中国各地区全年太阳日照时间表
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日照太阳文化探秘
日照太阳文化探秘 ------中国太阳神羲和与日照太阳文化 一、太阳神羲和的传说 灿烂辉煌的太阳,不知多少万年前就辉映着大地,荫护着人类,给人类以无限 的遐想。与此相应,人们敬仰太阳,崇拜太阳,祈祷太阳,创造出难以计数的令人激动不已的太阳神话。太阳于是成为世界各民族神话中最具有普遍性的意象。19世纪形成的西方宗教研究领域中自然神话学派的代表人物麦克斯·缪勒(Max Muller)提出,人类所塑造出的最早的神是太阳神,最早的崇拜形式是太阳崇拜。太阳神话是一切神话的核心,一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神,一个至高无上的神”。太阳带给人类温暖和光明，是远古人类最早意识到的最为神奇的自然现象。在世界各地历史文化中，远古先民都有崇拜太阳神的习俗。大概自人类具有思维的第一天起，就会发现太阳与他们的生活息息相关，还发现太阳总是从天的一边升起，到另一边落下。于是，远古喜欢探索的人们就会产生一种冲动，他们想知道这神奇的太阳到底是从哪里升起来的，这大概就是夸父追日的故事所传达的远古信息吧。 太阳神，传说、神话中的神，人们较熟知的是希腊神话中的太阳神。希腊神话里被称为太阳神有三位：许配利翁、赫利乌斯、阿波罗。中国也有太阳神，是位女神叫羲和，传说中她是帝俊之妻，生了十个太阳。 羲和是“太阳之母”。早的大百科全书《山海经·大荒南经》中有这样一个故事：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。也就是说，羲和国中有个女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳。在古人的眼中，太阳的变化是清晨日出时凉爽，尔后温度逐渐升高变得炎热直至落山，循环往复。古人对太阳在一天之内的温度变化不理解，因此产生了太阳女神羲和在甘渊中浴日，使其降温的传说。在《山海经图》中就是有一女子在甘渊中给太阳洗浴的场景。到了文字《山海经》，就成了“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊”。“太阳之母”就是关于羲和的传说之一，由后世的羿射十日继承了下来，马王堆出土的汉砖、帛画上也有这一记载。
日照黑陶发展史
日照黑陶发展史 日照历史悠久，它是东夷文化的重要地区，有丰富的大汶口文化和龙山文化遗存，陶文化源远流长。日照黑陶是龙山文化最著名、最典型的陶器，被史学家称为“原始文化中的瑰宝”，日照因此有“中国黑陶城”之美誉。黑陶在日照已有四千五百多年的历史。 一、日照黑陶名称发展史 日照黑陶最早民间称谓出自明洪武年间村落族谱：“祖上以制作土陶器为生，土陶器包括红色、灰色、黑色土陶器”。据考证日照制陶的烧制方法为水润闷窑法，是烧制实用性黑色陶器的主要方法。 1959年之前，在《日照市志》、《五莲县志》、《莒县志》、《安东卫志》等日照地方志上，日照制陶业被称谓为“日照土陶器业”。1959年至1990年被称为“土陶器业”、“陶瓷业”及“砖瓦业”等称谓，1990年以后改称“日照黑陶业”。这说明随着时代的变迁，黑陶的名称随着其形态以及功能的改变而发生变化。 功能变化：黑陶在1990年前称谓为日照土陶，功能为实用性生活器皿，包括黑碗、黑盆、青砖、青瓦等，官方记载从业人数上千人，产值上百万。土陶中的工艺品如泥哨、泥塑等也有记载。1990年以后，日照土陶官方称谓为日照黑
陶，功能为高档工艺品，如花瓶、人物雕塑等，日照官方报纸、年鉴、地方志上都有记载。 形态变化：以1990为分水岭，黑陶的形态也随之变化，从花盆到花瓶，青砖青瓦到平面浮雕、陶制大缸到大型工艺品、泥哨到各种模制工艺品、泥塑-----雕塑。工艺由简单的雕刻工艺发展到镂空、挑点、剔泥、平雕、浮雕等近80种工艺技法。 二、日照黑陶发展史 在日照市志中，共有26个村庄以窑命名。制作土陶器的村庄多达100个，因日照最早的地方志为《莒县志》，为明洪武年间编著，故日照黑陶器的传承历史可追溯到明朝，1920年日照县署设劝业所，管理全县的手工业，1955年7月，县人民政府设手工业管理科。1959年后设县陶瓷厂，1990年设市黑陶厂，但因派系太多故无法区分，所以我们统称为日照黑陶手工艺传统技术。 目前，在日照境内发现了800多处重要的龙山文化遗址，其出土的文物主要是陶类。陶器多以表面透黑的砂质陶和乌黑光亮的细泥质陶为主，有部分磨光黑陶，器表以素面为主，有的饰弦纹、划纹和镂孔。如两城镇遗址、尧王城遗址、东海峪遗址、丹土遗址所出土的各类黑陶制品均制作精细、美观，特别是东海峪遗址出土的“高柄镂空蛋壳陶杯”，无釉而乌黑发亮，胎薄而质地坚硬，其壁最厚不过1毫米，最薄
各大城市峰值日照时数资料
