材料进行各种方式的加工改造,结果既使原形材料发生变形,同时又构成了新的自我形象。即使梦者无忧无虑进入睡眠状态,也会因为客观条件的刺激,引起内隐认知的反应。比如,晚上天气变凉了,梦者盖的被褥单薄了,他有可能会梦见自己处在寒冷的雪地或他曾经历过的冷冻的场景。我们知道,在伊尔玛打针的梦中,没有一个人是弗洛伊德不相识的,梦中的人都是与他有过不同交往程度的人;而且,梦中对某些人的情感恰恰是现实中曾经出现或萌动的情感。之所以现实中他自己没有意识到,那是因为他自己不愿意承认,因为它存在许多风险,包括情感的风险,比如不愉快等。或者是当时觉得没有必要深深计较,只是一个闪念而已,似乎稍纵即逝了,实际上是内隐起来。如果说如同弗洛伊德认为的那样即所有的梦与本能欲望尤其是性欲的满足与否有关,那么弗洛伊德的这个梦又如何解释呢?因此,他的梦恰恰证明了梦与本能欲望(性欲望)无关,同时,也证明了梦的活动存在着认知特色。

正如巴赫金所说:“弗洛伊德主义不仅把意识元素搬到了无意识中,而且在无意识中也还为意识元素全盘保留它们的实物差异性和逻辑清晰性;按照弗洛伊德的看法,无意识原来是一个非常清晰和五光十色的世界,在那里所有的观念和形象完全准确地和—定的实物相对应,所有的愿望有着一定的指向,而感情则保持自己的细微差异和最微妙的转变的全部丰富性。”“弗洛伊德所有其它的‘心理机制’也全都表现出这样一种高度‘意识的’和思想观念的特性。”[6]

弗洛伊德曾给一个男孩作过梦的分析[1],这个梦的分析从另一个角度证明了梦中意识思维活动的存在。一个男孩因为经常梦见红眼青面的家伙吓唬他,经弗洛伊德的分析,其来源是4年前另一个孩子曾送给他一幅警世图,说孩子的坏习惯会产生恶果,包括手淫在内。而当时他妈妈就形容他是“红眼青面”的家伙。这个梦恰好解释了梦是处于意识层面或意识系统认知思维的结果。

人的情绪情感与思维紧密相关,思考与认知在一定程度上左右着我们的情绪感觉以及行为的发生。如果梦者知道真实表现某种欲望或想法会带来麻烦,因而经过伪装,溜过稽查的屏障,那只能说明潜意识冲动并非混沌盲目,无序、非理性;梦是有目的的活动过程,梦的伪装表现是合乎情理的。可见,弗洛伊德关于梦是被压抑的潜意识本能冲动的表现,是梦者梦寐以求的本能的满足的论述,显然不能自圆其说,如果梦是潜意识的,梦又是受谁的指示,去做那些伪装掩盖的工作呢?

巴赫金曾批判弗洛伊德这种前后不一致的观点:“检查是一种完全无意识地工作着的‘机制’。但是,这个‘无意识的机制’是多么灵敏地猜测思想,在逻辑上的所有细小差异和感情在道德上的所有细微差别。检查员表现出他在思想观念上见多识广,明察秋毫。他在各种感受之间进行纯粹逻辑的、伦理的和审美的选择。这是否能同他的无意识的、机械性的结构相容呢?”“弗洛伊德的整个心理动力是由意识从思想观念上加以说明的。可见,这不是心理力量的动力,而只是意识的各种不同动机的动力。”[7]

刘文英教授在《精神系统与新梦说》中的观点可以说在一定程度上解释了弗洛伊德梦论前后矛盾的原因。刘文英教授认为梦是一种精神活动,具备着认知情感特征,只是它不仅包含着意识活动还包含着潜意识活动。他指出:弗洛伊德曾认为在意识和潜意识活动中,都存在着情感、思维和意志,这是一种伟大的发现,但是弗洛伊德并没有深入研究下去,却把潜意识理解为人的种族本能,特别是性本能的观点是不对的[8]。

车文博教授在《弗洛伊德主义论评》中表述了自己对于梦的工作的观点:如果梦的稽查作用和伪装作用是一种潜意识活动,而潜意识活动又是不自觉的非理智的活动,可是稽查者又是那样善于判别美丑、明辨是非,伪装师又是那样认真负责,机智巧妙,比理智还理性,这岂不自相矛盾吗[9]?可见,弗洛伊德从性本能观点出发解释梦的形成,实在是自相矛盾。

心理学家布雷格(L.B reger)曾从“信息加工过程”的角度解释梦的形成。他认为,大脑是一个“相互关联的记忆系统”,它储存着一个人的体验以及过去习得的习惯,象其它的精神活动一样,梦是由这些储存在记忆中的东西构成的,但与其它精神活动不同的是,梦是一种有记忆的心理转换。布雷格假定,在睡眠中存在着操纵记忆系统转化的特定程序,这种程序使得人们比通常的清醒状态下有更多的创造性,因为在做梦

阿立哌唑对精神分裂症患者生活质量的影响

李　铭①　武宁强　李云峰

【摘要】　目的　比较阿立哌唑与氯氮平对精神分裂症患者生活质量的影响。方法　将60例精神分裂症患者随机分为两组,分别给予阿立哌唑、氯氮平治疗6个月。用阳性症状与阴性症状量表(PAN SS)评定精神症状,用世界卫生组织编制的生活质量量表(W HOQOL100)评估生活质量。结果　阿立哌唑对阳性症状、一般精神病理和PAN SS总分改善与氯氮平相似,对阴性症状改善明显优于氯氮平。阿立哌唑对生活质量方面除精神支柱外均非常明显地提高,且在生理领域、心理领域和独立性领域明显优于氯氮平。结论　阿立哌唑更有利于改善精神分裂症患者的生活质量。

【关键词】　阿立哌唑;精神分裂症;生活质量;氯氮平

Co m para ti ve Study of I nf luence of Ar i p i prazole on L i fe Qua l ity i n Sch i zophren i c Pa ti en ts.L iM ing,W u N ingqiang,L i Yun2 feng.X iaogan R ehabilitati on Ho s p ital,X iaogan432000,P.R.Ch ina

【Abstract】　Objecti ve　To compare the quality of life in sch izoph ren ic patien ts treated w ith ari p i p razo le and cl ozap ine.M ethods　60sch izoph ren ic patien ts w ere treated w ith ari p i p razo le o r cl ozap ine random ly fo r6mon th s.T he symp tom s of sch izoph ren ia w as assessed w ith the po sitive and negative symp tom s scale(PAN SS),the quality of life w as m easured w ith W HO quality of life scale (W HOQOL100).Results　T he degree of the i m p rove m en t of po sitive symp tom s,general p sych iatric patho l ogy and the to tal sco re of PAN SS in ari p i p razo le group w as si m ilar w ith cl ozap ine group,but the degree of the i m p rove m en t of negative symp tom s in ari p2 i p razo le group w as h igher than cl ozap ine group.A ri p i p razo le can sign ifican tly i m p rove every as pects of patien t’s life quality excep t dom inati on,and ari p i p razo le w as superi o r to cl ozap ine in i m p rove m en t of sch izoph ren ic patien ts quality of life in as pect of physi o l o2 gy,p sycho l ogy and independence.Conclusi on　A ri p i p razo le is favo rable fo r sch izoph ren ic patien ts to i m p rove quality of life.【key words】　A ri p i p razo le;Sch izoph ren ia;Q uality of life;C l ozap ine

