传播人物分类

查尔斯·霍顿·库利[Charles Horton Cooley 1864.08.17－1929.05.07]，美国社会学家和社会心理学家，美国传播学研究的先驱。他出生于美国密歇根州安娜堡市，因患癌症逝世。

皮尔士（1839～1914），Peirce，Charles Sanders美国哲学家，逻辑学家，自然科学家。实用主义的创始人。

威尔伯·施拉姆 Wilbur Schramm 威尔伯·施拉姆是传播学科的集大成者和创始人。人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他建立了第一个大学的传播学研究机构，编撰了第一本传播学教科书，授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。

施拉姆对传播学的巨大贡献在于将美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人传播研究的基础上，归纳、总结、修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科———传播学。

阿尔弗雷德·艾耶尔爵士（英文：Sir. Alfred Jules Ayer）（1910年10月29日－1989年6月27日），英国哲学家，因1936年出版的《语言、真理与逻辑》而闻名于世。此书中他提出了逻辑实证主义的一个主要论点，从而成为了逻辑实证主义在英文世界的代言人。在1946年至1959年，他曾是伦敦大学学院的精神逻辑哲学的教授，同时也是牛津大学的逻辑教授。在1970年，他被封为爵士

英国哲学家，逻辑实证主义者。1910年10月29日生于伦敦。就学于伊顿公学及牛津大学。1933年起在牛津大学任哲学讲师，1944年任沃德姆学院研究员、院长，1946年后任伦敦大学逻辑与精神哲学的格罗特讲座教授，1959年重返牛津任逻辑的威克姆讲座教授，1978年退休。先后当选为英国科学院院士、美国科学院名誉院士、丹麦科学文学院外籍院士，1970年受封为爵士。艾耶尔早期完全接受维也纳学派的意义理论，认为哲学仅仅是一种分析活动，其正当任务主要是从事语义分析、定义分析、认识论分析、辩护分析、构成分析和语言的日常用法分析。艾耶尔是最早在英国传播逻辑实证主义的人之一，他的《语言、真理与逻辑》一书，曾经被视为通俗阐述逻辑实证主义观点的教材，在当时的英国哲学界引起很大震动。

克劳斯是个难得的既研究马列主义而又对现代科学有了解的哲学家。他早期钻研过集合论，后来对控制论很有兴趣。他在写作中显得才华横溢而又不拘小节，作品生动流畅，议论纵横，以理服人，读来别具风味。他不象他平庸的同行们那样仅仅从科学中找些例子来说明辩证法的正确性，而是反过来，力图以辩证法为武器去研究控制论，在分析中使辩证法的正确性自然而然地得到体现。克劳斯在后期走过了头，曾经想用控制论来解释辩证法，结果当然是失败了。辩证法能囊括控制论，控制论却无法代替辩证法。但这是后话，在本书里，克劳斯的观点基本上还是正确的。

张隆栋（1917-2009），是中国人民大学新闻学院教授，我国著名新闻传播学者、国内传播学研究的先驱、书报资料中心主要创始人之一，享受政府特殊津贴。

他精通英文、法文、俄文，曾任首都新闻学会“大众传播学组”召集人、中国新闻教育学会外国新闻事业史组召集人。合编过《外国新闻事业史简编》、《大众传播学总论》、《外国新闻传播史》等多部教材。据人民大学官方网站

林之达，男，生于1941年10月，毕业于重庆师范学院地理专业。现为四川省社会科学院新闻学专业硕士生导师、研究员。长期从事传播学和传播心理学领域的研究。

钱学森，男，汉族，浙江省杭州市人。中国共产党优秀党员、忠诚的共产主义战士、享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者之一。曾任美国麻省理工学院教授、加州理工学院教授，曾担任中国人民政治协商会议第六、七、八届全国委员会副主席、中国科学技术协会名誉主席、全国政协副主席等重要职务钱学森同志，1934年毕业于交通大学（现西安交大和上海交大前身）机械工程系。是人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，是航空领域的世界级权威、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人，是二十世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物——堪称二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家，

王雨田男，中央民族大学哲学系、物理系教授。曾反聘于物理系长期从事系统科学、非线性科学与哲学、现代逻辑．归纳逻辑与人工智能的科研与教学，曾负责863计划中归纳逻辑与人工智能课题。领取政府津贴。主编专著有；《控制论、信息论、系统科学与哲学》，人民大学出版社。1986，（获1986年图书金钥匙奖。1987年全国畅销书奖）；《现代逻辑科学导引》。人民大学出版社1987（上册），1988（下册）；《归纳逻辑导引》，上海人民出版社，1992年；《归纳逻辑与人工智能》，中国纺织大学出版社。1995年（获1998年教育部普通高校人文社会科学研究成果奖）。