各大城市峰值日照时数资料 城市斜面日均辐射量（kJ/m2）峰值日照时数（h）计算公式（峰值日照时数） 哈尔滨15838 4.3997964 长春17127 4.7578806 沈阳16563 4.6012014 北京18035 5.010123 一、（斜面日均辐射量×2.778）/10000千焦/米2 = 斜面日均辐射量/ m2/3600s÷1000W/ m2 (h) 天津16722 4.6453716 呼和浩特20075 5.576835 太原17394 4.8320532 乌鲁木齐16594 4.6098132 二、（年总辐射量×0.0116）/365 千卡/厘米2 西宁19617 5.4496026 兰州15842 4.4009076 0.0116是单位转换系数银川19615 5.449047 西安12952 3.5980656 上海13691 3.8033598１卡＝４.18焦kal＝４.18J 南京14207 3.94670461J=1W·S W= J/S 合肥13299 3.6944622 杭州12372 3.4369416 南昌13714 3.8097492注：此表是按公式一计算的福州12451 3.4588878 济南15994 4.4431332 郑州14558 4.0442124 武汉13707 3.8078046 长沙11589 3.2194242 广州12702 3.5286156 海口13510 3.753078 南宁12734 3.5375052 成都10304 2.8624512 贵阳10235 2.843283 昆明15333 4.2595074 拉萨24151 6.7091478 最简单、最有效、最准确的方法就是到美国NASA（航空航天局）的网站上查询数据，其中的一项就是每天每平方米的日辐射量：kwh/平米/天。 由于折算成了标准日照时间，也就是在标准日辐射强度下的日照时间，而国际电工委员会定义标准日辐射强度为1000w/平米；所以某地的日标准辐射量就相当于1000w的辐照照射了几个小时，而此小时数就是我们所说的标准日照时
日照港企业文化
企业文化 第一、基于港口二十年发展历程中的优秀文化积淀。 第二、体现日照港集团母子公司体制下文化整合提升要求。 第三、反映中国港口行业改革发展的时代精神。 第四、突出跨越式发展过程中“管理创新与文化创新”的主题。 第五、为日照港未来发展提供精神支持和文化动力。 文化个性特征：“阳光文化”通过对日照港二十年发展历程和日照港集团发展现状的调研诊断，以及上述五个方面的概括提炼，日照港文化个性集中表现为“阳光文化”。 “阳光文化”基本内涵 “阳光”的象征性意义：“阳光”源自于日照港的名字，源自于日照市地名的由来——“日出初光先照”（日照），具有以下意义：1）富于生机和活力；2）体现开放、感恩、包容、和谐；3）培育积极向上的阳光心态；4）提供热情、真诚的服务；5)代表希望和未来。 日照港“阳光文化”具有以下基本含义： 真诚：“真诚服务” －热情友善、诚实守信、奉献真情 和谐：“人本人和” －以人为本、感恩包容、团队精神、文明有序、安全环保、 激情：“激情创业” -－爱港敬业、执着奉献、事业为大 创新：“自我超越” －解放思想、开拓创新、勇于实践、实现持续突破 开放：“海纳百川” －诚通四海、兼容并蓄、有容乃大、和商共赢、实现国际化、成就光明未来 理念文化系统设计 共同愿景 共同愿景是日照港全体员工共同追求的具有挑战性的远大目标和发展蓝图。构筑共同愿景能够调动员工的积极性、创造性和群体智慧，激励大家为实现日照港的发展目标和愿景而努力奋斗。建立企业共同愿景既是企业文化建设的内在要求，也是创建学习型企业的基本途径之一。 打造最具活力的国际一流强港 基本释义 国际一流强港日照港立足于“做强做大，搏击双亿”的战略目标，努力建设以煤、矿、油等大宗散货和集装箱运输为主、临港工业和现代物流业发达、设施先进、功能完善、管理科学、效益明显、文明有序的现代
全国各地主要城市日照辐射参数表及修正方法
全国各地主要城市日照辐射参数表及修正方法 2010-12-06 09:46:32| 分类：能源环保| 标签：|字号大中小订阅 经过光伏工作者们坚持不懈的努力，太阳能电池的生产技术不断得到提高，并且日益广泛地应用于各个领域。特别是邮电通信方面，由于近年来通信行业的迅猛发展，对通信电源的要求也越来越高，所以稳定可靠的太阳能电源被广泛使用于通信领域。而如何根据各地区太阳能辐射条件，来设计出既经济而又可靠的光伏电源系统，这是众多专家学者研究已久的课题，而且已有许多卓越的研究成果，为我国光伏事业的发展奠定了坚实的基础。笔者在学习各专家的设计方法时发现，这些设计仅考虑了蓄电池的自维持时间（即最长连续阴雨天），而没有考虑到亏电后的蓄电池最短恢复时间（即两组最长连续阴雨天之间的最短间隔天数）。这个问题尤其在我国南方地区应引起高度重视，因为我国南方地区阴雨天既长又多，而对于方便适用的独立光伏电源系统，由于没有应急的其他电源保护备用，所以应该将此问题纳入设计中一起考虑。本文综合以往各设计方法的优点，结合笔者多年来实际从事光伏电源系统设计工作的经验，引入两组最长连续阴雨天之间的最短间隔天数作为设计的依据之一，并综合考虑了各种影响太阳能辐射条件的因素，提出了太阳能电池、蓄电池容量的计算公式，及相关设计方法。 2 影响设计的诸多因素 太阳照在地面太阳能电池方阵上的辐射光的光谱、光强受到大气层厚度（即大气质量）、地理位置、所在地的气候和气象、地形地物等的影响，其能量在一日、一月和一年内都有很大的变化，甚至各年之间的每 年总辐射量也有较大的差别。 太阳能电池方阵的光电转换效率，受到电池本身的温度、太阳光强和蓄电池电压浮动的影响，而这三者在一天内都会发生变化，所以太阳能电池方阵的光电转换效率也是变量。 蓄电池组也是工作在浮充电状态下的，其电压随方阵发电量和负载用电量的变化而变化。蓄电池提供的能 量还受环境温度的影响。 太阳能电池充放电控制器由电子元器件制造而成，它本身也需要耗能，而使用的元器件的性能、质量等也 关系到耗能的大小，从而影响到充电的效率等。 负载的用电情况，也视用途而定，如通信中继站、无人气象站等，有固定的设备耗电量。而有些设备如灯塔、航标灯、民用照明及生活用电等设备，用电量是经常有变化的。 因此，太阳能电源系统的设计，需要考虑的因素多而复杂。