健身气功发展规划

健身气功发展规划
健身气功发展规划

健身气功发展规划

健身气功发展规划

(2013-2018年)

健身气功是以增进身心健康为目的,以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华悠久文化的组成部分。发展健身气功事业,对于满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会具有重要意义。2001年6月,国家体育总局成立健身气功管理中心,经过12年的努力,在健全管理制度、编创推广功法、发展基层站点、培养骨干队伍、开展大型活动和海外传播推广等方面取得了显著成绩,为项目发展打下了坚实基础。为进一步推动健身气功事业又好又快可持续发展,使之成为全民健身运动的主力军,依据《全民健身条例》和《全民健身计划》,按照我国经济社会发展和建设体育强国的目标和要求,结合健身气功发展的实际情况,制定本规划。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,按照全面建成小康社会和建设社会主义文化强国、体育强国的要求,以完善管理体制和运行机制、丰富健身气功功法和文化内涵为重点,进一步提高健身气功科学化、规范化、社会化、国际化管理水平,推动健身气功在国内外的普及与发展,努力为满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会作出更大贡献。

二、基本原则

(一)服务大局原则。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识,谋划和开展工作要以世界眼光和全局的观点来审视,要放在社会稳定的大环境中来考虑,要坚持服从和服务国家大局。

(二)科学发展原则。倡导科学,反对迷信,把“讲科学”贯穿到项目发展和管理工作的始终;解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实,着力解决制约发展的重大问题和现实问题,以突破促发展,以发展促建设,以建设促

繁荣,推动健身气功事业全面、协调、可持续发展。

(三)统筹兼顾原则。正确认识和妥善处理工作中发展与稳妥、局部与整体、当前与长远、继承与创新、活动与建设、数量与质量的关系,统筹区域发展,统筹城乡发展,统筹国内外发展。

(四)稳中求进原则。在保持健身气功政策基本稳定、事业稳健发展的基础上,紧紧抓住和用好建设社会主义文化强国、体育强国的重要战略机遇期,努力在转变发展方式上取得新进展,在强化项目管理和建设上取得新突破,在提升服务质量和效益上取得新成效。

三、目标任务

(一)健身气功公共服务能力明显增强。全国注册健身气功站点数量不少于3万个,习练人员不少于300万人,国家编创推广的健身气功功法达到12种。健身气功纳入社区体育、农村体育、职工体育和学校体育活动内容,

健身气功工作城乡、区域差距进一步缩小,促进群众体育公共服务均等化水平提高。

(二)健身气功组织管理体系更加完善。省级基本设有专门机构编制,地市级管理机构逐步健全,区县级普遍设有专职或兼职人员,健身气功社团组织广泛发展,长效化投入保障机制基本建立,健身气功政策法规更加健全,形成政府主导、行业自律、社会监督、事业单位和社会团体依法运行的健身气功管理体制和机制。

(三)健身气功比赛活动体系基本形成。健身气功交流比赛的模式不断完善,全国性交流比赛形成系列,省级交流比赛广泛开展。健身气功交流展示活动蓬勃开展,活动形式和内容更加丰富,形成更多具有社会影响力的健身气功活动品牌。创办中国国际健身气功交流比赛大会。

(四)健身气功境外推广力度不断加大。紧紧围绕重点国家和地区,组派不同类型多批次的团组,通过表演展示、交流比赛、功法教学、科普讲座、骨干培训和发展组织等推广

模式,有效地把“走出去”与“请进来”结合起来,使境外推广活动产生多重效应。注重发挥重点国家和地区的引领带动作用,力争实现不少于50个国家和地区开展健身气功项目,境外习练人员超过160万人。积极协助国际健身气功联合会正规化建设,推动建立3个境外教学培训示范基地,打造“国际健身气功交流比赛大会暨养生文化论坛”品牌活动。

(五)健身气功人才队伍建设日益加强。建立健全教育培训体系,促进人才队伍不断壮大。建立一支政治坚定、勇于创新、奋发有为、善于推动科学发展的高素质管理人才队伍。培养一批科研领军人才和专业复合型人才,建设3至5个业务水平精湛、专业结构合理的科研攻关团队。在国内以提升专业素质和专业技能为核心,培养各级社会体育指导员达到4万名,各级裁判员达到2000名。在境外以本地性、应用型和教学型为重点,培养中级骨干人才达到1万名,高级骨干人才达到1500名。

(六)健身气功科研宣传作用明显提高。每年定期组织科研课题研究,编撰2-

3本科普读物,举办不少于30场科普讲座。5年编创3-5种功法,建设1-3个科研基地,探索建立功法鉴别标准、效果评价体系,逐步完善学科建设。完善与新闻媒体合作机制,建立各级联动和部门互动运行机制,加强互联网的建设与管理,不断创新宣传内容和形式,推动宣传工作深入发展,《健身气功》杂志发行量和健身气功网站点击量每年递增5%。

四、对策措施

(一)健全组织网络,强化管理职责。积极争取有关部门支持,扩大省地级健身气功管理专门机构数量,推动省地县健身气功协会形成序列。注重调查研究,健全法规制度,加强社会功法管理,建立管理数据库系统,强化风险防范和表彰奖励机制,提高管理工作水平,推动健身气功工作规范化发展。

(二)加大经费投入,构建服务体系。不断加大对健身气功工作的经费投入,切实将健身气功工作经费列入体育事业经费和彩票公益金资助范围并逐年增长。推动健身气功纳入全民健身公共服务保障标准,列入群众体育考

核内容。加大农村地区、西部地区和民族地区健身气功普及推广力度。

(三)实施行政许可,扩大站点数量。严格执行国务院下发的健身气功站点注册行政许可制度,强化站点动态管理,履行报备手续,遵守“和谐站点”守则,加强对站点负责人和指导员的培训和登记管理。鼓励依托其他各类全民健身活动站点开展健身气功建站设点工作,继续实施“和谐站点”工程,为新建站点提供教学物资保障,丰富站点习练内容,确保站点活动经常,扩大站点数量和习练人群。

(四)完善比赛体系,打造活动品牌。积极组织开展全国性健身气功交流比赛活动。实行比赛活动申办制度,规范交流比赛活动流程,推动省级健身气功交流比赛普遍举行,形成梯次。创新办赛方式,引入市场机制,精心打造3-5个群众覆盖面广、社会影响大、示范引导性强、综合效益好的品牌活动,为练功群众搭建广阔的交流平台。

(五)创新推广模式,拓展工作领域。加强健身气功俱乐部和全国培训基地建

设,探索健身气功俱乐部连锁发展模式,实施健身气功段位制评定,组织巡回教学志愿服务活动,开展健身气功阳光体育试点,列入高校教学和职工体育活动,推动健身气功进社区、进农村、进机关、进企业、进学校,满足不同人群习练健身气功的需求。

