人对事物本质的理解与事物的本质区别何处
人对事物本质的理解与事物的本质区别何处？（玄黄子卿）
有人说：问题的本质是什么？其实在哲学界甚至在现在的初高中的课本之中都会显而易见，问题的本质就是问题本身的规律。
但是，当我们在提出这个问题本质时，我们是否会有这样的新问题：人对事物本质的理解是什么？事物本质的理解又是什么？甚至说人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？这三个问题无论在其社会还是自己所处的国度都还未真正地探索与说明。以下就是自己对这三问题的阐述：
首先，人对事物本质的理解是什么？
其实答案就是生活之中，人对事物本质的理解就是人对某一事物最为直接的反映。人对事物最为本质的理解不同于事物本身本质的理解，人对事物本质的理解是通过人脑，运用人之理性思维表露出作为一个社会人对待某一事物最真实的理解，换句话说，就是一事物在人最为直接的反映。在认识论和实践论之中，认识和实践的关系是辩证统一的，在马克思主义哲学之中强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。包括实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识是否具有真理性的标准；实践是认识的目的；实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础；同时，马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。
在人对事物本质的理解时，认识论和实践论都要使用，只是在人对事物本质的理解这个问题中我们的认识论和实践论的主从地位和从属地位不同而已。其中一则认识论在人堆事物本质的理解起到主导作用，甚至为其主体地位。因为人在对某一事物理解时必然的通过人脑来反映自己对某一事物最为直接的理解，同时再在其上运用人得理性思维才能表露，一般来说这种理性思维与人得直观表现存在在默契。二则为实践论在人对事物本质的理解起到辅导地位，甚至为其次要地位。因为在这个阶段来说，人的认识并不能很快做出最为实际的行为，都要经历过人脑和理性思维的筛选才能正确的做出行为。也就说人对事物本质的理解就是第一次认识到实践的过程，是问题开始出现、发展和成长的过程。
其次，事物本质的理解又是什么？
事物本身的本质是不仅仅要通过人脑，运用理性思维来表露，而且还需要在多次调整、多次理解下，最终才能达到一个最为理性的结论。理论方法与同上一致，都运用认识论和实践论来说明，但在这个问题中唯一不同的就是在认识到实践，在从实践到认识，这样往返多次才能得到最终的结论，那就是事物本身的规律，也就是问题的本质之一。
最后，人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？
其实这两问题的区别就是人在看待问题的本质时，是通过认识到实践的第一次认识还是认识到实践，在从实践到认识的第二次来看问题。
针对人的主观能动性及其运用理性思维来看待问题，更长远的来说，就是对主观能动性的理性思维部分和事物本质及其认识论和实践论多次运用的进一步探讨和延伸。
如果一味的停留哲学的表面一层而不去思考其未来的发展的话，哲学是无法得到前进。
一眼看透事物本质
一眼看透事物本质 《教父》里有句话影响了很多人——“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。” 一眼看透本质，一语就能中的的洞察力，对很多人来说难度系数极高，必须通过长时间的刻意练习而获得。 仗剑走天涯 郭德纲曾说：“活得明白，与时间无关，跟经历有关。三岁经历一个事儿这辈子就明白了，活到九十五还没经历这个事儿他也明白不了。”而经历这件事，就像吃饭睡觉一样，没有人可以替代，你必须“亲自”上阵——仗剑走天涯，去看看世界的繁华。 看世界的方式无非两种：一种是读万卷书，一种是行万里路，二者缺一不可。读万卷书，走不出去，最多是个书童；如果不读书，行万里路，也只是个邮差。 在中国，读万卷书的人很多，行万里路的人太少。纵使有人高呼“世界那么大，我想去看看”，但在抬脚之前，却又思虑万千，犹豫不决。 其实，这也能理解。毕竟，在计划生育政策下，很多80、90后都在“含在口里怕化了，捧在手里怕摔了”的环境中长大。在父母的关心呵护和严防死守下，很少有机会能到“广阔天地”里摸爬滚打。而大多数人，也因此习惯了一边抱怨着生活的无趣，一边无可奈何地接受着日复一日的现实，却始终走不出自己安逸的小天地。 于是，在中国就产生了一种国民症状，叫做巨婴症，临床表现是：智商在线，情商着急。李嘉诚说：“世界上最浪费时间的事就是给年轻人讲经验，讲一万句不如他自己摔一跤。” 历史上，哪个骁勇善战的将军不是九死一生、从死人堆里爬出来的？ 当你亲眼目睹了很多从无到有以及盛极而衰的商业案例后，当你亲身经历了人生的跌宕起伏之后，自然就会把事情看得更明白一些，把投资看得更透彻一些。 世界上，有一种明白叫做：我经历过！不去经历，何谈人生和投资？做过与没做过之间隔着千山万水。 用第二层思维去思考 不过，仗剑走天涯只是训练洞察力的第一步。哪怕两个人拥有完全一样的生活经历，他们的认知却可能大相径庭。
看清事物的本质-作文
看清事物的本质 世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。 看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出横看成岭侧成峰的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。 所谓表象可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。 一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。 因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。 看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。 在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。 正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化
