关于嘉庆皇帝的生平故事

嘉庆皇帝爱新觉罗;颙琰是清朝的第五位皇帝，那么关于嘉庆的故事有哪些?下面是为你收集整理的嘉庆的故事，希望对你有帮助!

嘉庆游台湾是台湾民间的一个传说，是台湾文化中重要的一部分，至今还被台湾人民所津津乐道。但事实上嘉庆皇帝一生并没有去过台湾，也没有记载和资料显示嘉庆皇帝曾经去过台湾，就连这个故事本身也有很多穿凿附会的成分。

后来这个故事也被改变成电视剧，故事大致就是乾隆末年的时候，乾隆皇帝把自己的年幼的女儿，许配给了年纪也不大的和珅的儿子为妻子，而且还册立了永琰为皇太子。和珅因为和永琰不睦已久，所以暗中安排了杀手杀死了永琰奶娘，奶娘临死之前将永琰的身世告诉了他。于是永琰就一个人前往台湾去寻找自己的亲身母亲，皇后乌拉那拉氏。和珅于是派了自己的儿子暗中跟着永琰去了台湾，打算伺机杀了永琰。永琰于是在这里发生了许多惊心动魄的故事，渐渐的也融入到了台湾的百姓当中，享受在台湾的生活和台湾美食。最后也在一个主持口中知道了自己生母在这里出家，并且不久之前已经离开了人世。

这个故事中有很多历史漏洞，我们就不一一赘述了，除了嘉庆皇帝没有到过台湾之外，嘉庆皇帝的生母也是一个巨大的错误。嘉庆皇帝的生母是孝仪纯皇后魏佳氏。魏佳氏生前并没有做过皇后。皇后之

位是嘉庆继位之后追封的。但是孝义传皇后做了十年的皇贵妃，实际管理着六宫，位同副后。

嘉庆的故事嘉庆皇帝时大清王朝的第七位国君，是乾隆皇帝的儿子。嘉庆皇帝生于1760年，卒于1820年。乾隆年间，乾隆曾先后立两位太子为继承人，不料他们都英年早逝，在乾隆晚年时，决定立皇十五子永琰为太子。

1795年，乾隆皇帝禅位于永琰，即嘉庆皇帝，虽然乾隆皇帝进行了禅位，但是仍以太上皇的名义亲政。1799年，乾隆皇帝去世后，执政大权落在了嘉庆皇帝手中，嘉庆皇帝这才开始亲政，此时嘉庆帝已经三十九岁。

嘉庆亲政后，值得一提的便是他处理了和珅。和珅是清朝乾隆年间，最大的贪官，是一位大奸臣，在亲政六天时间时，嘉庆下令抓捕和珅，并且对和珅进行抄家，在朝堂之上，和珅宣布了和珅二十来条罪状，将和珅赐死后，将和珅的家产用以充公。据相关记载，和珅的家产多达八亿两，多么庞大的一笔数字。

乾隆末年，清朝已经出现了危机，嘉庆上台后，打出了咸与维新的口号，将和珅等贪官奸臣从朝廷进行清除，并且奖励政绩显著的官员，嘉庆的做法对于整顿清朝腐败的朝廷现象与一定的作用，但是未能从根本上改变清朝的危机。随着社会矛盾越来越尖锐，农民起义大规模的爆发，嘉庆不断地进行平息。随着，鸦片流入，嘉庆帝严厉禁止鸦片的流通。

嘉庆年间，面临的是内忧外患的局面，虽然嘉庆皇帝用力挽救，

但是仍未扭转清朝大的社会危机。

嘉庆有几个儿子嘉庆皇帝的长子穆郡王，是除了皇五子外不是嫡出的一个皇子。由和裕皇贵妃刘佳氏所生。当穆郡王出生的时候，嘉庆帝尚未登基，而和裕皇贵妃还是颙琰藩王府里的侧福晋。这孩子只活了两年，在嘉庆二年的时候死去，尚未命名。嘉庆二十五年八月，嘉庆帝下令追封其为穆郡王。

皇二子爱新觉罗;绵宁，是嘉庆帝的第一任皇后孝淑睿皇后所生的皇子，也是孝淑睿皇后唯一的一个儿子。在嘉庆帝死后，绵宁继承其帝位，是为道光帝。由于他的母亲死得早，当时绵宁尚年幼，因此过继给了嘉庆帝的第二任皇后孝和睿皇后。登基后，改名为旻宁。

皇三子爱新觉罗;绵恺。是嘉庆皇帝的第二任皇后孝和睿皇后所出，生于乾隆六十年，当时孝和睿皇后还是嘉庆藩王府的侧福晋。嘉庆二十五时晋封为惇亲王。于道光四十八年去世。

皇四子爱新觉罗;绵忻，是嘉庆五个皇子中长得最聪明的皇子，深得嘉庆帝的喜爱。在十四岁的时候，就被封为瑞亲王。于二十四时去世，道光帝加谥号为怀。

皇五子爱新觉罗;绵愉，是唯一庶出且长大成人的皇子。母亲是恭顺皇贵妃钮钴禄氏，道光即位后，封惠郡王。道光十九年的时候，加封为亲王。于同治三年去世，由同治皇帝亲自为其主持祭祀仪式。

儒家代表人物孔伋生平简介

儒家代表人物孔伋生平简介孔伋(前483-前402)，鲁国人，姓子，氏孔，名伋，字子思，尊称“子思子”、“述圣”。孔子之孙、孔鲤之子。中国战国时期著名的思想家，儒家的主要代表人物之一。下面是为大家整理的儒家代表人物孔伋生平简介，希望大家喜欢! 孔伋，字子思，鲁国(今属山东省)人。祖籍河南商丘，生于公元前483年(东周敬王三十七年)，卒于公元前402年(周威烈王二十四)，终年八十二岁。与孔子、孟子、颜子、曾子比肩，共称为五大圣人。因此旧时以子思、孟子、颜子、曾子配祀孔子于孔庙，所以又与孟子、颜子、曾子并称“四配”。《史记;孔子世家》记子思年六十二(当为八十二之误)，而不详其生卒年。案子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。《史记;孔子世家》载：“孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼生伋，字子思”;“尝困于宋，子思作《中庸》”。子思的生平事迹已难详考，据说他曾师事曾参，孟子是其再传弟子，又据《孟子》中记载：子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者，以师礼相待，但终未被起用。孟子和孔伋的故事孔伋的门人是孟子的老师，孔伋是孔仲尼的孙子。孟子和孔子同为儒家的代表人物，但他们不是同一时代的人，他们差了四代。通过史书证实，孟子出生的时候，孔伋已经逝世30余年了，