特点是：所用的数据大多为以前统计的数据， 各统计数据的测量以及数据的选择是重要的。 设计者的任务是：在太阳能电池方阵所处的环境条件下（即现场的地理位置、太阳辐射能、气候、气象、地形和地物等），设计的太阳能电池方阵及蓄电池电源系统既要讲究经济效益，又要保证系统的高可靠性。某特定地点的太阳辐射能量数据，以气象台提供的资料为依据，供设计太阳能电池方阵用。这些气象数据 需取积累几年甚至几十年的平均值。 地球上各地区受太阳光照射及辐射能变化的周期为一天24h。处在某一地区的太阳能电池方阵的发电量也有24h的周期性的变化，其规律与太阳照在该地区辐射的变化规律相同。但是天气的变化将影响方阵的发电量。如果有几天连续阴雨天，方阵就几乎不能发电，只能靠蓄电池来供电，而蓄电池深度放电后又需尽快地将其补充好。设计者多数以气象台提供的太阳每天总的辐射能量或每年的日照时数的平均值作为设计的主要数据。由于一个地区各年的数据不相同，为可靠起见应取近十年内的最小数据。根据负载的耗电情况，在日照和无日照时，均需用蓄电池供电。气象台提供的太阳能总辐射量或总日照时数对决定蓄电 池的容量大小是不可缺少的数据。 对太阳能电池方阵而言，负载应包括系统中所有耗电装置（除用电器外还有蓄电池及线路、控制器等）的 耗量。 方阵的输出功率与组件串并联的数量有关，串联是为了获得所需要的工作电压，并联是为了获得所需要的工作电流，适当数量的组件经过串并联即组成所需要的太阳能电池方阵。
阳光文化知识竞赛试题正式版
阳光文化知识竞赛 《阳光行为公约》的内容是什么？ 对待工作：精业勤业，激发活力 对待同事：团队协作，共同发展 对待客户：真诚服务，创造价值 对待社会：履行责任，和谐共进 安全优化：预防为主，管理到位 质量优化：零杂质，零缺陷，零投诉 效率优化：提高效率，创造效益 环境优化：标准化，绿色化，人性化 学习创新：学习理论知识，提高综合素质 管理创新：变革思维方式，创新管理技能 执行创新：讲究执行效率，关注执行细节 绩效创新：完善绩效评价，创造卓越业绩 引领文化：创新思想，创造共同价值 引领人才：举贤任能，建设优秀团队 引领执行：身体力行，提高执行效率 引领事业：开放宽容，做大事业舞台 G”为基础元素展开设计，构图动感丰满，简洁有力，蕴藏着无限张力，意境深远。 根据日照有“日出初光先照”的史记，圆形的标志正好与之吻合，寓意日照港如初升的太阳，朝气蓬勃、蒸蒸日上、充满了无限的生机和活力。 标志主题色彩以渐变的红黄色构成，暖色正好与日照港的名字呼应，传递出一份热情、健康、奔放和自由的高尚情操，加深了企业的亲和力和感染力；运动弧线 答：阳光是惠泽天下的象征，代表着日照港的发展使命，对客户的责任和贡献，对员工的价值引导；阳光是生机勃发的象征，代表着日照港年轻极具成长性的气质——朝气蓬勃，蒸蒸日上，如同早上初升的太阳；阳光是通达融合的象征，代表着日照港人的阳光心态——感恩包容，乐观向上，坚忍不拔，豁达自信；阳光是温暖赤诚的象征，代表着日照港的服务品质——温馨周到，安全优质，诚信守诺，和商共赢；阳光是活力涌动的象征，代表着日照港人视野开阔，乐于学习和创新，用执着和智慧赢得明天；阳光是灿烂辉煌的象征，代表着日照港的美好未
日照民俗文化
我家乡的民俗文化 我们日照那边的过年之前和过年的习俗跟别的地方大体一样，在此就不细说了，主要说一下我们的“龙抬头”和渔家文化。 农历二月初二，俗称“龙抬头”，是中国人的传统节日。农谚有“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”和“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛”之说。这一天，人们打囤子、炒“虫子”、吃面条、吃饽饽等，百姓用这一特有的方式祈求在新一年里风调雨顺、五谷丰登，表达出对美好生活的期盼。 我们老家，“二月二”这里面的妈妈论儿、讲儿、礼儿真是太多了，人们却喜欢得没完没了。吃面条是说不见长虫（蛇）；吃饽饽是为了不见马虎（狼）；吃虫子，期盼一个丰收年。 撒灰 打囤子 撒灰所用之灰，一般是柴灰，就是灶膛灰。具体做法，大致为：灰撒在门前，拦门辟灾，大鬼小鬼进不来，一家人平平安安；灰撒在墙角，辟除百虫，今年庄稼不受病虫侵害，五谷丰登；灰撒在院中，做成大小不等的圆圈，象征放置五谷杂粮的粮仓，称做“打囤子”，预祝今年将是一个丰收年。撒法也不完全相同，一般是从井边开始，一路逶迤撒来，步入宅厨，环绕水缸，灰线蜿蜒不断，甚为有趣。但
这时是不敢乱说话的，遇见不懂的事，不要问，更不能嬉皮笑脸，那是要受到严厉的批评的，是对龙的不敬，今年是要受到惩罚的。 每年的二月二，妈妈就早早起床在院子里忙活。用灶膛灰做个大圆圈，有的年份妈妈会在东、西两边一边做一个，边上还做成台阶型的，听妈妈解释那是梯子，今年粮食大丰收，收粮食时需要爬梯子。有的人家用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面。凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，盼其早回家乡。 炒“虫子” 所谓“虫子”就是指玉米粒，黄豆粒，花生豆等。进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人类是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷炒虫子，希望把所有的害虫吃掉，今年庄稼不受虫子的侵害，获得大丰收。 关于炒虫子还有一些传说呢。传说武则天当上皇帝后，惹怒了天威，玉帝下令三年内不许向人间播雨，但司掌天河的玉龙不忍心让凡人受灾挨饿，偷偷播洒了一场大雨。玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在一座大山下面，还立了块碑写道：“玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救玉龙，到处寻找开花的金豆。到了来年二月初二这天，人们在翻晒金黄的玉米种时猛然醒悟，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？
