泉州历史文化街区资料全

1.丰泽街，一个时代的落幕

丰泽街代表着金融街的昔日辉煌，在很长一段时期里，一度是财富的“代名词”。时过境迁，如今的金融界已成长为一支影响世界的经济力量，无论企业规模、资本实力、商务形象都已今非昔比。丰泽街拥蹙的空间格局，远不能满足新时代发展要求。大批眼光卓绝的精英，开始走出丰泽街，寻求更为广阔的战略平台。

2.海峡体育中心

总占地面积达735亩，一期工程（一场一馆）

于2008年建成后，是2008年第六届全国农运

会主场馆。集“商业、休闲、文化及体育竞技”

于一体，规划建设体育场、体育馆、游泳（跳

水）馆、全民健身馆、网球馆、商务中心、接

待中心和运动员公寓等设施，以及广场、道路、

停车场等体育中心相关配套设施。一期工程为

“一场一馆”，建设容包括体育场、体育馆、

商务中心及相应配套设施。一场一馆工程用地

面积约516亩。

其中体育场可容纳观众3万多名，体育馆可容

纳观众8188名，堪称一座一流的、大型的多

功能综合体育场馆。海体的建设资金采用BOT

（即政府通过契约授予私营企业以一定期限

的特许专营权，许可其融资建设和经营特定的

公用基础设施，并准许其通过向用户收取费用

或出售产品以清偿贷款，回收投资并赚取利

润；特许权期限届满时，该基础设施无偿移交

给政府。）的方式筹集，这在省体育场馆建设

史上还是首例。海体由经营方自负盈亏，由市

海峡体育中心运营。

o作为省首个采用BOT方式

筹集建设资金的体育场馆，市海峡体育中心

建成已6年来，一直亏本运营，年成本高达

上千万元，年收入仅五百万元左右；全国各

地大多数体育场馆都存在运营困难题，缺乏

长期运营规划是其短板

3.亚洲艺术园

海上丝绸之路国际艺术节永久落户,占地1000多亩世界性的主题公园——海上丝绸之路艺术公园（亚洲园）在此落成。结合国家“一带一路”战略部署，艺术公园将在原台商区百崎湖湖东城市公园基础上做整治提升，由中央美院做公共艺术策划，在主题上，以海上丝绸之路的历史为线索，融合亚洲各国艺术文化特色，形成文化上由点、线、面构成公园整体的艺术脉络。表现形式上，将通过雕塑、水景、建筑等艺术方式，呈现亚洲不同地域的艺术风貌，使之成为亚洲文化艺术的体验之旅。2013年开工，2015年已竣工，

?规划——五湾八景构园区

园区的主要景观布局为“一脉―两湖―三区―五湾―八景”。整体设计格局将以中国文化为主导，构成的海上丝绸之路艺术公园的文化形象。“五湾”，即沿环状湖岸设置的景观与休闲为一体的五个景观水湾，分别是：月蓝湾，观澜湾，追风湾，渔人湾和流霞湾。“八景”为月之岛、灯之港、帆之滨、舵之向、思之源、风之子、浪之花、绿之林。

?特色绿色建筑——“绿色山园”

由国际知名建筑师朱锫设计。它以“无用之用、顺势而为”的艺术理念，在一座普通的两层停建建筑表面布设绿植，打造为富有传统中国园林意象“成为亚洲园闪耀的明星”!

?“海丝梦”

大型主题雕塑，高达35米，在湖面的中央。洁白的帆影

蕴涵着中国人放眼世界，进行友好交流和文明互鉴的意

愿，传达出强烈的文化感染力。

4. 后渚大桥

横跨洛，连接省市丰泽区东海街道与台商投资区镇，西连省道305线，东接洛秀组团东西主干道。大桥及其连接线全长4.343公里，其中主桥长2098米，主跨492米，宽25.5米，为五跨预应力混凝土连续刚构桥；两岸连接线长2270米，路基宽24.5米。

是洛秀组团与东海组团之间最短、最便捷

的通道，也是台商投资区通往中心城区的

主要通道之一，承载着主城区与城市东部

的跨江联系，主要服务区域性城镇快速交

通，兼顾跨区中长距离机动车交通。

后渚大桥是路桥建设中首座跨海域大桥，

在当时创下了市单座桥梁单跨最长、全长

最长、施工难度最大、资产投入最多的记录。

5.涂门街

又叫“土门街”，因传储存、输送建造东

西塔土石方而得名。

位于市区中心地带，东起温陵路，西至路，

全长1005米，是集商贸、旅游、文化等

为一体的繁荣地段，

在这条长仅1000余米的街道上，有着众

多的“海丝”文物群，分布着13处宋元

文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮

关岳庙、东观西台、祖闾、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。

涂门街的建筑风格在一定程度上反映出宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。涂门街是最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”。现是最有商机、最繁华的街道之一，每年5000多万的人流量，吸引了100多亿的商机。

