高考语文古代文学常识——by 佑子

中国古代文学常识——by 佑子

一、春秋战国

1、《诗经》

（1）《蒹葭》（《国风》）和《采薇》（《小雅》）选自《诗经》；

（2）“六义”：风、雅、颂、赋（直接叙述铺陈）、比（比喻）、兴（起兴，借一个别的事物来开头，然后再转到正题，所借事物和所写的主要事物，有的相关，有的无关；有时兴中有比，称为“比兴”。）

（3）《诗经》的表现形式“重章、叠句、叠字、双声、叠韵”。

2、百家争鸣

（1）《诸子喻山水》

（2）《秋水》选自《庄子。外篇》，道家思想的代表作，由内篇、外篇和杂篇组成。庄子，名庄周，与老子并称为“老庄”

（3）《劝学》选自《荀子》，荀子名荀况，

（4）《论语七则》、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语》，《论语》涉及政治主张、教育原则、伦理观念、道德修养等诸多方面。

（5）《鱼我所欲也》、《我善养吾浩然之气》选自《孟子》，孟子名孟轲，是继孔子之后的儒家代表人物，善于运用比喻和寓言来说理。

3、《国殇》选自《楚辞。九歌》，作者屈原是我国最早的大诗人，楚辞代表作家，名平，战国后期楚国人。“国殇”意识是为国牺牲的将士；“殇”是指为国死难者。

4、《秦晋殽之战》选自《左传》，《左传》是《春秋左氏传》的简称，原名《左氏春秋》，为左丘明所撰，编年体史书。在描写复杂的战事时，善于抓住主要矛盾，写得从容自如，主要运用语言描写成功塑造栩栩如生的人物形象。

二、汉朝

1、《史记》

（1）《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》（《项羽本纪》）（选自《史记》；

（2）司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，字子长；

（3）纪传体：本纪（记述天子的事迹）、世家（记述诸侯的事迹）、列传（记述天子、诸侯以外的人的事迹），是我国最早的通史。

（4）生动形象的人物形象和张弛的叙事方式。

2、《<新序>二则》（《延陵季子将西聘晋》、《宋人有得玉者》）选自《新序》，由刘向编撰。刘向本名更生，字子政，西汉经学家、目录学家和文学家，所撰《别录》为我国目录学之祖，另有《说苑》、《列女传》、辞赋《九叹》。文笔简练而议论精辟，给人深刻的启示。

3、《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉政论家和文学家。本文语言铺张扬厉，气势沛然，具有赋是特点。

4、《苏武传》选自《汉书》，作者班固，字孟坚，东汉史学家、文学家。本文将历史事件的简洁描述与人物性格的生动刻画完美地结合起来。

三、两晋

1、《咏史》选自《左太冲集》，作者左思，字太冲；运用意象和用典的表现手法。

2、《饮酒》、《归去来兮辞》（辞，文体名，诗体）选自《陶渊明集》，作者陶渊明，字元亮，名潜，字渊明，东晋著名诗人，后世称靖节先生。

3、《古诗为焦仲卿妻作》选自《玉台新咏》，是我国古代最长的叙述诗，是古代第一首长篇叙事诗。塑造了鲜明的人物形象。

4、《陈情表》（表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。）是西晋的作者李密，字令伯，一名虔。

5、《兰亭集序》选自《晋书。王羲之传》，作者王羲之，东晋书法家，有“书圣”之称，字逸少，世称王右军。

四、唐朝

1、诗歌《塞下曲》作者卢纶，字允言，唐代诗人，“大历十才子”之一，有《卢户部诗集》。

2、“古乐府”诗作《从军行》作者王昌龄，盛唐著名诗人，字少伯，长于边塞、送别、闺情宫怨等题材，尤擅七言绝句，誉为“七绝圣手”。

3、诗歌《终南山》选自《王右丞集》，作者是唐朝诗人王维，字摩诘，世称王右丞。诗歌体现出“诗中有画”的特点。

4、《登金陵凤凰台》（七律）和《梦游天姥吟留别》（乐府诗）皆选自《李太白全集》，作者李白。后者为一首记梦诗，也称作游仙诗，诗人借梦境表达了自己的理想追求。

5、诗歌《登楼》和《月夜》选自《杜少陵集》，作者杜甫，字子美。

6、《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》，作者魏征，字玄成，以直言敢谏著称。“疏”是下臣向皇帝陈述意见的一种文体，属于奏章的一种，特点是：切中时弊、建议具体、条理清晰。

7、《师说》选自《韩昌黎文集》，作者是唐代“古文运动”领袖韩愈，字退之，，谥号文，世称韩文公，又称韩昌黎、韩吏部，另有《昌黎先生集》。“说”是议论文的一种。“六艺”即：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。“传”：古称解释经文的著作。

8、散文《种树郭橐驼传》选自《柳宗元集》。作者是唐朝的文学家柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，又称“柳柳州”。本文具有寓言及政论色彩的传记文，运用了对比和类比的表现手法。

9、《琵琶行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。“行”，古诗的一种体裁。诗人运用想象和联想把转瞬即逝的音乐化为丰富多彩而又具体可感的形象。

10、散文《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者是唐朝的文学家杜牧，字牧之，晚唐诗人。本文文体为“赋”，其是一种铺陈辞藻、描绘事物、抒写情志的文体。本文借古讽今，被人评价为“敢论列大事，指陈病利尤切至”。此外诗歌《过华清宫》也为其所作。

