苏州狮子林门票价格 苏州园林狮子林介绍

苏州狮子林门票价格苏州园林狮子林介绍

苏州园林甲江南；狮子林假山甲园林。狮子林以假山著称，假山占地面积约0.15公顷，可以说，狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者，具有重要的历史价值和艺术价值。狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表，位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉，步入其中眼看“山穷水尽疑无路”，一转身却“柳暗花明又一村”。苏州园林狮子林门票：旺季（每年4月16日-10月30日）30元；淡季20元。70岁以上老人凭证免费，1.2以下儿童免费。苏州园林狮子林交通概况：

游1、游2、游5线、202路（原2路）、204路（原4路）、23、529（原29路）、40路、78路、301路、305路到达。苏州园林狮子林开放时间：8：00——17：00（苏州的园林园门关得都比较早，节假日也不例外，所以一定要注意开放时间）苏州园林狮子林旅游线路：燕誉堂——小方厅——揖峰指柏轩——古五松园——湖山亭——花蓝厅——真趣亭——石舫——暗香疏影楼——飞瀑亭——问梅阁——双香

仙馆——扇亭——文天祥碑亭——御碑亭——修竹阁——

立雪堂——出口苏州园林狮子林简介：位于苏州城内东北部娄门内园林路，始建于元代，为元代园林的代表。园内假

山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。狮子林平面呈长方形，面积约10000平方米，是苏州古典园林的代表之一，拥有国内尚存最大的古代假山群，有假山王国之美誉。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。狮子林原为菩提正宗寺的后花园，公元1341年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴。翌年，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。天如禅师因师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩，为纪念自己的师傅，取名“狮子林”。亦因佛书上有“狮子吼”一语，且众多假山酷似狮形而命名。天如禅师谢世以后，弟子散去，寺园逐渐荒芜。明万历十七年，明姓和尚托钵化缘于长安，重建狮子林圣恩寺、佛殿，再现兴旺景象。至康熙年间，寺、园分开，后为黄熙之父、衡州知府黄兴祖买下，取名“涉园”。公元1703年2月11日清康熙巡游至此，赐额“狮林寺”，后清乾隆皇帝六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等额匾。清乾隆三十六年，黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，唯假山依旧。苏州园林狮子林的主要特色1.以“假山王国”著称于世。狮子林假山是我国古典园林中堆山最曲折，最凌乱的实例之一。元末明初建园时，搜集了许多北宋“花石纲”的遗物，通过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、

瘦、皱”的太湖石推叠的假山，细巧秀美，洞壑回旋改变。象一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，赋有野趣。假山分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，微妙无量。两人同时进山分左右路走，只闻其声不见其人，少顷清楚相向而来，却又相背而去。有时隔洞相遇是可望而不可及。眼看“山穷水尽疑无路”，一回身“柳暗花明又一村”。一边转，一边可赏识千姿百态的湖石，大都像狮形，大小小有五百来头，有吼怒的，有憨睡的，有嬉戏打闹的，或躺或立，或大或小，或肥或瘦。也有像鼋的，像鱼的，像鸟的。还可找到十二生肖图，真叫人看得眼花缭乱。在假山顶上，耸立着知名的五峰：居中为狮子峰，形如狮子；东侧为含晖峰，如巨人站立，左腋下有穴，腹部亦有四穴，在峰后可见空穴含晖光：吐月在西，势峭且锐，傍晚可见月升其上。两边为立玉、昂霄峰及数十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖钻过假山后写道：“对面石势阻，回头路忽通。如穿几曲珠，旋绕势嵌空，如逢八阵图，变化形无量。故路忘出入，新术迷西东。同游偶松散，音闻人不逢。”确实，把狮子林假山迷宫比作诸葛亮的八阵图，毫不为过。个中滋味，非亲临不能体恤也。2.与释教有着千丝万缕的联络。狮子林是禅宗寺庙园林，惟则法师为禅宗高僧。园因寺而知名。在梵

学中佛为人中狮子，狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺。因而，狮子林本身就是一个宗教用语。禅僧以参禅，斗机锋为得道法门，不念佛，不崇拜，甚至呵佛骂祖。所以狮子林不设佛殿，唯树法堂。而建筑落款全都寓以禅宗特征。如立雪堂，为讲经说教之堂。其名取自慧可和尚少建立雪之事：达摩祖师在少林修禅时，慧可为拜师在门外站了一个晚上，积雪没膝，后被达魔祖师收为弟子，修成正果成为禅宗二祖。如卧云室，为和尚休居的禅房。还有指柏轩、问梅阁等，都是以禅宗公案命名。即便狮子林成为私家园林，这些建筑重建后，落款依然不改，可见狮子林是禅宗与我国园林相互影响的一个详细比如。3.狮子林对皇家园林的影响。在狮子林的沧桑变迁中，有一位皇帝对狮子林倍加赏识。曾五次旅行狮子林，并留下许多题字和“御制诗”。他便是清高宗弘历，即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757)，弘历二巡江南到姑苏，他取来倪云的狮子林图展卷对照着赏识狮子林。赐匾“镜智圆照”于狮林寺，双题五言诗《游狮子林》，此诗后被刻成御诗碑并新添一景名为“御碑亭”。1762年，乾隆二游狮子林，因爱其景，为狮林寺题额“画禅寺”，在他描画的倪云林《狮子林全景图》和倪氏原作上分别题字。将描画之作“命永藏吴中”。1765年，狮子林已归黄祖兴一切。乾隆游狮子林后（时称涉园），题下“真趣”匾额，又作“游狮子林即景杂咏”七绝三首、七律一首。回京后在颐和园和承德避暑山庄各