太阳文化
太阳文化 2011年11月17日，日照市旅游文化研究会成立，我曾在成立大会上作了即席发言以示祝贺。那时我曾经说：日照市旅游文化应在原来传统文化研究的基础上积极与日照市 的本土文化相结合，大力挖掘和充分利用好本土文化。日照市的本土文化是什么呢？那就是人所共知的东夷文化和太 阳文化。日照是东夷文化的重要发源地，是东夷人在这里始创了太阳文化，太阳文化成为东夷文化的重要组成部分。世界上叫太阳城的不少，例如印度、埃及、玛雅、古希腊都称为世界五大太阳文化起源地之一，那些太阳城只是一些传说，没有充分地考古证明。真正称得上太阳文化之源的只有日照。近几年来，我通过东夷文化和骨刻文字的研究论证，大汶口文化中后期中华文明正式形成，最重要的就是文字初创。实际上，是5000年前的日照东夷人初创了文字和太阳文化，最早记录了太阳从这里升起，莒县陵阳河出土的陶尊上的“”和“”等20多个符号就是最有力的证据。而这一“”和“”符号就是最早的“旦”字，这些符号就是上下五千年分水岭的重要标志。中华上下五千年，我们讲了多少年，证据就在眼前，我们自己视而不见，你看这些符号证据是何等重要！ 一、陵阳河陶器大口尊符号记录了太阳文化
1960年在莒县陵阳河出土发现了一批古陶器，俗称陶器大口尊。就文字学领域而言，目前比较统一的认识为：其成型时期属大汶口文化中晚期，距今约4800～5000年左右。是一种图像符号，是汉字的远祖，是我国早期的文字。 当代历史学家、古文字学家李学勤说过：“大汶口文化陶文要比其他史前文化的陶器符号更接近商周时期的文字。”但是多少年来，关于陶器符号的解释可谓众说纷纭。常听到的传说有：日、月、山说，日、火、山说，日、鸟、山说，还有生殖崇拜说。 “日、月、山”说。“”符号最上边的圆，一般认为是太阳的象征，中间的弯月形，有的解释为月亮，有的解释为祭天的火焰，有的则解释为云气，各有依据；而最下面隆起的山形，专家们则意见一致，认定这座相接日月的高山，就是雄踞天东的泰山。这一神秘的符号，昭示着早在上古之时，泰山崇拜就在东夷族中诞生。 “日、火、山”说。古文字学家于省吾在《关于古文字研究的若干问题》中解释为：“‘日、火、山’纹饰为‘旦’字，认为是由日形、云气和山形这‘三个偏傍构成的会意字’。”上边的圆圈是太阳，中间的半圆是火苗，下边的五个尖是山峰。这是古人在山顶点燃柴禾，举行祭祀太阳的仪式。它反映了古人类对太阳的崇拜。 著名古文字学家唐兰认为它们是文字，因为这种符号整
中国各地区全年太阳日照时间表(江苏)
江苏省部分地区的、δ、ω、αs、γs值
中国各地区全年太阳日照时间表 全国各地太阳能总辐射量与年平均日照当量
企业介绍 南京万墨林能源科技有限公司是一家专注于太阳能、风能并网离网全系列微型逆变器及开关电源、电力系统电源研发、设计、生产的高科技技术企业(国家高新技术企业)。南京万墨林能源科技有限公司致力于为用户提供高品质、高可用性、低成本的产品设备，以满足用户最大化、多样性需求为追求目标。南京万墨林能源科技有限公司的所有产品都具有完全自主的知识产权，拥有数十项核心技术专利，南京万墨林能源科技有限公司是全球微逆变技术领导厂商之一，在业界率先提出并应用了多项革新性技术，是微逆变技术的重要贡献者之一。在日新月异的新世纪，南京万墨林能源科技有限公司将以更大的热忱继续投身到全球新能源技术的应用热潮中，为创造绿色地球而奋斗。 南京万墨林能源科技有限公司作为业界领先的原始制造商，始终坚持以先进技术为根本，不断将微逆变技术推陈出新，持续地把最新、最前沿的微逆变技术转化为实际生产力，永无止尽的为用户提供更方便、更低成本、更高收益的新产品和解决方案。 南京万墨林能源科技有限公司始终以独树一帜的强大研发实力为不同需要的用户提供全系列高品质的微型逆变器产品及新能源发电系统解决方案，南京万墨林能源科技有限公司产品一直以性价比最高、体积小巧轻便、安装方便简单、产品更新速度快而闻名业界，南京万墨林
能源科技有限公司的产品线齐全、研发实力强大、产能充足，南京万墨林能源科技有限公司随时恭候您的垂询！ 南京万墨林能源科技有限公司是一家致力于民用和企事业单位分布式太阳能并网发电系统设备销售、工程安装施工、工程系统设计、解决方案提供以及提供并网发电系统项目申请一条龙全包服务在内的技术型工程服务企业，南京万墨林能源科技有限公司伏依托强大的技术实力为后盾，为用户提供专业的项目设计分析服务、严谨的工程施工作业服务、周到的并网过程代理服务、高品质的并网发电设备销售服务、细致的并网发电系统咨询服务。 南京万墨林能源科技有限公司拥有专业的设计施工队伍，资深的行业专家和技术精湛的服务团队。南京万墨林能源科技有限公司是较早在工程项目中引进质量管理体系的光伏工程企业之一，凭着先进的技术、优良的工程质量和完善的服务迎得了客户的普遍赞誉。南京万墨林能源科技有限公司始终把“为客户提供最优质的服务”作为企业的首要宗旨！ 南京万墨林能源科技有限公司期待与您竭诚合作，共创绿色美好明天！
南昌市建设项目日照分析技术规则(试行)
