语文教师素养提升

一语文是什么？

语文是工具性与人文性的统一（基本特点，语文课程性质的界定）是最重要的交际工具。。是“人学”，让人成其为人的学科。语文就是把人类文化中的被认为适合学习的精华呈现出来，以利于人类文化传承和学生成长的学科。

什么是“工具”？1从事生产劳动所使用的器具。2比喻借以达到某种目的的事物或手段。从生活的角度，语文是不可或缺的工具；从传承和发展的角度说，语文用以传承和发展人类文化。语文的工具性应该体现在具备基本的语文知识—字、词、句、语法、修辞、逻辑等基本知识。掌握基本的语文能力—听、说、读、写等。

什么是“人文”？人类社会的各种文化现象。文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，规范是文化的主要内容（习惯、道德和法律等）。某材料说：一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求真，给人以理性，使人理智；艺术追求美，给人以感性，让人富有激情；人文追求善，给人以悟性，人文信仰使人虔诚。不管是文化现象还是精神支柱，说明“人文性”是人区别去其它生物的属性，没有人文性，人就不可能成其为人。因而，语文的人文性从某种意义上来说，就是承担着把人成为人的作用，语文教育就是把一个自然的人教化成一个人文的人的教育，因此，语文教学的人文性具体体现就是提高学生的精神素养，也就是三维目标上所说“情感、态度与价值观”。也就是说，语文教育的过程中要始终贯穿以认识教育、情感教育、审美教育、思想教育、人格教育等内容的人文教育。

工具性与人文性关键在于“统一”二字，两者不对立，不能割裂，不能厚此薄彼。是表里、皮毛、血肉的关系，工具是表，人文是里。工具是载体，人文是灵魂，工具如皮，人文如毛“皮之不存，毛将附焉？”

二者与生俱来，相辅相成。没有工具性便没必要设语文课，人文性无从谈起；没了人文性，孤立的字词句篇，枯燥机械的语言训练，语文课便失去了生机、情感和韵味。

二者一起呈现，有机结合。美学家朱光潜说：“文字上的推敲，在骨子里是思想感情的推敲，语言的实质是思想感情的实质，语言的形式实质是情感思想的形式”。因此，偏离了“工具性和人文性的统一”这一航标，语文课就不是语文课。

语文工具性和人文性的统一决定了语文课程应该致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他学科的基础，是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了他在九年义务教育阶段的重要地位。《语文课程标准》有段话：“语文与其他学科相比，，具有基础中的基础的地位，从一个人的发展历程上说，语文关涉到一个人怎么发展、成为一个什么人的问题”。正如文学评论家所说“文学即人学”。没有语文，人不可能成其为人。因此，你要问我语文是什么？我告诉你：语文是最重要的交际工具，语文就是让人成其为人的一门学科。

二语文教什么？

《语文课程标准》“第二部分课程总目标”是这样阐述的：

1在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品味和审美情趣。

2认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，吸取优秀人类文化营养。

3培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。

4在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度、初步掌握科学的思想方法。

5能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。

6学会汉语拼音，能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一等的速度。

7具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量在400万字以上。

8能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。

9具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。

10 学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。

笔者抽取以上内容的关键词，将其归纳为以下四个方面：

1基本知识和基本技能类。

有学会汉语拼音、会用语文工具书、能说普通话、能正确流畅地书写汉字、学会停顿、表达与交流等口语交际的基本能力、较强的阅读能力、流利地表述自己意思的能力等。

2综合实践类能力。

有搜集和处理信息能力、主动探究学习、实践中运用语文能力、发展思维能力、激发想象能力和创造能力。

3素养和方法类。

包括养成良好的学习习惯、掌握科学的学习方法和思想方法等。

4情感态度价值观类。

包括培养爱国主意感情、社会主义道德品质，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人类文化营养等。

如果进一步浓缩，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力、学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观。

从以上分析看出：语文学科的教学不是以传授知识为主，也不是培养学科解题能力的，它是以语文素养为利益的学科，旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。它是培养人的基本素养和品质的学科。