信建一座狮子林。1780年，游狮子林后作《狮子林再叠旧作韵》。1784年，乾隆再次南巡，见到了徐贲画的《狮子林十二景点图》，非常慨叹。游狮子林后，在《游狮子林三叠旧作韵》中写到：“真山古树有如此，胜曰芳春可弗寻。”这位75岁的白叟自觉年事已高。只能“改日梦寐游”了。乾隆五次旅行狮子林，题写三块匾额，留诗十首、描画倪云林《狮子林全景图》三幅。在皇家园林掀起了摹拟江南山水，效法江南园林的高潮。1771年，乾隆在颐和园长春园东北角仿建狮子林，由姑苏编织署奉旨将狮子林实景按五分一尺烫样制图送就御览，建成后名景点匾额均由姑苏编织制作，送京悬挂。1774年，承德避暑山庄建成，东部是以假山为主的狮子林，西部是以水池为主的文园，合称“文园狮子林”，乾隆对此园非常喜爱，称之“欲傲金阊未有此”。皇家园林广泛采用了江南园林中廊、桥、漏窗与苏式彩画，引入堆叠假山的各种门户，大大丰盛了北方园林的内容，是我园园林艺术史的重要一章。黄熙在中状元后，重修府第，并以乾隆御笔的“真趣”匾额新增“真趣亭”一景，在淡雅的姑苏园林中抹上了如此金碧辉煌的一笔，也是皇家园林对姑苏私家园林影响力的一个模范。4.近代建筑与古典园林联络的产品。狮子林自元代以来，几经旷费，几经兴隆。每次的重修都打上了深深的前史痕迹，反映了当时的前史、文明、经济特征。颇具争议的是最终一代园主贝润生对狮子林的重建。清咸丰年间，

狮子林年久失修，叠石亭台坍塌；由贝润生购下重修。植花木、浚水池，增建燕誉堂、小方厅、九狮峰、牛吃蟹等景点。园周环以长廊，上置“听雨楼藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥诗碑”等碑文71块。建湖心亭、九曲桥、石舫、荷花厅、见山楼、人工瀑布等景点，峰石照常。又购园东住所，建族校、家祠，在建筑过程中采用了有些现代的建筑资料，如水泥、钢筋、彩色玻璃等，建筑了有些西洋特性的建筑，留下了造园上的败笔和有争议的当地。但也极好地保护了原存的建筑和假山，搜集了许多文物，使一代名园得现光辉。三、狮子林首要景点燕誉堂：燕誉堂为园内主厅之一，金碧辉煌，无穷宏敞，装修精美。名取自《诗经：“式燕且誉，好尔无射”，标明名高禄重，荣宗耀祖。此堂建筑上为鸳鸯厅，正顶用屏门一隔为二。染架一面用扁作，一面用圆料。南北二半厅地下、墙上图像各不相同，家私铺排样式各异；南厅有窗，长窗用透明玻璃。北厅无窗，长窗用彩色玻璃。燕誉堂是姑苏园林鸳鸯厅中最佳的一例。燕誉堂前庭内，无穷的白墙下筑花坛，牡丹丛植，玉兰夹峙，寓意为“玉堂富有”九狮峰：九狮峰位于小方厅北亭院内。院内花坛内，有一座无穷的太湖石峰。石峰多孔的巨峰，形状俯仰多变，气势雄伟。细心打量依稀可见九头不一样姿态的狮子，故名“九狮峰”。此峰用若干块湖石镶嵌接叠，而无斧凿痕迹，叠石技艺恰当高超。指柏轩：指柏轩是园内正厅，两层楼阁，高爽轩昂。指柏轩

原为禅僧讲公案、斗机锋的场所，“指柏”是“赵州指柏”的简称。现为贝氏重建，底层有围廊，翻轩有挂落。轩内屏门正上方悬挂光绪进士王同愈所书“揖峰指柏”匾。轩内家俱铺排有天然几、花几、供桌、太师椅、正中置铜鼓，古色古香俗称“诸葛鼓”。登楼南望，可见对面奇石建立，兀峰矗立，即狮子林的假山群。真趣亭：真趣亭为歇山卷棚顶，三面设置吴王靠。亭内悬挂金底绿字乾隆御笔“真趣”匾，是清高宗弘历1765

年所题。亭内雕梁画栋、金碧辉煌，显示出与私家园林截然不一样的皇家气量。此处为园中首要观景点，东品百狮山，南赏假山群，西观山林瀑布，低见画亭曲桥，犹如一幅缓缓翻开的山水画卷，充满诗情画意。四、交通状况狮子林位于城西北部园林路23号，交通便当。从火车站和轿车北站到狮子林只需3公里，坐出租车很便当。也可坐5路（东线）和2路公交车至狮子林站下车。由轿车南站和轮船码头抵苏的游客可乘1路、101路、102路公交车至观前街换乘3路或5路（东线）到狮子林。若您驾车来苏，由东部进入姑苏可经东环路转道干将路或东北街抵达狮子林，由西部进入姑苏可经人民路转道西北街或白塔西路抵达狮子林，狮子林南侧设有一千余平方米的免费停车声，欢迎您前来观赏旅行。