为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。 因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。 看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。 据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。 其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。 看清本质，可以让我们不受限于现象，而能化简为繁，找到关键获得成功。
教你如何看清一个人的本质 很靠谱
教你如何看清一个人的本质很靠谱,很现实 1．不吸烟饮酒的人，都很自私。一般不可托终生。 2．对你吹拍人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近，熟人不可亲。” 3．胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的，才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。 4．爱骂人的人，内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠，不动如山。” 5．背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”，有几个会有晚年的幸福？“猛虎别在当道卧，困龙也有上天时。” 6．重情之人，难有爱情之幸福。当你说岀爱字，你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”，鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠。” 旧上海老大杜月笙语录，很值得看 1.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用. 2.做人有三碗面最难吃：人面\场面\情面. 3.头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。 4.杜月笙有句挂在嘴上的话：小心得天下，大意失荆州. 5人活在世上要靠两样东西，胆识和智慧. 6.事不要做绝，要留有余地. 这些话说给懂得人听 1 打什么都别打女人。打了，你就什么理由都没有了。 2伤什么都别伤心爱人的心。伤了，你就真的没有机会了． 3不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你完全可以用事业和顾家好男人来展示你的优秀。4学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人，会让婚姻生活淡的比白开水还无味。 5如果你爱一个人，请你温柔的呵护她；如果不爱，直说。女人都很傻的，从她爱上你的那一刻，便身心俱付。 6帮你爱的人买礼物。你赚钱为了什么？而且，一个真正爱你的人是不会乱花你的钱的。 7不要真的以为得不到的才是最好的。还不如好好珍惜现在拥有的． 8你工作再忙，也要记得打个电话给你心爱的人，不会花掉你太多时间金钱．因为她在等待，少给她失望． 9女人是用来疼的，如果你没有把握让一个女人幸福，反倒一直给他难过痛苦，请记住这不是在爱她． 10不要认为每个女子都爱钱如命。你赚钱很辛苦，但这个世界上能养活自己的女人比比皆是。 11记得给她家里打电话，而不是她催着你打。人家老人家将养了几十年的女儿嫁给你，那是你多么大的福分。 12记得她的生日，否则有可能下一个生日她跟别人过去了。 13不要认为情人节送花是无聊的行为。又不是每天都要你送，找那么无聊的借口干嘛？
高三作文：认清本质,返璞归真作文
认清本质，返璞归真 茵茵菜园，万物葱茏；莽莽自然，奥秘无穷。当丝瓜藤与肉豆须纠缠错乱之时，我们又当怎样抉择呢？是绞尽脑汁分辨二者还是任其成熟享受果实呢？ 英国诗人海涅有言：“生命的本质在于简约。”当我们苦苦纠缠于如何在大千世界中分辨两片相同的树叶之时，不如认清事物本质，抓住主流，在浮华躁动中享受返璞归真的乐趣。 提倡知行合一的王阳明是一位懂得返璞归真的思想家。他自幼天赋异禀却厌恶成为一名禁锢于经史子集中的腐朽儒生。他渴望冲破传统的束缚去追寻属于自己内心的桃花源。父亲的“圣人之言，长者之教”没有让他丧失天生的好奇心；家族的一心入仕没有让他丢掉善辩之思。枯了灯油，白了发丝。他终于找到了属于自己的康庄大道，冲破了不适合自己的学优则仕的禁锢，于曲躁静疏中寻得了内心的清净。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生是一位懂得返璞归真的文学家。百草园中的私塾没能改变他“叛逆”的性格，他放下了不适合自己的手术刀，擎起了真正医人内心的如椽之笔，在众生纷扰中找到了属于自己桃源。一句“公仆为民，道义成章”是对他最中肯的评价。他认清了人生的本质，让生命返璞归真。 相同之例，文学作品中也常有体现。 韩愈在《马说》中塑造的千里马是一位渴望返璞归真的追梦者。假如“不知其能千里而食也”的食马者能够认识其才并让其食饱力足，找寻到属于自己的奔跑之路，那么千里马又怎么会“祗辱于奴隶人之
手，骈死于槽枥之间”呢？ 知行合一，探寻内心是王阳明的选择；以文愈人是鲁迅的选择；渴望物尽其用，一展胸怀是千里马渴望的选择…… 孩童因为不懂得丝瓜与肉豆最终都要用来吃的本质而错误地去分辨两者的不同。正如海明威所言：“抓住主流才可享受自然的魅力。”在当下这个浮躁的社会中，我们只有抓住事物的本质，物尽其用，方可在大千世界之中寻得内心的本真与一方的宁静。 认清本质，返璞归真。
人对事物本质的理解与事物的本质区别何处