6.清净寺、关帝庙

清净寺位于涂门街，是一座伊斯兰教建筑风格的寺庙。是我国现在最早的一处伊斯兰教建筑，为国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。

清净寺，又称“艾哈卜清真寺”，创建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约2500平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。

明永乐皇帝圣旨、千年古井、清净寺里碑文

关帝庙位于涂门街，与清净寺毗邻，每年前去进香的都有数十万人，其中不少是同胞和海外侨胞。关帝文化作为闽南文化乃至闽台文化重要的一支，为促进海峡两岸民间交流发挥了重要作用。

7.文庙

现存占地10700平方米，是古代文化教育的殿堂，全国重点文物保护单位，府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年（太平兴国七年）建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋七年）重建。

其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。

文庙主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。

8.天后宫

天后宫位于市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（公元1196年），是我国海外贸易最高峰--宋元时期的最大港口，妈祖因被

引进至海外交通贸易繁盛的港，成为海神，

并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海

神并远播海外，所建官庙宫址地处城南之滨，

“蕃舶客航聚集之地”，国际观瞻所在，所建

庙宇是海外同类建筑中礼制规格最高。

占地面积为5280平方米，建筑面积为1341

平方米。天后宫建筑群坐西朝东，由戏楼、

幡杆、山门、牌楼、前殿、正殿、藏经阁、

启圣祠、钟鼓楼、配殿和仙阁组成，之后又新添建了关帝殿和财神殿。其中，正殿的娘娘塑像高2.7米，两旁设有捧印、抱瓶、打扇恭立的四侍女和一套銮驾。天后宫的山门前矗立有两棵分别高25米和26米的幡杆。

现存建筑规模较大，保存较好，建筑群保存宋代构件和明清时代木构建筑，是海外同类建筑中规模最高规格、年代较早、而著称于世的古迹，1987年由国家公布为全国重点文物保护单位。

9.德济门遗址广场

天后宫正对面，遗址面积2000平方米，由城门、城墙、门道、墩台、外壕沟、拱桥以及瓮城和瓮城门等组成，遗存有13～14世纪的印度教、基督教、伊斯兰教、佛教的石刻和14-19世纪（明朝、清朝）的铁炮等。

遗址各时期建筑遗存叠压清晰、容丰富，完整保存了11世纪以来古刺桐城和泉南地区拓建、发展、演变的历史印迹

10.聚宝街

位于旧城区南部，北起万寿路，南至厂口旱闸，长400米，宽l 2米，水泥路面。街的两旁是凤凰树和具有浓厚南方特色的古老建筑物以及带有异国风格的建筑物和教堂。宋元时代，对外贸易兴盛，剌桐港对外交通贸易极其发达，世界上有一百多个国家和地区的商人聚集在这条街上与华人交易各种金银珠宝、绸缎布匹、香料药材、茶叶瓷器等商品，故取名聚宝街。意为汇聚四面八方的奇珍异宝。

聚宝街因为毗邻顺济桥的地理优势而兴起，也终究因为顺济桥的坍圮，丧失了地理优势而没落。甚至许多见证过它鼎盛时期光景的老人们也已被儿女接走或作古，曾经的繁华旧梦确已难寻痕迹。老街多老宅，老宅里则多住着老人，居住过曾经盛极一时的大商贾的宅、何宅如今仍是老街上极为引人注目的“大宅门”，但曾经的芳华就如远处坍圮的顺济桥一般已沉入岁月的烟波，淡褪了光彩。

聚宝街中段的顺和药堂是“老”熟知的中药堂，据说在其鼎盛时期，甚至整条街都弥漫着它家晾晒药材的独特香气，而如今来此的却大多是上了年纪的老人。更多的商铺

则早已合上了门板，只留下一些字迹模糊的招牌，让人艰难地猜测着它们曾经昭示的生意容。

11.路

始建于上世纪20年代初，上个世纪的20年代初，贤达之士提出拆城辟路，以打破古城长期闭塞的落后局面；1924年，南北大街全线贯通；随后，为了永久纪念先生，全国各城市的主要街道统一命名为“路”。南北大街改称“路”。

是条传统商业街，贯穿城市南北，是古城"三片一线"保护的重要地段，其建筑风格体现了多种文化融合的特色，具有重要的历史、文化保护价值。长达2500多米的街道上，商店林立，各类商品令人眼花缭乱，商业气息与文化氛围奇妙地交织在一起。骑楼式建筑是闽南文化和东南亚文化相结合的产物。

