西方人文主义发展的三个阶段 2019年高考历史一轮复习Word版含解析
（2018年河北蠡县高三阶段考试）阅读下列材料，回答问题。
材料一（中世纪后期）神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战，并最终为后者所取代。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》（1）根据材料一及所学知识，列举世界近代史上挑战神学和基督教会的重大历史事件，简要分析这些“挑战”出现的原因。
（2）根据材料二及所学知识，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响?
【参考答案】（1）事件：文艺复兴；宗教改革；启蒙运动；自然科学（答哥白尼、牛顿、达尔文等的成就）。
原因：①经济：资本主义经济发展；②政治：资产阶级力量壮大；③思想：人文主义思潮涌现；④自然科学发展；⑤教会腐败。
（2）表现：直接批判专制制度；提倡三权分立（或分权）；宣扬理性主义；主张自由、平等、天赋人权等。影响：促进了思想解放，丰富和发展了人文精神的内涵；成为世界革命斗争的思想武器，为人类社会创造了宝贵的精神财富；为资产阶级革命做了舆论准备，为资本主义制度的创立提供了一系列政治构想；推动亚非民族解放运动的发展。
【解题思路】本题主要考查西方人文精神的起源及其发展和近代以来科学的发展历程。
【解题必备】西方人文主义思想的发展历程
历程标志事件主要贡献地位和作用
起源智者运动从认识自然转移到重点认识人和
人类社会，强调人的价值、人的决
定作用
是人类自我意识的觉醒，是近代人文主义思想
的起源
复兴文艺复兴
以人为中心，肯定人的价值与尊
严，强调“人性”，提倡人的解放
和自由
促进了人们思想的解放与近代自然科学的产
生和发展，标志着人文主义形成
宗教改革
否定罗马教皇的权威，反对天主教
会的等级观念，提倡个人宗教信仰
的自由
打击了欧洲的封建势力，摧毁了天主教会的精
神独裁，发展了人文主义思想
发展启蒙运动高举理性主义的旗帜，反对专制和
迷信；提倡科学、自由、平等，反
对特权等级；主张实行法治；对未
来社会进行了设想
把反封建斗争推进到反对封建专制制度，建立
理性王国上来，使人文主义得到进一步发展，
为资产阶级革命和改革做了舆论准备，成为人
类追求自由、平等的精神武器
“他们”不仅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝。与其说他们把上帝想象为圣父，不如说他们把其想象为物质世界的第一推动力。上帝是慈爱上帝的形象，不如以往那样明晰，而是成了不可思议的智人，创造了现在为人的理智所发现的惊人世界。材料中“他们”
A．掀起以理性为核心的启蒙运动
B．发动了宣扬“因信称义”的宗教改革
C．成为近代唯物主义学说的先驱
D．发动否定上帝的文艺复兴运动
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都是资产阶级性质的思想解放运动，促进了资产阶级力量的崛起。三者的共性是A．都反对宗教神学
B．都主张建立资产阶级政权
C．均反对君主专制
D．都是人文主义的思想运动
阅读下列材料，回答问题。
材料一对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》材料二（马丁·路德）认为：只有信靠耶稣基督，才能在上帝面前得称为义。称义不因人的善功，只来自上帝的恩典。信仰是信徒的内心经历，存在于上帝与人的关系中。人直接面对上帝，领受恩典，成为义人。
——孙善玲《读<马丁·路德的神学>看因信称义》材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学
家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》（1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的主要观点，指出苏格拉底对人性研究的历史价值。
（2）据材料二概括马丁·路德的主要观点，并分析其对欧洲思想界的影响。
（3）据材料三与所学知识，列举伏尔泰的一部有代表性的“有趣的著作”，并说明法国哲学家是如何“改良社会和人性”的。
（4）结合上述材料，欧洲历次思想运动的共同核心及其内涵分别是什么？
1．A【解析】本题考查近代启蒙思想。依据材料信息“不仅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝”“上帝……成了不可思议的智人”可知，材料中“他们”认为人应该独立思考、理性判断，强调人的理性与理智，故A 项正确。材料没有体现宗教改革的内容，B项错误;启蒙运动时期的思想家大多不是唯物主义者，C项错误;文艺复兴运动并没有否定上帝，D项错误。
3．【答案】（1）观点：学会生活；美德即知识；认识你自己（认识自我）。
价值：人类精神觉醒的一个重要表现；使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
（2）观点：因信称义（信仰上帝，灵魂即可得到拯救）。
影响：引发宗教改革运动；动摇罗马教会的统治；解放了思想；传播了人文主义。
（3）著作：《哲学通信》或《路易十四时代》。
说明：影响和说服大众；法律面前人人平等；猛烈抨击天主教会；反对君主专制；提倡“天赋人权”。（4）核心：人文主义。
内涵：以人为中心，重视人的价值和作用。
第（4）问，第一小问，结合所学知识可知是人文主义。第二小问，结合所学知识归纳即可。
2019年高考文综历史
2019年高考文综历史（2卷） 24、战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为 A、公田制度逐渐完善 B、铁制生产工具普及 C、交通运输网络畅通 D、国家组织能力强大 25、西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收了阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是 A、王国势力强大 B、百家争鸣局面的延续 C、现实统治需要 D、兼收并蓄的文化政策 26、程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是A、人类与自然和谐共处B、人与万事万物皆同理 C、张扬自我的人生态度 D、无为而治的思想理念 27、研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多者上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在一百万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期 A、商人的地位发生根本性改变 B、重农抑商政策明显松弛 C、商业活动的规模进一步扩大 D、白银开始成为流通货币 28、1898年，一份英文报纸报道：光绪皇帝已经遇害，“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧，一到适当的时候，便公开他的死讯”。