(六)加强对外推广,拓宽传播途径。在宣传推广方面,每年派出30个以上团组到世界各地开展境外推广活动,致力于与当地官方组织、高等院校、中国文化中心、孔子学院以及当地有影响、有实力、热爱健身气功事业的民间组织长期合作。加大对重点国家和地区的投入,增加练功人口数量,扩大推广覆盖面,提高对其主流社会的影响力。在教学培训方面,采取短期培训与长期教学相结合方式,加强境外骨干力量培训,使非华裔外籍学员稳定在50%以上。在开展活动方面,积极推动当地开展表演展示活动,努力打造国际或洲际交流比赛大会品牌活动。在组织建设方面,充分发挥国际健身气功联合会组织协调功能,完善规章制度,建立国际人才档案库,创办各类国际、洲际大型赛事及活动,

在条件成熟的国家或地区建立健身气功教学培训示范基地。

(七)培养骨干队伍,加大人才储备。积极探索依托社会建立中国国际健身气功培训基地,打造高水平人才培养和教学培训平台。完善教练员、社会体育指导员和裁判员培训制度和课程体系。制定管理干部人才培养战略,完善管理干部知识结构,建立关键岗位管理模型。发挥科研专家传帮带作用,建立完善科研骨干培训制度。以国际健身气功联合会为主导,制定国际教练员资格认证办法,举办国际及洲际教练员培训班,开展境外技术等级评定。

(八)加强科学研究,增强科技支撑。创新科研课题管理体制和运行机制,依托高等院校、科研院所建立科研基地,加强管理模式、文化内涵、健身机理、功理功效、学科建设等重点领域研究,举办或协办国内外学术论坛、研讨会,挖掘整编传统气功功法,推动国内外科研合作和联合攻关,组织专家编写科普读物、开展科普讲座,完善科研文献数据库建设,研发教

学软件、测试仪器、练功器械和服饰等产品,拓宽科研经费投入渠道。

(九)加大宣传力度,营造舆论环境。建立全国健身气功信息联络员制度,规范新闻采访,建立舆情收集机制,推动《健身气功》杂志进入全国期刊零售网络,办好《中国体育报》健身气功专版,加强健身气功网站与主流网站的链接,创建健身气功服务网站、博客和微博,推动各级健身气功主管部门对互联网的运用,强化与广播电视、报纸期刊等传统媒体的深度合作,重视网站、手机等新兴媒体的传播作用,组织知识竞赛、征文比赛、气功展览等活动,做好大型活动新闻报道,推出一批健身气功文化宣传制品。

五、组织实施

本规划在国家体育总局领导下,由国家体育总局健身气功管理中心负责组织实施。县级以上体育主管部门可根据本规划分阶段、分年份制定本地区健身气功工作计划,并会同有关方面共同组织实施。

各级体育部门要切实提高认识,认真履行职责,积极探索健身气功管理工作的新思路、新办法,加强领导,落实保障、奖励、评估检查等措施,确保本规划的各项目标任务落到实处。

行业体育协会可根据本规划的要求,结合工作实际参照执行。

中医基础理论期末试题

2019-2020学年第一学期大一中医基础理论期末测试题 时间:45min 姓名:班级:成绩: 一、填空题(每空2分,共20分) 1.造化之机,不可无___,亦不可无___。无生则_____,无制则____。 2.心为五脏六腑之大主,因其____功能。 3.五脏主五体:______________________________。 4.气主__之,血主__之。 5.夺血者____,夺汗者____。 二.选择题(每题2分,共20分) 1.提出"阳常有余,阴常不足",主张滋阴降火,对"相火"学说有所发展的人是() A.张从正 B.李罡 C.朱震亨 D.刘完素 E.孙思邈 2.下列哪一书籍不属于中医四大经典() A.《内经》 B.《医林改错》 C.《难经》 D.《神农本草经》 E.《伤寒杂病论》 3.下列选项哪个不是阴阳的特性() A.普遍性 B.相关性 C.关联性 D.相对性 E.规定性 4.上午、下午分别属于() A.阳中之阳,阳中之阴 B.阳中之阳,阴中之阳 C.阴中之阳,阳中之阳 D.阴中之阴,阴中之阳 E.阳中之阴,阴中之阳 5.五味中哪三个属阳() A.辛甘酸 B.辛甘淡 C.酸苦咸 D.酸甘咸 E.酸甘苦 6.益火补土法适用于() A.心火衰微脾阳不振 B.脾阳不振心火衰微 C.肾阳衰微脾阳不振 D.肾阴不足脾阴不振 D.肾阴不足而致精气不能上荣于肺 E.肾阴亏损而致肝阴不足 7.“罢极之本”指的是( ) A.心B.肺C.脾D.肝E.肾 8.与语言、声音、呼吸的强弱有关的气是()。 A.精气B.宗气C.营气D.卫气E.元气 9.下列符合五行生克制化规律的是() A.木为水之母 B.金是木的所胜 C.水是金之母 D.土是木得所胜 E.火是金的所胜 10.脾为气血生化之源的生理基础是() A.脾主升清 B.脾主统血 C.脾为后天之本 D.人以水谷为本 E.脾主运化水谷精微 三、名词解释(每题5分,共25分) 1.阳病治阴: 2.中焦如沤: 3.乙癸同源: 4.血为气之母:

中医基础理论期末考试题

1 / 5 一.单选题 1.下列医家被称为补土派的是() A.张元素 B.刘完素 C.张从正 D.李东垣 2.“壮水之主,以制阳光”适用于()E.张仲景 A.实寒证 B.实热证 C.虚寒证 D.虚热证 E.阴阳两虚证 3.根据五行学说,悲能胜() A.怒 B.喜 C.思 D.忧 E.恐 4.木的特性是() A.曲直 B.生发 C.条达 D.舒展 E.柔和 5.人体脏腑气机升降的枢纽是() A.肺与大肠 B.肺与肝 C.脾与胃 D.肝与胆 6.肺藏() A.魂 B.魄 C.意 D.志 E.神 7.脾其华在() A.筋 B.骨 C.肉 D.皮毛 E.脉E.心与肾 8.喘而呼多吸少是属于() A.心肾不交 B.肺失宣降 C.肾不纳气 D.肺脾气虚 E.脾肾阳虚 9.称为“水脏”的是() A.脾 B.膀胱 C.肺 D.肾 E.三焦 10.十二经脉中,同名的手足阳经交接于()

2 / 5 A.手指端 B.足趾 C.头面部 D.胸中 E.腹部 11.巅顶头痛多与()经脉有关 A.胃经 B.胆经 C.小肠经 D.膀胱经 E.肝经 12.手三阴经的走向规律() A.从足走头 B.从胸走手 C.从头走手 D.从头走足 走腹E.从足13.六淫中季节性最强的是() A.风 B.寒 C.湿 D.暑 E.燥 14.燥邪致病多从()而入 A.口鼻 B.皮毛 C.腠理 D.经络 E.关节 15.下列哪项不是风邪致病的特点() A.头痛 B.汗出 C.恶风 D.烦躁 E.鼻塞 16.悲则() A.气缓 B.气滞 C.气消 D.气结 E.气下 17.合病是指() A.风寒湿邪杂至而发病 B.感受湿邪和热邪而发病 C.两经或三经的证候同时出现 D.一经病证未罢又出现另一经病证 E.表证未罢又见里证 18.气陷的病理性质属于() A.气滞 B.气虚 C.气逆 D.气陷 E.气闭 19.血热的病理表现,下列哪一项是不确切的()

