《玫瑰之名》观后感10篇
《玫瑰之名》观后感10篇
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《玫瑰之名》是一部由让-雅克·阿诺执导，肖恩·康纳利/克里斯蒂安·史莱特/helmutQualtinger主演的一部剧情/悬疑/惊悚/犯罪类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《玫瑰之名》观后感(一)：时空
前人，今人，后人，不过都是短暂时空的匆匆过客。时代氛围，社会光景，千年百年。于是，人不禁又想到永恒。然终究被微不足道的现实覆没。追求真善美，执着的、牺牲的……至少有人做过了，才有人去相信，而不至于是从头再来的重演。然而，凡人终究只能先投身到生活的洪流里，且行，且思，但愿勇敢隐忍。多点相信。
《玫瑰之名》观后感(二)：借圣洁之名，行龌龊之事
黑暗中世纪，政教合一，宗教恶势力借主的名义行龌龊之事，为维持统治使用愚民政策，宗教更是宣称只有自己对于圣经的理解才是正统的，其它的均为异端邪说，因为当时民众普遍不识字，圣经又由拉丁文所写，昔日玫瑰以其名流芳,今人所持唯玫瑰之名，假借圣洁之名行龌龊之事。顺便，一个演员帅一阵子不难，像肖恩康纳利这样帅一辈子的还真是不多
《玫瑰之名》观后感(三)：《玫瑰之名》
影片相当大篇幅的删减了原著中对偏门知识博学的书写，仅仅是留住大枝干，对于埃柯的推崇者来说肯定是不可接受的。不过这样一部著名历史推理小说，改编成令原著迷满意本身就是枉然。
所以编导另辟蹊径，发挥了电影视听方面更大的空间。整体气氛，特别是节奏的掌控可能是关于中世纪后期那个黑暗时代最好的电影表现之一。而从建筑、服装、美工、化妆等方面制作，如今看起来仍旧很有说服力。
《玫瑰之名》观后感(四)：玫瑰之名,不可明说的名字
刚看完这部早期经典电影，关于标题《玫瑰之名》有几层指代的自我理解。
电影和书里都没有出现玫瑰。玫瑰的名字，暗示电影里的女孩，是小教徒初探性与爱的经历；玫瑰的名字，藏在神秘图书馆的秘密，以及整个教会中的秘密；玫瑰的名字，对神圣权威和禁欲的质疑；玫瑰的名字，在中世纪神学环境下不可以明说的真理...
书本原作绝对比电影叙事更有味道。。。尤其在看完梁文道的解读，是一本给读书人的书
《玫瑰之名》观后感(五)：i
“亚里士多德对柏拉图的批判就是，独立存在的理型的世界。所有物体的存在必然是理型和材质的结合。怎么会有理型的世界。怎么会由灵魂不灭。灵魂存在的方式只有人思维的能力。所以由于希腊思想以理性为主，基督教信仰以信仰为主，所以冲突在所难免。”—背景
信仰的冲突中世纪时期文化发展举步维艰教会黑暗内幕及发展史质疑教会意识萌芽变革的代价以及人性的最根本祷告的初衷一部电影蓄力一个多小时的迸发让我感到无比震撼
《玫瑰之名》观后感(六)：DernamederRose
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蔷薇名源于古希腊,意即高尚的艺术.世界诸文明古国,如中国,埃及,巴比伦,波斯,希腊,罗马等,自古以来,都把蔷薇作为崇高,纯洁,美丽和爱情的象征,被誉为罗马神话中爱和美的女神维纳斯的圣花.在公元前六世纪,希腊女诗人萨福称蔷薇为"花中皇后",以示其高贵《玫瑰之名》观后感(七)：电影比书差距好大
我是先读书后看碟。看这部电影，还以为是个很一般的导演。真
不敢相信导演还曾入围奥斯卡！
不能说导演对原著的敬意和热情就决定拍出的是好电影，看导演自述字幕，此片拍了四年，满世界找演员：多国演员，自搭了修道院，制作的道具器物都能被博物馆收藏（说明时代准确性不致有误，除了导演本要求返工的圣母像错搞成文艺复兴时代），我们可以知道：导演本人很有钱，或为这部电影争取到大制作。
然而，电影叙事、节奏差的太远，而一些表现感觉的画面相当生硬，音乐制造本身很好，同画面的结合却就是差了一点。
导演自言此书难改电影，但换一个人有可能会拍的更好。
《玫瑰之名》观后感(八)：艾科对信仰的反思
虽然给了一个乐观的尾巴，却留给我更多的悲哀。很难想象一些人自己做着龌龊的事，却道貌岸然地审判着另一些人，但他们确实这样做了。任何来自于人的“权威”、“正统”都是可怕的，很多人口里宣称是上帝的意思，其实是他自己的意思。事实正如年轻人的师傅说：平民总是付出所有的代价。
有一点不容置疑，就是人类永远不能放弃对智慧的追求。因为从这部电影里我看到，人类大多是愚蠢的、可笑的，而且愚蠢得这么堂而皇之。我们都看不清自己。还有一点就是要警惕任何的一元权威，提倡多元化。
永远要承认自己是一个平凡人。认清了这一点，很多悲剧就不会发生了。
修道院的虚伪令我恶心。自以为智慧地为人类做决定令我愤慨。
上帝是上帝，就经得起检验，需要院长大人用下毒的方式阻拦那些求智慧的人吗。
《玫瑰之名》观后感(九)：玫瑰
《玫瑰之名》。
玫瑰还是罗马，并非不重要。有人满足于玫瑰，有人会执着地寻根直到罗马。
我是后者。
正在第三遍看《玫瑰之名》。
当然每一遍都不同。
第一遍，中文字幕。
第二遍，英文字幕。
第三遍，主要是听。
翻来覆去地研究一部片子，观察细节，总结梗概和主题，锻炼自己的分析、提炼能力，增进自己的知识面。在看这部片子之前，我没有留意过圣方济格派和多悉尼派，我虽然知道宗教法庭，但是却不了解它的威吓力量，我很幸运地找到了《玫瑰之名》的电子版，我会阅读，这样，可以更深入地去了解符号学、宗教知识。