这种报道可以用来说明当时 A、君主立宪受到社会的广泛支持 B、清政府加强排外活动力度 C、列强寻找干涉中国内政的借口 D、部分西方人赞同变法活动 29、1919年11月，全国各界联合会在上海成立，发表宣言：“数月以来，国内之群众运动，风起云涌，虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让、、、、、、全国各地知合群自救为万不可缓之图。”这说明，当时参加联合会的各界团体 A、对社会改造道路认识趋于一致 B、爱国觉悟得到提高 C、反思资产阶级个人主义的弊端 D、接受了马克思主义 30、1948年10月底，中共中央要求各地通过党校、军校以及其他方式，对干部进行培训，在条件可能的情况下，开办正规大学，尽快使干部熟悉政治、经济、文化各方面的管理和技术。这一做法的目的是 A、推动土地改革进一步深入 B、为工作重心的转移做准备 C、重视科学和文化以推进工业化建设 D、提高执政能力以发展社会主义生产 31、1979—1981年，中国减少粮食播种面积5000万亩，有计划地扩大了经济作物的种植面积，在有条件的地方还开始逐步退耕还林退牧，鼓励农村在经济合理原则下举办社队企业。这些政策 A、推动了农村经济结构的调整 B、加快了私营企业发展 C、完善了家庭联产承包责任制 D、健全了市场经济体制 32、公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本源等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A、神 B、自然 C、人 D、政治 33、图3可以用来说明，当时欧洲 A、文化趋于活跃 B、政治变革加速 C、市民阶级出现 D、新教传播广泛 34、法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以往的历次革命，包括英国革命和美国革命。可以用来说明这一观点的是，在启蒙思想的指导下，法国大革命
2019高考数学1卷分析及2020高考建议
2019高考数学全国I卷分析及2020备考对策 （理科） 山西省祁县中学校刘培文 总评：基于稳中求新、稳中求变的命题精神，依据《考试大纲》要求，2019年的高考数学试题侧重于考查数学基础知识及应用。值得注意的是，考卷传达出明确信息:回归课本，发展学生的基本数学思维，注重数学思维的培养。今年试题对于80-90分的学生几乎没有影响，主要对110-130分的学生影响较大。着眼于整个试卷，与2018年压轴题相比：第12题仍是立体几何，难度变大，但总体难度适当；第16题考查内容发生变化，2018年考查三角函数及导数的应用，2019年则考查解析几何，整体难度合理；20题对考生不难，但是以往的导数压轴吓住大部分考生；21题可以拿分，但大部分考生已经放弃。这些都导致高分人数比以往下降。总而言之，如果学生想要取得理想的成绩，就需要“吃透课本、夯实基础、注意通性通法，理解中心思想”。 一、高考新动态 2019年普通高等学校招生全国统一考试理科数学I卷延续了2018年的做法，在结构上与去年保持一致，在内容上依据考纲，紧扣课本，科学规范，稳中求新。既立足于基础知识的考查，又注重对数学思想方法的考查，对数学科学价值和人文价值的考查，做到了兼顾试题的基础性、应用性和
创新性，体现了知识板块的层次性和多样性，保证了合理调控试卷的难度、区分度、信度和效度，努力实现对数学素养的考查要求。 二、考点新变化 为了顺应新高考改革倡导的“突出独立思考、逻辑推理、数学应用、数学阅读和表达等关键能力的考查，突出对数学思想方法的理解，重视数学核心素养考查”思想，关于必修内容的考查，一方面直接考查基础知识、基本技能和基本方法，如试卷中的第1、2、3、5、6、7、8、9、13、14、17题；另一方面注重所学内容的全面考查，在选择题和填空题中涉及集合、复数、数列、平面向量、概率、切线方程、程序框图等内容。关于选修内容，仍然以选考题的形式呈现，突出了新课程的选择性。 在此基础上，试卷强调对主干内容的考查，如在解答题和部分选择填空题中重点强化了对三角函数和函数与导数(44分)、数(10分)、立体几何(17分)、解析几何(22分)、统计与概率(22分）等核心主干知识的考查力度。当然，纵观全卷稳定是主流，也呈现如下变化: 1.更注重对数学的应用性考查。如第4,6,15,21题，这四道题涉及艺术、体育、科学研究和传统文化，要求学生将现实问题转化为数学问题，构造数学模型，并加以解决。尤其是第21题由去年的第20题位置后移至最后一道大题(选考题除外)，足见命题者良苦用心。 2.更注重对数学核心素养的全面考查.如第4题考查学
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2019人教高考历史一轮基础自练题（7）及答案 一、选择题 1、(2017年海南卷单科历史13)1992年，我国公有制经济以外的其他经济成分增长较快，国家直接管理的农业、工业、外贸等出口产品计划指标减少1/3，其中指令性计划指标减少近一半。这表明我国 A．市场在国民经济中的地位增强 B．总体上已经达到小康水平 C．确立了社会主义市场经济体制 D．实现与世界经济的全面接轨 【答案】A 【考点定位】新中国经济建设??新时期的经济建设?新时期经济体制改革 【名师点睛】本题考查考生对改革开放新时期经济建设的认识，考查考生提取和解读信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识、历史解释和史料实证等核心素养。时空意识是新课标高考命题的核心素养之一，准确的时空意识是考生的基本历史素养。本题是时间信息是“1992年”，由此时间可排除BCD三项，准确定位答案为A项。 2、（2017年江苏单科卷历史12）20世纪50年代的某外交声明称:“两国总理承认，在亚洲及世界各地存在着不同的社会制度和政治制度。然而，如果接受上述原则并按照这些原则办事……就会缓和目前存在于世界上的紧张局势。”新中国与该声明密切相关的外交事宜是A.参加万隆会议B.提出和平共处五项原则 C.出席日内瓦会议 D.签订《中苏友好同盟互助条约》 【答案】B 【解析】和平共处五项原则是1953年周恩来会见印度代表团时提出的外交原则，材料中“两国总理”说明这一信息，故B项正确。万隆会议和日内瓦会议不只是两个国家参加，故A 项和C项错误；《中苏友好同盟互助条约》属于意识形态领域的外交，故D项错误。 【考点定位】现代中国外交?新中国初期外交?和平共处五项原则 【名师点睛】1953年，周恩来在同印度政府代表团谈话时，提出了国家之间和平共处的五项原则：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利和和平共处。1954