健身气功八段锦详细解读

健身气功——从浩瀚的历史长河中,从悠久的气功文化中走来。继承、创新、发展。形体活动、呼吸吐纳、心理调节。 健身气功——八段锦 锦——指的是上等的丝织品,在中国文化中它代表着珍贵而又精美的饰物。有一套动作优美、编排精炼、祛病健身效果俱佳的健身气功功法,从古至今深受人们的喜爱,由于它由八组动作组成,人们就把它称之为——八段锦。 前言 气功是中华传统文化的组成部分,健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。 “八段锦”据传出自八仙中的汉钟离,由吕洞宾刻画在石壁上得以流传。也有人说它是岳飞所创。1972年考古工作者在挖掘长沙马王堆汉墓的时候出土了两千一百年前的导引图,导引图是中国古代导引术的动作汇编,而导引术就是现代气功的一种。马王堆汉墓的导引图共描绘了四十几个运动姿势,其中,至少有四个与后来广泛流传的八段锦中的动作相似,它被学术界看作与八段锦有密切的渊源关系。 “八段锦”这个名字最早见于北宋洪迈所著《夷坚志》,《夷坚志》记载: 郑和七年,李似炬为起居郎……效方士熊经鸟伸之术,得之甚喜……常以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者……。可见,八段锦在北宋即已流传。 在宋代,八段锦的体式已经有坐式和立式两种,其中,立式八段锦后来形成了很多流派,并得到广泛传播。清朝末年,人们首次把八段锦编辑成一个完整的套路,并绘制图象,它的歌诀这样概括了八段锦的动作做法和锻炼目的: 两手托天理三焦,左右开弓似射雕。 调理脾胃须单举,五劳七伤往后瞧。 摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰。

攒拳怒目增力气,背后七颠百病消。 此后,八段锦的套路基本被固定下来。一个有历史传承,有功法理论,有真实健身效果的传统气功功法就被定型了。 为了让祖国气功文化中的这块瑰宝在当代继续造福人民,国家体育总局健身气功管理中心,2001年成立了健身气功课题组,将八段锦作为一个子课题,以传统八段锦为依据,本着去伪存真,去粗取精,推陈出新的原则,对传统八段锦重新加以编创,同时,科研人员又运用现代体育和自然科学知识对八段锦的健身效果进行了科学研究与试验。现代生命科学、医学、人体型态学等方法的引入,使健身气功八段锦的编创被赋予了理性和科学的新内涵。而健身气功八段锦编创工作的完成和推广,也证明古老的八段锦不仅没有被岁月的长河湮灭,反而在今人的努力下焕发出了更绚丽的光彩。 特点功法 健身气功八段锦属于有氧代谢运动,它安全可靠,运动强度和动作编排次序符合运动生理学规律。它的功法特点主要体现在以下几个方面: 一、柔和缓慢,圆活连贯。 柔和——是指动作不僵不拘,轻松自如,舒展大方。 缓慢——则要求身体重心平稳,虚实分明,轻飘徐缓。 圆活——指的是动作路线带有弧形,不起棱角,不直来直去,节节贯穿,符合人体各关节自然弯曲的状态。 连贯——是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接,不僵不滞,速度均匀,无停顿断续之处。 二、松紧结合,动静相兼。 这里的“松”是指精神与形体两方面的放松。精神的放松主要是解除心理和生理上的紧张状态。形体上的放松是指关节、肌肉及脏腑的放松。

健身气功6分钟

健身气功?易筋经6分钟普及功法口令词和练习次数☆健身气功·易筋经。 ☆左脚分开,松静站立。 ☆韦陀献杵第一势:抬臂,合掌。 ☆第二势:前伸,外展,立掌。 ☆第三势:内收,上举,提踵,上托。 ☆摘星换斗(左右各1遍):握拳,下落,左转,上举;平展,右转,上举。 ☆倒拽九牛尾(左右各1遍):退步,握拳,回拉,前伸,上步;退步,握拳,回拉,前伸。 ☆出爪亮翅(1遍):上步,合手,扩胸,前推,收回。 ☆九鬼拔马刀(左右各1遍):右转、抡臂,裹耳,展,合,起;伸臂,抡臂,裹耳,展,合,起。 ☆三盘落地(低式1遍):侧举,开步,转掌,下按,嗨……,捧掌,起身,收脚。 ☆青龙探爪(左右各1遍):握固,收回,伸臂,屈肘,左探,下按,转掌,握固,起身;伸臂,屈肘,右探,下按,转掌,握固,起身。

☆卧虎扑食(左右各1遍):左转,前扑,再扑,下按,仰身,起身;右转,前扑,再扑,下按,仰身,起身。 ☆打躬势(全屈1遍):侧起,掩耳,鸣天鼓(3遍),前屈,起身。 ☆掉尾势(左右各1遍):拔耳,前推,内收,外撑,回收,下按,抬头,左摆尾;抬头,右摆尾,抬头。 ☆上抱,下引,脚收回,练功结束。 说明: 1.原来各势中,有重复动作次数的,均减少为1遍。 2.三盘落地势,选择全蹲低势;打躬势,选择身体前屈大于90°。 3.鸣天鼓7遍,减少为3遍。 健身气功?五禽戏6分钟普及功法口令词和练习次数 ☆左脚分开,松静站立。 ☆起势调息:上提,下按。 ☆虎举(2遍):握拳,举,握拳,拉;握拳,举,握拳,拉。 ☆虎扑(左右各1遍):提,伸,按,提,扑;提, 伸, 按,提,扑。 ☆鹿抵(左右各1遍):迈步,转腰,下视,还原;迈步,转腰,下视,还原。 ☆鹿奔(左右各1遍):上步,后坐,前移,收回;上步,后坐,前移,收回。 ☆熊运(左右各1遍):右,上,左,下;左,上,右,下。

中医基础理论期末考试重点整理87612

中医基础理论 名词解释: 整体观念:是中医学关于人体自身的整体性及人与自然、社会环境的统一性的认识。 辨证论治:是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候,论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程。 五脏一体观:构成人体的各个组成部分以五脏为中心在结构与机能上是完整统一的。 形神一体观:人的形体与精神是相互依附、不可分割的。 病:即疾病,是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤、生理机能失常或生理活动障碍的一个完整的生命过程。 证:即证候,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括,一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。 症:即症状和体征的总称,是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象,可以是病人异常的主观感觉或行为表现。 同病异治:指同一种病,由于发病的时间、地域不同,或所处的疾病的阶段或类型不同,或病人的体质有异,故所反映出的证候不同,因而治疗也救有异。 异病同治:指几种不同的疾病,在其发展变化过程中出现了大致相同的病机,大致相同的证侯,故可用大致相同的治法和方药来治疗。 阴阳:是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。所谓“阴阳者,一分为二也”。阴阳对立制约:是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥的一种运动规律。 阴阳互根:是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存,互为根本的关系。 阴阳互用:是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。 阴阳交感:是指阴阳二气在运动中和实物相互感应而交合,达到最佳状态,以及相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。 阴阳互藏:是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方,即阴中有阳,阳中有阴。 阴阳消长:是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的,而是处于不断的增长和消减的变化过程中。 阴阳转化:指事物的总体属性,在一定条件下可以向其相反的方向转化,即属阳的事物可以转化为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。 阴阳自和:是指阴阳双方自主维持和自主恢复其协调平衡状态的自愈的能力和趋势。 阴阳平衡:是指阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定的状态。 五行:即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。 五行相生:即木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 五行相克:是指木、火、土金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 五行相承:是指五行中一行对其所生的过度制约和克制,又称“倍克”。 五行相侮:是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。 精:是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精化物质。 人体之气:是人体内活力很强运行不息的极精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。 元气:是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。 宗气:是由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气,属后天之气的范畴。 营气:是行于脉中而具有营养作用的气。 卫气:是行于脉外而具有保护作用的气。 血:是循行于脉中而富有营养的红色液态物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。 津液:是机体一切水液的总称,包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物。 精血同源:精于血都由水谷精微化生和充养,化源相同;两者之间又互相资生,互相转化,并都具有濡养和化神等作用。 津血同源:血和津都由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养作用,二者之间可以相互资生,相互转化,这种关系称为“津血同源”。脏象:是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。 经络:使经脉和络脉的总称,是运行全身气血,联络脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统,是人体结构的重要组成部分。 奇经八脉:是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。 体质:是指人类个体在生命活动过程中,由遗传性和获得性因素所决定的表现在形态结构、生理机能和心理活动方面综合的相对稳