南昌市建设项目日照分析技术规则 （试行） 第一条总则 为规范和完善建设项目日照分析工作，根据《城市规划编制办法》（2005年12月31日原建设部第146号令）、《城市居住区规划设计规范》（GB 50180-93（2002年版））、《民用建筑设计通则》（GB 50352—2005）、《住宅设计规范》（GB 50096-1999）、《江西省城乡规划条例》等有关规范，结合南昌市实际情况，制定本规则。 建设项目还应符合《南昌市城市规划管理技术规定》（修正）的相关要求。 第二条日照分析 本规则所称日照分析是指具有规划、建筑设计资质的技术单位利用计算机，采用日照分析软件，对有日照要求的建筑，在规定的有效日照时间段内进行模拟计算其日照时数情况的技术分析行为。 第三条日照分析报告 日照分析报告包含具有规划、建筑设计资质的技术单位所编制的日照分析成果和具有相应资格的其它技术机构所编制的日照分析复核成果。建设项目涉及有日照要求的建筑时，日照分析报告应作为城乡规划行政主管部门审批规划、建筑设计方案的内容之一。因此，申报此类规划、建筑设计方案时必须提供日照分析报告。因调整规划、建筑设计方案涉及建筑高度、位置、外轮廓、户型、窗户等改变的，建设单位应当重新报送日照分析报告。 第四条适用范围 本规则适用于南昌市西湖区、东湖区、青山湖区、青云谱区、红谷滩新区、经济技术开发区、国家高新技术产业开发区，其他县、区可参照执行。 第五条日照分析软件使用要求 所采用的日照分析软件须是取得国家住房和城乡建设部评估证书，并通过国家建筑工程质量监督检测中心检验的正版软件。 第六条日照分析对象 日照分析对象包括拟建建筑及现状建筑，建筑类型具体如下：
2017年日照市初中地理学业水平考试题
地理试题 （满分100分） 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页，满分100分。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在试卷和答题卡规定的位置上。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 2. 第Ⅰ卷每小题选出答案后，须用2B铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3. 第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案须写在答题卡各题目指定的区域内，在试卷上答题不得分；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 第Ⅰ卷（选择题共60分） 一、选择题：共30题，每题只有一个选项符合题目要求。每题2分，共60分。 地球仪和世界地图，都是学习地理的重要工具。读图回答1～3题。 1. 正确表示地球自转方向的箭头是 A.a B.b C.c D.d 2. 图中地球仪所示区域，大部分属于 A.东半球 B.西半球 C.南半球 D.北半球 3. 地球仪与世界地图都 A. 显示真实海陆轮廓 B. 需要有比例尺 C.看到经线表现为半圆 D. 可以模拟地球运动 2016年，我国“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成 的时间知识体系及其实践”正式列入世界非物质文化遗产名录，新疆维吾尔 木卡姆艺术也早已列入。读图回答4～5题。 4. 我国古代制定“二十四节气”的依据是 A．地球自转规律 B．农作物生长周期 C．天气变化特点 D．太阳直射点移动 5. 新疆维吾尔自治区的省级行政中心是 A.拉萨 B. 南宁 C.乌鲁木 齐 D. 呼和浩特 2016年11月，新西兰南岛发生8级地震，读局部 世界板块分布图，完成6～7题。 6．新西兰多地震，原因是位于 A．美洲板块和南极洲板块的生长边界 B．亚欧板块和太平洋板块的消亡边界 C．太平洋板块和南极洲板块的生长边界 D．印度洋板块和太平洋板块的消亡边界 7.甲国特有生物众多，是因为 A. 独自占有一个大陆 B. 国土面积广大 C. 热带雨林气候为主 D. 环境保护意识强
住宅建筑日照标准建筑气候区划分
住宅建筑日照标准建筑气候区划Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅶ气候区Ⅳ气候区Ⅴ、Ⅵ气候区 表4.1.1住宅建筑日照标准建筑气候区划Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅶ气候区Ⅳ气候区Ⅴ、Ⅵ气候区大城市中小城市大城市中小城市日照标准日大寒日冬至日日照时数(小时)≥2≥3≥1有效日照时间带(当地真太阳时)8~169~15计算起点底层窗台面注：1底层窗台面是指距室地坪0.9m高的外墙位置； 4．1．2住宅至道路边缘的最小距离，应符合表4．1．2的规定。表4.1.2住宅至道路边缘最小距离(m)路面宽度与住宅距离<6m6-9m>9m住宅面向道路无出入口高层235多层233有出入口2.55－住宅山墙面向道路高层1.524多层1.522注：1当道路设有人行便道时，其道路边缘指便道边线。2其中“－”表示住宅不应向路面宽度大于9m的道路开设出入口。 4．1．3住宅周边设置的各类管线不应影响住宅的安全，并应防止管线腐蚀、沉陷、振动及受重压。4．2公共服务设施 4．2．1配套公共服务设施(配套公建)应包括：教育、医疗卫生、文化、体育、商业服务、金融邮电、社区服务、市政公用和行政管理等9类设施。 4．2．2配套公建的项目与规模，必须与居住人口规模相对应，并应与住宅同步规划、同步建设、同期交付。 4．3道路交通 4．3．1每个住宅单元至少应有一个出入口可以通达机动车。 