六十四卦拼音
六十四卦的卦名读音
按周易古经顺序排列
1．乾卦：读qián
2．坤卦：读kūn
3．屯卦：读zhūn
4．蒙卦：读méng
5．需卦：读xū
6．讼卦：读sòng
7．师卦：读shī
8．比卦：读bì
9．小畜卦：读xiao xù10．履卦：读lǚ
11．泰卦：读tài
12．否卦：读pǐ
13．同人卦：读tóng rén 14．大有卦：读dà yōu 15．谦卦：读qiān
16．豫卦：读yǜ
17．随卦：读suí
18．蛊卦：读gǔ
19．临卦：读lín
20．观卦：读guān 21．噬嗑卦：读shì hé22．贲卦：读bì
23．剥卦：读bō
24．复卦：读fù
25．无妄卦：读wú wàng 26．大畜卦：读dà xù27．颐卦：读yí
28．大过卦：读dà guò29．坎卦：读kǎn
30．离卦：读lí
31．咸卦：读xián
32．恒卦：读héng 33．遁卦：读dùn
34．大壮卦：读dà zhuàng 35．晋卦：读jìn
36．明夷卦：读míng yí37．家人卦：读jiā
38．睽卦：读kuí
39．蹇卦：读jiǎn
40．解卦：读xiè
41．损卦：读sǔn 42．益卦：读yì
43．夬卦：读guài 44．姤卦：读gòu 45．萃卦：读cuì46．升卦：读shēng 47．困卦：读kùn 48．井卦：读jǐng 49．革卦：读gé
50．鼎卦：读dǐng 51．震卦：读zhèn 52．艮卦：读gèn 53．渐卦：读jiàn 54．归妹卦：读guī mèi 55．丰卦：读fēng 56．旅卦：读lǚ
57．巽卦：读xùn 58．兑卦：读duì59．涣卦：读huàn 60．节卦：读jié
61．中孚卦：读zhōng fú 62．小过卦：读xiǎo guò 63．既济卦：读jì jì64．未济卦：读wèi jì
六十四卦序歌带拼音
八卦歌诀: qián sān lián kūn liù duàn zhèn yǎng yú gèn fùwǎn 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗 lízhōng xū kǎn zhōng mǎn duì shàng quē xùn xià duàn 离中虚坎中满兑上缺巽下断 六十四卦卦序歌： qián kūn zhūn méng xū sòng shī bì xiao xù xī?lǚ tài pǐ乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， tóng rén dà yōu qiān yǜ suí gǔ lín guān xī shì hé bì同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， bō fù wú wàng dà xù yí dà guò kǎn lí sān shí bèi 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 xián héng dùn xījídà zhuàng jìn yǔ míng yí jiārén kuí咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， jiǎn xiè sǔn yì guài gòu cuì shēng kùn jǐng gé dǐng zhèn jì蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， gèn jiàn guī mèi fēng lǚ xùn duì huàn jié xī zhōng fúzhì艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， xiǎo guò jì jìjiān wèi jìshìwéi xiàjīng sān shísì小过既济兼未济，是为下经三十四。 六十四卦拼音 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí37．家人卦：读 jiārén 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读xiè41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì
易经六十四卦详解
易经六十四卦详解 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干
