名师高考作文写作指导：议论文结构训练(全新选材,紧扣教材)

名师高考作文写作指导：议论文结构训练（全新选材，紧扣教材）

一、前言

先回顾一下议论文的相关知识：

1、议论文的三要素：论点、论据和论证

2、论据包括：事实论据、道理论据

3、论证方法包括：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证

4、立论的角度：要小巧、要准确、要新颖、要深刻

5、论据的选择：准，具有针对性；真，具有可靠性；精，具有典型性（代表性和多样性）；新，具有鲜活性（人无我有，人有我新，时代气息）

6、论据的使用：

裁，概括论据

理，分析论据

①正反分析法：“没有……，而是……”“不仅没有……，反而”

②假设分析法：“试想……”“如果（倘使假如）……，那么（就）……”“若无……，怎能……”

③因果分析法：“正因为如此……，所以……”“之所以……，是因为……”等。

④引申类比法：“都如那样”“......尚且如此，……又何尝不是这样……”“依此类推”

缝，组合论据

排比组合：“从……到……”“当……的时候”“无论……还是……”

对比组合：正例、反例

一篇好的议论文，或者一段成功的议论，

除了在内容上要做到有理有据之外，

在形式上还要做到思路清晰，条理分明，

也就是议论要条有理。

二、两种最简单最原始的结构：归纳式、演绎式（论据并列式）

（一）归纳式

即先摆出一系列事实，然后归纳得出论点。

归纳式主要用于段落里对某个观点的论证，

而用作全文结构的较少，一般与其他形式结合使用。

1、片段示例：《劝学》第二段

事例1：青出于蓝

事例2：冰寒于水

事例3：直木輮轮

事例4：木受绳直

事例5：金就砺利

结论：君子博学，则知明无过

2、全文示例：过秦论（贾谊）

事例1：秦孝公内立法度，外斗诸侯

事例2：惠文、武、昭襄三代秦君“宰割天下，分裂山河”

事例3：秦始皇“序八州而朝同列”

事例4：秦王朝的废、焚、隳、杀致使“一夫作难而七庙隳”

结论：仁义不施而攻守之势异也

（二）演绎式

即先提出论点，再用一系列事实证明之，与归纳式正好相反。

示例：得道多助，失道寡助（孟子）

论点：天时不如地利，地利不如人和

事例1：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也

事例2：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也

最常见、最实用的论证结构是：并列式、对照式和递进式。

三、并列式（横式）论证结构

1、示例：杂说《卫风·氓》中的水样女子

读罢《卫风·氓》，静静地掩卷长思，感觉有一个水样的女子立于了眼前。这个从小长在淇水边，一生在淇水边浸透了悲欢离合的女子，竟也如水一般，有着鲜明灵动的个性。（总说）

她，有水一样的温婉多情。当一脸憨笑的氓，抱着布站在她面前讪讪地说来换丝时，她聪慧的双眼一下就识破了他的小伎俩：匪来贸丝，来即我谋。她虽不能接受氓的莽撞，但也将个中原因委婉地告诉了他：匪我愆期，子无良媒－－带有那么一点温柔的嗔怪；但她又是善良的，她不忍心看到恋人的焦灼和失望，就用默默相送来抚平他躁动不安的心灵，陪他渡过了汤汤淇水，并明白地向他传达出了女儿家的心思：将子无怒，秋以为期。至此，一个温婉、多情、纯洁的女子身影就轻轻地映在了淇水里。在等待婚期的日子里，她的痴情更是令人动容，她毫不掩饰自己的炽热：常常登上高高的垣墙，去眺望那男子的踪影。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，就在这样一个个悲喜交加、苦乐相融的日子里，这个痴情女子演绎尽了她对爱的梦想，对幸福的憧憬，并带着它们走进了婚姻的殿堂，走进那条后来如淇水般令她百感交集的旅程。（并列式分论点一）

她，有水一样的柔韧贤淑。就像无数古代贤良女子一样，她勤劳，能干，贤惠，坚韧，如水一般终日围绕着她的家，滋润着她的家。多少年来，她在夫家过着贫穷的生活，催老了曾经美丽的容颜，可为了这个家，她认了；多少年来，她在夫家做着粗重劳苦的活儿，粗糙了曾经柔嫩的双手，可为了这个家，她认了；多少年来，她夙兴夜寐地打理日子，久违了曾经缱绻的温情，可为了这个男人，她忍了；多少年来，她勤心养公姥，一心事夫婿，看惯了丈夫的喜怒无常，可为了这个男人，她忍了。就这样，她用她全部的心血浇灌着这个家，用她单薄的肩膀挑起了整个生活的重担，如水般地柔韧坚强地活着。（并列式分论点二）