这部《玫瑰之名》是一张肖恩康纳利专辑中的，前晚看的是《TheFirstKnight》，亚瑟王的故事，也是我喜欢的题材。
《玫瑰之名》观后感(十)：贪欲时常有
影片描述是中世纪，一个修道院发生了一起教士莫名死亡的事件，修道院的主教遂邀请了异地的名声极好的教士williamvonbaskerville
（肖恩·康纳利seanconnery饰）和他的助手novizeAdsonvonmelk（克里斯汀·史莱特christianslater饰）来到修道院调查案件。william在调查中，发现他遭到了许多无形的阻挠和他人的警告，他隐约感觉到这个修道院背后的许多阴谋。更可怕的是，又有几个修道院里的人纷纷遇害，案件变得越来越扑朔迷离。william在不断深入的调查中，也越来越接近真相......本片根据意大利作家安倍托·艾科的同名小说改编，获1988年英国学院奖最佳男演员和最佳化装奖。中世纪人们的思想还没这么复杂，但是遇害的人也不少啊，修道院的主教反应了那时的人贪欲杀生样样都存在，无论在哪个年代都是存在的。
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《论语心得》读后感
《论语心得》读后感 《论语心得》读后感1500字（3篇） 《论语心得》读后感1500字1 犹记得一年多前，当我依依不舍地告别家乡，挥别疼爱关心我的父母时。带着简易的行李，带着对大学象牙塔式生活的期待和憧憬，我走进了大学校园，迈向了人生新的起点。而简易的行李里静静地躺着迄今为止对我影响最深的一本书——于丹的《论语心得》。 自识字至今，细细想来，读过品过的书不胜枚举，从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》；从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》；从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典如春雨般滋润着我的心灵，我的价值观与世界观也重新得到了塑造。 而在这其中，有一本书对我的影响尤为深远，可以说在某种程度上，它改变了我的人生轨迹。在我最为彷徨与无助之时，它来到了我的身边。从此，它不遗余力地、细心地指导我，带领我走出了迷茫与困惑。这本书就是于丹的《论语心得》。 与《论语心得》结缘是在那被大家称为“黑色六月”的高考准备时期。那时，努力的看书，努力的备考并没有让我的成绩有所进步，甚至还有退步的趋势。所以巨大的精神压力和繁多的考试曾让我一度陷于崩溃的边缘，我极为害怕即将到
来的高考。高考所带来的焦虑与现实里中的种种不如意就好像是一张巨大无形的网，困住了我的思想与灵魂。我感到无比的窒息与惶恐。可想而知，之后几次重 要的模拟考试我都是以失败而告终。看着试卷上惨败的成绩，我不知道我的明天 在哪里，我曾经有过的梦想也正一步步地离我远去。 一次偶然的机会，我在书店中看到了《论语心得》这本书。许是对于于丹的好奇和对《论语》的熟悉，让我拿起了这本书。回家之后，我迫不及待地阅读起来。《论语心得》主要是有关天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解读，并且还用很多浅显易懂的小故事来阐释《论语》中艰涩难懂的词句。从这些解读与小故事中，特别是书中对心灵之道以及理想之道的阐释中，我找到了我寻觅已久的心灵寄托。 当我读到“人首先要能够正确面对人生的缺憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加剧你的苦痛。我们能做的就 是尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾”这段文字时，我怦然心动， 有如醍醐灌顶。那一刻，我彻底顿悟了，是啊，为什么不坦然面对自己的不足与 缺憾？为什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍一遍地问着自己，许久过后，我 听到了从心灵深处传来的声音：为了自己的前途与梦想，为了家人与朋友，我愿 意面对自己，而不是逃避。 从那之后，我一边严格地按照老师制定的计划复习，一边积极地调整心态。每当我快要失去信心，快要放弃的时候，我总会对自己说：不要考虑太多，我只 需要尽我全力即可。一个月过去了，以前几乎整夜失眠的现象渐渐地减少了，我 的脸上又有了阔别已久的笑容。更重要的是，我的心一天天地静下来，对于高考，对于未来，我已多了几分信心与把握，少了一些忐忑与不安。
《煤矿安全警示教育片》观后感
《煤矿安全警示教育片》观后感 日前，矿业组织干部职工观看了《煤矿安全生产警示教育片》，片中的场面使我触目惊心，受到极大的震撼。安全事故通过声像播放方式，再现事故现场，使我有身临其境之感。通过观看后让我感到对煤矿安全生产提升高度来讲：“依法治安”是趋势，“违章就是违法”是走向“安全是最大的效益”是必然。 从观看安全警示教育片中，使我们不难发现大多是工作人员安全意识淡薄，安全生产责任制落实不到位，安全监督管理跟不上，侥幸心理严重，自我保护能力差而造成的。教育片也从不同侧面介绍了安全生产任务管理和措施;安全生产方式的偏差所至。 一、诠释事故发生的原因 “违章、麻痹、不负责任”充分诠释了事故发生的原因。