据报道,阿立哌唑治疗精神分裂症疗效肯定,而精神分裂症患者的生活质量越来越受到人们关注,本文采用随机对照的方法研究了阿立哌唑治疗精神分裂症对患者生活质量的影响。

1　对象和方法

1.1　对象　为我院2005年1月～2006年12月住院患者,符

这一特定条件下,不仅允许记忆进行较清醒状态下更为自由的组合,而且较少受到社会可接受性的限制,这两种条件带来不同于清醒状态下的、由严密的批判性思想所产生的解决问题的方法[10]。

唐孝威也从信息加工的角度出发,列举研究了前人的研究,并在此基础上提出自己的观点。他总结到:不论人清醒时还是做梦时,脑内都不断进行信息加工,梦中脑内信息加工和清醒时脑内信息加工具有相同的神经基础,但梦中脑内信息加工和清醒时脑内信息加工具有不同的特点。①梦中脑内信息加工过程主要是对脑内原来存贮的信息--长时记忆信息(其中情节记忆较多)的提取和重新组合;②这种信息加工多数为浅的自动加工;③梦中脑内信息有串行加工和并行加工,而进入梦境并为个体体验到的信息是串行加工的[11]。

3　结　论

综合以上分析可知:无论是弗洛伊德自己对梦的分析论证,还是其他学者对梦的认识分析,都让我们看到:梦的工作,实际上是一种认知思维的过程,包含着认知的特征。

4　参考文献

[1]弗洛伊德.精神分析导论.车文博主编(M).长春:长春出版社,

2004:99[2]弗洛伊德.精神分析导论.车文博主编(M).长春:长春出版社,

2004:100

[3]弗洛伊德.精神分析导论.车文博主编(M).长春:长春出版社,

2004:102

[4]弗洛伊德.释梦.车文博编(M).长春:长春出版社,2004:2302231

[5]弗洛伊德.精神分析新论.车文博主编(M).长春:长春出版社,

2004:7

[6](前苏联)M.M.巴赫金,B.H.活洛希洛夫(M).弗洛伊德主义批

判.1987:84285

[7](前苏联)M.M.巴赫金,B.H.活洛希洛夫(M).弗洛伊德主义批

判.张杰,樊锦鑫译.1987:85293

[8]刘文英著.精神系统与新梦说(M).天津:南开大学出版社,1988:

829

[9]车文博著.弗洛伊德主义论评(M).吉林:吉林教育出版社,1992:

253

[10]转引自张春光,李宁宁.梦与创造性关系的研究与探讨.江苏社会

科学,1998,1:71272

[11]唐孝威.梦中脑内信息加工的讨论.应用心理学,2002,8(1):452

(收稿时间:2007204226)

①　中国.湖北省孝感市康复医院　432000

直面人性的真实——评弗洛伊德《梦的解析》

直面人性的真实———评弗洛伊德《梦的解析》高鸿萍(闽江学院中文系) 作为精神分析学的鼻祖,弗洛伊德开创了人类文化史的新纪元。弗洛伊德一生著述很多,而举世闻名,至今仍在世界各地一版再版,其发行量无法统计的划时代的不朽著作之一就是《梦的解析》。此书被誉为是改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的重要标志。在《梦的解析》中,弗洛伊德声称发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。一、弗洛伊德关于梦的理论首先,弗洛伊德认为梦是可以解析的。“无论如何,每个梦均有一种含义,尽管这是一种隐匿的含义;做梦用来代替思想的某种其他过程,我们只有正确地揭示出代替物,才能发现梦的潜藏义。”他通过一系列梦的科学解析,发现所有的梦都是完全有效的精神现象————是欲望的满足,就象谚语中问:“鹅梦到了什么?”回答是:“玉米”。梦是欲望的满足这一理论完整地包含在于这两句话中。第二,梦的动机是欲望的满足。弗洛伊德指出,关于梦是欲望的达成这一命题在儿童身上表现的最为明显,而在许多时候和各种情况下,其意义没有任何掩饰,一目了然。“少儿的梦不会出现需要解决的问题。但是,另一方面,它们在证明梦的本质是对欲望的满足方面,却有无法估量的价值。”而针对有人对梦的统计结果,大部分的梦是不愉快的梦,只有少部分肯定是愉快的梦,如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的、甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达,这是梦进行了化妆。“梦是一种(被压抑的、被抑制的)愿望的(经过改装的)满足”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式。有了这么一个公式,不管什么样的梦,便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴了。那么,梦为何要进行伪装呢?他认为“每个人的梦是由两种精神力量(或可描述为倾向或系统)支配的。其中一种力量构成欲望用梦来表现出来,另一种力量则对梦中的欲望实行稽查作用,迫使欲望不得不通过伪装的形式表现出来。”因此要解析这类化妆的梦,就必须透过梦的表象,揭示出隐藏在梦背后的思想来。为此他提出了两个概念———“显意”和“隐意”。所谓显意,它类似于假面具,是“梦所叙述的东西”,“梦的外显的内容”。所谓隐意,是假面具所掩盖的欲望,是“那种隐匿的我们只有通过观念分析才能达到的东西。”是“内隐的梦的思想”。梦的解析过程就是从外显的梦到内隐的梦的工作过程,而“每个特殊的梦经过分析后,必定可以重新证明梦确实具有代表欲望满足的一种神秘意义。” 弗洛伊德认为,“释梦就意味着寻求一种隐匿的意义。”对于梦的来源,他认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望……第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无法突破潜意识的系统。在这三种来源之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等)。第三、梦是如何由隐意转变成为显意的,这是《梦的解析》专著中最为重要的内容。弗洛伊德认为梦的形成经历四个阶段。一是凝缩作用。“任何人对梦内容和梦念进行比较进,首先注意到的就是梦进行了大量的凝缩作用。”与梦念的丰富多彩相比较,梦内容简短、贫乏、精练。这主要是凝缩产生的作用。凝缩作用主要是通过省略来实现的;梦并不是对梦念的忠实翻译或点对点的投射,而是对高度不完全的,支离破碎的复制。二是移置作用。即在梦中,一方面将隐意中的因素加以转移,用不重要的替换重要的,用引喻代替原文。“我们可以发现,梦里出现的并不是梦念中的重要概念,而是在梦中出现次数较多的概念。”另一方面,梦利用多重性决定作用,从具有较低精神价值的元素中创造出新的价值,然后各自寻找途径进入梦内容中,这就产生了精神的转移。三是象征作用。他认为梦念之间的逻辑关系在梦中没有获得任何单独的表现,隐意在《福建论坛人文社会科学版》2008年专刊24