据调查，相当一部分语文教师的讲读课还是这样的套路：浏览课文，标自然段序号，画出段落层次，总结段落大意，归纳思想，分析写作特点等等。不是说不能这样教。同样的教学设计、一样的教学行为可能会因为目的和对象的不同而使效果大相径庭。如果以疏通大意，讲解内容，分析语言特点等为目的，这就严重偏离语文学科的总目标还是这样讲，如果以培养和提升学生的语文基本素养和能力为目的的，那就是一节语文课。

不管是一年级语文课堂，还是九年级语文课堂，语文的教学无非是以“听、说、读、写”等形式进行的，“听、说、读、写”是语文教学的基本内容和形式这个说

法，多数人是没有异议的。我提出的语文课教什么也包括着四个方面，但是，我要提一个更为重要的内容—思语文教学不能没有“思”，而且还应该以“思”为核心，这里的“思”内涵丰富，可以理解为思想、思维、思考，也可以理解为思绪、情思等。“思”可以可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知识与法度，“思”能让我们的语文教学目标-“工具性以人文性的统一”得以实现。语文教学要用“思”去创造一个既丰富多彩又富于意义和价值的语文活动，语文教学因“思”的存在而灵动，因“思”的凸显而柳暗花明。“听、说、读、写、思”是我们语文教学的核心内容，语文教学应以培养这五大能力而成为真正的语文课堂。

语文课教什么？“听、说、读、写、思”。这就是我对教什么的理解，语文课就是教学生会听、会说、会读、会写、会思的能力。就像小鸡已经学会觅食的本领，食物对它还是问题吗？小猫学会了钓鱼，鱼对它来说还是问题吗？然而，反思我们的教学，你是这样做的吗？你现在的课堂是为分析课文而分析课文，还是为培养学生“听、说、读、写、思”的能力而分析课文。你的教学旨在记住所教的知识内容还是旨在培养学生的能力？

基于以上理解，我认为，基于能力和情感目标的教学设计—“听、说、读、写、思”的能力训练。语文课就是教学生如何听、如何说、如何读、如何写、如何思。

三语文课怎么教？

围绕提高学生的“听、说、读、写、思”的能力去教，围绕培养学习及思维的方法和习惯去教围绕让学生树立积极的人生态度和正确的价值观去教。

1关于以“听”的能力为立意的语文教学

“听”是学生应当具备的一项重要语文能力，“听”与“读”尤其在获取信息方面发挥着同样不容忽视的作用。只有明确了倾听训练的价值，教学活动才能有的放矢的进行。为师者必须让学生明确：具备一定的倾听能力，是广泛而准确地获得信息和掌握科学知识的需要；是积极从事交际活动，建立人际关系的需要。在日常口语交际活动中，只有学会倾听、善于倾听，才能在与他人交谈时做出积极准确的应对。

在语文教学中，“听”通常是指学生在上课时注意听教师讲，是一种学生被动接受知识的“听”。但“听”的教学不仅仅是这些。语文教学上的“听”应该包含三个方面的内容：一是培养学生“听”思维兴趣，二是培养学生“听”的态度和习惯，三是培养学生“听”的方法。

（1）要培养学生“听”的兴趣，要求教师上课要生动有趣，使学生化被动为主动，发挥“听”的主观能动性，学生要广泛的听，不仅听老师的，也听同学的。“听”的形式可多种多样，例如回答问题、朗诵课文、开展辩论、讲故事等等；“听”的手段有录音、影视、录像等。从而养成学生主动接受、敢于质疑的习惯。

（2）要培养学生良好的“听”的态度和习惯。要求教师在指导学生时，了解学生，根据不同的个性选择不同的方式。使学生在听的过程中，用点头、微笑、赞许、关注的眼神来注视对方；用表情及简短的语言来启发对方；不轻易打断对方的话；允许对方发表和保留不同的意见，不对别人进行讥笑或人身攻击。

（3）要培养学生掌握“听”的科学方法。要求学生集中精力，面对说话的人和所表述的话题，注重唤起相关的知识、资料、概念和想象，形成与这个话题有关的互动。围绕对方说些什么，为什么这样说；对所听到的词句及重点都要有心理反