她，有水一样的沉静清醒。当冰冷的淇水溅湿了她车上的帷幕，当汤汤的河水带走了她曾经的欢颜，她没有怨天尤人，更没有哀伤沉沦。她有的只是冷静的思考，清醒的抉择。她静言思之：作为妻子的她，安守妇道，痴诚待他，并没有什么差错；只是作为丈夫的他，日久生了倦意，也就变了心意。是他，用“至于暴矣”的行径，践踏了两人曾经“言笑晏晏”的真情；是他，用“二三其德”的心思，粉碎了当初许下的“及尔偕老”的誓言。作为男人的他，为什么就如此寡情薄义？痛定思痛之后，这个有着水一样灵性的女子终于清醒地认识到：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这是对自己一种深切地责备，更是对众多女子一种由衷地告诫！在这个男权社会里，男人和女人，从来就没有平等过！当她明白了这个至理后，她就变得格外冷峻起来：“淇则有岸，隰则有泮”，凡事都有个限度，你既然这样不想约束自己，那我也就不想再委屈自己了；你既然这么不念旧情，那么也就不要怪我如此决绝了。我们从此拉倒，各走各的阳关道——反是不思，亦已焉哉！这在当时男尊女卑的森严社会里，是一个多么凛然的声音，一个多么刚强的抉择啊！它斩断了无数缠绵依附的枝蔓，让一个女子独立地站起，从此站成了一个唯美的形象。（并列式分论点三）

正因为如此，这个水一样的女子，才能够穿越两千多年的风尘，长久鲜活在我们的视野里，时时清新着我们飞沙走石的心，最终成为众多女性形象中独具特色的一个。可以说，她就是一朵花，一朵摇曳在淇水畔美丽而坚强的女人花！（总结）

2、谈写文章（吴晗）

总：要写好文章，必须经过长期的努力和实践。

分：首先是多读书。

其次是多写作。（按文章的写作过程排列）

第三是多修改。

总：有了这三多，文章是可以写好的。

3、对语言混乱状况的批评（人民日报社论）

先拿词汇来说……

更严重的是文理不通……（按从小到大排列）

在整个的篇章结构上……

4、解读时间（何为）

总：时间很玄妙

分：时间神秘莫测

分：时间不可捉摸（从不同方面揭示时间的意义）

分：时间是公正的

5、归纳总结

并列式结构就是把一个问题从不同角度分解成几层意思，逐层加以论证，

最后往往还要总括起来，回应论题。

因为中间几层在形式上是并列关系，所以叫并列式（横式）；

又因为从整体上看有总有分，所以又叫总分式，或总分总式。

并列式结构最大的好处是，可以帮助我们迅速打开思路，

构思出一篇说理全面、条理清楚的作文。

6、课文回顾：劝学（荀子）

总：学不可以已

分：学习的意义（提高自己，改变自己）

分：学习的作用（弥补不足）

分：学习的方法和态度（积累、坚持、专心）

7、注意事项

并列关系的顺序安排可以灵活安排，但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系。一般来说，应把最重要的放在最前面。当然，有时几个并列的方面并没有程度的差别，安排顺序只要符合一般的思维习惯就可以，不一定有严格的次序。

从形式上说，为了使读者一目了然，几个并列的层次或段落，可以在前面或后面标以“第一”“第二”，“首先”“其次”，“其一”“其二”等等。

并列关系的几个方面不能出现包含、交叉、矛盾关系。

8、练习：从下列题目中任选一个，用并列式结构编写一个议论提纲，并注意并列

部分的顺序。

1）总：细节有魅力

分：细节可定胜负

分：细节可知兴衰（并列分解“为什么”）

分：细节可见精神

总：小小细节，魅力无穷

2）总：要做大写的人

分：做大写的人，要有敢于正视的勇气。

分：做大写的人，要有接纳开放的心态。

分：做大写的人，要有自强不息的精神。

（并列分解“怎么办”）

四、对照式论证结构

1、示例：重拾家书，感受文字的力量（熊飒飒人民日报）

近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、电话到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！