人对事物本质的理解与事物的本质区别何处？（玄黄子卿） 有人说：问题的本质是什么？其实在哲学界甚至在现在的初高中的课本之中都会显而易见，问题的本质就是问题本身的规律。 但是，当我们在提出这个问题本质时，我们是否会有这样的新问题：人对事物本质的理解是什么？事物本质的理解又是什么？甚至说人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？这三个问题无论在其社会还是自己所处的国度都还未真正地探索与说明。以下就是自己对这三问题的阐述： 首先，人对事物本质的理解是什么？ 其实答案就是生活之中，人对事物本质的理解就是人对某一事物最为直接的反映。人对事物最为本质的理解不同于事物本身本质的理解，人对事物本质的理解是通过人脑，运用人之理性思维表露出作为一个社会人对待某一事物最真实的理解，换句话说，就是一事物在人最为直接的反映。在认识论和实践论之中，认识和实践的关系是辩证统一的，在马克思主义哲学之中强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。包括实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识是否具有真理性的标准；实践是认识的目的；实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础；同时，马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。 在人对事物本质的理解时，认识论和实践论都要使用，只是在人对事物本质的理解这个问题中我们的认识论和实践论的主从地位和从属地位不同而已。其中一则认识论在人堆事物本质的理解起到主导作用，甚至为其主体地位。因为人在对某一事物理解时必然的通过人脑来反映自己对某一事物最为直接的理解，同时再在其上运用人得理性思维才能表露，一般来说这种理性思维与人得直观表现存在在默契。二则为实践论在人对事物本质的理解起到辅导地位，甚至为其次要地位。因为在这个阶段来说，人的认识并不能很快做出最为实际的行为，都要经历过人脑和理性思维的筛选才能正确的做出行为。也就说人对事物本质的理解就是第一次认识到实践的过程，是问题开始出现、发展和成长的过程。 其次，事物本质的理解又是什么？ 事物本身的本质是不仅仅要通过人脑，运用理性思维来表露，而且还需要在多次调整、多次理解下，最终才能达到一个最为理性的结论。理论方法与同上一致，都运用认识论和实践论来说明，但在这个问题中唯一不同的就是在认识到实践，在从实践到认识，这样往返多次才能得到最终的结论，那就是事物本身的规律，也就是问题的本质之一。 最后，人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？ 其实这两问题的区别就是人在看待问题的本质时，是通过认识到实践的第一次认识还是认识到实践，在从实践到认识的第二次来看问题。 针对人的主观能动性及其运用理性思维来看待问题，更长远的来说，就是对主观能动性的理性思维部分和事物本质及其认识论和实践论多次运用的进一步探讨和延伸。 如果一味的停留哲学的表面一层而不去思考其未来的发展的话，哲学是无法得到前进。
善于发现事物的本质
善于发现事物的本质 坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青 山耸立，碧水环绕；坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集；坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔；人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物 的本质。 善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女 在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包 拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道： 你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西！''说罢，便 气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好 气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑 的心理污染了，不能理解别人的善意。 善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污 浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场 上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污， 毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的'' 田园''，没吃的，没作文穿的，却仍安闲自得，
在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生 的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。 善于发现事物的本质，北宋理学家邵雍曾在山 中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干 草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是 边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：''你 为何这样刻薄，给瓢水还要加把草？''农妇笑言，你气喘吁吁，一定特别渴，大口喝凉水，容易呛 坏身子，往水里加干草是为了让你慢慢喝水，听 完后，邵雍泪流满面，''刻薄''成''善良''，全 因成见等心灵灰渍影响了判断，擦去它，人生美 丽顿现。 老太太并不知道自己家的玻璃脏了，却认为人 家的衣服洗不干净，其实事实恰好相反，我们应 内省自身，认清自己然后才能看清外物。 任何人都是自己行为的一面镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己，但我 们发现别人的过错时，要多自我反省，也许自己 也有同样的过错，善于发现事物的本质。
