关于蝴蝶的研究

关于蝴蝶的研究
关于蝴蝶的研究

寒假,我们一家人去七仙岭爬山。我们来到山脚下,我惊奇地发现:这里居然有个天然的蝴蝶谷!于是,我们怀着好奇的心情趟着首溪水,踩着滑滑的石头,来到了森林中。我们走近蝴蝶群(它们大都栖息在大树上)拍拍手或摇一摇大树、树枝上的蝴蝶便款款而飞……过了一会儿,它们飞累了,便又停在大树上休息。这些轻灵飘逸的小精灵给了我不少乐趣,让我感受到了大自然的温柔与亲切。于是我想了解更多的关于蝴蝶的知识,现在我就把我所了解的知识告诉大家,与大家共享。一、关于蝴蝶蝴蝶,体态窈窈,艳丽多姿,色彩艳丽有如繁花盛开,蝴蝶是所有生物中最美丽的了。在飞舞,探吸的过程中,既帮助植物传授花粉,又以其自身的斑斓色彩的图案,点缀了大自然。被人们誉为“中国的佳丽”、“会飞的花朵”。它象征着美好、幸福、吉祥,友谊。二、蝴蝶的种类与分布蝴蝶大约有15万种,其中有一些是世界珍品。蝴蝶主要分布在世界各地的热带雨林地区。因为这里的条件非常有利于蝴蝶的栖息生长和繁殖。我国的蝴蝶主要分布在台湾、云南和海南。三、蝴蝶的生长过程蝴蝶的一生,有4个完全不同的阶段,即卵期、幼虫期、蛹期和成虫期。最初是一个附在一片树叶或一根树枝上极微小的卵,然后便成一条毛虫并蜕皮,下一个阶段是“作茧自缚”,在茧室内,毛虫变成液体,并重新成型,最后,一只翅膀潮湿而鲜艳的蝴蝶破茧而出。蝴蝶成虫的寿命,因种而异。长的有半年以上,大多数蝴蝶寿命较短,一般为10至15天。经历许多苦痛,相当一部分蝴蝶从茧里孵化出来后,却只能有两周左右的生命? 不曾想,经历了顽强蜕变后的美丽的生命竟如此短暂。四、蝴蝶与生态蝴蝶都是我们的朋友。蝴蝶是十分出色的“媒人”。在取食花蜜的时候传播花粉,给许多植物的正常开花结果创造了有利的条件,让自然界充满了生机,满足人们对多种生物和环境的需求。蝴蝶的幼虫、自卵孵化到老熟都啃食植物,有时候还危害经济作物。不过大多数蝴蝶幼虫取食的,并不是人们栽培的主要经济作物,或者由于它们个体数量不多,不足以成灾,所以不被列为害虫。在蝶类里面,还有少数蝴蝶的幼虫是肉食性的,它们专吃害虫,对人类有益无害,例如蚧灰蝶的幼虫嗜食咖啡蚧,竹蚜灰蝶的幼虫,取食竹蚜。它们有的抑制了害虫的猖獗,维持了自然界的生态平衡。在良好的生态链条中,蝴蝶是不可缺的一环。一个地区蝴蝶种类和数量,是该区生态环境的晴雨表。保护蝴蝶,就是保护我们美丽的家园。五、蝴蝶——生命的图画人们熟悉油画、水彩画,也见过剪纸布、布贴,然而你见过蝶翅画吗?制作者凭借一双巧手,把蝴蝶或它的翅膀巧妙的加工,组合和拼贴,定格在画纸上,就是一幅幅天然的图画了。没有笔墨,但各种图案和颜色的蝶翅的完美结合,让人物、山水、花鸟等栩栩如生,惟妙惟肖,蝶翅画,是蝴蝶用短暂的生命为人类谱写的美丽生命延续,它只是众多蝴蝶艺术品种中的一种。飞舞的蝴蝶,以其缤纷的色彩和万种风情,点缀着世界,失去了生命。蝴蝶留给我们的,依然是视觉的另一种震撼。六、蝴蝶的启示在小小蝴蝶的启示下,科学家们设计了卫星的温控系统。蝴蝶身上有一层极其细小的鳞片,每当气温上升,阳光照射到这些鳞片上时,这些很小的鳞片会自动张开,以减小阳光的辐射角度,从而减小对阳光热能的吸收;而当外界的气温过低的时候,这些鳞片则会自动闭合,让阳光直接照射到鳞片上,以使能吸收足够多的热量。这样,即便气温变化很大,蝴蝶依然能够把自己的体温控制在正常的范围内。科学家们从蝴蝶的鳞片上,学到了控制温度的方法。他们在卫星上设计了一种外形尤如百叶窗的温控系统。起到遇热降温,遇冷保温的作用。这样,人造卫星在太空中,即使温度在200℃一2000℃的巨大温差中卫星上的设备也不会损坏。蝴蝶丰富的色彩运用到色彩设计上,能设计出闪光布,美丽的图案和防伪标志等。七、蝴蝶与梦美丽却不张扬,含蓄而超凡脱俗,悠然而与世无争。蝴蝶的这些品格,成了哲者隐士,文人墨客借以传情言志的题材。“碧草菁菁花盛开,彩蝶双双共徘徊……”描写的是梁山伯与祝英台的凄美故事。“庄生晓梦蝴蝶,望帝春心托杜鹃”诗人李商隐以蝴蝶抒发悲欢离合。“霓为衣兮风为马”诗句中,蝴蝶是魂的羽翼;“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”诗句中,蝴蝶成为了悠然自在的信使。八、海南——真正的蝴蝶王国海南是我国蝴蝶资源最丰富的地区之一。海南岛蝴蝶一共有650多种,

分属几个科:凤蝶科、粉蝶科,斑蝶科、环蝶科、眼蝶科、蛱蝶科、珍蝶科、喙蝶科、灰蝶科和闪蝶科。但是,海南的蝴蝶仍不断有新发现,比我国的云南、台湾还更多。在海南的尖峰岭、吊罗山、霸王岭和五指山等热带山地雨林分布地区,蝴蝶占了海南岛蝴蝶的8成。海南的蝴蝶,不乏珍稀名贵品种。被誉为“中国国蝶”的金喙凤蝶,生活在海南?它是中国蝶类中唯一被列为国家一级保护野生动物的物种。中国蝶王——裳凤蝶与金裳凤蝶,它们标准展翅可达17厘米。它能在空中长时间的盘旋滑翔,如同小鸟。是我国最大的蝴蝶。“活化石”紫缘蝶。它与发现的古蝶化石极为相像,被誉为蝶类中的“活化石”。“红色天使”——红翅尖粉蝶。是全世界蝴蝶中,唯一全橙红色的蝴蝶,生活在海南特定环境中。九、保护蝴蝶目前全世界有好几种蝴蝶正处于灭绝的危险中,它们因所生活的地区开发成农场和住家而受到威胁;因生活的森林遭到破坏而受危险;因其美丽而被采集者捕杀出售。让我们来保护蝴蝶,保护人类生存的环境,蝴蝶会更美丽!我们的梦会更灿烂!我们的生活会更多彩!广义的学习概念,既包括人类学习,也包括动物学习。广义学习(learning)是指个体在活动中通过经验引起的行为或心理的相对持久变化的过程。这一广义的学习概念中内含了几方面的涵义:首先,学习必须使个体自身产生外在行为或心理方面的某种变化,并且是指引起这种变化的活动过程,而不是指变化所获得的结果;其次,这种变化不是个体由于发育成熟、本能表现、疲劳、药物等所导致的,而是由于经验引起的,这种经验即是人通过实践活动反映客观现实的过程,体现了个体与环境的交互作用;第三,这种变化不是暂时的,而是相对持久地保持着的;第四,这种变化可以是外显的,表现为行为上的变化,但也可以是内隐的,表现为心理上的变化,即认知性(cognitive)变化和情感性(affective)变化,如认知结构上的变化、能力上的变化或好恶倾向的变化等。次广义的学习广义学习中的个体包括人和动物。其实,动物学习无论多么高级和复杂,都与人类学习有着本质的区别。因此,次广义的学习概念仅指人类的学习,它有这样一些基本特征:1、从根本上说,人类的学习是一种自觉的、能动的过程,具有明显的意识性,不仅是为了人类能适应环境,而且还为了人类能改造环境,而动物的学习是被动的,只是为适应环境而发生的。2、人类学习除了通过直接经验的方式获得个体经验外,还可以在与他人交往过程间接经验的方式获得个体经验,从而大大扩大了个体经验获得的范围,而动物的学习则基本上都局限于直接经验。