但孟子还是受到了孔伋的影响。孟子受教于孔子的门人，这里还有一个有趣的故事。孟母为了让儿子有一个读书的好环境，搬了三次家，最后一次做了孔伋门人的邻居。孔伋门人就这样成为了孟子的老师。孟子后来与他的门人一起写了一本书，书名和他名字一样。它也是四书之一，与孔伋的中庸并列。孟子还提出了仁政，继承发展了孔子学说。其实孟子在很长的一段时间里，地位都不显，直至宋朝。后世称呼孟子为亚圣，他是儒学中除孔子外的第一人。因为子思学派和孟子学派两者有一些共通之处，就被合并称为思孟学派。因为典籍的缺失，思孟学派也产生不断的争议。尽管两个学派相互独立，在有一段时间里，两者是共存的。但子思学派在缺少重要人物孔伋后，逐渐墨守陈规，没有提出新的学说。孟子学派却不断提出新的论点，给后世留下了宝贵的财富。所以孟子学派真正发扬了子思思想。孟子能够成为儒派的楷模，跟孟母的言传身教是分不开的。有一次，孟母承诺给孟子吃猪肉，为了不失信自己的儿子，尽管家里的钱不多，但还是实现了自己对儿子说过的话。孔伋的儿子孔伋的儿子叫孔白，他只活了47岁。孔白的墓被葬在孔林，距孔子的墓不远，他的墓比他的父亲稍大一些，长宽约有30米，高约有5米，周围有红墙环绕。孔白没有兄弟，也就是说孔家正统都是孔白的后代。

陆游生平简介

通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二年（公元1175年），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。陆游淳熙五年（公元1178年），陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年（公元1179年）秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼；另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。淳熙七年（公元1180年）春，抚州大旱。五月大雨，山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。陆游密切注视灾情发展，写下“嘉禾如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声”诗句，同时上奏“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选成《陆氏续集验方》，刻印成书，留给江西人民，表达他的为民之心。途中又遭给事中赵汝遇所劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝请大夫知严州（今浙江建德县梅城镇）。官至宝谟阁待制、晋封渭南伯，后被劾去封号。又以“擅权”之罪罢其官职还乡。淳熙十五年（公元1188年），陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年（公元1189年），光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）与世长辞。陆游有七子一女。根据《陆游年谱》记载：长子陆子虞、次子陆子龙、三子陆子修、四子陆子坦、五子陆子约、六子陆子布、七子是陆子聿（《冬夜读书示子聿》）。孙子有陆元廷，（闻宋军兵败崖山忧愤而死）曾孙有陆传义，（崖山兵败后绝食而亡）玄孙有陆天骐（在崖山战斗中不屈于元，投海自尽）。陆游最终没有看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的那一幕。

简短名人故事【三篇】

简短名人故事【三篇】导读：本文简短名人故事【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【爱迪生发明电灯】爱迪生在一八七七年开始了改革弧光灯的试验，提出了要搞分电流，变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度。必须找到一种能燃烧到白热的物质做灯丝，这种灯丝要经住热度在二千度一千小时以上的燃烧。同时用法要简单，能经受日常使用的击碰，价格要低廉，还要使一个灯的明和灭不影响另外任何一个灯的明和灭，保持每个灯的相对独立性为了选择这种做灯。这在当时是极大胆的设想，需要下极大的功夫去探索，去试验。丝用的物质，爱迪生先是用炭化物质做试验，失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验，结果都失败了。但这时他和他的助手们已取得了很大进展，已知道白热灯丝必须密封在一个高度真空玻璃球内，而不易溶掉的道理。这样，他的试验又回到炭质灯丝上来了。他昼夜不息地用到了一八八0年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。他的试验笔记簿多达二百多本，共计四万余页，先后经过三年的时间。他每天工作十八、九个小时。每天清早三、四点的时候，他才头枕两、三本书，躺在实验用的桌子下面睡觉。有时他一天在凳子上

睡三、四次，每次只半小时。到了一八八0年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果，就连他的助手也灰心了。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以前做的种种试验都优异，这便是爱迪生最早发明的白热电灯——竹丝电灯。这种竹丝电灯继续了好多年。直到一九0八年发明用钨做灯丝后才代替它。爱迪生在这以后开始研制的碱性蓄电池，困难很大，他的钻研精神，更是十分惊人。这种蓄电池是用来供给原动力的。他和一个精选的助手苦心孤诣地研究了近十年的时间，经历了许许多多的艰辛与失败，一会儿他以为走到目的地了，但一会儿又知道错了。但爱迪生从来没有动摇过，而再重新开始。大约经过五万次的试验，写成试验笔记一百五十多本，方才达到目的. 众所周知，托马斯·爱迪生是一.位伟大的发明家，他一生总共获得1093项发明专利，是实行专利制度以来获得个人专利最多的人。他的名言“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感”成为激励人们勤奋努力的座右铭。可以说，爱迪生的贡献极大地改变了人类生活。在他众多的发明中，爱迪生认为电灯最重要，但他最钟爱的是留声机。下面是电灯发明的过程：灯是人类征服黑夜的一大发明。19世纪以前，人们一般用油灯、蜡烛等来照明。在电灯问世以前，人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤气灯。这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类

关于孔子的事迹

关于孔子的事迹各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《寻迹孔子故里》教案《寻迹孔子故里》教案一、教案背景 1、面向学生：□中学■小学 2、学科：品德与社会 3、课时：1 4、学生课前准备：收集孔子故里、孔子生平、孔子教诲、孔子名言等资料二、教学课题 1、使学生初步了解孔子，感受孔子思想对中国及世界历史文化的发展的影响。 2、感受中国悠久的历史和灿烂的文化艺术，从而激发学生的民族自豪感。 3、运用多种方式探究，让学生在研究的过程中了解孔子，感受孔子、感受中华民族文化的博大精深。三、教材分析

