王家大院游记散文
王家大院游记
王家大院，地处灵石县城东12公里的静升镇。东挽绵山，西望汾河，北靠黄土高坡，南临一片葱茏的漫漫田畴。这里是地肥水美、风光绮丽之地。元皇庆二年(公元1313年)，王诚斋率家族迁居静升。该镇在明清前，即已形成一条横贾东西的五里长街和所谓“九沟八堡十八巷”的民居建筑。那九道沟，从长街的北面，一条条地渐次北上，系结于北山黄土高塬上的凤凰台，呜风塬，栖凤塬，凤呜岗等处。于是，这沟这粱，就像一只只凤凰依偎在一起，尤其在夏秋绿荫遍地、百鸟啭喉之际，给人一种凤兮凰兮的联想。山上的呜凤塬是王家的祖坟，山下的九沟十八巷中，五道沟五条巷属于“王氏”，有大小院落千余处。
王家大院的住宅群主要是东院高家崖，西院红门堡。高家崖是一个不规则形城堡式串联住宅群。东门为进出的主要通道。门楼雄伟巍峨，两边各挂一盏大红灯笼，“王府”二字格外引人注目。
步人高墙深院，似乎立即有一种森严的气氛禁锢于心。跨入门槛，沿着马道，我们来到凝瑞居大门。木柱上的一副对仗工整的楹联跃入眼帘：
仰云汉俯厚土东西南北游目骋怀常中意
沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情
这副楹联，烘托着王家大院，陪衬着王家大院，使其更具“花不知名分外娇”的魅力。
走进那两进或三进不同风格的四合院内，犹如进了迷宫一般。如若没有导游小姐的引领，很难走出那院内套院、门内有门的境地。
登上最高楼层，回眸顾盼，住宅群负阴抱阳，背山面水，因1ll构筑，依山重叠，随形生变，依势而曲，层楼叠院，错落有致。真个是“状飞动之趣，写真奥之思”。堡墙高筑，四门俱全，由四道封闭圈组成。据说，这是沿袭了西周即已形成的前堂后室多进庭院建筑特色，丰富了封闭的空间层次，增强了安全防范机能。整个东大院，居高临下。层层梯升，融南方之隽秀、幽雅、古朴和北方之雄伟、厚重、粗犷为一体，形成别具特色的建筑风格，给人以完美的山庄别墅之感。
出东大院的西堡门，走过一条马蹄形的沟涧小道，就是西大院——红门堡。该院是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群，面向与背靠同东大院完全相同。因堡门为红色，故称红门堡。
红门堡墙外高8米，内高4米，厚2米多，用青砖砌筑。堡墙上有垛El。堡门外正对堡门的地方，有一座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条主街，用大块河卵石铺成。主街将大院划为东、西两大区，东西方向有3条横巷。横巷又把大院分割为南北四排。从下往上数，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一
条纵街和三条横巷相交，恰好组成一个巨型“王”字。
王家大院，与其说是一组民居建筑群，不如说是一座建筑艺术博物馆。漫步于通道，穿梭于院落，登ll缶于楼阁，每一处都令人情不自禁地驻足观赏，拍手称奇。
游览王家大院，给我留下深刻印象的还有别有洞天的花院书斋。这里是主人养心修身、研究学问、探讨知识的地方，也是少爷们读书深造的圣地。
看着那古色古香的图书四壁，充栋连床，钟鼎彝尊，我忘却了尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志。
花院的瞻月亭和东大门上的望绵阁，四面阙如，八方无碍．斗拱叠出，翼角腾空。立于之上，可以目游骋怀，极视听之美，东可望绵山日出，西可观苏溪夜月，是“指点江山”的最佳场地，成为传统的庭院风景线。
离开王家大院，已是夕阳西沉的傍晚。暮霭中，古镇静升连同“华夏第一宅”，均被甩到身后。而王家大院之“美”，却始终在胸问萦绕，挥之不去……
经典的生活和游记散文随笔美文
经典的生活和游记散文随笔美文 今天在这分享一些经典的生活和游记散文随笔美文给大家，欢迎大家阅读!1.清晨随笔晴朗的清晨醒来，不知从哪推荐来三毛的一句话，有些人离开就再也没回来过。 望着外面蓝中透点白的天空，暮然想起15年夏天毕业的那几天。 那些天我过着每天都一样的日子，仿佛有好多事要做有仿佛不知道该做什么，就这样被动的等着处理完最后的事情离开学校。 从外面依稀的几句话时而大声吵闹时而略有笑声的讯号中醒来。 也不知道自己做着什么古怪离奇连自己都知道不符合正常逻辑的梦。 开机看时间，6月初的早上7点，多么美好的一个时刻啊。 外面茂盛的树枝树叶紧紧的顶着比我年龄还大的半开半关窗户，天空蓝到了极端，只有几丝青云。 一群鸟在外面不知道叫些什么。 在90年代的装修风格的寝室中可以体会到那份天然的复古感。 几根绿色的床杆子上依然睡着几个室友。 完全于外面的世界差着一代人，然而这个环境中却给我了无尽的情感和经历。 让我学到了很多的东西认识了很多的人，现在八个月过去了，学到的东西差不多还在，人却一个都没有了。 很多人在踏出校园大门的那一刻就消失不见了。
今早的天空确实好像那几天的。 彼时彼课恰如此情此景，竟是那么的相像 2.游记随笔漓江，是中国锦绣河山的一颗明珠，是桂林风光的精华，早已闻名遐迩，著称于世。 漓江位于华南广西壮族自治区东部，属珠江水系。 漓江发源于"华南第一峰"桂北越城岭猫儿山，那是个林丰木秀，空气清新，生态环境极佳的地方。 漓江上游主流称六峒河;南流至兴安县司门前附近，东纳黄柏江，西受川江，合流称溶江;由溶江镇汇灵渠水，流经灵川、桂林、阳朔，至平乐，汇入西江，全长437公里。 从桂林到阳朔约83公里的水程，称漓江。 江岸的堤坝上，终年碧绿的凤尾竹，似少女的裙裾，随风摇曳，婀娜多姿。 最可爱是山峰倒影，几分朦胧，几分清晰。 江面渔舟几点，红帆数页，从山峰倒影的画面上流过，真有“分明看见青山顶，船在青山顶上行的意境。 百里漓江的每一处景致，都是一幅典型的中国水墨画。 漓江自桂林至阳朔83公里水程，她酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇蜂之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，奇峰倒影、深潭、喷泉、飞瀑参差，构成一幅绚丽多彩的画卷，人称“百里漓江、百里画廊。 是广西东北部喀斯特地形发育最典型的地段。