3、人类学习可以以语言为中介来进行的,这不仅扩大了个体掌握社会历史经验的可能性,而且也为个体掌握概括、抽象的经验,由感性认识上升为理性认识创造了必要的条件,而动物,即使是最高级的灵长类动物——黑猩猩,经过特殊人工驯养也只能习得一些零星的手势语言和词汇,其语言的运用数量和水平都与人类相距甚远,更不用说自然状态下的低级动物了。狭义的学习仅指学生的学习。学生的学习不同于一般的人类学习,其特征如下:1、学生的学习是在学校这样一个特定的环境中的一种有目的、有计划、有组织的学习,一般是在教师的指引下,在规定的时间内、按规定的要求进行的,因而十分强调其过程的目的性、有效性和高效率;2、学生的学习是以学生掌握间接经验为主要任务的,以便能在较短的时间内接受人类社会历史经验,虽然学校或教师也要组织学生参加一定的实践经验活动,以取得一定的直接经验,但毕竟是辅助性的、验证性的亦或是练习性的;3、学生在学习过程中所发生的行为或心理上的变化,根据不同时代、不同社会有不同内涵上的导向,虽都能归结为认知性的、情感性的和动作性的三个方面,但侧重有所不同,只是有一点是肯定的,那就是不仅是文化知识,还十分强调思想品德和行为习惯。通常所说的学习主要就是这种狭义的学习,其定义可以概括为:狭义学习是指学生在教育活动中通过经验引起的、符合教育目的的行为或心理的相对持久的变化的过程。

鸳鸯蝴蝶派

鸳鸯蝴蝶派 导读:发端于20世纪初叶的上海“十里洋场”的一个文学流派。随着帝国主义侵略的炮火轰开清朝闭关自守的大门,接踵而至的是租界的霸占,洋场的开辟,半封建半殖民地大都市的畸形生活,以乌烟瘴气,光怪陆离的容貌呈现于人们眼前,于是反映这种都市的作品也应运而生。鲁迅说:“有了上海的租界,──那时叫作‘洋场’,…… 有些才子们便跑到上海来。”他们最初热衷的题材是言情小说,写才子和佳人“相悦相恋,分拆不开,柳荫花下,象一对蝴蝶,一双鸳鸯”(《上海文艺之一瞥》),并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表作为徐枕亚的《玉梨魂》,是用四六骈俪加上香艳诗词而成的哀情小说。 鸳鸯蝴蝶派是以“游戏笔墨,备人消闲”为其主要宗旨。它们的期刊、小报曾标榜“本杂志不谈政治,不涉毁誉”,“有口不谈国家……寄情只在风花”。它们的作品也大都以“消闲”、“遣愁”、“排闷”、“除烦”为目的。在20年代初,《文学研究会宣言》中曾严正批驳“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣”的工具,就是针对鸳鸯蝴蝶派而言的。茅盾在1922年对这一流派的实质下过中肯的评断:他们的“思想上的一个最大的错误就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念”(《自然主义与中国现代小说》)。 鸳鸯蝴蝶派是一种以迎合有闲阶级和小市民的庸俗口味为目的的都市文学。他们视作品为商品,为了竭力倾销这些“商品”,自然就不能不随波逐流,以适应洋场的“五方杂处,三教九流”的需求。

作品的内容也不得不随着他们特有的读者层的趣味为转换:有时是言情小说,有时是“黑幕小说”,有时又转换成以“侦探”、“武侠”最为热门。因此,这一流派的作品内容极为驳杂,举其要者大致可分为言情、哀情、社会、黑幕、娼门、家庭、武侠、神怪、军事、侦探、滑稽、历史、宫闱、民间、公案等等类别。早期鸳鸯蝴蝶派仅仅以言情小说为主,后来要将如此庞杂的内容塞进狭义的鸳鸯蝴蝶派的框子中,似乎不大贴切。于是有人以他们早期的最有影响的《礼拜六》杂志名之,统称之为“礼拜六派” 鸳鸯蝴蝶派的全盛时代是在辛亥革命至五四运动之间,特别是袁世凯复辟帝制前后。这是由于辛亥革命后中国仍是一个半封建半殖民地社会,袁世凯复辟帝制而掀起的复古狂潮,使社会呈现了一派沉滓泛起的颓败局面,鸳鸯蝴蝶派的作品便泛滥充斥于市场。这时,鸳鸯蝴蝶派作者中除了不少“封建才子”和“洋场文豪”之外,又增添了一些不愿在浓重的政治暗夜中继续探索的资产阶级小资产阶级知识分子。他们从反袁斗争中离开了旧民主主义革命的道辙,投入了鸳鸯蝴蝶派的圈子。五四运动以后,该流派虽然多次受到新文学营垒的冲击和批判,报刊阵地和读者面都有所缩小,但仍然在市民读者中流行。直到中华人民共和国成立,作为一个文学流派,才在祖国大陆上失却了他们生存的土地。因为这一流派基本上与民国相始终,所以在中华人民共和国成立后又曾被称为“民国旧派文学”。鸳鸯蝴蝶派创作的小说《广陵潮》 鸳鸯蝴蝶派从主导倾向而言,是一个消极的病态的文学流派。但

蝴蝶饲养系列——关于蝴蝶的一些小知识

蝴蝶饲养系列——关于蝴蝶的一些小知识 我们是最专业,最好玩,最靠谱的观赏鱼玩家平台文章摘自网络,原作者:某台湾玩家编辑:More喜爱蝴蝶鱼的 鱼友还是不少的,小弟在此提供一些个人饲养蝴蝶的小心得与大家分享。蝴蝶互咬、偷咬、似乎是大多饲养蝴蝶鱼的鱼友遇到的最大问题,然而蝴蝶会咬的原因不外乎''地盘“,因 为地盘关系着食物来源及交配权。首先谈到食物,在坦湖的野生蝴蝶,是以石头上的青苔为主食,因此鱼友在养殖时可观察到蝴蝶,有啃食缸内石头跟缸壁的动作,了解这些原因,就能明白蝴蝶好战的原因,因为占据的领域越大,食物的供给越多,所以蝴蝶天生就有强烈的地域性。再来谈到交配权,我想不单只是蝴蝶鱼,普天下所有的动物为交配权,争个你死活的,这似乎是很正常的事,在蝴蝶鱼的世界中,当然也不例外,成熟的蝴蝶公鱼会以鲜艳的体色,及嫚妙的舞姿来吸引异性,来达到传宗接代的目的,不过在嘿咻完后….公蝶会无情地将含卵的母蝶赶出爱巢,等待下一位绝色美女出现,(关于这一点很清楚的表示,蝴蝶绝不是一夫一妻制,而且公蝶还是个花花公子)母蝶则独自完成后续的抚育工作。通常在养殖缸里,缸中最强势的公蝶会取得绝对多数的交配权,因为养殖缸中的空间有限,绝佳的地点都被最强势的公鱼所占据,其他公蝶如果靠太近则会被驱逐,因此最强势的公蝶

则保持着最艳丽的体色,因此所有的佳丽,当然情有所衷~~~~~~~~当然喽!!再笨也会找最强最帅的嘿咻……这是恒久不变的定率。至于在野地的蝴蝶,我并不认为是如此,因为野地的环境够大,每一只成熟的公蝶都拥有自己的一片领域,成熟的母蝶则会挑选到满意的郎君才进行交配。关于这部份可能要等到路大的“坦湖博物馆”成立,养一缸像高岛屋那样的大缸,里面放个几千只蝴蝶…可能才会有答案了……….哈哈 所以说很多鱼友对蝴蝶有误解,说他们好斗爱偷咬,是地痞流氓,不过话说回来,之前我也在其他讨论文章中聊到,坦湖的鱼种,无论大小体型,似乎都极为凶悍…..六间、剑鲨、虎鱼、天堂鸟、燕尾、提灯、贝鱼、底栖….等等,几乎都会打架….而且一旦打起来也挺惨烈的….没办法..天性使然,要在这样一个恶劣的生活环境活下去,不凶一点怎么行,然不成被其他鱼当成“俗辣”,这样恐怕早就绝种了。说真的……在野生的环境中,所有的坦鱼都有不同的生活领域,有的在浅层,有的在中层,更有底栖鱼种,像在10米左右生活的底栖类,跟100米的底栖就有很大的品种差距,而我们鱼友硬生生的,把一堆不同环境所生长的坦鱼,塞进自己小小的缸子里混养…..试问这种情况,不搞到天翻地覆就已经是老天保佑了,你还求他们敦亲睦邻,偶尔串串门子,喝酒打屁兼聊天吗!!