《寻迹孔子故里》是(鲁教版)五年级品德与社会下册第一单元《一山一水一圣人》中的最后一课，“寻迹孔子故里” 中“至圣先师” 主题活动，从了解孔子的生平和世界著名历史文化遗产—孔府、孔庙、孔林入手，然后以孔子名言和小故事的形式初步展示孔子的一些思想和孔子对教育的贡献。通过这个主题活动，使学生对孔子及思想有一个初步的了解，知道孔子是一个对中国乃至世界历史的文化的发展有重要影响的人。教学之前用百度在网上搜索三孔的录像资料，孔子讲学图及其有关资料,找了很多教案作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。然后根据课堂教学需要，利用百度搜索孔子像图片、孔子的生平资料、三孔录像、孔子小故事，做成PPT现场放给学生观看，加深印象，给学生听视觉上的直观感受。教学重点难点： 1、培养学生收集、整理、分析资料的能力。

1 2、使学生初步了解孔子，感受孔子思想对中国及世界历史文化发展的影响。四、教学方法本课活动以学生探究、解决问题为主，继续培养学生通过专题研究解决问题的能力。教师以指导学生体验专题研究过程为主，在帮助学生确定研究专题、制定研究计划、解决研究中的问题上下功夫，孔子的思想，特别是儒学思想的精深，学生不易理解，课文只选取了一些同属移动的名言和小故事，初步展示孔子的文化。让学生在研究的过程中了解孔子，感受孔子、感受中华民族文化的博大精深。五、教学过程㈠谈话导入 1、同学们，你能用一句话概括我们齐鲁文化的精髓吗？师：不错，“一山一水一圣人”，便是我们齐鲁文化的精髓。

孔子生平及主要思想

一、孔子生平及主要思想 1、孔子生平公元前551年~公元前479年，“生而首上顶”，故名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。生于鲁国昌平乡陬邑（尽山东曲阜东南），我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。据史载，孔子的先世是宋国（纣王庶兄微子启的封国）的贵族，时因宋国内乱，祖先避难于鲁国。孔子幼年丧父，所以曾曰：“吾少也贱”，但其却“十五至于学”，大约30岁时开始从事私人讲学。51岁出任鲁国中都宰，后升任司空、大司寇。54岁去鲁，带弟子周游列国，凡14年，曾去过宋、卫、陈、蔡、齐、曹、郑、浦、叶、楚等国，主张皆不受用。“宝剑折断，铩羽而归”，孔子68岁回到鲁国，晚年致力于教育和对古代文献的整理，相传曾修《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，序《周易》，撰《春秋》。孔子精通“六艺”，与其弟子言行语录及思想保存在《论语》之中。 2、主要思想 ①伦理观与政治观。 “仁”为孔子思想体系的总纲。何谓“仁”呢？在孔子看来，就是要“爱人”;“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”也为仁；“刚”、“毅“、”“木”、讷”近仁；“仁者必有勇”；“仁者无忧”。总之，他所说的“仁”是包罗众德的最高观念，只有全部美德的总和才能构成“仁”。因此，追求做一个完善的人，是孔子自始至终的理想。修身需要仁，为人处世也要仁，“仁”的终极关怀是治国安民，此谓之“大仁”。由此可见，孔子将伦理道德与现实政治紧密联系了起来。正如儒家的宗旨“修身、齐家、治国、平天下”一样，内含一种献身政治、关怀黎民百姓的济世情怀。孔子拥护周礼，正如他所说的：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。但他眼中的礼却在含义、范围上均与西周不同，所以又表现出了对周礼改造的一面。首先他所说的“礼”基本上是礼仪、礼制，突出了现实政治的含义，淡化了西周时代崇敬鬼神的色彩。他认为应发挥礼在调和社会各阶层之间关系的作用，即现代意义上的秩序和制度。第二，他扩大了礼的适用范围。西周时代讲究“礼不下庶人”，而孔子却主张不分贵贱的“齐之以礼”，打破了贵族和庶民之间原有的重要的一条界限。孔子认为只有恢复“礼”，才能达到“君君、臣臣、父父、子子”和谐局面，这是孔子的正名思想。他站在时代的门槛，面对现实的混乱，还是向前望了望，却终究没有继续前行。孔子继承了“孝”的道德观念。“孝”是“仁”的一种要求，并且把“孝”与“为政”联系起来。在他看来，为政就是要把“孝”的精神推广于政治，在家孝亲也是为政。此外，孔子还突出了“德”的政治含义。“德”原来有“揖让”、重视文治和不尚暴力的含义。孔子崇德尚文，反对武力征伐，反对春秋霸道的盛行。只有“节用而爱人，使民以时”才是德政，才能达到“居其所而众星拱之”的统治效果。综上几点可见，孔子的伦理道德思想与其政治思想是紧密结合在一起的。因为伦理道德是实行政治教化的重要工具和手段。 ②人生哲学观. 孔子的哲学思想中没有完全摆脱西周时代“天”的观念，但他却没有谈到“天”的意志一类的话，而且谈“天”时总是与个人命运联系起来。如其弟子颜回去世，孔子曰“天丧予！”；子曰：“不怨天、不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”，

孔子生平年表

孔子生平年表【中小学语文、政治、历史课本中都编选了一定数量的孔子的言论，但对孔子生平事迹的介绍都过于简略。许多高中文科老师不知道孔子为什么要离开鲁国周游列国；对教材里涉及的人物与史事，不甚了了；课本里的注解又语焉不详，讹误不少。本年表尝试帮助老师们解决这个问题。这个年表主要依据《史记·孔子世家》，其中因错简而互相矛盾的地方，参照别的史书订正。】前551年(周灵王21年，鲁襄公22年)9月28日）孔子在鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜）诞生。父名叔梁纥（姓孔，名纥，字叔梁），母亲名颜徵在。孔子姓孔，名丘，字仲尼。前548年孔子四岁，父亲叔梁纥去世。前535年孔子17岁。鲁国执政大臣季武子去世，季平子嗣立，季氏在鲁国的权势更为膨胀，实际上控制了鲁国的政权，鲁国的公室衰微，国王成为傀儡。孔子中年时期在鲁国的政治活动以及对弟子的教诲，都与鲁国王室的内斗相关，不懂得这些史实，《论语》里的需多章节都不可能读懂。这一年，鲁国贵族孟僖子临终前嘱咐他的一对孪生子孟懿子和南宫敬叔师事孔子。《史记·孔子世家》记载这一年孔子西行拜老子为师，向老子请教。后世学者对此多有不同看法。【鲁桓公------长子鲁庄公次子（仲）庆父（孟孙氏）三子（叔）牙(叔孙氏) 四子(季) 友(季孙氏)-----季武子-----季平子】前522年周景王23年鲁昭公20年孔子35岁齐景公和晏婴访问鲁国。孔子回答齐景公关于秦穆公为什么能够称霸的提问。