2001年，“路整治与保护”项目获得联合国教科文组织亚太地区遗产保护优秀奖，2010-05-14 路入选中国十大历史文化名街

12.钟楼

现有三座钟楼，最古老的是建于1934年的西街钟楼，也是市民心中默认的钟楼，其他两座为近现代所建。

钟楼是1934年建设东西街十字路时建的标准钟楼，于次年完工。钟楼高13．8米，由留英设计师设计，具有欧洲风格。钟楼与东西塔、谯楼等成为古城独特的景色，吸引了海外游客。

13.西街

处市鲤城区,是最早开发的街道和区域，早在宋朝，它就已经象征了的繁荣，它还是市区保存最完整的古街区，保留着大量具有历史原貌的建筑，现在目前西街片区现有各级文物保护单位共计20多处，分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别，还有未列入级别但保护较好的古建筑、古民居12处，拥有开元寺、东西塔、肃清门等景点。

除古大厝、近现代骑楼洋楼外，还有不少名人宅第在小巷深处熠熠生辉。据统计，西街区域已知历史名人故居含遗址有二三十处，自唐代欧阳詹开始，几乎每个朝代都有大人物与西街结缘。西街最大的魅力自然在开元寺，

14.肃清门广场

亦称西鼓楼，遗址位于旧城区西街裴巷口的街道上。唐末开闽三王为加强防御，在古城建一小城即“子城”。子城有东、西、南、北四个门，西门即今西街肃清门。肃清门抗战时为避日寇空袭而拆毁，今有肃清门广场。

旧西菜市场所在地附近是古城标志性建筑之一——肃清门楼的遗址。遗址广场将主要通过搬迁旧西菜市场、工商办公楼等建筑，适当拆迁周边民房和临时搭建，结合城心塔和肃清门楼遗址来建设文化广场。建设围为：北至西街，南至现鲤城区工商办公楼，东至会通巷，西至壕沟墘。据悉，会通巷、壕沟墘入口两侧的民居，也将按西街沿街建筑风格复建。

15.井亭巷

巷子得名于一“井”一“亭”，井指的是玉泉井，亭指的是塔堂亭。与玉泉井一墙之隔的城心塔，建造于明万历年间，象征着古代之中心。如今，塔与井藏身寻常百姓家，而亭子已不复存在。

古巷又名“高桂巷”，此名由来与南宋太守王十朋有关。公元1168年，王十朋任太守。为政期间，他割俸钱兴馆学，布上恩恤民隐，兴水利疏塘渠，并在肃清门

建贡院（考场），肃清门外建“高桂坊”。当时井亭巷位于肃清门外，因此又被称为“高桂巷”。

16.古榕巷

位于西街井亭巷中段以东，全长约200米，巷名的来由应与巷子曾有的古榕宫有关。古榕宫位于古榕巷西段，坐西朝东，二进三开砖木石混合结构，占地面积约300平方米。

古榕巷文化积淀深厚，人物景观众多。有衙门遗址、明宣德巨富五宅院、清嘉庆翰林许邦光府第、“天旌孝子”祠、龚氏宗祠、诸丞相祠、粘氏宗祠，以及近代从商致富后置建的一系列大厝。

17.旧馆驿

是古代一驿站，在旧肃清门外，今西街中段南侧、东塔脚斜对面，南端为东西走向的古榕巷横断。

巷长约200米，是闻名的古街巷，时人讹称“牛仔驿”。南宋宝庆初年（1225~1227），巷西侧为行衙所在地。巷中历史积淀丰富，文物史迹众多，有水陆寺、天室池、南外宗正司、元代驿站、明代染织房；有明嘉靖间御史汪旦、户部侍郎庄国桢府第；有清道光间翰林龚维琳胞弟举人龚维琨、刑部主事王海文、嘉庆间进士滨海故居、清末状元吴鲁的读书处，有汪氏宗祠以及一些近代著名的民居。

旧馆驿有条狭窄的小巷，名叫汪衙巷，闽南汪氏族人联谊议事之所，原来是三间木结构大厝，只是历经沧桑，早已墙颓室残。2001年，市政府将汪氏宗祠确定为市级文保单位，2008年宗祠修缮方案获批，重修历经三年完工。

18.开元寺

是中国东南沿海重要的文物古迹，也是省规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。在元朝时期被立为皇家寺院，明代府十二景之一的古刹春游，清代邢州八景之一的野寺钟声，都昭示着这座古刹的名望。

现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长

260米，东西宽300米，占地面积78000平

方米。1982年被列为第二批全国重点文物

保护单位

中轴布局，拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿

雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天

乐伎，在中国国古建筑中罕见。