西方人文主义的起源及其发展
第二章单元总结 一、主要线索：西方人文主义思想的起源及其发展 二．方法点拨 1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程，明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征：（1）随着意大利资本主义萌芽的发展，文艺复兴首先在意大利兴起，其核心是人文主义。（2）受文艺复兴的影响，德意志掀起宗教改革运动，诞生了脱离天主教的新教派组织。（3）随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展，启蒙运动在法国掀起高潮，其核心是理性。 2．要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。17、18世纪启蒙运动时期，科技方面，英国掀起工业革命，进一步提高了社会生产力。政治方面，欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。 3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征，理解彼此的相互关系。对14—18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。 第1课西方人文主义思想的起源 【课标考点1】 了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【解析考点1】 简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。 （1）泰勒斯： 观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。 评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （2）智者学派： 公元前5世纪出现在希腊，代表人物是普罗塔哥拉。 思想主张 ①特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的，其兴废都要以人为尺度。 ③在社会道德上，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 评价： ①积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用；某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。 ②消极：过分强调个人主观的感受，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （3）苏格拉底： 观点：①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。 （2）评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。 亚里士多德： 观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。
2019年北京市高考历史试卷以及答案解析
绝密★本科目考试启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷） 历史 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．（4分）在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7～前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断（） A．东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B．楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征 C．汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D．东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同 2．（4分）《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是（） A．诸子“百家争鸣”B．始皇帝焚书坑儒 C．汉武帝独尊儒术D．司马迁撰《史记》 3．（4分）据《梦溪笔谈》记载，张咏任崇阳知县时，因“民不务耕织”而唯以植茶获利，遂下令将茶树全部砍掉，改种桑麻。有人入市买菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自种而费钱买菜？”这反映出，宋代（） A．官府垄断茶利，商业环境恶劣 B．农副产品较少，货币使用率低 C．地方官员固守重农抑商的思想 D．商人社会地位较以往愈加低下 4．（4分）明万历十五年，顾宪成等人奏疏忤旨，神宗要求内阁拟票重罚。内阁首辅申时行等只拟罚俸，神宗震怒，令“还改票来!”申时行只得遵旨。这说明，明代内阁大学士（）
2019年高考理综全国II试卷分析及2020备考建议
2019高考理综全国Ⅱ卷物理试题分析 尧中物理教研组：潘敏科 2019.6．20 2019高考理综全国Ⅱ卷物理试题整体看，命题内容遵循考试大纲的要求，突出了力、电、磁等主干知识，加强了对学生逻辑推理、信息加工、迁移、模型建构等关键能力的考查，尤其是对图像问题考查量明显增多，体现了以考查学生五种能力为主的命题思路，试题科学、灵活、无偏题怪题。和2018年试题相比，整体难度有所降低。具体来看，今年物理学科的高考命题有以下特点： 一、试题知识覆盖面广，注重知识体体系的主干内容 试卷中，必考部分：力学（占49分）、电学（占46分）为主，选修3—5中对原子核中的质量亏损（占6分），选考部分：选修3—3部分主要考查气体实验定律（或：选考3—4部分主要考查机械振动图像，干涉法测波长）（占15分），总分110分。其中，选择题为：4道力学试题(24分)、3道电磁学试题(18分)、1道原子核试题（6分），和2018年的试题分布基本相同，力学试题难度有所增加。实验题为1道力学（5分）和1道电学（电路分析）试题（10分），其中电学实验考查二极管电阻随温度变化关系，通过调整滑动变阻器补尝来调