八段锦中医理论诠释

健身气功·八段锦中医理论诠释 中国健身气功协会任建坤 健身气功·八段锦中医理论诠释 中医认为,八段锦柔筋健骨、养气壮力,具有行气活血、协调五脏六腑之功能。本文旨在运用中医基础理论对健身气功·八段锦的功理功法及健身效应进行诠释。 预备势 预备势是以松静自然的态势,将机体调整到相对平衡的状态。虚灵顶劲,百会上领,引导头部摆正,并有虚领向上之意,有利于督脉的畅通,从而行气上升以养脑营神。《素问·灵兰秘典论篇》指出:“心者,君主之官也,神明出焉。”宁静心神,思想集中,精神蕴蓄,杂念不起,渐而入静达到动中有静的效果,进而越练越虚静,物我两忘,使大脑得到充分的休息,消除疲劳,而又益智补脑。古人认为:心为一身运行之主宰,五官百骸无不听命于心,并以“心意君来骨肉臣”作形象比喻。 目为练功之要窍,目不乱则神可收。双目微闭,似闭非闭,将听觉从外转归于自身,专心练功;舌抵上腭,轻触即可,使任督两脉交通。“两肩松开,沉肩坠肘”,—肩为臂之枢纽,两臂能否圆转全在两肩;两肩应放松下垂,肩、肘、手三节能节节贯通,达于指梢则臂弓备也。气沉丹田,意思是“清升浊降,气归脐下。”吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,气沉脐下丹田之内。因为“先天之气宜稳,后天之气宜顺。”就是指的呼吸要顺其自然。腹稳,呼吸自然就顺,下盘就能稳固。 第一式两手托天理三焦 本式通过“两手托天”的动作,主要达到调节三焦的气血与阴阳的功能。 两手托天通过两手交叉上托,缓慢用力,保持拉伸,通过意念、导引的配合,引动人体的内气与大自然的外气相结合,强化人与大自然气机的交通,达到天人合一。 “两手托天”为何能调理三焦呢?天,为最高;托天者,就是尽量向上托的意思。“两手托天理三焦”这个完整动作是一个呼吸周期,但在“托天”一瞬间,应当是闭息助力,从

2013年全国健身气功知识竞赛试题之二-中华全国体育总会

2013年全国健身气功知识竞赛(试题之二)(注:请参与知识竞赛答题者集齐4期杂志全部试题后再邮寄至组委会;选择题答题只需填写字母。) 31.“船夫背纤”右弓步背纤时,杖在肩部重点按压左 穴,同时上下肢动作和呼吸协调配合。 A.肩井 B.肩髃 C.膻中 D.大椎 32. 健身气功·导引养生功十二法是一套提高五脏六腑机能、有助于防病治病的 导引术。 A.健身 B.养生 C.经络 D.脏腑 33.习练健身气功·导引养生功十二法过程中,多次有规律的活动踝关节和腕关节,实际上是对十二 的自我按摩。 A.井穴 B.萦穴 C.合穴 D.原穴 34.“老骥伏枥”动作做到两掌握拳屈肘于胸前时,应以 端点扣劳宫。 A.拇指 B.食指 C.小指 D.中指 35. 是指在功法练习过程中运用意识引动形体,使意与形合。 A.意形相随 B.形神共养 C.动息相合 D.动静相兼 36. 是指练功时有意识的控制呼吸,使气内不出、外不入,保持相对的稳定。 A.腹式呼吸 B.自然呼吸 C.提肛呼吸 D.闭气 37.练功过程中思想开小差、不集中,各种念头纷起,均属 范畴。 A.杂念 B.守一 C.入静 D.意守 38. 是指练功时稳定意识、吐故纳新,用意念引导呼吸,将“气”徐徐送入脐下部位,使小腹有充实感。 A.松腹敛臀 B.虚灵顶颈 C.气沉丹田 D.含胸拔背 39. 是指舌在口腔、齿龈内外转动,可产生大量唾液,能起到收摄心神、交通心肾、强身健体的作用。 A.赤龙搅海 B.舌抵上腭 C.鸣天鼓 D.拔耳 40.遵循人体经脉的走向,配合呼吸,进行一定规律的肢体运动叫做 。 A.形意相随 B.循经导引 C.抻筋拔骨 D.吐故纳新 41.健身气功·大舞的“ ”是指脏腑、经络、气血的运动及其有规律的变化,“外动”是指人体是一个有机整体,有其内必现其外。 A.鼓荡气息 B.刚柔相济 C.身韵圆和 D.内舞 42.大舞产生的时间是 时期,至今约有5000年的历史。 A.唐朝 B.宋代 C.秦朝 D.唐尧 43.健身气功·太极养生杖中的 杖,是指练功者一手环握固定,另一手沿杖滑动。 A.滑 B.卷 C.旋 D.绞 44.健身气功·太极养生杖功法的意念以 为主要特点,使人沉醉于美好的意境中,逐步达到物我两忘的境界。 A.观想 B.默念口诀 C.象形取意 D.意守穴位 45.健身气功是中国正式开展的第 个体育运动项目。 A.61 B.62 C.98 D.99 46.1973年,在湖南长沙马王堆出土的帛画《 》,绘有44个不同人物的导引图式,真实反映了2000多年前中国古人锻炼身体与疾病斗争的情景。 A.彩陶罐 B.行气玉佩铭 C.五禽图 D.导引图 47.2011年9月21日,国际奥委会在第14届世界群众体育大会上,为“中国百城千村健身气功交流展示系列活动”颁发群众体育“ ”奖。 A.特殊贡献 B.发展与促进 C.最佳表演 D.最快进步 48. 是指在练功过程中,通过运用意识,排除外界事物和内心杂念的干扰,进入一种轻松舒适、意念专一的状态。 A.放松 B.入静 C.数息 D.体呼吸 49.国际健身气功联合会于2012年9月21日在 正式成立。 A.加拿大温哥华 B.美国纽约 C.法国巴黎 D.中国杭州 50.《健身气功》杂志于 年10月创刊,为双月刊,彩色印刷,国内外公开发行。 A.2003 B.2004 C.2005 D.2006

