篆刻艺术家与传统文人士大夫风范的身份标识
个人证明写法
个人证明怎么写 看你要开什么样的证明了，比如最简单的证明是 兹证明xx同志系我部战士(如果是干部要说明职务)。 特此证明 xxxxx部队(盖章) x年x月x日 工作所在部门证明 兹有我部xx同志在xx部门，从事xx工作，特此证明。 部门联系人：联系电话： xxxxx部队(公章) x年x月x日格式， 兹有xxx，性别，身份证号xxxxxxxxxx，于xx年xx月xx日入职，至今有xx年工作经历，从事xx工作! 特此证明! 单位名称(盖章) 年月日 个人收入证明 **银行上海分行： 兹证明_____________________为本单位职工，婚姻状况____________,
已连续在本单位工作___________年，最高学历为___________________,目前 在我单位担任_______________职务。近一年内该职工的平均月收入(税后) 为(大写)____________________________。目前该职工身体状况_______。 本单位谨此承诺上述证明是正确的、真实的，如因上述证明与事实不符导致贵行 经济损失，本单位保证承担赔偿一切法律责任。 特此证明。 单位公章或人事部门章 经办人： 年月日 格式二 姓名性别工作单位职务 行政事业类1基本工资2工资性津贴3各类生活补贴4各类奖金合计： 企业类1计时工资2计件工资3生活补贴4各类奖金合计： 单位意见： 单位公章：
负责人： 年月日 个人收入证明 兴业银行上海分行： 兹证明_____________________为本单位职工，婚姻状况____________, 已连续在本单位工作___________年，最高学历为___________________,目前 在我单位担任_______________职务。近一年内该职工的平均月收入(税后) 为(大写)____________________________。目前该职工身体状况_______。 本单位谨此承诺上述证明是正确的、真实的，如因上述证明与事实不符导致贵行 经济损失，本单位保证承担赔偿一切法律责任。 特此证明。 单位公章或人事部门章 经办人： 年月日 **银行上海分行：
腕带标识管理规定
腕带标识管理规定 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020
腕带标识de 管理制度 配戴腕带标识，是诊疗操作过程中核查辨识患者身份的重要或唯一依据，为保证患者在诊疗过程中的安全，特制定此制度 一、佩戴对象 1、实施住院手术的患者； 2、急诊抢救患者； 3、昏迷、神志不清、无自主行为能力的患者； 4、输血患者； 5、不同语种等有语言交流障碍者。 二、腕带标识的内容 1、“腕带标识”记录：姓名、性别、年龄、科室、床号、诊断（涉及保护性医疗时诊断填写手术名称）。 2、腕带标识分为两种颜色：粉红色—女性、兰色—男性。 三、职责 1、经治医生负责下达“腕带标识”医嘱和“解除腕带标识”医嘱； 3、主班护士负责填写患者腕带标识信息； 3、当班护士负责为患者配戴腕带标识，并定期观察做好护理记录。 四、工作流程 1 手术患者的腕带标识 （1）、医生下达手术医嘱时，同时下达“腕带标识”医嘱。 （2）、主班护士处理手术患者的医嘱时，负责填写患者腕带标识信息。（3）、当班护士在为病人做完术前准备后，即为病人佩带腕带标识。
（4）、为病人佩带腕带标识前，应对腕带标识进行核对和确认，并向患者进行必要的说明，以取得病人的理解和合作。 （5）、佩带腕带标识原则上选择患者的左腕，佩带前应检查佩戴部位有无外伤及皮肤损伤，松紧度适宜为可；并嘱咐患者不得自行随意取下。 （6）、护士应每天观察佩戴腕带的部位皮肤有无损伤并做好护理记录。（7）、取下腕带标识的指征为： 术后病情平稳，拆线时取下腕带标识。但对无自主行为能力、或需持续卧床的患者，佩戴应直至离院。 （8）、经治医生根据患者病情，下达解除腕带标识医嘱，当班护士负责执行。（9）、取下的腕带标识由执行护士负责毁损，不得重复使用。 2、患者住院期间病情恶化，实施救治的病人腕带标识 （1）、患者住院期间发生生命体征恶化，以及神志不清、昏迷、丧失自主行为能力的，实施救治中，经治医生下达“腕带标识”医嘱，主班护士负责填写腕带标识信息。 （2）、当班护士负责为病人佩带腕带标识并做好核对。佩带腕带标识部位应根据患者的实际情况而定，一般选择腕部，特殊病人也可以选择踝部，佩戴部位应无外伤或皮肤损伤。 （3）、护士应每天观察佩戴腕带的部位皮肤有无损伤并做好护理记录，保证患者佩带部位不出现皮肤损伤。 （4）、患者生命体征平稳，恢复自主行为能力后，医生下达“解除腕带标识”医嘱，由当班护士执行。 （5）、取下的腕带标识由执行护士负责毁损，不得重复使用。
浅谈工匠与艺术家的差别