互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是一种慢文化。书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。靠信件沟通的时代，要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内心。看看梁启超的家书你就可以发现，这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情怀的学者，在信中和子女讨论国家大事，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了

彼此的心理距离。（从正面说明家书的力量）

如今有了网络，交流成本很低，而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动力，和父母说几句便觉得无话可说。而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间媒体的一项调查显示，在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交媒体圈表示反感。大家的距离很近，但心却隔得远了。这是技术带来的改变，也是社会学家所谓的“现代化的后果”。（从反面说明互联网沟通的不足）

网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。1994年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。”如今读到这样的内容还会感动不少人，在外工作远离父母的你，可曾想写一封家书寄给遥远的家人？从去年10月开始，人民网联合中国邮政集团共同启动“家·信——为传统文化接力”大型公益活动，线上线下互动，“晒家书”“写家书”“谈家书”，正是为了再次发现家书的文化价值、伦理价值和教育价值，践行最高领导人倡导的“注重家庭、注重家教、注重家风”。

歌曲《从前慢》打动了无数人，过多了“快”的日子，“慢”的东西会重新受到人们的重视，很多人开始思考“慢”。海子曾写道“从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”，与亲人朋友沟通，感受文字的力量，获得有质量的沟通，正是书信在当下最大的意义。

2、纳谏与止谤

论点：告诫当今的各级领导同志也来个“悬赏纳谏”，听取批评意见，改进工作。

正：称赞齐威王勇于纳谏而取得“战胜于朝廷”的效果。（详写）

反：批评厉王的“止谤”最后落得个“流于彘”的下场。（略写）

3、幸福是什么

论题：幸福是什么

从：幸福固然离不开合理生活需求的满足（略写）

主：幸福更源自精神的充实，心灵的安静，灵魂的坦荡（详写）

4、归纳总结

在论证中，把两种事物（或意思）加以对比，或者是用另一种事物（或意思）来烘托某一种事物（或意思），就是对照式。参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。

运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性。因此，写作中往往是对一个方面用墨多些，作为论述的重点，另一个方面却起烘托、陪衬作用。

5、以“论合作精神”为题，用对照式结构写两种议论提纲。

论点：合作是种双赢

1）正反式

正：合作利己又利他（详写）

反：各自为阵容易两败俱伤（略写）

2）主从式

从：个人奋斗固然能体现个人魅力（略写）

主：合作却能使成功加倍个人魅力更彰显（详写）

五、递进式（纵式）论证结构

1、特点

就是后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意改变顺序。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺序。

2、常见议论文的基本结构——提出问题、分析问题、解决问题，就是一种递进式的论证结构。

1）提出问题：即引论，是文章的开头，用来提出文章的论点或用来点明文章的论题。主要解决“是什么”的问题。

2）分析问题：即本论，是文章的主体，主要是运用论据来证明论点，解决“为什么”的问题。

3）解决问题：即结论，是文章的结尾，或是得出结论，或是进一步强调论点，有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。用来解决“怎么办”的问题。

在实际写作中，“分析问题”和“解决问题”部分，可任写一个部分，或者一个详写，一个略写。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。

3、课文回顾：寡人之于国也（孟子）

提出问题（是什么）：梁惠王向孟子提出“民不加多”的问题

分析问题（为什么）：孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因

比喻说理：用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王的“移民移粟”的小恩小惠与邻国统治者的不尽心没有什么本质区别

以子之矛攻子之盾：王知如此，则无望民之多于邻国也

解决问题（怎么办）：提出“使民加多”的根本措施是施仁政，行王道

分论点一：王道之始（三组排比）

不违农时、不入洿池、以时入林（养生丧死无憾）

分论点二：王道之成（四组排偶）

树之以桑、畜养猪狗、勿夺田时（黎民不饥不寒）

庠序之教、孝悌之义（懂教化知礼义）

分论点三：王道之心（比喻对比）

用“狗彘食人食而不知检”对比“涂有饿莩而不知发”的残忍

用“非我也，兵也”比喻“非我也，岁也”的荒唐

4、其他示例：当代青年是大有希望的

提出问题：当代青年是大有希望的

分析问题：当代青年为什么是大有希望的

1）当代青年不盲从，爱思考

2）当代青年不懦弱，有力量

3）当代青年不守旧，敢创新

解决问题：当代青年要珍惜自己的优点和长处，努力为国家作出贡献。

5、试按议论文的基本结构为“人要严于解剖自己”这个论题编写一个写作提纲(答案见下边)