健身气功竞赛规则国际健身气功联合会.doc

健身气功竞赛规则 第一章竞赛组织机构 第一条竞赛委员会 一、竞赛委员会组成 根据不同的竞赛规模,成立竞赛委员会(竞赛部或竞赛处),由负责本次竞赛工作的若干人员组成。 二、竞赛委员会职责 (一)负责参赛队报名和审核,落实场地器材,准备裁判用品、设计制作奖品等。 (二)负责安排裁判员业务学习及联络协调工作,组织召开裁判人员、领队及教练员联席会议等。 (三)组织竞赛秩序册编排和抽签工作,负责每日成绩公告,编印成绩册,安排实施发奖仪式及比赛场地的其他组织工作。 第二条竞赛监督委员会 一、竞赛监督委员会组成 (一)主任 1 名,副主任 1 名。 (二)委员 1 名或3 名。 二、竞赛监督委员会职责

(一)贯彻公开、公平、公正的原则,对仲裁、裁判工作实 行监督,但不干预仲裁委员会和裁判人员职权范围内的工作,不改变裁判人员、仲裁委员会的裁决结果。 (二)主要处理与竞赛业务工作无直接关系的赛风、赛纪问题。 第三条仲裁委员会 一、仲裁委员会组成 (一)主任 1 名,副主任 1 名。 (二)委员 1 名或3 名。 二、仲裁委员会职责 (一)受理参赛队本队对裁判人员履行竞赛规程、规则有异议的申诉,并及时进行调查、听证、审议和作出裁决,裁决的时 限不得影响正常比赛以及名次的评定和发奖。 (二)召开仲裁委员会会议,出席人数超过半数作出的决定 方为有效。仲裁委员会成员不参加与本人所在单位有牵连问题的 讨论与表决。 (三)仲裁委员会对申诉所作出的决定为最终裁决,并报大会组委会备案。裁决评判是正确的,参赛队必须坚决服从。裁决评判是错误的,仲裁委员会可视情况对裁判员进行教育或职权范 围内的处置,并可建议有关部门给予相应的组织处理,但不能改变评判结果。 第四条裁判人员

中医学基础期末考试试题

《中医学基础》期末考试试题 姓名:_________ 学号:___________ 成绩:___________ 「、单项选择题(总分50分,每题1分),选择一个最佳选项。()1?《本草纲目》的作者是? A.李杲 B.孙思邈 C.李时珍 D.张仲景 E.刘完素 ()2.既是奇恒之腑又是六腑之一的是? A.胃 B.胆 C.脉 D.骨 E.髓 ()3.刺痛多因? A.气滞 B.血瘀 C.痰湿 D.血虚 E.气虚 ()4?“孤阴不生,独阳不长”是阴阳什么关系破坏的结果? A.对立制约 B.互根互用 C.消长平衡 D.阴阳转化 E.都不是 ()5.五行中哪项是“木”的“所不胜”? A.木 B.火 C. 土 D.金 E.水 ()6.气机基本形式是? A.升 B.降 C.出 D.入 E.以上均是 ()7.与气陷病变密切相关的脏是? A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾 ()8.中医“五官”在“五行”中属“木”的是? A. 口 B.舌 C.目 D.鼻 E.耳 ()9.中医总结“五行”中“金”的特性为? A.稼穡 B.炎上 C.曲直 D.从革 E.润下 ()10.属于中焦的脏腑为 A.心肺 B.脾胃 C.肝胃 D.肝肾 E.肾与大肠 ()11.以下哪个描述属于阳的属性 A.下降的 B.寒冷的 C.内守的 D.抑制的 E.剧烈运动的 ()12.金元四大家不包括? A.李杲 B.张从正 C.刘完素 D.张仲景 E.朱震亨 ()13.阴阳学说的基本内容是? A.对立制约 B.互根互用 C.消长平衡 D.阴阳转化 E.以上均是 ()14.五脏中“君主之官”是? A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾 ()15.五脏中哪个与六腑中的小肠相表里? A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾 ()16.下列哪条经络为“阴脉之海”? A.任脉 B.督脉 C.冲脉 D.带脉 E.阳跷脉 ()17.以下哪本着作奠定了中医学理论的基础?

健身气功运动处方系列(十)――骨质疏松

健身气功运动处方系列(十)――骨质疏松 骨质疏松症现已成为世界十大慢性疾病之一,以骨量减少和骨组织微结构异常为特征,导致骨骼脆性增加和骨折危险性增高的系统性骨骼疾病。据我国2006年一项调查估算,50岁以上人群中约有6944万人患有骨质疏松症,约2.1亿人骨量减少。预计至2050年,全世界65岁以上人数将增加到625万,随着老龄化人口的不断增加,骨质疏松症导致的骨折人数将进一步上升,骨质疏松症相关的医疗费用正以惊人的速度递增,不仅给个人带来危害,同时也给家庭和社会带来了严重的压力。 一.发病原因 现代医学把骨质疏松症分为原发性骨质疏松症、继发性骨质疏松症、特发性骨质疏松症三种类型,现从中西医学两大方面对骨质疏松症进行说明。 1.肾阴亏损与骨质疏松症有关的激素有8种之多,他们是雌激素、甲状旁腺素、降钙素、活性维生素D、甲状腺素、雄激素、皮质类固醇激素、生长激素等,他们中的前4种激素尤为重要,特别是性激素,起着决定性的作用,尤其对女性的影响更为明显。老年人肾阴亏损导致性腺功能减退,雌激素、雄激素的生成减少,因而易发生骨质疏松。

2.脾胃运化不足脾胃运化不足使人体摄入的营养不足, 也易发生骨质疏松。钙、磷、蛋白质、微量元素、维生素C、维生素D等的缺乏与骨质疏松症密切相关。其中尤以钙、磷两种元素缺失为主要原因。 3.运动量少运动与骨量多少、骨质疏松症的发生有密切 关系。现代研究证明,运动时神经内分泌调节会为骨骼提供充分的矿物营养,使全身和局部骨钙含量增加。运动还可以对骨骼保持一定的机械刺激,刺激成骨细胞的活性,促进骨的形成。运动锻炼还可使绝经期女性的激素分泌轻度增加。老年人适当锻炼不仅可使肌肉适应性加强,增加肌肉的力量,而且可减少骨量丢失,改进骨的质量,从而降低患骨质疏松症的可能性。 4.遗传因素也是骨质疏松症发生的一个重要原因。例如,白种人、黄种人比黑种人发生骨质疏松症及骨折的机会多,且症状较重。身材矮小的人较身材高大的易发生骨质疏松症。即使生活条件、身体状态、环境因素相同、年龄相近的两个人,其骨质疏松症的发生可能性和严重程度也有差别,这些都揭示了骨质疏松症与遗传基因有关。 5.性别与年龄因素,人的骨龄在35~40岁开始下降,女性在绝经以后的骨量丢失远远高于男性,故女性的骨质疏松患病率大大高于男性,比男性高2~8倍,男性的骨量丢失 始终是缓慢进行的,骨质的总丢失量比女性相对较小,因骨