论鸳鸯蝴蝶派的兴起(一)

论鸳鸯蝴蝶派的兴起(一) 对于鸳鸯蝴蝶派的研究,近年来有过度拔高的倾向,这应该是对过去全盘否定的一种矫枉过正,或许还有其它什么原因。本文从社会学的角度,对鸳鸯蝴蝶派的兴起进行考察,提出它是晚清社会改革,尤其是废除科举的一个必然结果。循此,进一步研究了鸳鸯蝴蝶派作为一个职业化的社群如何进入口岸城市社会,成为一个结构性的社会共同体,解释了它的兴起的历史必然和经济基础。同时对鸳鸯蝴蝶小说的读者群体,即市民阶层进行了意识形态分析,指出市民文化对鸳鸯蝴蝶派文学价值生成的规约性和局限性。 引言:鸳鸯蝴蝶派的发生之成为问题 围绕“鸳鸯蝴蝶派”,似乎打了将近一个世纪的笔仗。自从它刚一诞生,就有来自外界很强烈的反应。最早为之总结,并发攻击的应该算1915年梁启超的《告小说家》,1再后来是钱玄同、周作人、鲁迅、郑振铎、沈雁冰等一大批新文学家的猛烈抨击。之后断断续续,对鸳鸯蝴蝶派的声讨仍是不绝于耳。在当时众多的责骂嘲笑声中,鸳鸯蝴蝶派作家们似乎并不为之所动,依然是我行我素:你说我是鸳鸯蝴蝶派,我就接受你的称谓,你骂我是“文丐”,我就用“文丐”的笔名发表文章。2只有到了人民共和国成立之后,鸳鸯蝴蝶派得以存在的经济和政治基础才真正完全丧失,在文化上自然没有了立脚之地,作为一个流派便很快风流散。这时的批评更多的来自于文学史的写作。20世纪50、60年代几本通行的文学史几乎不约而同地称鸳鸯蝴蝶派为“小说逆流”、“小说的反动”、“文坛逆流”之类,3似乎要牢牢地把它钉在历史的耻辱柱上。 但事情还没有这么简单。中国实行改革开放以后,尤其是1990年市场经济地位确定之后,中国文坛便不期然涌现出大量休闲、娱乐、武侠之类的作品,似乎又接续了中断了将近半个世纪的香火,鸳鸯蝴蝶、风花雪月、江湖武侠等等被尘封多年的东西又潮水般涌来。文学研究界对此也并非无动于衷,“超越雅俗”、“鸳鸯蝴蝶派‘倒是中国小说的正宗”、“被压抑的现代性”等命题也接踵而至4,纷纷为鸳鸯蝴蝶派争取理论的合法性和现实的合理性。在思想解放的旗帜下,在追求学术独立的口号下,抑或在追求学术研究的创新和突破的一片呼声中,鸳鸯蝴蝶派连同张爱玲、苏青等人的价值放在新的天平上被重新掂量。于是,在放逐诸神,推翻典范的同时,自觉不自觉地重造新神,再立经典。所谓“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,经过多半个世纪的埋没,鸳鸯蝴蝶派重新被打捞出来,几经打磨,又放光彩。 一个文学流派,乃至一段文学史在某个特定的历史时期遭到贬抑,悄然隐入历史的背景中,而在另一个特定的时期又复被重新发现,得以复活,给它重新赋予意义,这其实是平常的历史现象,古语称之为“借尸还魂”,用当下时尚的语言叫做恢复“文化记忆”,重理“思想资源”。尘封多年的鸳鸯蝴蝶,在20世纪末叶的中国文坛和学界又翩翩飞舞,而且愈加色彩斑斓,这其实是人们重新挑剔出一段遭到压抑的历史线索,为当下的某种思想困境寻找突破的一种策略。似乎不必煞费苦心地去寻找其背后的意识形态支撑——这样做倒不是因为其间涉及的线索和面相太过复杂,只是因为如若单纯究诘话语背后的意识形态内容,往往又会遮蔽掉另一些更重要的认知向度。比如说,你可以指出自上个世纪80、90年代以来,中国文学研究界对鸳鸯蝴蝶派——乃至对整个50、60年代否定或批判过的文学流派、作家作品——开展了持续不断地历史面貌的“恢复”工作,其实是配合了上世纪80年代中国的主流意识形态,即所谓“思想解放运动”,不过是文学上的“拨乱反正”,仍然是一种政治行为,只不过这种政治行为与80年代以前的方向恰恰相反而已。你还可以进一步指出鸳鸯蝴蝶派以及张爱玲等海派文学家的重新发掘,他们作品中的通俗性、市民性、娱乐性被给以重新评价,甚至被推至高出另一些新文学作家——比如鲁迅和茅盾——的作品水平的地位,也不过是与90年代以来中国经济的商品化、市场化地位的确立有关,因为文学的商品价值、文学运作的市场形式、文学创作的商品取向、文 学价值的货币化评价标准等等这些现今流行的东西,都在鸳鸯蝴蝶派那里,在鸳鸯蝴蝶派发

初三_写景作文《蝴蝶的翅膀》

蝴蝶的翅膀 作者:不详 我像看到,木偶的泪在掉;我像听到,天使的心在祷告;我像触到,梦中的花瓣在飘;我像感到人鱼公主苍白无力的微笑。 我想我们是不是活在一个梦幻王国里,那么多的美好飞满天空,随便抓下来一把,都是幸福的味道。可是,梦也会醒,像泡泡一样轻轻一碰就会破掉。那么,这个梦有多长,等到它结束的时候,我张开眼睛,是不是这一切都会消失,是 不是连你也只是我的一个幻觉,是不是,是不是? 从前从前,有个人爱我很久,那就是你吧,我最最亲爱的姐姐。 当彩虹挂在天空的时候,你会不会来。因为你说过,不论发生什么事,你总会和我在一起,膑手胝足看虹桥。所以我会,一直等待。 不知道你还记不记得,我们的相遇。大人们在一起高谈阔论,我在一旁不知所措。你轻轻拉起我的手,去寻找属于小孩子的快乐天堂。或许你早已笑着将它 遗忘,而我却始终回忆的起,那天你给我的美丽,因为刻在心里面的东西,是 始终无法抹灭的。也许就是从那刻起,我们注定会牵着手一直一直走下去。 妈妈给我说过,天上的星星是最多的,多得数也数不清。而你却告诉我,世界上最多的东西,是爱,是情,就像我们的友情,恋人的爱情,母子的亲情,世 人的温情,那是什么也无法比拟的东西。那么现在我问你,这份爱,这份情, 究竟有多久的保质期,究竟谁能主宰?我想,我们应该比谁都清楚,我们都能 够轻易地破坏这份单纯的情谊,也可以让它轻易萌生。至于它的期限,可以是 一天,一年,一千年,一万年,甚至永远。可永远是个如此飘渺的词,充满了 不确定,我们都无法把握,因为它是如此遥远,如此善变。 仍然记得,你说,我们都是蝴蝶,整日整夜地飞翔,从来不懂得停歇,一生只有一次降落的机会,那是死亡的时候。你说这话的时候,我看见月亮在你眼睛 里微笑,而你的脸上却尽是忧伤,好象经历了一辈子的沧海桑田。 是的,我们都是蝴蝶,我们都飞不过沧海。 但是,我们总会失散。我不要这样,我不要离开你,既然你要做蝴蝶,那我就做你的翅膀,我们一起飞,再高都不会累。 微风吹过了一瞬间,就吹翻了以前,所有甜蜜都溢了出来,回到那个被风吹过的夏天。干净的脸庞,温暖的笑容,安心的话语,快乐的你,落魄的我。我扑 在你的怀里低声哭泣,你轻轻拍着我的背:“乖,不哭,一切都会雨过天晴的。”是,一切都回好起来的。可我却仍是害怕,没有理由的害怕。