弗洛伊德精神分析理论之心理结构理论

弗洛伊德精神分析理论之心理结构理论 11级汉语3班11100319 吴越滢【摘要】奥地利著名科学家弗洛伊德经过长期的研究和医疗实践，逐渐认识到即使是正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、道德法律所容许，必须被压抑下去而不被意识到。这些被压抑于心灵深处的欲望和动机构成了人的潜意识，它是人类一切精神生活的根本动机。这种潜意识学说，构成了精神分析的理论基础。而弗洛伊德所创立的精神分析理论，不仅在世界心理学界有着广泛的影响，而且对文学创作、文学研究、美学理论等多门人文社会科学也产生了革命性的影响。【关键字】意识与潜意识俄狄普斯情结失言【正文】心理结构理论：弗洛伊德在对精神病人的治疗中发现，在人的意识之外还可能有一种无意识心理，这种无意识心理在遇到阻碍的场合下就转化为神经病的病理症候。弗洛伊德在1895年与布鲁尔合著的《癔症研究》中提出了“潜意识”概念。书中认为在我们觉察到的意识性观念之外还存在着潜意识观念。并强调：“我们必须承认存在着潜意识的观念，并起着作用。” 弗洛伊德认为意识是可以觉察到并能够认知的心理部分，包括我们所知道的一切消息、观念和感觉。因为意识和外部世界联系得非常紧密，它受到的限制也就更多。潜意识是人们不能认知或没有认知到的部分，是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。潜意识又被分为前意识和无意识。前意识“指当需要时就能变为意识的那种心理材料。”它处于意识和无意识之间的一个边缘部分。它虽然暂时是无意识的，但是比较容易转化为意识。而无意识作为心理结构理论的一个重要组成部分，则是“包括所有曾被压抑或从未被允许变为意识的心理材料”。无意识处于心理结构的深层，是人们难于察觉和认识的部分。弗洛伊德认为，无意识其核心要素是性冲动、性本能、性欲望，它通过人们不够注意的玩笑、失言、梦等方式表现出来。在人的心理结构中，无意识占据了最大一部分。在表现上多为盲目的冲动、生物的本能和被压抑的欲望。倘若用冰山来比喻的话，意识只是浮于水面上的小部分，而无意识则是藏于水面之下的那大部分。弗洛伊德早期是用无意识的本能和欲望，尤其是性本能和欲望来解释人的心理活动。这一学说从两个前提出发：首先，它“肯定精神过程本身都是无意识的，而那些有意识的精神过程只不过是一些孤立的动作和整个精神生活的局部。其次，就是肯定那些不论就狭义还是

梦的解析

《梦的解析》探讨弗洛伊德是一位精神病医生和心理学家，是精神分析学派的创始人，他的精神分析理论分为五部分：人格结构理论、心理动力理论、防御机制理论、人格发展理论和释梦理论。弗洛伊德在治疗病人时，发现他们都会或多或少的提到自己的梦，由此弗洛伊德开始了对梦的详尽研究，并于1900年出版了《梦的解析》，使人们对梦的思想观念发生了彻底的革命。结合自个人兴趣，我阅读了《梦的解析》，对释梦理论进行了一些更深的理解和思考。史前人们坚信梦与超自然的存在有关，一切梦就是他们所信仰的鬼神传来的启示，梦在价值在于占卜未来。到亚里士多德，他认为梦是由于“精力过剩”而产生的副产品，虽然这不太正确，但已基本抛弃了所谓鬼神的思想。弗洛伊德认为，梦是有意义的，但是，这种意义是需要被解释的。他关于梦的核心思想就是；梦是愿望的达成或者说梦是欲望的满足。不管你的梦有多么愉快，或是多么痛苦，或是多么荒谬，它总是一种愿望的达成，代表你内心深处一种被压抑的愿望，梦就通过种种伪装、以一种你自己都无法行相信的样子来帮你达成这种愿望。如何由梦的显意转换出梦的隐意，即，如何从各种奇怪和难以理解的梦境解释出梦思，就是释梦。一．梦是怎样形成的？弗洛伊德在书中说道，“梦的形成是曾产生了‘置换现象’——用心理学的话来说，就是一个具有较弱潜能的意念必须由那最初具有较强潜能的意念里，慢慢吸引能量，而到某一强度才能脱颖而出，浮现到意识界来”。梦其实是人类潜意识的最深刻表现，平日里我们都是用一种伪装的面孔在生活，尽管你要批驳我的论点，但事实上就是如此，装是必须的，因为人类是一种趋安性的动物，擅长保护自己不受外界伤害，而保护自己最没有风险的手段就是伪装。“梦的真正具有意义的来源，确是来自白天的那些经验，而由此种记忆再将重点转移到某些看来无甚关系的记忆上。梦的形成遵循一种规则，将所有足以引起梦的刺激来源综合而成一个单一的整体”。正所谓“日有所思，夜有所梦”，一个人如果潜意识中存在某种思想，那么他一旦进入梦乡，就会把这种思想表现在梦中，从而暴露出来，但梦有时又不会直接表露梦者的思想，所以需要通过解析获知梦的内涵。二．梦为什么需要伪装来表达愿望呢？这里，弗洛伊德指出，每个人的内心都有两种心理步骤：被称为倾向和系统。第一心理步骤是人内心深处的愿望，是不加任何修饰的，是梦中要的愿望。第二心理步骤就扮演检查者的角色，却对人的原始欲望通过一系列的凝缩作用、转移作用、置换作用等加以修饰、伪装和加工，直到满意之后才

经典精神分析在心理咨询中的应用汇总

精神分析又被称为心理分析,产生于19世纪末20世纪初的奥地利,由维也纳医生弗洛伊德始创,是现代西方心理学的主要流派之一。1895年《癔病研究》一书的出版标志着精神分析的真正开始。从这之后,弗洛伊德便有了许多追随者,在此期间一方面弗洛伊德对自己的理论进行不断的修正,另一方面他的弟子们也由于日益不满其理论和方法,先后与其分道扬镳,从而出现了阿德勒的个体心理学和荣格的分析心理学。精神分析最初流行于德语国家,后来精神分析运动从欧洲转到美国。一些精神分析学家又在新的社会条件下对弗洛伊德的经典精神分析理论和方法进行了修正与扩充,形成了哈特曼、艾里克森等人的自我心理学派和霍妮、弗洛姆、沙利文等人的社会文化学派。这两个学派冲淡了弗洛伊德所强调的性和本能的因素,被称之为新精神分析[1]。在本文中我们主要讨论的是经典精神分析。一、经典精神分析的主要技术及其运用 (一自由联想自由联想是弗洛伊德根据催眠的方法创造出来的一种心理咨询技术,目的就是为了挖掘来访者潜意识中不为人知的东西。来访者在进行自由联想时,咨询师要求来访者毫无保留地将其感觉到的东西全部说出来,并对其所报告的材料加以分析和解释,直到从中找到来访者症状背后的无意识动机,即病的起因为止。因为经典精神分析认为浮现在脑海中的任何东西都不是无缘无故的,都是有一定因果关系的。 (二析梦梦的分析被弗洛伊德看成是理解潜意识的 “最佳之路”。将其看成是潜意识的流露。因此,在他对潜意识的描绘中常常具有隐喻的特征,每当他谈到“潜意识”就会去寻找其背后的隐义。他把梦看作是个体愿望的达成,所以在他看来梦是具有绝对意义的。他认为梦的工作是通过凝缩、置换、视象化和再修饰才把原本杂乱无章的东西加工整合为梦境,这就是梦者能够回忆起来的显梦。咨询师的工作就是要把这显梦层层揭开,由显相寻求隐义,找到病人