论工匠与艺术家的差别 摘要：工匠和艺术家都是艺术工作者，两者在某些方面是相通的，但是又在内在本质方面有着差别。艺术家就好像是发明家，而工匠则是制造者。工匠和艺术家都可以完成艺术作品，但是他们的艺术作品在艺术价值和艺术品位方面还是有很大差别的。因为艺术家的天性是创造，而工匠的习性是复制。而创造凭借的是想象，加之以自己的理解和感受；而复制则是模式的照搬照抄，或者纯粹的重复。我认为艺术家是具备工匠娴熟技艺的基础上，又具有丰富想象力和创造力。 关键词：艺术家；工匠；创造；复制 一、发明家与制造者 首先，我认为工匠与艺术家最大的区别在于一个是“制造者”，另一个是“发明家”。他们完成艺术品的思路方法是不同的，艺术家是凭借自己的想象力创造作品，而工匠是依靠自己的娴熟技艺复制作品。因此，他们本质的差别就是创造与复制的区别。 艺术家指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者；既包括在艺术领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个原于自然，发于心灵的艺术作品创作者。工匠则是具备工艺专长的从事艺术制造劳动的匠人。 艺术家日常工作中注重创造，以创造为原则。技术和技巧作为一种工具被使用，在运用的过程中，技巧技术也不断变化和翻新。但凡艺术家都是技术技巧的创造者，他们能成就大业和他娴熟技艺分不开，更和他对技巧的创造相关联。而工匠则就不同，更多的是教条机械的工作，他们总是缺乏创造的勇气，工作就是重复过去的经验，热衷于客体的再现甚于表现，描摹成分多于提取锤炼的成分。 艺术家是进行艺术创作的主体。作为创作主体所具有的构成因素中，发达的审美感受能力、创造性的想象、丰富的情感和娴熟的艺术表现技巧是艺术家的主要内涵。丰富的生活经验和对生活的敏锐而深刻的洞察力是艺术家必须具有的素质。对人生的严肃态度、对人类命运的巨大责任感是艺术家的主要道德品格。艺术天赋对于艺术家来说，也是十分重要的。成功的艺术家总是具有某种突出的艺术天赋，就某些艺术种类如绘画、舞蹈、音乐艺术来说，创作主体艺术天赋的重要性显得尤为突出。而工匠是经过长时间的反复训练，已达到技艺娴熟的程度，工匠不一定要具备丰富的创造能力，他们追求的是复制能力的精湛，工艺技术的娴熟。 二、文化的差异 工匠则是模式的照搬，而艺术家创造凭借的是想象。艺术想象是一种智慧能量的消耗。故那些不同凡响的石破天惊之作，皆出于那些智慧过人的艺术家之手。它们所透露的审美信息和艺术韵味总是让人只能意会，不能言传；知其奥妙，却妙不可言。就如自古以来虽有无数的人画过女人的微笑，却只有达芬奇的《蒙娜丽莎》让人折服不已，谈论不尽。究其奥秘，盖因它的作者是个多才多艺、学识渊博的“巨人”。他的大脑不仅属于绘画，而且也属于天文地理数理化，这些综合的成分使他的大脑成了经年多汁的“泡菜坛子”，从那里面出来的菜都是鲜美的！大脑“灵犀”里有了多种元素的储备，就容易“触类旁通”或融会贯通；有
重点患者的身份标识方法及核对流程
重点患者的身份标识方法及核对流程 对所有来诊患者均要进行身份识别，相关工作人员有责任依据患者的身份证、户口本、医保卡等有效证件，在各种医疗文书上准确填写患者的姓名、性别、年龄等。 无有效证件证明其身份的患者，接诊医师要求患者本人亲自填写姓名、年龄等；对暂时无法识别身份的患者要在病历上注明原因，待明确身份后再按病历书写规范补写。 要求各科对无法有效沟通（如昏迷、神志不清、无自主能力、新生儿等患者）及需要手术治疗的患者，建立使用“腕带”标识，作为住院患者的识别制度，在进行各项诊疗操作前要认真核对患者“腕带”上的信息，准确确认患者的身份。 手术患者识别：采用“腕带”、“患者家属及陪护亲友”、“患者姓名、性别、住院号”识别。 手术前一天由病房主班护士确认患者身份，戴“腕带”。主管医生进行手术部位标记。 手术患者核对：依据手术通知单和患者病历查对：患者姓名、性别、年龄、病案号、诊断、手术名称、手术部位（左、右）等。接患者之前：手术室护士与病房护士查对；还必须与清醒的患者交谈查对，进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”的确认。 进入手术间之后：麻醉医生查对。 麻醉之前：手术医生、麻醉师与手术室巡回护士还必须共同与清醒的患者交谈查对，进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”再次确认。昏迷及神志不清患者：应通过“腕带”及与陪伴亲属进行查对。手术者切皮前：由手术室巡回护士，提请手术者实行手术“暂停”程序，经由手术者与参与手术的其他工作人员进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”最后的核对确认之后，方可切皮手术。
ICU患者身份识别：采用“腕带”“身份证”“患者家属及陪护亲友”三种方法中两种方法识别。 昏迷、神志不清、无自主能力的重症患者、手术患者、新生儿在诊疗活动中使用“腕带”“和患者家属及陪护亲友”作为各项诊疗操作前辨识患者的手段，并在全院各病房、CCU、急诊室实施，并按要求做好登记记录。
书法篆刻艺术欣赏
书法的艺术欣赏 课型：欣赏·评述 课时安排：2课时 一、教材分析 本课教学以欣赏、分析、评述书法与篆刻艺术作品为学习内容，让学生对书法与篆刻的艺术展开研究、分析、讨论、评述，增加学生对书法与篆刻艺术的认识和了解，提高学生的审美水平，锻炼学生用语言和文字评述书法与篆刻艺术作品的能力。对习惯于欣赏纯具象美术作品的学生而言，书法与篆刻的艺术完全是具象与抽象合二为一的统一体，是一种全新的艺术表现形式，学生对其的学习认识有一定的难度。 书法与篆刻的艺术是中国传统艺术之一，是运用笔画、结构（结体、章法）、墨色等手段塑造艺术形象、表现审美情感的书写汉字的艺术样式。 书法与篆刻是视觉造型艺术，是以汉字形体为审美意味表现的媒介、载体，它不直接模拟客观物象，不再现、反映具体的自然、生活场景，具有抽象性的造型特点。 书法与篆刻不同于具象绘画，不模拟、再现客观物象，它又不同于纯抽象绘画，脱离文字结构形式。 书法与篆刻艺术形象是“形”、“势”、“义”统一的文字造型形象。其“形”是以汉字形体为基础的抽象形象。汉字形体具有丰富多样的造型审美条件，书法文字形象是具象与抽象的统一体。其“势”决定了书法形象的时序性定向连续空间。