哲学教会我们看见事物的本质
哲学教会我们看见事物的本质 真正有哲学智慧的人，用的往往是生活语言而不是哲学语言。 ——陈先达 观念是变化的。在社会发展中，先进观念引领思想的变革，而僵化保守观念阻碍社会前行。 ——陈先达 陈先达，男，1930年12月30日生，原籍江西省鄱阳县。当代著名马克思主义哲学家、教育家，中国人民大学哲学院教授、博士生导师，主要研究马克思主义哲学。 现任全国哲学社会科学规划哲学组组长，北京市社科联常委，中国历史唯物主义学会名誉会长，教育部社会科学委员会委员，全国高校“两课”教学指导委员会委员。
关于哲学，关于语言，关于智慧，陈先生都有自己独到的理解和认识，具体如何呢？下面就来一下学习和了解下。 1，多学哲学没坏处，哲学其实跟每个人都相关。 文艺复兴时期有个学者说，不懂文学的国王就像一头戴王冠的驴。我以为不懂文学尚且如此，不懂哲学更可以这样说。何况，柏拉图在他的《理想国》中就提倡过哲学王。 不懂哲学的国王多的是，照样当国王。可是，如果要善于治国理政，当一个既有远见又能体恤民情的统治者，有哲学头脑还是比没有哲学头脑好。 不懂哲学的国王是不是戴王冠的驴不关我们的事，但哲学与我们这些普通人，无论是知识分子还是干部，无论是青年还是老年都息息相关。我们不能说不懂哲学是徒有其名的人，但可以说善于哲学思维的人是个有智慧的人。 2，知识不等于智慧，二者千万别混淆。 1加1等于2是知识，1中包括两个0.5是知识，知道1个苹果可以切成两半是生活常识，可是从中得出“独中有对”、“凡物莫不有对”，即一中包含二而且一可分为二，这就是智慧。这不是直接凭感官或经验能知道的，而是从大量知识
积累中悟出的道理。所以老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这不是实证知识而是智慧，是宇宙生成的辩证法。 同样，知道水有两个氢原子一个氧原子，是化学知识，可老子说，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，这是智慧。因为他从水的特性中引出的是人应如何处世的道德结论。 知道白马是马是知识，而说白马非马则是智慧，因为它提出的是个别与一般相互关系的哲学难题。知道1.7米比1.6米高是知识，可由1.8米比1.7米更高，得出世界万物高矮长短是相对的结论，就不是量的知识，而是一种关于对事物认识中存在绝对性与相对性相互关系的智慧。 仅仅有知识是不够的，还要有智慧。当然，智慧不能离开知识，它来源于知识，可又高出于知识，是对知识中包含的规律和意义的总揭示。 赫拉克利特说，博学并不能使人有智慧，智慧就在于说出真理；康德说，智慧就是能在无数的问题之中，选择出对于人类至关重要的问题。 他们的话都包含智慧是关乎人类探求真理、认识和处理问题的能力的意思。3，哲学教会我们看见事物的本质。 传说在古代希腊，犬儒学派的第欧根尼反对柏拉图的理念说，他争辩说我的确看到一张桌子、一个杯子，但我没有看到“桌子性”、“杯子性”。柏拉图回答说，你说得不错，因为人们有用来看桌子和杯子的眼睛，可却没有用来看桌子本质和
高中作文-看清事物的本质_750字
看清事物的本质_750字 ' 世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。 看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。 看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。 看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的
《哲学常识》下册基本原理 第五课 透过现象看本质.
《哲学常识》下册基本原理第五课透过现象看本质 1．主观能动性原理 【基本观点】人的主观能动性是人类特有的能力与活动。它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。 【方法论】人类要在认识世界和改造世界的活动中要有所建树，就必须充分发挥主观能动性。 【方法论运用】发挥主观能动性要坚持两个标准：一是量的标准，充分发挥主观能动性。二是质的标准，正确发挥主观能动性。 【高考试题精析】 2．主观能动性与客观规律性的辩证关系原理。 【基本观点】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。它的存在和发生作用不以人的意志为转移，是客观的。主观能动性是人类特有的能力与活动，人们可以发现、认识和利用规律，为人类谋福利。 【方法论】把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。①发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础，按规律办事。②认识和利用规律，必须发挥主观能动性。③片面强调规律客观性或主观能动性的做法都是错误的。 【方法论运用】①客观规律始终制约着主观能动性的发挥。人们是否按规律办事，决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。人们按规律办事的程度，决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。②尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提，任何夸大主观能动性的做法都是错误的。那种认为客观规律会妨碍人们发挥主观能动性，人在规律面前无能为力，从而放弃主观能动性的观点也是错误的。 【高考试题精析】 3．现象与本质的辨证关系原理 【基本观点】任何事物都有自己的现象与本质。现象和本质有确定的界限，同时二者又是密不可分的：本质存在于现象之中并通过现象表现出来，本质总要表现为现象；现象是本质的表现形式，现象总要表现本质。 【方法论】透过现象抓住事物的本质。只看现象不看本质，以现象代替本质，其危害是相当大的。 【方法论运用】真象与假象都是同一客观事物本质的反映，要善于区分真象与假象；要善于区分假象与错觉。
高中作文 学会析概念,“议”要看清本质