应和认知上的反馈；在听的过程中能够进行快速地总结和评价，对所听到的内容，能区分主次，自觉形成整体观念，从而在心中牢记需要记忆的内容。

苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有学生把教育看成自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”任何教学活动的开展和教育愿望的实现，都必须以充分发挥学生的主观能动性为前提。学生倾听水平的提高和良好倾听习惯的教育养成也不例外，教师应注重学生倾听乐趣的培养，把学练倾听转化为学生的内心需要。教学生学会倾听，使学生善于乃至乐于倾听，也是一个循序渐进的过程，在这一过程中，教师应摒弃应试教育心理，不要因为大型考试很难进行“听”的测试而遗忘“听”的教学。树立全面发展的打语文教学观，要满怀信心、持之以恒地抓好倾听训练。

2 关于以“读”的能力为立意的语文教学

多数语文教师还是重视课文阅读的。设计朗读、精读、泛读、略读等教学环节，但很多教师在进行这些环节时可能是随意的，目标模糊的，可能仅仅是为完成读课文的内容而忽视“读”的能力的训练，或者是仅仅把“读”作为完成教学任务的一种手段，或者是没有有意识、有目的地进行以“读”的能力为立意的语文教学训练。笔者认为语文教学上的“读”，应该吧重点放在朗读、精读、泛读、速读的能力训练上，而不是仅仅读读课文，为讲解分析做铺垫。

朱熹在《读书三则》中说到：“读书有三到，谓心到、眼到、口到”。可见“读”是一种口眼耳脑并用的语言训练形式，是语文教学的一把重要钥匙。

语文教材上的选文大部分都具有典型性、科学性、实用性等特点。教师要充分挖掘教材中“读”的趣味特点，对范文的谋篇布局、风格特点、题旨意境等进行生动的分析和点拨，使学生想读、爱读，最终达到理解文章、达到为我所用的目的和能力的提高。

注意拓宽学生的阅读面，训练学生泛读能力。引导学生广泛阅读课外书籍，鼓励学生多读书、读好书、好读书，提高可外阅读量。在泛读的基础上，让学生养成良好的读书习惯，提高学生读书的速度，培养速读的能力。

培养学生掌握科学的阅读方法，是语文教学的难点。达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识”掌握了方法就掌握了金钥匙。因此，学会科学的阅读方法，是终身受益的事情。

有步骤的阅读方法包括读书、理解、领悟、应用四个阶段。首先是读书，可以提高学习的兴趣，养成学习的习惯。其次是理解，训练学生的阅读思维能力，能够快速地掌握书本内容的结构、思路、特点。其三是领悟，注重读后有所启发、有所感悟、有所创新，能写出自己的体会和感想。其四是应用，将书本知识和自己的体会运用在学习和实际生活中，提升自己对社会和人生的认知度，提高自己的文化品位和审美情趣。

3 关于以“说”的能力为立意的语文教学

语言是人类重要的交际工具。用语言来表情达意的过程就是“说”。教学上的“说”不仅仅是教师的“说”和学生的“说”，更不是教师授课，学生回答问题。语文教学上的“说”，应该是学生主动用自己的语言来表达自己思想的技能训练。因此，这种“说”的能力的培养，要有计划、有步骤地安排一定的时间、任务、环境、标准来进行。

在课堂内进行“说”的训练。首先要求教师要引导学生，使学生明白“说”是进行思想交流和和感情沟通的最根本途径。懂得在我们生活学习和工作中“说”的重要性。课堂上要想方设法为学生营造“说”的环境，充分给学生“说”的机会。

在课堂内进行叙述、说明等实践活动中，让学生复述课文、介绍自己、口头描述周围的人和事等；如果进行各种朗读和表演活动，可以结合课本中散文、诗歌、剧本、小说等不同语言特色，使课堂教学适当地小品化、朗诵化、故事化。对学生“说”的内容、胆量、声音、感觉、姿态等方面进行有系统的训练。此外，还可以在课堂外进行“说”的实践。如在班主任的支持和配合下，经常举行小型主题班会、故事会、演讲会、辩论会、诗歌朗诵会等以“说”为主的活动，培养学生快速的思维能力和语言运用能力。也可以在去的家长支持的前提下，适当布置“说”的家庭作业，促进学生说得清楚、准确而富有表现力。