4．3．2道路设置应符合下列规定：1双车道道路的路面宽度不应小于6m；宅前路的路面宽度不应小于2.5m；2当尽端式道路的长度大于120m时，应在尽端设置不小于12m×12m的回车场地；3当主要道路坡度较大时，应设缓冲段与城市道路相接；4在抗震设防地区，道路交通应考虑减灾、救灾的要求。 4．3．3无障碍通路应贯通，并应符合下列规定：1坡道的坡度应符合表4．3．3的规定。表4.1.3坡道的坡度高度（m）1.501.000.75坡度≤1:20≤1:16≤1:122人行道在交叉路口、街坊路口、广场入口处应设缘石坡道，其坡面应平整，且不应光滑。坡度应小于1:20，坡宽应大于1.2m。3通行轮椅车的坡道宽度不应小于1.5m。 4．3．4居住用地应配套设置居民自行车、汽车的停车场地或停车库。 4．4室外环境 4．4．1新区的绿地率不应低于30％。 4．4．2公共绿地总指标不应少于1m2／人。 4．4．3人工景观水体的补充水严禁使用自来水。无护栏水体的近岸2m围及园桥、汀步附近2m围，水深不应大于0.5m。 4．4．4受噪声影响的住宅周边应采取防噪措施。 4．5竖向4．5．1地面水的排水系统，应根据地形特点设计，地面排水坡度不应小于0.2％。
日照生态市建设规划
日照生态市建设规划 1 总则 为认真实施可持续发展战略，实现经济、社会与环境、资源的协调发展，根据国家环境保护总局《全国生态示范区建设规划编制导则》，制定本规划。 以马世骏、王如松提出的“社会?经济?自然”复合生态系统理论为指导，通过系统辨识、系统模拟、系统分析和系统设计，找出日照市社会经济发展的利导因子、限制因子和存在问题，弄清复合生态系统的功能和过程；明确人口、资源、环境与产业的发展战略，强化能力建设，促进日照市的可持续发展。 按照“推进经济国际化、城市化、信息化进程，不断提高人民生活水平，走可持续发展道路”的总体要求，坚持“港口立市、工业强市、科教兴市、生态建市”的指导方针，以加快发展为主题，以结构调整为主线，以现代科学技术和社会文明为支撑，以改善生态环境、提高人民生活水平、实现可持续发展为目标，遵循经济规律、社会发展规律和自然规律，从本市社会—经济—自然复合生态系统的特征出发，合理利用自然资源，不断改善生态环境，大力发展生态产业，建设阳光生态文化，开拓新的市场空间，全面提高综合实力，实现经济、社会和环境的协调发展。 《规划》范围为本市行政区域，包括东港区、莒县、五莲县、岚山办事处、日照经济开发区和山海天旅游度假区，面积5310平方公里。 本《规划》期限为： 近期：2001—2005年； 中期：2006—2010年；
远期：2011—2020年。 2 自然地理和社会经济概况 2.1自然条件 日照市地处黄海之滨，位于东经118°35′—119°39ˊ，北纬35°04ˊ—36°02ˊ之间。市域东隔黄海与韩国、日本相望，西接临沂市，南与江苏连云港相连，北与青岛、潍坊相邻，海岸线长99.6公里。市域下辖东港区、五莲县、莒县、岚山办事处、日照经济开发区和山海天旅游度假区，总面积5310平方公里，人口275.3万，其中农业人口230.2万。市区建成区面积34平方公里，人口25万，规划面积294平方公里。 2.1.1 地形地貌 日照地处海滨，境内地貌类型多样，有平原、山丘、水域、湿地、海洋等丰富多样的自然景观。日照地形中高周低，略向东南方向倾斜，属鲁东丘陵与鲁中南低山丘陵衔接地带。西部、中部以山地丘陵为主，东部和南部以平原居多。全市山地占全市总面积的35.8%；丘陵占38.7%；平原占22.7%，洼地占2.8%。 2.1.2 气象 日照属暖温带湿润、半湿润大陆性季风气候，由于受海洋环境的直接影响，又具有海洋气候的性质，气候温和，无酷暑严寒。常年主导风向为北风；冬季以北风为主，夏季为南风、东南风。年平均气温12.7℃。年日照时数为2532.9小时，日照率达57.8%；无霜期215天，平均年降雨量870.3毫米。 2.1.3 水文 境内地表径流发育较为完善，市境内较大河流有8条，有付疃河、川子河、
皇明太阳能企业文化
企业文化试题题库 一、企业文化题库 1．品牌理念：（对外可信，对内自信） 2．服务理念：（培养代表消费者利益的被服务意识） 3．创新理念：（大胆设想，小心求证） 4．创新的途径 a)理念和思维创新 b)产品创新，永立潮头 c)服务创新，巩固市场 5．营销理念：（先好用后好卖） 6．经营理念：（物以稀为贵） 7．市场理念：（ODIC零距离） （实验室高端技术）与（大规模生产）之间的零距离；（大规模生产）与（市场需求）之间的零距离；（企业）与（员工）之间的零距离；（企业）与（消费者）之间的零距离。8．“三冠王”（中国驰名商标）（中国名牌）（中国环境标志产品） 9．皇明人的工作态度：（没有任何借口，突破性创新，快速反应，坚持） 10．太阳谷“五大中心”（世界级可再生能源研发检测中心）、（世界级可再生能源制造物流中心）、（世界级可再生能源科普教育示范中心）、（世界级可再生能源观光旅游中心）、（世界级可再生能源国际会议交流中心）。 11．人才理念：（尊重人、培养人、成就人） 12．选才用才育才之三机制：（激励机制）、（竞争机制）、（制衡机制） a)激励机制：（体现多劳多得、少劳少得、不劳不得的分配机制。实施绩效考核管理、 精神激励、即时激励三种激励方式） b)竞争机制（用绩效排名的方式来优胜劣汰，形成人才赛马场） c)制衡机制（部门与部门之间、部门内部各岗位之间一环扣一环的检查，形成自查和 互查相结合的制约机制） 13．选才用才育才之两原则：（公司企业文化认同原则），（公平公正公开原则） 14．学习理念：（学习停，生命止） 15．读书三字经：（精、泛、复） 16．选书三字经：（闻、定、览） 17．用书三字经：（典、活、谐） 18．评书三字经：（疑、研、评） 19．皇明人的工作态度：没有任何借口突破性创新快速反应坚持 20．皇明人的工作作风：交待不交差 21．四日精神： a)日出有信——做人讲诚信 b)日行有度——做事守原则 c)日照大度——常存包容心 d)日新月异——事事有创新 22．能源建设之两方向：（开源）（节流） 23．皇明VVMF：（愿景、使命、价值观、信仰） 24．皇明愿景：为了子孙的蓝天白云，用好用产品实践新能源替代。