书法的空间形式具有时间性、运动性，书法造型结果凝结着一次性的不可重复的过程性特征。其“义”使书法形象成为形、义兼备的综合审美形态，字义因素对书法造型形式和审美情感内容产生极大的影响，书意与文义的和谐统一是书法美的理想状态。 书法与篆刻以汉字为表现载体。汉字已有四千多年的历史，字体不断演变，先后出现了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等八种有代表性的字体。 课文内容分两部分，第一部分为书法艺术作品欣赏。书法作品展示了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等八种有代表性的字体的精品供学生欣赏，并对八种字体的演变及艺术形式、艺术特点等作了概括的介绍。第二部分为篆刻艺术作品欣赏。课文对篆刻的意义、篆刻艺术的沿革作了概括性的介绍，并展示了各朝代的、各种风格的、不同形式的篆刻艺术作品供学生欣赏。 本课学习内容表现形式为学生常用的文字书写，学生最为熟悉。但作为一门艺术，教师应注重引导学生从文字的书写形式美的角度去分析研究、欣赏评述，让学生认识汉字的源流，字体的演变，帮助学生从美术的角度认识书法和篆刻艺术作为一种文化现象并非孤立地形成和演变，而是历史文化的凝缩和表现，是中
身份证复印件签注的书写方法
身份证复印件签注的书写方法 当您把自己的身份证复印件给别人时，你注意到过没有(十二分的重要)，要正确使用身份证复印件，保护好自己。否则，忽视会酿大祸! 下面的事情一定要引起警惕。警察接到一女士报案，说是别墅被卖掉了。后来一查发现，她把身份证复印件交给过中介，他们就是用复印件伪造了正本把人家的房子给骗了，中介找不到了。 现实生活中，身份证复印件的使用频率很高，无论是买房、买车、考试报名，还是办理各种银行、保险等业务都是必不可少的。因此，如何保护好身份证复印件就显得很重要，保护好它就是在保护自己。
下面就给大家介绍一下保护身份证复印件的方法---在身份证复印件上面加上签注。 身份证复印件正确签注写法如下： 写法一：签注分三行 1、仅提供XX银行-------- 2、申请XX基金扣帐------- 3、他用无效-------------- 写法二：签注写在一行：此身份证复印件，仅作为XX一事使用，不得转为其它用途，复印无效。XXX签名。 注意： 1.用蓝色笔。 2.部分笔画与身份证的字交叉或接触。 3.每一行后面一定要划上横线，以免被偷加其它文字（如果签注内容一行写不开，断句时要在行后划上横线）。 4.上述文字一定要签在身份证的范围内，但不要遮住(身份证上的姓名、文字及号码)。无论是信用卡、基金、手机、申请书，只要须附身份证复印件的，或填写和身份证有类似作用的表格，一律照此
办理。另外，对各类申请书内尚未填写的空格，如：附卡申请，加买保险，加买第二支基金，申请手机号等等，这些空格都必须打上，以免被不法者补填它用。 这个真的是非常重要，如果你学习过相关法律课程或票据课程你就知道，所以大家一定要十分小心点，在身份证复印件上千万记得要签名! 不仅是身份证复印件要注意保护，企业的营业执照等资质文件作为企业身份的象征，同样很重要。在提供资质文件复印件给他方时要加盖长条章，章内内容为：该件仅作为XXX使用，复印无效。
腕带识别标识管理制度
1.定义 病人手腕识别带是医务人员在为病人进行医疗活动时识别病人身份的一种标识，是确保病人医疗安全的一项重要措施。 2.目的 确认病人的正确身份，提高医疗安全和服务质量，防止意外、不良事件的发生。 3.政策 《二级综合医院评审标准》（卫生部2011年版） 4.应用范围 急诊抢救室、留观室病人和所有住院病人及相关工作人员。 5.标准 5.1门急诊挂号室和住院处工作人员在录入病人信息时，必须仔细核对病人所填写的个人信息，对有疑问的信息均需核查，保证病人身份信息的准确性。 5.2住院病人、急诊留观病人和急诊抢救室病人全部使用手腕识别带。 5.3手腕识别带上的病人信息包括：病人的姓名、性别、身份证号码、病区、药物阳性、ID号及一维条形码（条形码中已包含上述病人的所有信息）（见图1）。手腕识别带为浅蓝色，急诊患者根据病情分级标准分别佩戴红、浅蓝二种颜色的腕带。跌倒风险以橙色圆点标识，过敏风险以红色圆点标识、接触隔离以深蓝色圆点标识。腕带材料为抗菌塑料材料所制，具有较好的柔软性和舒适性。 5.4手腕识别带打印： 5.4.1住院病人手腕识别带上的信息由住院处工作人员录入并打印生成。 5.4.2急诊留观和抢救室由急诊住院收费窗口工作人员录入并打印生成。 5.5手腕识别带佩戴要求：腕带随入院或留观手续带入护理站，交给接诊护士。接诊护士仔细核对病人姓名、身份证号码和ID号，佩戴于患者的右手腕部，佩戴时注意松紧适宜，字体底部朝向手指。便于核对，并向患者及家属交代其用途及注意事项。病人若一侧肢体或手腕部水肿，导致腕带压迫组织，值班护士应及时剪去腕带，并在其他肢体佩戴。
5.6腕带失效补救措施：如出现腕带字迹模糊、断裂或者诊疗需要去除，由病人住院所在病区的值班护士及时根据病人信息去住院处或急诊住院收费处补打印，并及时给病人佩戴。 图1、成人腕带格式和信息 上海蓝十字脑科医院XXX科室X病区 姓名：XXX性别：男（女） 一维条形码出生日期：年月日 跌倒风险药物阳性接触隔离
怪盗基德的末日之青子发现真实身份