古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练
古代山水游记类散文阅读鉴赏专项训练 第一篇： 活水源记 【明】刘基 灵峰之山，其上曰金鸡之峰①。其草多竹；其木多枫槠②，多松；其鸟多竹鸡③。其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山④，华阳外史弘景⑤之所隐居。其东南山曰日铸之峰⑥，欧冶子⑦之所铸剑也。寺之后，薄崖石有阁，曰松风阁，奎上人⑧居之。 有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱，有小鲫鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆，黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。有二鹡鸰，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四、五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 (本文选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)【注释】①金鸡之峰：金鸡峰，在会稽山上。②槠：一种常绿乔木。③竹鸡：鸟名，形比鹧鸪小，好啼，喜居竹林，故名。④陶山：在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隐居于此，故名。⑤华阳外史弘景：指南朝齐梁时的陶弘景，字通明，丹阳秣陵（今江苏南京南）人。曾为诸王侍读，奉朝请。永明中辞官，退隐于句容之句曲山（今江苏句容县），自号华阳隐居，为道教著作家、医药学家。⑥日铸之峰：即日铸岭，在浙江绍兴市东南。⑦欧冶子：春秋时冶金家、善铸剑。相传应越王聘，铸湛庐、巨阙、胜邪、鱼肠、纯鉤五剑。后又于干将为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。⑧上人：对僧人的敬称。 【赏析】 作者在元顺帝至正十五年(1356)六月，自越城（今浙江绍兴）经平水游览会稽山水，写了一组游记，本文是其中一篇。本文写活水源的幽雅、秀丽的风景，语言清新自然，富有生趣。首段交代活水源的周围环境，概写山峰、竹木、禽鸟、寺院之状貌，言简意赅，特征鲜明，突出其历史悠久。次段写泉流之奇，从水温、水色、水之流向，水边植物，水里虫鱼，周遭鸣禽等多角度展现活水源的盎然生机。尾段直抒胸臆，表达对“兹水”之爱，盛赞其“出之不穷”而有溉田润泽之功德，隐然透露出对君子之德的向往。 【训练】 1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（） A. 薄崖石有阁薄：单薄。 B. 浸为小渠浸：渐渐。 C. 而澄澈可鉴鉴：照见。 D. 属岁旱时属：接连。 2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（） A.①涓涓然冬温而夏寒②君子博学而日参省乎己
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张家界游记随笔散文 张家界的山，“峥嵘而崔嵬”，直接耸立，笔直地插在地上，没有半点拖沓。没有半点犹豫，这里的山，处处是悬崖，处处是峭壁，“猿猱欲度愁攀援”，山是直的，人们无处登顶，只有从山壁边上修建电梯登顶，这是自然的叛逆。 张家界游记 二00七年十一月，有幸到世界自然遗产保护区，国家森林公园张家界一游，饱揽了张家界的美丽风光。 张家界的美丽风光是由山、水、洞、湖组合而成，用它们的雄伟、清纯、神奇、美妙展现着大自然的美丽、壮观。 张家界的山被誉为“天下奇山”，在360多平方公里的土地上，耸立着3100多座石峰，其形态各异、变幻万千，尽情的展示着大自然的美丽、壮观。张家界的水象峰林大山中流淌出的乳汁，清纯甘露，源源流长。张家界的黄龙洞是神奇美妙的地下迷宫，千姿百态、玲珑剔透的石笋、石柱构成了绝世的地下溶洞。张家界的宝峰湖是风光秀丽的人间瑶池，一泓碧水、四面青山、飞流瀑布、高峡平湖，是山水风景融为一体的人间佳作。 武陵源宝塔 我们第一个看到的是武陵源塔，它虽然不是观光景点，但它的壮观，却使游人们叹为观止，不得不在塔前留下纪念的合影。我们到达武陵源塔时，正赶上大雾天，群山在浓雾笼罩之中，就连我们行进的路和村庄的房屋、路边的商亭都笼上了一层淡淡的
雾纱。在群山环抱之中，九层三十多米高的塔，在白雾的缭绕下，在雄伟群山、清澈碧水、蓝天白云、缤纷彩旗的衬托下，，更显示得雄伟气魄，塔身从下到上全部是闪亮的黑色，在五彩缤纷中更加耀眼，更显得别具一格。 武陵源塔是一个精工建造的木塔，它不但具有中国古塔建筑的风格和特点，还具有湘西少数民族的风韵。塔不但是一个观赏佳品，它还具有现代化旅游的使用价值，宽大的投影大厅，向游人演示着张家界的无限风光，宽敞的停车厂，通畅有序的出入通道，不但体现了旅游设施的完美，也给游客带来了舒适、方便、快捷的服务。武陵源塔地处武陵源风景区的中心，它不但是北去天子山，十里画廊，西去金鞭溪大峡谷的出入口，而且它的东边是黄龙洞景区，南边是宝峰湖景区，是大部分旅游团队最先看到的景观，又是办理去天子山、十里画廊、西去金鞭溪大峡谷、黄石寨景点的门票处和入口，所以这里既繁忙又热闹。 正是：群峰环抱一山冲， 武陵源塔立其中， 宝塔高耸入云端， 游人纷纷留靓影。 天子山 天子山景区65平方公里，主峰高海拔1256米，是以山峰景观为主的景区。 从武陵源塔入口乘车30多分钟，就到了登上天子山顶峰的必