前517年周敬王3年鲁昭公25年孔子35岁鲁昭公伐季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个权臣失败，逃到齐国。孔子访问齐国，担任齐国大夫高招子的家臣。齐景公向孔子询问怎样治理国家，孔子提出了“君君，臣臣”和“节制财用”两项主张。齐景公很高兴，想把尼谿的土地封给孔子，被晏婴阻拦。齐国的大夫们筹划谋害孔子，孔子返回鲁国。前510年周景王10年鲁昭公32年孔子42岁鲁国国内政治动乱，陪臣执国政。孔子不想在鲁国做官，在家里专心整理《诗》《书》《礼》《乐》等古代典籍。前501年周敬王19年鲁定公9年孔子50岁公山不狃（鲁国人）在费（地名）背叛季孙氏，想招聘孔子，孔子想去应聘，弟子们认为公山不狃是犯上作乱，劝阻孔子，孔子说“如用我，其为东周乎”(如果重用我，我将会在东方建设起一个像周朝一样的文明昌盛的国家)。但终于未能成行。鲁定公任命孔子为中都宰(地方行政长官)，各地地方长官纷纷向孔子学习。孔子升为司空，又升为大司寇。前500年周敬王20年鲁定公10年齐国和鲁国签订和约。孔子在鲁国摄相事（任代理宰相）孔子陪同鲁定公与齐国在夹谷会盟，驳斥齐国的无理要求，迫使齐景公归还过去侵占的鲁国土地鄆城、汶阳、龟阴。前498年周敬王22年鲁定公12年孔子54岁鲁国费宰（费地的行政长官）公山不狃发动叛乱，孔子遣将平息叛乱。前496年周敬王24年鲁定公14年孔子56岁

孔子的事迹

孔子的事迹公元前551年，周灵王二十一年，鲁襄公二十二年夏历八月廿七日，孔子生于鲁国陬（zōu）邑昌平乡（今山东省曲阜城东南尼山附近；今尼山下有“坤灵洞”，传说为孔子诞生地）。因父母祷于尼丘山而生，故名丘，字仲尼。二岁公元前550年，周灵王二十二年，鲁襄公二十三年，孔子在鲁。三岁公元前549年，周灵王二十三年，鲁襄公二十四年，孔子的父亲叔梁纥（hé）去世，葬于防（今曲阜县东二十五里处之防山，今称梁公林）。孔子的母亲颜征在携孔子移居鲁国的首都曲阜阙里定居，孤儿寡母，家境贫寒。四岁公元前548年，周灵王二十四年，鲁襄公二十五年，孔子在鲁。五岁公元前547年，周灵王二十五年，鲁襄公二十六年，孔子在鲁。六岁公元前546年，周灵王二十六年，鲁襄公二十七年。孔子在母亲颜征在的教育下，自幼好礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”（《史记·孔子世家》），演习礼仪。七岁公元前545年，周灵王二十七年，鲁襄公二十八年，孔子在鲁。周灵王死，其子贵立，是为周景王。八岁公元前544年，周景王元年，鲁襄公二十九年，孔子在鲁。吴公子季札赴鲁观周礼——鲁系周公封地，可用天子礼乐，所以保存周礼较完备。九岁公元前543年，周景王二年，鲁襄公三十年，孔子在鲁。这一年郑国子产执政，“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。”（《左传·襄公三十年》）郑国大治。后来孔子对子产的政绩评价很高。十岁公元前542年，周景王三年，鲁襄公三十一年，孔子在鲁。鲁襄公死，其子裯（chóu）继位，是为鲁昭公。郑人游于乡校，议执政善否。然朋劝子产毁乡校，子产不听，曰：“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之

名人故事：法拉第和电流的小故事

名人故事：法拉第和电流的小故事名人故事：法拉第和电流的小故事 1820年，丹麦哥本哈根大学物理教授奥斯特，通过多次实验证实电流存在磁效应。这一发现传到欧洲大陆后，吸引了许多人参加电磁学的研究。英国物理学家法拉第怀着极大的兴趣重复了奥斯特的实验。果然，只要导线通过上电流，导线附近的磁针的磁针立即会发生偏转，他深深地被这种奇异现象所吸引。当时，德国古典哲学中的辩证思想已传入英国，法拉第受其影响，认为电和磁之间必然存在联系并且能相互转化。他想，既然电能产生磁场，那么磁场也能产生电。为了使这种设想能够实现，他从1821年开始做磁产生电的实验。几次实验都失败了，但他坚信，从反向思考问题的方法是正确的，并继续坚持这一思维方法。埃尔温·约翰尼斯·尤根·隆美尔(德语：Erwin Rommel)，纳粹德国的陆军元帅，著名的军事家、战术家、理论家，绰号“沙漠之狐、帝国之鹰”。隆美尔与曼施坦因和古德里安，被后人并称为第二次世界大战期间，纳粹德国的三大名将。以下为大家提供名人故事：沙漠之狐隆美尔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。 10年后，法拉第设计了一种新的实验，他把一块条形磁铁插入一只缠着导线的空心圆筒里，结果导线两端连接的电流计上的指针发生了微弱的转动，电流产胜了!随后，他又完成了各种各样的实验，如两个线圈相对运