“违章”就是不按规章制度，不按操作规程来做事，凭自己的个人主观意识来做事，久而久之就变成了习惯性违章;“麻痹”则是进一步违章，未认真分析工作过程中的所有环节，不认真履行工作流程和规程，总认为自己这么做没什么大不了，自己是对的，图方便、图省事，从而导致了恶性循环事故的发生；“不负责任”就表现在多方面，管理上的不到位，监督上的不负责，具体工作分工不细致，即管理不到位、监督不到位、执行不到位。 在管理学上有一句话，叫细节决定成败，可我觉得，运用到安全上来，也是非常恰当的。有许多事故，就是细节上没有处理好、才导致悲剧的发生。煤矿人不仅需要具备精湛的煤矿知识和业务技能，还必须具备必要的安全生产知识。 二、安全事故对我们的反思 煤炭生产是高危行业，煤矿企业的安全状况，关系到企业的社会形象，特别是在强调科学发展、安全发展、和谐发展的今天，煤矿的安全状况，更能体现出企业的管理水平和文明程度，实现安全生产现在已经成为煤矿企业发展的无形资源，会给企业带来意想不到的社会效益。分析《煤矿安全生产警示教育片》中发生的死亡事故，有的类似违章时常在我们工作中出现，有的发生在我们身边，这难道不应该引起我们反思，敲响警钟吗！ 三、怎样把今后安全工作做好 安全工作天天抓、天天讲，为什么还会出安全事故呢?“违章、麻痹、不负责任”充分体现了事故发生的原因。我们有的人思想麻痹，工作中想着别的事思想开小差，放松了安全意识，违章作业成为习惯。这是一种非常不负责任的行为，是对自己，对同事，对领导，对单位的不负责任，更是对家人的不负责任。你有没有想过，如果因为你的不负责任，导致了安全事故发生，会给同事、领导、家人带来多大的伤害，会给企业的财产带来多大的损失。 扎扎实实地把安全工作做好，促进矿井各项工作的开展，以此来消除事故的消积影响，弥补所受到的各方面的损失。 首先，我们要从思想上高度重视安全工作。牢固树立“安全第一”的思想，始终把安全工作放在各项工作的首位。作为一名管理人员，更应当树立起“安全为了自己”的主动安全观，从个人的幸福、家庭幸福这个角度，主动地想着安全，从小处着眼，从小事抓起，把安全工作做细做实。
《请给我结果》第一章读后感
《请给我结果》第一章读后感 再一次读《请给我结果》这本书，比第一次感触更深，使自己感悟很多。作为一名普通员工，未读时觉得这仅是一个过场、一种形式。然而读完这本书发现，不仅仅是一些企业弊病，对于个人也是一剂良药，让我受益良多。 对于企业而言，做大做强只是一个结果，而这个结果只能从员工获得。企业需要员工提供的结果生存，所以如果你要造就一个强大的公司，那么请你先打造强大的员工。没有强大的职业化员工，就没有强大的企业。对于个人而言，有多大的学问并不重要，重要的是你要给你的客户、你的同事、甚至你自己一个明确的结果。否则，无论你有多大本事，都不能实际的创造出价值。结果，即人生价值，完全掌握在自己手中。 我很欣赏一句话：什么是国际化？少一点狭隘的民族自尊心，就叫国际化；什么叫职业化？少一点狭隘的主人翁意识，多一点雇佣感，就是职业化！这是我们上班族需要清醒认识到的。为什么有职业化精神的员工，即使没有人管他，他也会认真负责的工作？因为他会自觉的用公司提供的报酬，来衡量自己的付出，如果付出的不够，没有创造相应的价值，他就会觉得自己“对不起公司”！ 完成任务≠结果 如果我们要任务，那么我们多半得到的是借口，因为完
不成的借口有成千上万，欲找借口，何患无辞？如果我们要结果，那么我们多半得到的是方法。使我们痛苦的，必使我们强大！对结果负责，对自我负责，等待你的才会是成功！ 人们只愿意帮助自己的奋斗者，鄙视卖弄伤口的乞丐。上帝只帮助那些不愿意放弃自己的人！这就是我们这个社会的帮助逻辑！ 做结果，做一个负责任的人 世界上所有优秀的人才，都有一个共同的特点：对自己负责任。什么样的人，才是“对自己真正的负责任”？一个对自己负责任的人，他的身上一定会有三个重要的特点：信守承诺，结果导向，永不言败。多数时候，我们往往会碰到一些看似不可能完成的任务，甚至你认为不合理的任务都会降临在你的头上，而公司正等待着结果。这时，你自然的反应可能是反感，排斥，质疑……因为当你被要求完成这项任务，并被要求提供结果时，就意味着你正承担一种责任。所有的人都有一个自然的倾向，就是逃避责任。但所有的人要进步，就必须通过责任的磨练。 为什么我不能从今天开始，不再逃避痛苦？那么当我获得成功的时候，阳光会照亮我的内心，我将不再胆怯，我将充满自信。
《冰上轻驰》经典观后感十篇
《冰上轻驰》经典观后感十篇《冰上轻驰》是一部由乔·德特杜巴执导，约翰·坎迪 / 雷蒙德·J·巴里 / 里昂·罗宾逊主演的一部冒险 / 喜剧 / 家庭/ 运动类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。 《冰上轻驰》观后感(一)：自强不息 真实的故事改编的 自强不息的牙买加人 是他们改写了他们自己的历史 创造了属于他们的奇迹 结局让人有点遗憾 但是他们的精神永远被人铭记 《冰上轻驰》观后感(二)：冰上轻驰影评 7.7 片子不错，满满的正能量，剧情也十分饱满，搞笑+励志，影片改编自牙买加雪橇队的真实事件，其实我个人认为片子还能拍的再长点，感觉有些剧情还可以再多演几个镜头的，人物之间的冲突也恰到好处，比如教练和队员的，牙买加队和国外队，二世和父亲的，队员自己内部的，该有的冲突点都有，从无到有到闯入决赛，从困难重重到一鸣惊人。这也体现了影片的励志和奥林匹克的运动精神。 《冰上轻驰》观后感(三)：励志的喜剧片 热带国家牙买加竟然参加了冬季奥运会的连撬项目比赛，这