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一起，让我有了耳目一新的感知。他说“旅行就是读书，读山山水水，读人生百态，读风土人情。而读书就是心灵的旅行，在淡墨飘香的字里行间里游走，先哲的思想引领我们，给予我们一把开启智慧大门的钥匙。” 古人云：读万卷书行万里路。书是通往成功的台阶，使你陡增“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀。书是一叶风帆，让你在“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”意境中穿行，让你拥有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的顿悟。每当我读到一本好书或一篇好的文章时，心灵仿佛被圣洁的光芒照耀，豁然开朗，往日的烦恼也随之烟消云散。而旅行带给我的不仅是身心愉悦的享受，更多的是感受到人与人之间的真情厚意。在欣赏大自然鬼斧神工，奇妙美景的时候，如果身边有一位志同道合的旅伴，可以是家人，也可以是素昧平生的新知，只要跟你的心灵发生碰撞，触及你内心的柔软，便是难得的知音。高山流水知音难求，相信无论怎样，那将是一场愉快的旅行。 “各位乘客，飞机准备降落，请系好安全带”空乘小姐亲切的话语打断了我的思绪，将我拉回到现实当中，透过飞机的玻璃窗，三亚的景色尽收眼底，湛蓝的大海，碧波荡漾，金色的沙滩上，椰子树迎风摇曳，仿佛在欢迎来自世界各地的朋友，我已经等不及了，亚龙湾，森林公园，天涯海角，一个个美景让我魂牵梦绕，尤其是南海观音，我一定要虔诚的去朝拜，去祈福踏遍千山万水，这里风景独好。我期待着在最美的生命时光
阅读之古代山水游记类散文
文言文阅读之古代山水游记类散文 【考点解读】 新课标《语文科考试说明》对文言文阅读的基本要求就是能“阅读浅易的文言文”。其中传记类文言文仍为首选，但山水游记类文言文也渐入人们视野。 中国古代山水游记以描山画水、传达山川神貌为主；同时在描写见闻中又包含着作者的独特感受，常常熔叙述、描写、抒情、议论于一炉，具有独特的文学魅力，其数量之多，质量之高，让人叹为观止，对现代游记散文也有着极其深远的影响。 对山水游记文言文的考查，和传记类文言文阅读一样，有两个能力层面的要求：理解和分析综合。具体来说有以下几点： (1)理解常见实词在文中的含义。包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。常见的文言实词，主要包括常见的通假字、古今异义词、一词多义等。 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法。主要包括三个方面的要素：一是这些文言虚词的用法是中学生在古文学习中常见的，而不是生僻晦涩的；二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的，而不是孤立存在的；三是对于这些文言虚词用法的基本要求是了解，而不是识记。此考点涉及到18个文言虚词。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。《考试说明》规定了五种，即判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 (4)理解并翻译文中的句子。理解并翻译文句是文言文阅读中的一种综合能力，其考查内容，既涉及到语言形式的把握，又涉及到文段内容的理解。其考查形式，一是理解句子在文中的意思，二是把文言语句翻译成现代汉语，三是断句。 (5)筛选文中信息。“筛选文中的信息”是建立在对文句理解基础之上的，它要求站在对原文整体认知的高度，从若干个备选分项中排除干扰因素，选取与试题要求相适应的信息。这需要我们静心阅读，细心比对。 (6)归纳内容要点，概括中心意思。“归纳内容要点，概括中心意思”，是考查在理解文意基础上的综合能力，是文言文阅读的重点难点所在。这种归纳概括，是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理的一个思维过程，要求考生根据文中的信息，正确把握某个事件发生的原因，某种发展导致的结果，某个观点成立的根据等。这就需要我们在阅读是除了利用自己已掌握的文言知识疏通文字外，还要依据游记文体的特征，梳理作者的游踪，即弄清作者的游览过程和顺序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了，也就知道了作者的整个游览情况。“遵路识斯真”，在此基础上归纳要点，概括中心意思就比较容易了。如《石钟山记》，依据文本，我们不难发现其思路为，以“疑”为线索，先叙后议：质疑—探疑—评疑。 (7)分析概括作者在文中的观点态度。它要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者的看法，而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。作为山水游记散文，这一点尤为重要，我们在