6、也可以在议论文的某一局部采用递进式。

示例（1）：人要严于解剖自己

提出问题：人要严于解剖自己

分析问题：人为什么要严于解剖自己

1）严于解剖自己才能不断完善自己

2）严于解剖自己才能不断包容他人

解决问题：人该如何解剖自己

1）对自己首先要有自知之明。（这是“解剖”好自己的提前，不了解“病”在哪里，就无从下刀）

2）光有自知之明还够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）

3）自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不懂得开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”）

（“怎么办”部分的递进式）

示例（2）：读书人是幸福人（谢冕）

提出问题：读书人是幸福人

分析问题：读书人为何是幸福人

1）阅读能增广人的经历和经验

2）读书更能感化和陶冶人的精神

3）读书能使人向善避恶，变得情趣高雅、心灵纯净而富有正义感。

（“为什么”部分的递进式）

示例（3）：寡人之于国也（孟子）

提出问题：梁惠王提出“民不加多”的问题

分析问题：孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因

解决问题：孟子告诉梁惠王怎样才能“使民加多”

分论点一：王道之始

分论点二：王道之成

分论点三：王道之心

（“怎么办”部分的递进式）

7、练习：为“知识与能力”和“要在学生中弘扬劳动精神”的论题分别编写一个局部采用递进式的议论提纲。

示例（1）：知识与能力

提出问题：什么是知识，什么是能力。

分析问题：既要重知识，更要重能力

1）知识是能力的基础

2）能力是知识的归宿

3）知识与能力相辅相成，缺一不可

（“为什么”部分的递进式）

解决问题：努力掌握知识，不断提高能力

示例（2）：在学生中弘扬劳动精神（张烁人民时评2020年4月2日）

提出问题：要在学生中弘扬劳动精神

分析问题：因为只有挥洒劳动的汗水才能理解劳动的内涵，才能促进人的全面发展解决问题：怎样在学生中弘扬劳动精神

分论点一：把劳动教育纳入大中小学各学段

分论点二：还要创造条件，全社会协同支持

（“怎么办”部分的递进式）

六、比较特殊的递进式结构：摆现象—析危害—挖根源—指办法

1、特点

一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要构建人类命运共同体”，那么就谈“构建人类命运共同体”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，针对某些不好的现象，那么就要分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法，即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”。如观点是“网红文化病得治”，那就要先摆“网红文化病”的现象，再分析它产生的根源及危害，并提出解决这种病的办法。

2、示例：国产品牌“傍名人”“蹭名牌”，可休矣（桂从路人民日报评论2020年4月17日）

近日，两起围绕品牌商标的争夺战引发市场关注。一起是最高法对乔丹商标案进行终审裁判，4件商标发回知识产权局重新作裁定。另一起是N字母运动鞋之争在上海落槌，一审判处纽巴伦公司除停止不正当竞争行为、公开声明消除影响外，还需赔偿经济损失1000万元及维权合理开支80万元。今天我们就来聊聊这件事。（摆现象：两起围绕品牌商标的争夺战引发市场关注）

一起是商标注册争议的行政诉讼，一起是反不正当竞争的民事诉讼，虽然性质不同，但无疑都给国产品牌上了一课，给那些热衷于“傍名人”“蹭名牌”的商家敲响了警钟。在乔丹商标案中，虽然乔丹体育保住了绝大部分商标，但旷日持久的诉讼不仅造成其上市进程一再搁浅，接下来还将面临着乔丹本人的民事诉讼，附着在品牌的信誉和市场评价难免受损。而作为同业竞争者，“New Balance”和“NEW·BARLUN”两个品牌，让许多消费者感慨“傻傻分不清”，纽巴伦公司如今也将为其攀附名牌商誉、造成市场混淆的主观过错买单。（析危害：商家经济和信誉的双重受损）

其实，类似侵权案件受到应有的法律制裁一点也不奇怪。放到知识产权保护的大背景来看，这两起典型案件依法宣判，再次展现了我国保护知识产权、营造良好市场秩序的坚定决心和务实行动。近年来，我国持续完善知识产权相关法律法规和政策体系，加大对侵权假冒行为的惩戒力度，取得的成绩有目共睹。数据显示，仅2019年上半年，全国共查处专利侵权假冒案件6529件，查处商标违法案件1.15万件。不断夯实的法律堤坝、越织越密的制度篱笆，早就向品牌“打擦边球”行为传递了“此路不通”的明确