仿佛不可思议的事情就这样发生了。三个牙买加短跑比赛失利的运动员和一个牙买加推车比赛的冠军，再加上一个二十年前曾经两次摘得冬奥会连撬项目冠军、后来却因为比赛作弊而声名狼藉堕落消沉的美国教练。热带国家参加冬奥会的事就这么定下了。 没有连撬就用推车改装，没有雪地就在山坡上练，抗冻能力不行就进冰车体验…… 虽然说着听起来很励志，然而这是一部喜剧片。 93年拍的电影现在看起来依然很好看。而且据说这是根据真实事件改编。结尾并不是我们一般人想象中的“大团圆”，然而他们认真奋斗、坚持完成梦想的样子真的很励志、很感人。 《冰上轻驰》观后感(四)：冰上疾行的牙买加人 牙买加最有名的人应该是博尔特和鲍勃马利，但是对这个曾经被英国殖民的国家，一般人又知道多少哪？阿斯特里法教&大麻？还是层出不穷的短跑精英？ 今天冬至，看了一根据真实事件改编的体育电影《冰上轻驰》，讲的是牙买加这个热带岛屿国家，一群棒小伙儿去参加冬奥会四人雪橇比赛的故事。 电影的内核其实是讲理想，又有谁能阻止一群精力充沛的年轻人去挑战自我哪？四个连雪都没见过的人，弄了一辆破破烂烂的滑车，在山间小道上进行滑雪练习？这事儿是不是很可笑？是的，他们就在一个酒蒙儿美国佬的训练下，天天像傻逼一样的在沙土地上反复练习着，直至去了加拿大冬奥会。 像另一部体育电影《世上最快的印地安摩托》里，安东尼霍普金斯所说，做人没理想，跟一棵植物有什么区别？牙买加人去
孔子论语心得读后感.doc
孔子论语心得读后感 《论语》记载了孔子及其弟子的言论,由孔门弟子编纂而成。《下面是查字典带来的读孔子论语有感心得范文篇，希望可以帮到大家。 读孔子论语有感心得范文篇1 孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子弟子三千，贤人七十，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。 孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张有教无类和学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调学而不思则罔，思而不学则殆，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;他提倡温故而知新，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是以学生发展为本。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开学思结合二是学习如何获得文化知识，这就离不开温故知新。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。
所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。 这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：夫子循循然善诱人。我们通过校本培训，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与因材施教有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要循循善诱，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要因材施教、循循善诱，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。 (三)善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上启发一词就来自《论语》。 他说不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要
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安全警示教育观后感篇 激情六月，阳光灿烂，生命就如同这飞火流萤一样光彩绚丽，我们的企业，也如同这火热的季节一样，蒸蒸日上，兴旺发达! 本月，厂里要求广大员工及时收看《安全生产》警示教育片。片中鲜活的事例、悲惨场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教 育课。 观看专题片后，我感触颇多。安全对于企业来说是最大的效益，对于个人来说，安全就如同健康平安一样，是人生最大的财富。其实，人对于自然界来说是非常渺小的，人的生命也很脆弱，就像小 品《不差钱》里说的一样：“人这一辈子，眼睛一闭一睁一天就过 去了;眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。”确实，人的一生非常短暂，生命也非常脆弱，所以，珍爱生命、关注安全是我们时时刻刻要铭 记于心的一项重要事情。工作中，我们要按章操作，多想几个“万一”，并养成严谨认真、一丝不苟的工作习惯。平日里、工作中， 也要时时警示自己规避不安全的隐患，上下班遵守交通安全规则， 做到“宁等三分，不抢一秒，”出门上班人走要关闭电源，燃气具 开关等，并教育家人注意安全。也许我们的一个提醒，就会给自己 和他人带来一辈子的幸福。 曾经的一场铁岭子钢水泄漏事故，波浪般的钢水吞噬的是几十条人命，牵扯的却是成百上千人的幸福，多少骨肉因这场事故而离散，又有多少恩爱夫妻因此而阴阳两隔。新建的大桥在拆卸拱架时坠落，沉入江中。相关人员忽视安全催工期的举动，使得多少人从此不能 看见白云蓝天，欣赏不了草绿花鲜。还曾记得，20XX年黑龙江龙煤 集团鹤岗分公司新兴煤矿的一声巨响，瓦斯爆炸让多少人背井离乡、流离失所?令多少黑发人送白发人，几多哀伤，又使得多少娃娃失去 爹娘?这活生生的现实和历史的惨痛告诉我们：安全重于泰山!