新论鸳鸯蝴蝶派与张恨水的_金粉世家_

新论鸳鸯蝴蝶派与张恨水的《金粉世家》 余雪莲 (湖北教育学院公共课部,武汉 430205) 摘要:“鸳鸯蝴蝶派”的兴起不是偶然的。作为上海这个自开埠以来经济与文化发展最为迅猛,半封建半殖民地特征最 为明显的大都市的社会生活,既为这派文学准备了客观的历史条件,也为它的发展和繁衍提供了合适的土壤. 关键词:新论鸳鸯蝴蝶派;张恨水;《金粉世家》 中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:1007-1687(2004)03-0015-03 作者简介:余雪莲(1974-),女,湖北随洲人,湖北教育学院公共课部,讲师,文艺学硕士。 一 ① 在我国近现代文学史上,有各式各样的消闲文学。为此,提出文学主张亮出公开而完备的旗号,以主张文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标帜,集合起一批作家,写出大量作品形成庞大的流派,在旧中国文坛上发生过较大影响的,却是这个名声不佳的“鸳鸯蝴蝶派”。 鸳鸯蝴蝶派并非一个有组织的文学派别,最初因一些写言情小说的作家常写“才子”与“佳人”“相悦相恋,分拆不开,柳莺花下,像一对蝴蝶,一双鸳鸯”,亦即其笔下常写的爱情故事离不开“卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫”的范围,故而由读者与评论界公认其名。 从文学继承关系看,“鸳鸯蝴蝶派”孕育并脱胎于晚清文学,与晚清小说有着不可分解的血缘关系。所以,鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中,分析清代小说四派(拟古、讽刺、人 情、侠义)及其未流时,即将“鸳鸯蝴蝶派”发时期清末文坛上的小说,概括为这四派的末流,其中便包含了这派早期的作品。 在主要表现资产阶级改良运动的需要,反映旧民主主义要求的晚清进步文学与“五四”新文学运动之间,“鸳鸯蝴蝶派”的兴起不是偶然的。作为上海这个自开埠以来经济与文化发展最为迅猛,半封建半殖民地特征最鲜明的大都市的社会生活,既为这派文学的准备提供了客观的历史条件,也为它的发展和繁衍提供了合适的土壤。 作为一种文化现象,它的出现和发展,也是过渡时代不同文化在冲突与交融过程中必然会出现的一种文学选择。时代对文学的选择有多种方式,但在通常情况下不外乎两种:一种是外部的总体的干预,这种干预决定文学发展的方向;一种是内部的决定文学构建的文化特质与发展形态的自我变异。 到“五四”前夜,“鸳鸯蝴蝶派”便由发展而日渐繁荣。由 于这派文学承袭着我国传统小说中志怪、传奇、讲史、神魔、人情、狎邪、讽刺、谴责、侠义和公案小说的遗风流绪,一些作品继续采取文言及白话章回体形式写作,其中有的作品,曾肆意宣扬封建节烈观、道德观,有一些狎邪和黑幕小说,成了展览恶德秽行、攻讦阴私之作,因而在“五四”之后,受到新文学阵营猛烈的批评。而这一流派最有名的作者当数杰出的“五虎将”:徐枕亚、李涵秋、包笑天、周瘦鹃、张恨水。其作品中最有名的是所谓“四大说部”:《玉梨魂》、 《广陵潮》、 《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》。 抗日战争前,“鸳鸯蝴蝶派”的繁盛,不只证明了通俗文学的内在价值不容轻视,更主要的是它的流行趋势,总是提醒文学批评家绝不可忽视文学作品与读者、与文化消费市场、与社会文化生态环境的密切联系。 “鸳鸯蝴蝶派”之所以走向繁盛,正是由于这派作者懂得,为文化商品市场,即为都市市民读者的欣赏兴趣写作。所以,他们的小说取材十分广泛,尤其注重题材的传奇性、秘闻性。在故事情节架构与审美信息传导上,这派作者大多采取读者的传统形式,偏重于用强化故事悬念的办法,来拓展读者的审美期待心理,并且注重在轻松、热闹、伤感的场面与氛围中,表达读者所关切、所能接受的、不离不违世俗人情与人伦常态的思想感情。这部分通俗小说的共同特点是:在继承鸳鸯蝴蝶风格“重趣味”、 “重娱乐”的基础上,注意吸收西方现代派艺术的某些技巧,多以现代都市市民阶层纷繁多姿的婚恋故事为创作的题材,在哀情、艳情、苦情、悲情或婚姻家庭的情爱故事里,驰才情,弄文彩为生。同时,这类小说中有的也增加了哲理的渗透和人性的解剖、文化的反思的因素,注重人物性格的塑造,也往往打破了单纯注重情节编造为基础的传统构思,刻意讲究小说技法。因而这一时期不少言情小说,其美感已不 ①收稿日期:2004-02-10 2004年5月培训与研究———湖北教育学院学报May.2004第21卷第3期 Training and Research Journal of Hubei University of Education Vol.21 No.3

《梦是蝴蝶翅膀》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成各题。 梦是蝴蝶翅膀 徐锦庚 “俺为理想而来。”玉国一张口,让我吃一惊:为理想挑山? 泰山建货运索道后,挑山活锐减。中天门挑山队,鼎盛时三百多人,现仅剩十余人。玉国入伙俩月,年龄最小,“挑龄”最短。 玉国姓夏,生于1982年,东平县接驾山人,初中毕业上驾校,开过货车,当过维修工、电焊工、空调工,有俩孩子。2015年冬,游玩泰山时,第一次见挑山工,就喜欢上了。两年后,终于遂愿。 “你理想是什么?” “自由。”透过厚镜片,玉国目光淡定。光头新理,刚冒硬茬。近视700度,电焊所伤。 “挑山工自由?” “想干就来,愿离就走。想轻就轻,愿重就重。想挑就挑,愿歇就歇。随时兑工钱,兼顾家里农活。” 午饭后,玉国送货玉皇顶,有仪器,有蔬菜,单上写九十一斤。我试了试,不太压肩,但要登山,绝非轻活。 我本想选副轻担,体验一回,犹豫再三,最终放弃。年少上山砍柴,上百斤柴担,如履平地。可是,养尊处优久了,

早没这副筋骨。别说挑担登山,徒步也需勇气。这些年,十上泰山,均乘缆车。 玉国挑起担,沿山涧上行,我紧随其后。行不远,拐向盘道。 过了云步桥,玉国将担搁在护墙,脱下外套,绑在担上,掏出手机。一会儿,响起悠扬歌声,是小虎队的《爱》。他说,听着音乐,来了精神,担子也轻快了。刚来时,只会背,不会挑,练了几天,才学会。 收拾停当,玉国上路。挑山工明白,久歇无久力。这时,歌曲换了,仍是小虎队,《蝴蝶飞呀》:梦是蝴蝶的翅膀,年轻是飞翔的天堂,放开风筝的长线,把爱画在岁月的脸上,心是成长的力量,就像那蝴蝶的翅膀…… “你听!歌词多好,句句唱到俺心里!”玉国停下步,扭过身。青皮头上,闪闪发光,额头缀满豆珠。 我顿悟:他的理想,恰如蝴蝶翅膀,虽然弱小,却在飞翔! 我紧随其后,头挨脚后跟。忽然发现,他抬脚处,一串水珠,晶莹剔透,沿阶而洒。那是他的汗珠! 开山到了。抬头望去,险峰高崖,嵯峨峻拔,巨石嶙峋,苍松蟠虬,吸翠霞而天矫。 转过对松山,就是十八盘。十八盘长八百米,垂高四百米,逾一千八百级,羊肠逶迤,陡如天梯,尽头就是南天门。“仰视天门雯辽,如从穴中视天”。