整动态电路等，考查知识迁移能力，能力要求有所提高；计算题为1道电学（带电粒子在电场中的偏转）试题（12）和1道力学试题，其中，第25题的力学试题涉及到做物理关系图像及多过程计算，并含有变加速运动过程中速度变化量的计算，使刹车过程中速度变化的分析难度增加，难度有所增加。选考题3-3把5选3改为3个填空，而且是通过P—V图分析气体的状态，并对微观状态进行分析，难度也略有增加；计算题为气体定律应用，是将两部分气体通过大小活塞联系在一起，分析的难度也有所增加；选考3-4为机械波图像和干涉法测波长，难度和2018年基本一致。试卷整体难度高于2018年的试题。 二、把握物体学科的特点，强化关键能力，体现核心素质 2019年高考物理着重考查学生逻辑推理、信息加工、模型建构数理结合等关键能力，比如，第19题以滑雪运动为背景，考查学生对曲线规律的理解和应用，该题通过v—t图来描述滑雪运动员在竖直方向的运动规律，考查考生对v—t图的理解，由此分析判断其运动状态。在分析问题的过程中，学生需要根据题给情境利用所学知识建立相应的物理模型，考查学生的模型建构能力。比如第14、18、19、21、23、25题，选修3—3的33题的第⑴小题（或选修3—4的34第⑴小题）题，共计59分都涉及到用函数图象描述物理变化规律，考查了作图和处理图像信息的的能力；第23题，通过对二极管的温阻信息分析，考查学生对实验原理的理解和推理及知识迁移的能力；
文艺复兴 2019年高考历史一轮复习Word版含解析
（2018年海南卷）意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明 A．浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B．宗教改革促进了思想觉醒 C．人文主义传播到欧洲其他地区 D．理性原则获得了普遍认同 【参考答案】C 【解题必备】文艺复兴时期人文主义的实质和影响 文艺复兴的核心是人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；提倡追求自由、幸福和物质享受，反对宗教禁欲主义，鼓励发财致富和冒险精神。
1．实质 人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮，是早期资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器。 2．影响 （1）积极方面 ①思想方面，冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。 ②精神方面，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 ③文学艺术方面，文艺复兴时期众多精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 ④自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 （2）消极方面 ①对它的过分推崇，造成了文艺复兴运动中个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 ②把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。 文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”这则材料说明文艺复兴时期的人文主义者 A．仍主张听命于天主教教士的说教 B．仍然坚持自己的宗教信仰 C．主张顺从人性，追求现世的幸福 D．主张追求自然赋予的各项权利 恩格斯在评价某一运动时指出:这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且也确实产生了巨人——在思维能力﹑激情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。这场“变革”
第六单元西方人文主义的起源及其发展(精)
第六单元西方人文主义的起源及其发展 第一课时西方人文主义精神的起源 【课程标准】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【知识梳理】 一、西方人文精神的起源——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。 （一）智者学派：（古希腊，公元前5世纪中叶——中国春秋战国之交，“百家争鸣”局面已开始） 1、时代背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高，各地学者云集雅典，形成良好的文化氛围。 2、代表：普罗泰戈拉和安提丰等 3、主张：①人是万物的尺度②反对迷信，强调自由，认为制度和法律是相对的，人都有自己的社会道德判断标准③所有的人都是平等的 4、影响：积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用，这种思想强调了人作为认识客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。智者学派的某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。此外他们提出奴隶制度不符合人性观点在当时条件下尤其可贵。 消极：过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，否定制度、法律和道德对人行为的约束力,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （二）苏格拉底的主要观点：（约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为“西方的孔子”） 1、时代背景：①智者学派追求功利，忽视道德。 ②雅典公民政治的弊端导致政局动荡，世风日下，道德沦丧。 2、主张：（1）提倡善良的道德，其伦理思想是“知德合一”。他心中的优秀个人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质。 （2）为了重建人们的道德观和价值观，提倡教化人民，改善人的灵魂。 （3）反对过激的民主政治，对伯利克利时期民主制的繁荣不以为然，支持寡头政治。 3、影响：（1）开始了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。（2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远的影响。 ★智者学派与苏格拉底思想观点的异同 (1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，由“自然”转向“自我”，由“神本”转向“人本”。