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论语心得读后感1000字
论语心得读后感1000字 读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。 在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。
平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。 扪心自问，我没有达到君子的境界，漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。2....;《论语》，大家都知道,是孔子弟-子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
最新警示教育片观后感(精选多篇)
警示教育片观后感(精选多篇) 第一篇：警示教育片观后感 警示教育片观后感 最近，我们通过远程教育网收看警示教育片，进行警示教育。一件件反面典型至今历历在目，警钟常鸣，催人自律。天堂与地狱，它们的门是对开的，既相对立，又相比邻。一念之差，一步之遥，便会走进与初始的愿望相反的境地。首先要增强廉洁自律的自觉性和坚定性。近年来，腐败问题已成为一个损害党的形象，疏远党群关系，危害改革开放和现代化建设的严重问题。如果任其发展，就会危及党的生命，葬送社会主义现代化事业。我们要从关系党生死存亡的高度，充分认识腐败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，严格遵守四大纪律、八项要求和县制定的五项规定，常修为政之德，常思贪欲之害，党怀律已之心，永远保持清正廉洁，一身正气。 其次，要筑牢拒腐防变的思想防线。近些年来，一种令人痛心的现象时有发生，一些领导干部工作几十年，也作了一些成绩，临近退休时却走上了腐化堕落、违法犯罪的道路。这一现象警示我们：党员特别是领导干部，一辈子都不能放松世界观的改造，不能忘记党的根本宗旨，真正做到严以律己，廉洁从政，清清白白做人，堂堂正正为“官”，要耐得住寂寞，守得住清贫，把个人
的理想追求真正融到党、国家和民族发展的伟大事业中去，甘做为人民埋头苦干的“老黄牛”，毫不起眼的“螺丝钉”。要抵得住诱惑，始终筑牢思想防线，不做权力、金钱、美色的俘虏，永葆共产党人的先进本色。要管得住小节，谨记“千里之堤，溃于蚁穴”，严防从生活小节上被打开缺口而走向腐化堕落，时刻保持清醒头脑，严格自律，防微杜渐。 第三，要自觉接受监督。作为一名党员，必须模范执行《中国共产党党内监督条例（试行）》，自觉接受党组织和人民群众的监督，要善于听取群众的意见和建议，诚心诚意地接受群众的批评意见，及时地修正自己的缺点和错误，要深入群众，密切干群、党群关系，要深切地认识到，党组织和人民群众的监督是对自己的关怀和爱护，自觉地把组织和群众监督当成“镜子”，经常照一照自己身上的“灰尘”，找准和纠正缺点错误，永葆清正廉洁。 浏河小学胡大雄 第二篇：警示教育片观后感 警示教育片观后感 上海师范大学康城实验学校方海运 今天，学校组织观看了警示教育的电教片，在社会主义经济建设时期，有些党员干部在个要欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，
《请给我结果》读后感
《请给我结果》读后感 用了三天时间，读完这本书，《请给我结果》读后感1000字。第一个感觉就是，确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中，我发现在生命动力课堂中学到的，在教练口中听到的，很多很多的知识和道理在书中都有写到，在课堂上都有涉及，融会贯通。感觉好象是一种心态，生活的心态，管理的心态，做事业的心态。也可以说这本书是浓缩，浓缩就是精华。值得回味百遍。 思路决定出路，结果改变人生。是的，这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船，结果肯定是被暴风雨吞噬，一个没有结果的人生，终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人，遇到一个问题，都是在给自己找借口，找退路，放水，走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题，还在那里，心里是舒服了，欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢？问题还在那里，不解决，它还是个问题，还是没有结果。没有结果，就不用谈进步。自己没进步，进步的是忽悠自己的技术，自己忽悠自己不够，有时候还请别人帮忙忽悠。说来说去，大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人，是那些对自己负责任的人。如果一个人连自己都不负责任，那对别人或对问题负责任是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的，必使我们强大。就如生命动力课程，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是