新健身气功竞赛规则及裁判法

新健身气功竞赛规则及 裁判法 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

新健身气功竞赛规则及裁判法 第一章健身气功竞赛规则 第一节竞赛通则 第一条竞赛类别 一、个人赛。 二、集体赛。 三、团体赛。 第二条竞赛项目 一、国家体育总局编创的健身气功。每套功法为一个比赛项目。 (一)健身气功·易筋经。 (二)健身气功·五禽戏。 (三)健身气功·六字诀。 (四)健身气功·八段锦。 二、自选功法。 第三条竞赛年龄分组 一、老年组:60周岁以上(含60周岁); 二、中年组:40周岁至59周岁: 三、青年组:18周岁至39周岁: 四、少年组:12周岁至17周岁; 第四条套路完成时间的规定 一、比赛项目完成的时间为5至7分钟。 二、表演项目完成的时间由竞赛规程规定。 第五条配乐 配乐曲可以根据功法自行选择,但是不可以使用带有名称或口令的音乐。 第六条参赛服装 一、参赛运动员服装自备。 二、参加集体赛运动员着装样式、颜色统一。 三、参加个体赛运动员着装样式、颜色不限,鞋为健身运动类鞋,均须佩戴大会统一发放的竞赛号码布。 第七条进场、退场、起势、收势 一、运动员听到点名后,应立即进场待裁判长示意后,即可走向起势位置。 二、运动员完成整套动作后,须并步收势,再转向裁判长,待裁判长示意后退场。 第八条计时 运动员由静止姿势开始肢体动作,计时开始;结束全套动作后并步站立,计时结束。 第九条参赛礼仪 参赛队员听到上场点名和完成比赛项目后,以及宣布比赛得分时,应向裁判长施礼。

第十条示分办法 个人赛和集体赛的比赛成绩施行公开示分。 第十一条比赛顺序 在竞赛委员会和总裁判长的监督下,由编排记录组组织参赛队领队或教练参加抽签,决定比赛的顺序。 第十二条赛前检录 参赛队员在赛前30分钟到达指定地点报到,参加第一次检录,赛前10分钟进行第二次检录,未能按时参加检录或上场比赛按弃权处理。 第二节名次评定 第十三条未完成套路 运动员未完成套路不予评分。 第十四条名次确定 一、个人单项或集体单项名次。 (一)按比赛成绩由高到低排列名次。 (二)比赛成绩得分相等时演示水平得分高者列前;如仍相等以动作规格得分高者列前;如仍相等以动作规格分平均值计算前的最高分高者列前;如仍相等名次并列。 二、团体名次。 (一)按比赛成绩由高到低排列名次。 (二)团体总分相等时以集体项目总分高者列前,如仍相等以单项赛名次高者列前,如仍相等名次并列。 第十五条得分相等的处理 一、个人单项(含对练)得分相等时,按下列顺序决定名次: 1、两个无效分数的平均值接近有效分数的平均值者列前。 2、两个无效分数的平均值高者列前。 3、两个无效分数中,低无效分数高者列前。 二、个人全能得分相等时,以比赛获单项第一名多者列前:如仍相等,则以获得第二名多者列前,以此类推:如获得所有名次均相等,则并列。 三、集体项目得分相等时,以团体总分多者列前,如仍相等则并列。 四、团体总分相等时,以全队获得单项第一名多者列前:如仍相等,则以获得第二名多者列前,以此类推:如获得单项名次均相等,则并列。 第三节场地 第十六条竞赛场地 一、单练的竞赛场地为长14 米,宽8 米,场地四周应标明5 厘米宽的白色边线,场地的长和宽均由边线的外沿开始计算。场地周围至少应有2 米宽的安全区。 二、集体项目的竞赛场地为长16 米、宽14 米,场地四周应标明5 厘米宽的白色边线,场地的长和宽均由边线的外沿开始计算。场地周围至少应有1 米宽的安全区。 第二章健身气功裁判法 第一节评分方法

新健身气功竞赛规则及裁判法

新健身气功竞赛规则及裁判法 第一章健身气功竞赛规则 第一节竞赛通则 第一条竞赛类别 一、个人赛。 二、集体赛。 三、团体赛。 第二条竞赛项目 一、国家体育总局编创的健身气功。每套功法为一个比赛项目。 (一)健身气功·易筋经。 (二)健身气功·五禽戏。 (三)健身气功·六字诀。 (四)健身气功·八段锦。 二、自选功法。 第三条竞赛年龄分组 一、老年组:60周岁以上(含60周岁); 二、中年组:40周岁至59周岁: 三、青年组:18周岁至39周岁: 四、少年组:12周岁至17周岁; 第四条套路完成时间的规定 一、比赛项目完成的时间为5至7分钟。 二、表演项目完成的时间由竞赛规程规定。 第五条配乐 配乐曲可以根据功法自行选择,但是不可以使用带有名称或口令的音乐。 第六条参赛服装 一、参赛运动员服装自备。 二、参加集体赛运动员着装样式、颜色统一。 三、参加个体赛运动员着装样式、颜色不限,鞋为健身运动类鞋,均须佩戴大会统一发放的竞赛号码布。 第七条进场、退场、起势、收势 一、运动员听到点名后,应立即进场待裁判长示意后,即可走向起势位置。 二、运动员完成整套动作后,须并步收势,再转向裁判长,待裁判长示意后退场。 第八条计时

运动员由静止姿势开始肢体动作,计时开始;结束全套动作后并步站立,计时结束。 第九条参赛礼仪 参赛队员听到上场点名和完成比赛项目后,以及宣布比赛得分时,应向裁判长施礼。 第十条示分办法 个人赛和集体赛的比赛成绩施行公开示分。 第十一条比赛顺序 在竞赛委员会和总裁判长的监督下,由编排记录组组织参赛队领队或教练参加抽签,决定比赛的顺序。 第十二条赛前检录 参赛队员在赛前30分钟到达指定地点报到,参加第一次检录,赛前10分钟进行第二次检录,未能按时参加检录或上场比赛按弃权处理。 第二节名次评定 第十三条未完成套路 运动员未完成套路不予评分。 第十四条名次确定 一、个人单项或集体单项名次。 (一)按比赛成绩由高到低排列名次。 (二)比赛成绩得分相等时演示水平得分高者列前;如仍相等以动作规格得分高者列前;如仍相等以动作规格分平均值计算前的最高分高者列前;如仍相等名次并列。 二、团体名次。 (一)按比赛成绩由高到低排列名次。 (二)团体总分相等时以集体项目总分高者列前,如仍相等以单项赛名次高者列前,如仍相等名次并列。 第十五条得分相等的处理 一、个人单项(含对练)得分相等时,按下列顺序决定名次: 1、两个无效分数的平均值接近有效分数的平均值者列前。 2、两个无效分数的平均值高者列前。 3、两个无效分数中,低无效分数高者列前。 二、个人全能得分相等时,以比赛获单项第一名多者列前:如仍相等,则以获得第二名多者列前,以此类推:如获得所有名次均相等,则并列。 三、集体项目得分相等时,以团体总分多者列前,如仍相等则并列。 四、团体总分相等时,以全队获得单项第一名多者列前:如仍相等,则以获得第二名多者列前,以此类推:如获得单项名次均相等,则并列。