日照市非物质文化遗产
我的家乡日照市的非物质文化遗产简介 国家级非物质文化遗产： 鲁南五大调（郯马五大调、满江红） 鲁南五大调，也称“郯马调”、“郯马五大调”、是流行于山东省南部的郯城、临沭、莒南、日照等地的大型民歌套曲。因集中流行于山东省临沂市郯城、马头一带而得名的郯马五大调，又称“郯马调”，也称“淮调”“五大调”。2008年，临沂市郯马五大调与日照市同类项目合并为鲁南五大调入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 历史渊源 鲁南五大调（郯马五大调）集中流行于郯城县的郯城镇、马头镇，尤以马头图1 鲁南五大调之《满江红》演唱 镇的和平街、胜利街等村街传唱的人最多。郯马五大调这一民间音乐历史悠久，其中有些曲牌如【满江红】、【淮调】、【大寄生草】等远在13-17世纪（元明两代）就有了，但关于其来源，众说纷纭。有人认为是在明朝时从云南、贵州等地传来的，又有人说是在17-19世纪（明清时期）从江苏的扬州、灌县一带传入的。从其题材、曲调、演唱形式分析，它和清代流行于扬州一带的扬州清曲十分相似。因此，有专家认为五大调从江苏一带传入的可能性较大。 据考证，鲁南五大调（郯马五大调）传入郯城的主要途径是水路交通和商贸活动。郯城县马头镇坐落在沂河岸边，17-19世纪（明清时期）是一个商业重镇，商贾众多，店铺林立，与江浙一带的商贸联系十分密切。据专家推断，是众多的客商把苏浙一代的民歌带到了马头镇，并与当地风俗文化相结合，
形成独具特色的郯马五大调。郯马五大调一经传入便受到大批青年的追捧，他们纷纷学唱、演唱五大调，并自发成立了玩友社、乐合班、同乐会等班社；当地的商家和士绅也很喜欢五大调，他们认为五大调比较高雅，有堂会、各种庆典的时候也请郯马调艺人去演出；当地的一些文人学士更是对五大调十分关注，好多人为五大调填上了新的歌词，这些歌词内容反映了当地的风俗民情、老百姓的生活和当时的社会现实。就这样，郯马五大调在马头镇一带得以发展，兴盛起来。 表现形式 鲁南五大调（郯马五大调）的演唱形式有坐唱和群唱两种。坐唱流行于郯城等 图2 郯城鲁南五大调展演进校园 地，演唱者一人或二人，伴奏以三弦为主，其他乐器如二胡、柳琴等可有可无、可增可减，演唱与伴奏者围桌而坐，其演唱形式类似一般曲艺。群唱时数人至十数人不等，大家围拢一起或横排为两行，部分演唱者手持乐器，边演唱边伴奏，有的吹，有的拉，有的弹，有的打。郯马五大调的伴奏乐器主要有笛子、箫、笙、四胡、三弦、琵琶、月琴等。有时兴起还会敲起酒盅、碟子、碗等，不仅声音清脆动听，而且姿式优美、形式活泼、别具一格，颇有茶余饭后自娱自乐的意思，参加演唱的多是渔民和农民。郯马五大调的题材内容较广泛，有反映一般社会生活的，有历史传说和民间故事，但最突出的还是表现生离别怨、思郎盼夫的，它的歌词典雅秀丽、刻画细腻、辞藻考究。 主要特点
山东省日照市2021届新高考第三次大联考地理试卷含解析
山东省日照市2021届新高考第三次大联考地理试卷 一、单选题（本题包括20个小题，每小题3分，共60分） 1．《京津冀都市圈区域规划》是国家“十一五”规划中的一个重要的区域规则，区域发展规划按照“8+2”的模式制定：包括北京、天津两个直辖市和河北省的石家庄、秦皇岛、唐山、廊坊、保定、沧州、张家口、承德八个城市。读图完成下列问题。 1．区域内城市只有相互协作、充分发挥自己的区位比较优势，才能获得更大发展。唐山市与北京市相比，其区位优势主要表现在 A．文化底蕴深厚B．资源丰富，海运便利 C．靠近海洋，气候宜人D．旅游资源丰富 2．近年来，廊坊市承接了北京市服装、物流等产业转移，在此过程中 A．带动廊坊市劳动密集型产业迅速发展 B．实现了廊坊市产业的升级和可持续发展 C．加快北京市工业化进程 D．北京市失业人数增多 【答案】1．B 2．A 【解析】 【分析】 1．北京是我国古都，文化底蕴深厚、旅游资源丰富；唐山与北京相比，有丰富的煤、铁等资源，廉价劳动力，临海，有良港，海运便利。气候差异不大。选B正确。 2．服装、物流业是劳动密集型产业；廊坊距离北京近，承接了北京市服装、物流等产业转移，带动廊坊市劳动密集型产业迅速发展，A正确；产业转移到廊坊，还带来了环境的不利影响，并不是实现可持续发展，B错；北京产业外迁，促进北京的产业升级和转型，而不是工业化进程，C错；北京有大量的外来劳动力，劳动密集型产业外迁，北京市趋向于高级的产业和第三产业，不会造成大量人口失业，D错。选A 正确。