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这座充满诗情画意的小镇，他们来寻找凤凰的故事，也想把自己的故事讲给凤凰这座小镇听。 有一部分闺蜜，约上三五个好友，一同来散心，江边上。经常看到他们找路人合影。我是一个人过来的，一直就想有一次说走就走的旅行，一个人。背个包，带上个相机，就出发。第一站选在凤凰。一直想去的一个边城小镇。在网上看到那些图片之后，我就想，有生之前，我一定要去。 那天晚上刷微博，看到凤凰4月10日之后要开始收门票了。我赶紧转发微博：凤凰，在收门票之前，让我看你一眼。来不及多想，我就在网上查好了路线。定好了火车票就去了。 凤凰的美，没在它的宁静。凤凰的美，美在它的夜景。凤凰的美，一直在我心中。 游记散文精选作文2 有个朋友曾经问我：所到过的地方那里最浪漫，那里合适俩人牵手去的地方。其实，浪漫不在那里，而是在于你是否有浪漫的情怀。 假如要说浪漫，最佳的选择应该是凤凰古城了。古城到了夜晚，迷离的夜色，沱江边飞檐翘角的吊脚楼泛着古意。酒吧不时传来音乐声，如梦幻般摩沙着古城的夜空。 听着古韵的丝竹，看着煽情的文字：“守望古城，带我走吧！”让我深深地爱上这里。这里是放松心情的地方，是我寻觅了多年，曾经在梦境中出现过的城垣。是廊桥遗梦邂逅的开始，也是把往事的回忆遗留在这里……古城到处都飘动着浪漫的气氛。
名家名篇：陆游
名家名篇：陆游 人物评传 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游 从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二 能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几 学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧 的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、 范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议 大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送 医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱 着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的 时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死” 的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降 派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。 他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有 词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗 风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的 特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有 不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更 似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和 卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌 现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。 有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。 本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、 《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱 门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉 衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。 传世名篇 游山西村
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古代西湖散文游记 【篇一：古代西湖散文游记】 俗话说“上有天堂，下有苏杭”。杭州西湖风景如画，美妙绝伦。去 年国庆节，我们一家人也去游玩了这美丽的杭州西湖！ 路上，我望着两边连绵起伏、层出不穷的山脉，宛如一条巨龙雄伟 壮观。我正沉醉于中，无法自拔时，突然，车子停了下来，我猛然 惊醒，原来到了。 下了车，只见人山人海，车水马龙。我们一家三口挤过熙熙攘攘的 人群，走在林阴道路的两旁，两排魁梧的树被风吹的“沙沙”作响， 仿佛唱起了欢乐的歌谣，在空中久久回荡。走了许久，终于看到了 西湖。站在远处望，水连着天，天连着水，蓝天和湖水相融在一起，平静的湖面上像一面硕大的镜子，一望无际。水花拍打在岸边的礁 石上，好像孩童们在快乐地嬉戏。 我们登上了游船，徜徉在山水之间，仿佛身边一切人和物都消失了，让我感受到心神愉悦，自得其乐。 突然间湖面上展现出一个奇异的景观---一座岛。正当好奇之时，听 到“大家请往右手边看，这座岛叫‘三谭映月岛’……”听了导游的解说，我情不自禁地望了望远处的“三谭映月岛”。只见它树木葱茏，藤萝 摇曳，绿色掩盖了这座岛的荒凉。回到岸边，只见还有更多人蜂拥 而至，有的人赞美西湖美景，有的人拍照留念……让我想到苏轼的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”真是耐人寻味。 西湖美景真是让人回味无穷！西湖美景真是美妙绝伦！西湖美景更 是浓妆淡抹……真让人心旷神怡，神游其中！ 西湖真是一颗灿烂的明珠，令我们向往和憧憬！ 作者：江苏昆山市石牌中学初一（1）班张研博 （江苏昆山市名师工作室：冯瑜指导） 【 - 散文】杭州西湖的美景，总是那么让人难忘。接下来由小编为大家整理了杭州西湖游记，希望对大家能有所帮助！ 篇一：粉黛西子少年时读苏轼赞美杭州西湖的诗“水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇”，小小的心灵上便有了烙印。后来长大了读到久居 西湖的晚清学者合樾的笔记，说西湖的风景是晴湖不如雨湖，雨湖 不如月湖，月湖不如雪湖，更令人神魂飞越了。