五套健身气功简介20110210

为挖掘整理更多的优秀传统健身功法,使习练群众有更多的功法选择,在国家体育总局编创推广健身气功?易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦的基础上,总局健身气功管理中心又于2007年开始了编创健身气功新功法的工作。这次编创工作以国家体育总局科教司管理的科研课题向社会进行了公开招标,经过众多院校、科研单位的竞争和专家的严格评审,清华大学中标编创“健身气功?太极养生杖”课题,北京体育大学中标编创“健身气功?十二段锦”和“健身气功?导引养生功十二法”课题,上海体育学院中标编创“健身气功?马王堆导引术”课题,武汉体育学院中标编创“健身气功?大舞”课题。 各课题组承担任务后,以科学发展观为统领,按照从内涵到外延不断综合、开拓、创造和更新的原则,进行了大量的文献检索考证和广泛的交流研讨。分别组织了不同类型的观摩研讨会,进行了教学实验和科学测试。在长达两年的编创时间里,反复论证,博采众长,几易其稿,付出了艰辛的努力。 这次编创工作从招标到结题,始终是在稳定的专家评审组指导下进行的。专家评审组成员来自多个学科,具有较高的学术造诣和学科权威。在评审工作中,他们以对中华气功的深厚感情,以严谨的科学态度和独到的学术见解,坚持实事求是、解放思想、与时俱进、科学发展的思想路线,在新功法的编创工作中发挥了十分重要的作用。 这次新功法的编创是国家体育总局健身气功管理中心组织的又一次有益尝试。新编的五套功法各有特色,其共性特点:一是集历史功法之精华,融入现代相关学科理论,在整合、融合、结合上下真功,众多专家学者参与了编创工作,是集体智慧的结晶,充分体现了科学性。二是以中西医、体育以及相关现代科学理论为基础,在编创功法中进行了科学实验,功理和功效一并考量,取得健身养生效果明显的可靠根据,充分体现了实践性。三是五套功法风格各异,其中吸纳了坐势和器械类功法,并且从功法源流、特点、基础和技术要领等方面进行了通俗易懂的论述,充分体现了应用性。在课题结题评审会上,专家们认为:本次新功法编创选题优秀,方法严谨,程序完善,五套新功法类型多样,科学有效,简单易学,很适宜在群众中推广普及。 健身气功?太极养生杖,取义“太极”阴阳和合、天人合一、内外和谐的传统文化理念,继承了传统持杖功法的精要,是一套以器械导引肢体运动并配合呼吸、意念调节为主要手段的功法。 健身气功?十二段锦,继承了原功法不同流派的精髓,加强了颈、肩、腰、腿部的运动,是一套按照头部、颈部、肩部、背部、腰部、上肢、下肢、胸腹部顺序进行全身性锻炼的坐势功法。 健身气功?导引养生功十二法,精编了北京体育大学张广德教授于1974年起编创推广的50余套导引养生功功法中的12式,是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导,把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的功法。 健身气功?马王堆导引术,依据湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》,以循经导引、行意相随为主要特点,围绕肢体开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨进行动作设计,是一套古朴优美、内外兼修的功法。

知识竞赛规则

本次知识竞赛分必答题、选答题、抢答题、风险题和加赛题五个部分,其中加赛题部分不为竞赛必答环节,而是若以上四个部分结束后产生两个或两个以上相同分值时,则进行加赛。 第一部分:必答题 必答题规则及计分标准 1.必答题共24题,每题5分。每队队员按照序号顺序作答, 每人1题,不能由队友代答。 2.必答题在主持人读题完毕后,须在60秒内答完,否则不 得分。 3.必答题答对加5分,答错不加分不扣分。 4.选手答题完毕后,应宣布“答题完毕”。 第二部分:选答题 选答题规则及计分标准 1.选答题共8题,每题10分。每队选择一名队员负责 答题,答题队员在选答题题库的八个题目中选择要回答的题 号。 2.答题队员在主持人读题完毕后60秒内作出回答,小 组其他队员如需对答题作出补充的,需在规定时间内完成。 3.选答题答对加10分,答错不加分不扣分。 4.选手答题完毕后,应宣布“答题完毕”。 第三部分:抢答题 抢答题规则及计分标准 1.抢答题共16题,每题10分。答对加10分,答错扣10分。

2.主持人读题完毕、宣布“答题开始”后,各队方可按抢答器。在主持人宣布“答题开始”前,抢答器响为犯规,扣5分。 3.获得答题权后,该队须在10秒钟内开始作答,在90秒内完成答题,否则视同答错。 4.选手应尊重主持人的裁判。如对宣判有异议,原则应由领队向评委会提出申诉。 5.选手答题完毕后,应宣布“答题完毕”。 第四部分:风险题 风险题规则及计分标准 1.风险题分为20分值和30分值两个部分,各队选手可根据成绩选择作答题目的分值,也可以选择放弃。 2.风险题每个分值有8道题目,选手根据情况选择一个分值的题目作答,答对加上所选分值分数,答错则扣除相应分数。 3.风险题可以由每队三名选手共同完成。 4.选手答题完毕后,应宣布“答题完毕”。 第五部分加赛题 加赛题规则及计分标准 1.加赛题共8题,每题20分。答对加20分,答错不加 分不扣分。 2.进入加赛部分的答题小组每轮可在加赛题题库的八 个题目中任选一题作答。 3.当答题小组所答题数相同且已分出胜负时,则比赛结 束;若分数仍相同,则进入下一轮。

中医基础理论期末测试题汇总

---------------------考试---------------------------学资学习网---------------------押题------------------------------ 一.名词解释 1.先秦时期“四大经典”:《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。 2.整体观:整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割,在功能上相互协调、互为补充,在病理上则相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的,自然界的变化随时影响着人体,人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。 3.辨证论治:就是把四诊(望诊、闻诊、问诊、切诊)所收集”的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证,再根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。 4.五行:木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。 5.脾主运化:脾具有将水谷化为精微,将精微物质吸收并转输全身的生理功能。 6.宗气:由肺吸入的自然界清气与脾胃所化生的水谷精气相结合而成,积聚于胸中,灌注于心肺,主要功能是出喉咙而司呼吸,灌心脉而行气血。 7.泌别清浊:小肠具有将胃传来的饮食水谷消化并分清别浊的功能。

部糟粕部分下注大肠,水谷的精微部分经小肠吸收后转输身体各处;分水液泌入膀胱,成为大小便排出体外。 8.天葵:肾中精气亢盛到一定程度所产生的一种具有促进人体生殖功能成熟的并维持人体生殖功能的物质。 9.先天之精:指禀受于父母的生殖之精,与生俱来,构成人体胚胎的原基物质。 10.气虚:指元气耗损、脏腑组织功能低下或衰退、抗病能力低下的病机变化。 11.六淫:即风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种外感病邪的统称。 12.痰饮:是机体水液代谢障碍所形成的病理产物,属于继发于病因。稠浊者为痰,清稀者为饮。 13.经络:是经脉和络脉的总称。经:路径,是经络系统的主干;络:网络,是经络系统的分支。经脉较粗大,经脉较细小。经脉有一定的循行径路,而络脉则纵横交错,网络全身,无处不至。 14.虚则补其母:即补母,主要适用于母子关系失调的虚证。 15.肝肾阴虚:肾能涵养肝阴,是肝阳不致于上亢,肝阴又可资助肾阴再生。肾阴虚,不能滋养肝阴,肝肾阴虚;肝肾同源,肝阴不足往往与肾阴不足合并出现。 二.简答题 1.请简要叙述肝肾之间的关系 答:肝藏血,肾藏精;肝主疏泄,肾主闭藏。肝肾之间的关系极为密切,有“肝肾同源”之说。肝与肾的关系,主要有阴液互养,精血互