在强调人类的理性，否认绝对权威方面与智者是一致的。 (2)不同点：①智者学派认为判断事物要以人的感觉为标准，即人是万物的尺度；苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“知识就是道德”，反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。 ②智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。 第二课时西方人文主义精神的复兴和发展——文艺复兴和宗教改革 【课程标准】 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【知识梳理】 二、文艺复兴（14-17世纪欧洲新兴资产阶级借助复兴希腊、罗马文化，反对封建神学的一场思想解放运动） 1、背景： ①西欧商品经济发展，意大利各城市出现了资本主义萌芽； ②新兴的资产阶级，要求打破封建神学的束缚； ③意大利四分五裂的政局，封建统治薄弱，各共和国君主较开明
2019年高考海南卷历史试题及答案
2019年海南高考历史试题 1.孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子 A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建 C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕 2.五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试 A.实现王公子弟与百姓平等 B.改变了社会阶层结构 C.体现了公平的选拔原则 D.促成了国家统一 3.宋元时期，主要依赖海路运出的中国物品是 A.瓷器 B.茶叶 C.棉布 D.白银 4.“天子亲耕”缘于《周礼》，明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛，作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝从顺治帝开始，直至清末，各代皇帝奉礼如常，这反映出清朝 A.与明朝在制度上一脉相承 B.承袭了农耕文明的传统
C.满洲贵族迅速成为农耕者 D.刻意笼络反清政治势力 5.明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于 A.南北朝 B.唐朝 C.北宋 D.元朝 6.下图为一组纪念邮票，邮票描绘的古代体育活动中，曾被认为是文人雅士必备素养的是 ①（围棋）②（捶丸一球类竞技）③（弓箭）④（蹴鞠） A.① B.② C.③ D.④ 7.1863年，有官员上奏清廷：“闻日本近遣幼童分往俄美两国，学习制造船炮、铅药及一切军器之法，期以十年而回……学习制造船炮等法，我国家亦宜行之。”据此可知，该官员 A.主张清政府开放通商口岸 B.认为西方长技值得学习 C.敦促清政府学习日本政体 D.意识到洋务运动的局限
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程 古希腊先哲以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源。 中世纪，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人文主义几近湮没。 文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展 第11课希腊先哲的精神觉醒 原因代表人物主张评价 社会经济的发展 民主政治制度的先进泰勒斯认为万物皆由水生创立了朴素的唯物主 义世界观被誉为西方“哲 学之父” 智者学派认为人是万物的尺度强调人的作用 苏格拉底强调知识的重要性及认识人自己使哲学成为一门研究 “人”的学问 亚里士多德认为真理高于一切创立了逻辑学集古希腊科学文化知 识之大成的百科全书式的 学者 如何评价智者学派的思想 （1）积极方面： 强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极方面： 智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。
第12课文艺复兴巨匠的人文风采 兴起的背景： ①根本原因：资本主义萌芽的出现。 ②阶级基础：新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。 ③文化基础：意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。 ④文化条件：造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。 ⑤现实原因：资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。 ⑥直接原因：黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。 分期: 1、早期：14世纪，意大利，前三杰 2、全盛：15世纪，意大利，艺术三杰 3、扩展：16世纪，西欧，莎士比亚 实质： 早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动 核心： 人文主义:提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。 特点： 借古代文化之名宣传资产阶级思想。 代表人物及其贡献 代表人物主张贡献代表作 薄伽丘全书贯穿人文主义思想矛头直指天 主教会 《十日谈》 达芬奇作品表现了当时的时代精神和人格 力量《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 米开朗其罗作品充分发挥出人体的表现力《大卫》《摩西》 拉斐尔作品的人物形象具有典雅明朗和谐 的风格 被称为“画圣”代表作是《西斯廷圣母》 莎士比亚作品中热情歌颂了人的伟大和高贵“四大悲剧”、喜剧 影响： ①文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，把人性从基督教神学桎梏下解放
2019届高考历史一轮复习专题练习：专题练习1古代中国的政治制度(2)秦朝的政治制度