第五课学会析概念，“议”要看清本质 我们写时评文章，主要是评事,旗帜鲜明地发表自己对某件事或某种现象的看法或褒或贬,或发或赞,实活实说:因此，写时评,最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考,形成自己的看法。我们前面讲了思路提纲，但无论你采取哪种提纲的方式,都躲不开对事件或现象的议论。 一、学会用概念去“议” “议”就是对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析，或揭示本质，或探寻现象产生的原因，或阐释意义，或指出其带来的危害。用好概念可以使 观点更加鲜明。 比如《我是演说家钱文忠教授语录： 1、教育与教养的区别，受过教育的人不一定有教养，有教养的人不一定受过教育。 2、文化与文明的关系。有文化不一定有文明，有文明不一定有文化。 由此可看出：概念分析可以使我们对概念所反映的事物有准确丰富的认识，在议论文中有助于我们形成判断，分析判断，论证判断。比如2018年江苏卷优秀作文《语言，我们的精神家园》片段： 语言是一个广义的概念，它是人与人相互交流的媒介，是人类精神与文化的载体，它还是大自然中各种生物间互相沟通的渠道，它甚至是宇宙中各种非生命的物质渗透出的信息。咪啾鸟鸣，萧萧风吟，演员在舞台上的一个动作、一个眼神，树根上的一圈圈年轮……都是蕴含着无限信息的语言！ 本段文字便很好地运用了概念分析法,由人与人的交流，到自然界生命之间的对话,再到无生命物质中的信息透露....将“语言”的外延进行了充分扩展。 再比如:“共享单车”是被世人的“无德”玩得有些尴尬的新生事物。这个被你们评价为“新四大发明”之一的美好事物，在现实中却展现出令人羞耻的一面:随意丢弃,私改“专享”,在破译密码上尽显“聪明”.....有人说，它是一款“照妖镜”，照射出某些人的丑陋。 在本段中,作者将“共享单车”定义为“新四大发明”,后又用“专享"“聪明”“照妖镜"等概念推陈出新，起到了别致的效果。 再比如:按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,而是至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。 这一段借用概念厘定与概念区分，我们第一次知道了,原来暴力也分这么多种。这样就使文章的思路更为开阔,批判更为有力。 二、概念分析在行文中可以帮助我们打开思路,展开 分析。如: 2019年的色彩 2019年,注定是奋斗的一年,努力的一年,幸福的一年,收获的一年,令人骄做的一年。2019 年是丰富的一年、是多彩的一年，若要赋予它色彩，我想它是银白色的、绿色的.蓝色的，更是红色的一年。 2019 年是银白色的一年。无数银白色高铁驰骋在我国大江南北,驶过沙漠.草地、密林、农田。商合杭高铁芜湖长江大桥顺利合龙，京张、张呼高铁都已开始倒计时，多款新型“复兴号”高铁动车组于今年正式运营,时速600公里的高速磁悬浮样车也在青岛下线。中国高铁,正像一条巨龙，奔驰在中华大地。 我曾于数周前从南京乘坐“复兴号”返回北京。车窗外的景物急速地向后退去,一时间
作文范文之透过现象看本质的作文
透过现象看本质的作文 【篇一：预测2016年高考作文题：要学会透过现象看 本质】 预测2016年高考作文题：要学会透过现象看本质 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分） 霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德?蒙罗蒂诺合写的一 篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻 璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？在金 鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来做直线运 动的一个不受外力影响的物体，在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也可以在他们的世界里总结出一套 物理学规律。虽然，这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就 是胡说。但是，我们怎么知道，我们不在一个更大的我们没有观察 到的圆形金鱼缸里呢？”对于上述的惊人发现，你有哪些启发和感悟？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选 好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【例文】 要学会透过现象看本质 霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德?蒙罗蒂诺合写的一 篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻 璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？鱼有 的眼光，鱼有鱼的看法，我们有我们的视角和价值观，哪个更真实？这就需要我们学会透过现象，看清实质的本领，做一条不被表象迷 惑的“鱼”。 色彩艳丽的野菇，很有可能会致命；白色的的雪花融化后地下可能 是一滩污水；漂亮的的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。这些看似光鲜 亮丽的表面，往往是光彩照人，然而它们的本质与却大相径庭。所 以我们不能仅从表面看事物，而要透过这些现象去看事物的本质。 如果我们能做到这一点，就能抓住事物的要害和本质，不被表面光 鲜亮丽迷惑。 中国著名搏击高手武生一龙，常常能在短时间内击倒对手，赢得了 鲜花和掌声。在举国喝彩中，他发现了自己抗击打能力差的弱点， 从而加强自身抗击打能力的训练。最终，在与德国拳手的比赛中， 他把身体全部裸露在外面，不加任何防御，让对手连打十一拳，导
议论文 透过现象看本质 作文