布克里结构功能学派一般社会系统理论的著名学者

哈贝马斯(1929～ )

Habermas，Jürgen于尔根哈贝马斯

德国哲学家，社会学家。批判学派的法兰克福学派的第二代旗手。1929年生于杜塞多夫，曾先后在哥廷根大学、苏黎世大学、波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等，并获得哲学博士学位，博士论文题为《论谢林思想中的矛盾》。1961年完成教授资格论文《公共领域的结构转型》，历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及德国马普协会生活世界研究所所长。1964～1971年在法兰克福大学讲授哲学、社会学，。后任法兰克福大学哲学系教授。哈贝马斯是西方马克思主义重要流派法兰克福学派第二代的代表人物，著述丰富，迄今有数十部著作问世，主要代表作包括：《公共领域的结构变化》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

郑杭生,浙江杭州人.1936年出生，中国人民大学社会学教授、博士生导师。教育部人文社会科学百所重点研究基地中国人民大学社会学理论与方法研究中心主任。中国社会学会长、北京市社会学会长。国务院学位委员会政治学社会学学科评审组第三届、第四届成员，国家哲学社会基金社会学评审组组长，教育部社会学学科教学指导委员会主任委员。

任教专业：法学-社会学类1981-1983年在英国布里斯托尔大学进修社会学和现代西方哲学。以副研究员身份作访问学者，进修社会学和现代西方哲学。

太田敏诚社会信息系统学

马克思恩格斯选集：本选集首次节选了马克思的基本著作《资本论》的相当多的篇章，以便更全面地反映马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的理论体系。

陈力丹，男，1951年2月生，汉族，籍贯江苏省通州市。中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、所学术委员会副主任、新闻学研究室主任；现为中国人民大学新闻学院新闻学责任教授、传播学方向博士生导师、博士后流动站站长、《国际新闻界》月刊主编、新闻与社会发展研究中心新闻传播所所长、新闻史教研室主任。其它主要兼职：中国社会科学院高级职称评定委员(1994年起)；北京市社会科学学位委员会委员(1998年起)；中国社会科学院研究生院新闻系教授、系学位评定委员(1994年起)；博士生导师(1998年起)。

新闻理论（特别是马克思主义新闻思想研究）、舆论学、世界新闻史、传播学

坂上昭一动物学家

永野為武生物学家

船津卫社会学家

今西锦司日本生物学家

张汝伦，哲学博士，复旦大学特聘教授、博士生导师、哲学学院中国哲学教研室主任1953年生于上海，早年曾在安徽淮北农村插队，做过农民、瓦工、农村中学教师。1981年考入复旦大学哲学系，先后攻读硕士和博士学位，于1987年获哲学博

士学位并留校任教。；《国外社会科学》杂志特约编委、《当代中国哲学丛书》主编、上海市中西哲学和文化比较学会副会长。

闵大洪1978至1981年在中国社会科学院研究生院新闻系学习1981年迄今在中国社会科学院新闻与传播研究所从事新闻学传播学研究工作现为所学术委员会委员、网络与数字传媒研究室主任、副研究员、中国社会科学院研究生院新闻系硕士生导师，近年来致力于传播科技研究，尤其是互联网传播研究。

A.哈特美国传播学家

美国社会学和未来学家D.贝尔

永井成男,日本著名分析哲学家和现代逻辑学家阐述了西方分析哲学。内容包括:分析性问题、分析悖论问题、哲学命题、分析命题、综合命题等。符号学

林进符号学家传播学家

结构主义和符号学·[英]特伦斯·霍克斯

哈罗德·拉斯韦尔（Harold Lasswell,1902----1977）是一位著名的政治学家，也够得上是一位社会学家、心理学家和传播学者。传记作家形容他为“犹如行为科学的达尔文”。

拉斯韦尔1902年2月13日出生于美国伊利诺斯洲唐尼尔逊的一个牧师家庭。家境优裕，藏书甚丰。1922年，他在芝加哥大学获哲学学士学位后，赴欧洲英、法、德等国著名大学攻读研究生课程，最后获得博士学位。其间，他曾去柏林大学学习心理分析学说，并最先向美国学界