一个成长的过程。当面对并解决这些不舒服后，那感觉就不是舒服了，是爽！一种超脱自我的自信，其实我是能办到的，其实我是有能力的，其实我可以这样活，而不是听天由命。慢慢的，我似乎已经养成一种习惯，一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的，当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的结果。而不是面对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行，我做不到。自己都跟自己说不行，又有谁会认为你会行呢？所以，“想”是没有结果的，“行动”是通向成果的唯一途径，“投入”，“耐心”，“永不言败”是达到成果最有效的素质。做到这些，离成果就不远了。 这本书中，我最喜欢觉得最实用的是： 执行方针：结果提前，自我退后；锁定目标，专注重复。 执行关键：决心第一，成败第二；速度第一，完美第二，结果第一，理由第二。 我利用业余时间，选学了《请给我结果》这本书。该书主要阐述了关于如何做一个有执行力、有结果的人和领导，它颠覆了传统意义上的执行力，把执行力与完成任务完全区分开来，把工作的结果置于一个很高的高度，使我脑中豁然开朗，本来在工作中遇到许多混淆不清的问题，在这本书中找到了答案。整本书把较为枯燥的理论概念与许多国外企业的成功实例相结合，使我影响深刻。
《贝隆夫人》经典观后感10篇
《贝隆夫人》经典观后感10篇 以下是为大家整理的《贝隆夫人》经典观后感10篇的相关范文，本文关键词为贝隆夫人,经典,观后感,10篇,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在观后感中查看更多范文。 《贝隆夫人》是一部由艾伦·帕克执导，麦当娜/安东尼奥·班德拉斯/乔纳森·普雷斯主演的一部传记/剧情/歌舞类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。 《贝隆夫人》观后感(一)：传奇女子 说是传奇女子便感觉很是柔弱不堪。 这个女子更应该说是女人，或者是人物。 任何的道路都有艰辛， 不同的是会有什么样的归宿。 她赢了！ 《贝隆夫人》观后感(二)：不如说是麦姐的个人秀
可以说几句话吗？ 这分明是给麦姐量身定做的角色。除了唱歌，就是跳舞。 想想，阿根廷人看着曾经的国母被演成这样，心情是如何？ 美国佬就是自大，总是以为自己可以替其他民族下结论。 《贝隆夫人》观后感(三)：好吧...音乐电影 好吧..这是音乐电影 冲着don'tcryformeargentina去的.除了这个和充满电影的音乐让我有小小的感触之外.找不到再有什么来让我共鸣的了...不期望,不失望.看电影就要接受所有...不过看音乐电影或许只要听听歌？... 《贝隆夫人》观后感(四)：I'llbeespeciallyfitforyou 可是这部片子却意外地让我投入进去，从漫不经心到专心致志，麦当娜吸引我，音乐吸引我，贝隆夫人吸引我。从对浪荡的她的不屑到对智慧刚烈的她的欣赏，我想，女人是分不同种的，出身她无从把握，她利用美色走出来，用自己的力量影响社会，影响政局，影响国家和民众，走到最后的她让我看了一种做女人的极至。 《贝隆夫人》观后感(五)：madonna别来演这种东西了 不是说madonna演的不好 只是我没办法想象唱着阿根廷别为我哭泣的圣母形象,因为看到麦当娜会一下子想到了likeavirgin的那声淫叫 Antonio演的很有气场!! 最喜欢的唱段是buenosaires 看的哥很想学西班牙语咧
于丹论语心得读后感七篇【精选】
《于丹论语心得读后感七篇》是一篇好的，觉得有用就收藏了，重新编辑了一下发到。 于丹论语心得读后感（1）： 最近一向在读《于丹论语心得》，这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的明白却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就能够了，因此，在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧! 书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡以前问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样， TOP100 排行谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天! 于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生! 于丹论语心得读后感（2）： 《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、最全面的参考写作网站心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。 于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代