古代中国的政治制度 2019届高考历史一轮复习专题演练二（3）秦朝的政治制度 一选择题 1. 在秦朝朝议中，有发言权的不仅是三公九卿，没有具体行政职责的博士也可进言。据此可知朝议制度（） A. 减少了君主决策的失误 B. 阻止了皇帝的恣意妄为 C. 保证中央机构的独立性 D. 标志秦代中央官制完善 解析材料中描述了秦朝多人议政的史实，说明在群策群力的背景下，在一定程度上能减少 专制君主决策的失误，故选A。 答案A 2. 据统计，在商鞅变法时期，秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税 ， 这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是（） A. 秦国轻罪重罚、滥用苛政 B. 秦国开始走向中央集权 C. 秦国军事活动比东方六国频繁 D. 东方六国的经济发展程度不及秦国 解析:B “秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税”说明秦国对地方控 制的加强。商鞅变法推行县制，秦国开始走向中央集权,B项正确。 3. 有位学者在论及三公九卿时说：“论其性质，均近于为王室之家务官，乃皇帝之私臣，而非国家之政务官，非政府正式之官吏”，政府“有几处亦只是一个家庭规模之扩大” 。此材料表明 （） A. 三公九卿之间各司其职 B. 王室与政府管理职责分开 C. 权力分工结构体现原始色彩 D. 三公九卿之间互相牵制 解析:C 材料中未体现三公九卿之间各司其职，故A项错误；材料中“论其性质，均近于为王室之家务官，乃皇帝之私臣，而非国家之政务官，非政府正式之官吏”体现了权力分工结构的家国同治，是“家天下”的表现，体现了原始色彩，故B项错误、C项正确；材料中未出现三公九卿之间的牵制，故D项错误。 4?“秦廷有集议之制……君臣集议，犹与春秋列国贵族世卿之世略似……亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝集议制度（） A. 有利于皇帝决策时集思广益 B. 承继先秦的分封制度 C. 有效解决了皇权相权的矛盾 D. 强化君主个人独裁 解析:A 由材料中“君臣集议……亦非一君权专制独伸之象”可知秦朝集议制度不是君主独裁，有利于皇帝决策时吸取他人意见，故A项正确。 5. 秦朝设官有职、爵、秩之别。职为官员实际职务；爵主要用于奖励有功者，沿用战国二十级军功爵；秩表示官员俸禄等级高低，以石为计算单位。这一规定（）
人文主义的发展历程
?人文主义的发展历程 ?古希腊先哲以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源。 ?中世纪，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人文主义几近湮没。 ?文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 ?宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 ?启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展第11课希腊先哲的精神觉醒 原因代表人物主张评价 社会经济的发展 民主政治制度的先进泰勒斯认为万物皆由水生创立了朴素的唯物主义世 界观被誉为西方“哲学 之父” 智者学派认为人是万物的尺度强调人的作用 苏格拉底强调知识的重要性及认识人自己使哲学成为一门研究 “人”的学问 亚里士多德认为真理高于一切创立了逻辑学集古希腊科学文化知识之 大成的百科全书式的学者 如何评价智者学派的思想 （1）积极方面： 强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 （2）消极方面： 智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。 第12课文艺复兴巨匠的人文风采 兴起的背景： ①根本原因：资本主义萌芽的出现。
②阶级基础：新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受。 ③文化基础：意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。 ④文化条件：造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展。 ⑤现实原因：资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。 ⑥直接原因：黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。 分期: ?1、早期：14世纪，意大利，前三杰 ?2、全盛：15世纪，意大利，艺术三杰 ?3、扩展：16世纪，西欧，莎士比亚 实质： 早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动 核心： 人文主义:提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。 特点： 借古代文化之名宣传资产阶级思想。 代表人物及其贡献 代表人物主张贡献代表作 薄伽丘全书贯穿人文主义思想矛头直指天主教 会 《十日谈》 达芬奇作品表现了当时的时代精神和人格力量《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 米开朗其罗作品充分发挥出人体的表现力《大卫》《摩西》 拉斐尔作品的人物形象具有典雅明朗和谐的风 格被称为“画圣”代表作是《西斯廷圣母》 莎士比亚作品中热情歌颂了人的伟大和高贵“四大悲剧”、喜剧 影响： ①文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，把人性从基督教神学桎梏下解放出来，发扬了为创造现世幸福而奋斗的乐观进取精神； ②创造出大批精湛的艺术品和文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝； ③适应了资本主义发展需要，推动了宗教改革运动。
2019年全国卷Ⅲ文综历史高考试题
绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 文科综合能力测试 历史部分 注意事项： 1．答题前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选途其他答案标号。写在试卷上无效。 3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目 要求的。 24．“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 A．宗法制B．禅让制 C．郡县制D．察举制 25．在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A．经济发展水平B．绘画技术进步 C．政治权力干预D．儒家思想影响 26．北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120多万人。这一制度A．加重了政府财政负担B．提升了军队的战斗力 C．弱化了对地方的控制D．加剧了社会贫富分化 27．乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知，当时江南 A．土地所有权变更极为频繁 B．农业生产利润微不足道 C．个体农耕为主要生产形式 D．农业中商品化生产普遍 28．19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。 这一做法 A．导致民间设厂高潮局面的出现 B．有利于中国新的社会阶层发展 C．加剧了外国资本对中国的输入 D．扭转了中国对外贸易入超局面 29．1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在 A．主张国家至上B．批判封建伦理
西方人文主义精神的起源与发展
西方人文主义精神的起源与发展 人文主义的精神内涵：强调人的价值及其决定作用，提倡怀疑精神，反对迷信。起源于古希腊，发展于文艺复兴，宗教改革和启蒙运动，形成了历史上三次思想解放运动。 一、西方人文主义思想的起源 1、智者学派 （1）原因 ①政治：古希腊城邦民主政治发展到顶峰；（教材p22页历史纵横） ②经济：古希腊经济的繁荣——奴隶制工商业（根本原因）； ③思想：公元前6世纪的自然哲学家们排除了神造世界的迷信，机器了人们探索世界本源的兴趣； A、代表：泰勒斯 B、观点：万物都是由水形成的； C、评价：观点虽然是错误的，但从破了宗教神话对世界的解释，表明人们开始更加关注周围的世界； ④其它： A、雅典成为希腊文化和政治中心； B、伴随着人们越来越多的参与政治生活，人在社会中的地位日益突出； （2）概况 ①时间：公元前5世纪； ②代表人物：普罗泰格拉； ③观点： A、以人和人类社会为研究主题，研究人类，反思人类自己。以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 B、强调人的价值（学思之窗p23页） ——观点：（人是万物的尺度）。人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威 ——意义： 积极：否定神，肯定人，树立人的权威，概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。 消极：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义； 否定了制度、道德、法律对人的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德； C、反对迷信，强调自由。一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的，其兴废要以人为尺度。 D、在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 （3）特点： ①专业性：知识渊博、才能出众的专业教师； ②狡辩性：常用各式各样的狡辩语言和方法，学费较高，名声不好；（诡辩学派） ③进步性：思想启蒙和解放起了积极的作用。 （4）影响： ①积极影响：
人教版2019届高考历史一轮复习知识归纳：中国古代的赋役制度
中国古代的赋役制度 一、.我国古代主要赋税制度的类型： ①以人丁为主要征收标准的赋税制度（编户制度、租调制、租庸调制） ②以土地和财产为主要征收标准的赋税制度（初税亩、两税法、方田均税法、一条鞭法、地丁银） ③征收货币的赋税制度（募役法、一条鞭法、摊丁人亩） 二、. 赋税制度的发展演变： ①初税亩：春秋后期从鲁国开始实行，前提是“私田”的出现。规定不论公田、私田，一律按实际田亩数征税，鲁国初税亩，承认私田合法，它与齐国“相地而衰征”等新税制的出现，标志着井田制的瓦解。 ②编户制度：主要盛行于两汉，前提是商鞅变法“废井田、开阡陌”，确立地主土地私有制。秦始皇时，让百姓自己申报土地，载于户籍，国家依户籍征发赋税余徭役。西汉时期，政府把农户的人口、年龄、性别和土地财产等情况都详细登记在户籍上，作为征收租赋、征发徭役和兵役的根据。编户农民对封建国家承担的义务有四项：田租、算赋或口赋（人头税）、徭役和兵役，并以人丁为主要征税标准，它的实行标志着我国古代完整的赋税徭役制度正式形成。
③租调制：主要盛行于魏晋南北朝时期，前提是实行均田制（按人口分配国家掌握的土地）。受田农民每年交纳一定数量的租、调，还必须服徭役、兵役。这是由当时商品货币关系减弱以及纺织业的兴起所决定的。 ④租庸调制：实行于隋至唐中期。租是田租，调是人头税；庸是指纳绢（或布）代役。隋朝规定“民年五十，免役收庸”，交纳一定数量的绢来代替服役。唐朝则取消了庸对年龄限制。标志着对劳役地租这种最落后的赋税形式的否定。 ⑤两税法：唐朝中后期，为解决财政危机，于780年采纳宰相杨炎的建议，实行两税法，每户按土地和财产的多少，一年分夏秋两次收税。它是中国封建社会经济关系变化的产物，标志着以人丁为主的课税标准开始改变。 ⑥“募役法”和“方田均税法”：北宋神宗于 1069年任用王安石进行变法，其中“募役法” 收取免役钱，限制了地主的特权；“方田均税法”，重新丈量土地，按亩纳税，增加了封建国家的田赋收入。 ⑦一条鞭法：明朝后期开始实行，1581年，张居正为了增加财政收入，把田税、丁税、杂税合一，按田亩的多少征收，用银两交纳。由于大地主的阻挠破坏，一条鞭法实行不久就停止了，但改用银两收税的办法却保留下来。纳银代役、赋役征银的办法，标志着赋税制度由繁到简、由实物地租向货币地租转变。
2019年全国统一高考历史试卷(新课标ⅲ)和答案
2019年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅲ） 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．（4分）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（） A．宗法制B．禅让制C．郡县制D．察举制2．（4分）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是（）A．经济发展水平B．绘画技术进步 C．政治权力干预D．儒家思想影响 3．（4分）北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120多万人。这一制度（） A．加重了政府财政负担B．提升了军队的战斗力 C．弱化了对地方的控制D．加剧了社会贫富分化 4．（4分）乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知，当时江南（） A．土地所有权变更极为频繁 B．农业生产利润微不足道 C．个体农耕为主要生产形式