哈罗德·拉斯韦尔

引介了弗洛伊德心理分析理论，其《世界政治与个人不安全感》(1953)一书也深受弗氏理论的影响。1927年，在芝加哥大学政治系任教的拉斯韦尔正式出版了他的博士论文《世界大战时期的宣传技巧》，随即在学术界引起反响。该书描述和分析了第一次世界大战中各交战国之间的宣传战，断定宣传能产生很大的社会影响力。1935年，他又与人合写和合编了《世界革命的宣传》和《宣传与推行》两本书，用科学的方法分析和研究宣传的功能及其社会控制，探讨宣传的本质和规律。1946年，拉斯韦尔和史密斯合著了《宣传、传播和舆论》一书，认为宣传只是信息传播的一种特殊形态，而大众传播研究的范围要广得多，包括报刊、广播、书籍、电影、告示以及歌曲、戏剧、演讲等等。该书第一次明确使用了“大众传播学”的概念，并用四篇文章分别阐述了传播过程中的“渠道”、“传播者”、“内容”和“效果”等要素，从而显示出著者由宣传研究转向传播研究的思维轨迹和理论倾向。1979年，在拉斯韦尔逝世两周年的时候，他与勒纳、史

皮尔合写的《宣传与传播世界史》三册巨著正式出版发行，从而将宣传与传播研究又推向了一个新的高度

沃尔特·李普曼（ WalterLippmann，1889-1974）美国新闻评论家和作家。传播学史上具有重要影响的学者之一，在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。这位世界上最有名的政治专栏作家在其1922年的著作《公众舆论》中，开创了今天被称为议程设置的早期思想。此书被公认为是传播学领域的奠基之作。作为一部传播学经典著作，该书第一次对公众舆论做了全景式的描述，让读者能细细地体会到舆论现象的种种内在与外在联系。此书自1922年问世以来，在几十年中已经被翻译成几十种文字，至今仍然保持着这个领域中的权威地位。

沃纳丁·赛弗林，作《传播学的起源与应用》

吉尔兹是美国著名文化人类学家他的论文集《地方性知识》在西方文化学理论界有着极大的影响，堪称经典和理论楷模，他同时被称为阐释人类学大师和开山者，划时代的理论大师。《地方性知识》的命题旨在认知的具体性、穿透性和阐释性，作为吉尔兹成熟期的作品，这本论文集大致集结了吉尔兹三个方面的命题的文章，第一是取其符号性强、文化认知意蕴较为深厚的命题，第二是取赋深度层次化，以便展示阐释学分析、论辩之长的命题，第三则是体现其对自己最得意的强项“深度描写”的理论阐发和进一步推导的命题。克利福德·吉尔兹，美国著名文化人类学家。1923年生于美国旧金山市。1958-1960年间曾任教于加利福尼亚洲立大学、芝加哥大学。1970年起任教于普林斯顿大学高等研究院。他的论文集《文化的阐释》（1973）和《地方性知识》（1983）在西方文化学理论界有着极大的影响，堪为经典和理论楷模。他被称为阐释人类学的大师和开山者。其著作在西方被广泛应用于哲学、人类学、文化学、社会学、历史学、心理学、文学研究、考古学、符号学、语义学、神话学、民俗学、语言学、戏剧学、宗教学等多学科以及交叉研究的领域。吉尔兹在今天的西方已经成为一个划时代的理论大师。

baudrillard伯德利亚尔1929年生。巴黎大学社会学教授。以分析大众社会的状况为专业，以自己独特的视角重新考究使社会成立的诸如“生产”、“消费”、“劳动”等基本概念。此外，还从事一些重要著作的翻译，执笔于著名杂志的文艺批评栏目，出外还对设计论有浓厚的兴趣。他也是法国非常活跃的一位思想家。

本书原名是《消费社会》（法语），是一本关于现代大众社会的社会学分析。鲍德瑞拉德这本书在迪尔凯姆的《社会分工论》、比布兰的《有闲阶层论》和理斯曼的《孤独的群众》之后，除去迪尔凯姆和比布兰以外，继理斯曼之后欧洲的又一本“大众社会论”的杰出作品

香农一韦弗模式-简介第一个传播过程的模式是由贝尔电话实验室的香农(ClaudeShannon)提出的。开始，由于香农的工作背景，他只对传播的技术感兴趣。后来，他与韦弗(WarrenWeaver)合作研究，使得这个模式在其他传播问题上有了更广泛的应用。通常称为香农一韦弗的传播模式。它也可用于分析教育教学传播过程，如图2.5所示。尽管以后人们又开发了许多传播模式，但是香农－韦弗模式让我们能确定并分析传播过程的各个重要阶段和传播要素，因而非常有用。