游记散文阅读试题精编版
相遇伊瓜苏瀑布 从布宜诺斯艾利斯起飞的飞机从1万米高空逐渐降落的时候，机舱里忽然听到了一片惊呼：“伊瓜苏！伊瓜苏！”我这才发现，在莽莽苍苍无尽的由亚热带 雨林组成的绿色森林里，静静地悬挂着几十条甚至上百条白色的瀑布，大的、小 的、单独的、间隔开来的、分散了又聚拢在一起的，各种各样的瀑布展开自己的 姿态，从高处向下坠落——那么地安静和从容，没有一声喧哗。 伊瓜苏果然不同凡响。峰回路转之际，它好像为了给人一个惊喜，突然地出现，展开于一个断壁，数十条白色的蛟龙扭结在一起，编织成上下两幅巨大的水 珠帘悬挂在那里，装饰着周围绿色的森林。它垂直地悬挂着，静静地等待着风的 吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。 水珠帘只是一个序幕。 山路曲折，瀑布的情节也曲折。我们又走进一条绿色的长廊，走进密密匝匝 的树林。高大的落叶松、山毛榉树，支撑起雄健的体魄直冲云霄，然后在天空中 绽开它们繁茂的枝叶，遮掩了下午的烈日。在它们周围，那些阔叶树伸出自己的 枝丫，与那些长长的蔓藤缠绕在一起，构成纵横交叉的布局，光影投射下来，露 出一处又一处空白。空处不虚。远处，耳际，忽然传来了大水澎湃的声音。情不 自禁地往空白处张望，搜寻瀑布的身影。只见它又在河的对面，我的眼前。变化 了，变化了。一会儿，它是匹练悬空一线如注；一会儿，它又是浪漫组合飞流直 下。曲折而下如轻盈的旋转，激情奔泻似威猛的跳跃。刚与柔的结合，壮与细的 比较，单纯与复沓的递进，一个梦幻的群舞的世界。一条不到4000米的弯月形的峡谷走廊，却形成了275股大小瀑布——世界最宽的瀑布。看到那种丰富与气势，不禁要问，来自人间还是天堂？ 绿廊不尽，瀑布不断。我们还是兴冲冲地往前走，然后又折向下行。真像一 幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮。伊瓜苏瀑布的高潮在“波塞蒂”，意为“鬼喉”的地方。亿万年前频繁的地球运动，在巴西的南部挤压成许 多裂缝，随岩浆的喷涌而出，形成玄武岩熔岩高原的地理特征。然后又产生断层， 成为河谷，垂直切至伊瓜苏河的河心。突然地又在巴西与阿根廷交界处塌落一个 大洞，形成了落差近百米的壮观的U形大瀑布。耳边，一个惊雷紧接着一个惊雷；眼前，一团白雾连续着一团白雾。白雾的水汽弥漫在河谷间，又升腾于天空，在 太阳光的强烈照射下，然后又变成了一条美丽的彩虹——天上的桥。走上天桥可 以到达天堂，在天堂上看伊瓜苏，会有什么样的感觉呢？来不及想像。地上也有 一座桥。桥下是一条奔湍的大河。闪着绿松石般的光亮，扑腾着浪花。我走上栈 桥，跨过河心，一步步接近瀑布，顾不得雨花淋湿了衣衫。雷再响，雨再大，我 也要走近了，再走近。走到了桥的尽头，抬眼看那劈头盖脸的瀑布，势从天落， 滚滚而下，在U形的几百米宽面的峡谷，奔流咆哮。前面一排的巨流刚刚呼啸而下，后面一排的巨流又接踵而至。只听见“轰隆——轰隆”的巨响，震得天惊， 震得山摇。 铺天盖地的飞瀑，是水的意志和伟力的抒情，它要冲垮一切，淹没一切。人 在它面前，渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的，又不纯粹是白色的，巨大的 白色中掺杂着几股墨绿色，像是一种泼彩，没有遮拦地倾倒，倾倒了，再倾倒， 无休无止，只不知道这颜色是怎么变幻出来的。于是彩色的瀑布，与彩色的河流、 天上的彩虹一起走向高潮，演绎和展示人间最壮丽的一幕。同时，实现了人与自
近代名家名篇文学常识总结
巴金作品： 长篇小说：激流三部曲：家春秋 中篇小说：海的梦春天里的秋天灭亡死去的太阳砂丁萌芽新生利娜憩园第四病室 短篇小说集：英雄的故事明珠和玉姬复仇光明电椅抹布将军神·鬼·人沉落发的故事雷还魂草小人小事猪与鸡李大海 冰心 1.（诗集）：《繁星》《春水》 小说集：《姑姑》《往事》《超人》《去国》《冬儿姑娘》《陶奇的暑期日记》 散文集：《南归》《闲情》《平绥沿线旅行记》《关于女人》《还乡杂记》《归来以后》《我们把春天吵醒了》《樱花赞》《拾穗小札》《晚晴集》 郭沫若 女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《雷电颂》 诗歌代表作品 1、天狗 2、笔立山头展望 3、凤凰涅盘 4、战声 5、罪恶的金字塔 6、天上的街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草 老舍 代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》 鲁迅： 论文和讲义：坟中国小说史略汉文学史纲要 杂文集：热风华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编诗文集：集外集集外集拾遗集外集拾遗补篇 小说集：呐喊彷徨故事新编 散文诗集：野草 回忆录：朝花夕拾 钱钟书
游记散文类 课外阅读专题