信号。

政策导向是鲜明的，相关企业付出的代价不可谓不惨痛。但需要反思的是，“傍名人”“蹭名牌”为何屡禁不止，为何受到商家热衷？这里面固然有法律意识淡薄的成分，但更多还是面对市场竞争，少数国产品牌没有找到正确方法，甚至迷失了方向。改革开放已经40多年了，市场经济的法治篱笆越扎越紧，如果企业发展存在思维惯性、形成路径依赖、抱有侥幸心理，在品牌建设上投机取巧，无异于自断前路。（挖根源：企业发展存在思维惯性，形成路径依赖，抱有侥幸心理）

几十年的市场打拼，今天的中国企业对产业链“微笑曲线”并不陌生，也更加懂得了品牌的重要意义。但如何塑造自己的品牌，这才是最关键一步。其实“傍名人”“蹭名牌”也只是少数，很多国产品牌早就已经开始了“逆袭之路”。这其中，有的依托制造业的产业链优势，通过质量抢占国际市场，有的借助创新实现产品迭代，打造国货、国潮品牌，还有的深耕国内市场，赢得消费者喜爱。相比较那些投机取巧的行为，或许短时间内付出的成本更多、要走的路更为艰难，但长远来看，这些才是中国品牌走向名牌、走向世界的正确姿势。(指方法：借助质量、创新等塑造自己的品牌)

七、比较特殊的递进式结构：引——议——联——结

1、特点

引：即恰当精练地引述材料，提出自己的观点。

议：即针对材料提出的观点，作出必要的分析，可以设置几个分论点来进行。

联：即由材料联想开去，广泛联系个人、社会、历史、现实等实际，全方位、多角度地加以分析论证。

结：即对全文的论证做总结，解决问题，提出建议等。

这种结构多适用于时事评论和读后感。它有利于让文章始终紧扣材料在分析。而这样文章中的“议”的部分是最关键的，它最能体现笔者的思想深度和分析力度。

2、示例：阅读下面的材料，根据要求写作。（天一大联考“顶尖计划”2020届高中

毕业班第二次考试）

在某次读书交流会上，同学们就所喜欢的书中人物畅所欲言。通过同学们的积极发言可以看出，下列人物引起了同学们的强烈共鸣：

伯夷关羽贾宝玉林冲孙少安高觉新钱墨吟白嘉轩堂吉诃德爱斯梅拉达上述人物能引起你怎样的共鸣？请你选择两到三位人物确定某一主题，结合自身读书体验及社会现实,写一篇不少于800字的读后感。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

敢于斗争，不甘平凡

——读“贾宝玉”“孙少安”有感

贾宝玉，一回回在封建官宦中喊出自由，鄙弃功名，追求平等；孙少安，一次次在失意失落的打击中抬起头颅，挺起胸膛，树起信心；让人泪目而震撼的他们不是生死，而是人在平凡的内心当中敢于斗争，做出不平凡的事，他们便能够成为值得我们敬佩的英雄。（引：简单概括贾宝玉、孙少安不甘于平凡的事迹）

抗争到底，是不屈服于命运的安排。贾宝玉生活的年代，男子通过科举考试，读书做官，挣得功名利禄，光宗耀祖，是天经地义之事。宝玉对此不感兴趣。从贾宝玉为大观园题咏的四副对联可见其诗词功底不俗。宝玉不愿走科举考试的道路，拒绝科举的桎梏，显然是对封建制度的叛逆，他鄙弃功名利禄，无视世人诽谤，向往人生自由。在爱情上，贾宝玉不顾“父母之命，媒约之言”的“规矩”，以自己的执著和坚定，热烈地与黛玉相爱，追求自由的爱情，宝玉身为封建贵族子弟，与封建社会却格格不入，他的叛逆、对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与反叛。反看我们当下的生活，难道不应该在面对不良的禁锢时像贾宝玉一样吗？（议一：贾宝玉抗争到底，不屈服命运的安排）

不甘平凡，是走向灿烂的坚定态度。孙少安，虽然是一个很平凡的人但是他却有着不甘于平凡的心。虽然少安没有文化，但这样不表示他没有梦想，他很不甘于平凡，他很想改善大家的生活，想吃白面馍馍，想住窑洞。最后他都做到了，他靠黑面馒头度日，在社会底层按部就班地工作生活，在平凡的生活中他荡起不平凡的船桨，驶向内心的梦