在这个模式中，传播被描述为一种直线性的单向过程，包括了信息源、发射器、信道、接收器、信息接受者以及噪声六个因素，这里的发射器和接收器起到了编码和译码的功能。在信号被传递时，还有一些噪声来源对它起作用。例如，在收看广播电视节目时，天线接收功能不好，电视信号弱而非电视信号又过强，造成图像不清晰；教室里光线过强，影响了显示在屏幕上的投影图像的清晰度；教室外过道上的谈话声过大，影响了课堂的教学授课及学生听讲等；这些都可以看作是噪声的影响。

克劳德·香农(Claude Elwood Shannon，1916-2001)1916年4月30日诞生于美国密西根州的Petoskey。在Gaylord小镇长大，当时镇里只有三千居民。父亲是该镇的法官，他们父子的姓名完全相同，都是Claude Elwood Shannon。母亲是镇里的中学校长，姓名是Mabel Wolf Shannon。他生长在一个有良好教育的环境，不过父母给他的科学影响好像还不如祖父的影响大。香农的祖父是一位农场主兼发明家，发明过洗衣机和许多农业机械，这对香农的影响比较直接。此外，香农的家庭与大发明家爱迪生(Thomas Alva Edison，1847-1931)还有远亲关系。

香农的大部分时间是在贝尔实验室和MIT(麻省理工学院)度过的。在“功成名就”后，香农与玛丽(Mary Elizabeth Moore)1949年3月27日结婚，他们是在贝尔实验室相识的，玛丽当时是数据分析员。他们共有四个孩子：三个儿子Robert、James、Andrew Moore和一个女儿Margarita Catherine。后来身边还有两个可爱的孙女。

2001年2月24日，香农在马萨诸塞州Medford辞世，享年85岁。贝尔实

克劳德·香农

验室和MIT发表的讣告都尊崇香农为信息论及数字通信时代的奠基人。

奥斯古德(Osgood，Charles Egerton，1916.11.20-1991.9.15)，美国心理学家，致力于学习理论及其实验研究，提出了具有重要影响的学习迁移模型。此外，他创立的语义分化法被广泛应用于人格、临床以及职业选择中。1960年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖，1963年当选为美国心理学会主席，1972年当选为国家科学院院士。

奥斯古德与施拉姆循环模式的特点

1、没有传播者和受传者的概念，传播双方都是主体，通过讯息的授受处于你来我往的相互作用之中。

2、该模式的重点不是在于分析传播渠道中的各种环节，而在于解析传播双方的角色功能；

参与传播过程的每一方在不同的阶段都依次扮演译码者、解释者和编码者的角色，并相互交替这些角色。

奥斯古德与施拉姆循环模式的缺陷

1、传播双方放在完全平等的关系中，与社会传播的现实情况不符合。

2、该模式体现了人际传播的特别是面对面传播的特点，却不能适合大众传播的过程。

奥斯古德与施拉姆德循环模式突出了信息传播过程的循环性。

这就内含了这样一种观点：信息会产生反馈，并为传播双方所共享。

另外，它对以前单向直线模式的另一个突破是：更强调传受双方的相互转化。

它的出现打破了传统的直线单向模式一统天下的局面。

德弗勒互动过程模式：又称大众传播双循环模式。50年代后期由美国社会学家M.L.德弗勒提出。在闭路循环传播系统中，受传者既是信息的接收者，也是信息的传送者，噪音可以出现于传播过程中的各个环节。此模式突出双向性，被认为是描绘大众传播过程的一个比较完整的模式。缺点：没有考虑到外部因素的影响，噪音并不能说明外部条件和环境因素的全部复杂性

赖利夫妇传播结构模式

1959年，美国研究社会学的J.W.赖利和M.W.赖利夫妇提出一个传播结构模式(见图)。

这个结构模式说明，多重结构或等级层次结构是传播系统的本质特点。

1.在这个模式中，传播者和受众都可以被看做是个体系统，这些个体系统各有自己的内在传播活动，即人内传播；

2.个体系统与其他个体系统相互联结，形成人际传播；

3.个体系统又分属于不同的群体系统，形成群体传播；

4.群体系统的运行又是在更大的社会结构和总体社会系统中进行的，它与政治、经济、文化等社会环境保持着相互关系。

社会传播系统的各种类型，包括微观的、中观的和宏观的系统，每个系统既具有相对独立性，又与其他系统处于相互联系和相互作用之中。每一种传播活动，每一个传播过程，除了受到其内部机制的制约外，还受到外部环境和条件的广泛影响。

