华佗五禽戏的技击思想内涵

华佗五禽戏的技击思想内涵
华佗五禽戏的技击思想内涵

华佗五禽戏的技击思想内涵-科技创新论文

华佗五禽戏的技击思想内涵

代志星,刘海莲

(亳州师范高等专科学校,安徽亳州236800)

摘要:华佗五禽戏是国家级非物质文化遗产,由华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的基本动作创编而成,技击作为自然界生物的原始本能和生存技能,不可避免地会渗透到其功法和功理中.传统华佗五禽戏中的猛虎扑食、成鹿亮角、笨熊猛击、驰骋跳跃、白鹤扑地等招式在动作特点、意境上都流露出技击的思想内涵和特征.

关键词:五禽戏;技击;内涵

中图分类号:G852 文献标识码:A 文章编号:1673-260X(2015)04-0222-04

1 前言

华佗五禽戏是东汉时期“神医”华佗根据虎、鹿、熊、猿、鸟的动作特征和生活习性结合导引、养生、经络、气血等理论整理、编创的具有中华民族特色的健身养生、延年益寿的仿生功法,是我国优秀民族传统文化中的一朵奇葩,也是富有民间传统特色的体育项目.

为使传统的华佗五禽戏更加规范、普及和系统,五禽戏发源地亳州的华佗五禽戏57代传人董文焕、刘时荣等先后出版发行了《华佗五禽戏》、《古本新探·华佗五禽戏》及《五禽观剑》等[1],培养了周金钟、陈静、马伟财、修海燕等一批五禽戏嫡传弟子,周金钟出版了《国家级非物质文化遗产—华佗五禽戏》.2011年,亳州华佗五禽戏被收录为国家级“非物质文化遗产”,2012年,亳州市被

国家体育总局授予“中国五禽戏之乡”.

华佗五禽戏是中华民族传统文化的重要构成,正是由于具备自身的特性才能在当今全球化的世界中存活和发展,中华民族传统武术也是植根于民族特色的传统文化,传统武术从其动作元素萌芽的那一天起,技击属性成为传统武术技击的根本属性[2].技击属性是中华武术文化的载体,传统武术的主体价值是体现在实用技击上的[3].传统武术的重要特征就是技击,可是为什么在外来武技日益繁荣的今天,中华民族传统武术的技击性却日渐削弱,是传统武术技法的博大精深限制了传统武术的发展与传播,还是今天我们对传统武术的错误理解[4],这是一个值得深思的问题.在文化全球化的今天,华佗五禽戏作为国家级非物质文化遗产,其蕴含的技击思想也遭遇同样的问题.华佗五禽戏彰显了中华民族传统文化的厚重底蕴,用自己独特的健身养生方式诠释着传统文化的内涵与深邃,但是当前有关华佗五禽戏的理论研究还没有形成一定的体系,挖掘华佗五禽戏的技击思想内涵,完善基础理论,对于更好的传承、弘扬五禽戏具有一定的理论意义和现实意义.

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

华佗五禽戏

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

利用现代网络信息资源优势,从中文学术期刊网,中文期刊全文数据库、中文博硕论文数据库进行检索,对华佗五禽戏的有关资料、文献进行搜集、整理;对安徽省志、亳州市志、谯城区统计年鉴等典籍资料进行查阅、整理、分析.

2.2.2 访谈法

对安徽亳州华佗五禽戏主要传承人、民间习练者进行访谈,掌握华佗五禽戏的传承状况、发展现状等;对谯城区、亳州市、安徽省相关政府工作人员进行访谈,掌握华佗五禽戏发展的历史脉络;对亳州市的华佗五禽戏社团、组织及亳州市武术协会的组织、参与者进行访谈,了解华佗五禽戏的传承现状;对高校从事武术教学、研究的专家、教授进行访谈,了解华佗五禽戏的技术风格、特点等情况;尤其通过华佗五禽戏相关历史传承人的口头叙述,对获得的录音等第一手资料进行整理、综合,分析得出华佗五禽戏的发展历史、传承脉络、功法体系等相关资料.

2.2.3 田野调查法

对亳州地区相关历史文物古迹如华祖庵、花戏楼、博物馆及华佗五禽戏的晨、晚练点进行实地考察,参与亳州及其他地区的相关活动,搜集到丰富、翔实的图片、视频等电子、文字资料,为挖掘华佗五禽戏的技击思想内涵提供实证支撑.

3 结果与分析

3.1 技击的概念界定

在历史岁月的长河中,中国人民凭借独特的思维模式、价值观念、审美情操,经历代传承人的锤炼和社会实践,形成了具有鲜明民族特征的传统体育.中国的传统体育是以武术为主要内容,武术起源于技击实战,传统武术的最重要特征就是技击[5],技击一直是传统武术在社会结构中得以生存和发展的根本要素. “技击”一词最早出现在《荀子·议兵篇》中的“齐人隆技击”和《汉书·刑法志》中的“齐慰以技击强”,这里的“技击”指的是士兵杀敌的技术.《拳经》记载:“吾国技击之术,发端于战国,昌明于唐宋,盛极于明清”.到清朝时期,

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