游记散文类课外阅读专题 “孔孔洞洞”话峄山 梁金惠 ①峄山，山并不高(海拔高度582.80米)，然有史则古；山也不大(周长10公里许)，但有文则名，故称之为古老名山倒也实至名归。 ②峄山的古在于山上的石头，它的石头形成于25亿年前太古代后期。在漫长的外力地质作用条件下，岩石经受风化、剥蚀、崩塌、跌落，地质学上有一个专门用来描述花岗岩类岩石风化的术语叫“球状风化”，其结果就是形成了大大小小、奇奇怪怪的浑圆体，叫做漂砾。这些形态各异的漂砾又层层叠叠、零零散散地堆积在原岩的表面，从地貌学的角度来讲，就形成了属于残积地貌的峄山形态景观。 ③而从人文学的角度来欣赏，留在半山亭门柱上的郑燮所作的楹联就表达得极为准确：“孔孔洞洞山，玲玲珑珑石，蜿蜿蜒蜒路，晶晶冷冷泉。”如果游山从西路开始，第一次读到该楹联时尚不明其意，待游山结束，你才能从回味中体会出它的真实。假若不从孔洞中爬着钻上五华峰，再从山顶躺着钻下来，怎能领教“孔孔洞洞山”的意蕴而它的孔洞是因浑圆状的极大漂砾相互抵触在一起而留下的孔隙，满山遍野如禽如兽的怪石数不胜数，被人们美化为各种形象的名称，象形惟妙惟肖，远眺、近视、上仰、下俯，变幻无穷，千姿百态，使峄山缺了雕琢，多了野趣。峄山的灵性不在单体的怪石上，而是因其层叠累加、千奇百怪地组合在一起，“千姿百态，万形必俏，山如全卵，大小亿万，以堆石为奇功”，郑板桥说其“玲玲珑珑石”真是忒妥帖了。那么要想在这怪石阵中走出一条路来，自然是困难重重。尽管现在已经人工修建了游山阶梯，但可以想象早先起起伏伏、弯弯曲曲的幽径，状如羊肠，称之为“蜿蜿蜒蜒路”，也真多亏他能写得出来。又因为山上石多无土，下雨时雨水落下顺岩石缝隙而漏入“地下”，又从不同的低处潜流出来，晶晶亮亮、泛泛滥滥漫散开去，谓之“晶晶冷冷泉”也确有情趣。 ④峄山的真正有名，还在于它的中国传统文化背景。不消说孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹，也不消说李白有“峄山孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。斫为绿绮，徽声粲发。秋风入松，万古奇绝”的赞赏。再看那白云宫里正殿大门廊柱上的楹联：人法地地法天天法道道法自然，道生一一生二二生三三生万物；其前廊柱上更有传说为太上老君所作“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”的楹联，却用道家密语写成，其楹联上的每一个字都让人驻足思量；门额上则是元代大书法家赵孟頫所书的“玉皇殿”三个大字。这些精彩的经典足以让人流连忘返了吧，然而还有较这一切更为让人神往的所在：刻于北齐武平年间的摩崖石刻《文殊般若经》，隶书中彰显着浓郁的魏碑风格，刚劲中隐含着古朴，庄重里流动着婉约。在这些遗迹里，儒释道三家的文化争相生辉，真使人叹为观止。更有那李斯
名家名篇
名家名篇 （1）第一部兵书：《孙子兵法》 （2）第一部纪传体通史：《史记》 （3）第一部词典：《尔雅》 （4）第一部大百科全书：《永乐大典》 （5）第一部诗歌总集：《诗经》 （6）第一部文选：《昭明文选》 （7）第一部字典：《说文解字》 （8）第一部神话集：《山海经》 （9）第一部文言志人小说集：《世说新语》 （10）第一部文言志怪小说集：《搜神记》 （11）第一部语录体著作：《论语》 （12）第一部编年体史书：《春秋》 （13）第一部断代史：《汉书》 （14）第一部国别史：《国语》 （15）第一部记录谋臣策士门客言行的专集：《战国策》 （16）第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》 （17）第一首长篇叙事诗：《孔雀东南飞》 （18）第一部文学批评专著：《典论?论文》（曹丕） （19）第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 （20）第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋沈括的《梦溪笔谈》 （21）第一部日记体游记：明代徐宏祖的《徐霞客游记》 （22）我国第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》 （23）我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》 （24）我国第一部个人创作的文言短篇小说集：《聊斋志异》 （25）司马光编写的《资治通鉴》，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史（26）我国新文学史上第一篇短篇小说：《狂人日记》 （27）第一篇报告文学作品：夏衍的《包身工》 （28）战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君 （29）初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 （30）北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚 （31）元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 （32）唐宋八大家：唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（“三苏”）、欧阳修、王安石、曾巩 （33）北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 （34）竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶 （35）建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
游记散文阅读理解说课材料