弗洛伊德《梦的解析》中的“梦”

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/862161575.html, 弗洛伊德《梦的解析》中的“梦” 作者：李治华来源：《艺海》2013年第11期弗洛伊德，20世纪最有才智和最具影响的学术开创者，精神分析学的奠基人。他是奥地利的一位医生。他和神经官能症打交道以后，写了《梦的解析》。本书出版于1900年，这是他对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字，一直经久不衰，与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。《梦的解析》基本的理论观点就是人在白天醒着的时候，意识活动控制无意识活动，所以有些欲望就不能够得以实现，得不到发泄。那么到晚上睡觉的时候，没有意识控制了，这个时候，无意识的这个欲望，就以梦的形式发泄出来，而且以梦的形式得到满足，这叫精神分析理论。弗洛伊德认为，在做梦的时候，“本我”希望直接幻想自己的欲望：左拥右抱的欲望、杀人抢钱的欲望……这就惹恼了正直的“超我”。看到心灵的世界里，“本我”总是在做这种坏梦，“超我”不禁怒火冲天，弗洛伊德“梦”就是这样形成的。在睡着了以后，“本我”就开始了幻想，但是“超我”这个检查官却总在“检查书报”，于是“本我”只好做伪装。经过伪装后的梦是梦的显意，而它所要表达的意义是潜藏着梦的隐意。例如某男人梦见他妹妹和两个女孩在一起。这个梦的显意似乎是无邪的。而在隐意中，那两个女孩则表示他妹妹的两个乳房。这个梦表示他想看想接触他妹妹的乳房，通过化妆，乳房变成了另外两个女孩，使梦者可以去看而不受道德的谴责。梦是人潜意识欲望的表达和实现，是一种有意义的心理活动，它是一种具有充分价值的精神现象，而且确实是一种欲望的满足，其内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。梦所表达的愿望是与潜意识欲望相联系的，表现了人们不允许自我意识到和在清醒状态下不允许被表达出的潜意识动机。这些动机大多数是一些非理性的欲望，如各种反理性憎恨、野心、嫉妒、羡慕以及变态的乱伦和变态欲望。这些欲望有许多都是来自于受到压抑的人的童年生活和童年创伤，这些欲望在白天受到意识的控制和压抑，并没有因此被消除，借助于睡眠时人的自控和监督能力的减弱，这些欲望便乘虚而入重新复活。与其说梦是像一般人所谓的对将来的预示，不如说是对过去经验的回忆，梦是过去经验特别是儿童时期那些被压抑和排斥的潜意识欲望的复活。梦是潜意识欲望的表达，但这种表达不是肆无忌惮直截了当的，是经过修饰改装过后的表达。睡眠状态中，意识像一个审查者或监督员，虽处在迷糊状态但并没有完全消失，如果遇到比较强烈的刺激仍然会发挥作用保证睡眠的进行，为了逃避审查，潜意识欲望必须乔装打扮蒙骗过关，才能在梦中出现。梦是本我被压抑的力量与超我的压抑力量之间的一种调和和妥协。鉴于此，梦被分成“表层的显梦”和“深层的隐梦”，梦的意义被分成“显梦”和“隐义”。前者受到理性、意识、道德原则所形式化和修饰化（梦的改装），后者是这些形式和修饰所掩盖的真正愿望和本质。

弗洛伊德《释梦》读书笔记

弗洛伊德《释梦》读书笔记弗洛伊德的《释梦》，正如序言所说，是一本非常晦涩难懂不好读的书，我之所以捧着它，撑着双眼，喝下咖啡也要继续看下去，不过也是因为我笃定自己，必须要看完它。不但想看完这本书，还想顺带把一系列能牵连起来的书籍都看了。甚至在看这本心理类书籍时，我会萌生出想要看完莎士比亚全集，奥赛罗，哈姆雷特，十字花科植物大全，叔本华，精神心理学分析，法律等没什么关联的书，甚至还想学习一下德文。一本书的叙述：再往更早的时间去追溯，我会看见那个处在迷茫期的自己，在轮转的昼夜中，反复拷问自己何为存在，who am i？反复诘问而求不得答案，长期处在痛苦的困惑之中，因而从一个城市流转到另一个城市，用一种信仰覆盖另一种信仰。反反复复也解不开谜底。那时上海正是130年来最热的夏天，爆裂的太阳火辣辣的炙烤大地，日落之后，树上的蝉鸣叫声都嘶哑了，退却的火烧云和霓虹把将尽的天空染成紫红色。我趴在D的阳台边抽烟，边看三楼下面偶尔经过的人。痛苦的困惑也并没有跟着太阳一起消退，烟头忽明忽灭还未燃尽，我忽然想：不如从这里跳下去，会怎样？在漫长的成长岁月中，不如了结这样的想法不止千百遍出现在我的脑海中。如今我可以毫无愧疚的写下来，是因为我已经不

会再有这样的想法了，在了解生命的脆弱和可贵之后，人们往往更懂得去珍惜。不过在当时，这个念头刚从脑海中闪过，就像是感应到危险似的，D忽然从客厅冲过来，跌跌撞撞冲进阳台，冲到我背后，一边反手抢夺我手里的烟，掐灭，暴躁的扔下阳台；一边从背后紧紧抱着我，低下头，抱着我的手臂还隐隐在发抖。就那样抱着我，持续了几秒钟？还是几分钟？我在震惊和错愕之中，被大力带离那个阳台。不可置疑的是，D是一个懂我的人，懂得我当时的痛苦，懂得我痛苦的原因。可惜他帮不了我，没人能帮助一个迷惑的人真正走出迷惑，除非他自己找到了答案。红色蜡笔绘画爱心：其实D是跟我同样迷惑的人，因为懂得，才能感同身受。有时候我们会花很长的时间去讨论一些漫无边际的话题，关于痛苦，关于迷茫，关于人生，关于选择的方向。无论什么问题，最后他都会转移到自己的观点里去，并且他的观点在大多数时候，都是相当尖锐，不通人情的。有时候我会静静的听，然后挑选几个自己也同意的观点，默许；有时候我会不满于某个尖锐的观点，反驳；还有的时候，我们会因为某个观点意见不合，争论无果，不欢而散。有时候他旁敲侧击的讥讽我，“钱钟书的老婆杨绛，曾经说过这么一句话：你的问题主要是书读得不多而想得太多。”气得我想跳起来打他。