蝴蝶介绍

蝴蝶介绍 蝴蝶成蝶的结构和一般昆虫相似,由几丁质外骨骼构成每一体节之体壁,每一体节间由可伸缩的节间膜连系,以便活动。成蝶的构造,共分头、胸、腹三部分,每一部分均有特殊的构造,以发挥不同的功能,适应不同的生活。头为球囊状,有摄食和感觉器官。成蝶主要以花蜜为食,有些以蚜虫分泌的露汁、腐败水果、朽木渗出的汁液或腐肉汁液为食。蝴蝶以特化的虹吸式口吻吸食液体食物,其口吻为一中空长管,不用时如钟表的发条般卷曲藏于头下,使用时利用血液压力伸长,能快速伸入花中刺探是否有花蜜。口吻由二片内凹的小颚外瓣特化延长嵌合而成,头部能产生虹吸压力,帮助液体食物由中空口吻上吸。不时地吸收黏性汁液很容易造成阻塞,故须以唾液清理口吻。由于蝴蝶不咀嚼食物,故其大小颚均已退化,有一对下唇须位于虹吸管的两侧,布满鳞片和感觉毛,用以辨别适当的食物来源。触角蝴蝶的触角为典型的棍棒状,末端膨大如锤。每一触角由数环节构成,环节数目和膨大部位的大小,因种类不同而异,弄蝶之末端膨大部位则成钩状。触角为感觉器官,主司平衡和感觉,其基部有一特殊的亨氏器(Johnston's orgam),于飞翔时用以定位,嗅觉受器则遍布整个表面。复眼蝴蝶头部有两个显著的半球型复眼,复眼由许多六角形小眼所构成,每一小眼有一角膜和感光区,并以色素细胞和其它小眼分隔,能够形成自己的视觉影像,故蝴蝶所看到周围之影像是由每一小眼所感觉到的小影像嵌合而成。虽然蝴蝶很容易感觉目标物在移动,但其视觉敏感锐度比人低,只能感觉介于某种波长之少数几种颜色,故有些蝴蝶常到某些特定颜色的花上采密。蝴蝶也能侦测到人眼看不到之紫外线,故蝴蝶看到花的颜色和人不同。在其二复眼之间也有些单眼,单眼很小,对成虫而言只负责一部分视觉功能。胸----足翅膀蝴蝶胸部有足和翅膀,是蝴蝶之主要运动区,胸部以一可弯之颈部和头部相连。胸部有三节,每一节各有一对可步行、攀爬的足,每一足由基节、腿节、胫节和跗节所构成。基节和腿节之间由一个三角形转节所连接,跗节通常有五节,其末端有一对爪。蛱蝶科之前足退化,短小而缩向身体,看起来似乎只有四足。有些蝴蝶前足胫节有一可活动的刺,刺上长有一列似刷子的毛,可用以清理触角。同时蝴蝶也利用前脚来尝试食物味道,故其前足跗节有感觉器官。中胸和后胸有一对翅脉,每片翅膀含有上下二膜片,两膜间有中空的翅脉用以支持。其翅脉排列相当精巧,每一科蝴蝶其脉相均不相同,脉相是很重要的分类依据。翅脉依其位于翅膀上之位置而命名。翅膀和胸部之间有许多小骨片构成关节,用以控制飞行时翅膀之拍动和休息时之折合。蝴蝶之后翅前方有一翅刺钩住前翅腹面的抱带,于飞行时,前后翅能同时振动以达到最大效果。翅膀的振动和肌肉的收缩有关,具有翅膀的胸部肌肉特别发达。飞行时的平衡和定位由亨氏器所控制。蝴蝶为典型的昼间活动性昆虫,有些种类在强光下飞行,有些则嗜于阴暗处飞行。其飞行的高度因种类而异,有些只在草面飞行,有些则飞行很高。翅膀的颜色和花纹由其上之鳞片所造成,鳞片如屋顶之瓦片般重迭排列,型态类似球拍,基部有一小柄嵌入翅膀上的凹窝。操作蝴蝶

鸳鸯蝴蝶派言情小说与当代言情小说的对比

鸳鸯蝴蝶派言情小说与当代网络言情小说的对比 民初的鸳鸯蝴蝶派小说是中国近现代文学史上一个重要的文学现象,它上承清末小说界革命,下启五四小说新潮。而鸳鸯蝴蝶派最具代表性的作品类型就是言情小说,这也是它在当时乃至很长一段时间遭人诟病的原因。 而近几年来,网络言情小说的发展蔚为壮观,首发网站的言情小说数量迅猛增加,小说网站迅速崛起,其点击量与知名度不断提升,本土言情小说作者正在成长并渐成气候,部分作者拥有稳定的读者群,市场上出现了一批有较高文字审美水平的作品。 当下的通俗文学中的言情小说和清末明初的鸳鸯蝴蝶派文学都是传播媒介发展之后追求相应经济效益的必然结果,它们都是作家成为市场的一个输出单位后的产物,二者所处时代所给与的相对宽松的舆论环境为其发展提供了有利的外部条件,一个世纪后的今天鸳鸯蝴蝶派虽然已经消亡,但是当代的网络言情小说仍与其有着千丝万缕的联系,虽然不能说是鸳鸯蝴蝶派的延续,但它们基于的相同文化现象,都不是当时社会上的主流文化。他们之间有着相似之处,但更多的是差异。 一、商业运作方式。作为文学史上“鸳鸯蝴蝶派”的代表刊物,《礼拜六》在当时十分畅销,编者之一周瘦鹃曾回忆说:“民初刊物不多,《礼拜六》曾经风行一时,每逢星期六清早,发行《礼拜六》的中华图书馆门前,就有许多读者在等候着。门一开,就争先恐后地涌进去购买,这情祝倒像清早争一争买大饼油条一样。”《礼拜六》第1期的销量曾达两万份,这在当时是非常罕见的,其影响力可见一斑。 从客观上看,清末民初出版业的发达和小说期刊的繁荣,使小说能够广泛、迅速地在大众读者群中流播。传播范围的扩大和传播速度的加快,拉近了文学与接受群体的距离。 《礼拜六》拥有强大的编辑队伍和作家群,这是一个刊物的生命之源,《礼拜六》聚集了当时文坛上几乎全部的通俗文学作家,既有专业作家,又有大量的机关、商行、企事业职员和大中学校学生及社会青年。《礼拜六》所包含的小说类型也十分多,特别是到后期,但是仍以言情小说为主体。这些保证在内容上吸引了读者,也保证了质量。 其次,巧妙的商业化运作也扩大了刊物的影响,增加了销售量。确立稿酬制度,使作家获得了稳定的收入来源,并大大刺激了他们的创作欲望,使作家的职业化成为可能,也为刊物的稿源提供了保证。《礼拜六》的编者利用巧妙的宣传、营销策略,策划一个与众不同的刊名,然后围绕刊名做文章,扩大刊物的知名度。《礼拜六》发行之初的若干期,每期必有一篇文字是围绕“礼拜六”这一特定的时间概念而作。《礼拜六》1921年复刊后,打出了一句广告语:“宁可不取小老媳,不可不看《礼拜六》。”这一惊人之语,虽然招致了许多批评,但也吸引了众多的目光,这就是现在的炒作,由此也可以看出编者重视刊物宣传的经营理念的先进性。第三,《礼拜六》用低价位来使读者更容易接受,这些运作手段使得《礼拜六》在当时盛况空前。 而一个世纪后的今天,科学技术的迅速发展,言情小说的传播媒介已经多元化了,除了传统的杂志和书,还出现网络这个巨大推手。大部分言情小说都是在