透过现象看本质 绘画是一种渊远流长，博大精深的艺术，要想精炼的掌握这门艺术，不仅要对所绘意象的形态有所了解，更重要的是了解所绘意象的特性。万事万物都是一样，我们想要精通一门技艺，必须透过现象看本质。 明代伟大的哲学家王守仁，从小就拥有与别人不同的志向—成为一名圣贤。为此他付出巨大的努力，为了看清事物的本质，他曾经在风吹日晒中观察了三天三夜的竹子，最终也没有悟出心中的道。然而更荒诞的是在他结婚前期却因为与一个人道士交流论道而耽误了婚期。这并没有使他寻找并领悟到心中的道，然而他还是没有放弃，不停地摸索着，不停地再向成为圣贤的目标方向去努力。老天没有亏待他，最终在他最穷困潦倒的时候，被人陷害被贬龙场做驿丞的时候，他们望星空，不断地回想着自己的经历和遭遇，最终他明白了自己终生信奉的信条，“天理即人欲”，朱熹“隔天理，去人欲”的思想是错误的，他因此创立了王守仁心学。实现了自己的最高人生理想，成为了像孔子一样的圣贤，要想成为莫一技术的引领者必
须透过现象看本质才能掌握万事万物的精髓。 周恩来在二十岁时就曾说过：“我为中华之崛起而读书。”正因为有了这个异于常人的心志，学习的目的是为了有朝一日能够振兴中华。使周恩来在学习方面上一直勤奋刻苦，并且做到一丝不苟，他看透了学习的本质是为了报效祖国。最终他实现了自己的人生价值，成为了中国第一任伟大的总理，受到所有中国人的无限爱戴和尊敬。作为一名普通人，我们学习的目的不会向周总理那样伟大，但我们必须明确我们学习的目的，看清楚学习的本质才能在学习上取得好成绩。 生活和绘画一样，都是一种耐人寻味的艺术和技艺，同绘画需要了解所绘意象的特性一样，生活需要看透生活的本质和明确生活的目的才能活得更精彩。
2016高考作文预测及范文：要学会透过现象看本质
2016高考作文预测及范文：要学会透过现象 看本质 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德？蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来做直线运动的一个不受外力影响的物体，在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也可以在他们的世界里总结出一套物理学规律。虽然，这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就是胡说。但是，我们怎么知道，我们不在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢？”对于上述的惊人发现，你有哪些启发和感悟？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德？蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？鱼有的眼光，鱼有鱼的看法，我们有我们的视角和价值观，哪个更真实？这就需要我们学会透过
现象，看清实质的本领，做一条不被表象迷惑的“鱼”。 色彩艳丽的野菇，很有可能会致命；白色的的雪花融化后地下可能是一滩污水；漂亮的的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。这些看似光鲜亮丽的表面，往往是光彩照人，然而它们的本质与却大相径庭。所以我们不能仅从表面看事物，而要透过这些现象去看事物的本质。如果我们能做到这一点，就能抓住事物的要害和本质，不被表面光鲜亮丽迷惑。 中国著名搏击高手武生一龙，常常能在短时间内击倒对手，赢得了鲜花和掌声。在举国喝彩中，他发现了自己抗击打能力差的弱点，从而加强自身抗击打能力的训练。最终，在与德国拳手的比赛中，他把身体全部裸露在外面，不加任何防御，让对手连打十一拳，导致对方无名指骨折，最后，三拳战胜了德国拳手，赢得比赛。可见，透过现象看本质是成功的重要因素之一，认识别人，要从认识自己开始。 苹果熟了，从树上掉下来，这是日常生活当中，习以为常的现象，没有人在意。然而，大物理学家牛顿却由此引发了“苹果为何不飞上天而落到地上”的联想，并且深入地研究，最终发现了著名的万有引力定律。透过了苹果落地这一现象，才看到它的本质是由万有引力造成的。在古代，人们看见自己生活的土地四四方方，而太阳却是东升西落。所以产生了“天圆地方”的说法，没有人去怀疑。但哥伦布环海旅行后，人们才真正意识到，地球是圆的，是一个球体。原来“天
2019年安徽高考满分作文：透过现象看本质
安徽高考满分作文：透过现象看本质 安徽高考作文真题： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描室式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。 通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显示出奇妙的凹凸不平的结构。 原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩…… 要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 【满分作文展示】 透过现象看本质 五彩斑斓的蝴蝶在显微镜下竟然没有颜色，这就向我们揭示了一个道理：在生活中，任何时候都不能只看事物的表面，要透过现象看本质。 斑斓多彩的野菇，可能具有致命的毒素；洁白无瑕的雪花融化后可能是一滩污水；美丽妖娆的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。一些事物
表面光彩照人，然而它们的本质与表面却大相径庭。因此不能仅从表面看事物，而要透过现象看本质。 因此，我们不能只看到表面，我们应该看到事物的本质。可以做到这一点的人，就向成功迈出了一大步，因为只有这样才能掌握成功的秘诀。 中国著名的搏击手——武生一龙，从以前比赛的失败中可以看出自身抗击打能力弱，是导致其失败的根本原因，从而加强自身抗击打能力的训练。最终，在与德国拳手的比赛中，他把身体全部裸露在外面，不加任何防御，让对手连打十一拳，导致对方无名指骨折，最后，三拳战胜了德国拳手，赢得了比赛。可见透过现象看本质是提高自己的有效途径。 这种透过现象看本质的成功秘诀只适用于个人吗？不是的，它适用于一个企业，一个地方，乃至一个国家。 前几年“宅男”“宅女”之类的“宅”字词语风靡网络，当大家在网上聊天，对这些网络流行语啧啧称赞时，并没有看透事物的本质。“懒”则是一切“宅”的原因。阿里巴巴的创始人马云正是看透了这一点，开创了网络购物的新纪元，开创了一个新的时代，他一度成为中国首富，成就了一段传奇。所以，透过现象看本质是成功的秘诀之一。 上世纪初，清政府没有看清国际形势，反而愚蠢地实行了闭关锁国的政策，认为自己才是最强的。后来被西方国家的坚船利炮打得一塌糊涂，而美国在遭到英国长期的压迫之后，充分认识到自己国力衰