弗洛伊德精神分析理论之心理阶段发展论

弗洛伊德精神分析理论之心理阶段发展论弗洛伊德是精神病医生，他在精神病患者的治疗过程中，分析了病人的梦、随意的谈论、不其然的联想以及儿时的记忆，认为人类所经历过的激烈冲突都会影响其行为的发展和文化。尤其是弗洛伊德的心理发展理论产生重要影响。弗洛伊德认为，人格发展得基本动力是本能，尤其是性本能，他是最重要的生命本能。在他看来，人格的的发展是伴随着性的发展而发展的，个人的性生活并非开始于青春期，儿时开始于婴儿期。因为性本能虽然是天生的，但它会随着生理的成熟而改变，这也就是说，本能的成熟会在人格的发展过程中留下一些特殊的痕迹。因此，当性本能成熟时，它的能力即欲力就会慢慢的从身体的某一部位转移到性其他的部位，婴儿就进入了另一个新的人格发展阶段。他按照年龄顺序，将人格发展分为五个时期，分别为口腔期（0-18个月），肛门期（18个月-36个月），性器期（3-6岁），潜伏期6-11岁），两性期（12岁以后）五个时期，这五个时期各有不同的特征。如口腔期，弗洛伊德认为，性本能通过口腔活动得到满足，如咀嚼、吸吮或咬东西。若母亲对婴儿的口腔活动不加限制，儿童长大后的性格将倾向于开放、慷慨及乐观；若其口腔需要受到挫折，则未来性格发展可能偏向悲观、依赖和退缩。所以，早期的经验对人格的发展会有长期影响。再如性器期时候儿童的依恋情结的发展正常与否会影响到孩子成人后的性格特征和男女关系。

可以肯定的是，弗洛伊德将人格发展划分为五个阶段，儿童的成长随着性欲的发展由自恋发展到恋他。他用古希腊两个神话构成的两个情节，恋母情结和恋父情结，来证明女孩依恋父亲，男孩亲近母亲的结论。他的这种以泛性论为支撑的理论体系实际上是一种对传统的禁欲主义的反抗，同时，他把性的问题大胆的作为科学的研究对象，注意研究心理的自身规律，重视性心理对常人的心理神经的形成以及人类生活的影响无疑具有学术价值和意义，对心理学的发展产生重要影响。但是，在他的研究方法上是值得质疑的。它采用非标准化的研究方法和研究样本，喜欢用面谈、自由的联想以及梦的解析等方法来研究少数临床病人的生活史，其研究结果难以推广到大众，如并没有证据说明可以从人的口腔期及肛门期的活动预测其今后的人格，也没有证据说明所有的儿童都经历那五个时期。另外，他忽视了人的性心理的社会性，夸大了人的性心理的作用，自然性陷入了生物化的境地，他也忽视了社会物质生产方式对社会物质生活和精神生活的决定作用，夸大了人的性欲对整个社会生活的影响，从而陷入了历史唯心主义的境地。弗洛伊德的理论有其积极作用也有其消极作用，我们需要用一个辩证的眼光去看待。

梦的解析读书笔记

梦的解析读书笔记梦的解析读书笔本人（）梦是可以解释的。亚里士多德认为：梦是种由于“力过剩”而带来的副产品。所谓的“力过剩”，正说明梦不是超自然的显灵，而受制于人类的神活动。梦是按照做梦人本身睡眠深度所产生的不尽相同的神活动。世俗世界直在试图用两种不同的方法梦想解释梦。其就是把整个梦当做个整体来看，尝试用另种内容来取代它。这种基本原理从某些方面看来，是在利用“相似”的原则，有时似乎非常的高明。这就是所谓的“象征性的释梦”。主张“梦是预言未来的观念”的人，在对梦做出解释时，主要使用的就是“象征性释梦法”，从梦的内容形式上来对未来或进行臆测。另种释梦法可以称为“解码法”。视梦作为种密码，其中每个符号，都可以像密码册样，用另种已经具有意义的内容来着解释。尽管在某种程度上这两种释梦法破天荒地解释了部分梦，但是它们的不可靠性是显而易见的。都是是主观臆测的，没有科学根据的。弗洛伊德用把大雄本身当做种症状，利用梦的解释来追溯梦的脊髓灰质炎，并据此来进行治疗。这种狂躁方法和治疗歇斯底里恐惧症强迫意念等神病症状非常类似。二梦可以解释为愿望的达成。梦所代表的愿望达成通常是没有什么遮掩的，极为明显。可以通过实验测验的方法来测试，比如晚上口渴会梦到在喝水。一梦无论是如何的复杂，大部分均可以解释为想法的达成，而且参考资料甚至内容往往是毫不掩饰即可以看出的。遗孀孩子的心灵比

较单纯，做的梦也往往会单纯点，本人孩子的梦，往往表现为愿望的达成一致。各种梦的案例证明，梦的本质是愿望的达成。三梦的伪装梦共同组成愿望的达成，但是如何来解释让困惑人焦虑的梦，让人因感到惊恐的梦？梦是需要解释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的欺敌特征。通过种种的例子，我们可以充分证明：个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析成是愿望的其实达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的做得好些事。其实这些着实不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的许许多多阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装起来进来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，在平时被严重压抑了，所以愿望的达成脆弱性被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以，我们说，梦的伪装其实教育工作就是种审查管理体制在工作。大多数针对所有梦中发人深省不快的内容的分析，我们得出下边这个式：梦是种（受压抑的）愿望（经过伪装而）达成。最后，我还的确可能需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成，恐怕对那些接受过梦的解析训练的人来说，更加的不理解。焦虑的梦事实上并非梦的解析的另对象，它只不过以梦本身来表示出半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白表示地的那些念头而已。一梦如果我们想对这种梦再作解析，那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的不安焦虑样，它只是由某种念头的存在而招来的焦虑。举个例子，从窗口掉下去是有可能，因此个人走进窗口时应当本人走进心点。但是我们就不懂为什么病者对这类恐惧症病人而言，靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑，远超过远大

弗洛伊德精神分析理论

精心整理 1.精神分析理论的内容精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。其主要内容包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。 23.?弗洛伊德的精神分析，既是一种神经病和精神病的心理治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套心理学的理论。尽管弗洛伊德经常表白他无意建立一种完备的理论体系，但实际上，他致力于精神分析学说凡六十年，写了很多着作，并且他对他的学说几经琢磨和修改，到他的晚期已经形成了一个完整的体系；不仅如此，而且他使自己的理为成了一种人生哲学，企图解决生活和社会的一系列重要的问题。人们可以从弗洛伊德的生平中，从他的主要着作中看到他的理论的发展道路。西方心理学史学家和哲学史学家对于弗洛伊德的理论发展史，一般是分为两个时期：以1913年作为分界线，1913年以前的系统观点称为他的早期理论，他最后二十年在修订早期理论的基础上进一步形成的理论称为他的晚期理论。 ????一、弗洛伊德的早期理论

精心整理 ????弗洛伊德的早期理论，这里介绍以下几个方面： ????●意识和无意识 ????根据现代心理学的观点，所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在认识活动上，即“意识到”的活动上。所谓无意识，一般是指不知不觉的、没有意识到的心理活动，不能用言语来表述。 ????在弗洛伊德的早期理论中认为，人的心理有两部分，一部分是意识，另一部分是无意识。弗洛伊德和布洛伊尔在治疗歇斯底里病中曾经发现，患者不能意识到自己的一切情绪经验。患者在催眠状态中，如果能够回忆起自????意识称为????说的“????????为，“程只不过是一些孤立的过程”，而且还认为有一种“类似无意识的思维、无意识的意志这样一种东西”，对无意识过程的认可与否是影响到世界和科学一个决定性的倾向。因此，弗洛伊德主张，心理学的研究对象，主要应该是人的各种无意识的精神过程，也就是说，心理学应该是无意识（潜意识）内容的科学。 4.图片