安全生产警示教育片观后感
安全生产警示教育片观后感_600字 安全发展，预防为主是2016年全国安全生产月的活动主题。公司项目部组织员工观看了“安全生产事故教育片”，从中看到的安全事故现场触目惊心，观后感触很深。 安全警示教育片里，血的教育又一次警示我们，在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、就怕万一”的安全思想意识融入到人性化、亲情化的安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们的生活变得更加美好，更加和谐。通过这一幕幕血的教训，提醒、号召每位同事都要树立“安全在我心中”的理念是多么的重要!在我们日常工作中，“安全无小事”是人所共知的道理，但做起来并未完全对号。有一种流行说法叫“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，习惯性违章时有发生就是这种流行说法的突出注解，而因此引起的严重后果也是触目惊心的。 而所发生的安全事故，几乎都是管理不严、操作不当、违反规程引起的。人的因素占了主导作用，所以，安全管理须臾离不开以人为本这根主线，重在管理，提高安全规章制度的执行力。树立“安全在我心中”的理念就是体现“要我安全”变为“我要安全”的自觉、责任及自我保护意识。我们的员工一定要提高安全生产意识，安全工作来不得半点马虎，稍不注意就会受到它的危害乃至失去宝贵的生命，这是血的教训!愿安全警示成为我们日常生产的座右铭，时刻牢记“预防为主，安全第一”方针，严格按规程操作，认真执行安全生制度，实现安全生和文明生产。 2016安全生产警示教育片观后感_1000字
激情六月，阳光灿烂，生命就如同这飞火流萤一样光彩绚丽，我们的企业，也如同这火热的季节一样，蒸蒸日上，兴旺发达! 本月，厂里要求广大员工及时收看《安全生产》警示教育片。片中鲜活的事例、悲惨场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。 观看专题片后，我感触颇多。安全对于企业来说是最大的效益，对于个人来说，安全就如同健康平安一样，是人生最大的财富。其实，人对于自然界来说是非常渺小的，人的生命也很脆弱，就像小品《不差钱》里说的一样：“人这一辈子，眼睛一闭一睁一天就过去了;眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。”确实，人的一生非常短暂，生命也非常脆弱，所以，珍爱生命、关注安全是我们时时刻刻要铭记于心的一项重要事情。工作中，我们要按章操作，多想几个“万一”，并养成严谨认真、一丝不苟的工作习惯。平日里、工作中，也要时时警示自己规避不安全的隐患，上下班遵守交通安全规则，做到“宁等三分，不抢一秒，”出门上班人走要关闭电源，燃气具开关等，并教育家人注意安全。也许我们的一个提醒，就会给自己和他人带来一辈子的幸福。 曾经的一场铁岭子钢水泄漏事故，波浪般的钢水吞噬的是几十条人命，牵扯的却是成百上千人的幸福，多少骨肉因这场事故而离散，又有多少恩爱夫妻因此而阴阳两隔。新建的大桥在拆卸拱架时坠落，沉入江中。相关人员忽视安全催工期的举动，使得多少人从此不能看见白云蓝天，欣赏不了草绿花鲜。还曾记得，2009年黑龙江龙煤集团鹤岗分公司新兴煤矿的一声巨响，瓦斯爆炸让多少人背井离乡、流离失所?令多少黑发人送白发人，几多哀伤，又使得多少娃娃失去爹娘?这活生生的现实和历史的惨痛告诉我们：安全重于泰山!
《请给我结果》读后感正文
《请给我结果》读后感 读了姜汝祥先生写的《请给我结果》一书，受益匪浅，读完后却感觉现在接触这本书是非常幸运和必要的。因为这本书让我很多观念发生了变化，如何做一个优秀的职业人、如何在服务公司的同时提升自己，都是具有指导作用的。 第一，保持良好心态。以创造价值的心态完成工作任务 “完成任务≠结果”，其内涵在于工作任务的执行到位，对结果负责，对工作价值负责。正如书中所言，员工的使命是创造价值，员工的底线是提供结果。 心理学上著名的马斯洛需要层次理论，把“自我价值的实现”作为人的最高级别的需求。而自我价值实现的重要体现方式，便是价值（结果）的输出。换句话说，个人输出结果的价值高低，正是衡量个人价值的重要依据。例如，文章中“九段秘书”案例，面对安排一次会议的简单任务，从九个不同段位秘书从“发通知、抓落实、重检查、勤准备、细准备、做记录、发记录、定责任、作流程”等不同层次的工作方法，所带来成果迥异的工作结果，生动形象反映出个人价值能力的高低。 的确，完成任务往往只是证明你把工作做下去，侧重于任务程序的进行，但完成的程度与输出的效果，却有待考量。而结果，往往是工作价值的输出，在于竭尽全力，创造最为满意的价值。以创造价值的心态完成工作任务，“把眼前事情做到极致，下一步美好自然就会呈现”。 第二，行动才能出结果。所以，立即行动，不要犹豫，速度第一，行动不一定有结果，但不行动就一定不会有结果。公司靠我们员工提供的结果而持续，我们也靠提供的结果而生存，所以，我们要时刻准备着行动起来创造结果。 行动的第一要素就是速度。