关于“现象与本质”的作文素材
关于“现象与本质”的作文素材 一、理论论据 l 、我们看事情必须看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学方法。一一毛泽东 2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。—―《淮南子》 3、官家但恨仓禀贫，不知淮南人食人。一一古诗句 3、朱门酒肉臭?路有冻死骨。一一杜甫 4、要完全的反映整个的事物反映事物的本质，反映事物的内部那律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。一一毛泽东 5、不友展生产力，不提高人民生活水平，不能说是符合社会主义要求的，—―邓小平 6、在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。—―邓小平 7、金无足赤，人无完人。—―俗语 8、不要相信天花乱坠的大话。凡把纷繁复杂的难题分析得一清二白如数家珍者，凡嘲笑世人皆无常识，只要按他说的办便可势如破竹迎刃而解者，凡一张口使给你以极高妙极美乐的应许者，皆不可轻信。——王蒙
二事实论据 正例 1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人"无缘无故"的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是"天意"。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。 2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去；-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。 3、多少世纪以来，人们无数次地买卖商品但闹不清楚它的原理二：马克思对商品作了深刻的分析研究，得出商品价值是凝结在商品中的人的劳动的结论，找出了商品的本质。 4、马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，查阅了’当时所能看到灼见乎所有的关于资本主义的材料，写出了伟大的科学著作可《资本论》。 5、有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次’的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。 6、古希腊杰出的科学家阿基米德;在洗澡时感到入水越深，身体也越轻;由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理一一阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在主冠里掺假之谜。 7、有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说"砌砖飞第二个人说"赚
看清事物的本质作文800字_作文
看清事物的本质作文800字 我听过这样一则故事，著名提琴家用一把价值连城的琴演奏，赢得阵阵掌声，观众都在惊叹惊叹古琴的不同凡响，忽然小提琴家挥手将琴摔个粉碎，四座皆惊。经主持人解释才知道只是一把普通的琴，顿时，听众赞美他的琴技高超。 是什么误导了听众呢？听众开始关注的只是一把价值连城的琴，大家都是来欣赏古琴的，不是来听音乐的，也不是欣赏演奏家的琴技来的。提琴家巧施妙计让人们明白了音乐之妙并不在于乐器的好坏，而在于提琴家炉火纯青的琴技。 价值连城的琴迷惑了他们的双眼，让他们忽略了真正有价值的东西。同样，我们在生活中也被某些事物迷惑了双眼。例如：老师批评我们，我们总是觉得很没面子，却忽略了老师也是为了让我们变得更好的本质，反而去讨厌老师、憎恶老师。 老师、家长都会因为我们不听话和叛逆而批评我们。正处于青春期的我们年少无知。时常会因一些琐碎的事而不理解父母，讨厌老师。对他们心怀不满，甚至产生恨意，从而言语上唐突，行为上顶撞，令父母和老师很伤心。有时候，我们不妨站在他们的角度上想想，他们为什么要这么做？根本目的是什么？我们做的对不对？反思一下，就会明白他们是为了我们，为了让我们更优秀。当家长和老师向我们传授知识和学习方法以及做人的道理时，我们要耐心听取，做到有则改之，无则加勉。 只有透过现象看本质，把问题看全面，看透彻，我们的能力才会有所提高，有所进步。所以，思考问题要从本质出发，换个
角度思考，不要只关注一些表面现象而忽略了事物的本质。 任何事物都有本身的价值。我们只有从它的本质考虑，才不会忽略它的价值。发型师设计了一个好发型，这个发型不是取决于剪刀的优劣，而应该取决于理发师的技艺。要是一个技艺不精的理发师用金剪刀，也剪不出我们想要的理想发型；反之，一位技艺高超的理发师，用再普通的剪刀也会剪出我们想要的发型。 如果我们从本质考虑问题，一定会有不一样的收获。千万不要被表面现象所迷惑，失去了我们应有的判断力，产生错误的判断。朋友请记住——你的判断力，影响着人生高度。 作文题目：琴与琴技 临汾古县一中高二1701班：李亚玲 指导教师：李锋 小编有话说：有时，你该听听师长们掩藏在严厉面具后的“真心话”，懂得分辨一个人是否真心“为你好”，是个能受用终身的本领。——温倩
2015年安徽高考满分作文：探索,让你认清本质