精神分析理论

心理咨询期中作业一、精神分析理论：（一）理解：精神分析理论为弗洛伊德所创立的一个学说，受到了很大的影响，精神分析理论属于心理动力学理论，是弗洛伊德于１９世纪末２０世纪初创立。精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不是局限于临床心理学领域，对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响。在心理咨询中，主要的部分有：无意识和压抑理论、性心理发展学说、人格构成学说和神经症的心理病理学说。精神分析的主要方法有：自由联想、梦的分析、抗拒的分析、移情的分析、解释等。（二）评价：精神分析理论认识到了潜意识的存在、主张从过去了解现在、对梦境进行分析，注意观察和运用移情关系。从产生条件看，精神分析不是传统的学院心理学，而是在精神病(psych sis)治疗实践中产生的。从研究对象来看，精神分析不是研究正常的人，而是治疗失常的人，例如变态行为、人格失常等问题。从研究内容来看，精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题，而是著重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深层次的内容，故又把它称为深度心理学。从研究方法来看，精神分析不是采取有控制的实验室实验法，而是运用临床观察法。从精神分析的特点可知，该理论与心理咨询与治疗有著密切的关系，它既是心理咨询的一个重要理论，又给心理咨询与治疗提供了具体的指导和实施的方法。因此，学习和研究精神分析有重要的理论价值和实践意义。（三）适用领域： 1、在临床领域的应用实践弗洛伊德提出经典精神分析理论时的依据就是他在做医生时治疗经验的总结，所以经典精神分析理论提出后必然在临床领域得到大量的应用。在心理咨询中，常见的经典精神分析技术主要有：自由联想、、沙盘和绘画技术等等。咨询效果的评估，不能仅仅局限于精神分析的评估手段，还要根据来访者自己的叙述、判断，借助于一些心理测量手段以及其他方面的分析观察，做出一个较为全面、准确的评价。近年来的精神分析方法，运用精神分析的原则和理念，采用现代的咨询模式，可以在数月内短期治疗，精神分析正逐渐走向实用、普遍和有效。 2、在教育文化领域的应用

梦的解析

梦的解析梦一: 梦见在吃东西，但是一颗牙齿松动了，我碰了碰它，感觉好像要掉下来了，嘴里的东西都不敢往下咽了，但是我又继续吃东西，那颗牙齿似掉非掉的感觉很难受，最后终于掉下来了，然后，我感觉好像所有的牙齿都要掉下来了，那种嘴里吃着东西，但是牙齿松动的感觉真的糟透了，于是我开始照镜子，所有牙齿都快离开我的牙龈了，最后，牙齿都掉光了。*解析：整个梦描述的都是牙齿要掉光的感觉，有害怕，有纠结，有绝望。弗洛伊德在《释梦》一书中明确指出，梦见掉牙齿象征家里有人去世的说法是荒谬而错误的，正确的解释应该是象征着心理的阉割。第一个可能是梦见掉牙来源于生理的刺激，可能是我白天的牙龈肿痛的直接反应。第二个可能是我的人际交往存在着问题，成语“口齿伶俐”是形容一个人与人交往时非常的会说话，所以牙齿是和一个人的人际交往有联系的，而牙齿掉了可能就象征着与人交往出现了问题。在现实中，我也一直存在着人际交往方面的困惑。第三个可能是掉牙齿象征着我想减肥。牙齿可以咀嚼食物，而牙齿掉了意味着不能咀嚼。肥胖和吃东西有关，而牙齿掉了说明不能多吃了，所以自然会瘦。女孩们永远不会对自己的体重满意，我也是如此，每次照镜子都觉得自己又胖了，因此每次都下定决心要少吃东西，这可能是梦见掉光牙齿的原因之一。第四个原因可能是原来坚定的信念有所动摇。牙齿是我们身体最坚固的东西，心理上与它相关的有信念、传统、价值观等，所以梦见掉光牙齿可能与现实中我的某些信念动摇有关。梦二：在餐厅吃饭，看了看决定吃粽子和包子，但是包子太贵了，我用很沙哑的声音问卖饭的师傅，多少钱，他说一共6.2，我觉得很贵，又问粽子多少钱，他说粽子2块，包子4.2，于是我只要了一个粽子，然后买了碗小米粥就去找座位，发现桌子排列的跟平常也不一样，很整齐，看上去很干净，但是仔细一看，座位上都是别人撒的小米粥，我找了很长时间的座位，最后小心翼翼的找了个干净的地方坐下了，然后同学A和很久没联系的高中同学B来了，我们坐在一起吃饭，吃完准备要离开时，A发现自己坐在一个很脏的座位上，裤子都脏了，于是我们三个嫌弃了一会儿就离开了。下楼梯的时候，好多人都在打着伞，我们三个都被挤的没地方走了，只能硬生生往下走，一不小心我被一个伞戳到了，还说了一句：“哎呦，戳死我了。”然后戳到我的两个男生偷偷的笑我。我们继续走，我突然想起我的作业还没写完，于是跟她们说，我回去拿电脑吧，你们俩先找个自习室，把教室位置发给我，然后就走了。

梦的解析读后感归纳

梦的解析》读后感每个人在睡梦中都会做梦，只是第二天醒来记得或不记得的问题。梦的容千奇百怪，变化莫测，在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时，一直都觉得梦是很神秘的境界，为什么会做梦，为什么会梦到那样的情景，很多关于梦的词语，故事，人物从小就在我的脑海里翻来覆去。学习了心理学，在学到梦的章节之时觉得自己会和神秘的梦慢慢的接近，同时却也发现，拦在梦面前的屏障比我想象的坚固。梦依然很神秘！心理大师弗洛伊德对梦有着很深刻的研究，他貌似能够了解梦的一切。得知他将他对梦的认识放到了他的著作《梦的解析》里，也许借助这本书我能对神秘的梦多一些了解。这本书，作者引用了大量的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。叙述了作者对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为七章，第一章为对儿童的梦的研究，第二章为梦的解析方法，第三章为梦是愿望的达成，第四章为梦的改装，第五章为梦的材料与来源，第六章为梦的运作，第七章为梦程序的心理。《梦的解析》首先让我知道梦分为显相和隐义，显相是隐义的假面具，根据弗洛伊德本我、自我、超我的理论，本我是欲望的大缸，人们所有邪恶的念头都来自于本我的作用，自我则是我们平日里真实的表现，之所以自我表现出来的不是