4关于以“写”的能力为立意的语文教学

“写”可以理解为“写字”，也可以理解为“写作”。

首先说写字。地懊恼时现代文明的一大标志，但对汉字文化的冲击是显而易见的，但如果认为有了电脑打字就无需写好字，这是十分错误的。首先，书法艺术是中国传统文化精华的一部分，需要继承和发扬。其次，在社会中，在学校里，无论考试还是招生、招聘、就业等很多时候，电脑就无法代替手写，因此，书写也是一个人必备的生存技能之一，写一手好字可能会增强一个人在社会上的竞争力。但是，据有关部门统计，当前社会，人们的书写能力在严重下降，各阶段的写字教学的重视程度也不均衡，中小学生的写字水平也在不断下降。因此，当前语文教学应当加强写字教学，要让学生认识到写字的重要性，激发学生的写字兴趣，让每位学生写出一手漂亮的汉字，陶冶学生追求美、热爱美的情操。当然，教师也要率先垂范，以身作则，力求写规范的汉字，并持之以恒。

再说“写作”。如果说写字是追求外表美的话，那么写作就是追求心灵美。写作应该是一种心灵的倾诉，思想的外现。写作应该是一个人应该具备的正常生存能力，也是一种高尚的精神活动，是一种反映出一个人各方面能力的综合性思维活动，真正的写作应该是一种轻松而又愉快的学习或生活过程。但是，当前青少年的写作能力不容乐观。按语文课程标准的规定，从小学三年级开始进行写作训练。据调查，当前中小学生的协作问题还是比较大的，如随着年龄的增长，学生对写作的兴趣越来越弱，作文的内容越来越虚假，作文模式僵化，语言空洞，套话连篇。相当一部分学生惧怕写作文、不会写作文、编造作文，甚至抄袭作文。学生感受不到写作的快乐和幸福，语文教学的写作是为考试做准备。因此，当前语文教学中，“写”的教学问题还是比较大的。因此，要大力改变当前“写”的现状，让“习作”成为学生生活中的一部分，让学生喜欢习作，会创作。

我认为语文教学上的“写”，应该是一种让学生学会观察生活、思考人生和表情达意的创新方式，是一个充满活力的心理、行为及情绪的宣泄过程，应该是学生正常的常态的思维活动，也是学生思想和意识的外显过程，更是学生进行审美和创造美的一个美好过程。但是，我们的实际教学中，“写”往往是一种被动的应试训练。因此，要培养学生的写作能力，平时就要引导学生注意观察生活中的人、事、景、物，思考其中的情与理；要想提高学生的写作能力，写作教学就不能是一个教师出一个作文题，学生写一篇文章的过程，而应该是师生共同探讨人生、抒发理想、各言其志的过程；要想提高学生的写作能力，对于一个初写者，教师要当好师傅，要把基本的写作技法交给他，让他入门；要想提高学生的写作能力，就要对学生进行发散思维、集中思维、创新思维等能力的训练；要想提高学生的写作能力，教师就不能为讲课文而讲课文，而应该吧听与说，读与写结合起来；要想提高学生的写作能力，就不要让我们的学生“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”而应该引导学生“家事，国事，天下事，事事关心”要想提高学生的写作能

力，教师就应该和学生一起读大师的作品，聆听大家的教诲；教师应该和学生一起抒发自己的心灵感悟，表达自己的爱恨情仇。只有这样，我们的学生才会越来越热爱生活、懂得生活、拥抱生活，才能越来越睿智、聪慧、人文、快乐等等。如果我们做到了这些，我想，我们的学生是会幸福地学习的。

5关于以“思”的能力为立意的语文教学

怎样体现“思”的核心呢？笔者认为语文教师应该做到以下几点：

（1）语文教师不仅是知识之师，更是思想道德之师。

法国思想家帕斯卡说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气，一滴水就足以至他死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比至他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。”因此，作为语文教师，要成为一个因有思想而有尊严的人，要培养有思想有尊严的人。语文教师不是知识之师，而是思想之师、道德之师，甚至应该是学生的幸福导师，社会道德伦理的传承之师。