动，磁作用力的变化同样也能产生电流。在洛杉矶国际机场等候登机时，有两位穿着得体的女士为了打发无聊的时光，开始聊起家常。第一位是个傲慢的加利福尼亚女人，她嫁给了一个有钱人。第二位来自南方，她的言行很有风度。解决对策：因生理因素带来的学习能力下降，并不影响你随时摄入新的知识和技能，你可以结合实践经验，使之与理论知识相互促进，相互增长，以自己的职业定位为中心，参照个人职业规划的需要，定期参加一些相关的学习培训，保持阅读习惯，让自己处于学习状态之中，是提升个人竞争力的有效途径。法拉第10年不懈的努力并没有白费，1831年他提出了著名的电磁感应定律，并根据这一定律发明了世界上第一台发电装置。如今，他的定律正深刻地改变着我们的生活。那个人说：“你喝下这杯毒药以后，只要不停地在这里走，如果感到两脚逐渐沉重起来，你就躺下来，这就表明毒药已经生效了。” 他的妻子是出名的泼妇。一次，苏格拉底正在待客，妻子为了一件小事大吵大闹起来，他却淡然置之，笑着道：“好大的雷霆啊!”谁知妻子越闹越凶，竟然当着客人的面，将半盆凉水泼到了苏格拉底身上。

36张图了解孔子的一生

36张图了解孔子的一生他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今；他，栖栖惶惶、席不暇温，称当世木铎，遗响千年；他，祖述尧舜、宪章文武，使文脉延续，不绝若缕。很难想象，假如没有孔子，我们的生活世界和精神世界会是如何。他的一生行迹，值得每一个中国人了解。【尼山致祷】尼山致祷：孔子的父亲叔梁纥与母亲颜氏在尼丘山上祈祷后，第二年生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高，像尼丘山一样，故起名叫孔丘，字仲尼。【麒麟玉书】麒麟玉书：孔子还没有出生时，有只麒麟在他家里口吐天降之书，上面有文字说：“水精之子，继衰周而为素王”。孔子

的母亲感到很奇怪，就用绣绂系在麒麟的角上，隔了两夜才离去。孔子的母亲怀孕十一个月才生了孔子。【二龙五老】二龙五老：鲁襄公二十二年（公元前五五一年），孔子诞生的晚上，有两条龙从天降下，绕护着他家，五位神仙从天上降到他家庭院中。【钧天降圣】钧天降圣：孔子出生时，顔氏在房中听到天乐鸣空，还听到空中声音说：“天感生圣子，故降以和乐之音。”孔子生来就与凡人不同。【俎豆礼容】俎豆礼容：孔子三岁时，父亲就去世了。孔子五六岁时，跟其他小孩不同，常喜欢摆上俎豆等祭祀用品，模仿祭祀的礼仪。他有礼仪的天赋，无师自通，许多小孩都跟着他学礼，他的名声在当时的诸侯国中不胫而走。

【职司委吏】．职司委吏：孔子成年后，曾做过季孙大夫家的委吏（管理仓库的小官），称量算数都很公正。【命名荣贶】命名荣贶：孔子十九岁成婚之后，在第二年生了儿子，鲁昭公赐给他一条鲤鱼，孔子为了显耀国君的赏赐，给儿子取名孔鲤，字伯鱼，用志不忘君恩。【职司乘田】职司乘田：孔子二十一岁时，曾任乘田吏，主管苑囿，负责养牛羊牲畜。孔子都能尽心做好工作。【学琴师襄】学琴师襄：孔子向师襄学习弹琴，十日不更换曲子，襄子曾三次劝他改习别的曲子，孔子分别以尚未体会此曲的韵律、志趣、和作者而推辞。后来孔子在弹奏中突然说：“非文王，谁能为此？”老师惊叹孔子的悟性，说此曲正是《文王操》。

史记孔子世家讲了哪些事件

史记孔子世家讲了哪些事件《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，把文化知识传播到民间。孔子世家孔子世家在他之前，在记述故事的同时，用了一生的大部分时间、排斥、甚至围困的时候也仍然不减孔子曾受业于老子、《易》。孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人，并且将作为教学内容的重点，我国古代著名的思想家和伟大的教育家。他对孔子的向往和景仰，有条不紊，突出地表现了这位伟大教育家的风范，以及他循循善诱，用孔子自己的语言来表现其人，但仍执着追求，把教育对象扩大到了平民，儒家学派的创始人，注意人物性格特征的描写，即使在他遭到打击，这在我国教育史上，学在官府，也在文中处处流露了出来，奔走游说。孔子一生的事迹很多，是研究孔子生平思想的一篇重要文章，他不辞劳苦，都有全面地描写。孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，而且重点突出、《春秋》等古代文化典籍，有较为鲜明的倾向性。文中对孔子的办学思想，孔子兴办私学。文章用了相当篇幅、嘲讽。孔子一生都有着极高的政治热情，暗含爱憎褒贬的的感情，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，广收门徒，带领弟子周游列国，写

得生动具体，头绪也很纷乱，诲人不倦的作风。虽然到处碰壁，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。他整理和编纂过《诗》。司马迁写历史人物，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌、形象逼真、《乐》。文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，实在是个创举、教学内容和方法，为古代的教育做出了巨大贡献，儒家学派的创始人、《礼》，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就。为了宣传自己的政治主张，真实地记述了孔子一生的政治活动，加之引用了大量孔子的原话

职业生涯规划小故事

二：你为什么是穷人有一个人穷得一无所有，有个富人很同期他，送给他一头牛。并嘱咐他：“今年冬天你用牛开荒，到明年秋天你就可以脱贫致富了。”穷人按富人说的赶牛下地，很快他觉得日子比以前更难过了，因为牛要吃草，人要吃饭。晚上，他躺在床上想了一个办法：羊比牛繁殖得快，不如把牛卖了换成羊。第二天，他如愿以偿，卖了牛，买了两只羊，他把一只羊宰来吃了，留下一只生小羊，可没等到生小羊，日子又很困难了。他把羊卖了，又买了一群鸡。他认为鸡生蛋要比羊产羔来得快。生活依旧很艰难，当只剩下最后一只母鸡时，穷人绝望了。他想：还不如把鸡卖了打壶酒来喝，一醉解千愁！春天到了，富人送来种子，看见穷人醉卧家中，家徒四壁。富人转身走了，穷人依旧贫穷。 ★大道理：（1）：我们立下目标并且去努力了，却没有成功。原因是我们没有持之以恒。（2）：创业的资金，哪怕是一分钱，无论怎么也不能花，并且要想尽一切办法去挣更多的钱。五：博士后和民工的区别联合利华引进了一条香皂包装生产线，结果发现这条生产线有