本我的模样，这是因为得到了超我的限制，但是在进入睡眠的时候，由于睡眠时超我作用松懈，本我趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦，所以梦的容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释，才能找到真正的根源。是对于弗洛伊德的理论的不够了解，虽然在看书的时候觉得看他列举的那些梦的例子很是神奇，也非常的有趣，跟着弗洛伊德去领略他的释梦，确实感觉是那么一回事，可是对于他的解释的方法，为什么会是这样其实却不是那么的明白，我不能说我看懂了他的理论，这本梦的解析虽然引用了大量的例子，但是即便较少笔墨的对于梦的分析，确实还是不那么容易就能理解的。通读一遍全书之后得到的只是些许的皮毛，或许是课堂上讲过的容，或者是我才明白的所以然。无论如何还是加深了我对梦、对梦的解析，以及弗洛伊德理论的理解。弗洛伊德认为，梦的材料来源有三个：一、最近的印象，是指我们最近所见.所闻.所思等一切跟自己有关可能发现的事情会出现在梦中。这些事情可能没有完整的结构，甚至是乱七八糟的，但是能够在梦者的最近活动的某一场景找到梦的来源。话说回来一边在看书，是对于梦的额觉察比较敏感，我很多时候会记得自己做过的梦，然后也试着在套用弗洛伊德的理论，给自己的梦一个简单的解释。比如：有天晚上我梦见在一间课室里我的一个同学在给我上课，下面就我一个

弗洛伊德梦的解析

弗洛伊德——梦的解析 1、梦是一种（受抑制的）愿望（经过改装而）达成。 2、“心理症焦虑”均起源于性生活，而且多为其原欲由正常的对象转移而无所发泄。也就是说：“焦虑之梦”的内容多与性有关，也就是这种内容中所附的“性欲”转化而产生“焦虑”。 3、梦的材料：（1）梦总是以最近几天印象较深的事为内容。（2）梦选择材料的原则完全迥异于醒觉状态的原则，而专门找一些不重要的次要的被轻视的小事。（3）梦完全受儿时最初印象所左右，而往往把那段日子的细节，那些在醒觉时绝对记不起来的小事重翻旧账地搬出来。 4、梦的来源：（1）一种最近发生而且在精神上具有重大意义的事件，而直接表现于梦中。（2）几个最近发生而且有意义的事实，于梦中凝合成一个整体。（3）一个或数个最近而具有意义的事情，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表现。（4）一个对做梦者本身甚具意义的经验（经过回忆及一连串的思潮），而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。 5、当一女性梦到摔下来，多半是有“性”的意味在里头——变成了一个堕落的女人。 6、每一个梦，其梦的显意均与最近的经验有关，而其隐意均与很早以前的经验有关。梦很可能是一个愿望的达成隐蔽了另一愿望的达成，需要经过最后层次分析，才能找出那最早时期的某种愿望的达成。 7、在所有后来变成为心理症的病人，父母多半在其孩提时代的心理占有很主要的角色。对双亲中之一产生深爱而对另一方深恨形成了开始于童年的永久性的心理冲动，同时也很重要地形成了日后心理症的来源。

8、很可能我们早就注定第一个性冲动的对象是自己的母亲，而第一个个仇恨暴力的对象却是自己的父亲。 9、梦的象征：（1）皇帝和皇后通常是代表梦者的双亲，而王子和公主则代表梦者本人。伟人和父亲都被赋予同样的高度权威性；（2）所有的长的物体——如木棍、树干及雨伞（打开时则形容竖阳）、指甲挫（和其擦上擦下之动作有关）及用来开门的钥匙等也许代表男性性器官，那些长而锋利的武器如刀，匕首和矛亦是一样。（3）箱子、皮箱、橱子、炉子则代表子宫。一些中空的东西如船，各种容器亦具有同样的意义。梦中的房子通常指女人，尤其描述各个进出口时。（4）阶梯、梯子、楼梯或者是在上面上下走动都代表着性交行为——而梦者攀爬着光滑的墙壁，或者由房屋的正面垂直下来（常常在很焦虑的状况下），则对应着直立的人体，也许是重复着婴孩攀看爬着父母或保姆的梦的回忆。“光滑”的墙壁是指男人，因为害怕的关系，梦者常常用手紧捉着屋子正面的突出物。（5）衣着方面：人的帽子常常可以确定是表示男性器官。领带常常是阴茎的象征。（6）梦中所有的机械与器具很可能代表着性器官。同样，梦中许多的风景，特别是那些具有桥梁，长着树木的小山，都很清楚地表示着性器。（7）梦中的小孩常常代表性器官，因平时习惯性地称为“小男人”、“小女人”、“小东西”等。和一个小孩子玩，或打他等常常指自慰。（8）男性最重要的象征是蛇，小动物、小虫则表示小孩子，比如，不想要的弟弟或妹妹，被小虫所纠缠则是怀孕的表征。（9）如果在梦中出现性别是倒反的，因此男的变为女的，女的变为男的，这种梦表达一种意愿——变性。（10）身体方面，一般用手或脚来表示男性器官，口耳甚至眼睛来代表女性的生殖开口。

弗洛伊德精神分析理论

1.精神分析理论的内容精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。其主要内容包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。 2．精神分析理论的观点精神分析理论认为，人受到无意识动机、冲动与压抑之间的矛盾、防御机制和早期经验的重大影响。神经症症状的核心问题是焦虑，当自我预感到焦虑时，为防止焦虑的发展而施行压抑，并运用自我防御机制进行伪装，从而避免痛苦，却形成了症状。神经症症状是被压抑到无意识中的欲望寻求满足的曲折的表现，是压抑与被压抑的两种势力相妥协的结果，是无意识冲突的替代性满足。精神分析治疗就是采用自由联想、释梦、阻抗分析、移情分析、解释和修通等技术，寻找症状背后的无意识动机，使之意识化，即通过分析治疗使病人自己意识到其无意识中的症结所在，产生意识层次的领悟，使无意识的心理过程意识化，使病人真正了解症状的真实意义，便可使症状消失。 3. 弗洛伊德精神分析理论张昱教授弗洛伊德的精神分析，既是一种神经病和精神病的心理治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套心理学的理论。尽管弗洛伊德经常表白他无意建立一种完备的理论体系，但实际上，他致力于精神分析学说凡六十年，写了很多著作，并且他对他的学说几经琢磨和修改，到他的晚期已经形成了一个完整的体系；不仅如此，而且他使自己的理为成了一种人生哲学，企图解决生活和社会的一系列重要的问题。人们可以从弗洛伊德的生平中，从他的主要著作中看到他的理论的发展道路。西方心理学史学家和哲学史学家对于弗洛伊德的理论发展史，一般是分为两个时期：以1913年作为分界线，1913年以前的系统观点称为他的早期理论，他最后二十年在修订早期理论的基础上进一步形成的理论称为他的晚期理论。一、弗洛伊德的早期理论弗洛伊德的早期理论，这里介绍以下几个方面： ●意识和无意识根据现代心理学的观点，所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在认识活动上，即“意识到”的活动上。所谓无意识，一般是指不知不觉的、没有意识到的心理活动，不能用言语来表述。在弗洛伊德的早期理论中认为，人的心理有两部分，一部分是意识，另一部分是无意识。弗洛伊德和布洛伊尔在治疗歇斯底里病中曾经发现，患者不能意识到自己的一切情绪经验。患者在催眠状态中，如果能够回忆起自己的有关病症的经验并向医生和盘托出，心里就会感到舒畅，病也就好。弗洛伊德认为，这是患者经历过的情绪经验受到压抑，被排挤到意识之外，潜伏在无意识之中，因此产生了病症。从这一早期的设想开始，弗洛伊德逐渐形成了他的意识和无意识的概念。这样，导致他认为，人的心理包括意识和无意识的两部分。弗洛伊德认为，意识是与直接感知有关的心理部分，它包括个人现在意识到的和现在虽然没有意识到但可以想起来的；而无意识则是不能被本人意识到的，它包括个人的原始的盲目