11、诗歌《夜雨寄北》选自《李义山诗集》，作者李商隐，字义山，号玉谿生，又号樊南生。温庭筠，唐代诗人、词人，字飞卿，诗赋清丽，与李商隐齐名为“温李”。精通音律，能词，被称为“花间鼻祖”。

韦庄，五代前蜀诗人、词人，字端己，词与温庭筠齐名，并称“温韦”。

李煜，五代南唐国主，字重光，号钟隐，世称李后主，共书画，精音律，擅词。

五、宋朝

1、史论《伶官传序》选自《新五代史。伶官传》，作者是北宋史学家、文学家欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，“唐宋八大家”之一。《秋声赋》选自《欧阳文忠公文集》，本文摹景状物、抒情、议论相结合，将无形的秋声化为有形的形象。

2、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》，作者是北宋政治家、文学家王安石，字介甫，号半山，世称王荆公，谥号文，又称王文公，又称王临川。本文记游和议论相结合。

3、《前赤壁赋》选自《经进东坡文集事略》，《石钟山记》选自《苏东坡全集》，宋词《水调歌头》选自《东陂全集》，作者皆为北宋文学家苏轼，字子瞻，号东坡居士。“赋”是一种讲究词采、体物铺陈的文体，有“主客问答、抑客伸主”的表现手法。本文将景、情、理有机结合，体现出理趣之美。语言有整散结合的特点。

4、《黄州快哉亭记》选自《栾城集》，作者苏辙，字子由，“唐宋八大家之一”。

5、《训俭示康》选自《温国文正司马公文集》，作者是北宋史学家司马光，字君实，世称涑水先生，主持编撰《资治通鉴》，遗著有《司马文正公文集》、《稽古录》。本文举例繁富，但角度各异，行文自然随意但主题鲜明，脉络清晰。

6、宋词《八声甘州》和《雨霖铃》选自《乐章集》，作者是北宋词人柳永，原名三变，字景庄，又改为字耆卿，人称“柳七”，世称“柳屯田”。

7、宋词《水龙吟。登建康赏心亭》选自《稼轩长短句》，作者是南宋爱国词人辛弃疾，字幼安，号稼轩。

8、诗歌《登快阁》选自《山谷全集》，作者是宋代文学家黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“苏门四学士”之一。

9、宋词《踏莎行。郴州旅舍》选自《淮海词》，作者北宋词人秦观，字太虚，一字少游，号淮海居士，“苏门四学士”之一。

10、宋词《苏幕遮》选自《清真集》，作者周邦彦，字美成，号清真居士。

11、宋词《声声慢》选自《漱玉词》，作者李清照，号易安居士，倡导词“别是一家说。”

12、诗歌《书愤》选自《剑南诗稿》，作者陆游，字务观，号放翁。该诗的颔联皆由名词组合，起到了异常的奇妙的艺术效果。

13、《<指南录>后序》选自《文山先生全集》，作者是南宋文学家文天祥，字宋瑞，号文山。本文将叙述和抒情相结合，酣畅淋漓地表达了作者的生死观。

14、姜夔，南宋词人、音乐家，字尧章，号白石道人，精通音律，亦擅词，有《白石道人诗词集》。

六、元朝

1、元杂剧《窦娥冤》的作者是元代著名戏曲家关汉卿，号已斋叟。

2、元散曲小令【双调】《寿阳曲。远浦帆归》，【双调】属于宫调，《寿阳曲》是曲牌，作者马致远，号东篱，有辑本《东篱乐府》，与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。描绘了一幅江村渔人晚归图。

3、元散曲【中吕】《山坡羊。潼关怀古》，作者张养浩，字希孟，号云庄，散曲集有《云庄休居自适小乐府》。本曲情、景、理相结合，揭示了历代封建王朝的兴亡都给广大百姓造成极大痛苦的历史事实。

4、《长亭送别》节选自《西厢记》，作者是元代杂剧作家王实甫，名德信，《西厢记》是根据唐代作家元稹的传奇《莺莺传》创作。作者善于选择和熔铸古代诗词里优美的词句并提炼民间生动活泼的口语，写成自然而富有诗情画意的曲词。

七、明朝

1、《项脊轩志》选自《震川先生集》，作者明代散文家归有光，字熙甫。作者擅长用生活琐事写出感人的文章，有“不事雕琢而自有风味”，“一往情深，每以一二细事见之，使之欲涕”之称。

2、《林教头风雪山神庙》节选自《水浒传》，作者是元末明初著名小说家施耐庵。

3、《群英会蒋干中计》选自《三国演义》，作者元末明初小说家，罗贯中，名本，号湖海散人，相传是施耐庵的学生。著有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。

八、清朝

1、《促织》选自《聊斋志异》，作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。《聊斋志异》是文言小说集。

2、《香菱学诗》选自《红楼梦》，作者是清代著名小说家曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。

3、《左忠毅公逸事》选自《方望溪先生全集》，作者清散文家方苞，字灵皋，号望溪，桐城派的创始人。“逸事”多指史书未记载，不甚为世人所知的事迹。逸，散失。

4、《板桥题画三则》选自《郑板桥集》，作者清书画家、文学家郑燮，字克柔，号板桥，为“扬州八怪”之一，有《板桥全集》。提出“意在笔先，趣在法外”的理论。

5、《病梅馆记》选自《龚自珍全集》，作者近代杰出思想家、文学家龚自珍，一名巩祚，字璱人，号定庵。

6、《人间词话》作者是近代著名学者王国维，字静安，一字伯隅，号观堂，著有《观堂集林》。提出“境界说”。