散文阅读 把握情感的方法主要有: 1、缘景入情法:在游记中,作者往往将感情浓缩于自然景物之中,间接地披露出来,我们阅读时应透过作者所写之景,所状之物体会其内心感情,将作者感情的"借代物"—自然风景,还原为作者的喜怒哀乐之情。 2、没身处地法:即从写作的时代背景、社会环境和作者的身份、阅历、文化素养等方面全方位地考察,把自己摆在作者的地位,设身处地地体会作者的想想起伏和感情变化,力求与作者共鸣的方法。入事其内,方知其味,只有进入角色,才能准确地把握作者的感情。 3、因果悟理法:有些游记,往往在记游的基础上阐述某一事物道理或揭示一种人生哲理。这类游记中,写景是说理的基础(有时是为说理服务),说理则是写景的升华。阅读这因游记,要紧紧抓住所写景物的特性,并由此细心领悟作者着意揭示的道理。我们从作品描绘的景物中悟出了深刻的道理,也就准确把握住作者的游感了。 欣赏游记的语言,除运用欣赏散文语言的一般方法之外,主要应从审美角度入手。 1、透过语言外壳、审视、品味游记的语言的形象美。阅读游记,不但要看作者描绘了怎样的美的形象,还要看其在描绘美的形象时运用了哪些语言手段。尤其是比喻、拟人、通感、夸张、排比等各种修辞手法的运用。 2、努力鉴赏游记语言的风格美好的游记,往往是独具语言风格的,准确地把握游记的语言风格,需要对某一作者的几篇几十彷游记进行认真的研读,通过反复比较和仔细把玩,才能实现。一般说来,成熟的游记作者都有其独特的语言风格。例如,朱自清语言的隽永、孙犁的清新、刘自羽的豪放、冰心的婉丽等等。 壶口的黄河肖铁 ①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河! ②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。 ③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。 ④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。 ⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。 ⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。 ⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能
古代较短散文
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代较短散文 篇一：古代游记散文特点 古代游记散文研读和教学 古代游记散文是中国古代散文园地中的一朵奇葩，它不仅名篇佳作众多，而且名家辈出，群星灿烂。许多作家就是因为一篇游记散文而傲视文坛，历久弥新，许多经典作品对中国传统思想、对中国文人的心态有着巨大的影响。比如陶渊明，一篇《桃花源记》，使多少文人对那一片神奇的“世外桃源”充满向往；比如范仲淹，一篇《岳阳楼记》，千百年来，一直被具有儒家情怀的为政者奉为“圣经”，抬头捧读；比如王勃，一篇《滕王阁序》，成为骈体文的登峰造极之作，千古传颂；比如苏轼，一 篇《前赤壁赋》，不仅使黄州这个小城名闻史册，成为旅游胜地，而且文人骚客每每落寞之时，总要反复诵读，以释放心中官场羁旅的无限愁怀；比如张岱，一篇《湖心亭看雪》，不仅反映了晚明文人生活的微妙情趣，也成为文人赋闲生活的浮华若梦??不用举很多例子了，我们已然了解，古
代游记散文十分重要，它不仅勾勒了大好河山的瑰丽景致，而且寄托了文人的浪漫情怀，抒发了文人难解的百结愁肠。 今日研读，更有现实意义，它能丰富我们日益枯涩的心灵，润泽我们日显苍白的生活，能矫正我们对大自然的恶劣态度和蛮横气势，能使我们在盲目的快节奏面前，慢慢放下脚步，去欣赏身边的美丽，去凭吊古人的雅致，去与古代文人对话，去提升我们的生活质量和增加我们的幸福指数。 当下，引导中学生研读古代游记散文，不仅十分必要，而且意义深远。我认为应弄清以下一些基本问题：古代游记散文的定名； 古代游记散文研读的基本篇目；古代游记散文的特点和类型；古代游记散文的发展脉络；山水里到底有什么——古代游记散文的主要内容和思想感情； 古代游记散文的教学目标、教学重难点； 古代游记散文的教学建议；古代游记散文的学习要求和思考拓展等。 其中“山水里到底有什么——古代游记散文的主要内容和思想感情”，是我们整个课程学习的重点和难点，要下功夫去钻研。下面对这些问题分别说明之： 一、古代游记散文的定名 我国古代游记文学包罗万象，内容庞杂，层次丰富，其
精选最优美的游记散文7篇
竭诚为您提供优质文档/双击可除精选最优美的游记散文7篇 篇一：精选优美散文段落 精选优美散文段落 1、站在时光廷伸的岸上，侧目而视来时的路；岁月之河，涛声依旧。唯有自己的心语，如潺潺有声的溪水，婉转而悠扬，伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里，我想用清纯的文字煮一壶墨香，坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。 2、每一天的早晨我们还是需要坚强，即使在睁眼的刹那，心底一百个不情愿的挣扎着起床，可是我们还是得用飞一般的速度解决洗脸刷牙，过着打仗般节奏的生活状态。在连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，慵懒的精神在无声的抗议，我只是一具行走的躯壳。而一旦，获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速的恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。 3、再不会为了一句话，而和人争得面红耳赤；再不会