蝴蝶的种类

雌雄各异 - 金斑蛱蝶 金斑蛱蝶是雌雄异型的典型代表。雌蝶以幕拟金斑蝶而闻名。雄蝶翅黑褐色,前翅中室外有1个长椭圆形白斑,顶角附近有1个小形白斑;后翅中域有1个大形白斑;前后翅的白都斑有紫色光泽。雌蝶翅橙黄色,顶角有1个较小的白斑,中室外侧有1列宽的白色斜带;后翅外缘黑褐色,前缘有1个黑斑。两翅外缘均有两列成对的小白点。 分布陕西、浙江、福建、云南、广东、台湾;日本、印度、缅甸、锡金、澳大利亚北部、热带非洲、南美洲等。 有尾无尾都是她 - 美凤蝶 Papilio (Menelaides) memnon Linnaeus 有些种类的蝴蝶, 雄蝶的色彩斑纹大同小异, 但其雌蝶则变化多端, 差异极大, 如有的具有尾突, 有的没有尾突, 更有多种不同的色彩斑纹和形态。美凤蝶就是上述雌体多型的一个代表种,故又称多型蓝凤蝶,多型美凤蝶。 翅展105~145 mm。雌雄异型及雌性多型。雄蝶体、翅黑色。前、后翅基部色深,有天鹅绒状光泽,翅脉纹两侧蓝黑色。翅反面前翅中室基部红色,脉纹两侧灰白色;后翅基部有4枚不同形状的红斑,在亚外缘区有2列由蓝色鳞片组成的环形斑列,但轮廓不清楚;臀角有环形或半环红斑纹,内侧即cu2、cu1室有弯月型红斑纹,无尾突。雌性无尾突型前翅基部黑色,中室基部红色,脉纹及前缘黑褐色或黑色,脉纹两侧灰褐色或灰黄色。后翅基半部黑色,端半部白色,以脉纹分割成长三角形斑,亚外缘区黑色,外缘波状,在臀角及其附近有长圆形黑斑。翅反面前翅与正面相似;后翅基部有4枚不同形状的红斑,其余与正面相似。雌性有尾突型前翅与无尾突型相似,后翅除中室端部有1枚白斑外,在翅中区各翅室都有1枚白斑,有时在前缘附近白斑消失;外缘波状,在波谷具红色或黄白色斑;臀角有长圆黑斑,周围是红色。翅反面前翅与正面相似。后翅除基部有4枚红斑外,其余与正面相似。 卵球形,橙黄色。直径约1.7mm,高约1.5mm。 幼虫头部最初呈黑褐色,随成长而颜色渐淡,老熟时则呈绿色。第1~3龄幼虫身体呈橄榄绿色,第2~4腹节有斜白纹在背部相接,第7~9腹节也有白纹扩展到背部。4龄幼虫体色转为绿褐色,背部白纹减退。老熟幼

蝴蝶光布光

蝴蝶光布光 蝴蝶光布光也叫派拉蒙光,是美国好莱坞电影厂早期在影片或剧照中拍美女、影星惯用的布光法; 蝴蝶光也叫对称式照明,俗称蝴蝶光,是人像摄影中的一种特殊的用光方式。蝴蝶光从某种意义来说,是斜顶光,也是正面光或者是顺光的一种用光方式。 运用蝴蝶光拍摄人像是一种浪漫的拍摄表现方法,同时又带有一点点怀旧的色彩,尤其是西方早期的人像摄影师都是采用蝴蝶光拍摄的。这种布灯的方法比较适合西方人,和骨骼分明的人。 这种拍摄手法适用于气质比较优雅的被摄者,这种技术运用在女性被摄者要比男性被摄者的效果会更加理想。 运用蝴蝶光拍摄出来的照片会把观众的注意力牢牢的吸引到被摄者的面部中心部位,至于阴影的深浅和方向要看具体的环境来实际操作。下面我们就来具体说说蝴蝶光的布光。 在进行蝴蝶光布光时在光质上可以首选使用柔光或者硬光做主光。我们先说用柔光做主光。使用柔光做主光的特点是:照射面积大、光质柔和、反差小 蝴蝶光的通常布光方式是主光源在镜头光轴上方,也就是在被摄者脸部的正前方,由上向下45°方向投射到人物的面部,投射出一个鼻子下方的阴影,似蝴蝶的形状,让人物脸部带来一定的层次感。 由于光在人物的前上方,这样往往会导致人物没有眼神光,所以,我们要在人物的下方放置一块反光板,这样既可以给人物进行补光减少反差增加层次又可以添加人物的眼神光亮。 蝴蝶光的重点在于灯位的高度与远近,这样的不同变化都会导致鼻子下面的投影的长短和浓淡. 如果光位过高并且离人物过近,这样导致人物的鼻影过大、过重,容易破坏人物面部结构并且可以使人物的脸型过于消瘦。 光位过低并且离人物过远,导致人物的鼻影基本消失,基本是平光的效果了就没有了蝴蝶光的特征这样就不是影视光的特点了。 当主光位偏离镜头光轴上方或左或右,这样就会导致鼻下的投影偏侧而不是蝴蝶光的光效了。 除此之外,在使用柔光作为主光的时候还应该注意哪些事项呢? (1)、蝴蝶光的运用要注意配合反光板的使用,这样才能保证唯美的效果。 (2)、柔光作主光时光线相对于柔和,照射面积大,这样适合所拍摄的人物的立体感偏强,所以适合拍摄五官、脸型较标准的人物。 (3)、由于蝴蝶光主要是根据鼻影来判测,所以对所拍摄人物的鼻型要求较高。 接下来我们来试试硬光作为主光,需要注意的一点是,硬光导致阴影浓重、界限明显。人物脸部反差较大、立体感强。由于使用了硬光所以一定要注意使用多块反光板进行补光来平衡反差增强层次。 光位过低并且离人物过远,基本是平光的效果了就没有了蝴蝶光的特征。光质过硬高光容易丢失层次。 光位过高并且离人物过近,浓重的投影破坏人物的结构和整体性,暗部的层次过少难于控制。光位偏于中心位置,这也是初学者容易犯的问题。这样,没有了蝴蝶光对称的效果,变成了

鸳鸯蝴蝶派与其进步意义

鸳鸯蝴蝶派与其进步意义 10120110120 杨雨晴 【摘要】:鸳鸯蝴蝶派是上世纪初诞生于十里洋场的一个文学流派,它以言情小说为主要题材,热衷于描写才子佳人的爱情故事。鸳鸯蝴蝶派在上世纪上半叶曾经十分的活跃,但是随着时代的发展,这个通俗文学流派逐渐走向没落。这是时代决定的,也是它自身局限性所决定的。大多数论及鸳蝴派的文章多注重了它的局限性,然而,在其局限性的反面,也有其进步性。鸳蝴派曾经的辉煌就能很好地说明它也有积极的一面。本文就鸳蝴派以及鸳蝴派的发展演变和其进步意义展开讨论。 【关键词】:鸳鸯蝴蝶派、进步意义 一、鸳鸯蝴蝶派 鸳鸯蝴蝶派是指清末民初专写才子佳人题材的文学派别,所谓“卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫”据说是他们的常用语词,故被用来命名。《礼拜六》是1914年开始办的一种娱乐小仙周刊,前后出满二百期。两者合在一起,很能代表这一类文学。故称鸳鸯蝴蝶派——礼拜六派。该派的代表人物有包天笑、徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天、秦瘦鸥、冯玉奇、周瘦鹃等。不过一些作家只承认自己是礼拜六派,而不承认自己是鸳蝴派。例如周瘦鹃就只承认自己是礼拜六派,他在《闲话(礼拜六)》里说:“我是编辑过《礼拜六》的,并经常创作小说和散文,也经常翻译西方名家的短篇小说,在《礼拜六》上发表的。所以我年轻时和《礼拜六》有血肉不可分开的关系,是个十十足足、不折不扣的礼拜六派。”并说,“至于鸳鸯蝴蝶派和写作四六句的骈俪文章的,那是以《玉梨魂》出名的徐枕亚一派,礼拜六派倒是写不出来的。当然,在二百期的《礼拜六》中,未始捉不出几对鸳鸯几只蝴蝶来,但还不至于满天乱飞遍地皆是吧!”包天笑则在《壬寅杂诗》的《鸳鸯蝴蝶派》一首下注道:“1959年出版的《中国文学史》,大谈其鸳鸯蝴蝶派,说我是这个派的主流。又说我‘作品体裁多样,长篇、短篇、话剧、诗歌,无不染指’。读之不胜愧悚。最近上海友人又赠我以魏绍昌所编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》一书,厚厚一巨册,当然对我亦无恕词。我虽不愿戴鸳鸯蝴蝶的帽子,然亦无申诉之余地,有许多同文说是‘乱点鸳鸯谱’,我也未免语涉不庄。试想我当时亲老家贫,卖文为活,不免东涂西抹,安足供文学史的资料呢?” 二、鸳蝴派的兴起、发展和结局 二十世纪初,由于上海的通商口岸地位,出版印刷业也逐渐开始兴起,当时沪上的报刊多达数十种。鸳蝴派的作家正是在这个时候开始崭露头角。 这一批作家的出现,一方面由于外部环境的优化;另一方面,清政府于1905年废除科举制度,文人的出路由“学而优则仕”转向多样化选择。于是大量的清末文人转向新闻、小说等领域。 另外,由于上海特殊的地位,沪上文学受到很多外来西方文学的影响。例如徐枕亚的《玉梨魂》就是明显模仿了西方的《茶花女》。同时,大量的鸳蝴派作家也身兼翻译之职近代学者王无为在为张静庐著《中国小说史大纲》所作之序言中指出: “逊清末叶,林纤以瑰琅之姿,用文言译《茶花女遗事》一书,是为西方小说输入吾国之始,亦启长篇小说用文言之端 ,于是小说界之趋势 ,为之一变。”