想。不仅他自己生活好了起来，还带着双水村的村民一块过上了好生活。观《平凡的世界》，我察到孙少安在平凡生活中的坚定态度，他们的精神，值得我们去学习去追随。（议二：孙少安不甘平凡，坚定走向灿烂）

2020年，武汉有事。84岁的他一边告诉公众“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征。几句话语轻描淡写，一张图片颇为动人，这位“过气”的老人，又成为了国人的守护神。恰恰是像钟南山这样的仁人志士的存在，告诉我们人生就要活得漂亮，走得铿锵！自己不奋斗，终归是摆设！（联：像钟南山这样的仁人志士，他们也活得漂亮，走得铿锵）

无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人！不甘平凡才能走向成功。只有不甘平凡，敢于战胜困难，超越自我，不断的迎接挑战，才能走出自己的辉煌人生。（结：不甘平凡才能创造辉煌）

八、比较特殊的递进式结构：先破后立

1、特点

先摆出要批驳的观点

再针锋相对地进行批驳

然后树立自己的观点加以论证

最后提出希望或建议

2、示例：朽木可雕（马宇彤《意林》）

在保守者的眼中，朽木是低能的符号，是无用的象征，是放弃的对象，不值得付出心力雕琢，也不可能出现逆转奇迹。（摆出要批驳的观点：朽木不可雕）于是，“朽木不可雕也”在足够长的岁月里，成为雕琢者冠冕堂皇的借口，成为“朽木”们自暴自弃的理由。（批驳这个观点只会使人自暴自弃）

罗丹说：生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

朽木亦此。较良木而言，它更像一块试金石，考量雕琢者乍现的灵感和回春的技巧。（树立自己的观点：朽木亦可雕）

朽木可雕，从理论上说，朽木也是一种材质，只要化腐生肌，就能焕发新的活力；即便无药可救，只要停止腐朽的进程，便只是一段记忆的缩影；（理由一：从理论上说，朽木作为材质可以化腐生机）

朽木可雕，从实践上看，百草治百病，百人有百用，朽木有朽木的特质与不群。新木生叶，朽木生芝。相信它有用，置于有用之地，让它做有用之事，才是关键。没有信心，纵是金玉良材，也与废柴无异。（理由二：从实践上看，朽木有朽木的作用）天生你材必有用，锲而不舍，金石可镂，何况朽木。

朽木不是废木。朽木可雕，金贵的是眼光，重要的是技巧，关键的是信心。

心不朽，木便永生；心不朽，人便可塑。（最后三段提出希望：心不朽，人便可塑）

九、综合式（纵横）论证结构

1、在实际的写作中，三种结构形式常常综合运用。最常见的运用就是文章整体上采用递进式结构，而其中某一部分又采用并列、递进或对照式结构。

2、课文回顾：六国论（苏洵）

提出问题：六国破灭，弊在赂秦

分析问题：六国破灭，为什么弊在赂秦

正面论证

1）赂秦而力亏，破灭之道

2）不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完

反面论证

倘并力西向，则胜负存亡或未易量

（“为什么”部分的对照式+并列式）

解决问题：为国者无使为积威之所劫哉

为国者无从六国破亡之故事

（“怎么办”部分的递进式)

（整体结构的递进式）

3、其他示例：忍与争

1）“忍”固然洒脱

2）“争”更显风采

争辩，得人格尊严

争取，得人生价值

（“为什么”部分的递进式）

3）能忍则忍，须争则争

（整体结构的递进式）

4、分析下面两篇时评文的结构

“不可能打工”！流量追捧下的“网红文化病”咋治？

（梁言品人民日报评论2020年4月21日）

有人说，每个人都有15分钟的成名时间。对周某来说，他的成名就在2012年因偷电动车被抓获时，说出“这辈子不可能打工”这句话的一瞬间。然而，如此出名的荒诞剧，数年后竟仍在上演。（摆出“出名荒诞剧”现象。属于议论文的“是什么”部分）这几天，周某刑满释放，接他的除了家人，还有不少网络直播公司。据统计，有30多家网红经纪公司、直播平台公司与周某家属接触，甚至有人提出过二三百万的签约价。虽然周某目前并未“签约出道”，并表示已有生活规划，但是“被追捧”的狂欢真乃咄咄怪事，令人大跌眼镜。（概括周某“被追捧”的狂欢事件，指出这是一种“咄咄怪事”，是一种“网络文化病”。属于议论文的“是什么”部分）