什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．谦——（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。 十六．豫——（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。 十七．随——（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。 十八．蛊——（卦形：艮上巽下）此卦表示开始衰败；享乐到极点也就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。 十九．临——（卦形：坤上兑下）此卦表示如果有愿望就可以实现。二十．观——（卦形：巽上坤下）此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。 二十一．噬嗑——（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。 二十二．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。 二十三．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法 一、八卦分宫 八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，并各有名称。 乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤，称风地观，或乾宫四世卦。第六卦上艮下坤，称为山地剥，或乾宫五世卦。第七卦上离下坤，称为火地晋，或乾宫游魂卦。第八卦上离下乾，称为火天大有，或乾宫归魂卦。 兑宫八个卦为：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。 离宫八个卦为：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。 震宫的八个卦为：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。 巽宫的八个卦为：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。 坎宫的八个卦为：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫的八个卦为：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。 坤宫的八个卦为：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。 以上每宫的首卦皆称之为八纯卦，每宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。 每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。也就是说，乾宫的八个重卦五行属性皆为金，坤宫的八个卦五行属性皆为土，余类推。
二、六十四卦分宫卦象次序图
分宫卦象次序表
【】“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。 【】分宫卦象次序变化： 本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦 乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有；坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师； 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐； 震为雷雷地豫雷水解，雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随； 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊； 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人；坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比； 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断 先天八卦卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 三、巧记分宫卦象次序歌 总结一下： 1、先记得天风山火、地雷泽水的顺序和反序； 2、天山地泽按照顺序排，风火雷水按照反序来；举例来说，山的顺序是山火天风，水的顺序是反序，是水泽雷地。 2、记得四个步骤。 以雷为例，根据第二个原则，它要用反序；根据第一个原则，它的反序是雷地水泽。 第一步，雷和地水分别组合成雷地和雷水； 第二步，雷和其对应风组合； 第三步，地水和风组成地风和水风； 第四步，剩下的那一个泽，和风，和雷，分别组成泽风和泽雷。 闲着没事总是能从64卦中感悟到一些什么，今天就和大家分享一下怎么记忆分工卦象次序歌，非常简单的记忆法，呵呵。 首先大家需要记牢的是八卦的画法，但不要求懂顺序，当然顺序是必须记住的。话说后天八卦可以通过九宫图和家庭关系来记忆，先天八卦则可借助中国的地形来记忆。
《周易》六十四卦名自然表象解释