台湾蝴蝶谷的资料

台湾蝴蝶谷的资料 我国的台湾省,地处亚热带,雨水充足,气候温暖,一年四季花儿常开,草木常绿;再加上台湾到处有花木茂密、绿草如茵的山谷,所以非常适合于蝴蝶的繁殖和生长。据说,台湾所产的蝴蝶,数量之大,种类之多,名列世界之冠。有人做过统计,蝴蝶种类有四百种之多。其中独具特色、最为名贵的是“大红纹凤蝶”、“蛇头蝶”、“红边小灰蝶”、“宽尾凤蝶”、“皇蛾阴阳蝶”、“兰屿黄裙凤蝶”等等。拿“兰屿黄裙凤蝶”来说,它产于台湾的兰屿岛,是凤蝶中最美丽的一种,后翅有大型金黄色的花纹,由于鳞片的特殊构造,逆光看去,会发出灿烂夺目的珍珠般的光辉。这种色彩,是世界上蝴蝶中独一无二的。再如“皇蛾明阳蝶”,它双翅的形状、色彩,不但不象普通的蝴蝶一样对称,而且大小不一,更为奇特的是,它翅的左边为雌性,右边为雄性。据说,在一千万只蝴蝶中才能发现一只,自然是“物以稀为贵”。至于“蛇头蝶”,由于它翅膀上端长着象蛇头一样的图案,所以称为“蛇头蝶”。它的两翅张开,足有洗脸盆那么大,是世界上最大的蝴蝶,堪称珍品。 台湾蝴蝶的活动区域,主要在南投县的埔里、雾社及阿里山的山林地带。在屏东县还发观了九处蝴蝶谷。这些蝴蝶谷,大都是三十度的斜坡,又陡又深,没有溪流,谷向与海岸线平行,季风吹不进,谷里温暖如春。因此,每年一入冬,成千上万五光十色的蝴蝶,就象候鸟迁徒一样,治浩荡荡飞进蝴蝶谷里过冬。前几年,在高雄县的美浓镇,又发现了一处新型的蝴蝶谷。它原名叫“双溪谷河谷”,由于这里盛产黄色的蝴蝶,所以又起名叫“黄蝶幽谷”。谷内古木参天,流水潺潺,野草翠绿,鸟语花香,环境十分清幽。这个谷里的蝴蝶与其他谷里的蝴蝶相比,有很大不同:其他谷里的蝴蝶,只是到了冬天才飞进谷里避风寒,到了春天,又飞回原地产卵,传宗接代。而“黄蝶幽谷”中的蝴蝶,却是世世代代在这里繁殖生长,永远不离开它们的“故土”。 每年的三月到八月,是蝴蝶繁殖生长的黄金季节。在这期间,一只母蝶,最少产卵数十个,多者达数百个。为避免天敌的侵害,它们的幼虫能生出各种办法来保护自己。有的形同树枝,有的放射臭气,有的色彩刺跟,有的身含剧毒,在

蝴蝶翅膀显色的机理

蝴蝶翅膀的显色机理 应物31 王聪 2130903014 摘要:蝴蝶的翅膀具备极其丰富的体色,这些颜色的来源大致可 以分为两大类。一类主要依靠昆虫身体表面的化学色素显色,这 样形成的色彩被称为色素色或化学色。蝴蝶还有很多透光鳞片, 而且鳞片还具备沟、脊和瓦片状等纷繁复杂的微小构造,光线在 这些结构之间发生复杂的折射、衍射和反射,最终会由于干涉效 应呈现彩虹般的梦幻色彩。这些颜色是光线在物理结构上变出的魔 术,被称为结构色或物理色,这是昆虫体色的另一类来源,也是本 文所讲的重点。 关键词:蝴蝶、颜色、微观结构、干涉反射。 依靠昆虫身体表面的化学色素显色,这样形成的色彩被称为色素色或化学色。不过,很多昆虫并不仅仅依赖化学色素装扮自己,蝴蝶就是如此。作为鳞翅目昆虫,蝴蝶的两对翅膀上生有表皮细胞演化而来的无数鳞片,排列整齐地覆盖在半透明的基膜上。不同种类的蝴蝶鳞片中含有不同的化学色素,从而具备了不同的原色。当自然光照到化学色素上时,色素分子吸收,反射特定波段的光,从而产生人们看到的色彩。我们看到的大多数具有色彩的物体表面都是如此。 此外,蝴蝶还有很多透光鳞片,而且鳞片还具备沟、脊和瓦片状等纷繁复杂的微小构造,光线在这些结构之间发生复杂的折射、衍射和反射,最终会由于干涉效应呈现彩虹般的梦幻色彩。这些颜色是光线在物理结构上变出的魔术,被称为结构色或物理色,这是昆虫体色的另一类来源。下文以蓝色大闪蝶为例,说明其微观结构如何产生蓝色反射。 左图为蓝色大闪蝶,大家可能认为蓝色大闪蝶的翅膀上应该铺满了亮蓝色的鳞片。其实,它的鳞片是透明、暗淡的棕色,而之所以看起来这么亮这么蓝,全是鳞片结构色的功劳。 右图是蓝色大闪蝶鳞片的微观结构图。a)鳞片的放大图。b)从正面看一片鳞片发现它表面有很多条状物。c)再把它夹起来看它的横切面看出这些条状物上窄下宽。d)再放大,我们可以看到这是一种左右长有多层几丁质肋片的脊脉。【图片来自 E.RebeccaCoath.,2007和HowStuffWorks】 我们都知道,光从一种介质进入到另一种介质,会同时发生光的反射和折射。如果一束自然光(白光)进入一个厚度为d的薄膜,会在薄膜的上表面发生一次反射,同时折射进入