（2）语文教师不仅是思想之师，还应该是思维之师。

拉马丁说：“人凭借思考而能成为神”。歌德说：“所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次，但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我们自己的再三思维，直至它们在我的个人经验中生根为止。”因此，思维能力决定一个人以后的工作水平和发展高度。只有具备了较高的思维能力，掌握了一定的思维方法，一个人的学习和工作才能应付自如。因此，我们的语文教学不能忽视思维的训练，如形象思维、逻辑思维、发散思维、辩证思维等。当然，思维的训练不仅仅是语文学科的任务，其他学科也要进行，语文教学中的思维有其独特性，它是贯穿于语文教学中的思维训练，而非其他。比如，与其说作文是考查学生的语言表达能力，还不如说是考查学生的生活体验和思维品质（对社会生活现象的分析能力、鉴赏能力、创新能力）。

（3）语文教师不仅是经学之师，还应该是人文之师。

韩愈说过：“师者，”传道、授业解惑也。“传道”师语文教师的第一要务。培养学生积极健康的思想道德、高尚的审美情趣，从而提升其文化品位，《语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这段话明确告诉我们：语文教师应该努力挖掘教材中的“文化蕴育点”，在课堂上营造文化气息，通过语言文字向学生传递祖国的、世界的和历史的、现代的多元文化，培养学生的人文素养。两千多年前的孔子用自己的行动践行了人文之师的“传道”之路。《论语˙子路、冉有、公西华侍坐》中，针对三人的不同追求和目标，孔子并没有单纯地评判是非对错，而是通过点拨、开导、激发和认同的手段来指导学生修身立志。这不正是人性化教学和人文之师的典范吗？因为语言不仅仅是一种工具，还有强烈的人道、人生、人性、人格意向。学习语言，不只是学习语言知识，砺炼语言能力，更是情感教育、文化熏陶，从而丰富心灵，培养品德，完善人格结构，从真正意义上育人。所以，成功的语文教学需要师生共有一种根植于语言人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受，充分激活本来凝固化的语言，充分施展个性，造就一种痴迷如醉，回肠荡气的人化情境。

（4）语文的教与学的过程要有“思”贯穿其中。

语言不仅是表达思想、进行交际的工具，语言也是思维的物质外壳，是信息的载体。这种工具、外壳、载体，都是只有人类才有的符号。因此，思想和思维是语言的核心，如果离开了思想和思维，语言就没有了存在的意义，这也就是古人所说的“文以载道”因此，作为语文教学如果没有“思”在其中，语文教学也可能就是无效的教学。我们的任何一节语文课（即使再差的课）也有“思”的存在，我现在说的是要把“思”放在非常重要和突出的位置，要心中有“思”-备课想到“思”，教课想到“思”，课后要反“思”，要强化“思”，教中有“思”，学中有“思”，练中有“思”，让学生学会“思”，善“思”，能“思”。

笔者认为语文课就是教给学生“听、说、读、写、思”五大能力，紧扣“兴趣、习惯、创新、人文”八字要诀，遵循“基本知识、基本能力、基本方法、基本应用”四项要求，以提升人的能力和品质为主要目的。

四语文课怎么样？（什么样的语文课才是好课？）

仁者见仁智者见智。同一节课，有人说形势大好，有人说误尽苍生。笔者认为，对一个专业的评价应该有一个专业的主流标准。

出发点和落脚点应该是五个字“听、说、读、写、思”（体现工具性和人文性）。新课改提倡自主、合作、探究，让学生知有所得、情有所感、意有所悟、行有所获。教出的学生“语能清清楚楚地听，话能清清楚楚地说，文能深入浅出地读，字能规规矩矩地写，作能胸有成竹地写”。

语文好学，学好不易。语文老一套：读课文，学字词，分析结构，归纳思想，总结特点。

授之以鱼，不如授之以鱼。（过程与方法的重要性）

预习要有目标感：生字词，大意、思想，文章结构（谋篇布局）

语文注重运用：尤其阅读积累，语言表达（口语交际和写作）

孔子—不愤不启；孟子—困于心，恒于虑，而后作。反映人对释疑解惑的迫切心理。

写作兴趣的培养：

1激发观察兴趣。

（1）培养敏感新视觉。

罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。熟悉的地方没有风景？熟悉的人物没有什么可写？

（2）多说多写

多说胸中有本，多写妙笔生花。积累素材（生活是作文之本），尝试新词、句式。2学会连词成句，连句成段，连段成篇。条理性，抓顺序抓特点