《周易》六十四卦名自然表象解释 1、乾、乾上乾下，八纯卦比较特殊，是自重而得，因此八纯卦以八卦的自然表象解释。乾为天，为纯阳。 2、坤、坤上坤下，坤为地，为纯阴。 3、屯、震下坎上，震为体，坎为用，坎化气为兑象。自然表象为种子在水下，开始发芽生长了。象征生命刚刚开始，充满了生的艰辛，故为屯。《断易天机》中解释为“龙居浅水”之卦、万物如生之象。 4、蒙、艮上坎下，艮为体，坎为用，坎化气为兑象。自然表象为山中发现了金属矿藏，等待开发。故为蒙，意思为启蒙的意思，象征人从无知蒙昧的状态开始接受教育，以后的知识会越来越丰富。《断易天机》中解释为“人藏禄宝”之卦、万物发生之象。禄宝何来？兑金之象也。 5、需、坎上乾下，坎为体，乾为用，乾化气为离象。自然表象为一堆火正在烧上面的一锅水，水是人类生存的本能，而饮用开水是人进化的一种需要。故为需，意思为需要，也有饮食的含义在里面。 6、訟、坎下乾上，坎为体，乾为用，乾化气为离象。自然表象为将一根燃烧的木头放在水上，并与水接触，必会发生“吱吱”的声音，原因是水火不能相容。故为訟，意思为因为相争而发生口舌上的纠纷。这里主要是对声音的
解释。 7、師、坤上坎下，坤为体，坎为用，坎化气为兑象。自然表象为将土填入泽中（古代人工造田）。土少则被泽淹，土多则为田，泽消失。故为師，争夺的意思。 8、比、坎上坤下，坎为体，坤为用，坤化气为坎象。二者同类，故为比。 9、小畜、乾下巽上，乾为体，巽为用，巽化气为坤象。自然表象为金属埋进土里，但并没有损伤金属的属性，仅仅是掩盖了其光芒。故为小畜。小的阻碍的意思。《断易天机》中解释为“宝剑入匣”之象，与此雷同。 10、履、乾上兑下，乾为体，兑为用，兑化气为巽象。乾为金，巽为风。自然表象为拿刀砍到了空气中，尽管能听到 “飕飕”的声音，但是并没有伤害到人的身体。故为履。能感觉到有危险，但不会有什么伤害的意思。11、泰、此卦比较特殊，只能以阴阳解释，而不能用五行解释。自然表象为地面上的热空气上升，与天上的冷空气相遇，而发生云、雨、雷、电现象。故为泰，为阴阳交泰，水火交融的意思。在人事中反映出，夫妻双方互相信任，彼此心灵沟通，性生活频繁等现象。是家庭合美的一种表象。 12、否、此卦与泰卦正好相反，自然表象为天空晴朗无云无雨的状态。故为否，为阴阳不相交，水火不交融，彼此闭塞的意思。在人事中反映出，夫妻双方互相不信任，难以沟通，
《易经》六十四卦之困卦
《易经》六十四卦之困卦 卦辞困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。困卦。通达，正固，大人吉祥，没有灾难。说了话没有人相信。既然是“困”又何以能通达呢？因为困是一个外表有形可见的状况，能身困而心亨就通达了。意即身体受困但内心通达，对君子而言表面看起来是困，其实正好是检验自己的机会。大人之吉，可由九五、九二见之，都是阳爻居中位。“有言不信”则是在困境中说的话，没有人相信，譬如做生意失败时游说别人支持，别人很难相信，会担心被拖下水。卦辞中既“吉”又有“无咎”，因为情况总是多方面的，大人吉祥没有灾难，并不是说一般人都吉，但至少“无咎”，没有灾难。《序卦传》说：“升而不已必困，故受之以困。”前面是升卦，一直往上升总会遇到困境，在困境的时候正好可以考验人格，并且出现转向通达的契机。彖传《彖》曰：“困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎。贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。”《彖传》说：困卦，是刚强者受到掩蔽。在险难中还能喜悦，处于困境而不失去他的坚持，依然通达，大概只有君子做得到吧。正固，大人吉祥，是因为刚强者居于中位。说了话没有人相信，是因为重视说话就会无路可走。困卦是刚强者受到掩蔽，之所以称为困，就是如此。在此卦中，刚掩者有三个：九二被六三掩蔽；
九四、九五被上六掩蔽。这代表刚强者像君子，都被阴爻小人所遮蔽、压制住了，在这样的险难中还能喜悦，就靠人格的修炼。困卦上兑下坎，坎卦代表危险，兑卦代表喜悦；内卦已经有困难了，外面仍能从容喜悦，这不简单。通常一个人处在困境多是愁眉以对，若能自在安详，处于困境而不失去他的坚持，依然通达，大概只有君子做得到吧！象传《象》曰：“泽无水，困。君子以致命遂志。”《象传》说：沼泽中没有水，这就是困卦。君子由此领悟，要牺牲生命来完成志愿。泽水困，上面是沼泽，水到了沼泽底下，代表水流光了，无水当然是困。在《易经》中所有与危险有关的都会提到坎卦，但其他卦的危险似乎都比较容易避开，而困卦却不同，因为三个阳爻都被压制，几乎是不容许活下去了。爻辞初六。臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（dí）。《象》曰：“入于幽谷，幽不明也。”初六。臀部困陷在枯木中，进入幽暗的山谷，三年不能相见。《象传》说：进入幽暗的山谷，是因为昏暗不明。在困卦里，每一爻都有困难，初六才一出场，看起来就很辛苦了。初六与九四正应，但是九四因被压制而自顾不暇。九四在互卦巽里，巽是臀，九四也在互卦离里，离是科上槁木，“科”是光秃无枝叶的意思，爻辞中“株木”就是枯的木头。初六自身在下卦坎中，坎为水、为隐伏，引申为幽谷，初六是在幽谷里面最底下，所以说“入于幽谷”。在谷底的初六，本来指望正应的九四可以帮忙，但九四却困
六十四卦序歌带拼音