D．农业中商品化生产普遍 5．（4分）19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。这一做法（） A．导致民间设厂高潮局面的出现 B．有利于中国新的社会阶层发展 C．加剧了外国资本对中国的输入 D．扭转了中国对外贸易入超局面 6．（4分）1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。 而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在（）A．主张国家至上B．批判封建伦理 C．反对西方民主D．传播马克思主义 7．（4分）20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时（） A．知识界对中国社会性质的认识相同 B．官僚资本主义在中国迅速膨胀 C．经济理论问题引起民众的普遍关注 D．马克思主义思想方法得到传播 8．（4分）如图是1953年创作的年画。该作品（）
人文主义概述
人文主义概括 摘要：本文简单综述了人文主义的产生背景，介绍了人文主义中西方发展历程，人文主义的历史影响，结合我国的社会背景介绍人文主义，最后阐述了人文主义的深层次矛盾和未来方向。 关键字：人文主义；发展历程；社会背景；未来方向 1.人文主义产生背景 人文主义与宗教改革是西方近代文化的开端，两者目的虽相差很大，但矛头都指向腐败虚伪的罗马教会，罗马教会极力抵制宗教改革，不惜发动战争，而没有抵制人文主义思潮的发展。西方人文主义产生于城邦奴隶制民主政治的发展，奴隶制经济的繁荣以及人在社会中地位日益突出，人们不满足于长期受迫于落后的教会，开始寻求自由、平等以及两性间的关系，人文主义思潮开始发展，随着文艺复兴的到来，人文主义在西方进入蓬勃发展期。 中国的人文主义思想萌芽出现在晚明时期，专制主义的强权政策，使人们反抗的人文主义显露，但是究其根源还是商品经济的发展，使人们开始追求自己的生活。红楼梦中突出了封建“礼乐”的残忍，贾宝玉和林黛玉的爱情则是对封建礼教婚姻的一种抵制。人们追求自由的思潮开始显现。 2.人文主义的中西方发展历程 2.1西方发展历程 可分为西塞罗时代的人文主义、文艺复兴时期的人文主义和十八世纪德国的人文主义。西塞罗时代此时的人文主义既有其成就，亦有其限制。其成就在：这种人文主义能极成有教养、合规范的社会政治生活；其限制在：这种有教养、合规范的社会政治生活，只是外在的重秩序、尚和谐，实不能凝聚收摄于人的生命中而得以最后的贞定。因此，可以说，此时的人文主义所成就只是外在的、形式的、美的人间境观，而这种美的人间境观是外在的、形式的，因而是松散的、虚脱的，随时可以滑坠堕落。这是因为，人文主义若只落实在现实的生活情调之上，即是松散的、无“本”的，而无“本”，则自身并不能挺立得住。 文艺复兴时期，在这个时期人文主义之得到世界的意义。这个时期的人文主义，依然承继了人文主义在西方文化中的发展传统——对中世纪基督教神学桎梏的对峙和超脱。此时的人文主义还是停留在外在比照之后的补救，而不是人自身的自觉自立。文艺复兴时的人文主义虽表示人性的觉醒，个性自我的觉醒，然其所谓人性仍只是对自神本落下来而说，而落下来自其自身而观之，又只是一个浑沦的泛说，而个性自我亦只是一个浑沦的整全，因此亦只偏于就才情气而说。 十八世纪德国，这个时期的人文主义是对启蒙思想的“抽象的知性”的反抗而成立。启蒙思想则是对文艺复兴时期的人文主义的反省而作的凝敛、收缩与沉着。文艺复兴时期的人文主义因执着于生命个性的欢欣而成就了伟大的科学和艺术，但这种成就是基于个体生命对大自然的爱好与追逐，它并没有收缩回来在主体内作超越的反省与分解。 2.2中国发展历程
西方人文精神的起源与发展
西方人文精神的起源与发展 摘要：从古代希腊到现今，几千年的历史，西方的人文精神随着古希腊的思想革命、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等历史发展进程经历了产生、发展、不断丰富和完善的过程。 关键字：西方人文精神，起源与发展，古希腊，文艺复兴，宗教改革，启蒙运动 人文精神一词源自西方。在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义上是指文艺复兴时期的一种社会思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义上则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。它是西方哲学思想在两千多年探索一些不可解问题的过程中培育起来的一种精神。周国平教授曾把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一、人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二、理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三、超越性，对生活意义的追求。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 西方的人文精神在不同的历史时期有着不同的具体含义，但其
核心是与上述内容相一致的。需要注意的是，人文精神是不同与人文主义的意识形态范畴。 人文主义一词，无论在古希腊罗马时代还是在文艺复兴时期，都没有出现。英国学者布洛克认为，这一词汇迟至1808年才由一个叫做F.J>尼特哈麦的德国教育家在一次有关古代经典在中等教育中的地位的辩论中用德文“humanismus”杜撰出来，后来在乔治〃伏伊格特写的一部著作中首先用于文艺复兴，书名是《古代经典的复活》，又名《人文主义第一个世纪》（于1859年出版）。 布克哈特在其1860年出版的名作《意大利文艺复兴时期的文化》一书中大量使用“人文主义”、“人文主义者”等概念，并做了深入的探讨。 英语“humanism”是从德文“humanismus”转译过来的。这样，“人文主义”作为指称文艺复兴中产生的一种新观念的词汇，才在西方世界流行开来。所以，在我看来人文主义是人文精神的一种具体体现，特别是文艺复兴时期的一种社会思潮。 一、西方人文精神的起源：古希腊的人文精神 在古代希腊，有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出 发探究宇宙万物的实际面目，了解人与人之间的关系。无论是 智者学派，还是苏格拉底或帕拉图、亚里士多德，他们的思想 都蕴含着西方人文精神的萌芽。英国当代著名学者阿伦布洛克 曾说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。”