星期一【早晨】 许多的同学都一起走进校园。只有快斗一人走进学校，一会儿工夫。一个女子叫住了他快斗，快斗等等我。那女子就是青子。 来的这么晚，多亏我在途中慢走了一会儿。不然，你可是追不上我的哦。快斗开玩笑的对青子说。 快斗，你又是这样开玩笑。 知道今天是什么日子吗？ 什么日子啊？ 当然是怪盗基德又要盗取宝石的日子。快斗说完这句话，旁边的同学都瞅着快斗和青子。纳尼？基德，基德又来偷宝石啊。青子伤心的说道。 嗯，网上、报纸、广告等各方面上都是写怪盗基德厉害的头条呢。快斗说。 哼，什么怪盗基德厉害啊，我老爸才厉害呢。青子生气的说。旁边的同学目光又投向了青子与快斗。 走进教室 教室里乱哄哄的，大多数都是讨论怪盗基德的事情。快斗和青子进了教室，坐上了座位后。小泉红子就走到快斗旁边小声的说我知道你就是怪盗基德，我不管你承不承认，今晚你偷盗之时，就是你的末日到来之时。快斗不承认的说；红子，你在说什么呢，我不是基德啊。红子说；我就知道你不会承认，那我们就今晚见吧。（哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！）红子大声的笑了出来。青子在另一旁看着，看起来好像吃了红子与快斗的醋了。 叮铃铃>>>叮铃铃<<<！！！上课了 大家都马上回到了自己的位置。老师说；这节课我们上语文课，大家把语文书拿出来。大家把书拿出来之后，这时，一个清脆而响亮的声音传开了教室。老师恶狠狠的大声说；这是谁的手机，上课的时候我都说了不让开手机的，是谁的？第一排的其中一位同学小声的对老师说了声；老师那是你手机。老师马上看了看手机，还真是自己的手机响了。立刻教室里鸦雀无声。老师自己看了看收到了什么邮件，不由自主地大声说了一句；纳尼？怪盗基德！月光下的魔术师。报纸火爆卖，已抢空！大家又在底下纷纷议论起来。老师咳嗽了一下，底下又没有了声响。老师又开始说；现在继续上课，这个语文的题其实很简单。我们一定要这么底下有几名同学在下面小声的叨叨几声，樱井羽忝小声的对另一个同学说；看来老师也关注怪盗基德呀。另一位同学说；那可不，现在全班上下都开始议论纷纷，老师只不过是个初级基德粉丝罢了。羽忝说；恩恩。这些话被快斗听见了，他心想看来我在这里的人气很高的嘛，哈哈哈哈哈哈哈哈！快斗正想着美梦的时候，快斗在心里笑的声音实在太大了，全班都听到了。快斗看到大家都在看自己，只好站起来说；额，内个我是黑羽快斗。哈哈哈哈哈哈哈哈！叮铃铃>>>叮铃铃<<<！！！下课了 快斗，你怎么回事啊。在课上笑的那么大声。青子说。 什么呀，你懂什么啊。这是男生的事情，女生不方便知道。快斗骄傲的说。 快斗，不和你说这个事了。对了，今晚7点可不可以，可不可以陪我去看电影。青子不好意思地说道。 青子，你。快斗心想，今晚7点是预告函上写的的时间，如果像上回去看电影那样，不行不行。快斗想了想对青子说；青子，内个，内个哦。今晚不是怪盗基德预告函上写的时间么。我还要看看基德到底是怎样偷得宝石呢。你那个老爸肯定又抓不到基德了吧。 快斗，我老爸一定是比那个怪盗基德强，哼。青子又生气的对快斗说。 放学了叮叮叮 （快斗和青子又开始吵架了，这样我就可以。）红子边出校门边想着美事。快斗前面就是红子，红子前面走着的那就是青子。青子想；快斗一定是生我气了对不对。青子啊，你到底怎么回
腕带识别标识管理制度
腕带识别标识管理制度 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
1.定义 病人手腕识别带是医务人员在为病人进行医疗活动时识别病人身份的一种标识，是确保病人医疗安全的一项重要措施。 2.目的 确认病人的正确身份，提高医疗安全和服务质量，防止意外、不良事件的发生。 3.政策 《二级综合医院评审标准》（卫生部2011年版） 4.应用范围 急诊抢救室、留观室病人和所有住院病人及相关工作人员。 5.标准 门急诊挂号室和住院处工作人员在录入病人信息时，必须仔细核对病人所填写的个人信息，对有疑问的信息均需核查，保证病人身份信息的准确性。 住院病人、急诊留观病人和急诊抢救室病人全部使用手腕识别带。 手腕识别带上的病人信息包括：病人的姓名、性别、身份证号码、病区、药物阳性、ID号及一维条形码（条形码中已包含上述病人的所有信息）（见图1）。手腕识别带为浅蓝色，急诊患者根据病情分级标准分别佩戴红、浅蓝二种颜色的腕带。跌倒风险以橙色圆点标识，过敏风险以红色圆点标识、接触隔离以深蓝色圆点标识。腕带材料为抗菌塑料材料所制，具有较好的柔软性和舒适性。 手腕识别带打印： 住院病人手腕识别带上的信息由住院处工作人员录入并打印生成。 急诊留观和抢救室由急诊住院收费窗口工作人员录入并打印生成。
手腕识别带佩戴要求：腕带随入院或留观手续带入护理站，交给接诊护士。接诊护士仔细核对病人姓名、身份证号码和ID号，佩戴于患者的右手腕部，佩戴时注意松紧适宜，字体底部朝向手指。便于核对，并向患者及家属交代其用途及注意事项。病人若一侧肢体或手腕部水肿，导致腕带压迫组织，值班护士应及时剪去腕带，并在其他肢体佩戴。 腕带失效补救措施：如出现腕带字迹模糊、断裂或者诊疗需要去除，由病人住院所在病区的值班护士及时根据病人信息去住院处或急诊住院收费处补打印，并及时给病人佩戴。 图1、成人腕带格式和信息 上海蓝十字脑科医院XXX科室X病区 姓名：XXX性别：男（女） 一维条形码出生日期：年月日 跌倒风险药物阳性接触隔离
艺术家签约合同