六十四卦卦序歌: qi c n k u n zh u m eng x u s eng sh 1 b 1 xiao x U x 1? I u t a P i 乾坤屯蒙需讼师 比小畜 兮 履 泰 否, t mg r en d a y o qi an y u su i g u I m gu an x 1 sh ih e b 1 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观兮噬嗑 贲, b o f u w u w e ng d a x u y i d a gu e k on I i s o sh i b e i 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎离 三十 备。 xi c n h e ng d U n x i j i d a zhu eng j in y u m 1 m g y i ji a r en ku i 咸 恒 遁兮 及大壮 晋与 明夷 家 人 睽 ji an xi e s Cn y 1 gu a g d u cu 1 sh a ng k u j ing g e d ing zh e n ?j i 八卦歌诀：？ qi 印 s 01 ?li 血 km ?li U u a n du a n 乾三连 I i zh o ng x u zh en y ong y u 震仰盂—— en ?f u w an on zh o ng m an du i sh eng qu e Ui xi a EH 兑上缺
蹇解继， g 6 ji dn 损 gu im 益 i e f 夬 eng 姤 l 萃 du 升 L hu 困 cn 井 ji e 革 x i 鼎震 zh o ng f u ? U 〉 zh i 艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至， xi a o gu o j 1 j i ji a n w e j 1? sh 1 ?w e i ? xi a j i g s o sh i ?S 1 小过既济兼未济是为下经三十四。 六十四卦拼音 1乾卦：读qi岔mcng 2 ?坤卦：读k m 3 . 屯卦：读zh a n 4 .蒙卦：读 5.需卦：读x u 6 .讼卦：读s O ng 7 .师卦：读sh i8 .比卦：读 b 1 9.小畜卦：读xiao x u10 .履卦::读l u11 .泰卦:读t a12 .否卦：读p i 13.同人卦：读t mg r缶14 .大有卦：读:d a y ou 15 .谦卦:读qi 01 16 .豫卦：读y u 17.随卦：读su i18 .蛊卦::读g u19 .临卦:读l 20 .观卦：读gu m 21.噬嗑卦：读sh 读f u i h e 22 .贲卦::读 b 123 .剥卦:读 b o24 .复卦： 25 .无妄卦：读w u w eng 26 .大畜卦：读 d a x u27 .颐卦:读y 28 .大过卦：读d e gu o 29.坎卦：读k a 读h缶g 30 .离卦::读l i31 .咸卦:读xi d n 32 .恒卦： 33.遁卦：读d U34 .大壮卦：读 d a zhu eng : 35 .晋卦:读j in 36 .明夷卦： 读m m g y i 37.家人卦：读ji 读xi e a r en 38 .睽卦:读ku . 39 .蹇卦:读ji a40 .解卦： 41 .损卦：读s in 42 .益卦::读y 143 .夬卦:读gu a44 .姤卦:读g o 45.萃卦：读cu 146 .升卦::读sh e ng 47 困卦:读k U n 48 .井卦：读j m g
易经六十四卦详解
易经六十四卦详解 2009-10-16 11:24 易经六十四卦详解 第1卦乾为天（乾卦） 刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦） 守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦） 慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦） 行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦） 诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦） 蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦） 脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意
易经详解 同人卦
天火同人 【原文】同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 【译文】聚合众人于郊野，通达。适宜渡过大河，适宜君子正固。【解读】 1、同人卦是下离上乾，亦即“天火同人”。《序卦》说：“物不可以终否，故受之以同人。”一直阻隔也不行，所以要与人聚合。 2、同人卦下离上乾。“离”字古作“罗”，为网络之意，乾为天，天下有网罗，表示众人聚合。“野”，邑外有郊，郊外有野，表示是在郊野旷远之地与人聚合，没有任何私心。 3、光天化日，心无所私，君子聚合众人，则可不畏险阻，坚持原则。 【原文】《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川。”乾行也，文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 【译文】《彖传》说：同人卦，柔顺者取得合宜之位也取得居中之位，又与乾卦互相呼应，这就称为同人卦。同人卦说：“聚合众人于郊野，通达。适宜渡过大河。”这是因为乾卦是向前行进的力量。文采光辉而健行，居中守正而应合，这是君子的正道。只有君子可以沟通天下人的心意。?