俗话说，万事开头难，每当我们接到一个新任务，特别是对自身来说有困难的任务时，我们都会有一种抵触甚至反感的情绪，就会把它推卸在一边，产生各种抱怨、理由和借口，不知道如何下手，没有头绪很难去启动第一步。我想，不管多么艰巨的任务，在我们接到时最起码应该在我们的脑子里过一下，考虑一下它的目标和结果，重点和难点，需要哪些信息、资源和资料，我们的优势和劣势在哪，这样我们就会对其有一个大体的认识和基本的框架，这也是行动，也是速度。有时候，面对任务我们没有头绪，无从下手，我们反感、抵触，但是只要我们深入其中，去摸索它、分析它、研究它，哪怕像苍蝇那样不断地“横冲直撞”说不定会柳暗花明又一村，我们就能找到“出口”，而不是像蜜蜂那样不紧不慢的在瓶底徘徊直到倒下饿死。所以，面对“生存”问题，我们没有多余的时间，速度第一，必须立即行动起来。 第三、培养职业精神。通过本书的阅读，我意识到一个有结果，有执行力的人，首先是一个负责的人，对自己负责，对他人负责，对工作负责。我认为责任感是职业精神的基础，而职业精神则是底线结果的保
《了不起的盖茨比》经典观后感10篇
《了不起的盖茨比》经典观后感10篇 《了不起的盖茨比》是一部由杰克·克莱顿执导，罗伯特·雷德福/ 米亚·法罗/ 布鲁斯·邓恩主演的一部剧情/ 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。 《了不起的盖茨比》观后感(一)：空虚寂寞，热！ 在当下的电影频道，要上演盖茨比，以为是迪卡普里奥版，但一开始就觉得不对劲，故事发生在30年代，但画面拍出来没必要像30年代的片子，每个人脸上都汗津津的，果然，一查这版是1974年拍摄的，不知道是因为这些富豪和富豪的寄生虫的生活太无聊了，还是电影拍得无聊，我确实看不进去，也谈不上好不好。 《了不起的盖茨比》观后感(二)：不解 本来怀着很大的盼望看这部1974年的盖茨比，没什么特别，没有热情的叙事，没有热情的场景，没有热情的art direction，什么都好像没用心去做，好像白白浪费了一个好剧本。最受不了米娅法罗的尖叫，天啊这里不是《失婴记》了好不好，不要那么神经质好不好，一个拜金的虚荣女子无须audioly也那么讨厌刺耳的吧。除了老帅锅罗拨列福之外，真的不知道有什么好看。 《了不起的盖茨比》观后感(三)：自己身上如盖茨比的影子 看完盖茨比突然觉得有时候自己也和他一样无论付出的多么多 Daisy总是不会喜欢他也许金钱是最好的手段可是当你挽回之后 你会发现她已经不是当初那个她了而自己只是为了那份不甘心一直在奋
斗着等到有一天你和他一样因为爱情被更改的面目全非时你已经不再是那个你了而她也不再是那时喜欢的你有时候命运就是这样 不是自己所能控制的人生啊总有那么多的无法预料的东西 《了不起的盖茨比》观后感(四)：impressed 书和电影都留下深刻印象。 作者曾经形象地说：“法国是一片土地，英国是一个民族，但是美国……是一颗赤子之心”，这一信念不仅渗透在他笔下的盖茨比、迪克等任务的性格中，也体现在他的创作手法上，或者更准确说，这一信念贯穿了他的一生，他的作品就是他的生活，他人物的梦想就是他自己的梦，就是美国梦。这个梦想的破灭对那些有一颗赤子之心的人来说不啻是一场灭顶之灾，因此他的人物常常遭到毁灭的结局。也正因为如此，这位爵士乐时代的优秀作家才给人一个色彩绚丽而又令人黯然神伤的故事。 《了不起的盖茨比》观后感(五)：盖茨比的爱情（1974） 盖茨比的爱情（1974） 创造财富和设计重逢让人叹服 保持年轻时的浪漫同样惊心 所以旁人谈起时，竟说他了不起 只有尼克知道，世界观大不同 纸醉金迷的幻想，纯真的心有多难得 银器、白玫瑰、平整草坪、爵士乐 盖茨比难道不知道它们全都比这场爱情真实 质问、期待、泪水只是命中之戏剧 簇拥和抛弃在这个世界如此寻常 就象满池荷花转眼化作枯枝 谁曾想她的样子，一直覆盖心底
于丹论语心得读后感
于丹《论语心得》读后感 假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。 刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。在“天地人之道”中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。 真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。 我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的“浩然正气”。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。 自古就有一部《论语》治天下之说，在《于丹论语心得》第二部分中剖析的非常深刻，我们永远也不要忘记天地给予我们的和谐，我们努力创建的和谐社会，就是要人民幸福的生活安居乐业。要有信仰，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。什么叫半部论语治天下？有时候，学一个字、两个字，就够用一辈子。孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”说我老师这一辈子学问的精华，就是“忠恕”这两个字。简单地说。就是要做好自己，同时要想到别人。 这使我想到了我自己，我常常这样想，只要做好自己的本职工作就好了，不要管别人如何。也因此把自己发座右铭定为“认认真真的工作，本本分分的做