张爱玲爱情小说与鸳鸯蝴蝶派的比较

张爱玲爱情小说与鸳鸯蝴蝶派的比较 ——人性观上对鸳鸯蝴蝶派的超越 2012300000041汪汝文张爱玲对人性悲剧的深刻体验赋予她的文章不同寻常的人性观点。她的人性观抛开了政治、道德的外衣,向读者展现她所直面的人性本真。 首先,我们可以通过张爱玲相对于鸳鸯蝴蝶派对人性描写的突破来表现她作品中的人性观。张爱玲和鸳鸯蝴蝶派有着不可割舍的联系。鸳鸯蝴蝶派是发端于20世纪初叶的上海“十里洋场”的一个文学流派。他们最初热衷的题材是言情小说,写才子和佳人“相悦相恋,分拆不开,柳荫花下,象一对蝴蝶,一双鸳鸯”。以后的张爱玲在言情的题材取向、女性主题、传统笔法上对其有所传承,但在对人性的描写上,张爱玲以其细腻的笔触为我们刻画了人物在情感矛盾中人性的复杂变化,展示出人性的本真。 鸳蝴小说以言情为主,以文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志。代表人物徐枕亚就曾说“有口不谈家国,任它鹦鹉前头;寄情只在风花,寻我蠹鱼生活”。其背后深藏着的是一个遣愁、排闷的动机, 这类小说没怀多少“济世”抱负, 其叙事的目的在于泄情和消闲。到了《礼拜六》时代,周瘦鹃更是声称, 他叙述的故事“是给看官们时时把玩,给大家快活快活,忘却那许多不快活的事。” 鸳蝴作品中很少有关于具体人性的描写,往往只是从大的方面展示其想要表现的“男女恋爱自由”观念,加之普遍的“缘情顽艳,

触绪缠绵”的情节来吸引读者的兴趣,忽视了在西方思想和传统礼教冲突下感情中具体的人性变化。 如鸳蝴作家徐枕亚的代表作《玉梨魂》描写了青年何梦霞与寡妇梨娘的凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事,最终梨娘殉情而死。这一悲剧性的爱情的描写引触了读者的眼泪,却没有从更深的角度引起读者对人性的进一步思考。尤泣红的《碧梦痕》以《红楼梦》为蓝本,描写了公子文梦书与小姐蓝贞碧坎坷、悲剧性的爱情经历,最后蓝贞碧屈从家庭酿成悲剧。这类故事多采取传统的文化视角来认识现实,局束于殉情或屈从的悲惋结局,使许多作品往往流于表象的揭露而缺少深刻的思想内容。而这些缺点,突出了以后张爱玲小说对人性描写的进步性。

蝴蝶资料

有关蝴蝶的资料 蝴蝶的一生有四个完全不同的形态,即卵期、幼虫期、蛹期和成虫期,人们在野外看到的蝴蝶,大多是它们的成虫,所以,蝴蝶是属于完全变态的昆虫。 下面,我们了解一下蝴蝶的一生是如何度过的。 1)卵期受精卵经过细胞分裂而形成的新生命,成熟后,咬破卵壳出来,这就是蝴蝶幼虫。 2)幼虫期刚孵化出的幼虫称为一龄幼虫,口器为咀嚼式,不少幼虫第一道食物是自已的卵壳,但有的种类却直接回嫩芽取食,因为幼虫的体壁是由几丁质构成,不能随着体型长大而长大,所以幼虫必须经过几次脱皮,才能成为老熟幼虫。每脱一次皮就是增加了一龄,蝴蝶幼虫一般要脱5-6次皮。老熟的幼虫会快速地动,那是它在寻找做蛹的地方。不同科的蝴蝶会寻找不同的化蛹处,有的在树上,有的在树下,有的在石隙里,有的则在枯草里,这些地方大多是隐蔽的场所。找到安全的地方,老熟幼虫就开始吐丝吊挂身躯,进入预蛹期。 3)蛹期经过几十小时,身躯已缩小的预蛹脱下了一生中最后一次皮,就变成了蝶蛹,蝶蛹有两种:缢蛹一般为凤蝶科和粉蝶科等,蝶的老熟幼虫还会吐丝成垫,用尾足钩钩在上面。斑蝶科、蛱蝶科等蝶的幼虫仅以尾部末端的尾足钩和丝垫把身体倒挂起来,悬在空中,人们叫它悬蛹。弄蝶化蛹很像娥类,它们在化蛹前结成丝质薄茧,化蛹地选择的是地面和杂草等处。 不同品种蝶蛹和形状和颜色是不相同的,有的即使是同种蝶在不同地方化蛹颜色也会有所变化。有的蝶化蛹时先是绿色,后又变成褐色。它们的形状有贝壳状,如黑脉蛱蝶,有叶片状,如青凤蝶,有树枝状,如三尾凤蝶,有刺棘状,如橙翅襟粉蝶,有果实状,如大卫桑蛱蝶,蝶蛹的颜色有褐色、金色、银白色、绿金色、棕色等。 蛹期的蛹好像在睡觉,其实体内在进行着剧烈的变化,血液中的血球细胞在破坏幼虫的旧器官。这一过程有长有短,即使是同一品种也会因所处不同世代而长短不一。 4)成虫期在完成体质改造后,蝴蝶就从蛹壳中出来,这种现象叫羽化。刚羽化的蝴蝶身体上有两对又皱又小的翅膀,大约几十分钟后,随着体液顺着翅膀的诸多血管流动,翅膀不断充盈扩展,又皱又小的翅膀就像被打开的扇子一样,渐渐变成又大又薄的大翅膀。此后体液流回身体,血管状构造愈合成翅脉。羽化不久,由蝴蝶尾部末端排出的体液,叫做“蛹便”。

蝴蝶的一生

篇名 蝴蝶的一生 作者 張宏裕。國立中興高中。二年二班張嘉祐。國立中興高中。二年二班廖啟佑。國立中興高中。二年二班

壹●前言 在一個偶然的機會下,因為學校生物課活動討論中,把我們帶進了一個令人驚嘆的蝴蝶生態中。從原本一爬行在葉片上單調且平凡的幼蟲,直到破繭而出轉變成一隻優雅,有著鮮豔色彩的蝴蝶,飛翔於山水之間。如此奇妙的生長過程,讓我們重拾如孩童般天真的好奇心,一探蝴蝶生態的奧秘。 貳●正文 一、蝴蝶生活史(註一) 01.卵 每種蝴蝶之形狀、大小、顏色和花紋均不相同,可依卵的外觀分辨所屬科別。鳳蝶科的卵較大,通常為圓形不具條紋,顏色為黃色(如:大鳳蝶)或褐色(如:大紅紋鳳蝶)。粉蝶科的卵為砲彈狀,縱走條紋明顯,通常為黃色或橙色(如紋白蝶、端紅粉蝶)。斑蝶科的卵為瓶狀黃白色(如琉球青斑蝶、黑點大白斑)。蛺蝶科的卵大多為饅頭型且條紋分明,例如琉球紫蛺蝶、樺蛺蝶、蛇目蝶科的卵為高饅頭型(如紫蛇目蝶)。小灰蝶科的卵通常為圓形,灰白色有刻痕。弄蝶科的卵亦為饅頭型、暗黃白色。若將蝴蝶的卵放置在解剖顯微鏡下觀察,其變化多端更叫人嘆為觀止。 雌蝶通常產卵於寄主植物上之特別部位或其附近,其產卵地點的選擇可能受觸覺、味覺和視覺等影響。產卵時以黏質分泌固著於產卵地點,一般是產於葉的背面,如此可防止雨淋、日曬和天敵捕食。產卵時雌蝶停留在葉片的正面,腹部彎曲到背面尋找適當地點產卵。有些蝴蝶產卵於幼芽、枝幹、花或葉片的表面等部位。 一隻雌蝶通常產許多的卵,以保持孵化成功數,產卵時大多單枚分散,有些種類則數枚相疊排列或集中成堆。產出的卵從外觀看來,卵殼內只含液體,此時幼蟲胚胎已在卵中逐漸發育。卵的頂端有一細小的精孔,由此供應幼蟲胚胎發育所需的空氣和濕度。若已交尾的雌蝶,其成熟卵由卵巢經輸卵管到產卵管時,來自儲精囊中之精子即由精孔進入卵中,完成受精作用,卵的營養成份以卵黃儲於卵中,卵黃隨幼蟲的發育逐漸消耗。卵殼成份含幾丁質,大多為透明,完成受精的卵,可透過卵殼看到內部胚胎發育。孵化幼蟲先咬破卵殼後爬出,一般幼蟲先吃掉部份或全部卵殼,卵殼中可能含有幼蟲生活中所必須的成份,若阻止幼蟲攝食卵殼則會導致幼蟲發育不良。 02.幼蟲

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