梦的解析读后感

《梦的解析》读后感每个人从出生起就被赋予了做梦的权力，我们做个各种稀奇古怪的梦，但是在梦中，我们的感觉是那么的真实，完全感觉不到我们只是在虚幻的世界。小时候我们常常会思考，为什么我们会做梦，为什么会有噩梦与美梦，为什么无法深刻记住我们的梦境，可以时到今日，还是无法找到解答。对于梦的意义和象征，从古到今一直就有很多人研究。尽管梦在人们的心目中多多少少带点荒诞和不真实的成份，但是梦却给我们一种奇怪的感觉。有时候梦给我们很熟悉的感觉，但是一觉醒来却什么都想不起来；有时候明明没去过一个地方，但是这个地方却能给我们一种熟悉感，仿佛什么时候曾到过这里。中国古代也有周公解梦，认为梦中的景象是现实的一种延续。而在西方世界的古代，他们也喜欢将梦认为是用来预言未来的。在希腊神话里，许多人会在梦里看见神谕想要给他们的指示。古人常将梦看成是未来的象征，甚至在许多电视剧里也高度渲染了这种可能性。近代对梦的解答有开拓型的发现的人，就是著名的心理学大师弗洛伊德。他之所以格外重视梦，是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处与潜意识的利器。弗洛伊德说，本我只求快乐，而自我讲现实原则，他要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为七章，第一章为对儿童的梦的研究，第二章为梦的解析方法，第三章为梦是愿望的达成，第四章为梦的改装，第五章为梦的材料与来源，第六章为梦的运作，第七章为梦程序的心理。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到?面目全非?的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。在这本书中，作者引用了大量的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。他提出了下列看法。一．梦是—种精神活动；?其动机常常是一个寻求满足的愿望?。梦是因愿望而起，它的内容是?愿望的达成?。梦不仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。关于梦是?愿望的达成?，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。作者说：?第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我；‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在

分析自我的梦—用弗洛伊德的梦的解析分析自我

分析自我的梦—用弗洛伊德的梦的解析分析自我在弗洛伊德之前，人们把梦看作神谕、或一种肉体上的疾病或内在障碍的变现或一种灵感的、创造力的启示。而现在，经过弗洛伊德的研究，梦的解析也成为研究人类心理的科学。使古老的占梦迷信实现了向科学释梦的伟大转变。俄国生理学家巴甫洛夫的学说认为，大脑皮层的抑制的扩散产生了睡眠，但由于还有一小部分脑细胞仍在活动以致形成了梦。这是对梦的生理机能的解释。至于梦为什么会有种各奇特的内容呢？这是属于梦的心理解释的问题。弗洛伊德指出，"梦，并不是空穴来风，不是毫无意义的，不是荒谬的"，"它是完全有意义的精神现象" 。可以说，弗洛伊德释梦的相关内容对人们理解梦有创造性的贡献。一、关于弗洛伊德释梦理论的基本观点（一）梦的来源弗洛伊德说：“梦中的愿望究竟源于何处？...对于此种意愿，我想到三种可能的起源：①它也许在白天即受到激动的，不过却因为外在的理由无法满足，因此把一个被承以但却未满足的意愿留给晚上。②它也许源于白天，但却遭到排斥，因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。③也许和白天全然无关，它是一些受到潜抑，并且只有在夜间才活动的愿望。”除此之外，弗洛伊德还强调：“要加上第四个愿望的起源，就是晚间随时产生的愿望冲动。（二）梦的过程弗洛伊德认为，梦的工作（即做梦）共有四种基本过程（或者说是四种工作方式）：第一种过程是“压缩作用”，即几种隐义以一种象征出现，也就是说，显梦是隐义的一种“简略的译本”。第二种过程是“转移作用”，即：一方面，将隐义中的因素加以转移，用不重要的替换重要的，用引喻代替原文；另一方面，把梦的思想的精神重点或中心加以转移。“梦的转移作用和梦的压缩作用是两个主要负责塑造梦的工匠。”第三种过程是戏剧化，即“梦中的描述手段”，就是把思想翻译成为视觉意象，也就是用具体的形象来表示抽象的欲望。第四种过程是润饰，即“二级加工”，这是指醒后把梦中颠倒的材料再加以条理化，使其更能掩饰真相。用弗洛伊德的话来说，就是“把梦的工作的最后产物发展为某种统一的

论弗洛伊德的精神分析法

弗洛伊德与精神分析法精神分析法是19世纪末20世纪初开始的，由奥地利的精神科医生S.弗洛伊德所构建的学科。精神分析法是以“人类”的心理为研究对象。也就是说，精神分析法不是以人类以外的动物为研究对象，不会通过将研究动物所得到的结果直接适用到人类上面，不会从那些结果里面去类推人类的心理。一、精神分析法的起源及定义 1、创立标志一般以1895年弗洛伊德与布洛伊尔出版的《关于歇斯底里的研究》作为心理分析正式创立的标志。 2、定义是通过自由联想、移情、对梦和失误的解释等来治疗和克服婴儿期的动机冲突带来的影响的一种方法。精神分析法主要是把来访者所不知晓的症状产生的真正原因和意义，通过挖掘潜意识的心理过程将其招架到意识范围内，使来访者真正了解症状的真实意义，便可使症状消失。 3、辅导目标一是使潜意识意识化，使潜意识冲突表面化从而帮助来访者重新认识自己或重建人格；二是帮助来访者克服潜意识冲突。 4、辅导过程及具体方法（1）过程：一般分为准备期、预备治疗期和治疗一至三期。（2）方法：一般采用自由联想、释梦、移情、阻抗、阐释等典型的方法和策略。 a、自由联想（free association）。弗洛伊德认为浮现在脑海中的任何东西都不是无缘无故的，都是具有一定因果关系的，借此可挖掘出潜意识中的症结。自由联想就是让病人自由诉说心中想到的任何东西，鼓励病人尽量回忆童年时期所遭受的精神创伤。 b、释梦（dream interpretation）。弗洛伊德将梦境分为两层次：当事人所记忆者称为显性梦境（manifest dream-content），显性梦境并非梦的真正内容。另一为当事人所不能记忆者为隐性梦境（latent dream-thought），隐性梦境中隐含更重要的意义。心理治疗的目的，即在根据患者显性梦去解析其隐性梦的涵义，从而找出当事人潜意识中的问题。 c、移情（transference）。即患者对心理医生的情感反应。移情有正移情（Positive transference）