热度是流量，流量是价值，这是网红世界、网红经济里的一层逻辑。无论周某曾经做过什么说过什么、在服刑期间如何改过自新、未来将如何发展，作为被追捧的“网红”，他都显得有些“被动”。即便有“流量潜质”，也不应被恶意消费。正如人们所担心的，一些直播平台倘若借“不打工”的梗来营销炒作，传播“坐享其成”的扭曲观念，岂不贻害无穷。这样的“网红”，我们不需要；这样的热度，更应该凉一凉。（分析为什么是“咄咄怪事”：这种恶意消费传播了“坐享其成”的扭曲观念。属于议论文的“为什么”部分）

不是什么热点都能蹭，不是什么流量都能追。疫情期间，就有人推出“新型冠状病毒仿妆”，甚至cos“肺炎&医生”，把伤害当娱乐，引发很多人的“不适感”。诸如此类，将灾难娱乐化、将行为低俗化、将价值扭曲化的言行，纵然能抓住“眼球”，也不可能换来“回眸”。互联网高速发展时代，网红兴起、流量汹涌并没有必然的“原罪”，而为了红、为了火、为了利却突破底线、毁坏三观，则是在“纵恶”。对此，人们应该警醒、警惕并给予警示。（消除“网红文化病”的方法一：不可突破底线，不可毁三观。开启议论文的“怎么办”部分。）

“网红”需要流量，更要有文化。其实，“网红”这一庞大群体，纷繁芜杂、参差不齐，有的夸张怪异，有的哗众取宠，有的则有真才实学。近年来，不少腹有诗书气自华的“知识人”“文化人”被追捧为“网红”，传递知识、见识与才识，在很大程度上是有品位、有格调、有价值的典范。在铁打的网络、流水的网红之间，在流量与变现之间，那些得以存留下来的、被记住的并非是什么商业能力而是弥足珍贵的文化魅力。只有守正且创新、身正且行直、怀珠且抱玉的人，以文化“赋能”，“网红”才会变“常红”。（消除“网红文化病”的进一步方法是：在不突破底线不毁三观的基础上，以文化赋能。）我们不仅需要有文化力的“网红”，而且呼唤营造有生命力的“网红文化”。这既是一个行业健康发展所需要的良性氛围，也是“网红经济”“互联网经济”赖以生存的肌体生态。这就要警惕互联网之下的大众狂欢沦为突破底线的盲目疯狂，也要避免商业逐利的需求对网络发展趋势形成裹挟。人们想看到的肯定不是审丑、窥探、炒作、冲击公序良俗的种种不堪，而是分享、协作、鼓励、创新、超越的可能性与可塑性。即便是流量，也请“为湖北拼一单”“给白衣天使加油”“借美食给传统文化打个‘call’”的正能量更多一些。抵制网红世界里的“文化癌变”、涵养健康发展的精神气质，需要从每一个作品、每一份创意、每一点责任做起，更需要每个互联网平台不作助攻，承担起应尽的社会责任。（消除“网红文化病”的更进一步的方法是：营造有生命力的网红文化，涵养健康发展的正能量。）

出狱后的周某对过往所为直言“后悔”，以后想在家种地。希望他不会在短暂的“被追捧”中迷失，而是能用劳动为自己赢得精彩，走好接下来的人生之路。（照应开头，并提出希望：能用劳动为自己赢得精彩。首尾圆合，收束干净利落！）

用力记住不幸，更努力寻找确幸

（盛玉雷人民日报评论2020年3月20日）

在这场猝不及防的疫情中，不少人重新捧起了那些“沉重的书籍”，比如加缪的《鼠疫》、马尔克斯的《霍乱时期的爱情》、普雷斯顿的《血疫——埃博拉的故事》、毕淑敏的《花冠病毒》……这些疫病灾难类文学作品，或是虚构，或属纪实，但都击中了读者的软肋，也受到了格外的关注。今天，我们就来聊聊这个话题。（摆出一些疫病灾难文学作品，引出话题。属于议论文的“是什么”部分）