【解读】 1、同人卦为五阳一阴组成，因此解说重点在于一阴。六二居下卦之中，又是柔爻居阴位，可谓“得位得中”。上有九五阴阳正应，而九五在此所代表的是乾卦，上下一心，所以“亨”。乾卦是健行的动力，所以“利涉大川”。 2、同人卦下离上乾，乾为健，离为火，为文明，合称“文明以健”。九五代表君子，居中守正，又有六二正应，只有这样的君子才有能力“通天下之志”，达成同人卦的理想。 【原文】《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。 【译文】《象传》说：天与火组成的现象，就称为同人卦。君子由此领悟，要归类族群，分辨事物。 【解读】 1、乾为天，离为火；天在上，而火之性也向上，两者可以声气想通，所以形成“同人”。 2、上天下火，正是天下光明之象，君子洞烛一切，懂得合异为同（类族）与别同为异（辨物）。《系辞上》说：“方以类聚，物以群分”，即为此意。 【原文】?初九：同人于门，无咎。 《象》曰：出门同人，又谁咎也？ 【译文】 初九：在门外聚合众人，没有责难。 《象传》说：走出门外聚合众人，又有谁来给你责难？
易经六十四卦全图案详解
易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图
六十四卦方圆图六十四卦词义辨析
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜
坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
周易六十四卦卦辞推断及详解
周易六十四卦卦辞、推断及详解 一、乾为天卦OOOOOO 卦辞困龙得水好运交不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意向后时运渐渐高。推断词讼和吉病人痊愈功名有成求名大吉。这个卦是同卦 难。 二、天风女后卦OOOOO× 卦辞他乡遇友喜气欢须知运气福重添。自今交了顺当运向后保管不相干。推断功名有成家宅平安失物得见占病无妨。上卦这个卦是异卦下巽上乾相叠。乾为天巽为风。天下有风吹遍大地阴阳交合万
物茂盛。姤gǒu卦与夬卦相反互为“综卦”。姤即遘阴阳相遇。但五阳一阴不能长久相处。事业合时宜循时序。但潜在着危机阴阳不协调。务必依附于强者多方联系增强势力防止小人渔利争取形势好转。诸事宜及早准备等待时机一旦成熟立刻行动。经商市场正从红火的状态走向衰危及早脱身为妙强行发展有危险。无正直的人相助却有小人在 三 乾为天艮为山。天下有山山高天退。阴长阳消小人得势君子退隐明哲保身伺机救天下。事业时运不佳应考虑退隐勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避而是为保存实力总结经验把握时机待机而出。切忌贸然行事造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商市场进入衰落的状况行情不佳。决不可执意追求盲目投入而应沉着冷
静坚持商业道德远离小人、奸商保存自己的实力等待市场行情好转再图发展。求名宜暂名哲保身甘居退隐。全力总结提高为复出做准备。外出不宜积极行动而应等待时机创造条件争取早日而行。婚恋勿急于解决更不可妄动强求。时机成熟时须以纯正的态度去正确对待。决策处于衰败时期小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶但更 大的竞争对手处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎坚持守势等待有利时机到来再发展自己的营销事业。求名条件还不成熟再努力一阵子并得到他人的帮助理想可以实现。外出会遇到不少麻烦和困难宜推迟或提前行动。婚恋容易出现节外生枝的事情甚至发生挫折和变故双方若都充满信心好的结果会出现。决策本人
八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义
爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征： 八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡan、震zhan，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀： 乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆碗。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。 八卦基本意义： 乾 卦象：天 人物：老父、上司、长辈、王帝、袖 天气：晴天、干旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都、大郡、大广场 其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象：泽 人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨 身体：口、齿、舌
周易64卦详解完整版
周易64卦详解完整版
【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的
卦序指六十四卦排列的顺序
卦序指六十四卦排列的顺序。为了记忆，古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。 但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。 事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的儿子周公又祖述文王的思想而发扬扩充之，便著了《爻辞》，但根据古代宗法的观念，父子相从，因此三圣之中便不提周公了。 文王、周公用六爻卦做为“宇宙”符号，并用极其简练的语言对“易”的思维模式进行表达，这实在是十分珍贵的了。文王八八六十四卦的建立，是伏羲始八卦的发展，他的思想