为了一个漫不经心的承诺，而欲生欲死。抑或流年里少了那些朗声大笑，取而代之的却是温婉的微笑。坐在电脑前，静静地听一首歌或看一篇文，常常是被一个旋律、一句话或一幅图所感动，而在不期而至的灵感中，任指下敲出袅娜的花。岁月荏苒，什么都可以改变，唯一不能改变的是天性中的善良和善感。 4、在记忆的旮旯里，重新把以前的画面拼凑起。夕阳下你的美丽，落日的晚霞像是给你披上漂亮的嫁衣，习习微风把你的面纱吹起，凝眸深处你的微笑惹人痴迷，无奈生命里伏伏起起，你的美永远刻在了我的脑海里，耳畔你的歌声响起，试着用手触摸虚无的你，才发现，可望而不可及。 5、曾经的青春很短暂，也很无情，自以为迈开了脚步，就可以浪迹天涯，向着前方自由的奔跑，可是在万般阻扰的挫折上，只能用着胆怯的目光看着“层层浪，叠叠高”的物质文明社会，不敢融入进去，可是逃避了现实的约束，就能高枕无忧了么？一昧的消沉，失落，伪装出虚伪的自己，可最后受伤的人还是自己。 6、站在都市的一隅，感受那些渐行渐远，当沧桑倦怠了最初的单纯，当岁月荒芜了似乎成熟的心田，文字是否仍可以承受心之重？许多过往，错过了、擦肩了、流泪了、欢笑了，到最后还剩下些什么？ 7、秋水长天月又盈，无限相思付瑶琴，琴音袅袅思如
四上-游记类文章阅读
游记类文章阅读 1．通过对学生观察\注意力的有效训练，促使学生集中精神学习，激发学生观察的主动性2．通过主动探究的学习，提高学生的独立\主动性，培养学生独立完成任务的意识 3．通过动力观察法，提升学生自我认知能力，引导学生掌握修辞的方法及技巧 以观察角度引入，通过观察图片/现象/图形/文本叙述/教具使用等，培养学生注意观察能力。 （内容由简入繁的呈现，引导学生探究观察，找出规律或画出重点，培养学生注意观察能力）简单题 1. 海 朋友，你看见过汹涌澎湃的大海吗？听见过那千军万马般雄壮的声音吗？ 早晨，海面很平静，一轮红日从东方冉冉升起，把整个大海照得红彤彤的。白云在蓝蓝的天空中飘动，海鸥贴近海面快乐地飞舞，真是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”！勤劳的渔民驾驶着渔轮早早地来到这里打鱼、捞海带，阳光给他们披上了金色的盛装。海水哗哗地冲上海滩，飞溅起洁白闪光的浪花……这一切，都显得那么美丽，那么迷人！ 可是，当傍晚涨潮的时候，大海却变成了另一副模样。它变得像一个无边的战场，海风吹着尖利的号角，海浪似乎是千百乘铁骑，向海岸猛烈地攻击着，发出隆隆的怒吼声。岸上千斤重的大石，给它轻轻一拂，就淹没到海里去了。这时，银盘似的月亮刚刚露出笑脸，看到这种情景，也害怕地颤动了一下，躲进了云层。所有的星星，也都无奈地闭上了眼睛。这些，都被不知疲倦的大海看见了，于是，它便慢慢地停止了奔腾冲击。 夜，慢慢地静了下来了。银色的月亮又从云朵中露出笑脸，把大海照得像一条迂回的明似玻璃的带子。星星听不见那可怕的声音了，也把眼睛睁开，调皮地眨着。满天的繁星和那海岸上的盏盏明灯互映在水中，显得那么耀眼，那么令人心旷神怡！ 啊，大海，我爱你！我愿变成一只海鸥，在你的上空自由地飞翔，在你的抚育下茁壮成长！ 1.在下列词语中带点的正确读音上画“√”。（5分） 澎．湃（pēng péng）涨．潮（zhǎng zhàng）迂．回（yū yú） 轻轻一拂．（fuó fú）银盘似．的月亮（sìshì） 2．读拼音，写词语。（6分） shèng zhuāng bēn téng rǎn rǎn shēng qǐ ( ) ( ) ( ) pí juàn fǔ yù xīn kuàng shén yí ( ) ( ) ( ) 3．按要求抄写句子。（3分）
名家散文的特点
名家散文的特点 导读：【散文概述】 殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史着作。 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所着，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。 《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。 《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。 【王安石的散文】
王安石(1021--1086)，字介甫，他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，直接为他的政治斗争服务。《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词，言词简炼、委婉、坚决，明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实，驳斥了孟尝君养士的传统观念，畅谈如何才算“得士”的问题。即使象《伤仲永》这样的小品文，作者的用心也不在表现文思上，其实际的用意是强调后天学习的`重要。 在游记这一最具辞采和情趣的文体里，王安石也常将极富哲理的主题引入，如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题：做任何事情，如果想要达到超越常规的境界，就需要付出超常的努力，具有超强的意志，此外，别无捷径可寻。 王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿，从感情上打动人，而是多针砭时弊，根据深刻的分析，提出明确主张。因此，他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼、朴素，立意非凡。 【欧阳修的散文】 欧阳修(1007--1072)，字永叔，他的散文创作特点有三：1、文体多样，议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长，融成新的风格;3、富于变化，开阖自如，具有和谐的韵律感。 欧阳修的政论散文，如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义，而且语言婉转流畅，是“古文”中的