个缺陷：常常会有盒子里没装入香皂。总不能把空盒子卖给顾客啊，他们只得请了一个学自动化的博士后设计一个方案来分拣空的香皂盒。博士后拉起了一个十几人的科研攻关小组，综合采用了机械、微电子、自动化、X射线探测等技术，花了几十万，成功解决了问题。每当生产线上有空香皂盒通过，两旁的探测器会检测到，并且驱动一只机械手把空皂盒推走。中国南方有个乡镇企业也买了同样的生产线，老板发现这个问题后大为发火，找了个小工来说：“你他妈给老子把这个搞定，不然你给老子爬走。” 小工很快想出了办法：他花了90块钱在生产线旁边放了一台大功率电风扇猛吹，于是空皂盒都被吹走了。大道理： 1、知识并不一定都是生产力； 2、能吹是多么的重要（当然要理解为口才好！）。 3、解决一个大问题可以用最少的投入来解决。 4、有时，最简单的办法就是最有效的办法。英国有一位青年在当装订书报的工人时，听了当时誉满欧洲的化学家戴维的报告之后，把所有的报告整理抄清，装上羊皮封皮，一起邮给戴维。戴维大为感动，就请他来面谈。这位青年很想在戴维的实验室找份工作，戴维却拒绝了，说：“你年纪也不小了，什么教育都没有受过，还是回到装订车间去吧！”若是一般人，被人拒绝到这种地步，还有什么可说的呢。这位青年则不然，一计不成又生一计。他向戴维请求：“不能当实验员，就让我当勤杂工吧！” 就这样，这位青年就从普通的勤杂工干起，一步一步终于当上了实验室助手，并因此有了一系列的创造发明，他被后人尊称为“电学之父”，而且最终的成就还超过了戴维！

孔子的一生

傅佩荣《孔子的一生》一、生于礼坏乐崩的乱世孔子生于公元前551年到479年，在这个年代前面有夏朝四百多年，商朝六百多年，到周朝的时候，从开国到孔子有五百多年了，而周朝分为两部分，西周跟东周。孔子的时代是在东周，东周分为春秋跟战国两个时代，孔子是春秋时代末期，他生命结束的时候，春秋时代也随之结束了。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生。因为天下乱了，每一个人念念书都要问，怎么样从古人的智慧找到一个方法帮助现在的人？人总是要设法活下去，并且活得有尊严，所以才会有百家齐放的现象。孔子是最特殊的一位，最有成就的一位。但是如果进一步去认识他的背景，就会觉得他是天下最可怜的人之一。他的祖先是商朝人，商朝被周朝取代之后，周朝就把商朝的后裔封在宋国，所以孔子的祖先在宋国是国君的儿子，但是古代的封建社会，做儿子没用，要做嫡长子，就是长子，并且还要是妻所生的，这样才能接位。所以他的祖先没有接到国君的位置，只能传五代，五代之后就另外分出去成为家族，所以孔子的祖先是宋国国君的儿子，传到第五代分出去叫做孔父嘉，所以后来孔子姓孔是来自于这个背景。后来他们一家人被迫害，逃到了鲁国，孔子是到鲁国之后第六代。孔子的父亲是一位陬邑的县长，他的父亲是一位大力士，非常勇壮，带兵作战非常勇敢，曾经因为他的功绩可以当到县长。他第一次结婚生了九个女儿，孔子的父亲生了九个女儿，在古代的社会他希望有个儿子可以祭祀祖先、继承家业。所以他父亲第二次结婚，生了一个儿子叫做孟皮，他的腿有点残障，这也不太理想。所以他到了六十几岁的时候才遇到了孔子的母亲，孔子的母亲还不到二十。他们在一起生下了孔子，但是生下孔子之后，前面已经有两位大娘、二娘，所以他们就受到排斥，母亲就带着孔子回到曲阜，就是他母亲的老家。他母亲一个人把孔子抚养到了十七岁，母亲也过世了，母亲过世的时候，孔子希望把母亲、父亲合葬。但他找不到父亲的坟墓，他母亲也从来不跟他谈父亲的事。所以孔子从邻居的长辈口中才知道自己的父亲是叔梁纥，是一位县长。他好像忽然发现自己的身世，觉得很高兴，觉得自己也是跟贵族有关系。在社会上可以发展，但他并没有受到特殊的礼遇，这是他的背景。二、生命的第一个转折点：立志求学子曰“吾少也贱，故多能鄙事。”

孔子一课教案

2.1《中国圣人古代孔子》教案【课标要求】 1、了解孔子的生平， 2、基本思想观点和政治主张， 3、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。【教学重点】 1、孔子的思想核心：礼与仁。 2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。【教学难点】 1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用。 2、全面、辩证地看待儒家思想的影响。【教学过程】导入新课瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者汉内斯.阿尔文博士说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”今天我们就一起探寻孔子的智慧讲授新课一、孔子生平及生活的时代 1．孔子的生平： ①自学礼乐：15岁时立志学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为已任。 ②从政失败：50岁时第一次获得施展政治抱负的机会，官至司寇，试图实现恢复后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。 ③周游列国：55岁时，孔子周游列国，宣传自己的政治主张，没被采纳。 ④献身文教：68岁时回到重国，整理编订《六经》，专门从事教育。 2．孔子生活在一个怎样的时代？这样的时代对其思想产生了什么影响？时代：春秋社会大变革时代。经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏”。影响：①提出“克己复礼”，维护旧的礼乐制度。 ②孔子提出“仁”（核心），反对暴政。 ③提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。 ④提出有教无类思想，开创私人办学的先河。二、儒家学派的创始人 1、条件（1）时代因素：春秋社会大变革时代。“礼崩乐坏” ①经济：私有土地出现，井田制瓦解。 ②政治：王室衰微，诸侯争霸，分封制走向崩溃。 ③文化：私学兴起，文化下移，形成“士”阶层。随着西周统治的崩溃，周平王东迁，社会形势混乱，王室掌管传统文化学术的官吏流散到周边各国，他们所掌握的学术和某些典籍也流散到各国。春秋

陆游

陆游简介本名：陆游字号：字务观号放翁所处时代：南宋民族族群：汉族出生地：越州山阴（今绍兴）出生时间：1125年11月13日（旧历十月十七）去世时间：1210年1月26日（旧历十二月廿九）主要作品：《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》后世地位：中兴四大诗人南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。人物生平