人类总是渴望平安，但灾难却从未远离过人类社会。从文学创作的角度来说，无论是虚构还是非虚构的作品，很多都是写照现实。从病毒的肆虐蔓延到市井的人间百态，从英雄的舍命相争到个体的命运起伏，这些细节描写就像是一种“神预言”，与现实发生的状况多有相似，由此产生了极具张力的纠葛：荒诞、无奈、疼痛、分离、真诚、牺牲、成全、坚守……正是在感同身受的情感里、在设身处地的思考中、在意味悠长的警醒里，文学与心灵产生了共鸣，虚构与非虚构的界限被打破。这是疫情文学当下流行的精神意义，也是灾难作品长久不衰的现实价值。（总说灾难文学作品具有当下流行的精神意义和长久不衰的现实价值。属于议论文的“是什么”部分。）

毫无疑问，或许从中读出了苦难。一场疫情，侵害的不仅是人的身体，更有心灵上成年累月的伤痛。加缪写道，“鼠疫带来的梦魔将永远萦绕奥兰人的心头，如这荒谬的世界。”尽管《鼠疫》里的世界是荒诞的，但人们对疾病的恐惧是真实的，对死亡的悲伤是真切的。如果说文学里的情节刷新着认知，那么现实里的情景就在冲击着心灵。在眼下这场史无前例的疫情中，许多同胞失去了生命，一些家庭遭受了重创，所有人都遭遇了考验……铭记那些犯过的错、经历的痛、面临的困，铭记那些离去的兄弟姐妹、骨肉同胞，才能让逝者长眠，让心灵永恒。（“为什么”部分递进式分论点一：毫无疑问，或许从中读出了苦难）

不出预料，也会从中萌生起反思。正如有人说，面对灾难“不哭，也不笑，而是去理解”。在灾难中思索人性与文明，是这些有关疫情的文学作品中永恒的主题。每一次

灾难都是一场噩梦，关键是梦醒时分的沉淀与洞察。雅典历史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中，不仅用史家的冷峻记录下了灾情，更洞悉了灾难之后制度的败坏和人性的凋谢。后人由此发出警示：“瘟疫消灭的不只是雅典人的身体，它更摧残了雅典人的灵魂和德性。掩埋在人性深处的脆弱、自私和邪恶在瘟疫的阴影下乘机复出。”可以说，比瘟疫更可怕的是灵魂的沉沦。越是灾难降临的时刻，越需要呼唤文明之光、坚守人性本质。（“为什么”部分递进式分论点二：不出预料，也会从中萌生出反思）但请相信，定能从中寻觅到希望。灾难，是人类无奈的“悲怆奏鸣曲”，也是闪烁人性光辉的“命运交响曲”。在马尔克斯的笔下，“哪里有恐惧，哪里就有爱”，疫情与爱情互相成就；在加缪的眼中，“即使世界荒芜如瘟疫笼罩下的小城奥兰，只要有一丝温情尚在，绝望就不致于吞噬人心”，悲凉之外总是维系着希望。当方舱医院里跳起久违的舞蹈，当各地工厂中响起机器的轰鸣，当援鄂医疗队受到至高的礼遇……蓦然发现，我们不只有肝肠寸断的悲伤，还有高风亮节的精神，更有坚韧不拔的意志。（“为什么”部分递进式分论点三：但请相信，定能从中觅到希望）

实际上，无论是神话的浪漫想象，还是文学的灾难哀歌，不管是史家的冷峻直书，还是哲学家的深邃思考，归根结底的母题都是如何认识灾难、记录灾难、铭记灾难、反思灾难。对作家们而言，“当我们真的写不出优质的灾难文学时，不如就喊一声：加油！这比硬写、瞎写、乱写要强。”而对读者来说，不妨翻开轻盈的书页，阅读其中每一个隐喻；细数度过的时日，记住当中每一种情感。来一场内心的洗礼、精神的涤荡，让我们不至于健忘、更不至于傲慢。“过去的终将过去。”用力记住不幸，更努力寻找确幸，或许这才是阅读灾难文学最该有的样子。（“怎么办”部分提出建议：创作灾难文学要真诚，阅读灾难文学要记住不幸寻找确幸）

十、任务驱动型议论文的复合式结构

1、特点

拟亮标题：尽量采用1+1的模式，即选材料中的关键词加自己的观点态度组合成题；

简析材料：作为第一段，除必要的引入话题或铺垫议题外，一般就可以开门见山，