艺术家签约合同 甲方：北京青年派艺术发展有限责任公司 公司代表：贾海龙（身份证号：152628199216105495）乙方：（身份证号：）为弘扬书画艺术，净化艺术市场，促进书画市场的健康发 展，倡导真品与精品意识，建立有秩序的书画艺术品销售络，便利书画收藏者需求，甲乙双方在诚信友善、互惠互利、共同发展的基础上经友好协商达成如下协议： 一、双方申明，双方都以理解并认可了本合同的所有内容，同 意承担各自应承担的权利和义务，忠实地履行本合同。 二、合作期限：2016年8月1日至2036年8月1日 三、合作内容： 1、甲方全权代理乙方所有原创作品（包括油画、素描、等） 的市场销售及市场推广。（包括合作之前未售出遗留的 作品）。未经甲方书面同意。乙方不得将合作期间所创 作的所有作品，以任何形式和理由出售或赠与其他个人 和单位。 2、在合作期间乙方所有作品（包含合作之前未出售遗留的作 品，乙方自己珍藏的除外）的版画。制作数量和选择 作品由甲方决定，制作完成后，乙方负责签名，及制作时间，制作总量的5%留给乙方自行处理，剩余作品由甲方进行销售和收藏。 3、甲方负责乙方作品的市场推动，乙方协助。推广的费用由 甲方负责。具体的推广方案双方协商。 四、签约期内乙方享有以下权利： 1、乙方作品在合同期内可免费在甲方场地内展卖。 2、乙方提供给甲方的作品所需的装裱费用均由甲方负责； 3、甲方免费为乙方提供有关书画交流、创作、会谈、展览 及拍卖等艺术交流活动平台；
五、乙方提供给甲方代理出售的书画作品必须内容健康，创作 风格既要有较高的艺术性，又有很好的观赏性，符合国家法律和社会道德规范，具有较高的艺术欣赏价值和收藏价值。 五、乙方向甲方提供的代理作品，不得有非法侵占他人劳动成 果和名誉的行为，如含有任何虚假成份，因此产生的一切 不良影响和后果由乙方自负。 六、乙方交付甲方的代理作品，非以下情况，甲方应承担全部 责任： 1、乙方在邮寄或转送中损坏或丢失； 2、遭遇地震等不可抗拒因素等。 七、甲方代理销售乙方艺术作品，经甲乙双方共同商定由乙方 对代理销售作品定价成交后，双方按各自50%的比例分 成。 八、合同到期，乙方有权收回或更换作品。 九、未尽事宜，双方协商解决。 十、本协议一式二份，甲乙双方各执一份，双方签章后生效。 甲方（盖章）：乙方（盖章）：代表（签字）：代表（签字）： 年月日年月日
怪盗基德的末日之青子发现真实身份
怪盗基德的末日之青子发现真实身份 星期一【早晨】 许多的同学都一起走进校园。只有快斗一人走进学校，一会儿工夫。一个 女子叫住了他“快斗，快斗等等我。”那女子就是青子。 “来的这么晚，多亏我在途中慢走了一会儿。不然，你可是追不上我的哦。”快斗开玩笑的对青子说。 “快斗，你又是这样开玩笑。” “知道今天是什么日子吗？” “什么日子啊？” “当然是怪盗基德又要盗取宝石的日子。”快斗说完这句话，旁边的同学 都瞅着快斗和青子。 “纳尼？基德，基德又来偷宝石啊。”青子伤心的说道。 “嗯，网上、报纸、广告等各方面上都是写怪盗基德厉害的头条呢。”快 斗说。 “哼，什么怪盗基德厉害啊，我老爸才厉害呢。”青子生气的说。旁边的 同学目光又投向了青子与快斗。 走进教室 教室里乱哄哄的，大多数都是讨论“怪盗基德”的事情。快斗和青子进了 教室，坐上了座位后。小泉红子就走到快斗旁边小声的说“我知道你就是怪盗 基德，我不管你承不承认，今晚你偷盗之时，就是你的末日到来之时。”快斗 不承认的说；“红子，你在说什么呢，我不是基德啊。”红子说；“我就知道 你不会承认，那我们就今晚见吧。”（哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！）红子大 声的笑了出来。青子在另一旁看着，看起来好像吃了红子与快斗的醋了。 叮铃铃>>>叮铃铃<<<！！！上课了 大家都马上回到了自己的位置。老师说；“这节课我们上语文课，大家把 语文书拿出来。”大家把书拿出来之后，这时，一个清脆而响亮的声音传开了 教室。老师恶狠狠的大声说；“这是谁的手机，上课的时候我都说了不让开手 机的，是谁的？”第一排的其中一位同学小声的对老师说了声；“老师那是你 手机。”老师马上看了看手机，还真是自己的手机响了。立刻教室里鸦雀无声。老师自己看了看收到了什么邮件，不由自主地大声说了一句；“纳尼？怪盗基德！月光下的魔术师。报纸火爆卖，已抢空！”大家又在底下纷纷议论起来。
重点科室的身份标识方法及核对流程
重点科室的身份标识方法及核对流程 对所有来诊患者均要进行身份识别，相关工作人员有 责任依据患者的身份证、户口本、医保卡等有效证件，在 各种医疗文书上准确填写患者的姓名、性别、年龄等。 无有效证件证明其身份的患者，接诊医师要求患者本人 亲自填写姓名、年龄等；对暂时无法识别身份的患者要在 病历上注明原因，待明确身份后再按病历书写规范补写。 要求各科对无法有效沟通（如昏迷、神志不清、无自主 能力、新生儿等患者）及需要手术治疗的患者，建立使用“腕带”标识，作为住院患者的识别制度，在进行各项诊 疗操作前要认真核对患者“腕带”上的信息，准确确认患 者的身份。 手术患者识别：采用“腕带”、“患者家属及陪护亲友”、“患者姓名、性别、住院号”识别。 手术前一天由病房主班护士确认患者身份，戴“腕带”。主管医生进行手术部位标记。 手术患者核对：依据手术通知单和患者病历查对：患者 姓名、性别、年龄、病案号、诊断、手术名称、手术部位（左、右）等。接患者之前：手术室护士与病房护士查对；还必须与清醒的患者交谈查对，进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”的确认。 进入手术间之后：麻醉医生查对。 麻醉之前：手术医生、麻醉师与手术室巡回护士还必须 共同与清醒的患者交谈查对，进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”再次确认。昏迷及神志不清患者：应通过“腕带”及与陪伴亲属进行查对。手术者切皮前：由手术室巡回护士，提请手术者实行手术“暂停”程