2015年安徽高考满分作文：探索，让你认清本质 2015年安徽高考作文真题： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描室式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。 通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显示出奇妙的凹凸不平的结构。 原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩…… 要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 【满分作文展示】 探索，让你认清本质 原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。 探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶
一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。 探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心？认为它污浊、无药可救？那么，看一看另外一群人吧，看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提，忧国不谋身的师昌绪，拾荒助学的高龄老人刘盛兰，跳水救人的方俊明……套用鲁迅先生的话，他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否，需要我们看一看他们的行为，听一听他们的故事。 探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去向何方？朝山谒水，叩经问史，回答的声音是：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心理有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？跟着自己的内心去探索、去发现，才是我们应该做的事情。
用心灵才能看清事物的本质
用心去看，才能感到爱 ———《小王子》读后感 “用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看到的。因为你把时间投注在你的玫瑰花上，所以她才会如此重要。” 这是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说《小王子》里的一句话，也是让我感受最深的一句话。爱到底是什么？为什么真正重要的东西是要用心灵去看的呢？小王子用自己的星球之旅告诉了我们这个答案。 虽然小王子给我的感觉总是带着一种淡淡的忧伤，但是在他的身上，我却看到了一个真善美的灵魂。他深爱着他的玫瑰，但是却不懂怎么去爱它，在来到地球之后，狐狸告诉他，“事物的精髓，光凭眼睛是看不到的，是你为那支玫瑰所消耗的时间，是你为他盖过玻璃罩，遮过屏风，扑杀过毛毛虫，是你曾经聆听着她的抱怨，吹嘘，甚或沉默。”然而这一切，都让小王子的玫瑰与玫瑰园里的玫瑰与众不同了，正是因为如此，才让小王子的玫瑰对于他来说如此重要。 读到这里的时候，我似乎突然间明白了原来爱就是一种责任，就像父母对我们的爱，从我们出生的那一刻起，他们就几乎把所有的精力和时间给了我们，无论春夏秋冬，严寒酷暑，我们就像这支玫瑰一样，享受着父母给予我们的关心和照料，然而，我们呢，不理解父母对我们的爱，甚至抱怨他们，抑或像玫瑰一样，明明对小王子充满了依赖，却总是表达不出自己的感情。我们总是口口声声说爱自己的爸爸妈妈，我们爱同学，也爱老师，我们真的知道这样的爱应该如何去
表达，如何去做吗？读了小王子的故事，我才发现爱其实很简单，就是狐狸所说的“驯养”，是一种相互之间的责任。我们既然爱同学，就要尊重同学，爱护和团结同学，在他们遇到困难的时候，要承担起帮助他们的责任，他们做的不恰当的地方，我们也应该去帮助他们纠正，这样，我们才可以说我们爱同学。我们既然爱老师，那就要尊师重道，老师陪伴我们学习，也陪伴我们成长，我们对于他们来说，是一种责任，而这种责任，这种爱也是相互的。虽然，在稀疏平常的校园生活中，我们总是难以察觉和发现，但是，只要用心去感受，你会看到当你取得进步时洋溢在老师脸上的欣慰，也会感觉到当你不舒服时老师们那些关切的话语的温暖。 《小王子》用平实的语言向我们倾诉着他的星球，他的玫瑰，他的星球之旅，也向我们倾诉着那些眼睛看不到的东西。就像小王子所说的：真正重要的东西是看不见的。 在成人的眼中，我们周围的世界都被忙碌和名利充斥，所以，有的人开始变得自私而贪婪，他们的生活里没有了快乐和纯真，也没有了幸福。他们变得越来越孤独，越来越寂寞，就像文中所说：“风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。” 我希望所有的大人都可以和孩子一样纯真和善良，那样，我们的世界一定会充满爱！
高考语文满分作文范例及解析--看清事物的本质
阅读下面的材料，根据要求写作。 鹅眼看到的物体要比其本身小很多，所以鹅眼看到的人，都是一些“小人”。面对低矮的“小人”，鹅怎么会惧怕呢？怎么不会发起攻击呢？但鹅也因此在攻击人的时候才有了屡屡被人踢的教训。 马眼看到的物体比其本身大1.5倍左右，所以马眼看到的人，都是2来多高的“巨人”。面对高大的“巨人”，马也就不得不驯服了。原本高大的马就这样世世代代温驯地成了人胯下的工具。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【试题来源】江西省南昌市江西师范大学附属中学2018-2019学年高一下学期期中考试语文试题 【答案解析】 看清事物的本质 世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。 看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。- -旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。 看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将-切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。 看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才