健身气功五禽戏中医学理论

健身气功?五禽戏中医学理论诠释预备势起势调息 预备势动作要求松静站立、意守丹田、宁神调息,通过调身、调息、调心,使身心放松,形正意充,有利于人体形气神的合一,为顺利进入练功状态做好准备。尤其是在调整形体的同时,特别注重对呼吸的调节,将意识和呼吸这一人体最基本的生命运动结合在一起,正如古代气功家指出的“凝神调息,调息凝神”。调息时意识高度集中于自身,既有助于排除杂念,又有利于使形气神达到合一练功境界。本势在松静站立的基础上通过两臂缓慢柔和的上提下按,同时意注掌心劳宫,动中有静,静中有动,可以调动手三阴三阳经的经气,加强人体内外气的交换,从而进一步起到安神定志,调畅气血的作用。 第一戏虎戏第一式 虎举 1、本节动作中,两手掌心向下,十指撑开,再弯曲成虎爪状,目视两掌;两手外旋,由小指先弯曲,其余四指依次弯曲握拳,至肩前时,十指撑开,举至头上方再弯曲成虎爪状,目视两掌;两掌外旋握拳,拳心相对;目视两拳。以上动作主要加强了对肝系统、十二经筋和十二经脉的调节锻炼。中医藏象学说认为:肝在体合筋,其华在爪,肝具有主疏泄和主藏血两大生理功能。因此练功中通过掌形

(平掌、虎爪、握拳)的变化和两目(肝窍)的注视,对肝系统的功能进行了有效的调节,而且通过两掌、两臂的撑举和四肢的拉伸,对十二经筋所联系的筋肉体系也进行了锻炼。由于十二经筋是十二经脉之气结、聚、散、络于筋肉、关节的体系,故四肢的松紧拉伸同时对十二经脉气血也进行了有效的调节,从而调畅全身的气血。 2、本节动作中配合了深呼吸,即两掌上举时吸气,下落时呼气,加强了对肺系统的锻炼。肺具有主气、司呼吸,主宣发与肃降,助心行血,通调水道等四大生理功能。人在日常生活中一般多采用胸式呼吸,呼吸比较表浅,而本节功法通过深、细、缓、慢、匀、长的胸腹式呼吸,使吸入之气通达胸膈,加强了肺主呼吸的功能。深呼吸使吸入的清气增加,产生的宗气也随之增加。两掌下落如拉双环,含胸松腹,使气沉丹田。 3、两掌举起,吸入清气,两掌下按,呼出浊气,一升一降,可疏通三焦气机,调节三焦功能。中医学认为,三焦是分布于胸腹腔中的一个大腑,又称“孤府”。三焦具有通行元气,主持诸气,总司全身气机和气化的功能。三焦是气机升降出人的通道,宗气和元气都是通过三焦运行上下。 第二式虎扑 此势通过对腰肩膝和脊柱的屈伸转动,可以起到壮腰强肾,激发调节任督二脉经气和命门之气的作用,并同时对十二经筋所联系的筋肉体系也进行了有效的锻炼。 1、对腰肾和十二经筋的锻炼:此势腰

导引养生功十二法提示词

导引养生功十二法提示词: 健身气功导引养生功十二法练习开始,请大家并步站立,默念练功口诀:“夜阑人静万虑抛,意守丹田封七窍。呼吸徐缓搭鹊桥,身轻如燕飘云霄。” 第一式乾元启运:左脚开步,悬臂摆掌,松腰敛臀,气息深长,百会上顶,身体中正,左脚并步,掌落胯旁。 古有诗云:“乾元启运三阳泰,斗丙回寅萬戶春”。使人心情舒畅,神清气爽。 第二式双鱼悬阁:右手切脉左丁步,上步摆掌收胸前,左脚并步单托掌,阴阳双鱼金臂悬。接做右侧动作—— 第三式老骥伏枥:左脚开步,摆掌握拳收胸前,下蹲马步,两掌钩挂身后边,身体直起,叠腕卷指分双掌,左脚并步,掌落体侧向前看,右脚开步做动作—— 第四式纪昌贯虱:开步推掌,顺向沉肩,转身射箭,紧握双拳,回身转正,双拳变掌,并步落手,气沉丹田。右脚开步做动作——射箭高手属纪昌,捉虱悬挂于户窗,燕角之弧弦声响,剑中虱心千秋唱。 第五式躬身掸靴:转身摆掌落胸前,躬身折体掸靴面,身体微起手握拳,腰脊竖直极目看。接做右侧动作。要求转身摆掌大方舒展,躬身掸靴法贵自然,上体直起,动作徐缓,意守命门,力求绵绵。 第六式犀牛望月:左脚开步,坐腕后撑,转体望月,腰脊放松,

回身右转,双掌前摆,并步握拳,腰脊徐行。接做对侧动作,犀牛,颈短体粗,转头不便,传说犀牛角上有白纹,感应灵敏,所以新牛角古称“灵犀”,唐代诗人李商隐有诗云:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,比喻双方心领神会,感情共鸣。 第七式芙蓉出水:开步分掌、如莲叶舒展,叉步盘根、似淤泥不染,变掌上托、若出水芙蓉,并步落掌、喻高洁清廉。左右交换做动作—— 第八式金鸡报晓:勾手侧摆展翅飞,变掌合翅心相随,金鸡报晓手上举,气沉丹田元气培。左右交换做动作—— 第九式平沙落雁:展翅叉步似雁飞,雁落平沙掌侧推,起身顺向沉肩肘,盘根推掌直腰背,起落飘逸贵徐缓,并步落掌气息归。接做右侧动作—— 第十式云端白鹤:云端白鹤,翘脚提腕捻大包,屈膝叠腕展指稍,起身直背提脚踵,落踵沉气体轻飘。鹤,长寿仙禽一品鸟,该式中的抖腕亮掌,犹如搏击云天的白鹤,翱翔长空潇洒飘逸。 第十一式凤凰来仪:凤凰来仪,随着吸气转体悬臂,随着呼气,上步勾手,随着吸气转身分掌,随着呼气并步沉肘,古有诗云:“飞来五色鸟,自名为凤凰,千秋不一见,见者国祚昌”。 第十二式气息归元:气息归元,吸气深吸,悬臂侧身,呼气蹲腿,两掌合抱。动作三次,做完后,两掌在侧身合抱叠于关元。 赤龙搅海:左、二、三,右、二、三,将琼浆玉液分三口咽下,一、二、三,整套功法到此结束。

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