2．垛田是我国南方沿湖或河网低湿地区用开挖网状深沟或小河的泥土堆积而成的垛状高田。江苏省兴化市垛田镇有数以万亩的操田(下图)，被誉为“蔬菜之乡”“千岛之乡”。下图为垛田观图(图a)及垛田农业生产示意图(图b)。 完成下面小题。 1．下列关于兴化垛田区的说法，不正确的是( ) A．季风气候雨热同期B．土地集中连片土壤深厚肥沃 C．水网密布，水产丰富D．地势低洼，河流含沙量小 2．该地垛田适宜蔬菜生长的主导因素是( ) A．热量B．光照C．地形D．水源 3．垛田农业主要的生态效益是( ) A．生物间互生互养，形成良性发展 B．丰富农产品供应，提高市场适应性 C．废弃物充分利用，利于经济发展 D．降低生产成本，提高农民收入 【答案】1．B 2．D 3．A 【解析】 1．由材料可知，该地位于江苏省，属我国季风气候区，雨热同期，垛田是在南方河网密集地区开挖的泥土堆积形成的，所以该地降水丰富，水网密布，但正因为水网密布，所以地块较小，耕地破碎，地势低平，河流含沙量小。故本题选择B。 2．垛田位于沿湖（河）低湿地区，灌溉便利；而蔬菜的生长本身对水分的要求较高，所以D正确。相对于周边地区，地形平坦、热量及光照体现不出垛田的优势。故本题选择D。 3．图中芋头叶子等可作为鱼的食物，鱼的排泄物又可作为肥料肥田，生物互生互养，形成良性发展，A 正确。降低成本，废弃物充分利用，属于经济效益，CD错误，同理，B错误。故本题选择A。 3．伊拉克年平均降水量由南至北为100至500 mm，北部山区达700 mm。2018年11月22日至23日，一场特别强大的风暴在伊拉克北部和中部降下暴雨，由此引发的山洪造成重大人员伤亡。下图为伊拉克地区示意图。 据此完成下列小题。
2017年山东省日照市中考地理试题及答案(高清)
1 日照市二〇一七年初中学业水平考试 地 理 试 题 （满分100分） 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页，满分100分。答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在试卷和答题卡规定的位置上。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 2. 第Ⅰ卷每小题选出答案后，须用2B 铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3. 第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案须写在答题卡各题目指定的区域内，在试卷上答题不得分；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 第Ⅰ卷 （选择题 共60分） 一、选择题：共30题，每题只有一个选项符合题目要求。每题2分，共60分。 地球仪和世界地图，都是学习地理的重要工具。读图回答1～3题。 1. 正确表示地球自转方向的箭头是 A.a B.b C.c D.d 2. 图中地球仪所示区域，大部分属于 A.东半球 B.西半球 C.南半球 D.北半球 3. 地球仪与世界地图都 A. 显示真实海陆轮廓 B. 需要有比例尺 C. 看到经线表现为半圆 D. 可以模拟地球运动 2016年，我国“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的 时间知识体系及其实践”正式列入世界非物质文化遗产名录，新疆维吾尔木卡姆艺术也早已列入。读图回答4～5题。 4. 我国古代制定“二十四节气”的依据是 A ．地球自转规律 B ．农作物生长周期 C ．天气变化特点 D ．太阳直射点移动 5. 新疆维吾尔自治区的省级行政中心是 A.拉萨 B. 南宁 C.乌鲁木齐 D. 呼和浩特 2016年11月，新西兰南岛发生8级地震，读局部 世界板块分布图，完成6～7题。 6．新西兰多地震，原因是位于 A ．美洲板块和南极洲板块的生长边界 B ．亚欧板块和太平洋板块的消亡边界 C ．太平洋板块和南极洲板块的生长边界 D ．印度洋板块和太平洋板块的消亡边界 7.甲国特有生物众多，是因为 A. 独自占有一个大陆 B. 国土面积广大
2019日照市高二地理期中试题(含答案及评分标准)
高二模块检测地理试题 2019.11 本试题分第I卷和第II卷两部分。试卷满分为100分。考试时间为90分钟。答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置。考试结束后，将答题卡交回。 第I卷（选择题共50分） 下图为我国四大地理区域示意图。据此完成1～3题。 1. 下列对四大地理区域的描述，正确的是 A．A区域有著名的灌溉工程——坎儿井B．正常年份B区域1月平均气温为3℃C．C区域的降水偏多，太阳能资源贫乏D．D区域地表景观是“风吹草低见牛羊” 2. 关于B和D两个区域地理位置和自然环境的叙述，正确的是 A. B地区地形复杂多样，南北差异明显，东西差距不大 B. B地区地处东部季风区，降水量较大，全部为半湿润区 C. D地区气候的主要特征夏季高温多雨，冬季寒冷干燥 D. D地区树木常绿、河湖密布，好多红土地上生长着茶树 3. B和D两区域农业发展，叙述正确的是 A. B区域作物熟制为一年两熟 B. B区域主要经济作物有花生、甘蔗 C. D区域耕地为水田，盛产水稻 D. D区域土地多为黄土地，土壤肥沃 杭州一驴友沿河西走廊公路向西北骑行前往嘉峪关市。沿途可见雪山在身旁绵延伸展，仿佛触手可及。家乡已经春暖花开，而此时路旁枝头上还是一派萧条模样，枝条不见星点的绿。当日当地20点天空仍有亮色，但是同朋友视频发现北京市天已黑。据此完成4～6题。 4. 绵延伸展的雪山可能是 A. 祁连山 B. 昆仑山 C. 天山 D. 阿尔泰山 5. “家乡已经春暖花开，而此时路旁枝头上还是一派萧条模样，枝条不见星点的绿”，形 成这种现象的主要影响因素是 A. 地形 B. 光照 C. 水分 D. 热量 6. “20点当地的天空仍有亮色，北京天已黑”，主要影响因素是 A. 经度位置 B. 纬度位置 C. 海陆位置 D. 地形地势