家世背景陆游出生于名门望族、江南藏书世家。陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞，所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要要典籍。陆游的父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年出仕，南渡后，因主张抗金受主和派排挤，遂居家不仕；陆游的母亲唐氏是北宋宰相唐介的孙女，亦出身名门。宣和七年（1125年）十月十七日，陆宰奉诏入朝，由水路进京，于淮河舟上喜得第三子，取名陆游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今开封），北宋灭亡（靖康之耻），陆宰携家眷逃回老家山阴。建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陆宰改奔东阳，家境才开始逐步安定下来，时陆游年仅四岁。陆游出生于两宋之交，成长在偏安的南宋，民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离，给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。初入仕途陆游自幼聪慧过人，先后师从毛德昭、韩有功、陆彦远等人，十二岁即能为诗作文，因长辈有功，以恩荫被授予登仕郎之职。绍兴二十三年（1153年），陆游进京临安（今杭州）参加锁厅考试（现任官员及恩荫子弟的进士考试），主考官陈子茂阅卷后取为第一，因秦桧的孙子秦埙位居陆游名下，秦桧大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。绍兴二十八年（1158年），秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。陆游进入朝中后，应诏上策，进言“非宗室外戚，即使有功，也不应随意封加王爵”；高宗酷爱珍稀玩物，陆游认为“亏损圣德”，建议皇帝严于律己。绍兴

中国名人发明创造的故事

中国名人发明创造的故事指南针是中国史上的伟大发明之一,也是中国对世界文明发展的一项重大页献。指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器。磁石的这种特性,被古人利用来制成指南工具。最早出现的指南工叫司南,戢国时已普遍使用。它是利用天然磁石琢磨而成,样子像一只勺,重心位于底部正中,底盘光滑,四周刻二十四向,使用时把长勺放在底盘上,用手轻拨,使它转动,停下后长柄就指向南方。东汉王充(论衡，是应篇)记载了它的形状和用法。(鬼谷子，谋篇)里还谈到郑国人到远处去采玉,就带了司南,以免迷失方向。另外,指南车的发明亦谁一步把这种仪器提升至更高的境界。但是,用天然磁石琢磨而成的司南,成品较低,磁性较弱。到了宋代,人们发明了人工磁化方法,制造了指南鱼和指南针,而指南针更为简便,更具实用价值。它是以天然磁石摩擦钢针制成,在地磁作用下保持指南性能;以后把它装置在方位盘上,就称为罗盘。这是指南针发展史上的一大飞跃。沈括对指南针放置方法也作过详细研究,总结出四种不同的方法,并作了比较:一,水浮法。把指南针浮在水面以指示方向,至于具体方法,沉括没有说明。到北宋晚期,药物学家寇宗奭的(本草衍义?磁石条)才有介绍,原来是在指南针上穿上灯心草,就可以把针浮起。水浮法的缺点是磁针会随水摇荡不定。二,指甲旋定法。把磁针放在指甲上,可以灵活运转,但缺点是容易滑落。三,碗唇旋定法。把磁针放在碗口边绿上,也可以旋转自如,但同样易掉落。四,悬丝法。取一根新棉丝,用一点蜡黏在磁针中央,悬挂在没有风的地方磁针即可指示方向。比较之下,沉括认为这个方法最为理想。指南针在公元十一世纪时已是常用的定向仪器。指南针的最大页献,是大大地促进了航海事业的发展。据考证,公元十一世纪末,指南针就开始用于航海了。大约在十二世纪末到十三世纪初,指南针由海路传入阿拉伯,然后由阿拉伯传入欧洲。四大发明——造纸术造纸是一项重要的化学工艺，纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上，所做出的一项十分宝贵的贡献，是中国化学史上的一项重大的成就。在纸还未发明之前，甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。但由于西汉的经济、文化迅速发展，甲骨和竹简不能满足发展的需求，从而促使了书写工具的改进。当时人们已开始应用小块的丝绵制成的纸，因为考古学家于1933年在新强罗布淖尔发现了一张古纸，它是”麻物、白色，作方块薄片，四周不完整，长约40厘米，宽约100厘米，质甚粗糙，不匀净，纸面尚有麻筋，盖初做纸时所做，故不精细也〃由于古汉时的纸张是由麻缕和丝绵，加上制法粗糙，所以纸张的质量不太好。而麻缕和丝绵都有其本身的作用，如要把它们用作造纸的原料，就必然会受到很大的限制，而难以得到迅速的发展，来满足文化生活上对纸张的要求。在新的客观形势要求下，蔡伦的出现便为造纸术带来新突破，在《东汉观记》卷二上记载：”蔡伦·有才学，尽忠重慎，每次休沐，闭门以绝宾客，曝体田野。典作尚方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸。元兴元年奏上，帝善其能，自是莫不用，天下咸称蔡侯纸〃。从以上看来，蔡伦是用树皮、破布、鱼网造纸的。虽然在蔡伦之前也有纸的存在，但是原料左身就有很大的局限，而蔡伦对新原料的发现，解决了这个问题。因为破布、破鱼网早已结束了它们本身的任务，

孔子的故事读书笔记

孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是仁，《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。《孔子的故事》这本书主要讲述了孔子的一生介绍。从这本书中，我看出了孔子的谦虚、大胆、聪明、好学和勤奋。孔子三岁时就丧了父亲，十七岁丧了母亲，自己只能流入孤僻和冷酷，但是他没有畏怯生存之危险和艰难，而是更加好学、更加勤奋，不懂就问，这让我也想起了他的一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子的谦虚令我最敬佩。在他身上发生的一件事情让我记忆犹新。一天中午，烈日当空，孔子正坐在一辆马车上赶路，忽然，孔子听见了两个孩子的争论声，好奇的他走过去一看究竟。你们好，小朋友。孔子先打了招呼，请问你们在争论些什么?我们在争论太阳早晨时离我们近还是中午时离我们近!一个小孩抢先回答。孔子听到这个问题后，开始认真思考，可想过来想过去，他也不知道怎么回答，便又问了一下两个孩子：小朋友，你们说说看你们自己的理由!我先说。我认为太阳早上离我们近，因为早晨时的太阳大，所以我认为太阳早晨时离我们近!个子高一点的小孩说道。不，我反对。我认为太阳中午的时候离我们近，因为太阳在中午的时候最热，所以我认为太阳中午的时候离我们近!个子矮的小孩说道。孔子听了两个小孩的话后，仔细想了又想，觉得两个孩子的话都很有道理，但他自己也不知道真正的答案，于是，他没有不懂装懂，而是对两个孩子说：两位小朋友，其实这个问题的答案我也不知道!你们让我回去再想想吧! 孔子就是这样的谦虚，没有不懂装懂，他这样的好习惯是我们学习的好榜样!也正是因此，孔子学到了更多的知识，开阔了眼界，使自己变得更加博学，最终成为了中国古代的伟大教育家、思想家、政治家。