周易64卦详解完整版
【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，
又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种 物类，给万国带来普遍的康宁。 【注释】①彖(tuan团去声)，《周易正义》：“彖，断也，断定一卦之义，
六十四卦序歌带拼音
八卦歌诀:? qián sān ?lián kūn ?liù duàn zhèn yǎng yú gèn ?fùwǎn 乾三连坤六断震仰盂艮覆 碗 lízhōng xū kǎn zhōng mǎn duì shàng quē xùn xiàduàn 离中虚坎中满兑上缺巽下断 六十四卦卦序歌： qián kūn zhūn méng xū sòng shī bì xiao xù xī? lǚ tài pǐ 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， tóng rén dà yōu qiān yǜ suí gǔ lín guān xī shì hé bì 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， bō fù wú wàng dà xù yí dà guò kǎn lí sān shíbèi 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 xián héng dùn xījídà zhuàng jìn yǔ míng yí jiārén kuí 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， jiǎn xiè sǔn yì guài gòu cuì shēng kùn jǐng gé dǐng zhèn ?jì
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， gèn jiàn guī mèi fēng lǚ xùn duì huàn jié xī zhōng fú? zhì 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， xiǎo guò jì jìjiān wèi jì? shì?wéi ? xiàjīng sān sh í?sì 小过既济兼未济，是为下经三十四。 六十四卦拼音 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiārén 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng
用数字编码记忆《易经》六十四卦顺序及卦名
用数字编码记忆《易经》六十四卦顺序及卦名 刚刚接触《易经》，博大精深，初始就被卦序和卦名所困，几经尝试未果，某日忽现灵感，何不用数字编码一试，果有小成，不忍独食，与诸君共享。有此想法后，回看句子句法词法有时不通，甚至逻辑有误，词不达意，心中忐忑，但又一想，只是辅助记忆，且不去管它，只要能帮助记忆即可，还渴望诸君批评改正，如果我的小砖头能够引来您的宝玉泛起，不甚荣幸。 1、乾：天行健，自强不息。树（1）立理想，前（乾）途无限。（乾） 2、坤：地势坤，厚德载物。不要象鸭子（2），被池水所困（坤）。（坤） 3、屯：用耳朵（3）听，水雷准（屯）备发射。（水雷屯） 4、蒙：小旗（4）上写着：桂林山水蒙天下。（山水蒙） 5、需：下雨（水）天，需要拿勾子（5）？（水天需） 6、讼：用勺子（6）盛天水，送（讼）给有缘人。（天水讼） 7、师：给拄拐杖（7）的老师，端茶递（地）水，是应该的。（地水师） 8、比：谁（水）地芭（8）比娃娃？（水地比） 9、小畜：卖球拍（9）买丰（风）田（天）车，每天小有积蓄（畜）。（风天小畜） 10、履：十字架（10）代表天，责（泽）打驴（履）。（天泽履） 11、泰：筷子（11）插在地上祭天，祈求安泰。（地天泰） 12、否：婴儿（12）在天地间不断否定着成长。（天地否）
13、同人：医生（13）用天火治疗铜（同）人。（天火同人） 14、大有：着火天，用钥匙（14）开门抢救钱财，大有人在。（火天大有） 15、谦：鹦鹉（15）喜欢地三（山）鲜（谦）。（地山谦） 16、豫：玫瑰（16）怕雷，如下地狱（豫）。（雷地豫） 17、随：仪器（17）引着（泽）雷追随。（泽雷随） 18、蛊：兜里的人民币（18）象山峰（风）一个鼓（蛊）。（山风蛊） 19、临：药酒（19）低（地）着（泽）淋（临）在身上更有效果。（地泽临） 20、观：在有风的地方抽烟（20），将被管（观）制。（风地观） 21、噬磕：用火勒（雷）鳄鱼（21）适合（噬磕）。（火雷噬磕） 22、贲：鸳鸯（22）上（山）火，毙（贲）命。（山火贲） 23、剥：和尚（23）住在山上，不断地剥去世俗观想。（山地剥） 24、复：在暗室（24）下埋地雷，比较复杂。（地雷复） 25、无妄：天天累（雷）的要死练二胡（25），无忘（妄）国粹。（天雷无妄） 26、大畜：二流子（26）三（山）天一次大酗（畜）酒，烂醉如泥。（山天大畜） 27、颐：戴耳机（27）避散（山）雷，怡（颐）然自得。（山雷颐） 28、大过：恶霸（28），这（泽）疯（风）子有大过。（泽风大过） 29、坎：阿胶（29）太硬得用刀砍。（坎） 30、离：买三菱（30）吉普的日子离我不远了。（离）
『精华』周易六十四卦详解【通俗易懂版】
(最新最全)周易六十四卦详解_(通俗易懂版) 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。 经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。 外出：利于出行，结伴而行更佳。 婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。 求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。