马莱兹克的系统模式

德国学者马莱兹克在《大众传播心理学》一书中提出系统模式的特点

1、影响和制约传播者的因素－－传播者的自我印象、人格结构、同僚群体、社会环境、所处的组织、媒介内容的公共性所产生的约束力、受众的自发反馈所产生的约束力、来自讯息本身以及媒介性质的压力和约束力。

2、影响和制约受传者的因素－－受传者的自我印象、人格结构、作为群体一员的受传者（受众群体对个人的影响）、受传者所处社会环境、讯息内容的效果与影响、来自于媒介约束力等等。

3、影响和制约媒介与讯息的因素－－主要来自于两个方面：

一是传播者对讯息内容的选择和加工，这种选择和加工业可以说是传播者背后的许多因素作用的结果。

二是受传者对媒介内容的接触选择，这种选择也是基于受传者本身的社会背景和社会需要作出。

制约媒介的一个重要因素是受传者对媒介的印象，这种印象是基于平时的媒体接触经验形成的。

（二）马莱兹克的系统模式

马莱兹克的系统模式说明，社会传播是一个极其复杂的过程，评价任何一种传播活动，

解释任何一个传播过程即便是单一过程的结果，都不能简单地下结论，而必须对涉及该活动或过程的各种因素或影响力进行全面的、系统的分析。

案例：三鹿奶粉事件

田中义久的大众传播过程图式

根据“社会传播的总过程”研究的理论框架，田中义久在1970年提出了“大众传播过程图式”。

田中义久从马克思和恩格斯的“交往”概念出发，把人类的交往分为了三种类型：

（一）与人的体能（生物学、物理学意义上的能量，包括作为人的体能之延伸的热能和电能）有关的“能量交往”；

（二）与人类社会的物质生产相联系的“物质交往”；

（三）与精神生产相联系的精神交往，即“符号（信息）交往”。

其中，符号（信息）交往过程也就是传播过程，它是建立在前两者交往的基础之上的，与社会的生产力、科学技术、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用的关系。

另一方面，作为特定传播过程的双方，如果属于人际传播，那么他们都作为有独立人格的思想主体从事着社会认识和社会实践活动，传播则是他们从事精神交往的纽带；如果属于大众传播，那么传播者便是作为组织的媒介企业，而受传者便是具有一定自我能动性的个人。传播的双方都有着一定的日常社会条件或环境的背景，而每一方传播活动都受到条件和环境的制约。

田中义久的这个图式提出了传播学研究中的许多重大理论课题，尽管它还不完备，但可以说它是第一个基于唯物史观的系统模式。

人的视听觉信息处理模式

美国社会心理学家 G.H.米德

现代象征互动理论 H.布鲁默美国社会心理学家美国社会学家，符号互动论的

主要倡导者和定名人。1900年3月7日生于美国密苏里州圣路易斯。1922年在密苏里大学获硕士学位。1922～1925年在密苏里大学讲授社会学，任讲师。1927年获芝加哥大学博士学位，并受到G.H.米德、R.E.帕克和W.I.托马斯等人的影响。1925年起先后在芝加哥大学、密歇根大学和夏威夷大学任社会学教授。1952～1957年在加利福尼亚大学伯克利分校任社会学教授和社会学系主任。1934年起担任美国普伦蒂斯·霍尔出版社出版的《社会学丛书》主编；1941～1952年任《美国社会学杂志》主编；1955年任美国社会问题研究会主席；1956年任美国社会学协会主席；1962～1966年任国际社会学协会副主席。主要著作有：《电影和品行》(1933)、《劳资关系中的社会理论》(1947)、《工业化与传统秩序》(1964)、《符号互动论：观点和方法》(1969)。

1937年，布鲁默创造了符号互动论术语，因讲授符号互动论和解释G.H.米德的思想而成为美国社会学界引人注目的人物。他的主要观点有：①人类社会是由具有自我的个人组成的。人类创造并使用符号来表示周围的世界，他们既能视自己为客体，又能将任何客体置于互动情境中。②互动是个人与他人和群体之间意义理解和角色扮演的持续过程。在互动作用中，个人的行动具有创造性、建构性和可变性。③符号互动创造、维持和改变社会结构。社会结构也是行动者置入情境定义的客体之一，是一个动态的、不断展开的过程。④社会学方法必须着重于研究人们作出情境定义和选择行动路线的过程。研究活动本身应被视为一种符号互动过程，研究者应通过探索和检验过程使概念与经验世界结合起来。⑤理论应能解释互动过程，并指出一般行动和互动发生的条件。社会学家主要依靠敏感性概念来建构理论。演绎推理方法不适用于社会学，只有持续的参与观察—检验方法才适合于互动分析。