颜回生平简介

颜回生平简介颜回中文名称:颜回又名:复圣字子渊颜叔颜渊颜生性别:男所属年代:春秋战国时代生卒年:公元前523～前490 相关人物:唐太宗唐玄宗孔子宋真宗生平简介颜回(前523～前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。亦称颜渊后世也称作“颜叔”，“颜生”。他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。年三十二死，后人称为“复圣”。在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称。对于“仰之弥高”的孔门哲理，他坚守先生“不耻下问”的教悔，一起毕生精力“研之弥坚”，“欲罢不能”，深得孔子的赞赏。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。颜回（前521－前481），字渊，一字子渊，春秋末期鲁国都城（今曲阜）人。系颜路（孔子早期弟子）之子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思。听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人对孔子的学说都产生了怀疑，而颜回始终不渝，并解释道；“老师的理想很高，学问很深，所以才不被一般世人所理解、采用，这正是他们的耻辱。”孔子听生很高兴。同行颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰

陆游的作品简介

陆游的作品简介陆游字务关，号放翁，是南朝的著名诗人。他的一生写过很多诗词作品，我们都是从小背诵着他的诗词长大的。首先，陆游是一名伟大的爱国主义诗人，这也是谈到陆游是什么诗人常人立刻会想到的一点。陆游逝去后，留下了很多他的诗词著作，一共有 9300 多首，是中国史上存诗量多的诗人。而他的很多诗词作品都是表达了他对于抗金杀敌和收复中原的伟大报复。比如说《示儿》、《浪淘沙》、《长相思》等等作品，语句都其悲壮和豪迈，生动形象的体现了他对穷苦人民的怜惜和敌人的仇恨，洋溢着他内心强烈的爱国主义精神。其次，陆游还是一名重感情，专一的诗人。陆游二十岁的时候不顾母亲的极力反对与唐琬结婚了。婚后，陆游母亲一直处处针对唐琬，最终，唐琬和陆游被母亲强行拆散，陆游伤心不已，悲痛欲绝。陆游和唐琬离异后，陆游便写下了《钗头凤》、《沈园》等诗词来追忆和唐琬在一起的这段美好的时光。最后，陆游也是一名谦逊，卓越的诗人。陆游会经常看一些其他诗人写的作品，他善于去学习其他诗人的作诗风格和精华部分。因此，他诗词作品才会有如此大的成就。比如说他的有些诗词是和李白的作诗风格有些类似，所以被诗人称为“小李白”，以及和杜甫同被世人称为“诗圣”等等，这些称号都是对于陆游诗词作品的肯定。陆游《示儿》赏析纵观陆游的一生，爱国主义情感已经贯穿了陆游的一生，即使到了人生的最后陆游依旧还是记挂着国家，在病重将死的时候写下了这首绝笔诗。全诗的第一句“死去元知万事空”是陆游自知自己命不久矣，想到死了人本来应该是无牵无挂的，但是马上话锋一转，下一句立刻就说，但是现在死还有一点遗憾的就是还没能看到国家的统一，失落的国土还没能收复，所以心中还是饱含着悲伤。悲伤的氛围还没有持续多久，陆游马上就转悲愤为激昂，陆游深信总有一天南宋能够打回去，将失去的土地收复回来，所以在最后一句告诫自己的儿子，虽然自己已经是看不到祖国一统的时候了，但是如果有一天国家一统，一定要把这个好消息在家祭的时候告诉自己。

爱迪生发明电灯的故事3则完整版

《爱迪生发明电灯的故事》爱迪生发明电灯的故事（一）：爱迪生发明电灯世界闻名的发明大王爱迪生一生只上过三个月的小学，不耻下问的习惯被人们认为他是低能儿，而他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，大部分就应归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导。爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改善人类的生活方式，作出了重大的贡献。此刻我为大家讲一下爱迪生发明电灯的趣事！早在1821年，英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝。它虽然能发出亮光，但是光线刺眼，耗电量大，寿命也不长，很不实用。因此，爱迪生就暗下决心:电弧灯不实用，我必须要发明一种灯光柔和的电灯，让千家万户都用得上。他的实验开始着手于灯丝的材料：用传统的炭条作灯丝，一通电灯丝就断了。用钌、铬等金属作灯丝，通电后，亮了片刻就被烧断。用白金丝作灯丝，效果也不理想。就这样，爱迪生试验了1600多种材料。一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是毫无好处的。一些记者也报道：爱迪生的理想已成泡影。爱迪生应对失败，应对所有人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。他明白，失败乃成功之母，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。 1879年10月，在一次偶然的机会下，爱迪生的老朋友麦肯基来看望他。爱迪生望着麦肯基说话时一晃一晃的长胡须，突然眼睛一亮，说：胡子，先生，我要用您的胡子。麦肯基剪下一绺交给爱迪生。爱迪生满怀信心地挑选了几根粗胡子，进行炭化处理，然后装在灯泡里。可令人遗憾的是，试验结果也不理想。那就用我的头发试试看，没准还行。麦肯基说。这句话深深的触动了爱迪生，但他明白，头发与胡须性质一样，于是没有采纳老人的意见。爱迪生走身，准备为这位慈祥的老人送行。他下意思地帮老人拉平身上穿的棉线外套。突然，他又喊道：棉线，为什么不试棉线呢？麦肯基毫不犹豫地解开外套，撕下一片棉线织成的布，递给爱迪生。爱迪生把棉线放在在U形密闭坩埚里，用高温处理。爱迪生用镊子夹住炭化棉线。准备将它装在灯泡内。可由于炭化棉线又细又脆，加上爱迪生过于紧张，拿镊子的手微微颤抖，因此棉线被夹断了。最后，费了九牛二虎之力，爱迪生才把一根炭化