序，经由手术者与参与手术的其他工作人员进行“患者姓名、性别、年龄、手术名称、手术部位”最后的核对确认之后，方可切皮手术。 昏迷、神志不清、无自主能力的重症患者、手术患者、新生儿在诊疗活动中使用“腕带”“和患者家属及陪护亲友”作为各项诊疗操作前辨识患者的手段，并在全院各病房、急诊室实施，并按要求做好登记记录。
身份证明书格式样本
身份证明书格式样本 篇一：法人代表身份证明书范本 法人代表身份证明书 同志,在我单位任董事长职务,系我单位法定代表 人,特此证明。 单位地址：武汉市江岸区**大厦**层**座**室 身份证号码：420103************ 联系电话：139******** 单位名称：（公章） 二〇一四年七月**日 篇二：法定代表法人身份证明范本 法定代表人身份证明 兹证明（姓名），身份证号：，年龄：系我单位/公司（单位全称）法定代表人，职务：。
（单位全称）二0一三年月日 篇三：各种证明范本 范文一：个人收入证明 个人收入证明 兹有我公司员工___________，性别______，身份证号码 ________________________，在我司工作______年，任职 ______________部门_____________（职位），月收入为人民币 _________________元。 特此证明！ _____________________公司（加盖公章） __________年_____月_____日 个人收入证明 兹证明___________是我公司员工，性别______，身份证号码 _____________________________，在_________部门任____________职务。月收入___________元，一年总收入约为__________元。
特此证明！ 本证明仅用于证明我公司员工的工作及在我公司的工资收入，不作为我公司对该员工任何形势的担保文件。 _____________________公司（加盖公章） __________年_____月_____日 范文二：银行贷款收入证明 银行贷款收入证明 ________________银行： _____________系我单位正式员工，年龄_____岁，婚姻状况 ________，行政职务__________，学历__________，职称 ______________，月收入情况如下： 1、基本工资________________元； 2、奖金及福利（补贴）________________元； 3、其他收入________________元； 合计：________________元，大写
作为社会身份的艺术艺术家及其承认的逻辑
作为社会身份的“艺术”“艺术家”及其承认 的逻辑 杨小彦 2012-12-4 16:32:54 来源：当代美术家 贡布里希在《艺术发展史》的“导言”的第一句说：“实际上没有大写的艺术，只有众多的艺术家。”当此书在上世纪80年代中，经范景中翻译出版中文本后，这句对“艺术”多少有所怀疑的断言，就随着贡氏理论在中国美术理论界的走红而广为人知了。其实，贡氏的意思是清楚的，他不去追究时人对艺术的一般理解，而去讨论那些估且被称为“艺术家”的作品及其历史。因为，如果先从“艺术”的定义出发，作为文化史学家的贡氏就不用写这么一本普及艺术的专著了，他得花上许多篇幅来讨论什么是“艺术”。而且，讨论的困难是显而易见的。首先，从语言哲学来看，“艺术”的定义很难获得完全的逻辑支持，其次，从经验哲学来看，关于“艺术”的研究又和人们的日常经验过于相悖。作为波普尔科学哲学自觉的推崇者和运用者，贡氏只能依据经验主义本身，放弃对概念的抽象演绎，来谈论艺术史。 问题是，在我看来，不仅“艺术”本身难以定义，“艺术家”本身也不容易定义。进入贡氏书中的人物自然都是“艺术家”，但这不等于在他视野之外的那些同样从事创造活动的人们就不是“艺术家”。这个称号不是贡氏所能够赋予的。至今为止，世界上并不存在一个命名“艺术家”的权威机构，让世人相信“艺术家”的合理性。但我这样说，并不等于相反的道理就是对的，那就是，“艺术家”是自然形成的。在我看来，“艺术家”无法自然形成。那些被称为“艺术家”的人，的确是被命名的。也就是说，他们是被承认之后，才能成为“艺术家”。 不过，我这说法还是容易遭到反驳，因为从某种意义上说，“艺术家”是可
研究金庸十年终于知道扫地僧的真实身份只可能是他
研究金庸十年，终于知道扫地僧的真实身份，只可能是他！ 金庸笔下世外高人非常多，今天我们要讲的这个高人，说他是世外高人他又不是，算半个世外高人吧，因为他并未完全置身事外，甚至还影响着整个江湖的战局，此人便是《天龙八部》第一高手——扫地僧。关于扫地僧的猜测非常多，到底他的真实身份是谁？今天小编也来为大家推测一番。小编认为他应该是……这个人！看完再喷！先来看看时间，天龙的时间大概在1094年前后，而小编推测的这个人大概出 现在1040年左右，就是他影响江湖的时候，比天龙早50年左右。50年基本上是一个人的大半生了。据历史记载此人的活动时间差不多在1043到1127年，江湖都有他的传说，但是很少人看到他现身于江湖。射雕中，老顽童周伯通说过这样一段秘辛：“此人退隐江湖，在蛮荒之地练功40几年。” 蛮荒？应该是别人不知道地点所以胡编的一个地点。而无名神僧在少林扫地扫了四十二三年，这个是时间上的证据。小编推测的这个人，退隐江湖是为了破解招式。既然要破解天下各门派的招式，肯定要找一个天下最大的图书馆来查阅，那还能是哪里？绝对是少林寺的藏经阁。这又和扫地僧对上。当然，还有一种可能，是为了破解自己的招式！这点很重要！再来看看武功方面的印证。原文：“不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，
嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回”，扫地僧功夫最大的特点就是以柔克刚，其次，扫地僧用意念控制慕容博和萧远山，帮他们治好了病魔，大家不觉得奇怪吗？纵观金庸所有武功，用意念发功的可不多啊！只有一种！大家回忆下《神雕侠侣》中的杨过，想起来没？“迷魂大法”！ 出自于……猜到了吗？还不行？好，继续看轻功！原著：“那老僧轻功之奇，实是生平从所未见，宛似身有邪术一般。” 金庸大侠怎么能用“邪术”一词来形容武林正宗少林寺的轻功呢？遍览金庸武侠，轻功能如此妖艳绝伦能和“邪术”沾边的 只有三种：逍遥派凌波微步，还有一个就是葵花宝典的邪乎，最后一个就是小编推测的答案……猜到了吗？好吧，最后一段总结大揭密！其实，扫地僧就是《九阴真经》的创始人黄裳！《九阴真经》是金庸武侠里头最全面的一本秘籍，包括 内功心法，还包含各种拳脚掌法、兵器暗器、气功轻功的修炼的方式，可以说《九阴真经》是武学经典中的《本草纲目》。黄裳为了精研武术，退出江湖，隐身出家少林寺。一则是想用佛法化解自己在江湖中所造的仇恨，二者是要研究能破解《九阴真经》的绝世武功，他认为《九阴真经》太强大了，万一落到坏人手里就麻烦了！所以他认为自己挖的坑，要自己来填！当然，扫地僧也成功了，《九阳真经》的作者应该 也是他！这也能解释，为什么《九阳真经》会出现在佛经的夹页里头。这就是小编的推测，扫地僧就是黄裳，而黄裳就
基于身份标识的密码体制 及其在安全电子邮件的应用
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/8d3315715.html, 基于身份标识的密码体制及其在安全电子邮件的应用 作者：刘镪王胜男 来源：《信息安全与技术》2014年第06期 【摘要】近年来，基于身份标识的密码体制成为密码研究领域的一个热点。本文介绍了基于身份标识的密码学原理及其优缺点，并描述了其在安全电子邮件中的应用。 【关键词】基于身份的密码体制；IBE；电子邮件 1引言 1976年，美国密码学家Diffie和Hellman提出了公钥密码体制的思想，这是密码学上一个重要的里程碑。公钥密码体制不仅具有加密的功能，同时还有认证的功能。在公钥体制架构下，加密和解密分别使用不同的密钥，其中加密密钥（即公钥）是可以公开的，而解密密钥（即私钥）只有解密人自己知道，非法使用者是无法根据公开的加密密钥来推算出解密密钥的。加密密钥的公开使用，使得密钥的分配和管理比对称密码体制更简单。 在传统的公钥密码学中，公钥是与身份无关的随机字符串，存在如何确认公钥真实性的问题。这需要一个可信赖的第三方CA（Certificate Authority），又称证书机构，向系统中的各个用户发行公钥证书。公钥证书上CA的签名可把用户的身份和其公钥紧密地联系起来。在这种架构下，CA机构是一个重要部门，负责用户公钥证书生命周期的每一个环节：生成、签发、存储、维护、更新、撤销等。这种需要证书的密码体制被称为基于证书的公钥密码体制（PKI）。然而，PKI证书管理复杂，需要建造复杂的CA系统，且证书发布、吊销、验证和 保存需要占用较多资源，这就限制了PKI在实时和低带宽环境中的广泛应用。 2基于身份标识的密码体制 为了简化传统的PKI公钥体系架构中CA对用户证书的管理，Shamir于1984年提出了基于身份标识的密码学（IBC）的思想。其基本思想是把用户的身份和其公钥用最自然的方式绑定起来，也就是用户的身份信息就是其公钥。在基于身份标识的密码体制架构下，只要知道某个用户的身份就可以知道他的公钥，而无需再去获取并验证用户的公钥证书。因为公钥不需要分发，传统公钥密码体制的大部分设施都会变得多余了。例如，如果一个用户的身份是其电子邮件地址，那么任意一个信息发送者，只需要知道这个用户的邮件地址，就可以给该用户发送加密信息，而不需要其他机制来分发密钥。 在提出IBC概念的同时，Shamir提出了一个采用RSA算法的基于身份的签名算法（IBS）。但是基于身份的加密算法（IBE）长时间内都没有找到有效地解决方案。直到2001
书法篆刻艺术资料
《书法篆刻艺术》
“抒性情”人格艺术的不同表现：1、王羲之：飘若浮云，蛟若惊龙、俊逸内敛2米芾：八面出锋3、王铎：连绵奔放；4颜真卿：浑博开张 用笔：1、王羲之提出“侧笔取势；2、方笔：阳刚：放纵：露锋3、圆转：阴柔；收敛；藏锋（阴阳调和，中庸为美，与传统道家的中庸调和思想契合。 三、书法的人文精神及哲学内涵 1、实质：人的思维、精神、性情、习惯、情感等综合状态的表现， “独立的艺术语言” “以书寄情”表现为一种纸张上呈现的特殊意境，为观者提供一个广阔的审美空间，仁者见仁，智者见智，如：小楷、细腻、精微；草书豪放绵延；隶书天骨开张等，均为“人格的写照” 2、综合状态：“人品”“品质”“人品与书品合一” 1、生理状态（物质层面） 〖1〗年龄（1）儿童少年：生长发育期，手指肌肉不健全→生、拙、笨、难看→天真、无知、幼稚、无心机、不遮掩 （2）青年：蓬勃、有朝气；心智健全、思维独立（讲才气、积累人生经验、悟性）、有追求、理想、抱负→张扬、自由、奔放、个性→有理想、敢破敢立、无畏、锋芒毕露、易轻浮 （3）老年：生理迟暮期；心性内敛、沉稳包容、智慧（讲学养、才学兼备、鸿儒饱学→自然上升至高的艺术境界。长寿时间积累→返朴
归真（内敛、浑厚、老辣→人生经验丰富、多理解、思想深刻。〖2〗肌体状态 （1）健康：生命力旺盛、有朝气、积极、鲜活、强烈 （2）病态：生命力衰弱、无朝气、消极、孱弱 2、心理状态 〖1〗感性→情绪化、宣泄、抒情、昂扬、悲愤 （1）《兰亭序》抒情怡性、感悟人的生死价值、意义。 （2）《祭侄文稿》发泄悲愤。痛斥奸权 〖2〗理性 （1）胸襟：宽广、狭隘、“大象无形”“大智若愚”“大音稀声”； 庄子《逍遥游》胸襟、想象力“鹏程万理”鲲、鹏 （2）个性：个体差异、千人千面、不可重复、如：毕加索抽象艺术（3）修养：文化底蕴、个人经历、“文化”→“文而化之”，思考、善悟、变通、活用 （4）学识：知识面宽广、触类旁通 （5）世界观：价值观、判别是非的标准、人文思想、理念（个人审美情趣）体现一个人精神追求的高度，巧→拙：美→丑；《巴黎圣田院》表象→实质（简单、外在的漂亮是短暂的如：外貌、刘文西）厚→薄 性情、性格、习惯（惯性思维、技法的惯性） 书写艺术→回归至人性抒发的层面 3、审美
性别、种族、身份的对位书写
性别、种族、身份的对位书写 18世纪英国作家霍勒斯?沃普尔在《米立?中国童话》中，以强大的男性形象代表东方, 以柔弱的女性形象代表西方, 体现了作者崇尚东方的文化心理。性别、种族和身份在《米立: 中国童话》中成为了构架东西方文化关系的重要元素。在无意之中, 沃普尔开启了西方文学以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统。这一叙事传统在19 世纪以后的《蝴蝶夫人》、《西贡小姐》和《情人》中得到了延续。虽然《蝴蝶夫人》等三部作品, 通过塑造强势的男性形象代表西方以及卑微的女性形象代表东方, 颠覆了沃普尔时代的文化取向, 但是《米立:中国童话》中以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统却得到了延续和固化。这一策略也被具有东方背景的作家沿用。《蝴蝶夫人》等作品由于其巨大的文学影响力, 不仅对沃普尔时代的文化取向进行了逆转, 还形成了西方人对东方一种模式化的假想, 即“把亚洲人看作低头垂首和羞红了脸的花朵。”(1) 美国华裔作家黄哲伦针对《蝴蝶夫人》中包含的丰富的种族歧视内涵, 创作了《蝴蝶君》, 对《蝴蝶夫人》中的东西方男女形象进行了解构。与此同时，《扶桑》和《K—英国情人》(以下统称《K》)也通过对作品中东西方男女形象的重新设置来表达她们对西方种族歧视心理的不满。《蝴蝶君》、《扶桑》和《K〉反映了东方作家试图重构《蝴蝶夫人》等作品中业已建构的东西方文化关系的愿望。然而在重构东西方文化关系的尝试中,《蝴蝶君》等三部作品却都沿用了《米立: 中国童话》和《蝴蝶夫人》等西方作品以性别、种族和身份的元素来构架东
西方文化关系的叙事策略。从18世纪的《米立: 中国童话》到晚近以来的《K》,这七部作品形成了以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统。在不同的时代, 这七部作品中人物的性别、种族和身份这几个元素不断地被运用, 也不断地被调适, 彼此之间形成了“对位书写”的关系。本文将《米立: 中国童话》等七部作品作为一个整体, 挖掘出这些文本中包含的以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统,并深入探讨其中的“对位书写”关系。文章包括绪论、主体和结语三个部分。绪论部分主要阐述了本文的写作意义。首先, 介绍了将《米立:中国童话》等七部作品进行整体研究的选题缘起, 并对文题的相关概念进行了界定。其次, 对学术界关于《米立:中国童话》等七个文本的研究概况做出了综合评述。通过归纳总结,发现当前学界对《米立:中国童话》等七个文本进行整体性的关系研究相对欠缺。再次, 介绍了本文中的研究方法和研究思路。本文主体部分包括四章。第一章以《米立: 中国童话》作为研究对象, 分析这部作品在近代西方文学史上, 开启了以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统。第二章以《蝴蝶夫人》、《西贡小姐》以及《情人》作为研究对象, 深入分析这三个文本既逆转又固化了《米立:中国童话》以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统中, 并与《米立:中国童话》形成对位书写的关系。第三章以《蝴蝶君》、《扶桑》和《K》作为研究对象，分析这三部作品通过对性别、种族和身份的重新设置, 试图解构《蝴蝶夫人》、《西贡小姐》和《情人》中业已建构起来的东西方文化关系。第四章对东西方文学史上对位书写叙事传统进行了历史检讨。结语部分, 对全文进行总结, 重申东西方文学史上以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系这一叙事传统的重要意义。笔者将《米立: 中国童话》等七部作品作为一个整体进行对比性的研究, 在整体性和互文性的视野中, 考察东西方文学史上以性别、种族和身份的元素构架东西方文化关系的叙事传统, 并深入分析这些作品之间的“对位书写” 关系, 并由此探讨作品所包含的意识形态内涵、作品所暗含的作家的身份意识及创作动机, 具有重要学术史的意义。本文通过梳理自《米立: 中国童话》开始到《K》中以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系这一“对位书写”叙事传统的形成和发展过程, 关注这七部作品有关性别、种族和身份等意识形态的具体内涵, 回溯其文化历史渊源, 以期获得对这七部作品更为深入的认识,从而更好地阐释其文学创作价值和文学实践, 并为东西方比较文学研究和比较文化研究提供有益的参考。